通雅 (四库全书本)/卷48

通雅　卷四十八

　　钦定四库全书
　　通雅卷四十八　　　　　明　方以智　撰金石
　　鉒金鉒银卝也　玉海引管子曰上有铅者其下有鉒银上有丹砂者其下有鉒金上有慈石者其下有铜金此山之见荣者也博雅曰鉒署置也平水韵増一曰以物送终谓之鉒音注亦谓在土中为鉒耳轩辕述宝藏论金有二十种五真金十五皆药成者银十七种四种真银十三种药成者梵书谓金为苏伐罗银为河路巴谓生金生银也还金丹生丹砂穴中为上沙金为瓜子麦金麸金山金为马蹄金银生矿中石缝如乱丝色红有曰老翁须者为上有白如草根有衔黑石者生乐平鄱阳产铅之山一名龙牙一名龙须者是正独孤滔丹房镜源所云银笋为至药根本也波斯国银⿰曰锡蔺脂魏缪袭注尤射一卷乞肤金于我注即今银也按今金有瓜子金有麸金碎金也肤金当是麸金生金也云南叶子西畨回回钱熟金也无声而烧不黑杂红铜者曰气子又名张公又名身子则掷之有声古云半両钱即所云紫金今人用赤铜和金为之尔雅𬍡镠鉼铣之名皆炼成后之色耳说文谓鋈为白金者非鋈乃镀金之法也方书所云黄牙盖指金也陶隐居曰仙家名金为太真梁渐子随笔曰温峤字太真正以丹峤产金故取为字
　　黄银非一种𨱎石石中之铜卝似金也　唐太宗赐房玄龄黄银带欲及杜如晦为已设帝曰世传黄银鬼神畏之更取金带春秋运斗经曰人君秉金徳而生则黄银见山海经皋涂山多银黄其真黄银乎隋辛公义守并州尝大水流出黄银以上于朝程大昌曰世言𨱎石太原所产为最而太原即并州则公义所上其自然之𨱎乎元和志曰大原出赤铜大昌则竟以黄银即𨱎而鬼畏𨱎者畏铜也方勺曰黄银出蜀中与金无异但上石则白色唐志章服有青𨱎石带辽元志载用𨱎石处甚多𨱎音偷自吕览淮南尝言𨱎石似金而今本草纲目竟无𨱎石条惟言水银在地𨱎石可引上宝藏论假金有𨱎石金李时珍曰世人以黄银为𨱎非也𨱎即药成黄银也按高似孙引丹砂伏火化为黄银日华子载雄黄银雌黄银丹砂雄黄杀精魅太宗赐如晦曰鬼畏者若非丹砂银其雌雄黄银乎王元美亦不知丹砂雄黄银今一统志荅儿密古之丹眉流国产𨱎石紫⿰于文定不解为石为铜宜其难识矣苏州开元寺大佛三尊传言海上浮来乃𨱎石所装夜尝放光后一啇装金而光遂隐要论𨱎乃自然铜之精者也而卢甘石所煮炼者乃假𨱎也辽元之贱用𨱎石皆指卢甘𨱎耳金阙顶用风磨铜价贵于金或曰黄银乎𨱎又作鋀玉篇并作鋀鉐秦淮海录刘壮愍公遗事冦莱公表之盗劫倒稿得一䃋石带去则又从石作䃋紫⿰乃真腊树汁虫食汁结于树上染家取作胭脂今刻杂爼误作紫䤵连真铅也　货殖传江南出枬梓姜桂金锡连徐广曰连铅之未炼者今本草纲目不载连名亦一缺也宝藏论有流黄气紫背即熟铅之精华也能碎金刚钻其曰负版铅铁苗也不可用雅州钓脚铅亦可干汞上宿真言曰铅能伏五金而死八石波斯铅第二嘉州利州出草节铅何子元曰嵩阳产铅民业胡粉其法县铅块于酒缸内闭四十九日则铅化粉矣不白者炒为黄丹其渣为蜜陀僧然铅气甚毒枵腹入其中必死今业久之家长幼多痿黄风挛
