重编琼台会稿 (四库全书本)/全览

重编琼台会稿　全览



　　钦定四库全书　　　　集部六
　　重编琼台会稿　　　　　别集类五〈明〉
　　提要
　　〈臣〉等谨案重编琼台会稿二十四卷明邱濬撰濬有家礼仪节已著录其文集世不一本初其门人蒋冕等刻其诗曰吟稿续又裒其记序表奏曰类稿嘉靖中郑廷鹄合二稿所载益以所得写本釐为十二卷名曰会稿天启初其裔孙尔榖遴类稿十之二増会稿十之三并吟稿合刻曰重编会稿即此本也虽不及类稿会稿之完备而简汰颇严菁华具在足以括濬之著作矣濬相业无可称其立朝与叶盛不相能具载明史盛传中又与庄㫤相恶具载明史㫤传中其族御医刘文泰诬䧟王恕一事虽其妻亦知其非具载明史恕传中讲学家以其力崇朱子曲相回䕶迄不能与公论争也其两广平贼之策言之凿凿然韩雍力驳其说竟奏荡平具载明史雍传中则其好论天下事亦不过恃其博辩非有实济然记诵淹洽冠绝一时故其文章尔雅终胜游谈无根者流在有明一代亦不得不置诸作者之列焉乾隆四十六年十月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官　〈臣〉　陆　费　墀



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷一
　　明　邱濬　撰
　　五言古诗
　　古意〈三首〉
　　千金买宝刀百金买角觹宝刀头有环角觹能解丝殷勤寄远人用以慰所思所思不见察幽独甘自怡
　　其二
　　客从天上来赠我云锦章五色光夺目上有双鸾翔秘之不自用箧笥谨将藏幸然遇良工为我裁衣裳结以紫霞绶佩以鸣玉珰服之朝九重文采何赫煌盛服今所尚令德古所臧珍重鸊鹈诗三复不敢忘
　　其三
　　逝川无回流落日不再午人生百岁间役役徒自苦朝为树上花暮作花下土去住无常势奄忽成今古反袂问苍天天乎奈何许
　　感兴〈二首〉
　　人生会有老老至不自知壮心恒未己外貌忽已移青青巾中发俄然成素丝灼灼镜中颜忽觉如枯梨盛年不可恃行乐须及时有酒且痛饮不醉将奚为
　　其二
　　天际多刚风沧溟隔弱水相思不可极之子在万里万里各一天恍惚在我前区区倘见察敢不输中悁
　　过友人园居
　　爱此林泉胜载酒时来过芳树发春华方池激清波嘉鱼争出跃好鸟鸣相和天气既已暄景物亦已多主人雅好客相对酣且歌歌竟各叹息人生能几何
　　月下有怀
　　明月空中悬碧云天际合美人渺何许望望转萧索翩翩惊鹊定片片檐花落恻然对孤影下帷闭斋阁
　　夜坐和曲江感遇诗韵〈四首〉
　　空斋坐幽独夜气澹以清冥心古圣贤悠哉怡我情天机一何深神理亦已精云胡契其妙勉旃惟思诚
　　其二
　　凤凰翔千仞枳棘安足顾一朝览德辉栖止梧桐树飞鸣恒自出罗网岂能惧三灵为我俦百鸟莫予恶笑彼𡨋飞鸿犹为弋人慕
　　其三
　　南极有名相风度邈难得鸱枭群刺天孤凤戢其翼韶石佳山水因之増秀色班班青史间流誉靡终极庄诵感遇时临风三叹息
　　其四
　　深源无浅流高树无卑枝人生天地间奋发须有为不见东注波逝者恒如斯心中茍自尽意外非所知嗟尔亡羊者纷纷多路岐
　　拟古〈四首〉
　　江南秋风至草木变焜黄淅淅吹妾衣使妾増悲凉悲凉知为谁良人在沙场暮听胡马嘶朝㸔胡雁翔饥餐风中糜渇饮雪下浆羊角冲地起沙砾争飞扬回首望故乡长天但茫茫岂无肥与甘亦有衣与裳妾心空恻恻路远莫寄将北望长太息涕泪如雨霶几欲往从之河广无舟梁仰天吁上帝矢心期不忘但愿南风竞吹君来妾旁
　　其二
　　客集高堂上众味罗珍羞觥筹互交错乐矣忘其忧清醑饮桑落妙声发吴讴宝凫喷清烟芬芳袭轻裘肥𬪩正厌饫文锦何温柔独念良人苦远戍阴山头黄茅连白沙风雪寒飕飕冻雀飞不起依树鸣啁啾马毛缩如猬髀肉胝生周羔裘煖如烘湩酪清如油君身千万艰妾心千万愁梦寐或见之道路阻且修愿言早成功诸将各封侯良人章章来红日照九州
　　其三
　　依依重依依不忍生别离别离已可悲况值秋风时桞衰不堪折情苦不堪说愿妾为小星君身化明月明月贴天飞小星恒相随月出星随出月归星亦归莫学秋胡妻相逢不相识生者固可惭死者亦何益
　　其四
　　白日日已晩行人日已远秋风又重来行人犹未返飕飕朔风寒行人衣应单世无杞梁妻千载徒悲酸
　　秋兴〈二首〉
　　秋来百虫号各自悲其生物情尚有感况乃骨肉情幽幽堂背花岁晩雪色零忘忧更不忘日夕忧思増嗟尔客游子胡为常远行
　　其二
　　孟秋再初霁虚馆生晚凉悲风振木末激烈流清商寒蝉抱叶悲哀鸿叫云翔蚯蚓出其窍蛜蝛鸣在房螀蛩鸣我前蟋蟀鸣我旁物各感其时岂必皆不平而我于此际兀然坐欲僵凄然动我心冥思搜枯阳壮哉秋声赋三叹思欧阳兰台一何卑戚戚徒尔伤
　　悼亡〈十首〉
　　择配得孟光足慰平生心一见如夙昔友之如瑟琴意气两不疑苦口时相箴欣愿自此毕恩爱何其深
　　其二
　　恩爱虽可慕嘉会不可迟同牢未周星而我顾有违辛勤理行装送我登王畿握手一长叹泪下如雨滋收泪向我拜再三频致辞勉我立名节勿作无益悲
　　其三
　　我行逾四载之子苦幽閴登堂侍老母灯下事蚕绩知我为功名不复怀戚戚一见平安书喜气动颜色
　　其四
　　嗟我登文场跼蹐再不遂学陋惭为师恳辞得如志万里忽归来相对如梦寐移灯频近床悲喜两交至亹亹用甘言慰我不得意
　　其五
　　久别复良晤欣幸如再生有如练丝弦弦和多妙声自兹拟百年资以辅所行明年还随计挈之趋神京云何未及期一疾不复兴
　　其六
　　临终啮我指与作终天诀双泪注不流恋恋不忍别气促发言迟奄奄殆垂绝勉我赴功名努我立名节事我不尽年命薄将奚说死生皆其天无用过哀切
　　其七
　　朝日忽已沈晨花忽已零居然失良助我也何以生临终永不言此意良不轻矢心铭肺腑讵肯寒兹盟
　　其八
　　结发六星霜欢会恰岁半平生止一息而我不及见归来空闻名目中无其面天乎人何尤抚膺坐长叹
　　其九
　　嗟汝止一弟情义深以长汝殁仅阅月汝弟亦继亡一双恩爱刄并割汝父肠毎闻号哭声使我増悲伤平生心爱人相继俄分张如失左右手内外俱皇皇地下倘相逢应念予凄凉
　　其十
　　皇天亦何高后土亦何深冥鸿失其偶飞飞吐哀音茫茫宇宙间辽邈畴能寻此生甘且休不尽古今心哀伤谅无益暂醉聊自吟
　　述怀〈时初入翰林〉
　　玉堂在天上瀛洲聚群仙凡骨昔未蜕无路难夤縁我生幸逢辰滥等厕英贤出入清华地昕夕相周旋经史事幽讨兀兀穷岁年誓言追往哲绝彼尘累牵立足千仭冈游心万古天长揖谢诸子龌龊谁与怜
　　小景
　　川光涵远空山色淡平野危楼夕霭间高树凉云下久客厌尘纷羡杀舟游者
　　母亲太孺人夀旦
　　春三月二日我母初度辰一官系词林称夀嗟无因缅怀劬瘁恩莫能报涓尘稽首望南拜泪落沾衣巾想当高堂上罗拜方纷纷膝下跪举觞二子少一人慈颜于此时应念未归身母子天一方相思各怆神恨我无羽翼回首空长嚬人生天地间咸欲显其亲显亲须宦游况我家海滨年年当此日驰心随白云自怜草木姿无以畣阳春仰天祝母夀尽忠希帝仁万一推恩典此志庶少伸
　　分韵得勿字送李应祯因和北征诗与之
　　予友李应祯筮仕未叶吉如金方在镕如女犹处室少小思用世顷刻惟惜日奋志向霄汉栖迹尚圭筚至宝恒自珍深蔵不轻出高𬸣终远到暂蹶未为失著存心五思克念躬四勿矻矻良独苦搰搰亦何切潜心入混茫沈思超恍惚物理无穷尽志愿罔终毕九转紫府丹三叹清庙瑟妙削鼻污垩快刃缕濡血挥霍迅雷变倏忽浮沤灭葩华绚词林根柢蟠理窟疉出山峩峩一泻水潏潏冥摉鬼为愁悲壮石可裂坚壁仆旗鼓开门合车辙誓将古道敦不必时世悦药笼富芝苓家园乏芋栗空悬万轴签宁有千树漆剈雕返淳朴敛华就真实禹鼎穷物怪商敦太古拙茫昧鸟迹馀浩荡鸥波没片言无欠剩一览备始末游鹍未击水顾兔久藏穴举世少具眼谁人识奇骨焚舟取胜师即是前日卒际遇会有时造化本无物无人折我胁亦不擢彼发惟持方寸觹独解千古结纷纷儿女辈得丧辄呜咽慨慷发浩歌一笑为洗雪赠我锦绣叚输君龙缟袜应知同此心未肯屈兹膝从革金百炼朝宗水万折岂念款叚马不揣宽博褐胸中浩然气需时一发泄见者使心降闻之须股栗朝阳孤凤鸣太虚众星列宛转似抽茧次第同比栉闳肆千万言勿效涂且抹贾生真俊才孟氏岂迂阔直道古所贵正言世方渴工巧由三折顿悟在一喝众心鸡犬放群言蛙蝉聒就中一转语乃至无有说人才无古今儒道有始卒日月既精明乾坤亦轩豁沛如纵壑鱼奋若独击鹘坐令龌龊者缩首看驰突匪惟当世重要与古人匹功名殊孟浪归志甚勇决北风吹南船顺流去何疾悠悠聊自宽耿耿竟难夺和壁三献有楚城再举拔抚掌拍霜锷酒酣清兴发眼将空海宇气欲吞恒碣男儿负奇志与世相末杀何时乘长风登天问明月我生命在天吾道岂终绝从来君子心迥与世俗别四海皆兄弟奚用忧离折贵爵异赵孟美色匪褒妲勉旃思至理寤寐想前哲前哲虽已矣垂世有谟烈况乃灵台中源头水长活蹇予二三子追趋青琐闼结绶独少君忍送出城阙江头秋草哀天际寒蟾缺去去将奈何临岐愧先达
　　送广东夏廉宪〈天顺癸未〉
　　当宁念远氓涂炭日以极诏柬在廷臣往振风纪职佥曰御史某秉德刚且直属耳按江右风声甚煇赫兵政既以举吏弊亦以革谣言闻远近公论推第一无如斯人可拜手畣明敕天子曰命哉超授三品秩天语重丁宁纶命光舄奕百僚无间言相见咸唶唶而我岭南人喜幸倍千百预为乡人喜从此得苏息特恩许乘传陛辞行有日走也官禁近早有半面识中心久有怀临分忍缄默聊为陈本末幸与垂采择惟兹东广地富丽自古昔秦初已内附汉后益广斥东西数千里十郡六十邑卫所错其间小大五十七忆昔全盛时承平久宁谧家家有盖藏人人各安适土著少流徙世业足资给士族尚诗礼农家务耕织先期输赋税俛首供力役民不受棰楚兵不识锋镝行旅不赍粮远出不待吉昏夜绝剽窃歉岁无行乞况复天气暄地利多所获三冬著苎衣五月收新稙山畬少污莱水田自潮汐舟游泛沧茫火种烧屴崱晓包趁墟饭晴著登山屐海错富蚌蚬家畜剩豚⿰文木生山林珍货来蕃舶荔奴然火树橘柚垂金实闾右食素封田圃盛嘉植爱身宁破产终讼羞珥笔遐迩总安恬公私举丰殖溯彼廿年前长吏恣胸臆厚利动其中甘言诱其侧欺彼民柔愚藐兹地遐僻遂决礼义防大肆抟噬力把臂褫其衣抉口夺之食溪壑填不满气熖扑难熄上下相师承前后递沿袭岂云无鹰鹯方自为蟊螣天门远万里无地诉冤抑致令仁厚性化作凶险质弄兵潢池中延息茍旦夕外邪寻即除中虚遂成疾蠢兹洞中猺窥伺乘间隙始惟掠近地稍稍出复匿迹彼素脆愞顿异戎与貊制伏本非艰而我狃安逸武胄耻言兵文吏讳申贼纵虎出薄林延鬼入居宅路有横草虞关无一夫扼长驱卷村落乘夜盗城壁岂彼智有馀乃我法不立岁岁转猖披边境遭轥轹胁从日渐多徒类日増益居民就流散人烟渺萧瑟己身不自恤何暇问家室田芜乏犊耕井渫无人汲万家春草青一望秋地赤禾麻种殆绝鸡犬声亦寂昏雨鬼火青凉月死骨白内地幸茍免因之困供亿相扇咸弗靖濡沬聊戢戢方今尧舜朝大臣总皋稷万国俱时雍一方独艰厄九重赫然怒遣将搏其⿱天道信好还王师本无敌鼎鱼姑假喘穴蚁难藏迹行当见扫平腥秽永荡涤却愁火燃冈罔辨玉与石嗟尔岭徼人罹此殊可惜贾父来毎晩谢令去不亟由来非一朝往者何嗟及幸兹天日开光景方昭熠草木回生意山川増秀色福星离紫垣甘雨随丹轼指日下须江持节镇南国先声一以闻父老懽以泣迎拜古道旁应以手加额愿言明使君代天布仁德为我招残魂为我肉枯骼为我作保障为我剪荆棘为我开喉吻为我插羽翼医我眼前疮除我腹中⿴我寒衣以裘我饥食以粒生者受我廛死者与我椑一夫或失所孰非使君责使君今己行行行去须急齐民正倒悬异类尚反仄如病望医师如旱望雨泽寄声报吾人此公古难得瘴海行将清贪泉不能惑伫㸔凋弊区复作全盛域
　　贞则堂
　　高堂扁贞则邈在台山下堂中何所有云有抱贞者抱贞夫何如青年守𭒀寡伉俪良甚宜中道遽我舍捐生欲从之门户竟谁把忍死待孤儿此意真不假形存心已亡口在音如哑麤粝甘苦辛蓬垢谢妖冶侍儿体此心伴绩夜灯灺坐令野田土亦化鸳鸯瓦
　　七月大雨不止感之有作
　　端居高堂上对雨为民忧公役与私计全望此一秋禾苖垂结实一旦俄成休仰首问苍天天乎民何尤愿言早开霁兾得少半收我心且如此民心宁不愁飕飕风雨声点点吾心头叹息对妻子泪与雨同流嗟哉连岁潦民病何时瘳忧思苦无计忽然想成周谁肯捐见业三一以为沟
　　王推官挽章
　　王公豫章秀远𣲖琅琊种起家汀郡幕临事一何勇理解牛无全善驾马不覂长官但坐啸民吏共倾竦菀结得爬梳善美赖怂恿持守屹山立议论肆泉涌借冦一以闻天子锡嘉宠超升理刑职郡事咸铨总诗书用法比何参变周孔讼谍绝冤抑囹圄无结拲刀剑化牛犊游惰还播⿰沙冦忽然起八郡咸混澒临汀切近灾相扇亦汹汹烽火照人红四境若草莑山居孤城危蚁附群盗拥外援几遏绝内事纷倥偬万口方嗷嗷恃公以不恐彼哉肆凶熖不翅石与蚌仁言利甚慱老稚免系踵馀冦侵宁化危若罥巢氄众方缩首观公独奋前捅丁夫既争先乘马亦思駷至今杨桞陂过者犹卞悚名方达帝阍目未睹清拱天何不憗遗遽尔返冥濛讣音闻六邑老稚争躃踊世祀罗池庙民思桐乡冡食报不在身有子继晁董文名冠天下撞金抽独蛹推恩自天来龙章贲丘垅水若増渊沦山如益巃嵸我为作挽章不厌辞费冗
　　杂诗〈四首成化己亥〉
　　羲驭行太空海宇仰其光咫尺苍海隅群鸟集扶桑乘时竞奋飞引脰鸣朝阳众鸟欣有托后先低回翔冥鸿吊孤影四顾惭且伤
　　其二
　　我闻昆仑山玄圃多珍禽向日绚彩羽溯风振华音声彻九层霄气压千山岑云飞天靡高水击海靡深纷纷众黄口敛翼知所钦一鹘来自南质小力不任倏尔叫一声群然颤而喑卑卑垂其翅深入苕苇林
　　其三
　　南国有珍木中含要妙音匠氏一顾之斵削为素琴絙以朱丝弦寄以大古心时时横膝上山水托意深别鹤为翔舞游鱼跃幽沈云胡世俗耳不如鱼与禽雅郑竟莫分吾心安所任
　　其四
　　冀北产良马未必皆𫘦𬳿乘之惟其良何必以地拘我闻开国初罗鬼生龙驹贡之入天闲用以驾鼓车疾徐皆中节步骤何雍如纷纷内地产不能并驰驱安知今所良在昔非其驽按索久成俗谁为焚其图世无九方皋叹息还揶揄
　　贫叟
　　安成有隐士云是高密后治生实非贫而自称贫叟问叟所以贫叟言不自知人皆富生产我独富诗书问富数畜对叟惟数道德所富不在财仁义广储积储积能润身此翁原不贫乃知多宝者无德真贫人
　　秋怀〈二首〉
　　偶读唐文粹张曲江秋怀诗中有宦成名不立志在岁已驰之句有感于心因次其韵
　　秋风起天末木叶辞故枝泛观草木性消息理可知缅怀先哲言志在岁已驰业业慎永图深恐有所疵流光日荏苒隙驹去难羁血气不觉哀境变志亦移终为小人归甘与世俗随眷言道无穷孰云生有涯云松高夭矫霜草寒披离人生在所处卑卑徒尔为
　　其二
　　草木忽变衰恻然感我心鸟飞日向暮岂不怀故林阅人日以多渉世日已深高官世所慕直道古所钦青青海中山层层山上岑行行即可到决意须在今有山不归去何劳忆山吟
　　送刘绍和还南京
　　交游遍寰宇契合无几人骎骎入老境落落星在晨鼎鼎百年间会晤能几旬况复限区域世务萦其身久别喜相见见疏情转亲俄顷又复去宁不合酸辛缅怀古贤哲未必生同辰道同心自契千里如比邻溶溶天上月湛湛空中云举目即见之光景常如新
　　朱文公九世孙梴初授五经博士归建安
　　宣尼去世远六籍日以湮道统久坠地人文孰昭陈至哉紫阳翁妙契古圣神远溯洙泗流近追濓洛尘一洗千古陋再见三代淳坐令宇宙内百世同一春圣皇御宸极表章右斯文眷兹神明裔混迹同齐民纶音远摉访爰得九世孙州里亲劝驾来自万里闽稽首阙庭下天颜正欣欣锡以八品秩视兹内庭臣再拜谢九重何以畣深恩勉旃先臣训仰酬圣主仁斯道明日月国祚齐乾坤
　　刘草窗挽章
　　刘均癖于诗老大意转豪举目一世空振衣千仭高左顾少陵杜右盻彭泽陶琐琐儿女语呫嗫徒嗷嗷仰天肆大嚼对客挥长毫剂量古与今鍼砂诗与骚一一中膏肓竖子焉能逃惜哉抱所见白首竟莫遭已矣勿复道落日悲风号
　　题四时小景〈四首〉
　　花开云树明烟敛石林豁溪畔小舟横相将共游乐游乐须及时人生七十稀〈春〉
　　其二
　　流水绕高山薰风阜民财琴中有真趣此趣真悠哉悠哉千古调谁能领其妙〈夏〉
　　其三
　　风壑云影流霜林木叶丹穷山茅屋下幽人时往还往还何数数就中有真乐〈秋〉
　　其四
　　岁晚雪千林云埋石径深拥罏煨芋熟兀坐共沈吟沈吟如有待故人来戸外〈冬〉
　　挽彭宪副毓敬
　　古人不可作古道日以湮幸哉今世中乃见如古人处已一于道教人恒以真进以行吾义退以存吾仁古称夀仁贤曽未满七旬天胡不憗遗一朝反其真我本门下士闻讣増酸辛深为古道悲匪直怀私恩
　　兀坐有感
　　兀坐一室中荡荡天地宽坐㸔百世上宛在瞬息间开眼无间隔身如生羽翰顿然忽有悟不觉喟然叹女织为我衣男耕为我食岂但我一身全家赖资给我身乃大蠧何以报天德
　　送郑通判还襄阳〈二首〉
　　襄阳古名郡南北于此交山林多闲田四远来逋逃蝇驱虽暂去蚁聚靡待招岁久根株深端绪纷如毛今君倅兹郡七载常贤劳履历日已深筹策行当高因君试一问隐祸何由销绿林古有征毛瓠俗所操智者睹未萌况乃明昭昭愿谋诸同事条列闻诸朝所贵炳几先毋为牛后嘲
　　其二
　　我昔游新河君时犹未冠有如金在镕气熖已光烂京华再见之风采殊旧观青松既出壑势愈凌霄汉对庭违夙心佐郡试新宦政声如江潮日日临堤岸况当有事秋一日百趣办事机纷以沓无不迎刄㫁骥足虽可展犹自困羁绊去去宜努力莫起贤劳叹时方需异材九重正宵旰
　　送莫旦赴新昌司训
　　文场撤棘后金门拜命初一官向于越仍与铅椠俱官以教为职身偕道为徒开门揖渊骞登堂讲唐虞秩微道则尊心闲体自舒况兹新昌邑山水清有馀襟佩纷济济泮宫高渠渠名教有真乐咀嚼皆道腴燕居恒申申进止何徐徐虽无驺从多幸自免奔趋回㸔利名场佳味或不如勉哉践实地从人笑吾迂
　　文江王文学挽章
　　茫茫宇宙内山林多隐沦白首抱幽独没世志莫伸所以高蹈士往往増悲辛宁知造化理得失恒相因在生虽不遇后嗣多有闻父子本同体何必亲其身请看芹水翁肥遁入江滨幸哉有贤子委质为王臣生有冠袚荣死有铭述文耿耿不忘者浩然长独存
　　送人下第其人读礼因寄其师
　　礼篇四十七杂出汉儒手经曲相错综纯驳纷杂揉大者蟠乎天日月星辰斗小者极于地山林川泽薮微而绥在蝉细至席埋狗有如云梦泽物物无不有所贵择之精反躬行且守云胡异其见弃粟食稂莠遂揖阳翟贾坐并鲁中叟土苴视至道千金享弊帚簸糠眯其目至用痂适口自谓善命题对客恒自负门径一以开四海竞奔走身心竟何益治道亦无取徒令穷经者纷如叹白首明能察秋毫对面失培𪣻我欲挽狂澜如耕苦无耦聊述中所见寄语平生友努力细钻研勿叹时未偶
　　送吴旦赴南康文学〈二首〉
　　匡庐古名邦山水多幽胜香炉生紫烟彭蠡涵明镜民淳风俗古地僻嚣尘静昔贤过化处草木皆可敬横经讲道馀无事一游泳
　　其二
　　游泳何所适白鹿有遗基近闻乡先达起废重构之突兀有新宇剥落多古碑千载紫阳翁垂训留明规古称敩学半曰此以为师勗哉毋自画贤圣皆人为〈白鹿书院文公先生守南康时聚徒读书其中近时潮阳李景龄先生提学至此重为起废故诗中及之〉
　　题古康三洲岩
　　群山势巃嵸一穴空谽谺滴乳成物象峭壁绣藓花土鼔有函音丹灶无遗砂谁云蓬莱洲此名殊不佳我来恣清赏疑是古仙家惜哉奇绝景落此穷海涯模写不能尽归去凤池夸〈岁甲午予游三洲岩询其所以名或曰郡志谓以蓬莱山之第三洲得名语殊不经此岩天造地设瑰奇不可名状因与郡守黄廷美议易其名曰古仙作诗赋之〉
　　三山谢处士挽章
　　人生天地间有生必有死所以不死故德立兼有子懿彼阳夏翁世居闽山趾有如阳道州未仕居晋鄙又如王彦方讼者望庐止学成韬其光庆馀委其祉命服自天锡龙光照闾里俗方随日化奄忽遽不起磷磷砺齿石湜湜洗耳水有客过灵丘三叹咏不已
　　鳌溪耕隐
　　隐君家何在乃在鳌溪滨读书不干禄抱道惟自珍顾我生兹世当为兹世民茍不耕且凿何以供朝昏侵晨踏禾陇带月归柴门岂无僮与仆耒耜恒躬亲古人重食力志在匪忧贫莘野汤聘挚谷口扬称真吾生理当然非以慕古人
　　题金竹送周司训〈司训乃廉宪之弟都尉之兄〉
　　易称苍筤竹诗咏淇澳篇天生植物中赋质独贞坚箭以用武事筠以比礼节窍之为笙箫乐奏自谐恊虚心以应世所用靡不宜托根况得地龙种非凡姿苍松是〈阙〉　　梅乃爱弟出处虽不同意气本相似谁哉貌〈阙〉似金衣平生铁石心岂为外物移从来〈阙〉
　　时变心不变青青含晩翠当识本来面
　　送〈阙〉　致仕
　　群飞〈阙〉　　　鸿独长征一朝捐其群閴然去无声引领〈阙〉　　　阔天宇清忆昔随阳日乘时共和鸣贽〈阙〉以仪于廷云胡别我去奋飞不复停我非有
　　两翼蹊属犹地行仰天溯风呼心驰身未能乾坤何茫茫世务恒营营至竟无了时何者为称情天以老见佚人以退为荣幸免官为家况有田可耕居闲兴趣便心静思虑精游心太古初玩味羲皇经著书大明道哦诗歌太平老我有此志亦欲接武兴相期在晩节庶不枉此生
　　送蒲进士赴铅山县
　　科名进士重仕宦宰邑难羡尔英妙姿致身青云端牛刀初小试遽尔莅剧繁一朝谢师友㷀然吏民间众目胥睊睊万口哗以讙寒者待我衣饥者待我餐晦者赖以明郁者赖以宣一身百责萃事事来相关所贵各当理事妥民斯安况当江闽交孔道多往还一事胡可茍顷刻宁暂闲时时怀隐忧念念斯民艰民乃吾子姓财乃民肾肝民身即我身心肉何忍剜圣朝待士厚发策亲临轩何以报国恩民者君之天爱民即爱君慎勿忘斯言
　　题画为柯状元乃尊作〈二首〉
　　幽人事佳遁开轩对阳明兴来拂瑶轸畅我平生情心中有真趣指下无繁声上叶风薰下谐凤鸣坐觉胸襟开尘滓顿以清纷纷浊世中入耳皆琶筝何当谢尘务枕流阶下听〈右琴〉
　　其二
　　端居阅古编雅服称畯儒清晨掩关诵乙夜犹伊吾静观天人妙达溯洪荒初匪徒掇其英亦以味道腴继世有贤嗣一目五行俱父积子能读因之见庆馀〈右书〉
　　题画为萧考功作〈二首〉
　　爱此春山秀微云淡悠悠苍松俯深涧翠篠媚清流结屋者谁子独占云山幽抱琴循侧迳引领仍归舟归舟天际来何时经丹丘丹丘多羽人为问相见不〈右春景〉
　　其二
　　入夏草木长林壑迥幽雅云际川光浮石罅岩溜㵼谁当三伏中高会江亭下倚席和棹歌纵目极平野鸥波浩荡间羡彼舟游者临渊空有言结网人何者〈右夏景〉
　　隆夀堂为陈宗尧作〈堂名摘诰中语〉
　　敬亲则子悦尼父有遗言况乃万乘尊体恤尤拳拳匪徒荣其身且复期以年大哉隆夀语昭昭日星悬臣心一念私欲言不能宣吾皇一视仁先得所同然人欲天必从夀命或可延熏沐诵圣谟大书扁堂前尧言万世见舜孝千古传亲生信多幸荷恩良独先耄期尚康健非天曷能然感激无以报矢心吁皇天稽首长乐宫慈算亿万千
　　分得函谷青牛夀杨维新学士叔父
　　聃也古至人圣称其犹龙独立万物表蔚为道德宗苍姫将讫录贸贸无适从中国虽有圣驾车西向戎青牛驰道路紫气腾虚空峩峩函谷关往来日憧憧贤哉尹喜氏独能识仙踪髩发纷白雪颜面如芙蓉前身广成子后身河上公变幻千百亿混迹人世中宁知千载下不复有此翁句章高尚士夙志希玄宗潜心五千言梦寐如或逢神爽默孚契夀算期与同后天长不老浩劫无终穷
　　书百牛图后
　　我本农家子儿时曽作牧倒骑牛背上蓑笠吹横竹老大客京国久不见此畜忽然睹斯图心若有所触泛观天下物无物似牛犊既以拽犂耙又用转车毂为我运百货为我生百谷论功亦莫比论苦亦良酷云胡世上人甘心肆口腹既然食其力何忍食其肉水陆珍百品物物可充欲孟子有遗言不忍其觳觫
　　题竹送高慱士使高丽
　　青旌悬翠旄龙竿缀凤尾持出大明宫摇摇向东指气节横九秋风声扬万里坐使三韩人快睹古君子题何太宰水南别墅为其子廷秀大司冦作
　　伊昔钝斋翁卜筑得幽胜山敦鲁叟仁水湛伯夷圣野趣随意成清音入听莹既如温公园亦有杨监径至今沾溉馀历历起人敬有子继芳躅名位晚相并旦夕乞身闲归去修治命溪山不改色风月有馀兴手泽润尚滋心境閴常静桥梓赋形殊松柏受命正物在人不亡事久天亦定
　　敬所为蒋敬之作
　　古人敬作所日夕处其中出入与起居恒与此所同居憩以为室㳺寓以为邸行于此中行止向此中止庄诵敬夫铭服膺晦翁箴非徒所其身将以所其心心心在此所所至如戴天惺惺重惺惺白首相周旋
　　弘治初元春二月十五日皇上躬耕籍田臣濬叨在九卿之列预行九推礼感而有作
　　我本农家子世业在犂锄生来好诗礼舍农去为儒笔墨其耒耜经籍乃菑畬脱迹田舍中致身承明庐日食太仓米八珍颁天厨不知稼穑艰岂解耕耨劬云胡七十年乃尔复其初大君初出震诏言戒司徒于时仲春候协风来徐徐发趾向辰地先耦乘芝车圣躬勤三推黛耜亲手扶老臣亦何幸九推续其馀仰面瞻晬容反躬思微躯百亩臣恒产万里臣家居自合老蜗室宁期从銮舆喜极忽兴感清泪霑华裾献罢藉田颂归把种树书
　　漫成
　　夕阳昨阴翳朝阳还继升万物被辉耀炎光正荧荧浮云起咫尺白昼仍冥冥世无驻景戈空怀百尺绳




