迟川先生集/卷七
疏箚
编辑待罪疏甲子
编辑伏以臣当初受命之日。本欲驰往平山。号令诸阵。以为决战之计。而一两日间。事机遽变。欲进则大贼当前。欲战则手下无兵。乍战乍却。自取颠沛。且臣初到坡州。听朴孝立之言。则以为临津下流。渠所守处。水深而滩狭。仅容数马之渡。渠以本州之兵。专力把守。万分无虞。而上流诸滩。兵分势弱。委属可虑云。臣以为孝立久在本州。素得民心。熟谙地理。其言必无可疑。添兵警备。只在上流。岂意仓卒之变。遽起于所忽之地哉。缘臣知人不明。处事不密。遂致罔极之祸。上辜圣上委任之盛意。下负微臣许国之初心。臣虽万死。无以自赎。伏愿圣明。下臣司败。明正其罪。以为任事者之戒。臣不胜惶恐待罪之至。谨昧死以闻。
辞吏曹参判疏
编辑伏以臣猥将犬马之疾。上渎天听。而三度给由之命。出于异数。揆诸分义。所当扶病出谢之不暇。而第区区私恳。有不容终默。伏愿圣明怜察焉。臣受气甚弱。二十后即患内伤虚损之症。杜门不出。与死为邻者几至七八年。赋命奇薄。百厄丛萃。十年忧患。六年草土。心魂惊丧。只有躯壳。年未四十。牙齿半脱。口不能嚼物。一日所食不满数合。素患狐疝。撑结肚腹之间。稍坐冷地。其症辄发。则遍身寒战。几不省事。必就温处。方得少歇。加以精神惝慌。有同老人。自分不堪为当世之用久矣。因缘幸会。分外迁擢。一年之内。致身卿相。非不知盛满之为可惧。疾病之不可强。而适当危疑之际。非臣子告退之时。故曾在上年。不敢一日言病。亦不敢一番呈告。奔走供剧。有同强壮之人。不但人皆致怪。臣亦不自知扶持到此也。顾惟才诚不相谋。人器不相称。凡所以晓夜忧劳者。徒为病国误事之归。侧闻闾巷间。有显言勋臣之罪者。此诚公论。不可诬也。臣以此瞿然。灰心世路。唯思杜门养病。以终馀年。而君臣之间。分义已深。不敢遽尔辞诀矣。幸今大乱已夷。景命方新。中外拭目。伫见维新之治。当此之时。正宜引用贤俊。更张弊政。以慰朝野瞻聆。岂宜使铨衡之地。着一孱病驽劣之人。以妨贤路哉。凡此所陈。出自肝膈。不敢虚辞以欺殿下。伏愿圣明。俯察愚恳。镌臣职名。俾得退守愚分。则国家幸甚。私情幸甚。臣不胜伏地恳祈之至。谨昧死以闻。
辞职箚
编辑伏以臣无状。待罪铨地。碌碌尸素二年于玆。既不能恢张公道。杜绝幸门。又不能荐进幽隐。裨益世道。反以私事。重得罪于一时清论。杜门席稿。恭俟严谴。不意加由之命。出于梦寐之外。兢惶陨越。措躬无所。今欲强颜出仕。则咎衅在身。公议可畏。欲退守愚分。则诚意浅薄。未蒙允许。进退狼狈。不知攸处。抑其中有不得不自暴于圣明者。故聊试仰首一呜呼焉。政曹相避。其法甚严。而有承传则不拘相避者。亦有先朝旧例。故近间仍复遵行。不觉其谬。虽未知始于何时。而盖如此云。春初扈驾诸臣中。以参下荫官从者二十一人。计其仕日久近。以次升迁。而无窠未迁者今有八人。以殿中从者凡五人。即陞五品。二人因罢未叙。应迁而未迁者只有臣弟敬吉一人而已。殿中之职。为任极苦。故凡除授者满六朔后例迁他司。而臣弟敬吉以臣之故。独未得迁者今已十五朔矣。判书臣吴允谦欲援近例迁之。臣心有所未安。累辞而止。乃其同气之间。悯其勤苦。而欲其迁叙者。则人之常情。臣岂独无。继又窃听于外论。或以为远嫌之计。出于私情。赏劳之典。实在公朝。况有通行之例。而独为偏执。是亦私也。臣内牵于同气之情。外动于或者之议。