重广补注黄帝内经素问 (四部丛刊本)/卷第十三

重广补注黄帝内经素问　卷第十三

唐 王冰 注 宋 林亿 等校正 景上海涵芬馆藏明翻北宋本

重广𥙷注黄帝内经素问卷第十三

　启玄子次注林亿孙奇高保衡等奉敕校正孙兆重改误

　　　病能论　　　　　奇病论

　　　大奇论　　　　　脉解篇

病能论篇第四十六〈新校正云按全元起本在第五卷〉

黄帝问曰人病胃脘痈者诊当何如歧伯对曰诊此

者当候胃脉其脉当沈细沈细者气逆〈胃者水榖之海其血盛气壮今反脉〉

〈沈细者是逆常平也　新校正云按甲乙经沈细作沈涩太素作沈细〉逆者人迎甚盛甚盛则热

〈沈细为寒寒气格阳故人迎脉盛人迎者阳明之脉故盛则热也人迎谓结喉傍脉动应手者〉人迎者胃脉也〈胃脉循喉咙而〉

〈入缺盆故云人迎者胃脉也〉逆而盛则热聚于胃口而不行故胃脘为

痈也〈血气壮盛而热内薄之两气合热故结为痈也〉帝曰善人有卧而有所不安者

何也歧伯曰藏有所伤及精有所之寄则安故人不

能悬其病也〈五藏有所伤损及之水谷精气有所之寄扶其下则卧安以伤及于藏故人不能悬其病处于空中也　新校正云〉

〈按甲乙经精有所之寄则安作情有所倚则卧不安太素作精有所倚则不安〉帝曰人之不得偃卧者何

也〈谓不得仰卧也〉歧伯曰肺者藏之盖也〈居高布叶四藏下之故言肺者藏之盖也〉肺

气盛则脉大脉大则不得偃卧〈肺气盛满偃卧则气促喘奔故不得偃卧也〉论

在奇恒阴阳中〈奇恒阴阳上古经篇名世本阙〉帝曰有病厥者诊右脉沈

而紧左脉浮而迟不然病主安在〈不然言不沈也　新校正云按甲乙经不然作不知〉

歧伯曰冬诊之右脉固当沈紧此应四时左脉浮而

迟此逆四时在左当主病在肾颇关在肺当腰痛也

〈以冬左脉浮而迟浮为肺脉故言颇关在肺也腰者肾之府故肾受病则腰中痛也〉帝曰何以言之歧伯曰

少阴脉贯肾络肺今得肺脉肾为之病故肾为腰痛

之病也〈左脉浮迟非肺来见以左肾不足而脉不能沈故得肺脉肾为病也〉帝曰善有病颈痈者

或石治之或鍼灸治之而皆已其真安在〈言所攻则异所愈则同欲闻真〉

〈法何所在也〉歧伯曰此同名异等者也〈言虽同曰颈痈然其皮中别异不一等也故下云〉夫

痈气之息者宜以鍼开除去之夫气盛血聚者宜石

而写之此所谓同病异治也〈息�也死肉也石砭石也可以破大痈出脓今以䤵鍼代之〉帝

曰有病怒狂者〈新校正云按太素怒狂作善怒〉此病安生歧伯曰生于阳

也帝曰阳何以使人狂〈怒不虑祸故谓之狂〉歧伯曰阳气者因暴

折而难决故善怒也病名曰阳厥〈言阳气被折郁不散也此人多怒亦曽因暴折而心〉

〈不疏畅故尔如是者皆阳逆躁极所生故病名阳厥〉帝曰何以知之歧伯曰阳明者常

动巨阳少阳不动不动而动大疾此其候也〈言颈项之脉皆动不〉

〈止也阳明常动者动于结喉傍是谓人迎气舎之分位也若　少阳之动动于曲颊下是谓天䆫天牖之分位也若巨阳之动动于项两傍大筋前陷者中是〉

〈谓天柱天容之分位也不应常动而反动甚者动当病也　新校正云详王注以天窗为少阳之分位天容为太阳之分位按甲乙经天窗乃太阳脉气所发〉

〈天容乃少阳脉气所发二位交互当以甲乙经为正也〉帝曰治之柰何歧伯曰夺其食即

已夫食入于阴长气于阳故夺其食即已〈食少则气衰故节去其食即病〉

