游盘山舞剑台记

游盘山舞剑台记
作者：李元阳　明
1524年

本作品收录于《中谿家传汇稿/卷08》和《钦定盘山志 (四库全书本)/卷12》

予之少也，有四方之志。闻渔阳盘山之上，李靖舞剑台在焉，思欲一至其地而未能。既举后，客寓洋师为。嘉靖甲申，有三河县张钦者见访，谈孙吴术语，次因问盘山道路。对甚悉，遂偕之行。

出京东一程至三河，宿面禅寺。明日，至西麓。时十月之望。雪纷纷下，急投村舍，去长城二里。夜半，村中锣噪四起，欲曙乃定，哗曰：“胡人越城盗村猪去！”十六日晓，往长城下一观祖龙遗迹。道旁有石室，中悬朱棺，不知何代贵人墓。结构甚坚密，钩笋精巧，恐为人盗掘，然则不若薄葬之为安也。是日，雪愈大，不能前，逆旅主人割豕相留。

十七日，冒雪骑行三十里，至一寺。樵枯枝，炊黍酌酒，拥落叶而卧。晓见日出，千峰玉立，银色世界，绝无纎尘，心甚乐之。乃舍马策杖𨃞跚以跻，从人引绳牵布助予之不逮路。绕东北折而南，见掀辱如白龟者，愕然凝视久之，乃知其为大石也。行遍石下，见其地洁如扫，度其中有人。儳首而入，则空洞如夏。屋坐一陀头，问之默然。旁无炊迹，以翰糇贻之，挥手不受，然后知其为辟谷隐沦也。予因榻其次，夜中扪糜鼻无息，抚其肌微煖，衲衣不厚而发间津津有汗。予谓张曰：“不食而能生，又何求于世乎？”叹羡而别。

十九日，遍访岩壑，思有若人者，竟亦不见。暮宿灵塔寺，有十馀僧安禅，见客皆起。予以禅机投之，竟不酬问，遂过草庵宿，欲题灵塔，石冻不受墨，留诗乃去。上至一寺，去顶不远，一老僧暴背补衲。予问：“舞剑台安在？”曰：“不知。”问：“僧腊几何？”曰：“住此三十年矣。”予惊曰：“舞剑台岂虚传乎？”薄暮，围火不寐。初旭，即欲登顶，莽无人迹。张乃腰镰斧，与从者二三人斩剔，竟日始通一线迳，得登顶。顶上有土盘石，径四丈许，大字刻云：“唐李从简游李靖舞剑台”。盖石即靖舞剑处也。字刻约深八寸许，予亦携石工镌题，有顷，曰：“此石名白觔暇蟆背，此时正冻，铁笔不入。”是日，千山消雪，四望清莹。东指辽海在微茫间；南则泰山、邹峄隐隐如培𪣻，与黄河一线相为映带；西北则太行蜿蜒自云间而下，环拱京畿，令人有挟羽翰游八极之意。从人篝火煖酒，以大觥酌予。天风吹衣，暝色遥下，未至寺已昏黑不辨人矣。召僧问曰：“舞剑果有台，何云不知也？”僧曰：“自出家以来，未尝登顶，虽有游人，亦不知舞剑古迹也。”

明日，题诗壁间，迤𨓦而下，剑台在望，令人五步一回首，十步一消息。所经庵院三十馀所，率多无榜，且颓垣败字，无僧可问。至观音寺，院中有人修斋，留予饭。下过蓟门，骑行平野，二十里至唐趄寺。栋宇虽宏壮，而摇落不可栖息。但有丐者百馀，拥廊而卧。张有勇力，叱之皆起，詈曰：“汝辈据寺，故僧不住耳！”予止之曰：“丐者住寺，得避风雨，诸佛所喜，恶用詈为？”张唯唯，遂与俱去。