　　重编琼台稿卷一



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷二
　　明　邱濬　撰
　　拟古乐府
　　公莫舞
　　公莫舞公莫舞不必区区听亚父霸王百行扫地空不杀一端差可取咸阳宫殿成劫灰三秦城邑冲杀机云何居巢七十叟不及外黄黄口儿公莫舞公莫舞公舞徒为尔天命由来归有德不在沛公生与死
　　将进酒
　　君不见刘伯伦又不见李太白平生嗜酒任天真留得芳名播无极颂酒有德以酒为名入地为酒鬼升天为酒星醉来一任儿童笑醉倒不承天子诏老眼荧荧今古空大量恢恢天地小酒中有趣世莫知二子所见真瑰奇古人已去不可追今人不饮将奚为我起歌君酌酒一曲还须一杯侑人生百岁几何时昨日红颜今白首
　　采莲曲〈二首〉
　　莲花红莲叶碧红似妾容妆碧如妾裙色轻红易落碧易衰情人道来竟不来停桡转棹日过午藕丝㫁尽莲心苦
　　其二
　　荷花香荷叶长红妆夺侬目绿刺牵侬裳纎纎玉手摇兰桨傍叶看花恣游赏须臾采得满船归一曲清歌隔江响采莲采莲难疗饥不如采桑堪作衣
　　捣衣曲〈己巳冬寓北京作〉
　　凉𩙪透窗纱萧萧弄秋色妾在江南尚不堪况君远在阴山北风吹妾衣寒妾念君衣单起来捣衣明月下不辞膂力摧心肝一声孤闷添两声双泪堕三声四声情转多无数离愁捶不破须臾捣到千万声中有万恨千愁并不知游子在万里今夜魂神宁不宁
　　对酒行
　　我有方寸地中涵万古天几回欲施布地步狭且偏起来行摩挲天地万物如我何天地苦不宽万物苦不多沧海沿荡荡而岂蠡能测碌碌伯伦辈何止容数百欲作郝隆晒却恐金乌敛彩阳光败欲作仁裕洗却恐天吴震慑波涛起韬锋晦迹且随时磊磊落落徒尔为不如放出别肠三百丈停蓄丹田为酒池瓮头饮醉瓮底卧开口笑歌拍手和倒嚢倾出千黄金铸取仙人刘白堕
　　短歌行
　　一日生一日落明日不如今今日不如昨短歌行声苦恶人生行乐须及时腰纒何必扬州鹤
　　花游篇〈和杨廉夫韵〉
　　云楼雾阁深濛濛弱流万丈号天风姓名久注丹台里浮槎直泛银河水凌空八翼飞天门若木不罥蛟绡裙天衢空阔舒禹步俯瞰人寰惜丘墓一声銕笛下天来拟借重湖为酒杯珍珠落槽冰在椀雪儿歌唇玉奴板天边一任乌轮西拂尘扫石题复题鸾俦凤侣随蝶使烂漫芳游日三四醉挥彩笔扫云笺试写神游八极篇
　　绿珠行
　　交州使者洛阳客白日劫商富财帛金鞍宝马拥旌旄万里南行日南国征车晓过古白州江山秀丽多娇柔不惜明珠三十斗买得佳人如莫愁归来金谷园中住镇日张筵盛歌舞手心擎出夜光珍回视群姬等泥土四时行乐春复春懽笑不知天有晨岂知我爱人亦爱侧边已有窥伺人鹅生地底中台折白昼中原行鬼域黄金无权钱不神欲庇婵姢苦无策高楼重重舞且歌乐思何如忧思多按图索骏思必得珠兮珠兮奈尔何奈尔何为尔死恩爱谁知止于此忍教白璧属他人注目相看泪如洗君以貌爱妾妾以心事君宁在君前死为鬼不向贼边生作人百尺楼头不见地奋身一跃翻空坠三斛明珠易一珠一朝纷纷如粉碎谁知荒僻山海涯天亦生此明媚姿不独貌妍心亦正呜呼但恨不似后来金源氏之葛王妃
　　湘江曲
　　湘江之水清弥弥流下零陵会潇水沿江两岸竹低垂斑□尽是英皇泪竹上泪痕江心波千秋万古哀怨多君山香火常不㫁行人谁复悲汨罗
　　桃源行
　　桃花片片随流水渔郎误入桃源里水尽山开忽见天地静居幽俗淳美忽然相见惊且疑是人是鬼公邪私曽闻长老谈往事莫是筑城人遁归询问方知〈阙〉　讫世历三朝年六百当时但道秦人强谁知更有强秦国自言家世本〈阙〉　六国灭尽吞于秦怀王不归负刍虏至今犹说春申君征诛百出无穷已武陵道上人如蚁深山深处幸逃生免作长城城下鬼自耕自食无拘挛举头但看青青天城市不通惟食淡山中无历岂知年自入山来忘世态故老消磨童穉大此事前人死未闻回首相㸔増感慨増感慨将何言山间未必如世间世间无奈苦多事不如山间聊茍全呜呼人生不幸逢末世不见唐虞太和治含哺而嬉鼓腹游世间亦与山无异
　　登高丘而望远海
　　登高丘望远海身居㟪垒间目极苍茫外神游八表纵大观气嘘千丈发长慨直从混沌凿破初大遍虚空无尽界天于子会开一元地从坤隅分两戒山万重水千𣲖神禹劳劳躬四载〈阙〉　　途〈阙〉圣迷海上神山六鳌戴波涛汹汹泛苍溟沙漠茫茫连紫塞岂天下百川皆清漪一流入海便成缁茫茫不复辨泾渭混混孰与论渑淄洪涛巨浪轰轰怒不觉己身如秽瓠看来何似山下泉清香凛冽为人慕我向潮头三叹息志欲澄清势未及愿言上帝檄天吴一夜无波便成碧
　　读东坡诗
　　东坡居士真天人文章豪迈如有神光熖岂但长万丈笔端真可斡千钧万斛源泉随地滚玉盘明珠无定凖虢国夫人控玉骢淡扫蛾眉却脂粉风霆翕歘一时来须臾雨霁烟云开虹收电戢星斗烂一天明月光昭回此翁落落不可得谪仙少陵乃其匹小儿淮海秦少游大儿豫章黄鲁直前生合是永禅师后学宜称韩退之玉堂金莲不足贵罗浮琼海真瑰奇谁云赋诗不中和馀子碌碌真么么眉山至今草木枯五百年来生一个海南遗迹有双泉我家依约双泉边双泉湮没不可见山城落日生云烟
　　寄符锺秀求所作
　　闻君新诗多学杜春来花鸟添愁绪胸中太学万卷书脚底关山几程路天边鸿鹄未易罗草下蛩螀何足慕少陵光熖万丈长爱君忧国有深趣汉庭老吏三尺律柱下相君九章数白衣倏忽为苍狗处女斯须如脱兔运斤不动斵鼻郢关弓命中射㦸布跛牂漫尔上崷崪蚍蜉何用撼大树前三语后须用转不二门中在深悟坚消要辨玉雪姿昏巧当知瓦金注学桞无如鲁国男效西易似东家妇嗟予癖性耽古诗知君毎有惊人句愿求一破蟋蟀鸣会须为下虫鱼注〈以上少作〉
　　题李将军四时行乐图〈四首〉
　　日华淡淡云阴薄兵卫森森拥铃阁旌旗不动桞风轻剑㦸无声花雨落将军新试越罗衣两袖春风拂地垂阅遍三军超距乐晚凉乘兴咏歌归〈春游细桞〉
　　其二
　　松风流响团凉影翠涛翻空火云冷一军无事枕戈眠万马不嘶清昼永将军燕坐凝清香静对珠铃万虑忘不用更挥诸葛羽溶溶心月自生凉〈夏坐松林〉
　　其三
　　霜染枫林秋气肃潦水收痕山露骨苍鸠一夜化为鹰百鸟含羞傍林麓将军小队出西郊金环压辔青骢骄霹雳一声军吏贺半空云外落双雕〈秋郊挟弹〉
　　其四
　　冻云不飞朔风直野兽畏寒出远没角弓鸣髇趁虫飞霜锷吐芒惊鬼哭将军自控五花骢翩翩云骑争追从射杀南山白额虎碧油幢底夜论功〈冬野行圃〉
　　云山清趣图为欧阳道人作
　　山矗矗云漫漫云容山色微茫间一天淡月秋空静满地落花春雨寒道人爱此有清趣穿云结屋依山住一缕茶烟午梦馀两腋清风欲飞去欲飞不飞无限情拂弦时作太古声惊猿吐月泪潜堕老鹤知更相和鸣夜深万境俱岑寂兀然虚室生寒白回头人世隔红尘云山惨淡无颜色
　　严子陵图
　　长笑刘歆头不及严陵足厥角稽首势若崩况敢横足加帝腹严先生何壮哉钓台岂但高云台清风辽邈一万古落日頺波挽不回
　　夀萱堂
　　人生有至愿不在富与贵万斛明珠未足珍九锡殊赐底须恃但愿堂上白头亲年年康健春复春萱花日日香萱叶日日长宜男男益壮忘忧忧渐忘五彩为衣玉为酒岁岁堂前庆亲夀
　　丁卯舟中望鞋山因忆解学士吊李白诗戏作
　　舟次吴城山遥望彭蠡湖匡庐五老时隐现大孤小孤如有无眼中鞋山青兀兀世间安得许大足始信防风氏真有专车骨不知天公肯借不我欲蹑之湖海游等闲踏碎黄鹤楼等闲踢翻鹦鹉洲惊醒采石李触起耒阳杜更游赤壁邀老苏倡和凤凰台上惊人句凤凰台江之东龙盘虎踞高隆隆脱鞋濯足大江水鸣玉矩步朝九重
　　岁丁卯过采石吊李白
　　采石江头黄土一坏东有蛾眉亭西有谪仙楼谪仙仙去不复返惟有江水日夜流人生一世几何久不如眼前一杯酒饥来文字不堪餐死后虚名竟何有请君看此李谪仙掀揭宇宙声轰然长安市上眠不〈阙〉