〈自止　新校正云按甲乙经夺作衰大素同也〉使之服以生铁洛为饮〈新校正云按甲乙经铁洛作铁落为〉

〈饮作为后饭〉夫生铁洛者下气疾也〈之或为人传文误也铁洛味辛微温平主治下气方俗或呼为铁浆〉

〈非是生铁液也〉帝曰善有病身热解墯汗出如浴恶风少气此

为何病歧伯曰病名曰酒风〈饮酒中风者也风论曰饮酒中风则为漏风是亦名漏风也夫极饮〉

〈者阳气盛而腠理踈玄府开发阳盛则筋痿弱故身体解墯也腠理踈则风内攻玄府发则气外泄故汗出如浴也风气外薄肤腠复开汗多内虚瘅热熏肺〉

〈故恶风少气也因酒而病故曰酒风〉帝曰治之柰何歧伯曰以泽㵼术各十

分麋衔五分合以三指撮为后饭〈术味苦温平主治大风止汗麋衔味苦寒平主治风〉

〈湿筋痿泽㵼味甘寒平主治风湿益气由此功用方故先之饭后药先谓之后饭〉所谓深之细者其中手

如鍼也摩之切之聚者坚也博者大也上经者言气

之通天也下经者言病之变化也金匮者决死生也

揆度者切度之也奇𢘆者言奇病也所谓奇者使奇

病不得以四时死也𢘆者得以四时死也〈新校正云按杨上善云得病传〉

〈之至于胜时而死此为𢘆中生喜怒今病次传者此为奇〉所谓揆者方切求之也言切求

其脉理也度者得其病处以四时度之也〈凡言所谓者皆释未了义今此〉

〈所谓寻前后经文悉不与此篇义相接似今数句少成文义者终是别释经文世本既阙第七二篇应彼阙经错简文也古文断裂缪续于此〉

奇病论篇第四十七〈新校正云按全元起本在第五卷〉

黄帝问曰人有重身九月而喑此为何也〈重身谓身中有身则怀妊者也〉

〈喑谓不得言语也妊娠九月足少阴脉养胎约气断则喑不能言也〉歧伯对曰胞之络脉绝也〈绝谓〉

〈脉断绝而不通流而不能言非天真之气断绝也〉帝曰何以言之歧伯曰胞络者系

于肾少阴之脉贯肾系舌本故不能言〈少阴肾脉也气不营养故舌不能言〉

帝曰治之柰何歧伯曰无治也当十月复〈十月胎去胞络复通肾脉〉

〈上营故复旧而言也〉刺法曰无损不足益有馀以成其疹〈疹谓久病也反法而〉

〈治则胎死不去遂成久固之疹病也〉然后调之〈新校正云按甲乙经及太素无此四字按全元起注云所谓不治者其身九月而喑〉

〈身重不得为治须十月满生后复如常也然后调之则此四字本全元起注文误书于此当删去之〉所谓无损不足者

身羸瘦无用镵石也〈妊娠九月筋骨瘦劳力少身重又拒于谷故身形羸瘦不可以镵石伤也〉无益

其有馀者腹中有形而泄之泄之则精出而病独擅

中故曰疹成也〈胎约胞络肾气不通因而泄之肾精随出精液内竭胎则不全胎死腹中著而不去由此独擅故疹成焉〉帝

曰病胁下满气逆二三岁不已是为何病歧伯曰病

名曰息积此不妨于食不可灸刺积为导引服药药

不能独治也〈腹中无形胁下逆满频岁不愈息且形之气逆息难故名息积也气不在胃故不妨于食也灸之则火热内烁气化〉

〈为风刺之则必写其经转成虚败故不可灸刺是可积为导引使气流行久以药攻内消瘀稸则可矣若独凭其药而不积为导引则药亦不能独治之〉

〈也〉帝曰人有身体髀股䯒皆肿环齐而痛是为何病

歧伯曰病名曰伏梁〈以冲脉病故名曰伏梁然冲脉者与足少阴之络起于肾下出于气街循阴股内廉斜入腘中〉

〈循䯒骨内廉并足少阴经下入内踝之后入足下其上行者出齐下同身寸之三寸关元之分侠齐直上循腹各行会于咽喉故身体髀皆肿绕齐而痛名曰〉

