目录 醉古堂剑扫
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  松陵陆绍珩湘客父选,兄陆绍琏宗玉父阅。溪于汝调鼎石臣父、武水倪煌令倩父参。

今天下皆妇人矣,封疆缩其地,而中庭之歌舞犹喧;战血枯其人,而满座之貂貚自若。我辈书生,既无诛贼讨乱之柄,而一片报国之忱,惟于寸楮尺只字间见之;使天下之须眉而妇人者,亦耸然有起色。集峭第三。

  忠孝吾家之宝,经史吾家之田。

  闲到白头真是拙,醉逢青眼不知狂。

  兴之所到,不妨呕出惊人心,故不然,也须随场作戏。

  放得俗人心下,方可为丈夫。放得丈夫心下,方名为仙佛。放得仙佛心下,方名为得道。

  吟诗劣于讲学,骂座恶于足恭。两而揆之,宁为薄行狂夫,不作厚颜君子。[1]

  观人题壁,便识文章。

  宁为真士夫,不为假道学。

  宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。

  随口利牙,不顾天荒地老;翻肠倒肚,那管鬼哭神愁。

  身世浮名,馀以梦蝶视之,断不受肉眼相看。

  达人撒手悬崖,俗子沈身苦海。

  销骨口中,生出莲花九品,铄金舌上,容他鹦鹉千言。

  少言语以当贵,多著述以当富,载清名以当车,咀英华以当肉。

  竹外窥莺,树外窥水,峰外窥云,难道我有意无意;鸟来窥人,月来窥酒,雪来窥书,却看他有情无情。

  体裁如何,出月隐山;情景如何,落日映屿;气魄如何,收露敛色;议论如何,回飇拂渚。

  有大通必有大塞,无奇遇必无奇穷。

  雾满杨溪,玄豹山间偕日月;云飞翰苑,紫龙天外借风雷。

  西山霁雪,东岳含烟;驾凤桥以高飞,登雁塔而远𥆮。[2]

  一失脚为千古恨,再回头是百年人。

  居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。[3]

  学者要有叚兢业的心思,又要有叚潇洒的趣味。

  平民肻种德施惠,便是无位之卿相;仕夫徒贪权市宠,竟成有爵的乞人。[4]

  烦恼场空,身住清凉世界;营求念绝,心归自在乾坤。

  觑破兴衰究竟,人我得失冰消;阅尽寂寞繁华,豪杰心肠灰冷。

  名衲谈禅,必执经升座,便减三分禅理。

  穷通之境未遭,主持之局已定;老病之势未催,生死之关先破。求之今世,谁堪语此?

  一纸八行,不遇寒温之句;鱼腹雁足,空有往来之烦。是以嵇康不作,严光口传,豫章掷之水中,陈秦挂之壁上。[5]

  枝头秋叶将落,犹然恋树;檐前野鸟除死,方得离笼。人之处世,可怜如此。

  士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。

  立业建功,事事要从实地著脚;若少慕声闻,便成伪果。讲道修德,念念要从虚处立基;若稍计功效,便落尘情。

  执拗者福轻,而圆融之人,其禄必厚;操切者寿夭,而宽厚之士其年必长;故君子不言命,养性即所以立命;亦不言天,尽人自可以回天。

  才智英敏者,宜以学问摄其𨅶;气节激昂者,当以德性融其偏。

  苍蝇附骥,捷则捷矣,难辞处后之羞;萝茑依松,高则高矣,未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟,毋为鱼鸟亲人。[6]

  伺察以为明者,常因明而生暗,故君子以恬养智;奋迅以求速者,多因速而致迟,故君子以重持轻。

  有面前之誉易,无背后之毁难;有乍交之欢易,无久处之厌难。

  宇宙内事,要力担当,又要善摆脱。不担当,则无经世之事业,不摆脱,则无出世之襟期。

  待人而留有馀不尽之恩,可以维系无歇之人心;御事而留有馀不尽之智,可以堤防不测之事变。[7]