不能牢守初心。今此金浦之除。虽出于臣在试院之时。而臣如不欲。何至强拟。臣自见除目。且喜且忧。晓夜不寐。俄而台论峥嵘。以为不可。再越署经。终至论劾。公论所在。何敢有一毫怼心。第于论启之日。臣在大同厅。与吉川君权盼连席而坐。启辞分发适至。盼问其曲折。臣历举近日相避中以承传迁职者三人之名。以为援类自解之地耳。别无侵及言官之语。其时金尚宪侄子光焕亦在座中。参听其言。岂意以此论事之臣不安其位。至有引避之举也。臣曾与尚宪同在政厅。有柳时英者以承传循次拟主簿望。而尚宪辞以相避。座中又援近规而未决。臣戏语尚宪曰。些少事何乃如是。尚宪不复为言。仍为拟望。其时席上似有出继之言。而臣偶未之记也。又于后政。臣独政。尚宪病在家。臣顿忘韩仁及为尚宪一家之人而拟寺正之望。尚宪致书于郞僚。极其呵诋。今虽不能尽记。而盖曰韩仁及于我。虽曰出继。而终是近亲则嫌疑之际。不可不避。而乘我不在。闯然拟望。是何道理云。臣愕然谓同僚曰。我虽善忘。席间曾无一言者何也。同僚曰。吾等亦忘之矣。臣仍欲具由待罪。而旋以为出继之人在法无相避。则不必至于待罪。仍遂罢归。尚宪之守法谨严如此。今日之论。正所谓以责己之心责人者也。然至谓之故为相误。乘时而发云则噫亦甚矣。臣之愚意。常以为同朝之义。凡有过误。互相纠正。不少假借。然后公论行而纪纲立。况如臣者。赋性昏躁。遇事颠错。昼日所为。夜而思之。则可悔者过半。自知如此。故常恐罪咎蓄积。不自觉悟。终至于负国误身之归。每见言官。必请攻臣之失。毋或相贷。臣之此言。谁不闻之。且臣立朝以来。三被言官之斥。郑晔，李敬舆，郑百昌是也。此三人者。于臣实有父师之分。兄弟之情。臣明知其言出于公心。少无他意。故事过之后。两无猜嫌。况踵袭谬例。曲有所归。则言官执法。自是清朝美事。臣何敢介然于怀。而反蒙情外之言。不其冤乎。臣本以衰门。叨遇景运。兄弟四人。一时冠冕。不有人忌。当有鬼瞰。损之又损。犹惧不免。而小人之心。苦不知足。自陷坏法之诛。又因言语之失。惹起闹端。获罪于清流。脐不及噬。舌不可扪。盖身为铨官。名曰士夫。而空穴来风。丑诋狼藉。将何颜面。更立朝端。况臣尫羸孱劣不堪从仕之伏。实圣明之所洞烛。加以近日触冒风寒。旧疾转剧。闭户龟缩。药饵为命。虽欲冒耻行公。筋力自不可及。是用冒死陈恳。不自知止。伏愿圣明。察臣微悃。早许递免。使之谢事优游。省愆养病。以便公私则不胜幸甚。取进止。
辞吏曹参判疏乙丑
编辑伏以臣曾在六年前。患类中之证。左边偏虚。手脚抽掣。多般医治。仅得全活。而病根未除。时时发作。故寻常谨畏。若防大敌。自知终不免为废疾之人矣。乃自去年十二月旬望之间。积感风寒。兼以劳伤。食飮顿减。日夜呻吟。以此累度呈告。未蒙恩递。感激异数。不敢言病。黾勉供职者月馀于玆。而病势陡剧。前患风证。乘虚幷发。五内怔忡。百骸跳惕。抬头则眼晕生花。对食则胃翻欲吐。精神昏错。若将朝夕解散。今已四个日子。渐向沈顿。无望生全。国有大礼。而势未得随参。臣诚死罪。无地自容。伏乞圣明。特许递臣职名。俾得专意鍼药。不胜幸甚。臣无任惶恐战灼之至。谨昧死以闻。
第二