〈伏梁环谓圆绕如环也〉此风根也其气溢于大肠而著于肓肓之原

在齐下故环齐而痛也〈大肠广肠也经说大肠当言回肠也何者灵枢经曰回肠当齐右环回周叶积〉

〈而下广肠附脊以受回肠左环叶积上下辟大寻此则是回肠非应言大肠也然大肠回肠俱与肺合从合而命故通曰大肠也〉不可动

之动之为水溺涩之病也〈以冲脉起于肾下出于气街其上行者起于胞中上出齐下关元之分故动之〉

〈则为水而溺涩也动谓齐其毒药而击动之使其大下也此一问答之义与腹中论同以为奇病故重出于此〉帝曰人有尺脉

数甚筋急而见此为何病〈筋急谓掌后尺中两筋急也脉要精微论曰尺外以候肾尺里以候腹中今尺〉

〈脉数急脉数为热热当筋缓反尺中筋急而见腹中筋当急故问为病乎灵枢经曰热即筋缓寒则筋急〉歧伯曰此所谓

疹筋是人腹必急白色黑色见则病甚〈腹急谓侠齐竖筋俱急以尺里候腹〉

〈中故见尺中筋急则必腹中拘急矣色见谓见于面部也夫相五色者白为寒黒为寒故二色见病弥甚也〉帝曰人有病头

痛以数岁不已此安得之名为何病〈头痛之疾不当逾月数年不愈故怪而问之也〉

歧伯曰当有所犯大寒内至骨髓髓者以脑为主脑

逆故令头痛齿亦痛〈夫脑为髓主齿是骨馀脑逆反寒骨亦寒入故令头痛齿亦痛〉病名曰厥

逆帝曰善〈全注人先生于脑縁有脑则有骨髓齿者骨之本也〉帝曰有病口甘者病名

为何何以得之歧伯曰此五气之溢也名曰脾瘅〈瘅谓〉

〈热也脾热则四藏同禀故五气上溢也生因脾热故曰脾瘅〉夫五味入口藏于胃脾为之行

其精气津液在脾故令人口甘也〈脾热内渗津液在脾胃谷化馀精气随溢口通脾气〉

〈故口甘津液在脾是脾之湿〉此肥美之所发也〈新校正云按太素发作致〉此人必数食

甘美而多肥也肥者令人内热甘者令人中满故其

气上溢转为消渴〈食肥则腠理密阳气不得外泄故肥令人内热甘者性气和缓而发散逆故甘令人中满然内热则〉

〈阳气炎上炎上则欲饮而嗌干中满则陈气有馀有馀则脾气上溢故曰其气上溢转为消渴也阴阳应象大论曰辛甘发散为阳灵枢经曰甘多食之令人〉

〈闷然从中满以生之　新校正云按甲乙经消渇作消瘅〉治之以兰除陈气也〈兰谓兰草也神农曰兰草味辛热平〉

〈利水道辟不祥胸中痰澼也除谓去也陈谓久也言兰除陈久甘肥不化之气者以辛能发散故也藏气法时论曰辛者散也　新校正云按本草兰平不言〉

〈热也〉帝曰有病口苦取阳陵泉口苦者病名为何何以

得之歧伯曰病名曰胆瘅〈亦谓热也胆汁味苦故口苦　新校正云按全元起本及太素无口苦取阳陵〉

〈泉六字详前后文势疑此为误〉夫肝者中之将也取决于胆咽为之使〈灵兰〉

〈秘典论曰肝者将军之官谋虑出焉胆者中正之官决断出焉肝与胆合气性相通故诸谋虑取决于胆咽胆相应故咽为使焉　新校正云按甲乙经曰胆〉

〈者中精之府五藏取决于胆咽为之使疑此文误〉此人者数谋虑不决故胆虚气上

溢而口为之苦治之以胆募俞〈胸腹曰募背脊曰俞胆募在乳下二肋外期门下同身寸之五〉

〈分俞在脊第十椎下两傍相去各同身寸之一寸半〉治在阴阳十二官相使中〈言治法具于彼篇今经已〉

〈亡〉帝曰有𤸇者一日数十溲此不足也身热如炭颈

膺如格人迎躁盛喘息气逆此有馀也〈是阳气太盛于外阴气不足故有馀〉