  无事如有事时堤防,可以弭意外之变;有事如无事时镇定,可以销局中之危。

  爱是万缘之根,当知割舍;识是众欲之本,要力扫除。

  舌存,常见齿亡,刚强终不胜柔弱;户朽,未闻枢蠹,偏执岂及圆融。

  荣宠旁边辱等待,不必扬扬;困穷背后福跟随,何须戚戚。

  看破有尽身躯,万境之尘绿自息;悟入无怀境界,一轮之心月独明。

  霜天闻鹤唳,雪夜听鸡鸣,得乾坤清绝之气;晴空看鸟飞,活水观鱼戏,识宇宙活泼之机。

  斜阳树下,闲随老衲清谈;深雪堂中,戏与骚人白战。

  山月江烟,铁笛数声,便成清赏;天风海涛,扁舟一叶,大是奇观。

  秋风闭户,夜雨挑灯,卧读离骚泪下;霁日寻芳,春宵载酒,闲歌乐府神怡。

  云水中载酒,松篁里煎茶,岂必銮坡侍宴;山林下著书,花鸟闲得句,何须凤沼挥毫。

  人生不好古,象鼎牺樽,变为瓦缶;世道不怜才,凤毛麟角,化作灰尘。

  要做男子,须负刚肠,欲学古人,当坚苦志。

  风尘善病,伏枕处一片青山;岁月长吟,操觚时千篇白雪。

  亲兄弟析箸,壁合翻作瓜分;士大夫爱钱,书香化为铜臭。

  心为形役,尘世马牛;身被名牵,樊笼鸡骛。

  懒见俗人,权辞托病;怕逢尘事,诡迹逃禅。

  人不通古今,襟裾马牛;士不晓廉耻,衣冠狗彘。

  道院吹笙,松风袅袅;空门洗钵,花雨纷纷。

  囊无阿堵物,岂便求人;盘有水晶盐,犹堪留客。

  种两倾负郭田,量晴校雨;寻几个知心友,弄月嘲风。

  著屐登山,翠微中独逢老衲;乘桴浮海,雪浪里群傍闲鸥。

  才士不妨泛驾,辕下驹吾弗愿也;诤臣岂合摸棱,殿上虎君无尤焉。

  荷钱榆荚,飞来都作青蚨;柔玉温香,观想可成白骨。[8]

  旅馆题蕉,一路留来魂梦谱;客途惊雁,半天寄落别离书。

  歌儿带烟霞之致,舞女具丘壑之资;生成世外风姿,不惯尘中物色。

  今古文章,只在苏东坡鼻端定优劣;一时人品,却从阮嗣宗眼内别雌黄。

  魑魅满前,咲著阮家无鬼论;炎嚣阅世,愁披刘氏北风图。

  气夺山川,色结烟霞。

  诗思在灞凌桥上,微吟处,林岫便已浩然;野趣在镜湖曲边,独往时,山川自相映发。

  至音不合众听,故伯牙绝弦;至宝不同众好,故卞和泣玉。

  看文字,须如猛将用兵,直是鏖战一阵;亦如酷吏治狱,直是推勘到底,决不恕他。

  名山乏侣,不解壁上芒鞋;好景无诗,虚携囊中锦字。

  辽水无极,雁山参云,闺中风暖,陌上草薰。

  秋露如珠,秋月如圭;明月白露,光阴往来;与子之别,思心徘徊。

  声应气求之夫,决不在于寻行数墨之士;风行水上之文,决不在于一字一句之奇。

  夺他人之酒杯,浇自己之礧磈.[9]

  春至不知湘水深,日暮忘却巴陵道。

  奇曲雅乐,所以禁淫也;锦绣黼黻,所以御暴也。缛则太过,是以檀卿刺郑声,周人伤北里。

  静若清夜之列宿,动若流彗之互奔。

  振骏气以摆雷,飞雄光以倒电。

  停之如栖鹄,挥之如惊鸿,飘缨蕤于轩幌,发晖曜于群龙。

  始缘甍而冒栋,终开帘而入隙;初便娟于墀庑,未萦盈于帷席。

  云气荫于丛蓍,金精养于秋菊;落叶半床,狂花满屋。

  雨送添砚之水,竹供扫榻之风。

  血三年而藏碧,魂一变而成红。

  举黄花而乘月艳,笼黛叶而卷云翘。

  垂纶帘外,疑钩势之重悬;透影窗中,若镜光之开照。

  叠轻蕊而矜暖,布重泥而讶湿;迹似连珠,形如聚粒。

  霄光分晓,出虚窦以双飞;微阴合瞑,舞低檐而并入。

  任他极有见识,看得假认不得真;随你极有聪明,卖得巧藏不得拙。

  伤心之事,即懦夫亦动怒发;快心之举,虽愁人亦开笑颜。

  论官府不如论帝王,以佐史臣之不逮;谈闺阃不如谈艳丽,以补风人之见遗。

  是技皆可成名天下,唯无技之人最苦;片技即足自立天下,唯多技之人最劳。

  傲骨、侠骨、媚骨,即枯骨可致千金;冷语、隽语、韵语,即片语亦重九鼎。

  议生草莽无轻重,论到家庭无是非。

  圣贤不白之衷,托之日月;天地不平之气,托之风雷。

  风流易荡,佯狂近颠。

  书载茂先三十乘,便可移家;囊无子美一文钱,尽堪结客。

  有作用者,器宇定是不凡;有受用者,才情决然不露。夫人有短,所以见长。

  松枝自是幽人笔,竹叶常浮野客杯。且与少年饮美酒,往来射猎西山头。

  好山当户天呈画,古寺为邻僧报钟。

  瑶草与芳兰而并茂,苍松齐古柏以增龄。

  群鸿戏海,野鹤游天。

校勘记

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  1. 问心斋本作“薄倖”
  2. 此处常足斋本误作“远睡”,盖“远𥆮”之𥆮,字形与睡相近,遂讹矣。其行侧有小字曰“睡疑眺”,是也。然其人固不知𥆮之为眺之异形尔。古人得书不易,能于小字间存疑俟考,亦笃实之士也。
  3. 此条问心斋本作“要有山林的气味”、“常怀廊庙的经纶”
  4. 此条问心斋本无“肻”、“便”二字,下复改作“仕夫贪财好货,是有爵的乞丐”
  5. 此条问心斋本作“不过”
  6. 问心斋本作“茑萝”
  7. 问心斋本“无歇”作“无厌”
  8. 嘉永常足斋本榆讹作“输”
  9. 问心斋本夺作“借”,礧磈作“磈礧”
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本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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