编辑伏以臣既许身圣朝。实为知进而不知退者。故陈疏于冠礼之日者。只陈未安之意而已。意谓病势虽重。而外感为主。元气则不至大损。累日调治。自当痊瘳。不图和解之后。热伏脏腑。乍歇乍剧。乍寒乍热。沈绵既久。羸悴转甚。服药而药无其功。施鍼而鍼不见效。涔涔伏枕。无望生全。凡伤寒汗下后热不退者。谓之坏证。最为难治。福过之灾。是臣自取。人臣分义。虽闲漫职名。犹不当冒带虚衔。长卧私室。况此铨衡重地乎。臣忝冒以来三载于今。实未尝无故引告。自蹈逋慢之罪者。则圣明或已下烛。如使臣少有供职之望。何敢为虚辞罔上。孤负初心而自速罪戾乎。况分外恩暇。前后非一。臣是何人。当此圣眷。铭恩在骨。计日待差。起坐强饭。刺喉难入。开户试步。惝恍欲仆。决知其病根之甚重。则带职退卧之未安。实有甚于烦渎控辞之未妥。故趑趄既久。冒恳至此。伏乞圣明。俯赐照察。特许递免。以便公私。不胜幸甚。臣无任惶恐战灼之至。谨昧死以闻。
论官制箚
编辑伏以日昨筵中。缘文生义。转入治道。大臣遂进随时损益。立经陈纪之请。甚美意也。修明弊政。丕开新化之机。亶在于此。而天意持难。未蒙允可。臣诚缺然大失所望。不图明良际会。千载一时。而事之不如意者。乃如是也。臣言语拙讷。自知不足以感动天听。故闷默而退。耿耿达宵。怀不自已。辄敢敷衍前说。略暴愚悰。伏惟殿下今方进讲孟子。夫殿下之讲此。何为也。岂不欲受用而施于有政者乎。孟子劝齐，梁行王道。其言不啻缕缕。而其大要则不过曰。以先王之心。行先王之政而已。臣伏睹殿下聪睿之资。恭俭之德。出于天纵。求道之志。愿治之诚。溢于圣衷。讲论经传则日旰方食。酬应机务则夜分始寝。用人则廓然大公。无一毫之偏系。出令则蔼然至情。无一言之矫饰。殿下之心。亦庶几于道矣。然而临御三年。治效未著。生灵之困苦犹前也。风俗之淆讹犹前也。纪纲之颓废犹前也。若此者。何可不反求其所以然乎。孟子有言。徒善不足以为政。徒法不能以自行。今有仁心仁闻而民不被其泽者。不行先王之政也。此正今日之谓也。三代之治则古今异宜。风气亦殊。固不可尽复旧制。然其课农桑恤困穷。制民产节财用。立刑法以制之。明教化以导之。能不泥于先王之制。而得先王之心。开先王之治者。则是必有其术矣。伏愿殿下。毋为徒讲其书而必体之于心。毋徒体之于心而必施之于用。以成一代之制而阐一代之治焉。我国法制。具载大典。备细详悉。皆可为法。而行之既久。视为寻常。大小臣僚。一任私情。于是大典为虚套而国无法矣。今欲复祖宗之治。当修祖宗之法。而但此书之刊已过百年。或有窒碍而不可行者。或有晦奥而不可晓者。其后又有续录。则尤为烦复。有难适从。只为吏胥弄奸之资。且我国喜用前规。凡出于一时之流例者。踵而行之。视为成法。不敢更改。其谬尤甚。臣谓宜取大典及续录等书。更加删定。凡窒碍者变而通之。晦奥者疏以明之。废坠者修而举之。删其烦复而补其遗漏。至于京外大小衙门。各有一切之例。使人人奉行而不敢违越可也。今之尤甚颓废者三。曰官制也田制也兵制也。三者之中。官制尤为紧急。若不变通。断无致治之望。试略陈之。今备局专主国政而政府为闲局。政院只管出纳而承旨为一该吏。别设都监而本司反归剩官。数递官员而省寺有同邮舍。不管文书而吏胥得以弄法。职多兼带而无专责之实。事归曹司而无分职之意。课责不明而瘝旷成习。俸禄太薄而廉耻易丧。此皆官制之弊也。我朝自废署事之法。三公无论政之所。于是别设备局。以宰臣之知军务者为堂上。以武班之识字者为郞厅。以为酬应边务之地。其制略似宋朝之枢密院。