〈也　新校正云详此十五字旧作文写按甲乙经太素并无此文再详乃是全元起注后人误书于此今作注书〉太阴脉微细

如发者此不足也其病安在名为何病〈癃小便不得也溲小便也颈膺如格〉

〈言颈与胸膺如相格拒不顺应也人迎躁盛谓结喉两傍脉动盛满急数非常躁速也胃脉也太阴脉微细如发者谓手大指后同身寸之一寸骨高脉动处〉

〈脉则肺脉也此正手太阴脉气之所流可以候五藏也〉歧伯曰病在太阴其盛在胃颇

在肺病名曰厥死不治〈病癃数溲身热如炭颈膺如格息气逆者皆手太阴脉当洪大而数今太阴脉反微〉

〈细如发者是病与脉相反也何以致之肺气逆陵于胃而为是上使人迎躁盛也故曰病在太阴其盛在胃也以喘息气逆故云颇亦在肺也病因气逆证不〉

〈相应故病名曰厥死不治也〉此所谓得五有馀二不足也帝曰何谓五

有馀二不足歧伯曰所谓五有馀者五病之气有馀

也二不足者亦病气之不足也今外得五有馀内得

二不足此其身不表不里亦正死明矣〈外五有馀者一身热如炭二颈肤如〉

〈格三人迎躁盛四喘息五气逆也内二不足者一病癃一日数十溲二太阴脉微细如发夫如是者谓其病在表则内有二不足谓其病在里则外得五有馀〉

〈表里既不可冯补写固难为法故曰此其身不表不里亦正死明矣〉帝曰人生而有病巅疾者病

名曰何安所得之〈夫百病者皆生于风雨寒暑阴阳喜怒也然始生有形未犯邪气已有巅疾岂邪气素伤邪故问之〉

〈巅谓上巅则头首也〉歧伯曰病名为胎病此得之在母腹中时其

母有所大惊气上而不下精气并居故令子发为巅

疾也〈精气谓阳之精气也〉帝曰有病痝然如有水状切其脉大紧

身无痛者形不瘦不能食食少名为何病〈痝然谓面目浮起而色杂也大〉

〈紧谓如弓也大即为气紧即为寒寒气内薄而反无痛与众别异常故问之也〉歧伯曰病生在肾名为

肾风〈脉如弓大而且紧劳气内稸寒复内争劳气薄寒故化为风风胜于肾故曰肾风〉肾风而不能食善

惊惊己心气痿者死〈肾水受风心火痿弱火水俱困故必死〉帝曰善

大奇论篇第四十八〈新校正云按全元起本在第九卷〉

肝满肾满肺满皆实即为肿〈满谓脉气满实也肿谓痈肿也藏气满乃如是〉肺之

雍喘而两胠满〈肺藏气而外主息其脉支别者从肺系横出腋下故喘而两胠满也　新校正云详肺雍肝雍肾雍甲乙经俱〉

〈作痈〉肝雍两胠满卧则惊不得小便〈肝之脉循股阴入髦中环阴器抵少腹上贯肝鬲布胁肋〉

〈故胠满不得小便也肝主惊骇故卧则惊〉肾雍脚下至少腹满〈新校正云按甲乙经脚下作胠下脚当作胠不得言〉

〈脚下至少腹也〉胫有大小髀䯒大跛易偏枯〈冲脉者经脉之海与少阴之络俱起于肾下出于气〉

〈街循阴股内廉斜入腘中循䯒骨内廉并少阴之经下入内踝之后入足下其上行者出齐下同身寸之三寸故如是若血气变易为偏枯也〉心脉

满大癎瘛筋挛〈心脉满大则肝气下流热气内薄筋干血涸故癎瘛而筋挛〉肝脉小急癎瘛

筋挛〈肝养筋内藏血肝气受寒故𤺛瘛而筋挛脉小急者寒也〉肝脉骛暴有所惊骇〈骛谓驰骛言其〉

〈迅急也阳气内薄故发为惊也〉脉不至若喑不治自己〈肝气若厥厥则脉不通厥退则脉复通矣又其脉布〉

〈胁肋循喉咙之后故脉不至若喑不治亦自己〉肾脉小急肝脉小急心脉小急不鼔

皆为瘕〈小急为寒甚不鼔则血不流血不流而寒薄故血内凝而为瘕也〉肾肝并沈为石水〈肝脉〉