<集部,别集类,明洪武至崇祯,重编琼台稿,卷二>






　　唐马篇
　　开元考牧千百群谷量色别如锦云金羁绣鞯盛妆饰新水香箕调息匀纵横六印带官字牵出长街多意气奚奴屏息不敢骑路人敛迹遥回避昻头高步踏软尘倏来倏往如有神四海风尘那敢动铁骑奋迅应无伦渔阳鼙鼓一朝起四十万匹骈头死独馀一匹真乘黄负载君王蜀山里蜀山西去栈道危此时郎当将语谁张郎不来哥舒去独乘千里将安之九折坂头泥汨汨据鞍穏坐伊谁力平时饲䬴非不多逐草奔泉各南北古来良骥惟称德一匹胜如千万匹今观此画殊不凡天骨开张森独立岂是三郎旧所乘录功别养当时平诏令画史为图形千年神骏还如生千年神骏还如生我一见之心神惊何当房宿重降精再使骐𬴊地上行
　　琼林醉归图为同年长垣李溥作
　　奉天殿上传胪罢日照金门榜初挂中使传宣敕大官明朝锡宴南宫下张天为幄云为茵金盘犀箸罗八珍宫花剪彩来中禁御酒分香出上尊鼍鼓掀天擂欲破梨园法乐喧相和妙舞清歌次第呈幻形奇技纷纭过承恩侍宴皆贵臣绣金孔雀银麒麟焚香望阙北面拜共贺官家新得人白面青年三五百人似神仙气如虎潜泉浮酒不知数两袖翩翩欲飞翥琼林宴罢日斜时马蹄得意去如飞团团皂盖空中举短短丝鞭桞外挥微风不动香尘软十二街头帘尽卷衣裁草色碧将流旗拂杏花红尚浅金环摇辔穏于车笑拍吟鞍不用扶耻向平康问花桞还归槐市枕诗书明日半醒扶醉起吮笔题诗谢天子就中醉者谁最豪中原才子长垣李
　　题望云图
　　轮轮囷囷鲜且明浮光呈瑞表夀征触石起从泰山出雨下土兮滋万物有如春晖煦草心亦似凯风吹棘针母恩如此莫可报望云再拜情何任情何任意无已目极天南万馀里越王台上阳生时焦子初黄蟹正紫高堂绮席倚云张纷纷儿女罗酒浆就中独少读书子挟䇿多年游帝乡帝乡迢迢归未得对此佳辰应恻恻驰心直与云天高恨不将身在亲侧苍天漠漠云悠悠云色还如亲白头孝诚一念感穹昊云影为之凝不流何事良工心亦苦笔端写出心中语红云朵朵捧天庭白云片片迷江树红云影里望白云白云如旧红云新裁云作衣雨为酒共祝君亲千万夀
　　淮之水送淮安林马判〈三首〉
　　淮之水清弥弥山阳古郡淮之涘逋仙之孙古君子似是马曹官自理何以况之淮之水
　　其二
　　淮之水清湜湜郡疆远跨淮南北林侯秉心渊且塞民不知劳马繁殖谁其致者侯之德
　　其三
　　淮之水清彻底沮洳浸润几百里山阳太守差可拟一时僚佐皆肖似馀波渐渍良有以
　　题林以善画送王琚
　　近代翎毛谁最工边家父子夸独步羊城林氏虽晩出笔势飘飘有天趣仁智殿前退直时虚窗盘礴窥天机毛生点头墨卿舞意气所至皆神奇飞者自飞宿者宿色形神气无不足等闲尺素落人间坐使山林在华屋嗟嗟百鸟皆天生结巢鷇哺方成形胡为独夺造化妙眼前倏忽飞且鸣我从故人得此幅毎日朝回洗尘目吾家外弟别我去辍赠殷勤表衷曲故乡南去更千岑对此还思别意深物类尚知相聚乐矧伊人矣不如禽
　　竹庭为袁秉中作
　　绿云垂空寒欲滴窗外苍龙作人立有时鼓鬛风中号有时垂涎雨中泣既如轩辕游洞庭铿锵仙乐天半鸣又如李靖发田舎滴沥天瓢云外倾中有书生负奇志千金学得扰龙技辛勤十载谨䕶持坐使骞腾满庭内只愁天作雷雨风斯须变化出九重云收雨散敛神功但见葛陂万丈深潨潨
　　秋窗诗为羊城义士袁鉴作
　　一年之气秋最清窗涵霁色偏澄明万条疏明斜碧入一点圆空虚白生坐间四时如一日冻雪炎风不相及筠帘昼卷宝凫微缃帙午寒金薤湿千崖气肃天宇高纷纷水叶飘林皋丹桂凉蟾香散乱碧桐疏雨冷潇骚浩然幽独者谁子终日栖迟此窗里平生志节明如霜一片精神澹如水霜明水澹秋更宜凛然相对清以凄孤高远慕伯夷圣摇落不作宋玉悲秋行属金德为义见说承家多义事十寻云栋敕旌门五色天书金作字义声久著越天涯冠盖过门毎轼车何日南归经锦里为渠重放笔头花
　　题金台夜雨卷送范文主事乃兄
　　幼年膝下同遨游此时闻雨不解愁壮年游宦感离别方识此声最凄切切切复凄凄滴滴落肺腑天然骨肉本钟情不为燕山今夜雨
　　哭年尚书
　　平生不曽受公恩亦复不曽登公门朝事闻人报公死不觉泪随声潜吞出门仰天长太息日色惨淡云昏昏正色居然失一黯振落焉用千公孙齐人之桃本非刄晋士之死犹不言居邺老人不得志气结血滞心菀烦安昌坐待牖下尽晋江甘向池边蹲撄肉千弹犹眷恋览德一下俄高𬸣物情高下胡悬绝天理茫昧难究论公身虽死心不死巫阳不用招其魂上为日星丽层汉下为河岳亘厚坤人生百年等一死公乎千古名常存
　　荣节堂
　　门前绰楔当亨衢楣间凤敕黄金书堂前老姥夀且健荣恩高节谁能如岁时有客登堂拜发白还黄千百岁唶唶咸称女丈夫死者可生生不愧夫死骨不朽子大名己成已将姓氏达天陛更荷丝纶来帝庭心如古井水风起波不兴节似冬林松霜寒叶不零明明天日照井底漠漠慈云䕶松子松子成林千尺长终作栋梁清庙里
　　题松送崖州洪千戸袭爵回
　　攒峰峭壁涨海涯苍松老去长孙枝莫言幽僻无人见会有峥嵘头角时蓄明勿作炬含液休流脂烟霞深处善自保风雨狂时宜避之结成三千年琥珀养就四十围霜皮老我玉堂翘首望看汝耸壑昻霄风声四远驰
　　题友人陈汝谐璞墩〈其家旧有桐墩〉
　　昔君筑墩当近林种桐十载期制琴今君筑塾向远壑移石千山期得璞晨昏来往两墩间功名富贵皆等闲有时哦诗石上坐有时拂轸桐阴弹凤凰枝老秋萧索却傍云根事耕凿琅玕个个拂云长玉屑霏霏逐风落一溪流碧弯半璜泉声琮琤鸣珮珰山含辉兮木含润人言此地如崑岗琼枝琪树罗阶砌夜深疑有白虹气蓝田餐法曽试无北平种子应生未我家城西君城东梯云石磴远相通别来茫茫隔烟海置身远在群玉峰何时对子卢胡笑把酒同浇磊磈胸
　　岳王坟
　　我闻岳王之坟西湖上至今树枝尚南向草木犹知表荩臣君王乃尔崇奸相青衣行酒谁家亲十年血战为谁人忠勋翻见遭杀戮胡亥未必能亡秦呜呼臣飞死臣俊喜臣俊无言世忠靡桧书夜报四太子臣构再拜从此始
　　挽罗都御史
　　正统己已北人深入当道者建议趣召宣府总戎官率兵入卫京城或欲遂弃其城众纷然争就道时罗公为都御史巡抚其地乃毅然仗剑坐当门拒之且下令曰敢有出者手斩之众遂定口外人至今能言之而修宣府志者亦载其事公平生事业固多而此举犹为卓伟抑庵先生作墓志略不及何也濬初来京师时尝拜公于寓所极蒙奖谕及濬登朝公已致仕家居不久捐馆舎矣瓣香致敬其道无由兹因其婿锺辕应贡来致其子泰命求挽章因次第完城事为韵语以补公志之略云
　　六飞北狩无消息边城四望狼烟赤塞马长驱去复来何人却建捐边策镇朔将军生入关北门锁钥空馀镮强兵健马尽南走黄尘蔽日天漫漫白首宪臣南海客手持一剑当门立誓与孤城同死生怒发冲冠气千尺车轮生角马驻蹄居人不动行人归叱咤之间楼橹具金城銕壁汤为池云州失守赤城破敌人蹑足城边过老妻稚子尽登陴公亦援枹雪中坐山前山后无数城此城屹立如巨屏边骑南来资扼塞王师北出恃屯营屏蔽京师功卓伟谩有长城长万里江淮果赖张真源河朔仅馀颜御史忧国劳边两鬓霜事成乞骨归故乡肘金腰玉者塞路无人上书讼陈汤一叶扁舟五湖水涨海边头乱山里拆简不通朝贵书抱膝长吟聊尔尔罗浮山崩天坠星乾坤一夜收英灵公兮生死已无愧边人至今嗟未平边人能言不能纪惭我乡生官太史聊述人言作些词书罢长歌泪如洗
　　望云思亲
　　白云在天不可呼仰天望望増烦纡苍茫四顾宇宙阔去住彼此无宁居昔人望云忆亲舎亲舎依稀白云下君今望亲不可留何处荒台閟长夜长夜漫漫无复晨举头见云不见亲谁展白云书楚些临风为尔赋招魂魂兮去去招不返没齿白云长在根
　　送张端
　　才见挟书来又见拂衣去出门大笑气如虹闽海万山如跬步男儿四海志妇人不下堂名驹堕地走千里生男三日垂蓬桑功名富贵身外事得丧悲欢须底计君今归去蚤归来莫向山林久淹滞只今苍颉茫昧伯喈亡待尔重刊石经字
　　梅花为仪曹主事彭君题
　　君不见一阳之气昭穷泉此花独为万物先又不见一年生色凋零遍此花独为万物殿百花未开独早开挺挺出色花中魁百花落尽独不落凛凛自守岁寒约世间草木纷且繁能红能白呈娇颜花朝月夕竞欢赏朝开暮落斯须间何如此花独得造化理万物资之作终始谁云姚魏花中王评量只合舆台比世人爱色兼爱香繁花疏影争夸张就中道理少人道对图一笑天苍茫云惨淡十年不见真花面扁舟何日遂南归罗浮庾岭重相见
　　六龙图
　　颢苍生万类行天莫如龙纯禀至阳精卓为鬼物雄大小靡定形去住无常踪一之已难见况乃六者相腾冲一龙昻首扬其鬐奋起直上拏虚空一龙掉尾出渊沄回身转脊如宛虹其馀两两峙相向戏弄明月云涛中矜牙露其爪气势何狞凶是时元气湿濛濛河海起立地天通鬼神昼泣真宰怒呵叱屏翳驱丰隆呜呼神物变化不可穷胡为群聚如昆䖝无乃画工巧为此潜以翰墨偷天功君不见古来好者称叶公真龙闻之降其宫又不见近来画者有洞微马龙现相来相从君从何处得此本仿佛似是陈所翁精诚感通理或有慎勿轻易为点瞳会须一夜波涛去轰靁鼓惊天风泽下土霑耕农霖雨普被垓埏同
　　竹林七贤
　　太行之阳修竹林昔贤于此闲登临江山如故人何在空有清风传至今晋人旷达尚元语弃置礼法净如土神州陆沈二百年当时岂但王夷甫
　　竹溪六逸
　　徂徕之山竹满溪溪中流水清漪漪昔人已往不可见至今陈迹犹依稀酣饮狂歌者六子就中最豪孔与李为龙为蛇谁豫知白也逃生巢父死
　　海屋添筹夀徐助教
　　茫茫瀛海浩无津弱水无力胜纎尘中有仙山三万八千里平地拔起凌苍旻琼台玉宇金银阙罡风盘旋舞香雪琪花不落瑶草芳天气长如二三月朱橘如斗莲如舟脯苍麟兮驾紫虬木公金毋互来往天鹿人鸟时嘤呦银涛凝碧漫山麓山麓渠渠列华屋黄金布地玉为阶五色云霞长盖覆屋中插架皆仙筹非金非木非琳球连楹克栋十馀屋堆积高并昆仑邱山中老人若童孺洗髓伐毛知几度桑田变海海成田下得筹来已无数仙境变幻无定居仙人绵邈不可呼谁知仙凡了不隔人中亦有列仙儒列仙之儒服仁义不乘风兮不御气辟雍环水如道山衿佩趋庭总仙裔考古直溯盘古时积书多与桃核齐仁人自尔享遐夀海屋添筹徒尔为
　　题山水图
　　昔年栖迹云林下举头见山不见画如今置身朝市间开眼见画如见山山耶画耶孰真假具眼之人世间寡景当好处背起楼趣到佳时急驱马居山不见山中佳厌饫林壑轻烟霞一朝别山出城市黑风黄日昏尘沙广庭曲巷通幽处垒石栽花修胜具眼中仿佛虽逼真毕竟人为靡天趣回思旧隐隔世间欲一见之千万难残缣㫁素才尺咫倾嚢倒箧不复悭君从何处得此幅千里云山数间屋远山淡淡横翠眉近山亭亭削青玉山头处处飞白云树头树尾晴轮囷平林忽㫁天光露暝色遥连雨气昏苍苔白石羊肠路平麓盘盘几家住就中老人华阳巾手把琼芝滴清露山光水色相渺绵渔舟泛月江吞天长风浩浩起天末高堂白日生云烟兴来却忆竹鹤老见画何如见山好人生即景须尽欢寻仙何必蓬莱岛
　　蝉听轩为常州谢同知题
　　世间何物声最清秋高嘒嘒寒蝉鸣常州别驾日无事公馀徙倚轩前听物声妙与人心合声入心通无限乐cq=554鼓吹何须两部蛙凄清绝似三更鹤初闻一声如拨弦含商转羽如有言一声未己一声续千声万声㫁复连夕阳欲下雨初霁树影不摇风细细奏出千腔雅乐声带得九秋玄露气有如伯牙鼓瑶琴锺期听音知其心又如南郭闻天籁至理在心不在音天机气到自然应隐几坐忘真听莹承蜩手与此耳同用志不分神乃定忽然飞去君不知目中仿佛当垂緌声残响绝寂无有但见委蜕黏高枝
　　送张茂兰黄自立二同年回南京
　　前年棹鞅翰墨场英雄三百齐翺翔青云满眼多契合就中最厚张与黄二君英英气如虎明目掀眉论今古酒酣拂剑落霜花兴发挥毫洒秋雨今年同自江东来我一见之心眼开长鲸吸海海欲竭巨灵擘山山为摧摧山竭海悬河口风云变化龙蛇走盘古以来二百二十馀万年一一成败兴亡如指手相看一笑气味投典衣沽酒镇日留怜翁侍吏共惊讶平日见我曽有此客不此客何昻藏此主大痴绝牙关𬹼𬹼戛金声口角龂龂飞琼屑帝城春暖百花香软红尘土飞悠扬明朝马背向东去燕云一碧天苍茫燕云不㫁吴云起两京相望四千里桃叶渡头生碧波清梦随君渡江水
　　四友图为安成刘进士秩之父作
　　三友松竹梅其间一友我万物于人同一理意契神交无不可君不见明月在天光在尊李白对影成三人又不见书酒琴棋集古录醉翁与之合成六古人将身混物中游心太古窥鸿濛此翁妙得古人意白首山林无物累毎将富贵等浮云却与幽贞结深契左挹大夫袂右拍君子肩罗浮美人相后先翁居其间吟且啸一笑相㸔同岁寒市道岂所论金石未为坚耐久且莫逆忘形更忘年
　　尼邱山夀封给事中孔公
　　尼邱山高高几许平睨岱宗小齐鲁下盘坤轴横万亩上切穹苍才尺五自从天一生水凝且聚屹立巍巍奠东土油然作云沛然下雨发生草木滋禾黍毓秀钟灵泽斯漙彼东方之人兮仰此山以煦妪夫谁知天降元鸟兴商祚始契历汤六百祀启封于宋迄孔父邹邑大夫颜氏姥祷兹山兮帝眷注乃为斯文诞宗主吾道不丧天后世重见古山之功兮谁与伍天地赖以位人极赖以树迩来一千九百岁五十又八代孙曰忠伯甫读书耽古道笃行践前武出言制行不敢同常人跬步惟恐羞圣祖少年挟所学裒然奋高举姓名蚤已登天府高堂有亲待我哺亲在远游违祖语宁向云林老布衣懒趋朝市縻簪组闲缔青松盟静结白云侣萧然四雨轩不慱万金坞七十四年乐诩诩教子成名登谏辅载笔螭头侍当宁幸逢上号尊皇母锡类推仁遍寰宇一旦蒙恩膺典数七品宫袍白鹭翔五色天章彩鸾翥帝心嘉汝方简在皇览揆予又初度瑶席张斑衣舞三子六孙罗膝下殽核维嘉酒维醹年年岁岁屇斯辰常对兹山祝纯嘏山峩峩人俣俣气势两相高夀算同坚固〈家有轩曰四雨〉
　　风木图卷为鄞江钱侍御乃尊作
　　树欲静风不休子欲养亲不留人生此恨同今古当时岂但皋与由问天天不言叩地地无路寸心莫报春晖长百计难回白日暮君不见燕赵良家子弃亲事戎行一朝崛起封侯王推恩及亲许改葬赐以东园秘器玉鱼金碗填黄肠坐令枯骨生辉光又不见山东章句儒辞亲远游学一朝徒步登台阁推恩及亲蒙显衮赐以五花官诰金函玉轴翔鸾鹊坐教死魄膺穹爵黄金宠锡非不多九重优锡谁能过富贵来时亲己逝纵有荣光奈尔何所以孝子心拳拳惟爱日日复日兮岁云徂志愿未酬所期失茫茫四顾将谁从依依一身无所容人生到此嗟何及养薄徒劳祭荐丰古有皋与由今有钱氏翁来今往古此心同同此心同此恨此恨终天不可穷不在木不在风只在区区方寸中
　　题李都督虎
　　阴雨飕飕振林木百兽魂飞草中伏举首为旗尾作旌白昼横行谁敢触汝虎虽猛何如人慎勿夜逢李将军将军射石尚没羽薄肉浅毛何足数
　　题杨廷玉忠义
　　幽燕自古多奇士勃勃胸中抱奇气要留世上不朽名羞见人间不平事金台峩峩易水寒相逢意气何桓桓君臣义大此身小问甚鸿毛与泰山荆生不还田生死地气翻为时势使西风吹散壮歌声百錬精钢柔绕指文皇建国来全燕风声震地雷轰天声明独出百王上风气还回三代前关西后裔范阳客二十辞家侍君侧出入勾陈太乙间一片丹心皦如日落落身无七尺长忠肝义胆无他肠前年持矛刺狂贼去年上书论流甿有劳不伐言皆应四民按堵三边靖丹心自结明主知时时持节衔王命禁庭之狱非等闲生死都来掌握间昨日九重亲锡命三军百姓总开颜好生恶杀天之道圣主仁明法天造杨君杨君听我歌臣心尽处君恩报
　　送彭郎中彦充
　　归田乐归田乐为圃为农殊不恶便从天上谢朝参直向山中事耕凿朝登东林皋暮陟西山壑款叚四蹄牛八角一心坦坦有馀闲四体舒舒无絷䌸春早耕秋晩获捐却簿书痔钱鏄田翁野老时往来浅种深耕共斟酌任从红日升不管银蟾落朝鼓鸣时眠正著竹叶杯深宽放怀芦花被暖长伸脚也不慕登膺龙门也不羡骑扬州鹤偷眼看他嚼复嚼详笺一部种树书净写数行买僮约足不蹑𡨧锦窝梦不到天禄阁睡馀支枕试寻思往事真难供一噱人生只怕老来忙世事何曽闲里错预为诸季归老图重把祖基大恢拓隐居岁月便从今仕宦程途休论昨身边无累心无忧万事无如归田乐
　　懒诗为莆田许氏作
　　莆中有懒士踵门求懒诗君但懒于事我乃懒于辞君来索诗日数次我欲挥毫俄又废看来我更懒于君所以深知懒中味懒中滋味人知少第一是闲次是睡古人何人最好闲陶令弃官江上还闲中却作闲情赋胡为屑屑不惮烦古人何人最好睡老抟翻身驴下坠睡馀却咏好睡歌无乃劳劳爱多事问君之懒何如哉曰吾丧我忘形骸过午枕头方拥被一春屐齿不沾苔也不学庄叟逍遥游也不学厐老团栾坐任他门外事如天管甚邻家灯是火千呼万唤才欠伸十回九转难出门时人但见应世懒就里谁知学道勤一年三百六十日日十二时时八刻闭门搬运紫河车毕竟勤耶是懒耶
　　题山水图
　　一气流行天地里结者为山融是水世间何处独无之举目孰非仁智理人人有此智与仁奈何好假忘其真寻常登渉厌险峻却对图画融心神得非作宦风尘下扰扰尘劳苦无暇层城深院锁重门景色无由到官舎我闻逃虚空者见似人而喜况乃平生旧栖止蓦然相见楮素间有如缩地来千里山势高低㫁复连江流抱村涵远天山中有寺江有船故乡仿佛横在栏槛前记得当年读书处白沙翠竹江村路多年古树欹欲倒镇日闲云飞不去溪中鱼可𡙡圃内蔬堪茹载酒携琴多故人戸外时时恒满屦山中景景多趣梦中时作著屐游觉来尚忆寻芳句久动思静心悬悬乐哉斯邱今在若个边对图忽悟乐夀意三复淮南王小山丛桂招隐篇
　　题草虫
　　春雷惊动蛰虫起日暖风和花弄蘂肖翘蠕动飞且行尽入君家画图里问君何从得此图仁智殿前挥洒馀门来细玩格物理有如一部埤雅书
　　画菜
　　世间食品何者佳淡中滋味真无加富客何须悦刍豢神仙谩尔餐烟霞闻君作县官河侧绕屋筑畦供日食食馀摩腹绕园行喜得邑民无此色
　　送嘉禾伍公矩归桂林兼问讯海盐张靖之
　　平生故人伍公矩少年学文今学武胸中豪气老更豪境变情迁宁少沮酒酣耳热歌乌乌手执如意击玉壶兴来拔剑为我舞电光熻歘云披敷仰天大噱向人语顾侬岂是哙等伍笔端一万丈虹霓胸次三千岁今古忆年二十三十时风中快鹘嚢中锥广寒紫桂白手斫滇池绿骏赤脚骑奉天殿下丹墀底顷刻云烟生满纸璚林宴罢马如飞一辔穿花三十里功名富贵皆等闲致身承明殊不难觅得一州如斗大又被秋风摧紫兰瑶篸玉笋山如画静⿱韬钤意闲暇尧山祠下拜放勲干羽两阶祈日化绛灌之武隋陆文今人未必下古人长筹入手一运转溪山失险鬼不神李广数奇颜驷老𡸅弓束书寻旧道英雄回首即神仙忙处人多闲处少青天浩荡云渺茫吴山高兮粤水长南归若见张给事引杯烧烛歌我送行章我亦头颅如雪白毎忆故人心恻恻明当归棹过嘉兴看剑检书话畴昔
　　为王侍郎题鲤鱼图
　　世间万类水族多魦鲿鳣鲔蛟鼋鼍就中赤𩽼公最贵三十六鳞如星罗阳鳞九九阴六六虽禀鱼形有龙骨禹门宁肯点额归鲸海终须扬鬛出谁哉貌此化龙姿丁纹锦片光陆离渊潜一跃势直上波涛起立云下垂太平时世无頳尾悠悠洋洋安所止江湖处处皆恩波于牣常如灵沼里
　　灵夀杖夀徐庶子乃尊
　　我闻仙山有奇木似木还非又如竹豢就天池走陆龙削成玄圃辉山玉天生尺度齐人长清如冰雪坚如钢偶然爪甲相击触鉴金戛玉函宫商赤城九节殊怪诡蜀江桃竹未为美不知汉家何处得此枝骨格不凡足文理经年阅代何灵奇在处神物常䕶持上端或炳太乙火节间容刻丹书辞天子用优老老臣恃扶危夸父宁忍弃长房不敢骑变化去来那可测既失千年今再得当时北阙赐师臣今日南州夀仙客南州仙客高士孙白头钓隐荆溪滨至今传与养生诀步履如飞不动尘闻道今年年七十柱杖趋朝此其日玉堂令子隔称觞望拜南云寄诗什缄题寄远祝长生共愿年高身转轻晓起□云穿竹迳夜深挑月扣松扄岁岁年年持此杖长伴神仙地上行
　　梅窗琴乐
　　高人好琴得天趣开窗静对梅花树江空岁晩夜深时丁丁似共南枝语淡香疏影太古音个中乐趣清且深等闲三弄梅花曲花不在梅花在琴
　　题竹送湖广汤佥宪
　　古来修竹何处多鄠杜之间淇水阿填河落涧竹官废但见土岸流浑波北风寂历南风起千里飞青渡江水潇湘两岸遥相连班班尽染虞妃泪鹈鴂鸣时草不芳杜衡掲车总荒凉独有此君不改色挺挺植立如人长頺云压头底复举细雨斜风任梳洗渭川岂但千戸侯孤竹讵云止二子君今持节骚人乡眼中所见皆鸾凰清风明月有真境写境何必劳玄香平生爱竹应成僻此日移栽近霜柏满堂秋色寒萧萧一笑出门楚天碧
　　题竹石图送陈宗尧
　　竹君平生何所尚宝晋斋前米家丈昻昻高节抗浮云托根仍在云根上谁言金石交坚刚相遇难久调谁言梅竹友时去繁华竟何有此君落落非凡夫此丈岂是柔佞徒相依自古贵得所世间朋类畴能如吴兴沈郎有深意发泄胸中刚大气笔头凌厉带风霜眼底空明贱松桂君今得此从谁何此意知者良不多与君结谊亦如此兴来感激为君歌我为君歌君勿怪一笑相㸔两无碍君应吟啸携我游我当抱笏为君拜
　　商山四皓图
　　商山有路通秦畿温谷爪祸独见遗四翁无乃亦多智不但博浪沙中椎惜哉逢时苦不早龙颜一见惊纯皓岂不闻太公八十遇文王壮心岂逐年华老
　　睢阳五老图
　　炎光熖熖中天明归德节钺从此升高年耆德致官政同来此地娱馀生五人四百三十九鹤发酡颜并眉夀座中越客真达尊不似相如居客右
　　题松
　　苍龙挐云欲上天鳞甲飞动头崭然碧风吹海翠涛涌笙箫一𣲖空中悬深山大壑无人到琥珀埋光兔丝槁家家束苇作屋楹未必长材此中老
　　题月桂图为吕希仁仪曹作
　　我昔神游广寒宫琼楼玉宇高重重吴刚停斧望舒笑邀我醉饮香云中素娥起舞仙风煖翠袖离褷珠历乱金蟆背上影长寒玉兔臼中香不断酒酣满䄂携古香回看倒影尘茫茫世人有眼竟莫识谁红谁白空诪张十年不作游仙梦万事悠悠总酰瓮窣锦窝前看写真妙趣惟应故人共相㸔一笑情自和步云旧约今如何此时剩有闲田地想是清光应更多
　　十龙漱润夀泰和封学士尹公
　　澄江江上逢原村村后仙岩高入云蜿蜒神物久变化乡人传说名空存岩中空洞无尘土石壁流泉注如雨一碧玉清照人寒藻游鱼澹容与白石烂烂泉涓涓泉不涸兮石常坚谁其肖之吉甫裔德润九族夀千年屈指明年七十岁久矣恩封因子贵侍讲经帏未得归即景分题寓深意十龙之景我所分祝公清润还嶙峋峥嵘头角长满眼子如诸葛孙如荀
　　夀四明隐者
　　彩云轮囷绀宇清南极一星天外明先期太史奏夀征四明洞天甬东城长眉广颡朴而雅乡里咸称有道者皇揆初度八月初人人赋诗祝纯嘏
　　题童志昻都宪谕蜀图送其再使蜀
　　蚕丛之国妖氛生羽书杂遝来天庭九重天子赫然怒咨谁可仗西南征虎头将军攘臂起怒发冲冠争裂眦长枪大剑置不问朅来独运毛锥子毛锥子藏锋铓贮云含雾飞电光钢刀百錬非不利蛇矛八百空自长螭坳当日曽簪白衅血流丹今变赤扪参历井扫欃枪坐使岷峨回秀色却笑汉家功业卑临邛犬子腾虚辞唐蒙已通僰中道呶呶笔舌将奚为何如此日功尤伟赤子弄兵潢池里轻裘缓带笑指挥曳帛书功报天子平地谁知有伏机中山箧书终致疑张婴就擒滕抚黜古来往事多如斯外境息来专内养往古来今门俯仰边机事动问陈汤枹鼓声闻起张敞剑阁峩峩栈道连高楼百尺仍筹边君不见积功满千简上玄英雄回首即神仙
　　送进士蒋昪得告还乡
　　平生故人河西宰宦辙所至多遗爱用才不尽庆有馀天意分明犹有在二子食报非偶然一日声名播中外大者如麒麟头角定趾无非仁小者如凤凰胸臆羽翮咸成章奉天殿前试制策文彩翩翩声赫赫人家得一已为多同气联芳更奇特仲也读书簉中秘饮食坐卧皆文字伯兮赐告归故乡周旋举动皆恩光人生生子有如此地下有灵应亦喜昪兮昪兮今汝归归拜先茔为致辞后死故人无恙在钟情还似有生时
　　赤壁图
　　乌林赤壁江东注千载曹刘争战处黄州迁客雪堂成水落山高天薄暮扁舟一叶溯流光洞箫吹月鹤横江自从两赋留传后世人不复谈周郎
　　剡溪图
　　满天风雪江漫漫我所思兮在江干兴来拿舟欲相访中途兴尽俄然还古来友谊敦信行情好在心宁论兴月梁梦觉动遐思夙驾遥遥千里命
　　笠泽图
　　我闻在昔天随翁浮家浪迹笠泽中笔床茶灶随所寓润物搜肠情兴浓七泽三江通甫里一叶扁舟五湖水年来遁世避风波不知长在风波里
　　彭泽图
　　几年作县山城里只縁五斗官仓米终朝汨没簿书间矮屋抬头头不起可堪时事日已非赋归岂为乡里儿候门童子望我久奋飞不得嫌舟迟