　　鑐铁熟鐷也　陶弘景曰生铁是不破礝枪釜之类钢铁是杂炼生鑐〈音柔如开宝本艸香薷作葇〉苏子容曰销拍可以作鐷者为鑐铁亦曰熟铁陈藏器曰经用辛苦者曰劳铁钢铁一名跳〈音条〉铁笔谈曰世间用柔铁屈盘以生铁陷其间泥封炼之锻令相入谓之团钢灌钢此乃伪钢耳余出使至磁州锻坊识真钢钢如面中筋锻百馀火一锻一轻至累锻而斤両不减则纯钢也何孟春曰铁砧锻金银百十年不坏以椎皂角则一夕破
　　宾铁出波斯　郭璞云白貘食铜铁埤雅云貘粪可为兵切玉又神异经有啮铁兽禽书所言豻拾遗言记昆吾兔皆能食铜铁唐书吐火罗献大兽食铜铁日行三百里其矢可铸刀其言西域苍鹅饲铁取粪作刀即駞鸟之类也吴王武库兔腹中肾胆皆铁取铸劔切玉如泥元有都局院造作镔铁铜钢𨱎石东南简铁沙里陀等物元成宗定辽阳等处都提举司掌办金银⿰铁等课何孟春曰晋书赫连勃勃以铁伐为氏按契丹号辽实以镔铁为号又有定铁出甘肃赞宁言镔铁出南宾县
　　铁落铁蛾即铁化也锴精铁有白光也　锴好铁也春秋传有文之锴平子赋铜铁锡锴大冲赋铜锴之垠说文曰九江谓铁曰锴一曰白铁也髹工晒漆以触药入之触药即铁浆沫以醋合者也
　　方诸明水阳燧明火皆鉴取之也　吕览淮南尝言之皆以阳燧为阳起石方诸为大蚌或为水晶按司烜氏以夫燧取明火于日鉴取明水于月考工记曰铜锡相半谓之鉴燧之剂是火为燧水为鉴也高堂隆曰阳燧一名阳符取火于日阴燧一名阴符取水于月并以铜作之谓之水火之镜干宝搜神记云金锡之性一也五月丙午日午时铸为阳燧十一月壬子日子时铸为阴燧铜锡为水火之精阴阳相征盖其微哉纬略乃以司烜之鉴取明水于月为方诸大蛤乃一端也阳燧面洼出火倒景之理详见质测
　　澒即汞也　广雅曰水银谓之澒淮南青澒五百年为白澒丹家作汞硇杀之胆矾硫结之铅凝之灌尸如生紫河车伏之川椒嚼茶収之本艸言以金银铜铁置其上则浮王虚舟先生曰非也铜铁则浮金银则沉金银取出必损几分以其蚀也今制水银手以持金器赤金亦白矣濯之以盐金仍如故其性易走然帽可盛旧言佛菻取水银以金箔人马引之落坑今辰州邕州取水银者不尔但水银气伤人有死者须先服药䕶之张萱言西粤志泗城州埋人取澒之说走马吸水银犹走马射阿魏贾胡奇其说耳
　　槖籥沙可以范铸邢沙可以碾玉　姚令威曰仁和县图经出槖籥沙县东海际用鼓铸铜锡之模皆来采亦邢沙可以碾玉也今到处极细之沙重罗过者曰面沙皆可铸范外洋沙易碾金刚石
　　宋试玉有玉等子凡玉与宝石皆石之精者耳似珠而大者曰玉目道家呼玉为玄真　葛洪抱朴子曰服玄真者其命不极王会权扶玉目注权扶南蛮玉目宝玉似大珠者也大中十二玉有如意宝珠后魏李预餐玉而以酒色死曰死必有异于人毒热时停四日而体色不变口无秽气今御馔曰玉食时有碎玉之法游宦纪闻后晋天福中使于阗者记玉河出昆山有白玉河绿玉河乌玉河大观中创宝求玉于阗贡者逾二尺如截肪西夏五台山亦出玉宣和殿有玉等子凡玉来比即知之元志于匪力沙令淘户淘玉屑金之翡翠碧玉也详见物理小识永乐二年打鲁哇亦不刺金贡玉璞打鲁哇即于阗也白玉如酥最贵所云羊脂也餐色油色雪花次之有沙子玉乃子儿石也有甘黄甘青菜墨则贱古玉有血玉尸玉有墨古渠古甄古土古石似玉者多说文璁㺨琟瑂⿰玕琎珢琂璒㻸玤㻦鳿玽𤥟璶㻨⿰璓□⿰黑次玉者玖黑石似玉者瑎而总以玪⿱为名珉则碔砆也今用茅山石与夷陵石水石亦有刀刮不动者夷陵石即珉至罐子玉则药烧成者矣