〈入阴内贯小腹肾脉贯脊中络膀胱两藏并藏气熏冲脉自肾下络于胞今水不行化故坚而结然肾主水水冬冰水宗于肾肾象水而沈故气并而沈名为〉

〈石水　新校正云详肾肝并沈至下并小弦欲惊全元起本在厥论中王氏移于此〉并浮为风水〈脉浮为风下焦主水风薄于下故名〉

〈风水〉并虚为死〈肾为五藏之根肝为发生之主二者不足是生主俱微故死〉并小弦欲惊〈脉小为肝肾不足〉

〈故尔〉肾脉大急沈肝脉大急沈皆为疝〈疝者寒气结聚之所为也夫脉沈为实脉急为痛气〉

〈实寒薄聚故为绞痛为疝〉心脉搏滑急为心疝肺脉沈搏为肺疝〈皆寒薄于藏故〉

〈也〉三阳急为瘕三阴急为疝〈太阳受寒血凝为瘕太阴受寒气聚为疝〉二阴急为癎

厥二阳急为惊〈二阴少阴也二阳阳明也　新校正云详二阳急为瘕至此全元起本在厥论王氏移于此〉脾脉

外鼔沈为肠澼久自己〈外鼔谓鼔动于臂外也〉肝脉小缓为肠澼

易治〈肝脉小缓为脾乘肝故易治〉肾脉小搏沈为肠澼下血〈小为阴气不足搏为阳气乘之〉

〈热在下焦故下血也〉血温身热者死〈血温身热是阴气丧败故死〉心肝澼亦下血〈肝藏血心养血〉

〈故澼皆下血也〉二藏同病者可治〈心火肝木木火相生故可治之〉其脉小沈涩为肠

澼〈心肝脉小而沈涩者澼也〉其身热者死热见七日死〈肠澼下血而身热者是火气内绝去心而归于〉

〈外也故死火成数七故七日死〉胃脉沈鼔涩胃外鼔大心脉小坚急皆鬲

偏枯〈外鼔谓不当尺寸而鼔击于臂外侧也〉男子发左女子发右〈阳主左阴主右故尔阴阳应象大论〉

〈曰左右者阴阳之道路此其义也〉不喑舌转可治三十日起〈偏枯之病喑不能言肾与胞脉内绝也胞脉系〉

〈于肾肾之脉从肾上贯肝鬲入肺中循喉咙侠舌本故气内绝则喑不能言也〉其从者喑三岁起〈从谓男子发左女子〉

〈发右也病顺左右而喑不能言三岁治之乃能起〉年不满二十者三岁死〈以其五藏始定血气方刚藏始定则〉

〈易伤气方刚则甚费易伤甚费故三岁死也𠝹〉脉至而搏血衄身热者死〈血衄为虚脉不应抟今反脉搏〉

〈是气极乃然故死〉脉来悬钩浮为常脉〈以其为血衄者之常脉也〉脉至如喘名曰

暴厥〈喘谓卒来盛急去而便衰如人之喘状也〉暴厥者不知与人言〈所谓暴厥之候如此〉脉至

如数使人暴惊〈脉数为热热则内动肝心故惊〉三四日自己〈数为心脉木被火干病非肝生不与〉

〈邪合故三日后四日自除所以尔者木生数三也〉脉至浮合〈如浮波之合后至者凌前速疾而动无常候也〉浮合如

数一息十至以上是经气予不足也微见九十日死

脉至如火薪然是心精之予夺也草干而死〈薪然之火焰瞥瞥不〉

〈定其形而便绝也〉脉至如散叶是肝气予虚也木叶落而死〈如散〉

〈叶之随风不常其状𠝹新校正云按甲乙经散叶作丛棘〉脉至如省客省客者脉塞而鼔是

肾气予不足也悬去𬃷华而死〈脉塞而鼔谓才见不行旋复去也悬谓如悬物物动而绝去也〉

脉至如丸泥是胃精予不足也榆荚落而死〈如珠之转是谓丸泥〉

脉至如横格是胆气予不足也禾熟而死〈脉长而坚如横木之在指下也〉

脉至如缕是胞精予不足也病善言下霜而死不

言可治〈胞之脉系于肾肾之脉侠舌本人气不足者则当不能言今反善言是真气内绝去肾外归于舌也故死〉脉至如

交漆交漆者左右傍至也微见三十日死〈左右傍至言如沥漆之交左右〉