　　重编琼台稿卷二
<集部,别集类,明洪武至崇祯,重编琼台稿>



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷三
　　明　邱濬　撰
　　五言绝句
　　应制〈七首〉
　　祖宗功德大卓冠百王前净把乾坤洗重将日月悬
　　其二
　　三光五岳气此日复完全治道唐虞上文章秦汉前
　　其三
　　尧舜禹相传典谟书五篇当知心法要祗在执中言
　　其四
　　古今平治理大学一编书万世行无弊终身用有馀
　　其五
　　帝王为治道要在致中和若也能推极嘉言不用多
　　其六
　　二帝三王道详于四代书致君尧舜上方显是真儒
　　其七
　　圣祖崇文化开科主五经所行非所学岂不愧平生
　　青宫勉学〈十首〉
　　祖宗功德大创业苦艰难欲永千年祚常祈万姓安
　　其二
　　文王为世子一日毎三朝燕寝询安否天厨视酒肴
　　其三
　　孝在延宗祀延宗在爱民常知民疾苦传祚万干春
　　其四
　　祖业起艰辛皆由俭与勤每当温饱处常念冻饥人
　　其五
　　光阴驹过隙一刻值千金白日休虚度经书好用心
　　其六
　　治必期尧舜学须宗孔朱百家皆小道不是圣贤书
　　其七
　　贵为天子子富贵与生生不怕无隆福惟忧少令名
　　其八
　　一物休轻费五更勤起朝时时思惜福灾患自然消
　　其九
　　念念常思祖心心谨畏天才闻人谏说便省自家愆
　　其十
　　用贤须信任闻善要推行立志功方就心清理自明
　　客中对月
　　万里思归客伤心对月华愿凭今夜影回照故园花
　　思亲
　　别后经三载斯须不暂忘殷勤问季主报道寿元长
　　思兄
　　一自新河别经今三月馀闻鸿即延伫恐有带书来
　　中秋有感
　　客里逄秋景思乡倍怆神依然今夜月不是去年人
　　山居晩宿〈二首〉
　　地僻夜沉沉愁云结暝阴隔林灯火起照见并栖禽
　　其二
　　倦马晩投村荒郊日色昏前山多猛虎嘱客莫开门
　　题画〈分金〉
　　多取不为贪多与匪云让丈夫相知心岂在黄金上
　　其二〈麦舟〉
　　父有张氏汤子有刘家歆千年高平范父子同一心
　　其三〈漂母〉
　　推食解衣意非徒一饭恩如何别豨语忘却拒通言
　　题扇面小景寄乡友
　　远树平连野微云低度山黄龙青雀舰不似钓舟闲
　　题扇面小景寄吴克让知县
　　天外仙凫远云边旅雁沉岂无回棹意空有倚楼心
　　明妃曲〈三首〉
　　朔雪凋宫鬓胡霜裂汉裙画工虽可恨不似奉春君
　　其二
　　娇态能倾国蛾眉解杀人妾身亦何幸为国靖边尘
　　其三
　　骨已成胡土魂犹恋汉庭千年遗恨在孤冢草青青
　　明妃图〈三首〉
　　生长阳台下分明见汉君孤弹破梦恍惚一行吟
　　其二
　　使回烦寄语莫杀毛延寿君王或梦思留画悬中冓
　　其三
　　功德施夷夏声名播古今人言汉恩浅妾感汉恩深
　　宣和遗墨〈二首〉
　　雪暗纥干山冻雀飞不去何似南飞乌月明时绕树
　　其二
　　炳炳宸奎熖青宵照羽翎可怜运神思不肖傅岩形
　　古别离
　　岁月苦无多其如又别何被人催上马一路黯悲歌
　　苏武图
　　苏卿持汉节百折死不移谁知向胡妇犹有动心时
　　二乔观书图
　　门䦨多喜气两婿总英雄坐使江东大能无内助功
　　拜月图
　　新月初上天焚香拜且告拜到月圆时行人应解到
　　闺愁
　　岁暮风霜劲路长山水多闻郎驾船去愿作楚江波
　　春江曲
　　雨过水添波鸳鸯来渐多春江深可爱其奈别愁何
　　初寒
　　北风吹枕席寒气觉侵肌况乃白头母高年血气衰
　　秋声
　　飒飒秋风声才生便不停去年犹可耐此度不堪听
　　闻雁
　　越客不识雁闻之心辄悲自怜长作客不似鸟知时
　　秋风
　　客里浑无赖树头俄有声倚窗频侧耳无限故乡情
　　征妇
　　君身上船去妾目送帆飞江空人去远犹自立残晖
　　闻莺
　　春尽始闻莺嘤嘤似有情管弦虽可乐不是自然声
　　自君之出矣
　　自君之出矣妆镜暗尘生妾心似君影随处逐身行
　　别意
　　暮景难为别将行又且停离筵多鼓乐凄断不堪听
　　绝句
　　云脚垂平地雷声震半天可怜三日雨只是涨深渊
　　白发
　　短发忽丝丝天公示老期百年将及半有志未曾施
　　读易通〈二首〉
　　羲文千载下易道乃复通濓泉一勺多弥漫六合中
　　其二
　　天开明道年道州营道县千年道复传上应奎文现
　　解嘲〈五首〉
　　南人登宰辅首自曲江公江浙瓯闽士彬彬起继踪〈南士唐以前未有以文入相者有之始曲江张九龄〉
　　唐士抡魁选南侬未著名道侔伊吕后开建有宣卿〈南士唐以前未有中状元者有之始开建莫宣卿〉
　　禅教来中国始终由岭南千年衣钵在四海远来参〈禅教自逹摩航海至广州回至黄梅新兴卢能复得衣钵南归〉
　　炎海生翁仲修然如许长谁云骆越产体貌少能扬〈翁仲交州人〉
　　白水孕明珠一颗当三斛远过汉明妃生长巫山麓〈绿珠博白县人〉
　　夜行郊外
　　四际星垂野微霄与地连恍疑天尽处近隔树林边
　　夜立
　　斜月悬空近流星入烛微夜深人立久凉露沁秋衣
　　新秋晩兴
　　日没馀霞彩云移露月尖忽㸔萤影度一点缀筠帘
　　春日即事
　　蝶趁飞花舞莺和睡桞酣日长人境静聊尔试春衫
　　画龙
　　黒风吹白雨海立水翻波老龙空作势不救旱山禾
　　九日有怀
　　寂寞重阳节篱边菊未开倚门空怅望不见白衣来送蒋敬之归省和宋先生送方正学韵〈十四首〉
　　文章有大家制作称妙手欲知为文法如造内法酒
　　其二
　　既如蜂醸蜜又似蚕吐丝不见勤织女嫁有百袭衣
　　其三
　　至理须静观冥心休外慕恋恋忧子母一步数回顾
　　其四
　　欲任万钧重宁免赪两肩急就无钜功凡事无不然
　　其五
　　生意畅于春清气生于夜点铁可成金糖霜原是蔗
　　其六
　　老我悼无传赖汝以改忧我有百车货寄汝万斛舟
　　其七
　　悠悠天尽头勤行亦可往有事勿预期勿忘勿助长
　　其八
　　丁宁出我口妙契在汝心爱身如爱玉受言如受金
　　其九
　　织锦由寸缕成山岂一篑譬如农耕田不为旱潦废
　　其十
　　与其求人知孰若求之天西子蒙不洁反羡嫫母妍
　　十一
　　采木来山中彼此初不异一入工师手乃独成良器
　　十二
　　试金当以砺磨玉须用沙春融冰化水日映云成霞
　　十三
　　我心日思归后会难数遇须知岁月驰疾似追风骥
　　十四
　　老景难为别愁怀未易开高堂宁觐后念我早重来
　　送陈云和南归〈八首〉
　　见子归家去翩然亦欲归腰悬钑金带身重不能飞
　　其二
　　昔日轮堂地于今学士庄烦君为料理莫遣牧牛羊
　　其三
　　曾作野花亭栽花花未成敢烦乡里彦为我重经营
　　其四
　　老我思归切天恩未肯从几时林樾下坐我白头翁
　　其五
　　见说青山上郁然成茂林几时携酒果约友共登临
　　其六
　　少日同袍友先归得我心好培青翠树迟我共乘阴
　　其七
　　寄与吾儿道谦卑谨自持丁宁休怙势似我未官时
　　其八
　　见说吾家侄年来肯读书书香今有继忻幸欲何如
　　御沟
　　一碧如琼瑶彻底无泥滓谁知太液波原是西湖水〈阙〉

