而朝家政令。无所裁断。不得不并归备局。自此赞成，参赞为养病之地。舍人，检详为妓乐之司。其舛谬甚矣。我国之人。浮华无实。翺翔台阁。专不事事。自谓清流。而机衡之重。反付无物望之宰相。略识字之武夫。如是而望治道之成。不已左乎。宜遵祖宗之法。复设署事之规。然后政令出一而纪纲立矣。或者必以大臣权重。为后日之虑。此则不然。主圣臣良则权重不足为嫌。君昏政乱则天下其无沛公。若犹以此为虑。而必欲分大臣之权。则宜仿唐，宋旧制。将备局改称门下省。以三公兼领门下省事。赞成，参赞兼知事。又择谙炼治体者二员。称门下省左右仆射。俾行有司之任。舍人，检详。极择堂下有计虑才望堪日后大用者。兼门下给事中。代行郞厅之事。则名号既重。事权自别。庶有朝廷体面矣。且今之承旨。即古之侍中尚书令。而中朝之内阁也。国之大小文书。莫不关由于此。凡政令之利病。君德之得失。大臣台谏无由得闻。独承旨知之。其任之重为如何。而今之物望。反在三司之下。只得奉行文书而已。鲜有论执之事。此又谬之甚者也。臣谓宜极择时望。以充其选。频赐顾问。以重其权。使之随事封驳。密赞王猷。与政府相为表里。斯可也。历代旧制。中书取旨。门下覆奏。尚书施行。谓之三省。若如臣言则不至大段变革。而旧制之意。实寓于其中矣。今日政事之频烦。皆由于台谏之数递。台谏之数递。亦由于小嫌之皆避。朝迁夕改。有同儿戏。诚可怪也。臣闻祖宗朝。台谏虽有推考。亦不避递。使两司互相发缄云。可知避嫌本非祖宗之制也。且或偶感微疾。略有难便。争相引告。如或不及。尤为未安。阳城居谏职十年。中间岂无些少疾病。韩愈至作争臣论以讥之。而亦不闻以此引避也。且古之言官。各自论事。故人人得尽其所见。今之台谏。凡有启辞。下吏持简通。奔走各员之家。必待归一然后启之。以此动被拘碍。不敢尽言。一有违误。闹端纷起。朝著之不靖。职此之由。今宜悉仿旧制。勿为避嫌。勿为呈告。凡有所怀。各自陈启。唯大段举措。朝议佥同者。方为合启。则谠言日闻。而且无纷扰之患矣。至如朝臣之有经学者。置之经幄。专责辅导君德。有华藻者。置之词掖。专责代赞王言。其他随其才智。分置六曹及各寺。专责一任。勿为兼管。勿为迁动。其有异绩者。各于其司以次升迁。且诸司之不紧者。合而一之。员额之太多者。汰而去之。而又别设散局。多其员数而少其禄俸。凡积仕年老。无田可归者。实有疾病。解职就闲者。有才处散。无窠未迁者。皆置于此。一以存酬报之意。一以为录用之阶。或有奉使差祭等事。皆以此塡差。则在职者无旷阙之患。失官者无落魄之叹矣。外方则监兵水使皆许带一州。令各食其地之入。而置文臣判官。察其细务。防其纵恣。则有久任责成之效。而无侵夺列邑之弊矣。若乃军政则拣精壮而编束伍。除老残而收价布。宽其役而返逋逃。教之艺而致精炼。田制则改量田而收漏结。复大同而均民役。禁立案而抑兼幷。除免税而广赋入。此其大略也。大抵今世之人。以清旷为高致。以勤干为陋俗。以循私为厚风。以奉法为薄德。以数迁为荣华。以久任为苟且。以关节为法典。以浮议为公论。此等风俗。若不丕变。则虽圣明在上。名贤满朝。不过为江左之偸安。宋朝之委靡。良法美政。亦无所用之矣。伏愿殿下。断自圣心。询于相臣。奋发振作。无狃近规。以王道为必可行。以祖宗为必可法。革弊政而变偸俗。新旧命而做至治。以答东土生灵颙望之情。不胜幸甚。取进止。