〈反戻　新校正云按甲乙经交漆作交棘〉脉至如涌泉浮鼔肌中太阳气予不足

也少气味韭英而死〈如水泉之动但出而不入〉脉至如頺土之状按之

不得是肌气予不足也五色先见黑白垒发死〈頺土之状谓浮〉

〈之大而虚耎按之则无　新校王云按甲乙经頺土作委土〉脉至如悬雍悬雍者浮揣切之

益大是十二俞之予不足也水凝而死〈如颡中之悬雍也新校正云按全元〉

〈起本悬雍作悬离元起注云悬离者言脉与肉不相得也〉脉至如偃刀偃刀者浮之小急按

之坚大急五藏菀熟寒热独并于肾也如此其人不

得坐立春而死〈菀积也熟热也〉脉至如丸滑不直手不直手者

按之不可得也是大肠气予不足也枣叶生而死脉

至如华者令人善恐不欲坐卧行立常听是小肠气

予不足也季秋而死〈脉至如华谓似华虚弱不可正取也小肠之脉上入耳中故常听也〉

脉解篇第四十九〈新校正云按全元起本在第九卷〉

太阳所谓肿腰脽痛者正月太阳寅寅太阳也〈脽谓臀肉也正〉

〈月三阳生主建寅三阳谓之太阳故曰寅太阳也〉正月阳气出在上而阴气盛阳未

得自次也〈正月虽三阳生而天气尚寒以其尚寒故曰阴气盛阳未得自次次谓立王之次也〉故肿腰脽痛

也〈以其脉抵𦝫中入贯臀过髀枢故尔〉病偏虚为跛者正月阳气冻解地气

而出也所谓偏虚者冬寒颇有不足者故偏虚为跛

也〈以其脉循股内后廉合腘中下循腨过外踝之后循京骨至小指外侧故也　新校正云详王氏云其脉循股内殊非按甲乙经太阳流注不到股〉

〈内股内乃髀外之误当云髀外后廉〉所谓强上引背者阳气大上而争故强

上也〈强上谓颈项噤强也甚则引背矣所以尔者以其脉从脑出别下项背故也〉所谓耳鸣者阳气万

物盛上而跃故耳鸣也〈以其脉支别者从巅至耳上角故尔〉所谓甚则狂巅

疾者阳尽在上而阴气从下下虚上实故狂巅疾也

〈以其脉上额交巅上入络脑还出其支别者从巅至耳上角故狂巅疾也项上曰巅〉所谓浮为聋者皆在气

也〈亦以其脉至耳故也〉所谓入中为喑者阳盛已衰故为喑也〈阳气〉

〈盛入中而薄于胞肾则胞络肾络气不通故喑也胞之脉繋于肾肾之脉侠舌本故喑不能言也〉内夺而厥则为喑

俳此肾虚也〈俳废也肾之脉与冲脉并出于气街循阴股内廉斜入腘中循䯒骨内廉　　　及内踝之后入足下故肾气内夺〉

〈而不顺则舌喑足废故云此肾虚也　新校正云详王注云肾之脉与冲脉并岀按甲乙经是肾之络非肾之脉况王注痿论并奇病论大奇论并云肾之络〉

〈则此脉字当为络〉少阴不至者厥也〈少阴肾脉也若肾气内脱则少阴脉不至也少阴之脉不至是则太阴之气逆〉

〈上而行也〉少阳所谓心胁痛者言少阳盛也盛者心之所表

也〈心气逆则少阳盛心气宜木外铄肺金故盛者心之所表也〉九月阳气尽而阴气盛故心

胁痛也〈足少阳脉循胁里出气街心主脉循胸出胁故尔火墓于戌故九月阳气尽而阴气盛也〉所谓不可反

侧者阴气藏物也物藏则不动故不可反侧也所谓

甚则跃者〈跃谓跳跃也〉九月万物尽衰草木毕落而堕则气

去阳而之阴气盛而阳之下长故谓跃〈亦以其脉循髀阳出膝外廉下入外〉

〈辅之前直下抵绝骨之端下出外踝之前循足跗故气盛则令人跳跃也〉阳明所谓洒洒振寒者阳明

者午也五月盛阳之阴也〈阳盛以明故云午也五月夏至一阴气上阳气降下故云盛阳之阴也〉

阳盛而阴气加之故洒洒振寒也〈阳气下阴气升故云阳盛而阴气加之也〉所