　　天道
　　仰观天宇大空阔似吾心月漾银河水风传清籁音紫垣光灿灿玉漏静沈沈坐对曾无愧披襟一朗吟
　　海仪
　　远观沧海阔万𣲖总朝宗溪壑流难满乾坤量有容潜藏多宝贝变化起鱼龙自觉胸襟大汪汪无乃同
　　地理
　　俯察坤仪静承天代有终振河河不泄载物物无穷太极仪先立昆仑气上通平宁由得一人在四游中
　　物理
　　泛观天下物物物是天生一物有一用万为期万成当为天爱惜莫肆我欺凌惜物即惜福自然延寿龄
　　太庙斋居〈三首〉
　　斋居幸无事一物不婴心祖考期昭格神明坐顾歆洋洋如下降翼翼若前临此念能推扩斯民受恵深
　　其二
　　斋居在宣室恭默对铜人眼底无他物心中有至神时时思嗜欲念念在明禋偶忆苍生苦闲将问近臣
　　其三
　　斋居何所念念念在先皇建立千年业间关百战场春秋五时祭旦夕一炉香每对神明誓惟期海宇康
　　文庙斋居
　　此日斋居里诚心念圣贤降临如在上瞻望若居前万世文儒主千年道统传大恩同罔极菲礼少将䖍
　　南郊斋居〈二首〉
　　斋居何所为大祀报皇天少假尘间物聊将心上䖍再三祈永祚第一愿丰年何以酬洪造天民谨爱怜
　　其二
　　专致精明徳依稀似见之先期宣誓戒临祭肃威仪盛服斋三日存心谨五思明乎郊社礼至治不难为
　　先农斋居
　　恭默斋宫里敬神似爱氓春祈秋又报朝惕夕还兢风雨时咸若禾麻岁有成将何答神贶备礼表心诚
　　祈禳斋居
　　报享皆常礼民因有所祈洗心期感假端坐静寻思奠献非求福神明肯受私妖巫投间隙预为绝奸欺
　　闲居杂咏
　　鼎鼎百年间谁人未老闲古心惟自得尘事少相关风定一花落帘开双燕还箪瓢随处有不是故睎颜
　　竹轩
　　越客爱清致开轩对此君龙孙阶下立凤吹枕边闻腻粉落苍雪凉阴屯翠云岁寒同节操桃李谩缤纷
　　村行
　　万里劳行役驱车趁晩晴鸦边残照远雨外断虹明山径高低路村舂远近声隔林人语寂一犬吠相迎梦亡侄光祖光祖以岁己未生时余兄弟俱未有子得之甚为宗祀喜不意其止于此偶梦之觉而抆泪口占
　　此子吾兄子兄儿犹己儿平生最钟爱六岁遽分离自觉吾宗冷谁怜汝叔痴梦回人不见挥泪强裁诗与友人游寺中遂登山薄于日暮未及绝顶约次日重游
　　扰扰世尘间聊偷一日闲寻僧因到寺乘兴偶登山野色供春赏钟声送晩还明朝重有约蹑屐上孱颜
　　村居
　　郭外幽居好桥边小迳斜红飘桐井叶黄落菜园花浅浅浴凫水团团宿鹭沙板扉青布斾记取旧东家
　　滕王阁今南昌有第一楼
　　杰阁已尘土佳名传未休雨云朝暮景霞鹜水天秋歌舞须臾罢文章百代留漫劳夸第一不是古时楼
　　夜泊近渔舟有感
　　渔舟何处泊浅水荻花边风月全家乐江湖到处田烹鱼邀贾客乞火与邻船自笑谋生拙临渊却尔怜
　　晩泊
　　风定帆初落篱根泊晩晴寒潮随月上秋水共天清隔竹见灯影横江闻鹤声有怀愁不寐坐数驿楼更
　　感寓
　　生来海边住惯识海中舟才喜开洋便俄惊阁浅留风云多变态波浪少安流却羡垂纶者年年守步头
　　夜到山庄
　　草径直穿园溪流曲绕田村舂应谷响炊火散林烟雨过池添水云开树露颠主翁闻犬吠迎客出门前
　　江湖游览图
　　地于东南下方舟处处通半生身是客一任鬓成翁吴楚眼中尽云山天下同何当来赤县观览帝王风
　　雪
　　云谷四野合日色敛光华一夜寒生骨满天风散花远山云鹤聚老树玉龙斜预报丰年兆瓯娄定满家
　　挽全州蒋隐君友人蒋良之父
　　高人厌世氛一夕敛天真花落闲庭晩鸟啼空谷春药嚢馀旧剂茶灶冷香尘埋玉湘江上悲风起白𬞟
　　一笑辛未岁下第作〈三首〉
　　一笑出都门春风正晏温逍遥闲岁月俯仰旧乾坤恋阙心徒切谈天舌谩存满怀今古事谁可细评论
　　其二
　　万里一游人自怜还自嗔无钱堪使鬼下笔或通神孰识琴中趣空怀席上珍欲凭詹尹卜如我岂长贫
　　其三
　　壮志冷如灰归心疾似飞白云长在望清泪欲沾衣五月收新稙三秋采嫩薇故乡虽僻远生计未为微
　　悼亡〈三首〉
　　夙慕幽闲徳青年强委禽虽无倾国态雅称隐居心物在人何在情深痛始深冰弦忽然绝尘土翳徽金
　　其二
　　万里归来日移灯照别离会稀疑是梦欢极转成悲生别已堪恨死伤应可知平生湖海气为尔重凄其
　　其三
　　刀尺存馀泽衣箱閟故封情知是死别犹兾或生逢憔悴非因病悲伤不为容九原今已矣何处觅仙踪
　　书房四幅为新河许生作〈四首〉
　　斜日照窗纱深沉昼不哗蟾咮清滴露兔颖煖生花砚沼双玉书签万轴牙个中有真趣莫向俗人夸
　　其二
　　镇日掩书窗心闲万境忘汲泉烹苦茗添火试沉香琴韵清宵远诗声白昼长青编长在手倦倚竹方床
　　其三
　　一室清如洗翛然绝俗嚣字临春景蚓画辨午时猫烟静芸香细风微竹汗消还期太乙老藜杖烛清宵
　　其四
　　心斋坐忘顷光景自朝昏水沁砚屏润香薫墨汗温灯花红作蕋屋漏白生痕此景无人会长歌缺玉尊
　　庐山瀑布
　　何处飞泉好庐山自昔闻悬空一水立蓦地两山分直泻崖前月平霑树杪云源头如可到乘兴访匡君
　　寄题金山寺
　　岷江万里下梵刹半空开吴树风吹断淮山水荡回潮声杂钟磬波影动楼台千载张公子题诗会雨来
　　人日有怀
　　七日逢人好三年作客賖塞云晴度雁城日晓翻鸦雪化经冬水梅开隔岁花欲归归未得惆怅惜年华
　　早朝〈二首〉
　　落月傍西山初开虎豹关铜壶龙滴水朱户兽衔环玉佩趋驰道香烟拂近班去天才咫尺不敢望龙颜
　　其二
　　曙色催仙仗祥光绕禁闱门开双象侍钟动万鸦飞江汉宗沧海星辰拱紫微疏愚亦何幸每日近清辉
　　除夕
　　节序三冬尽乡关万里遥一年馀此日百岁几今宵天暝云垂地春回斗转杓孤灯伴岑寂坐待五更朝
　　送人入蜀
　　嗟君万里去孤棹下云安地湿天常漏时清道不难江流春泛雪滩石午生寒如过临卭令琴心莫浪弹
　　都下逢友人问讯
　　京国忽相见苍茫问起居如何三载别不寄一行书共讶鬓毛改自怜生计疏故人应迟我未得赋归欤
　　题空上人方丈
　　地僻少风尘僧居即隐沦烟霞方外境水月定中身长日饭留客夕阳钟送人他年如结社还许醉相亲
　　秋日寄友
　　云海懽游地别来今几何壮心随日减归思入秋多细雨滋苍藓寒风剪败荷有怀谁与共搔首短长歌
　　雨中有怀〈丁丑六月〉
　　风雨昼冥冥闲愁不自宁只宜长日醉何可片时醒花落隔帘数鸟啼欹枕听愿言头蚤白归去候农星
　　刘宣化学士挽章
　　明月蚀东壁文星落北门英灵还海岳声誉在乾坤道徳今刘向风骚古屈原百年公论定褒恤荷君恩
　　送人归乡
　　年年京国里日日送行频又别海南客重思堂上亲舆图垂尽地江海独归人为报吾儿道官居只旧贫
　　秋晩答友人
　　朝罢归常早官闲客自希少书随处借多病与时违访旧怜俱老逢人厌说归伤心秋又暮未寄北堂衣
　　送杜侍御出宰英徳
　　墨绶绾铜章还乘下瀬航重沾新雨露犹带旧风霜官舍依山浅溪流到海长邑人遥为喜令尹得张纲
　　洞庭图
　　八月湖面阔天低地尽浮四山通潦水万景聚重楼木杪仙人过云中帝女游何时乘雅兴徙倚豁吟眸
　　甲午除夕〈五首〉
　　岁事又云暮归程未有期想应儿女軰此际正相思功业知难就精神渐觉衰便从明日起奋发莫迟疑
　　其二
　　岁去何劳守春来不用追明朝想今夕便是隔年期岁月添中减人情黠处痴元正与除夜相去几多时
　　其三
　　去岁当今夜停车寓古恩今年在京邸明日拜天门把酒怀儿女连床念弟昆家乡千万里注想黯销魂
　　其四
　　老境侵寻至忧眉取次攒一年行已尽此夜度偏难世事转头别功名袖手观扪心了无怍仰面一长叹
　　其五
　　守到三更尽光阴去莫攀心驰万里外愁介两年间客里情怀恶灯前鬓影斑幸哉穷不死又得觐龙颜
　　偶成
　　往事今如此前途已可知但求身健在屡遇岁丰期自分为人拙谁来问我痴朝回高枕卧梦见孝文时
　　思归
　　忽动思归兴封章拟乞骸明时虽可恋老景苦难排远道天为界穷乡海作涯九州舆地外绝壤是琼崖
　　琼山〈少作〉
　　环海三千里珠崖第一山名驰四海内秀出万峰间月下森瑶简风前振珮环孤高尤润泽腊屐未容攀
　　过峡山飞来寺
　　三过飞来寺今朝始一登恍疑山是客顿悟我曾僧钟响出幽壑猿声啼古藤本无来与去明日问南能
　　哭刘文灿
　　我忆刘文灿才全徳不形镕金犹在范淬刄未离硎搜索终千古勤劬老一经夜来翘首望天上失文星〈文灿名瑛潜山人有声场屋不得一官而死尝赋十诗哭之今失其稿仅忆此篇前四句因足成之〉
　　糓日
　　入春才八日无日不晴明岁有丰登兆人怀喜悦情物皆安物性吾亦乐吾生对景题诗句遥伤杜老情客有谈龙太初沙诗者或谓其有体无用因足成之
　　茫茫黄出塞漠漠白铺汀鸟去风平篆潮回日射星筑堤连相府度碛到龙庭闻道西河里漂流不暂停
　　挽辽东都帅
　　闻说辽东帅安边屡有声烽烟稀夜警部落竞春耕共悼营星殒空馀塞月明几多门下士流涕湿长缨
　　挽廖监正随驾亡口〈外二首〉
　　久总羲和职深明甘石经微云才薄日远海竟沉星虎旅神旗拆龙沙鬼燐青灵台旧知己含泪诵碑铭
　　其二
　　已见旄头灭重看豹尾还灵台亡一老紫塞杳千山魂逐南风竞名悬北斗闲承家况有子文武列朝班
　　挽金尚书〈二首〉
　　圣主中兴日名臣独数公鬓因忧国白计为爱民穷物议终难掩军储不自充百身嗟莫赎谁复继高踪
　　其二
　　职任公卿重才兼将相豪时难甘任怨志决顿忘劳气返山河壮名垂宇宙高九重犹轸念无乃正忉忉
　　送谪宦者放还扬州
　　晓日都门道西风酒一卮几年悲玉后万里赐环时古木前朝寺残花后土祠淮南风景好归去莫教迟送友人涂景晏下第归五羊与同船来
　　晓日都门道春风酒一杯为怜君独去却忆我同来杨柳春堪折芙蓉秋始开临岐凝望邈目断越王台
　　送韩敬夫下第因柬同志王璠
　　怜君失意去一笑折垂杨老劔闲霜锷新诗重锦嚢人归盘谷远山绕太行长好约王摩诘来薰汉殿香
　　送未忱弟
　　南人不识重况此北风吹桑梓久违后弟兄相见时归云孤度影老树短垂枝一别又万里重来未有期
　　其二
　　岁晩水成冰驱车陆路行感君难别意动我孔怀情望眼天同远归心雁独征百年能几许容易白头生
　　送僧还山
　　山人慵出山才出即思还举世惟僧乐谁人似汝闲风花空色界水月静禅关了却尘中事方能出世间
　　送袁秉诚省兄回〈东莞主事秉中之弟〉
　　一见惊骐骥双骞羡鹡鸰郊祁应接武徳圣本同经海错思乡味风帆数驿亭还期随计吏蚤晩到天庭
　　挽伏羌伯
　　一代知名将三边屡建功帝怜何力义人比秺侯忠异鸟鸣牙上盘蛇堕镜中九原终不作大树起悲风
　　陈员韬方伯挽章〈四首〉
　　海内知名久朝端属望频未登三事位遽殒百年身士忆无言教民怀有脚春清风逾十载今世少斯人
　　其二
　　学古今时用为儒吏事通顿忘身已显但觉道难穷白日郎官雉清风御史骢甘棠曽憩处过客泪无从
　　其三
　　半百人问世名途二十秋官登二品贵家乏十金留治行中牟最才名北海优九原终不作风雨尽萧飕
　　其四
　　𤍞𤍞名垂世英英子克家生前心不死身后秩还加霜凛崇台柏春馀古县花平生刚劲气散作赤城霞
　　胡廷𦙍外舅挽章
　　白首隐明时云山足自怡翠深栽竹径清浅浴鸥池尘世真如寄浮生忽若遗幽情谁尔发光彩在门楣
　　梅庄居士挽章〈方伯刘公福之父〉
　　梅庄老居士酷爱岁寒枝清梦化云处淡香浮月时调羮留子在种徳有仁遗追想幽贞态长歌和靖词
　　送梁叔方行人养病还岭南〈二首〉
　　得告辞丹陛承恩归故乡暂除金殿籍闲检玉机方岭树秋云白潮田晩稻黄居家将息好况得侍高堂
　　其二
　　使节行初返君恩许暂还聊为六月息且得几年闲白绕飞云舍青连过海山自怜家更远临别忆乡关
　　送陈修撰表兄
　　扰扰都门道征车日夜行人皆为名利尔独念亲情天际归帆影云边旅雁声飘飘无所系来往一身轻
　　春日游小城南花圃
　　步出小城阴人家草树深花容十様景柳色七成金阵阵来香气时时闻妙音谁知京国里乃有此园林
　　晩适
　　向晩乘残兴穿林透水隈空林客鸟过树动觉人来山戴云头日风传涧底梅村居多石磴步步踏苍苔
　　梅溪处士挽章
　　惆怅清溪上梅飘雪后枝茶烟无鹤避梁月有人思披氅经行处巡檐索笑时空馀陈迹在风雨草离离
　　姑苏陈氏佳城十景〈十首缉熙学士先茔〉
　　佳城何处在地脉远从东古木前朝寺残花异代宫日光晴散彩树色晓生红千古钟灵秀令人叹郁葱〈灵岩晴旭〉佳城何处在南望太湖隈地脉藏风密波光送月来天高桂子落岸阔浪花开霜露沾衣湿令人起暮哀〈震泽秋蟾〉佳城何处在西指古招提日淡暮山紫云重晓嶂低梵钟林外隔归鸟树边迷对景怀潜徳令人掩袂啼〈光福烟霏〉佳城何处在云气接穹窿晓起𡶶皆白秋来树不红洒空晴作雨出岫杳随风毎动河阳望令人恨未穷〈穹窿云气〉佳城何处在近北是天平萧寺林霏敛范祠松雨晴鹤来山点破云去树通明今古栖贤地令人感叹并〈阙〉佳城何处在咫尺海云庵出定僧飞锡看碑客住骖树连空翠立苔映落红酣想像茶屏景令人思不堪〈海云茶屏〉佳城何处在古庙倚寒松高顶唳云鹤老枝擎雪龙秀锺如石干神䕶若堂封香火遥相望令人景慕重〈古庙乔松〉佳城何处在修竹满禅林风起送清籁月斜移翠阴晦明随日异灵爽或时临按画看茔域令人忆寄心〈寄心修竹〉佳城何处在一水抱田流望望浑无地芃芃大有秋白拖江练远黄卧陇云稠嗣岁粢盛备令人百不忧〈沃壤西成〉佳城何处在望断伏龙山远势蜿蜒动群峰迤𨓦环奇观残照里好景暮云间翘首频凝伫令人思忘还〈伏龙残照〉
　　送钱塘杨凯之南京膳部〈六首〉
　　共爱南京好江山气概雄山形同洛下江势极天东帝阙红云表皇陵紫气中晩凉公事暇瞻眺廓心胸
　　其二
　　共爱南京好江干气候和风来尘不起雨过景偏多丹桂团清影金鱼泳碧波家家足幽赏吏散任经过
　　其三
　　共爱南京好春官事更稀礼仪咸有秩官守但无违昼静棋声远风清香篆微花阴初转动已盼散堂归
　　其四
　　共爱南京好兹行惬素心远山天外景团盖日中阴竹简闲挑蠧槐庭坐听禽有时最远出送客到江浔
　　其五
　　共爱南京好官聨得故人宦情同一淡乡语倍相亲药裹调胹共诗篇唱和频朝朝常接见忘却客中身
　　其六
　　共爱南京好因君忆旧游气浮龙虎壮台古凤凰留白下吟诗社乌衣醉酒楼几时乞恩命亦得从华辀
　　朝回偶书
　　自分居人后那能与世同且须随日过长是祝年丰昼日多阴晦凉天亦蕴隆朝回闲叹息禄食有何功
　　即事戊申
　　岂有随时态常怀隔世忧许身徒稷契知己却孙刘海上孤飞燕沙头决去鸥敛将经世志终老向菟裘
　　书怀
　　己为天所佚苦被帝频留未遂首丘愿深怀负乘忧极知千不允岂但七宜休万里还家梦分明驾海舟
　　雪
　　毎岁祈无有今年不用求无风与吹散有日为融流眼见糓平岸心期麦有秋纷纷六花落点点是来麰
　　辛亥除夕
　　一年将尽夜好似我残生短晷无多刻通宵欲煞更心期应已毕身事亦垂成岁去毋庸守从他天自明
　　雨后过访友人山居
　　竹杖穿云过柴扉冒雨开好山如洗出幽鸟似呼来感旧哀丝结开怀醉玉颓人生欢会切欲去重迟回
　　感旧偶书
　　忆昔欢游处青林蓊翠茅竹皮消旧粉榔腹解新苞沙暖鸡干浴泥稀燕湿巢故人谁复在梦里或神交












