道州刺史厅后记
壁记非古也。若冠绶命秩之差,则有格令在;山川风物之辨,则有图牒在。所以为之记者,岂不欲述理道、列贤不肖以训于后,庶中人以上得化其心焉?代之作者,率异于是,或夸学名数,或务工为文,居其官而自记者则媚己,不居其官而代人记者则媚人,《春秋》之旨,盖委地矣。贤二千石河南元结字次山,自作《道州刺史厅事记》,既彰善而不党,亦指恶而不诬,直举胸臆,用为鉴戒。昭昭吏师,长在屋壁,后之贪虐放肆以生人为戏者,独不愧于心乎?予自幼时读《古循吏传》,慕其为人,以为士大夫立名于代,无以高此。前年冬,由尚书刑部郎中出为此州,虽履剧自课,而未能逮其意也。往刺史有许子良者,辄移元次山《记》于北牖下,而以其文代之。后亦有时号君子之清者莅此,熟视焉而莫之改。岂是非之际,如是其难乎?予也鲁,安知其他,则命圬而书之,俾复其旧,且为后记,以广次山之志云。
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