送郡别驾王侯考绩序
《周官·小宰》：“以听官府之六计，弊群吏之治，一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。”夫善、能、敬、正、法、辨六者，于吏事可谓尽矣，而必以廉为本。盖非廉不足以弊群吏之治，是故吏之廉者，非独无伤于民财而已，推其所为，无非利于民者也。吏之贪者，非直伤于民财而已，推其所为，无非害于民者也。何也？廉吏之所出，不以己私与之，则尽廉让之为也，能徇人之情者也，虽偶有失焉，亦一二而已矣。贪吏之所出，必以己私与之，则尽攘夺之为也，不能徇人之情者也，虽偶有得焉，亦一二而已矣。孔子曰：“天下有道，盗其先变乎？”天下有道，则吏莫肯为不廉，此孔子所以谓之“先变”者也。
吴为东南财赋之薮，岁漕之所入，常以一郡当天下之半，地大物阜，号为殷富。往者倭夷自外海转入吴境，仍岁侵扰。天子震怒，数诛易抚臣，调天下兵屯海上。师出逾年，无功。民既苦侵暴，又有供亿之扰，吏复乘时以为奸利。盖蛮夷之祸，固本吏治之所致。迨军发繁兴，黠猾攫，利端无穷，则吴之子女玉帛，不独填委于沧波浩渺之中，而亦潜输于刀笔筐箧之间矣。自前岁槜李告捷，倭亦不复大至，稍稍向北海以去，民俞得暂息。然海防未撤，警报不止，尚未有息肩之日也。故尝以为，欲夷狄之无侵害，在于使民得安其生；欲民之得安其生，在于吏治之良；求吏之良者，无他，亦无总于宝货而已。
天子与二三大臣，重惟东南之寄，慎选牧守，得云中温侯。宣布诏条，振举纲维，威爱并行，百姓喁喁有太平之望。而庐陵王侯，实为之佐。时属邑长吏多缺，计到官以来，在郡之日少，而单车往来，遍历所部，东自濒海，旁缘大江，涉五湖之区。久者经年，近者数月，最久至于昆山。百姓以为非能屈侯以百里之寄，乃复见汉世郡太守刺史行县故事，而加亲且久者也。
侯为人清廉不扰，真有却金暮夜，饮贪泉而不易之操，是以百姓悦而安之。屈侯于县，本非所望，而人情狃习，反若所当然者，则于其去也，其能不戚戚以悲乎？于是乡进士有光等，饯于江之浒。以为是不能忘者，民之情也；而摛辞以述侯之盛美，吾徒之职也。遂书以序其行。
Public domainPublic domainfalsefalse