　　重编琼台稿卷三



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷四
　　明　邱濬　撰
　　五言排律
　　李布政颙旌异卷〈岁庚辰旌异天下朝觐官十人赐宴及衣服〉
　　万国朝王日三年述职春乾坤开泰运岳牧贺昌辰期会逢千载褒嘉仅十臣天颜临下赫圣语为民谆鱼藻歌王在龙光荷帝仁赐衣明黼黻尚食出珍醇金缕盘银鹤鸾刀擘玉麟宾筵张锦绮仙乐奏韶钧共载需云厚亲承湛露均朝廷旌有徳臣庶愧无因岂是恩偏厚由来治最循一方劳抚字九徳克忱恂匪懈勋庸著无华悃愊真姓名书国史风彩动朝绅品藻殊猷异丹青眷顾频暂教还外服行见据通津有美山东牧同为岭表人寸心颛为国馀恵尚留闽新政孚青社先声逹紫宸上方期汝作诏再许于旬日下辞丹扆天边候皂轮此行应不久四海待陶甄
　　苖学士挽章
　　一代文章伯才名海内传道随时共泰身与节俱全谦退心常下几微见独先九重思旧学万口颂高贤爱国丹悰切还乡素志坚忧如侍朝日贫似未官前风月闲情适溪山野思便当权无怨敌归老即神仙暑簟凉风坐寒檐曝日眠逢人谈往事训子校遗编进退恒依礼行藏不愧天真堪敦薄俗自合享修年河岳收灵气星辰失旧躔九原今已矣四海共澘然
　　寄题南华寺大鉴禅师
　　佛法来东旦禅宗肇岭南一溪香气水万缕藕丝衫结子花开五先人枣示三心灯受弘忍梵派演瞿昙山顶青螺耸波心碧玉涵众流归大海孤月印寒潭蔼蔼花云煖瀼瀼法露甘未回烟水棹空费葛藤谈奏乐黄冈石读书张相岩也知祖堂近无暇一登参
　　哭吕学士逢原
　　忽得先生讣人心共有疑只期仁者寿岂意哲人萎慨念斯文谊同增世道悲仪型今已矣英爽果何之人竟空期望天胡不慭遗孤寒齐下泪舆隶亦赍咨物理难凭甚儒流更仗谁上心孤倚注后学失师资德量应谁继猷为未尽施平生无忤物矢口出真辞宠厚何曾怙才高不自知学成尤亹亹身贵益卑卑世竞瞻威凤人皆识瑞芝饮河咸满量挹水辄沾滋事业方隆日光华待满时气还河岳去名并日星垂当宁怀遗直同寅想令仪自天来恤典举世动哀思此别成千古无由酹一卮诗成二十韵聊以哭吾私
　　六言
　　春日即事
　　晴日花间蝶拍暖风柳畔莺声沂水咏歌气象前川随傍心情
　　秋思
　　水落浅滩石出霜冷疏林叶丹天外数声过雁人在高楼倚栏
　　江行
　　翠竹白沙村迳落霞飞鹜江天倚杖夕阳影里闲看江上归船
　　晩思
　　虹截长空收雨日放残光照霞午睡醒来无事独立闲庭数鸦
　　即景
　　天通屋漏生白日映窗纱透明扫地焚香坐处湛然心地清平
　　客窗三景次友人韵〈三首〉
　　明月欲上未上乌鸦东飞西飞物类皆知所憩何事游人未归〈右黄昏〉
　　漏滴铜壶恰半月到天心正圆人在子规声处几回欲眠不眠〈右半夜〉
　　楼上更传五点邻家鸡叫三声正是销魂时候倚床坐待天明〈右五更〉
　　厢房前有一桧树夏热甚向晩散堂闭门倚之而坐颇有林间之趣
　　午睡醒来无事斜阳转过松阴倚树科头箕踞宛然身在山林
　　夜半口占
　　虚室天光止止华池春水津津瞑目澄心定志明朝要用精神
　　梅窗
　　疏影横窗似画暗香拂鼻如焚天助梅花清趣微风淡月黄昏
　　冬夜
　　铁砚烘冰研墨瓦炉化雪烹茶月下忽来诗友窗前只欠梅花
　　偶书
　　方寸间潜天地书卷中来圣贤谁道先生无事一日万里千年
　　春意
　　借问春光何在花容柳色莺声日暖风和天气霏霏微雨初晴
　　四时吟〈四首〉
　　暖日轻云天宇芳丛幽草园林此景此时难遇悠然畅快人心〈春〉
　　桃花李花结实榆叶柳叶成阴眼前物物生遂自无热恼到心〈夏〉
　　天上片云无有江心孤月自明水净何如心净风清亦似人清〈秋〉
　　荡荡光明世界清清㓗白楼台人在玉堂高处绝无一点尘埃〈冬〉
　　七言绝句
　　青宫勉学〈五首〉
　　一有元良万国贞重离继照普天明承师问道知仁孝遇庙斯趋过阙行
　　天然理义在人心抗法何劳惜伯禽教育从来需礼乐薫陶变化用功深
　　好读虞书大禹篇潜心玩味执中言帝尧咨舜舜咨禹千古人君出治原
　　谁道为君最是难看来只在一心间人心若与天心合一念才兴万姓安
　　创业虽难保更难朝兢暮惕不遑安请看积土为山者九仭功亏一篑间
　　兴王分封之国〈十三首代言〉
　　天生骨肉素钟情一旦那堪送远行华萼楼头凝望处雁行凄断作离声
　　千里分封向郢中牙樯锦缆趁秋风不堪手足分携处一曲离歌意万重
　　殷勤步送出宫门骨肉情深不忍分别后相思何日会燕山荆树隔重云
　　千里封疆百雉城荆山叠叠汉江清阳春白雪歌楼上无事频登望茂陵
　　治国从来在慎初清心寡欲近文儒濒行赠别无他物祖训条章一卷书
　　陟彼高冈有所思举头愁见雁分飞何时共醉荆花下把酒同歌韡韡诗
　　人生进学在婴孩情窦斯时尚未开若是过时方去学层层尘土翳灵台
　　天生来在帝王家事事如心物物佳第一劝渠勤惜福莫贪莫酷莫豪奢
　　自古亲王谁最贤唐宁王宪汉河间遵依祖训师前哲子子孙孙永守藩
　　劝尔青年勉用心莫教辜负过光阴光阴似箭催人老白发纷纷忽满簪
　　为学工夫在养蒙恰如泉水出山中涓涓清彻无泥滓云影天光上下同
　　藩屏皇朝殿一方英名千古永流芳尚贤好古耽经史记取吾家蜀献王
　　生长天家富贵中锦衣玉食乐无穷宫中昼永无他事正好勤修日进功
　　代勉大臣〈二首〉
　　自古明良际会难此时鱼水幸同欢盐梅曲蘖期交辅好竭中心一寸丹
　　创业艰难百战馀此心无日不踌躇自惭凉薄无他技赖尔输忠启沃予
　　代言勉文臣〈九首〉
　　为君不易做臣难上下交修在克艰业业兢兢互相儆一时休放半时闲
　　知贤不用是违天用了瘝官是隐贤君若不贤当自咎臣如不职是谁愆
　　世上何为最不祥不祥之罪蔽贤当自身不肯陈忠悃又忌他人有所长
　　三复高皇大诰篇同游一语冠篇端予方法祖求贤佐谁谓君臣际会难
　　宫殿千门万户开一尘飞不到灵台四方八面无遮碍荡荡空明何快哉
　　圣朝开阁待文儒广读人间未见书功业直须期丙魏文章应莫让欧苏
　　当宁虚心用老臣弼成台德济斯民一时少俊非无见不似耆贤体认真
　　先朝倚注老成臣白首如今有几人莫效阿时甘曲学千年史笔笑平津
　　幼时初学壮行之效用于今正是时予也推诚方任用人争洗眼看施为
　　代言勉武臣〈五首〉
　　尔祖功成百战馀勲名晔晔著丹书既为世胄侯公子须作人间大丈夫
　　东征西伐累经营基业非由一日成共秉忠贞延国祚各思建立振家声
　　将帅成功在协和一心为国更无他闲中无事观前史看取相如逊老颇
　　剖符赐钺坐专城功业非由一日成共秉忠贞扶国祚各思建立振家声
　　父祖勲庸播古今今人当本昔人心济时勲业随时勉莫待头颅白雪侵
　　代勉文武臣〈四首〉
　　文臣不肯用虚文武将能思报国恩文武股肱同协力万人安乐一人尊
　　本朝革去中书省政事平章付六卿但得和衷期共治坐令四海永平宁
　　公卿率属行王道将帅严兵振国威海内军民咸乐业边方万姓尽来归
　　文吏存心不害民武臣尽职肯捐身眇予端拱深宫里四海熙熙万物春
　　代勉儒臣
　　每日文华御讲筵一时进说总儒仙中宵䌷绎明扬意尽是忠君爱国言
　　代勉百寮〈二首〉
　　祖宗功德大如天子子孙孙万代传我为祖宗守基业一言一行敢忘愆
　　祖宗百战起间关夙夜忧思敢自安惟愿一时诸俊杰交修不逮济时艰
　　代勉百官
　　眇予愿治意惓惓政赖忠良为率先最念当今尤急务民无衣食库无钱
　　代勉宫禁〈二首〉
　　万里穷荒涨海涯游心一日几千回虽然破屋低檐下飞梦时常亦到来
　　王化风行自掖庭管弦无谱有书声人人解得关雎意月下讴吟对小星
　　代勉宗藩
　　天生枝派本同根都是高皇一气分叨主宗盟承正统敷施敢有不均恩
　　祖宗家法远流传圣训谆谆在简编愿与宗盟共遵守谨身惜福畏人言
　　代勉勲戚
　　从来勤俭在身先竞惜分阴若惜钱自古化行由贵始丁宁勲戚听吾言
　　代勉边将〈二首〉
　　勿贪小利竞虚名有志须知事竟成谁道君门隔万里予心切切在边城
　　皇朝边将用贤勲坐运韬钤抚汉军此日宣威向沙漠他年图像在麒麟
　　代勉内宦
　　天宫深邃地蒲青不是亲臣不得行莫道内家人不见凛然常似在朝廷
　　代勉节用
　　用财休强无为有积聚须从少致多滴水涓流能爱惜不消旬月便成河
　　过梅关题张丞相庙
　　平生梦想曲江公五百年来间气锺行客不知经世业往来惟羡道傍松
　　初过梅关
　　当年未过梅关上但道梅关总是梅今日过关堪一笑满山荆棘野花开
　　题梅〈少作〉
　　自是花中一世豪林逋何逊谩呶呶占魁调鼎皆馀事更有冰霜节操高
　　荔子
　　世间珍果更无加玉雪肌肤罩绛纱一种天然美滋味可怜生处是天涯
　　题希夷长睡图
　　坠驴一笑便归山衾枕乾坤分外宽一汴二杭闽又广依然春梦未曾䦨
　　七夕〈三首〉
　　枉将佳会玷高名一夜难偿百夜情何似月宫孀宿者凛然千载有馀清
　　得失乘除理自然别多会少不须怜相逢三万六千岁便是人间一百年
　　天上佳期果有无可怜千载被人污银河一带清如许不为天孙洗厚诬
　　晓闺〈少作〉
　　晓起梳妆傍镜台忽闻一阵好香来亟呼侍女推窗看定是蔷薇昨夜开
　　因事有感唐人有诗云公道世间惟白发又云惟有东风不世情又有云花开蝶满枝花谢蝶还稀惟有堂前燕主人贫亦归是皆悯世悼俗之言味其词可以知其时矣由今日以观尤有甚于此者故反其词为一绝云
　　白发年来也不公春风亦与世情同于今燕子如蝴蝶不入寻常矮屋中
　　春闺怨〈二首少作〉
　　春雨池塘草发芽春风庭院柳飞花韶光尚有归时节何事游人未到家
　　旧岁花残今又开去年人去几曾来不知明岁花时节人在天涯回未回
　　梅岭
　　马踣车摧夜尚行从教林外鹧鸪鸣世人若有移山力岭海多年地已平
　　客京师作
　　游学他乡未得回梦魂常绕望乡台西风曾到幽闺否寒到身边衣未来
　　题文丞相庙
　　举世纷纷败名节独捐一死正纲常英魂千古谁褒奖自有真人出凤阳
　　红梅
　　琼妃夜宴蘂珠宫归到人间便不同谁把秋香浪评品此花真是状元红
　　闺怨〈二首〉
　　膏粱无味管弦哀欲候归舟怕上台羡杀春江潮有信等闲朝去夕还来
　　百岁光阴能几时年年心事苦相违恨人不似巢梁燕一度春来一度归
　　庚午岁客中重九
　　渊明无酒对黄花子美无钱尚可賖不似天涯牢落客无花无酒度年华
　　读悟真篇〈三首〉
　　真铅真汞结真丹易简工夫不在繁道是悟真应未悟悟真宁用许多言
　　天然义理本来真自古原无不坏身若道神仙长不死世间应有汉唐人
　　张翁自谓得真传吃𦂳教人学大还今去翁时未千载如何不见在人间
　　题明妃图
　　莫向西风怨画师从来旸谷日光遗当时不遇毛延寿老死深宫谁得知
　　题渊明图
　　桓公事业晋山河触目伤心可奈何篱下菊花门外柳时时相对醉吟哦〈陶侃谥桓〉
　　思亲
　　蓟北天南万里长欲归无计苦思乡帝城品物多佳味毎恨慈亲未得尝
　　游扬州蕃釐观
　　蕃釐观里草芉芉不见琼花见八仙岂是花神知厌乱香魂先返大罗天
　　夜泊淮安西湖嘴唐诗称扬一益二是天下繁华地扬州为最今其地阛阓人烟之盛视淮阴反若不及焉有感书此
　　十里朱楼两岸舟夜深歌舞几曾休扬州千载繁华景移在西湖嘴上头
　　古意〈二绝〉
　　帘幕沉沉窣地垂重门十二掩斜晖殷勤更把残机理待剪征夫寄远衣
　　独守空闺不自怜怜郎岁晩尚防边秋来莫作还家梦妾貌于今异少年
　　花径〈二首〉
　　春满长安富贵家浅红深碧竞豪奢书生扫地开三径只种忠花与孝花
　　闲来无事学栽花毎日朝回玩物华不是偷闲作时态要分春意到贫家
　　题兰为李时习作
　　萧艾年来三尺长世间谁制芰荷裳深山深处无人到独立西风自在香
　　题李阁老爱竹轩卷〈二首〉
　　轩外青青自作林暖风和日散清阴闲来坐玩中虚象契得羲皇画卦心
　　先生爱竹异常情不为清阴与妙声应似濓溪窗外草满庭青翠自生生
　　王抑庵尚书挽诗〈三首〉
　　西昌文献冠东南东里元来有抑庵一代典刑今已矣望洋多少客怀惭
　　秘阁当年应列星凌晨惟见一参横澄江落木天低处耿耿寒光伴月明
　　独掌铨衡十五年阳春生物几曾偏孤寒南望长垂泪暮雨空山啼杜鹃
　　题沈主事荆溪山水
　　对图抚景思凄然似与溪山有夙縁拟学坡翁来问舍无人赠与买山钱
　　十月见菊
　　浅红淡白间深黄簇簇新妆阵阵香无限枝头好颜色可怜开不为重阳
　　竹轩
　　种得幽篁傍小轩每依清影酌芳尊春风不惜阶苔破愿汝多多长子孙
　　暮春不见花偶成〈二首〉
　　春来无日不风沙踏遍街头不见花又负一年游赏意满园桃李是谁家
　　三月京华景物佳独怜无地可移花纷纷红白桃兼李尽属朱门富贵家
　　读郝经系雁帛诗偶成
　　北雁曾闻系汉书又看南雁逓还胡迎銮镇上修书处还似苏卿雪窖无
　　题小景
　　石桥流碧水潺湲千树桃花万叠山谩道仙家有灵药看来终不似人间
　　梦亡妻
　　越南冀北路纷纷死别生离愁杀人谁信十年泉下骨分明犹有梦中身
　　书所见
　　锦衣公子气翩翩老去心情尚少年笑折海棠呼酒饮醉来犹自戴花眠
　　晩感
　　寒鸦日日晩投林却忆山家隔万岑岂是不归归未得暗风吹泪落衣襟
　　为林学士题十二红画
　　丹杏香边翠竹中幽禽两两立东风不知毛羽红多少却得人呼十二红
　　送樊景瞻河南大参〈五首〉
　　十年簪笔立螭坳屡奉纶音驾使轺此日承恩佐藩服一车甘雨到陈桥
　　分得周家陜以东黄河千里界提封到时多种甘棠树留取他年䕃老农
　　河水趋淮不用挑绿林深处亦通樵中原可是都无事静倚晴窗检诏条
　　天光近处地蒲青记得君王问贾生谩向河南望河北碧天凉露滴金茎
　　二十年前旧托交少年意气两相高只今渐觉成衰老犹自临分解梦劳
　　二绝句
　　闲官深与拙相宜懒散过于未仕时万事不知春睡稳任他门外吏催诗
　　了无毫发负公私苦奈年年尚欠诗不是阿谀即啼哭等闲偿足是何时
　　送冯副使士定之广东宪台〈四首〉
　　故人持节下南溟临别云云话别情若过深山更深处停车莫听鹧鸪鸣
　　百雉层城雁翅开阴阴古柏拥霜台登台正好频西望千里荒烟接野莱〈时广城以西被猺冦〉
　　春风不到海边天喜见煌煌使节鲜料得吴儿心似铁不妨多饮石门泉
　　家在天南地尽头白云归处海悠悠君行是我家居处莫谩逢人叹远游〈时老母在南士定之亲在北〉
　　春寒
　　九十春光将过半凄凄犹似旧冬天依稀记得江南景小扇轻衫戏水边
　　望居庸关
　　千里坡陀亘厚坤龙蟠凤翥虎猊蹲青山也恐边尘扰叠叠层层䕶北门
　　和友人别牡丹诗韵
　　天香国色冠中州花卉丛中第一流白昼倚䦨宵秉烛临行犹自屡回头
　　过某氏园亭有感
　　危墙荐棘锁重关不许游人取次攀一夜西风零落尽牛羊成队下空山
　　经旧游有感
　　当年同醉习家池歌舞流连醉不归今日独来墙外望亭台依旧主人非
　　览镜有感
　　与老无期遽见侵不知不觉忽盈簪朝来把镜惊还笑已到头颅未到心
　　题金本清钩勒竹
　　四明倦客多幽趣传得陵州法外心应似唐人临晋帖茂林修竹在山阴
　　南行途中见北人
　　旅食京华数十春饱谙霜雪惯风尘南来忽见幽燕客还似当年遇越人
　　客中夜雨
　　旅馆秋风夜雨声思家愁路忆神京寒蛩亦似知人意相伴哀吟直到明
　　甲午岁舟中偶书
　　老到头来不自知畏途犹自苦奔驰不如归卧长林下扫地焚香待死时
　　五十骎骎入老乡世间滋味饱经尝匡时有术无施处旦夕惟焚一炷香
　　乐土何乡似醉乡昏昏沌沌度年光恨天戒我平生酒苦被醒眸扰闷肠
　　地角天涯最远乡我家住在海中央他年乞得身归去追忆经游梦一场
　　戏和友人韵
　　刘郎老去尚风情对景时时逸兴生尽日看花心不厌梦中犹自绕丛行
　　梦中食荔枝
　　故乡荔子正尝新应念区区行路人梦里忽然尝此味觉来犹自口津津
　　题马
　　天生骏骨异寻常午夜房星照地光冀北陇西捜索遍归来内苑有飞黄
　　思家
　　故园松竹渐成林无夜思家不上心何日得酬投老志杖藜随意踏花阴
　　偶书寄友人
　　故人日日渐消磨死别生离可奈何午夜梦回闲点检在人何少去人多
　　题程彦实尚书晴洲卷〈十首〉
　　举世昏昏梦里过晴明时少晦时多一生日月光中老闲向沙头弄碧波
　　二水中分未是奇萋萋芳草亦奚为何如司马程休父一片晴洲到处随
　　少居河北老江南风月随身到处参最是芳洲晴景好泥融沙煖水光涵
　　月明芳渚山微润日照平沙水不波万里中间千载下此时此境亦无多
　　云行雨施总霑优收敛奇功向一洲白日在天光在地杖藜徐步看鱼游
　　羡公所至有晴洲常遇清明好转头多少江湖游衍客阴风晦雨不知休
　　晴天朗日景熙熙旦昼皆佳晩更宜踏遍白沙鸥不起无心待物物无疑
　　宛宛芳洲临水滨趁时归老理丝纶世人莫作磻溪看不是当年待载人
　　一片溪山景最奇空濛潋滟两皆宜青天白日好归去不待沾裳湿足时
　　天气清明洲渚平忘情鱼鸟结幽盟人间乐事输公手况复承家有宁馨
　　睡起
　　白日愁将醒眼看奈何生与酒无縁幸来尚有安心处闭阁垂帘尽日眠
　　叹菊
　　菊花开是晩秋时虽是开迟落亦迟谩羡东风花卉好等闲开落又空枝
　　冒寒早行有感
　　世味经尝尽饱知冲风冒雨欲何为得来外物犹非我况是茫茫未可期
　　偶书所见
　　年过知非心总灰千思百计欲求回忽然惊见同袍客白首初随计吏来
　　哭子崑〈二首〉
　　至性奇资迥异常老怀切切不能忘寻常不下恓惶泪刚为宗祊洒数行
　　暮年失却慰心儿合眼时时似见之安得感通如顾况非熊还有再来时
　　除夜
　　惆怅年年年复年年年年夜一年添一年添处一年减可惜年光就里淹
　　元旦戏笔
　　今年年异去年年眼底般般不似前挂起真容笑相问青春行乐在谁边
　　题傅岩图
　　何事君王感梦频骑箕天上有星辰自从版筑形求后惟见丹青画美人
　　寄题钓台
　　祚终四百已无汉滩历千年尚姓严终古祠堂钓台侧水光山色拥高檐
　　拟唐宫词〈二首〉
　　娟娟霜月冷侵床更漏沉沉抵死长正自凄凉眠不得又闻歌吹过昭阳
　　衾裯叠叠积尘埃何处宫门彻夜开窗外履綦才入梦鸡声又到枕边来
　　为徐尚宾乃尊题竹
　　劲节高标不世情此君真似此翁清一枝分作虞庭用编入箫韶学凤鸣
　　题墨梅
　　老龙半夜飞下天蜿蜒斜立瑶阶里玉鳞万点一齐开凝云不流月如水
　　过会通河有感
　　清江浦上临清闸箫鼓丛祠饱馂馀几度会通河上过更无人说宋尚书
　　题兄弟送行卷
　　交游分手尚含情况是君家好弟兄因忆我来曾别处雁行凄断不成声
　　挽人母
　　风雨寒窗夜辟纑几年门户赖支吾荣恩未及慈颜老愁杀空林返哺乌
　　过大通桥有感
　　玉河金水接天津水暖泉香泳锦鳞流出大通桥未远等闲便有泛槎人
　　松月
　　素娥夜驾玉蟾蜍来访云亭五大夫十里人家总惊讶老龙擎出夜明珠
　　戏答友人论诗
　　吐语操词不用奇风行水上茧抽丝眼前景物口头语便是诗家绝妙词
　　鹦鹉
　　为禽只合作禽言水饮林栖任自便只为性灵多巧慧一生常是被拘牵
　　忆亡子
　　通宵不寐闲思想恨结幽怀泪湿腮老鹤倚巢空叫月飞雏应是不归来
　　二十四夜宿池亭
　　月照庭池生夜明游鱼跃水忽闻声梦回惊见窗纱白楼上咚咚打四更
　　题虞美人墓
　　自古英雄数霸王喑呜叱咤万人亡只消几句悲凄语柔尽平生铁石肠
　　春思
　　晖晖初日照窗明风定飞花落地轻境静不闻人语笑隔林莺啭一声声
　　咏史〈二首〉
　　奇货暗居南国楚长城苦备北边胡秦人本意愚黔首毕竟谁知是自愚
　　万人丛里击龙车说道民愚却不愚天下简编焚毁尽圮桥依旧有遗书〈一作编简总成煨烬未圮桥犹有未烧书〉
　　题红梅〈三首〉
　　淡质幽姿绝点埃乾坤间气幻生来花神昨赴瑶池䜩一夜春风与换胎
　　清姿元自玉为容一饵仙丹便不同怪得风标异凡品托根今在蘂珠宫
　　素心的的结成丹节操依然耐岁寒他日调羮如见用故家风味一般般
　　都城东北有枯树庙予初到京时犹见其长过庙檐今三十年矣仅馀三四尺马上见之有感因口占此
　　红庙前头枯树枝我来曾见过檐时如今摧折馀无几犹自槎牙立路岐
　　题竹送乡生还教本郡
　　此君生长海南村还自敷阴芘本根莫道风声闻不远年年春雨长龙孙
　　卿竹
　　白发萧萧老奉常挂冠归卧水云乡胸中千亩烟霞趣尺素能如万丈长
　　画马〈三首〉
　　俗眼纷纷看画图不求神气论形躯世间不独孙阳少韩干江都今也无
　　追风逐电去如飞奋迅长鸣不受羁莫向人前夸骏骨将军偏不喜乌骓
　　冀北由来是马乡寻常十匹九飞黄不知地产随时变刚把凡胎诧作良
　　王初阳尚书致政家居以姚少师道馀录见示意欲予为之分析书此复之
　　儒生不读佛家书道本无亏岂有馀请问前朝刘太保西来作用竟何如
　　小景〈二首〉
　　独坐空山万虑忘时从林隙见天光白云满地红尘少觉得闲中意味长
　　行过山边又水边眼中非树即寒泉囊琴漫遣樵青抱流水高山不在弦
　　寄题曲江张丞相祠堂〈十首〉
　　岭海千年第一人一时功业迥无伦江南入相从公始衮衮诸贤继后尘〈南方人在公前无为相者〉
　　伊尹兴商吕佐周匡时有道孰能侔谁知岭表千年后公向中州出一头〈公应道侔伊吕科〉
　　英英气节盖中朝风度严凝竦百僚岭表因公増胜槩溪山无瘴路非遥
　　孤燕遥从海上来乘春偶见玉堂开前身自是天庭鹤挟兔馋雕却浪猜〈公有海燕诗一雕挟两兔见李林甫传〉
　　身似冥鸿气似龙纷纷群小溷中虫荆州长史今犹祀谁问豳公与晋公〈豳公牛仙客晋公李林甫〉
　　渔阳鼙鼓拥猪龙万里君王老蜀中羯虏果如夷甫料始知曲突徙薪功〈猪龙安禄山玄宗谓公无以王衍知石勒〉
　　玄都观里咏桃人刚道公家绝后昆请问宋朝追录者韶州文学是谁孙〈刘禹锡作诗讥公无后〉
　　五岭名宗首说张始从燕国得明扬一支分作绵溪水直溯渊源到洛阳〈公与张说通谱张南轩公弟九皋后〉
　　儿时梦寐慕乡贤购访遗编四十年秘阁抄来郡斋刻文章功业两皆传
　　拟向祠前炷瓣香自惭老病未还乡曲江一派源头水十里波澜到海长
　　初入阁
　　平生性僻耽书籍正好观时不得观坐对水天长叹息眼花撩乱涕汍澜
　　偶成
　　世途险似万重山面面巉岩步步难我欲直行行不得曲行逆理讵能安
　　岭南杂录〈二首〉
　　曲江罢相唐中否南海辞官宋不支谁信孤生生僻壤等闲去就系安危
　　桂戍乱馀王是贼崖宫舟覆汉为畨千山万水趋南尽包括中原在此间
　　咏虞姬
　　垓下当年战胜还虞姬饮憾戚姬欢后来人彘遭奇祸欲乞悲歌一曲难
　　题梅〈二首〉
　　有华有实有精神岁岁先天占早春三绝俱全香色味就中更有一腔仁
　　木出天三味作酸六经言果最为先眼中未见心中想洋溢华池满口涎
　　癸丑首夏偶书
　　残年短景急骎骎一刻清阴直万金生在世间能几久莫将闲事苦操心
　　昭君词翻白乐天诗案〈二首〉
　　奉命将身事朔酋出门已分此生休使回致语无他嘱但愿君王惜好逑
　　受醮登车不敢违嫁鸡直合与鸡飞黄金留作边功赏纵赎妾身难再归
　　感怀〈甲寅九月作〉
　　忆昔堂前别母慈号天哭地泪淋漓想应慈母肝肠裂亦似当时育我时
　　题周都尉墨竹
　　森森出地传龙种挺挺参天结凤巢人道此君敦世契风云气槩岁寒交
　　受一品封〈四首甲寅十月作〉
　　凤诰奎章十四通一家四代受褒封君恩如海无能报感极惭深涕泪从
　　官居一品位三台都是无心幸得来又得推恩及曽祖此生荣幸亦多哉
　　君恩代为报亲恩誓以报亲心报君暮景病躯难著力丁宁徒以嘱儿孙
　　如此恩封岭海无家居况在海南隅乡人问我縁何得世积阴功子读书
　　吉贝
　　吉贝传从海上来性尤温暖易栽培富贫贵贱皆资赖功比桑麻更倍哉
　　题寄南华寺〈三首〉
　　达摩传得藕丝衫浮海东来到岭南人向西回法东转曹溪溪上建伽蓝
　　佛法兴从汉永明始传四十二章经当时未有禅和子纵有花开子未成
　　红梅过去到黄梅正遇昙花五叶开当日传衣从此去又从此处转回来
　　内阁晩归
　　内阁归来日已沉无端世事苦萦心自怜老景无多在一刻清闲值万金
　　春窗睡起
　　恼人春色困人天暮夜无眠尽日眠啼鸟一声惊梦破飞花舞蝶满窗前
　　感怀
　　夭桃暮殒飘风外朱槿朝荣委露中惟有菊花能耐久凌霜傲雪阅秋冬
　　客有谈及修真事偶成
　　山中七日世千年修短仙凡总一般若是自家浑不觉何如生顺死为安
　　表甥蔡齐宸以乡进士屡试春官得乙科不就今以舎选擢知信丰县临行求教言因述予平昔所闻信丰之乡俗为五绝句与之非但勉齐宸盖以劝化其邑人云
　　江西俭朴闻天下最好纷华是信丰送汝今朝为邑宰好敦古道变时风
　　闻道年来冦破城慢藏诲盗理分明物扃暗室墉犹穴况是昭昭白日呈
　　土脉膏腴地税平人人疏俊室充盈若还北学庐陵俗殷实才华两得名
　　当官不用设机关但得人安我亦安记取而家应门户也曾执役县庭间
　　老受朝廷委注深闾阎休戚每关心偶因宅相之官去南望梅山试越吟
　　闻人谈及李文祥邹智辈死口占
　　古人无意讨名声事到当为名自成讨得名来无了命到头无命也无名
　　因诵白乐天咏昭君汉使若回寄语之句偶成三绝
　　君王惊见妾容颜临去含情带怒看咫尺宫门留不得龙庭万里赎应难
　　君王非不惜蛾眉临到行时悔已迟咫尺宫门留不得龙庭岂有赎回期
　　妾身非不恋宫闱一涉胡儿心已非纵使君王怜见赎也应无面更南归
　　长明灯偈
　　种得芝麻已作油蜜房坚器谨藏收心灯一点长明照补助三光彻九幽
　　观音偈
　　观音菩萨妙观音两眼睁睁到处寻不用临风侧双耳声容言貌总归心