辞副提学箚丙寅
编辑伏以臣见二十四日答玉堂之教曰。本馆箚子中。不无慢侮失中之语。宜乎李贵之有此云云。臣无任惊悔之切。不得不略为陈暴于圣明之下。臣之愚意。圣人制礼。各有定分。过之非礼也。不及亦非礼也。礼云父为士。子为天子诸侯。其尸服以士服。又曰。丧从死者。祭从生者。今日之礼。葬之宜从本品。祭之宜以诸侯。葬不从本品。是过而非礼也。祭不以诸侯。是不及而非礼也。臣之所见。本来如此。故顷于六日成服。金篆铭旌命下之日。与同僚相议箚论。而文字则皆臣所构出者也。仓卒口占。语欠圆畅。箚既留中。言未见采。退而思之。只切惶怖。俄而延平府院君李贵移书责臣。多有不谅本情之语。而李贵之言。例多不中。故不复与之相较矣。岂料以此至于上达天听乎。且今日廷臣。意在匡君。言所难言。圣上平日培养直气之效。于斯可见。第其所引礼经之语。则未知真得圣人本意也。盖殿下功同光武。而属非远族。继同孝宣。而亲则长孙。上下数千年间。绝无可拟之处。议礼之际。良未易言。乃古人所称受国于祖及圣庶夺嫡云者。正为今日道也。则似不当拟之于为人后之例。故降期之请。非臣本情。降杖之论。尤所未晓。思欲略陈愚见。而敬畏朝廷。不敢自是。含意连辞。将发复已。杜门自守。恭俟物议。群谤丛身。骨亦可销。臣之自处。良已难矣。缘臣禀性躁妄。持身庸贱。上不能匡救主失。下不能取信朝廷。以此以彼。俱难在职。伏乞圣慈。镌臣职名。令优游散地。以毕馀年。则自今至死之日。皆殿下赐也。臣固知今日非渎扰时。情蹙势迫。不免仰天一呼。不胜惶恐恳闷之至。取进止。
第二
编辑伏以臣赋性颠妄。与世抹𢫬。发言行事。动辄乖宜。幸遇圣君在上。清士满朝。心诚欢喜。不自爱惜。徒欲殚精竭虑。裨补万一。知言而不知默。知进而不知退。占必败之势。而昧先几之智。不但本性难夺。盖亦私心有恃。乃于议礼之际。实有独得之见。非不知言出而谤随。亦不敢有怀而不陈。求以发明己见。不觉语侵朝廷。以致波澜起于平地。亲旧化为敌国。至于三公不安其位。举朝羞与同列。皆臣自取。尚谁怨尤。第见近日启箚。其所引传记之说。似与今日之礼。全不相干者。而臣方刺舌自戒。何敢开口一言。且念今日廷臣。至于议礼是非。未知如何。而其实皆一时名流。人望所属。自古未有士类离心而能保其国家者。殿下之屈意从众。亦或一道。如臣见斥士论之人。固不当更齿大夫之后。以为清朝之羞辱。惟思退归田野。甘与草木同腐。是臣至愿。决非虚饰。而天日未烛。呈单还出。臣欲强颜就列。则清议方严。必不见容。臣欲不辞径退。则君臣分义。有所未安。狼狈闷蹙。不知攸处。伏乞天地父母。曲垂怜察。早许归耕。安愚臣之微分。谢朝廷之公议。则非臣之幸。实是国家之幸也。臣无任危迫恳祈之至。取进止。
辞刑曹参判箚
编辑伏以臣曾以左足蹄伤之故。呈告乞免。而曲被恩数。还给辞单。感幸虽甚。狼狈则多。顾自以病在四末。脏腑无损。鍼灸调治。庶几见效。不欲烦以章箚。自取渎扰之罪。不意无妄之疾。转益支离。旬日已过。犹为跛躄之人。大驾出宫。经宿野外。而既不得陪扈从班。又不得迎送路左。情礼俱阙。罪悚无地。窃念臣之本职。乃是刑狱重地。近缘堂上有故。久未开坐。滞囚满狱。冤声彻天。臣何敢虚带职名。偃息私室。以累圣上钦恤之政乎。伏乞圣明。谅臣情势。早赐递改。以便公私。不胜幸甚。取进止。