　　靺鞨木难鸦鹘猫精皆宝石也　山海经骢山是𬭚于西海其中多采石穆天子传重⿰氏之黑水爰有米石之山即宝石五采也升庵疑即今所谓宝山宝井智按今宝石出西番回鹘诸坑井内云南辽东亦有之红者名刺子碧者名靛子翠者名马价珠黄者名木难紫者名腊子又有鸦鹘石猫精石榴子红扁豆金星石碧者唐人谓之瑟瑟红者宋人谓之靺鞨元志求猫精琭谓祖母绿也程大昌谓木难出翅乌口中沫所成碧色珠也按木难乃黄色崔豹作莫难升庵直以木难为祖母绿智以木难色黄是今之硇子亦似猫精有一线先摇动者穆天子传重⿰氏之所守曰枝斯璿瑰⿰瑶琅玕玪□□□玕琪微尾智以⿰是瓮字□即宝字□即琭字□是长字□是璅讹赵凡夫曰□马㻝桃花㻝当用㻝字辍耕录载明绿色为助木刺祖母㻝之语也墨庄漫录载宣和贡绿猫精能息火然炭方炽投之即灭又云能解虫毒之药此为贵云升庵谓靺鞨即肃慎地产宝石而正杨讥之智谓靺鞨乃红韦色转为靺鞨以其声名其国宝石之红靺鞨言其色耳北敌亦好装红唐太中时贡十二玉有红靺鞨哈密贡速来蛮石把咱石玛瑙文石也水精水玉也　拾遗记曰玛瑙是鬼血所化更谬辽元立玛瑙局或曰㻞玛瑙也⿰水晶也凡夫以为即峨眉六面石九成言玛瑙有浆水红则所谓西洋玛瑙也今以楚石假之试玛瑙以砑木不热者为真至竹叶玛瑙土玛瑙出沂州可作屏风若外国之鬼工石似玛瑙甚小而贵有锦红合子纒丝酱斑拍枝诸名广雅曰水晶石英也山海经曰水玉即水晶本艸言有黑白二色信州武昌有水晶倭国多产智按今闽中极多有五色番水晶更坚眉公销夏部曰玉精碗盛水不腐陆文裕曰金刚钻可以刻玉其质类水晶其色微黄出西域土人于鸟粪中得之生极高峰峦鹰鹞之属打食于上遂吞而复出其大者极难得一云生百丈水底盘石上如锺乳扶南人没水取之竟日乃得智按今濠镜多有之大者一二寸镶嵌于首勒白莹射人岂鹰鹞所吞乎
　　玻璃本作颇黎　颇黎国也玄中记云大秦有五色颇黎梁四公子记扶南人来买颇黎镜蔡絛曰御库有波黎母集注曰流璃火齐珠也魏略大秦国出火齐玫瑰唐书罗刈国有火齐续汉书云哀牢地出火精琉璃演繁露谓天竺有火齐如云母则同名者也说文鎕锑火齐也近三保太监出西洋携烧玻瓈人来故中国玻瓈顿贱唐书元载诛得路嗣恭所遗琉璃盘径尺北史言月氏人在京师铸石为五色琉璃煮不动曰蕃琉璃又自有如师古所言自然琉璃石大昌勿竟驳也陈藏器曰自然灰生南海畔如黄土灰可澣衣玉石玛瑙之类以此灰埋之即耎易雕刻今益都用礁煮石为琉璃详小识
　　珠非尽出于蚌　古有辟尘珠辟寒珠夜光照乘大者径寸或出于龙鱼𪓟鼋异物之腹中蛇亦有珠非独出于蚌也陆佃曰龙珠在颔蛇珠在口鱼珠在眼鲛珠在皮鳖珠在足蛛珠在腹皆不及蚌珠山海经滥水注汉水多𩶯魮之𩶯状如覆铫是生珠玉数历山楚水多白珠今蜀郡平泽出青珠左思云青珠黄环西国琅玕碧殊皆宝石而名之以珠者也玉会江历珠也穆天子传天子舍于珠泽注珠泽在越巂水经注若水𠊓有光珠穴今之洛浦涠川殆其类也物类志梁武帝有蛇寉珠唐太宗时㜑利国贡火珠顺宗朝拘珍国贡履冰珠罽宾天宝中献上