　　重编琼台稿卷四
<集部,别集类,明洪武至崇祯,重编琼台稿>



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷五
　　明　邱濬　撰
　　七言律诗
　　青宫勉学〈五首〉
　　世上无如帝子尊生来福禄自随身普天华夏归真主万世宗祧属嗣君须读正书行正道更亲贤傅任贤臣温文恭敬元良徳𤍞𤍞前星䴡北辰
　　其二
　　宫中无事好观书况是春秋鼎盛初目对圣贤思不杂心涵义理体常舒五经四子非无道二帝三王总是儒不必拘拘泥章句帝王学与众人殊
　　其三
　　每日孳孳起五更问安视膳礼频行圣经贤传宜勤读邪说妖言慎勿听梁武宋徽终䘮国唐尧虞舜岂长生从来为学宜端本第一先教心上明
　　其四
　　自古英明愿治君敬天法祖尚斯文清心寡欲勤修徳薄敛轻刑广爱民庙号人人皆谥孝史书笔笔屡书仁欲行古道宜师古亲任忠贤远佞人
　　其五
　　出多入少用无馀库藏焉能得不虚幸矣茍安犹自可卒然急变欲何如寸丝粒粟皆珍惜片楮分银渐积储官府足财民足食万年基业永无虞
　　偶成
　　绝岛穷荒面面墙偶从窗隙得馀光浮云尽敛天还碧斗柄初昏夜未央燕语莺啼春在在鸢飞鱼跃景洋洋収来一担都担着肯厌人间岁月长
　　五指参天少时曾作琼台八景郡侯程公已刻之梓今不复存惟记其首一章谩录于此
　　五𡶶如指翠相连撑起炎州半壁天夜盥银河摘星斗朝探碧落弄云烟雨馀玉笋空中现月出明珠掌上悬岂是巨灵伸一臂遥从海外数中原
　　春日即事〈少作〉
　　天气温和景物熙天时人事两相宜惜花每怕花开早爱日偏欣日出迟生意翠随庭上草芳情红入树头枝此身随在东风里不逐东风上下驰
　　送赵公子还蜀〈少作〉
　　柳花飞白缀征袍击筑酣歌别思豪老气逼人䨇剑古好风送客一帆高五湖烟水归程远三峡云山入梦劳别后相逄更何处引杯烧烛论龙韬
　　主一斋为陈敬作〈少作〉
　　沉沉天宇定生光人得心斋已坐忘学奕几曽思射鹄挟书争肯更忘羊灵台有窍春常满止水无波昼不扬好把敬箴书座右常如先正见𦎟墙
　　过曲江谒张文献公祠
　　丞相祠前日色明我来端拜仰仪刑君臣万古天无愧岭海千年地有灵曲水波澄寒玉润韶山壁立翠鸾停依稀犹似瞻风度九鹤翩翩集在庭
　　过沛县吊故友张克勤
　　青山迢逓绿芜深欲吊孤坟无处寻万里游魂今古恨百年交谊死生心云霄竟折升天翼文彩空馀掷地金几度泗河河上过悲风凄惨动哀吟
　　春吟
　　一春长是昼昏昏景色三分减二分别院飞莺冲宿雾遥空归雁叫重云踏花庭畔难寻影随桞江边不觉曛天意似晴还似雨拟将早晩问东君
　　浮生梦
　　人生浮泛似萍蓬得失欢悲总是空出口孰非啽呓语行身常在黒甜中光阴冉冉炊梁熟世事蘧蘧化蝶同毕竟何时是真觉华胥国里见周公
　　春日郊行
　　三月韶光满帝都郊游士女竞欢呼五花战马驮红袖百结柔丝络翠壶昼困桞眠莺急伴春浓花醉蝶争扶书生对景愁虚度也学乘风咏舞雩
　　题常熟王节妇卷
　　所天蚤逝可奈何终始一节矢靡它贞松自无桃李态古井不起江湖波九重纶綍褒奨厚百世纲常关系多清风凛凛敦薄俗虞山千仞同嵯峨
　　寄张练师
　　辞家学道入青𠖇晓汲清泉昼斸苓衣染春云同鹤色剑㴠秋水帯龙腥吟成白雪风生席歌彻青天月在庭几度缄书寄仙侣蓬莱空阔隔沧溟
　　多景楼
　　多景楼前景致多倚䦨吟眺奈愁何浮云京国生春暝落日乡关起暮波浩荡乾坤心共远蹉跎岁月髩空皤醉来击碎玉如意仰面看天发浩歌
　　挽张处士
　　少微星殒海天秋漠漠悲风起暮愁郡乘定书耆旧传仙游真访羽人丘云中鹤去茶烟歇架上书成竹汗収盛徳不随身共化百年有子绍箕裘
　　十四夜至十七夜月中秋夜客有诵杨眉庵十四至十七夜月诗者或谓其命意造语虽奇然中所谓自对嫦娥歌宛宛谁教扬柳舞纎纎绕树鸦惊霜落早吹箫人恨夜眠迟等句移之他夜似亦可通命予别作席上信口占此非敢俪美前人聊以适一时之兴尔
　　佳期明夜是中秋豫约朋登待月楼度数期于三五望精华仍有一分留含辉尚觉金波浅具体还须玉斧修莫向尊前嗟未满从来盈满却堪忧〈右十四夜〉
　　九十秋光此夜分一年月色更无论东西望处日同道上下间光满轮玉斧修完无欠缺仙娥妆具倍精神就中好吸团团影明夜重看少可人〈右十五夜〉
　　昨夜才开赏月筵今宵再见觉微偏广寒宫减一分景后羿妻添二八年隔宿光明那遽少随时情态易为迁馀酲未解重欢赏何用区区较缺圆〈右十六夜〉
　　光景亏于两日前空庭信宿罢华筵金蟆影敛初生魄仙桂香销欲下望后未经三十度出时已是一更天休辞连夜频频赏从此寒光不再圆〈右十七夜〉
　　金陵即事
　　六朝城阙久蒿莱紫盖黄旗帝运开𫛛鹊漏传云外观凤凰箫奏月中台千𡶶山势连吴远万里江流自蜀来此日江南非昔比吴山词赋莫兴哀
　　和李太白凤凰台韵
　　凤凰台上共春游诗思滔滔似水流仙女吹箫来碧落羽人乘化下丹丘等闲俯仰成千古取次翺翔遍十洲酒入壮怀豪兴发岂知人世有穷愁
　　姑苏怀古
　　西风黄菜叶干时〈吴时⿰言〉城郭人民半是非九四不成龙或跃〈时称张士诚行九四〉万三无复燕于飞〈沈万三秀吴之富民也〉玉虹百尺形空壮〈吴江有虹桥〉金虎千年气已微〈虎丘故事〉何事章缝袂相接等闲庙筭出禅机〈此说姚少师广孝〉
　　寄题虎丘可中庭
　　玉宇澄清宝界平一庭寒影恰相应柱头千载归来鹤石上三生过去僧蟾窟依然光满满虎丘空有气腾腾生公说法神听处此日来游记我曽
　　辛未岁过扬州怀古
　　秋风归棹倚芜城一片闲情对月明锦缆起鸥伤往事青钱跨鹤笑狂生吴公塘路已陈迹后主观花空有名欲访平山旧䦨槛有无山色暮云横
　　岁庚午来自金台寓新河有金陵即事之作明年复至因观高槎轩诗不意暗与之合有如剽窃然初实不知也用广其意为杂咏二首云
　　云中双阙俯秦淮天外三山对凤台二水合流趋𣲖去六峯飞翠过江来金陵王气千年盛锺阜晴云曙色开愧我才非班马匹可能无赋奏蓬莱
　　其二
　　父老依稀说六朝当时伯气已全销新亭别泪何须堕古井妖魂不可招瓜步客帆朝带雨长干僧艇晚随潮行人不用夸天堑南北舆图总属尧
　　辛未下第还至金陵寄友
　　都门草草惜分群把酒㸔花每忆君四海弟兄同素志百年交谊在青云陆沈共笑安蛇足雾隐还期变豹文鐡砚未穿心不死文场重与策奇勋
　　和李太白韵寄题金陵
　　昔年曽作凤台游万里长江入望流龙虎峙形长拥阙金银厌气谩成丘眼空八表人间世兴寄三山海上洲却笑古人多事在烟波云日起闲愁
　　挽李处士
　　平生高谊重乡评见说温仁更老成恶少尽孚王烈化妇人亦识伯休名空山一夜霜薇老孤冢三春露草生玉署贤郎能继述死生终古有哀荣
　　和李子构都门春日韵〈二首〉
　　碧桃花底共鸣珂云淡风柔气候和辇路雨馀生嫩草官河冰泮动微波近天楼阁逢春早向日园林得暖多我有新词三百阕兴来呼酒对君歌
　　其二
　　宝马雕鞍白玉珂花云淡荡柳风和梵宫密密开金刹海子深深湛碧波郊外踏青游客醉水边修禊丽人多谁怜寂寞扬雄宅门巷无人自啸歌
　　哭唐珊〈珊时应举道亡〉
　　洗耳沿途听捷音捷音未到讣先临苗生南亩初成秀云出西郊未作霖天上遽传宣李诏世间空有铸颜金青年妙质归冥漠负我平生望汝心
　　岁癸酉赴京至羊城有感
　　落落江城雁翅开谁人到此不徘徊藤盘泛水浮丹荔木屐穿花踏翠苔载酒舟游江上寺题诗人醉月中台故人有约来迟暮不得追陪渐老杯〈广人新娶者具钱相贺为渐老会〉
　　舟中遇重九示同行友曽光启
　　秋水芦花似故乡客中无那又重阳篱边摘菊人应异蓬底㸔山兴更长把酒不如前会健登高无复少年狂同行赖有曽光启共买村醪醉一场
　　初入翰林
　　万里家居五岭南也陪英俊预朝参棘闱发解曽居一枫陛传胪尚让三入馆共通金殿籍拜官常带玉堂衔不才遭遇真多幸编纂无能祗自惭
　　初读书中秘预修天下志书柬陈宣之〈四首〉
　　五凤楼头百八锺万鸦飞动晓天红玉绳影转瑶阶日金薤香生紫阁风夺锦文章清禁里登瀛人物玉堂中回㸔人世仙凡隔弱水浮埃迥不同
　　其二
　　云雾重重画阁深微风不动昼愔愔词垣依约连华盖兵卫森严列羽林文石九层人步玉牙签万轴客䌷金平生梦想登瀛选此日回翔惬素心
　　其三
　　峥嵘杰阁殿东头圣代储才礼数优四库有书资检阅九关无禁任观游日华暖暎三珠树云气晴浮五凤楼海上仙山真浪语玉堂深处即瀛洲
　　其四
　　玉堂缥缈聚群仙此日追随岂偶然尘土不生宫里地云霞常绕日边天词臣应制时摛藻阁老承恩夜赐莲岭海几人曽到此期君白首共周旋
　　夀陈太常
　　大雅遗音久寂寥天教鸣世振诗骚千年瑞绂苍麟角五色光生彩凤毛云汉昭回卿月迥紫垣依约夀星高一杯不为遐龄祝风虎云龙庆所遭
　　家居琼山之下田村七月二十四夜梦髼头童子问予以村之所以名梦中作此诗畣之觉而呼灯疾书于都城东之远游轩
　　瀛海中间别有天宁知我不是神仙请言六合虚空外曽见三皇混沌前玄圃麟洲非远境延康龙汉未多年有人问我家居处朱橘金花满下田
　　寄所知
　　晋人风度楚人骚不为悲秋叹二毛席地梦回云气湿仰天歌罢月轮高凤兮览徳翔千仞鹤也扬声出九皋有约蓬莱清浅处碧桃花底听云璈
　　座中有搊筝者作白翎雀曲因话及元事口占此诗
　　往事消沈汉道兴毡车宵遁土城平兴隆无复残笙谱劈正谁知旧斧名起辇谷前驼马迹居庸关外子规声不堪亡国音犹在促数繁弦叫白翎
　　南京给事中童志昻和李商隐无题诗韵南京诸公多和之意盖有寓间出命予属和予村学究也不能外题以为诗姑咏史以复之〈四首〉
　　大雅无人继古风周家辙迹一朝东越裳白雉音尘绝庸蜀金牛道路通鸟首百年终不白宫烟二月尚馀红淳风死去无回日天下纷纷类转蓬
　　其二
　　莫向鸿沟觅旧踪一场春梦五更锺也知赐醢縁情薄岂是分𦎟爱味浓万里使槎来苜蓿半空仙掌出芙蓉濛濛黄雾连天起不见秦关百二重
　　其三
　　一自铜仙入洛来天开草昧几云雷千年晋水飞龙起午后周宫控鹤回山下玉环啼粉面岭南金镜忆良才绣袍华帻开金统真信人间有劫灰
　　其四
　　〈阙〉

















