游盘山舞剑台记

游盘山舞剑台记
作者:李元阳 
1524年
本作品收录于《中谿家传汇稿/卷08》和《钦定盘山志 (四库全书本)/卷12

予之少也,有四方之志。闻渔阳盘山之上,李靖舞剑台在焉,思欲一至其地而未能。既举后,客寓洋师为。嘉靖甲申,有三河县张钦者见访,谈孙吴术语,次因问盘山道路。对甚悉,遂偕之行。

出京东一程至三河,宿面禅寺。明日,至西麓。时十月之望。雪纷纷下,急投村舍,去长城二里。夜半,村中锣噪四起,欲曙乃定,哗曰:“胡人越城盗村猪去!”十六日晓,往长城下一观祖龙遗迹。道旁有石室,中悬朱棺,不知何代贵人墓。结构甚坚密,钩笋精巧,恐为人盗掘,然则不若薄葬之为安也。是日,雪愈大,不能前,逆旅主人割豕相留。

十七日,冒雪骑行三十里,至一寺。樵枯枝,炊黍酌酒,拥落叶而卧。晓见日出,千峰玉立,银色世界,绝无纎尘,心甚乐之。乃舍马策杖𨃞跚以跻,从人引绳牵布助予之不逮路。绕东北折而南,见掀辱如白龟者,愕然凝视久之,乃知其为大石也。行遍石下,见其地洁如扫,度其中有人。儳首而入,则空洞如夏。屋坐一陀头,问之默然。旁无炊迹,以翰糇贻之,挥手不受,然后知其为辟谷隐沦也。予因榻其次,夜中扪糜鼻无息,抚其肌微煖,衲衣不厚而发间津津有汗。予谓张曰:“不食而能生,又何求于世乎?”叹羡而别。

十九日,遍访岩壑,思有若人者,竟亦不见。暮宿灵塔寺,有十馀僧安禅,见客皆起。予以禅机投之,竟不酬问,遂过草庵宿,欲题灵塔,石冻不受墨,留诗乃去。上至一寺,去顶不远,一老僧暴背补衲。予问:“舞剑台安在?”曰:“不知。”问:“僧腊几何?”曰:“住此三十年矣。”予惊曰:“舞剑台岂虚传乎?”薄暮,围火不寐。初旭,即欲登顶,莽无人迹。张乃腰镰斧,与从者二三人斩剔,竟日始通一线迳,得登顶。顶上有土盘石,径四丈许,大字刻云:“唐李从简游李靖舞剑台”。盖石即靖舞剑处也。字刻约深八寸许,予亦携石工镌题,有顷,曰:“此石名白觔暇蟆背,此时正冻,铁笔不入。”是日,千山消雪,四望清莹。东指辽海在微茫间;南则泰山、邹峄隐隐如培𪣻,与黄河一线相为映带;西北则太行蜿蜒自云间而下,环拱京畿,令人有挟羽翰游八极之意。从人篝火煖酒,以大觥酌予。天风吹衣,暝色遥下,未至寺已昏黑不辨人矣。召僧问曰:“舞剑果有台,何云不知也?”僧曰:“自出家以来,未尝登顶,虽有游人,亦不知舞剑古迹也。”

明日,题诗壁间,迤𨓦而下,剑台在望,令人五步一回首,十步一消息。所经庵院三十馀所,率多无榜,且颓垣败字,无僧可问。至观音寺,院中有人修斋,留予饭。下过蓟门,骑行平野,二十里至唐趄寺。栋宇虽宏壮,而摇落不可栖息。但有丐者百馀,拥廊而卧。张有勇力,叱之皆起,詈曰:“汝辈据寺,故僧不住耳!”予止之曰:“丐者住寺,得避风雨,诸佛所喜,恶用詈为?”张唯唯,遂与俱去。

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