清珠照一室水旱祷之皆验又贞观中佛菻献绿金精又有阆风珠走珠也帝青珠大秦国珠也熊太古冀越集云南珠色红西洋珠色白北海珠色微青随方色也尝见蜑人入海取得珠子树如柳枝蚌生于树树生于石此亦异闻元志元贞元年人都村直沽口听民捞采广州于大步海采他如鄂诺吹达喇珲塔哈三河之珠胜州延州乃延城之珠至元闲始采又成宗时有雅库特大珠含之则不渇熨面使目有光有明珠池于廉州府设禁时亦开采万历中粤按李时华言涠川奸徒而罢之盖自雷廉接交趾六池即六海连亘千里珠出断望者上次竹林次杨梅次平山至于污泥下矣曹昭格古要论有北珠南珠又有马价珠出西番色青有指面大者能拂尘其瑟瑟之类乎眉公曰今寸以上曰大品大而底平曰珰珠次曰走珠滑珠磥珂珠此语出南越志此文下有官珠雨珠税珠葱符珠所谓玑也今大而不光曰胡珠古或以珠为宝称故广雅与张铣注西京皆以珊瑚为珠不则如孟奇所笑矣广州珠池乃海之港也刘恂岭表录谓海边有岛岛上有池池底与海通
　　瑟瑟碧珠也　广雅曰瑟瑟碧珠也瑟瑟与槭槭通故孙愐作璱璱以别之高仙芝袭石国得瑟瑟十馀斛玄宗幸华清宫五家瑟瑟珠玑狼藉于道唐会要吐蕃官章餙有五一曰瑟瑟明皇又于汤中垒瑟瑟虢国夫人赏圬匠瑟瑟三斗高似孙引唐懿宗赐公主瑟瑟幕程泰之引唐语林卢昂有瑟瑟枕宪召估之曰至宝无价研北杂志言张梦卿有太康墓中紫金钿铜天禄其嵌珠瑟瑟等多脱元仁宗皇庆元年有启金州献瑟瑟洞请采之不从或曰碧珠如琅玕之类或曰宝石纬略确以为珠类泰之则曰今世所传瑟瑟皆炼石为之智按瑟瑟有三种宝石如珠真者至宝透碧畨烧者圆而明中国之水料烧珠亦借名瑟瑟汤中之垒圬匠之赏其殆水料乎
　　垩白墡也赭即所谓华阴赤土也上中曽青亦谓之碧子虚赋丹青赭垩雌黄白附锡碧金银注张揖曰垩
　　白墡也白附白石英也赭代赭石也锡青金也碧玉之青白色按一句俱说金锡内入一玉不伦碧乃自然铅铜在土中色碧淮南曰偏土生曽青是其类也垩古音恶嫌其音改为白善而又和土耳陆广微曰吴县陆宛坟有白土充贡曰白墡即白垩也山海经青䨼音艧殆碧垩乎
　　水碧水玉也或以为泠石赭或以为水脂碧程大昌疑为水苍玉而又以为缥青水晶　大昌论水碧引太白过彭蠡诗水碧或成采金膏秘莫言按前此江淹诗水碧验未黩金膏灵讵锱谢灵运金膏灭明光水碧辍流温盖縁山海经耿山多水碧又云紫桑浔阳其下多碧庐山有矿故两用也太昌曰古佩水苍玉其用此乎今信州水精不莹多缥青之色姚宽西溪藂语曰山海经今名赫未知何物余见墨子道书大药中有水脂碧者当是郭青螺曰宽误也按山海经旧本作泠石赭李邕用冰碧广志曰有缥碧有绿碧出越巂今分西碧南碧出西番者有黑子出云南者或绿或白绿世人贵西特贵远耳非定论也元河林会川采碧甸子其珠砂水银碧甸子课下云碧甸子在会川者至元十一年输一千馀块和州今之和宁在大同外会川在云南四川之界非河间之会川也陶九成曰尼沙布尔即回回甸子奇尔玛勒即河西甸子荆州石即襄阳甸子今作碧靛子青绿色与马价珠相似