谓胫肿而股不收者是五月盛阳之阴也阳者衰于

五月而一阴气上与阳始争故胫肿而股不收也〈以其〉

〈脉下髀抵伏兔下入膝髌中下循䯒外廉下足跗入中指内间又其支别者下膝三寸而别以下入中指外间故尔〉所谓上喘而

为水者阴气下而复上上则邪客于藏府间故为水

也〈藏脾也府胃也足太阴脉从足走腹足阳明脉从头走足今阴气微下而太阴上行故云阴气下而复上也复上则所下之阴气不散客于脾胃之〉

〈间化为水也〉所谓胸痛少气者水气在藏府也水者阴气也

阴气在中故胸痛少气也〈水停于下则气郁于上气郁于上则肺满故胸痛少气也〉所谓

甚则厥恶人与火闻木音则惕然而惊者阳气与阴

气相薄水火相恶故惕然而惊也所谓欲独闭户牖

而处者阴阳相薄也阳尽而阴盛故欲独闭户牖而

居〈恶喧故尔〉所谓病至则欲乘高而歌弃衣而走者阴阳

复争而外并于阳故使之弃衣而走也〈新校正云详所谓甚则厥至此与前〉

〈阳明脉解论相通〉所谓客孙脉则头痛鼻鼽腹肿者阳明并于

上上者则其孙络太阴也故头痛鼻鼽腹肿也太阴

所谓病胀者太阴子也十一月万物气皆藏于中故

曰病胀〈阴气大盛太阴始于子故云子也以其脉入腹属脾络胃故病胀也〉所谓上走心为噫者

阴盛而上走于阳明阳明络属心故曰上走心为噫

也〈按灵枢经说足阳明流注并无至心者太阴脉说云其支别者复从胃别上膈注心中法应以此络为阳明络也　新校正云详王氏以足阳明流〉

〈住并无至心者按甲乙经阳明之脉上通于心循咽出于口宜其经言阳明络属心为噫王氏安得谓之无〉所谓食则呕者

物盛满而上溢故呕也〈以其脉属脾络胃上鬲侠咽故也〉所谓得后与气

则快然如衰者十二月阴气下衰而阳气且出故曰

得后与气则快然如衰也少阴所谓腰痛者少阴者

肾也十月万物阳气皆伤故腰痛也〈少阴者肾脉也腰为肾府故腰痛也〉所

谓呕欬上气喘者阴气在下阳气在上诸阳气浮无

所依从故呕欬上气喘也〈以其脉从肾上贯肝鬲入肺中故病如是也〉所谓色色

〈新校正云详色色字疑误〉不能久立久坐起则目䀮䀮无所见者万

物阴阳不定未有主也秋气始至微霜始下而方杀

万物阴阳内夺故目䀮䀮无所见也所谓少气善怒

者阳气不治阳气不治则阳气不得出肝气当治而

未得故善怒善怒者名曰煎厥所谓恐如人将捕之

者秋气万物未有毕去阴气少阳气入阴阳相薄故

恐也所谓恶闻食臭者胃无气故恶闻食臭也所谓

面黑如地色者秋气内夺故变于色也所谓欬则有

血者阳脉伤也阳气未盛于上而脉满满则欬故血

见于𤾁也厥阴所谓㿗疝妇人少腹肿者厥阴者辰

也三月阳中之阴邪在中故曰㿗疝少腹肿也〈以其脉循股阴〉

〈入髦中环阴器抵少腹故尔〉所谓腰脊痛不可以俛仰者三月一振荣

华万物一俛而不仰也所谓㿗癃疝肤胀者曰阴亦

盛而脉胀不通故曰㿗癃疝也所谓甚则嗌干热中

者阴阳相薄而热故嗌干也〈此一篇殊与前后经文不相连接别释经脉发病之源与灵枢经流〉

〈注略同所指殊异　新校正云详此篇所解多甲乙经是动所生之病虽复少有异处大槩则不殊矣〉

重广补注黄帝内经素问卷第十三

病能论解〈音介〉墯〈徒卧切〉撮〈子括切〉奇病论镵〈锄衔切〉𤵜〈丑刃切〉

稸〈音畜〉大奇论焰〈弋念切〉瞥〈蒲灭切〉揣〈初委切〉脉解论雎〈音蛆〉