　　虎魄蜜腊一类异色亦有石类不独木脂也　向说茯苓千年化琥珀乃误传也孙愐曰枫脂入地为虎珀不特松脂玄中记亦言枫脂世说言桃沈化淮南曰丝琥珀苗也韩保昇曰木脂皆化而松枫多脂耳琥珀色赤曰血珀从云南来而淡者曰金珀曰蜜腊皆从闽畨舶来近年尤多亦不经用久则油坏大非坚物或以为药与木脂所炼无异转思博物志烧蜂巢所作之语岂无因邪成式言龙血入地为虎珀南蛮记宁州沙中有折蜂岸崩则蜂出土人烧治以为虎珀畨人鬻货好为大词夸中国即有入地之松脂亦不易得定有同类如近日之波璃亦番烧也今人以香辨真伪或曰桃樟杂脂皆能成此黳珀色黑入土更久山海经平丘三桑东爰有遗玉字书云瑿遗玉也高昌分木瑿玄瑿晋书山涛传赐涛司徒蜜印新沓伯蜜印正蜜腊珀也远西云其国海中出黄石通明发光谓之蜜腊蜀都赋虎魄李善本作琥珀注一名江珠
　　太阴玄精盐根也　天下所用玄精乃绛州山中绛石耳水经注曰鱼腹县有盐石即盐阳石即盛弘以为廪君射盐神化神女处也蜀志云盐母谓盐石纬略曰河东有盐田玄精乃池中盐根生解池大卤中⿰渠土内得之大者如杏叶小者如鱼鳞悉皆尖角端止如龟甲其裙襕小撱其前则不剡正如穿山甲相掩之处全是龟甲更无异也色绿而莹彻叩之则直理而折火烧过则悉解折薄如柳叶片片相离白洁可爱沈括曰此乃禀积阴之气凝结故皆六角也淮安盐城古盐仓下土中又有一物六棱如马牙硝彼方亦名大阴玄精然喜㬥润如碱熊公云蜀盐井煎盐处亦有玄英石成六角文正是玄精石又戎盐部中有盐药似芒消崔昉炉火书言醎卤煎成焰消石据此则与乌场青消石今用之朴硝凡三种矣
　　君王盐水晶盐也陆盐无水生末者也青赤盐戎盐也⿰盐盐霜果盐树也朱馀越盐官也风盐解泽也尧梢坏盐为其浊也伞子盐朐䏰井盐也　北魏太武至瓜州饷武陵王以九种盐其白盐曰君王盐即赐崔浩之水精盐也酉阳杂爼曰昆吾有陆盐其泽无水自生末盐月满则味甘博物志曰戎盐累卵即青盐之大颗者也凉州异物志载姜赖之墟生赤黑盐今安宁卫盐井即青盐山丹卫即张掖有池产红盐元史坏州红盐皆戎盐而今医家用青者越绝书有朱馀注越人谓盐曰馀陈藏器曰盐麸树一名叛奴盐蜀人谓之酸桶其穗曰凷一统志载女直盐生木枝上中国有⿰盐生吴蜀云南有盐霜果朐䏰井名伞子盐形如伞今万流驿是也存中曰解州盐泽北有尧梢水一曰巫咸河大卤水须甘泉和之乃成盐尧梢水浊一入则坏智闻南风成盐雨则坏淮北则日晒成盐色白淮南则煎灶所成梢黑浙盐白而淡广盐梢黑亦煎成者东坡曰蜀井陵州最古淯井富顺盐亦久惟卭州蒲江县井乃祥符中民王鸾所开自皇祐来蜀始用筒井法圆刅凿而碗大深者数十丈以巨竹去节复以小竹插其中以机械吸水温州南天富北天富至岱山皆熬波也自鸿鹤汤村则刮碱以淋卤姚令威曰用铁盘淋者色青白晒灰者少黑竹盘涂石灰以淋者少黄徐度郤扫编盐场编竹泥之火烧不焚智谓盐属火与同类也
　　乌丁泥孙儿茶也　一作乌叠一作乌爹出瓜哇暹罗诸国今云南老挝暮云场造之以茶入竹筒埋污泥中日久取出洪州载榜葛刺贡乌爹泥
　　□□即硇砂　孙愐硇砂一作□即今硇砂言青海射月附盐而成彼人采取煎炼成块以黝礶悬火上则常干近泠得湿即化为水或渗失北庭砂为上今西城火州是也硇砂性毒遇物即化而东璧曰狄人以当盐食此因大明日华子曰硇一名狄盐遂为此说耳然少用渍肉则不腐人亦有服砒礜者或此等食法邪今分气硇番硇二种云南有气硇硇色贵白观流黄名黄硇可知也会要雍熙使高昌曰北庭出硇砂其山有烟夕如炬照见禽鼠皆赤采之者著木底即焦按此即硇也拾遗言有特蓬杀出贺州山内似硇砂今问贺县土人乃为大硼砂声讹耳
　　涅石矾也　山海经曰女床之山其阴多涅石孟门之山多金玉黄垩涅石景纯曰矾石也升庵以涅石为石墨曰玄丹非矣楚人名涅石秦人名羽涅陶隐居以为羽泽枯者曰巴石有五色能使铁为铜有云母波斯昆仑之号蕃硝绿矾盐留窑器内水和火煎刷金而烧之即为诈药盐矾硝皂合丹砂可升灵药皆不离矾无为有矾山出明矾有束鍼文者有炼沸飞出成花者倘所谓矾胡蝶乎
　　胆矾胆上石绿皆铜英也　周辉曰信州铅山胆水自山下注势若布用以浸铜铸冶是赖盛于春夏微于秋冬古传一人至水宾遗匙钥翼旦得之已成铜矣近年水流断续浸铜费工凡古坑有水处曰胆水无水处曰胆上胆水浸铜工省利多胆上煎铜工费利薄水有尽上无穷今上林三官提封九路检踏无遗矣本经曰胆矾一曰毕石当之曰君石吴普曰铜勤又曰立制石出蒲州山穴鸭嘴色者为上出羌里者色少黑次之信州又次之颂曰信州者煎炼而成其曰立制石则矾石也异苑载王粲随孟徳讨乌桓掘一棺礜石则山无草木按曹讨乌桓粲尚在荆此说非矣容斋言刘表问粲杜绾云林石谱云信州铅山产石绿又一种融结如山其石青则惟滇中者佳货石青者有天青大青西域回回青佛头青而回青尤贵其如碧者曰碧青谓之白青又曰目青画家不用计然曰白青出弘农豫章新淦青色者善淮南毕万术法云白青得铁即化为铜或曰石绿铜之苗大青金之苗今之胆矾死汞大青炼之则成钩金或亦一理也
　　乌场消石乃青消也　昇玄子伏汞图云乌场国消石青色能消金石若鹅管者佳试炙白石英热点上便消西溪丛话狐刚子粉图曰青消为北亭玄珠化曽青方正用之然则世间消石自非正也士安言有石碑同制法
　　石流黄今作硫黄犹朴消之为硝也或作石流丹　消石能消化物世讹为消姚宽载仁和县图经盐消炼成朴硝透光曰霜花亦名剑脊消可证也前说舛谬今分水硝火硝二种水硝煎练结芒曰芒硝如马牙曰牙硝凝底成块通名朴硝其气味咸寒神农硝石火硝也煎炼亦有芒牙其凝底成块者通为硝石其气味辛苦而温姚宽云仁和县盐消炼成朴硝透光曰霜花剑脊盖水硝也硫黄古作流黄机上流黄亦取流黄之色也说文䓞可以染留黄盖言染色即流黄色也资荣州磵中秋潦已收里人布茅水上流沫拥聚取而𤎅之复投于水则成硫黄或言多年厕木煎淋得硫留⿰流硫并通唐冯贽云仙杂记言元载饮食冷物用硫黄碗纬略引仙传曰许由巢父服箕山石流丹抱朴子曰石流丹山之赤精盖石流黄之类也太玄赨黄乃雄黄
　　丹粟丹干皆丹砂也　王会卜人以丹砂补注曰卜即濮尔雅南至濮铅永昌郡传多夷濮禹贡荆州贡丹职方氏荆州其利丹银山海经柜山多丹粟注细丹砂如粟荀子南海有丹干本草丹砂生符陵山谷今出辰宜阶州而辰最胜多出锦州界诸獠峒锦州即今麻阳范至能言宜山出砂与湖北犬牙山北为辰砂南为宜砂宜山乃今之庆远府去湖北辰州远甚其今之靖州黎平皆宋之辰州邪又言宜砂老者白色有墙壁如镜生白石床上红质嫩者多上坑砂邕州亦有砂图经云融州有砂今无当是邕误耳色鲜明成长纹者曰芙蓉砂曰箭头砂不实曰肺砂碎则有趢趗砂有砂床犵狫以火攻取亦有外国来者生则可服炒则有毒杀人然升炼丹砂服食者何邪辟邪定心神去秽恶日以砂床盂水视之最能飬神段成式曰红沬炼丹砂为黄金碎以染笔入石中削去愈明然不言红沬何物智按龟溺研丹砂作字入石
　　石炭煤也别有一种　陆文裕张孟奇皆以石炭即煤东北人谓之楂南人谓之煤山西人谓之石炭平定所产尤胜坚黑而光极有火力史称女娲氏炼五色石以补天今其遗灶在平定东浮山此即后世烧煤之始然智按今山陜别有石炭一种永乐抽分书分煤与石炭为二项东坡曰陆机与云书言铜雀曹公藏石墨寄一螺大业拾遗记宫人必蛾绿画眉亦石墨之类也近世无此物沈存中帅鄜延以石烛烟作墨坚重而黑在松烟之上曹公所藏岂此物邪智按水经注言铜雀台有冰室室有数井井藏冰及石墨石墨可书又燃之难尽则郦道元亦谓煤为石墨矣散关南九曲坂曰九阿豪水入洛其侧有石墨山山石可以书疏本艸煤炭一名石墨铁炭乌金石焦石援神契云王者徳至山陵则出墨丹酉阳杂爼曰无劳县出石墨夷坚志言彰徳南郡产石墨宜阳有石墨山汧阳有石墨洞燕之西山楚之荆州兴国州江西庐山袁州丰城赣州皆产石炭可以炊㸑即此黟县有石墨岭出小石片研之可作字但不光耳医磨以涂舌疾或曰石墨曰石炭二种互称宜坡公之不知矣李东壁曰煤炭音相近上古以书字则曹公之石墨是此邪又有可以画眉曰画眉石者乃黑石脂也存中所云石烟墨乃石脑油烧烟作者绝非此类煤中铜石可烧青矾其臭者青州颜镇炼为礁以煮琉璃
　　有火井有刚火有井油有然石　蜀志临卬火井以家火投之如雷竹筒盛其光可拽行终日不灭以此火煮盐井水斛得五斗盐家火煮则耗异苑载武侯瞰而火盛即此井也又古石山有石矿火烧之成流支铁甚刚又台登县孙水入马湖有絮石火烧成刚铁禹贡赋砮是也南中志戕牁郡广谈县母敛县有刚火景耀元年以烛投即灭正徳末嘉州开盐井偶得油水可以照夜土人作炬呼为雄黄油曹叔雅异物志云豫章有石黄色以水灌之便热可以烹鼎张华谓之然石火玉火珠皆宝石类也越裳今占城有猛火油周显徳中来献三佛齐宋淳熙时献火油南海诸国又有泥油并船则用之寰宇记三齐海中石有小焰得而烧之有硫黄气能制铅汞
　　寒火即凉焰也　康节曰世有温泉无寒火盖未见也西京杂记引董仲舒曰火至阳而有凉焰又抱朴子曰火体宜炽而有萧丘之寒焰刘子从化篇亦言萧丘寒焰今海水以杖击之火星勃然此周密说木玄虚海赋云阴火潜然海晦则波如火元微之送客游岭南诗曙朝霞睒睒海夜火燐燐鱼蜃置阴处亦有火光今鳇鱼亦有火本草言十二种火不可不知其理后山丛谈曰油绢纸石灰麦糠马矢粪草皆能出火
　　陆石承石皆磁也缕悬鍼蜡可以指南不必磁也　存中曰磁石磨鍼锋则指南然常微偏丙不若缕悬善其法取新纩中独茧缕以芥子许蜡缀于鍼腰无风处悬之则鍼常指南寇宗奭曰以鍼横贯灯心浮水上亦指南管子曰上有陵石下有赤铜地镜图云山有磁石下有金铜或云陵石即磁石也磁石一名处石又名青石即磁石之黑色者无功引春秋考异邮曰承石取铁玳瑁吸⿰⿰芥也承石磁也地气与磁鍼相应之理见质测

　　通雅卷四十八