　　之事庶乎异于泛言者
　　天启昌期五百年虹流电绕早开先欢声万口当天视表目千通对御宣畨国献琛陈阙下圉宫呈马过阶前微臣亦有千秋录拟欲缄封进上天〈右圣节〉
　　黄道天开第一朝万邦述职觐神尧春云乍起依唐殿煖律初调恊舜韶更始历颁新岁月履端庆锡众臣僚史官记注螭坳立试笔先书瑞应条〈右元日〉
　　庭燎煌煌照殿光日当长至拜君王天心合璧开天统国史书云表国祥广漠风生光蔼蔼黄锺律应乐洋洋履长共喜沾嘉庆万口嵩呼祝夀昌〈右冬至〉
　　京尹先春进土牛百官趋贺拜宸旒条风细细来天表旭日晖晖照殿头缇室候灰通玉琯辛盘赐饼离珍羞君臣茂对维新日愿布阳和遍九州〈右立春〉
　　挽茅山隐者
　　三茅𡶶下华阳洞鹤怨猿惊失隐君载酒无人问奇字招魂有客赋骚文尘埃长锁扬雄宅车马频寻白傅坟曽记题诗咏高致不堪哀讣此时闻
　　冦都御史挽章
　　毂下舟中事莫期红烟白雨晓凄迷函胸谁谓同冯敬掩靣人言异子西深井有人俄自毙山棚无客更潜栖知公一死良非偶青史书名与古齐
　　送钱学士使交南
　　五色天书玉作函手持龙节使交南玉堂金马才名重丹檄朱鸢徳化覃一点文星明海岛万山晴日敛烟岚归来应有诗千首留与词林作美谈
　　送尚宝凌卿使交南
　　旭日初升万国明钿函玉札下南溟符台自昔瞻卿月远道于今望使星老树古香生桂蠧乱山残雨带龙腥兹行万里真奇绝好把新诗纪所经
　　送李景龄江西提学〈二首〉
　　岭南朝士似晨星眼底惟公最老成深计每为天下虑清心不爱世间名半生宦迹多文学四海交游总俊英乡曲论心嗟独厚临分赠别若为情
　　其二
　　文风此日盛江西台阁求贤特见推列郡洗心瞻宪节诸生翘首待经师春风发育原无迹化雨滋荣正及时应有政行文教外伫听佳誉慰吾私
　　春日田园杂兴〈四首〉
　　二月春融土脉甦趁时农圃正耕锄晓犂破草翻新块晴瓮分泉养嫩蔬鸲鹆飞来牛背立鹁鸠对向树头呼老妻携酒花间劝醉例残阳手就扶
　　其二
　　生意津津乐趣深一犂春雨万家金绕畦菜荚初生甲出水秧苗渐露针藻漾池心鱼拨动花藏叶底蝶穿寻就中兴思知多少尽是东皇发育心
　　其三
　　二顷湖田五畞园百年世业遗儿孙风和莺语笙簧巧雨过蛙声鼓吹喧木屐穿花沾露湿桔橰㪺水带泥浑老妻报到茅柴熟相约邻翁醉竹根
　　其四
　　漠漠平畴沙鹭飞畇畇樊圃野莺啼绿针白水秧千畞黄蝶青苔菜几畦脚踏莓苔随意往手持竹杖与眉齐兴来独得幽闲趣满眼春光取次题
　　挽彭彦充内子
　　淑徳由来天所悭人间佳偶到头难清秋桂子终归月绿水芙蓉不耐寒鸾镜掩尘妆靥暗凤梭停织锦文残可堪昆仲同兹戚几度临风泪共弹〈时乃弟编修彦实亦䘮偶〉
　　送王给事中使交南
　　中原才子称华簪万里翺翔快壮心论俗好传司马檄归装宁载尉陀金川原辽邈荒唐县父老依稀说汉音莫过遗墟问前事鹧鸪啼处乱山深
　　闻人说海北事有感〈二首天顺癸未〉
　　故乡归路隔高雷见说年来事可哀村落日中眠虎豹田园雨后长蒿莱海隅久已无春色地底贞成有劫灰荆棘满山行不得不知当日是谁栽
　　其二
　　四海平宁独乱离转头已是十年期兽啼旁午侵城郭燕垒纵横傍树枝远客归来前路失遗民假息故城危荒郊白骨宵飞燐风雨啾啾正怨谁
　　病起写怀
　　寸心千里日悬悬归计今秋又似前身似冻翎飞不去事如春蔓苦相缠还家路梗须浮海报国才疏只望年几度自怜还自笑羡鱼何事屡临渊〈时广西徭侵海北界道路不通〉
　　送陈缉熙修撰使高丽
　　海上天风吹节旄玉堂仙子锦宫袍诏颁龙阙恩初下诗到鸡林价倍高万顷鳌金浮晓日一江鸭绿涨秋涛远方未靖凭肤使宠锡鸾章五色毛
　　分得都门晓日送彭阁老归省
　　承恩归省出蓬莱晓日都门祖席开三尺阳乌离海上九苞威凤下天来霞光流彩明宫锦云气浮香注玉杯此际道傍谁不羡几人亲在位三台
　　都城春日
　　宫阙巍峩紫气高西山东去碧周遭天晴鱼跃龙池藻春老莺含御苑桃映日暖云流似水浥尘香雨润如膏太平有象寻常醉不用平原辨浊醪
　　秋兴〈匕首天顺甲申〉
　　楚客多悲况值秋都将心事付东流病来岂有空青石寒到兼无粹白裘丘陇累累多宿草江湖泛泛总虚舟芙蓉零落空洲暮一夜闲情白尽头
　　其二
　　水叶萧萧下树柯御河流碧送晴波西山鸟雀飞鸣遍内苑菱荷积渐多日映凤凰新出穴云迷乌鹊旧填河寂寥灯下悲秋客怀古思乡奈病何
　　其三
　　西风吹鬓冷萧踈宦况无多客影孤海燕知时辞旧垒塞鸿趁暖就新芦渇怀甫里烹茶灶醒爱高阳醉酒徒百尺高楼千里眼岸连萧艾水沈菰
　　其四
　　晓色苍凉日色新小窗睡起鸟声频千秋萧瑟三秋景九陌纷纭万井尘云气乍生犹淡淡波光将动渐粼粼都门供帐多离别谁是临岐赠䇿人
　　其五
　　六街晴色散秋光一片浮云接大荒塞雁随阳如有约岭猿叫月已无肠褰裳花下愁沾露散步林间怕履霜此日不妨多酌我壶中广大醉乡长
　　其六
　　风扫长空积雨晴短槐疏柳乱蝉鸣沙头鸥鸟寻常去江上䕷芜日夜生嘉树有蹊荒藓合好山无数断云横却怀九曲餐霞客独抱寒蟾溯紫清
　　其七
　　秋风秋雨夜凄其凭几沈吟有所思惊鸟故投曽宿处开花还是已残枝喜看淡月穿云出静数游丝隳地迟万里乡心千古意兴来聊诵少陵诗
　　舟次直沽简彭彦实同寅
　　潞河澄彻卫河浑二水交流下海门直北回看龙阙近极东遥望蜃楼昏孤城近水舟多泊列戍分耕野尽屯我有好怀无处写欲沽尊酒对君论
　　王氏继母挽章
　　继母仁慈今古少寡能守节尤为奇无儿不必自己出有身每恨从夫迟鸣鸠哺子少饱食贞松挺节多苦枝我闻作诗敦薄俗非为令孙求挽辞
　　挽常熟刘𥩚母
　　海虞仗义数刘翁共说多由内助功家教堪为邻里范姆仪端有古人风寒蟾灵药仙踪远紫凤天吴旧绣空遥想穗帷哀吊处几家孤杵夕阳中
　　闲中有怀
　　燕山越岭路迢遥意气相逢即久要处处处皆君共处朝朝朝是我同朝桂庭醉月依琼树柳馆吟春绾翠条回首只今成老大秋风霜鬓共萧萧
　　书怀
　　览镜俄惊白发新吾犹衰迈况吾亲客边每日营归计海北何时息战尘人世几何能百岁客程无奈隔千津不堪点检心中事万种愁萦百病身
　　送游经卫致仕还雷阳
　　萧萧白发老参军此日归休荷主恩但得有官封父母不妨无物遗儿孙趋朝惯识天边路投老还寻海上村遮莫相逢叹衰暮同袍回首几人存
　　送张城中书使朝鲜国
　　玉节煌煌照海东羡君去意拂晴虹凤麟瑞世人争睹鱼鳖成桥道自通天入玄莵低没鹘江浮绿鸭澹蜚鸿兹行喜从文章客多少豪吟唱和同
　　送昆陵蒋春卒业南雍
　　束书携剑去匆匆此日真成点额龙天意不孤清苦士世间宁有辍耕农春回南国鸿飞急云满西郊雨气浓莫谩相逢嗟未遇秋江随处看芙蓉
　　哭张书绅大尹弟纪
　　故乡迢递客居贫苦为功名欲显亲毕竟十年成底事等闲一第是何人灯窗枉费平生力旅衬空归既死身想得难兄闻尔讣西风老涙正沾巾
　　送王给事中使占城
　　银汉清秋泛使槎节旄晴拂海东霞扶桑水接南溟阔析木天遥北斗斜鹢首冲风龙伯助凤毛瑞世岛夷夸皇明威徳今无外莫讳中朝第一家
　　送吴克恢南归因柬王用先生
　　话别匆匆欲去迟送归因忆别来时平安有信因君寄窃禄无能报母慈风雨十年多旧约云霄万里更深期寄声为问王夫子何日相逢慰所思
　　挽羽士
　　十二楼头海月空朝元人去蘂珠宫形销忽作良非子物化真成亡是公玄牝养来神不死庚桑过去岁犹丰床头一卷参同契谩有彬彬万遍功
　　夀萧通政之父七十
　　高隐澄江老岁华待看朱雀长金花锡名初度皇予揆赐诰重封帝汝嘉梓里昼衣明皦日蘂宫春宴泛流霞千年尚祝椿龄永七十于今未足夸
　　南归经高雷境有感
　　万里归来二十年野花啼鸟亦萧然頺垣败屋人何苦剩水残山景可怜芳草路岐迷辙迹夕阳村巷断炊烟篮舆稳坐思前事却恨清谈误晋贤
　　鹦鹉予家居守制有惠予鹦鹉者每见予伸足辄低头展翅盘旋起伏殊有可观鹦鹉能言未闻其能舞也予忧制中颇得宽慰既免䘮为追书此
　　鸟解人言已自奇更兼能舞益为希数声剥啄敲丹喙两羽披离展绿衣鹤识乐音时按节鸥知人意亦忘机忧中赖尔相宽慰镇日依依不忍违
　　郊行口占
　　朝来䇿杖出城隈信步徐徐踏翠苔林下闻锺知寺近溪边待渡喜舟来一声清唳横江鹤几点寒香映水梅老我归来机事息等闲鸥鸟莫相猜
　　过采石吊李谪仙
　　蛾眉亭下吊诗魂千古才名世共闻江上波涛生徳色矶头草木带馀醺光争日月常如在思入风云迥不群岸芷汀兰无限意临风三复楚骚文
　　苏武归朝图
　　茂陵烟树碧萧疏白首生还志不渝面目依稀犹似昔节旄零落已无馀归期不待羝生乳远信真成雁寄书颇有幽怀忘未得梦魂时或到穹庐
　　运筹亭为韩都御史题
　　五岭中间数仞亭海云山月总关情三千稷下诸姜客十万胸中小范兵谈笑已看功业就指麾能使鬼神惊先忧后乐平生志须仗忠贞畣圣明
　　春兴〈四首〉
　　塞雁乘春又北飞越人何事未南归十年馆阁虚縻禄三月庭闱阻换衣树背时时劳夕梦草心寸寸恋春晖几回喜惧交并处屈指亲年近古稀
　　其二
　　百计思归未得归梦魂夜夜到庭闱愁心苦似丸和胆泪点多如线在衣爱日每怜驹易过临风却羡雁能飞朝来闻报高凉捷万一归程或可几
　　其三
　　岂是身荣忘却归宵行宁用绣为衣海天波浪难飞渡岭峤风尘未息机十载宦情愁里过万山归路望中微思亲怀土心千折病骨何时也解肥
　　其四
　　制得斑襕五色衣年年准备故乡归家书展处心偏急边报闻时愿又违母氏老来思季切弟兄别后定谁肥寄声猿鹤休嘲怨早晚承恩出帝畿
　　挽彭月蓬
　　依旧沧江月一蓬碧竿凄㫁钓丝风柳塘水落鹅群散松径烟消鹤梦空旅衬寂寥千里外故乡迢递万山中哀哀孝子情何极泣对秋旻恨不穷
　　分题得试院持衡送李克述侍郎先生南还
　　几日文场锁醉翁几看官烛夜销红九重宠命来天上四海英贤入彀中炳炳丹心明皦日煌煌文熖贯晴虹菲村沗在甄陶末临别依依思不穷
　　送区正进士归荣遂毕姻
　　鹿鸣宴罢赴琼林拾芥功名不费心龙阙晓锺鸣佩玉羊城春信托泥金青年得第人皆羡白昼还乡宠独深况是彩鸾消息近紫箫吹月夜愔愔
　　挽人母
　　孺人去世已多年嬴得贤名里闬传翟母尚馀新织屦李家长瘗旧藏钱庭萱寂寂秋风里宰水萧萧夕照边见说佳儿今宦达伫看恩宠贲重泉
　　夀曹尚书乃兄〈句容人〉
　　生值高皇启运初家居复近帝王都千年地肺锺神异一代天官是友于祝〈阙〉人随苍玉杖称觞客荐紫琳腴八旬康健谁能似况有鸣阳彩凤雏
　　和童志昻给事自蜀督军还贬夀昌令留别韵
　　才捧纶音出禁闱潢池赤子遽来归安边自谓无遗䇿平地谁知有伏机送客江亭休赠䇿逢僧野寺谩留衣从来六月鹍鹏息不久乘风又奋飞〈阙〉


















　　散闲中岁月水东流哀弦凄㫁声难续醉墨淋漓迹尚留却恐邻家更吹笛老怀哀飒不禁秋
　　送东莞张昕之莆田司训
　　莆中自昔多文献羡尔青年振说铃俗古野人能尚礼家贫稚子也谈经日烘荔子红千树水绕壶公翠万屏髦士如林词藻富好敦忠信示仪刑
　　哭陈宗尧侍讲
　　昔年邻住禁城东朝退聨𩍶笑语同南北暌违千里外死生契阔十年中修文地下君为鬼袖手班行我亦翁长恸一声湖海阔几宵魂梦绕青枫
　　送祁至和郎中使高丽
　　鸾鹊天书五色裁中原使者下天来白山绿水玄莵境玉佩琼琚绣虎才绝域喜沾新雨露远人惊见古𨱔罍悬知不是乘槎客肯带葡萄首蓿回
　　送王侍御赴江西佥宪予昔在场屋时感故大司空慈溪王公鉴识于众人中屈指今三十三年矣公既捐馆舍幸与公冡子御史钥同朝今有佥宪江西之命于其行也追和公旧所赐诗韵以送之公诗并识于此五十名中第一人才华惟子独超伦经明礼乐行文健䇿对图书究理真春榜英才期角胜夜窗灯火莫辞频从来显达由稽古事业辉煌在此辰
　　曽向薇垣拜伟人一时名胜更无伦云龙矫矫机神异野鹤昻昻赏鉴真北海清樽倾泻尽西州旧路感恩频喜看东阁郎君贵接武蜚腾正及辰
　　予于学士庄中构堂名以瞻玉取欧阳子语也四壁绘图各即其景赋诗四章
　　玉堂春昼寂无哗咫尺天官是帝家金屋琼楼天上景琪林珠树禁中花闲挥麟笔书青史细染龙香草白麻岭海几人曽到此他年回望渺天涯
　　其二
　　校书天禄忆前贤太乙燃藜照简编东壁图书在人世北门学士即神仙龟文鸟篆千年具金薤琳琅万轴悬他日归休云海上却从须女望奎躔
　　其三
　　铃索无声夜漏沈丝纶阁下静愔愔宫袍香拂麒麟〈阙〉


















　　哭子崑〈二首〉
　　莫怪频频叹息声天生我辈正钟情早知今日会有死何似当初莫要生垂老可堪増拂郁养儿何用太聪明思量于我真无益落得横斜两泪倾
　　其二
　　百念俱灰眼欲枯平生意料总成虚眼前犀角今何在天上麒麟不可呼汗血谩夸千里骥与玄亦似九龄乌不堪端坐闲思想䘮汝分明是䘮予
　　学士四荣
　　史馆进书
　　朝廷凡有纂修必敕翰林院莅其事于实录尤加重焉书成礼部定仪注以进进之日设卤簿及乐于殿庭上服衮冕御奉天殿百官朝服于丹墀内东西侍总裁官以下纂修官誊录官俱朝服北面立鸿胪寺官以案捧实录由中道升班首随其后至殿门外上起立案至御前班首诣案前跪展书史官以下皆跪上观毕内侍捧案入内上复坐班首及诸史官俯伏兴乃进表进讫百官行庆贺礼乃传制曰先帝功徳配天纪述详实朕心懽庆与卿等同之百官舞蹈山呼如仪明日赐宴于礼部赐袭衣白金其馀史书则止于便殿进礼仪视此稍简矣濬入翰林凡四预纂修成化三年八月二十四日英庙实录成随礼部尚书兼翰林院学士陈文等进呈夫翰林之事莫重于此而进实录恩礼尤为优渥故以为四荣之首
　　一代人文已就编装潢进入九重天礼官捧案陈阶上阁老开函近御前文武侍朝喧九奏典章垂世诏千年厕名卷末真叨冒愧乏三长似昔贤
　　经筵进讲
　　经筵之设其讲官以翰林院官充每月旬遇二日上朝退御文华殿知经筵官及同知经筵官六部尚书左右都御史通政使大理卿国子祭酒翰林学士皆服绯袍分左右班侍其展书官及执事官立其后给事中御史各二员北面立讲官每日轮二员先日具讲章二前署直讲官职名进入内臣以一置御案一置讲案至日各官行叩头礼毕鸿胪寺官二人捧案至御前二人捧讲案寘殿正中鸿胪寺官唱进讲翰林院展书官二员对立御案前稍南以进跪案前展所讲书铺章其上用金界尺镇之二讲官诣讲案前并叩头起立展书讲讲毕合书复同叩头退就班上命赐酒饭众官齐声承旨出就殿外叩头退飨于左顺门毕北望叩头谢恩而退天顺甲申八月二日今上首开经筵时知经筵官太保会昌侯孙继宗少保吏部尚书兼华盖殿大学士李贤濬于是时叨充讲官
　　奉天朝罢日晖晖凤辇东行御讲帏五色龙光腾黼扆两班兽锦绚绯衣敷扬帝典明如见对越天颜近不违共荷圣恩亲赐食相将霑醉出彤闱
　　奉天侍宴
　　凡大宴公侯驸马伯及在京文臣四品以上武臣都督佥事以上文东武西侍坐殿上惟学士以五品特坐四品上盖祖宗以此优礼文学之臣其馀次第宴中左中右二门及丹墀内宴之日该宴官朝退即更衣立奉天殿外俟上饮讫乃起即席簪花啐酒如仪是时乐舞迭奏百戏呈应酒凡九进汤五进群臣则杀其二上屡命礼官满酌俾群臣饮釂礼毕各官各以囊盛其酸馀者携出濬以成化三年八月二十五日陞侍讲学士继陞学士幸皆预焉
　　圣代崇儒礼数优特陪御宴殿东头八珍厌饫恩波洽万舞回翔乐意周劝釂频承丹扆诏馂馀亲用福囊收远方草介何多幸坐侍从容近冕旒
　　谨身读卷
　　凡廷试礼部先期奏请读卷官故事以命内阁及六部都察院通政司大理寺正官而翰林学士讲读学士皆与焉试之明日上御便殿次第进读御笔亲批第一甲第一名及第二第三名又明日未朝之先上御谨身殿读卷官以所读三名卷进对御拆封中书舍人填其名于黄榜出御奉天殿传胪是日上服皮弁设卤薄具乐百官朝服庆贺致辞曰天开文运贤俊登庸行五拜三叩头礼谨按国家三大殿谨身殿惟读进士卷大臣一得入馀日无由至其地云濬以成化己丑三月十五日叨充读卷官是年得状元张昇第二名丁溥第三名董越
　　多士充庭伏玉墀摅忠同对御前题进来试卷臣分读选出魁名帝自批殿内拆封天咫尺案旁填榜甲高低须㬰姓字胪傅出炳炳文星聚在奎
　　秋夜偶吟
　　凉风淅淅透窗纱隐几无言感岁华千古闲愁心上事万山归路梦中家遐方岂有传书雁近苑殊多借树鸦恰好归时便归去底须憔悴久咨嗟
　　冬日朝回城束书室中偶书
　　宸居咫尺觉天低每日朝回坐靣西窗透日光尘作縆砚凝寒水墨成泥书成不为穷愁著人老多因〈阙〉














　　南北于今两玉堂俨如东壁望文昌趋朝暂免通门籍视事荣看绾院章竹汗消青春昼静槐龙屯绿午阴凉软红尘土长安道还忆聨镳傍苑墙
　　题山水
　　山色空濛树色深人家住傍碧溪浔半江月照天在水五月风来秋满林遁世独输高士隐披图因见昔贤心人间何处有此景我欲因之寄越吟
　　送李立之赴南京太常
　　奉常自古号清卿君去南京分外清案牍尽悬周典礼官僚并列鲁诸生函香每月朝锺阜访古常时到冶城却恨无由追骥尾凤凰台上听箫声
　　挽刘员外〈以谤累谪戍死辽东〉
　　迁客年来尽赐归独怜君去杳无期春秋㫁狱古今少暮夜辞金天地知辽鹤空闻留语在燕乌堪叹白头迟百年公论今初定欲拟招魂托楚词
　　医士挽章
　　业精岐扁更能文不出门庭自远闻常笑宋清书药劵每非徐孺谒邦君窗前生意馀春草江上愁心结暮云他日生刍何处奠松间碑碣竹间坟
　　市隐
　　静闹由来在一心市廛原不异山林稽疑聊卖君平卜货殖能营子贡金九陌尘埃从滚滚一帘风月自沈沈闲中却笑终南隐云树重重有客寻
　　秋日有怀
　　木落风高九月天一声塞雁叫霜前黄花冷落愁残蝶红树凄凉咽暮蝉夜枕雨声添别泪晴窗云影伴孤眠故交契阔成今古俯仰令人倍怆然
　　送云南宪使刘丈和致仕
　　九重恩命许归田犹是康强未老年忠愍家声成父志春秋世业付儿传归鸿影度云边树夕照光回雨后天后会不知还有否临岐分手各凄然
　　送画竹屈生〈昆山人〉
　　东风吹散漕河冰旋买吴船载酒行野树依依连故国云山点点引归程郢中谁和阳春曲吴下多传子夜声白首奉常无恙在袜材应已付乡生
　　挽贝灵台
　　官居昔日幸为邻朝退过从笑语频别后怜君先作鬼老来愧我不如人灵台落落今非昨玄室漫漫夜不晨几度中宵相忆处空庭无语看星辰
　　谒文丞相庙用老杜蜀相韵
　　泮官西畔偶来寻香火祠前气肃森柴市阴霾存积恨崖门惊浪散哀音更无地满包胥泪祗有天知豫让心我为纲常连下拜清风飒飒袭衣襟
　　和杨铁崖风月仙人诗韵〈二首〉
　　风月仙人生海南拜官常带玉堂衔九天云雾口中吐万古乾坤肩上担〈阙〉　　　万万龟书锡范数三三予心有喜君知否再索从今定得男
　　其二
　　天上玉堂吾所耽迁官犹写旧时衔随心行去何曽虑信手拈来不用担老去感人情倍万醉来对月影成三从今便作回头计家事都将付冡男
　　闲中有怀伯兄岁丙申五月十七夜枕上口占此诗是年九月得讣音伯兄是日捐馆舍哀哉
　　看看白发满头颅心志蹉跎岁月徂半世多违同被约九京未遂首丘图孔怀此日归心切相见他年有命无最是不堪闻感处霜天鸿雁夜相呼
　　岁丙申六月伏中雨中待朝偶成
　　二十年前入禁闱朝朝侍立看朝仪头颅种种疑非我世道悠悠责付谁人到衰年情顿减天将阴雨骨先知可怜岁岁忙中过年少功名异所期
　　得家书
　　老来肌骨怕寒侵旅馆埀帘寂寞心万里路行经半载一封书到值千金望乡鲈脍情空切营老蒐裘念愈深预报吾儿作归计竹篱松迳待闲寻
　　丁酉春偶作
　　五十年来加七岁古稀相去十三年饱谙世味只如此痛绝尘缘任自然举世不为齐客瑟后人或取蜀儒玄人生但得平平过不用操辞更问天
　　九日次友韵
　　重阳无酒堪惆怅况是东篱未有花草木变衰人感物关河迢递客思家秋容不断天无际夕景无多日已斜白发故人今我在相逢不用惜年华
　　张郎中父挽章
　　学成毕竟未曽施付与佳儿佐圣时峭拔千寻空宋壁汪洋万顷湛黄陂茶烟尚绕笼中鹤药裹犹存石上芝闻讣不胜倾慕意无由执绋从灵輀
　　送蒋知州赴潼川州
　　河中上党著嘉声又拂双旌入峡行天子亦知强项吏路人争颂黒头卿才优蜀道难还易政善漏天阴也晴莫负平生初学意文翁宁独擅循声
　　岁己亥正月吉祀南郊礼成奉旨分献中镇
　　圣皇秩祀莅郊坛搢玉凝旒从百官荐璧礼行黄屋下燔柴烟起碧云端祥光冉冉从空至瑞雪飘飘拥驾还明日庆成应赐宴嵩呼金殿拜龙颜
　　天阎宗元侍郎〈阙〉
　　去〈阙〉　　邢居敬今岁〈阙〉　　　殂挺秀并生关辅地乘时早位少司徒也知异日名齐显颇觉〈阙〉　　渐孤归榇还经旧来路秦川秋雨洒寒芜
　　送顾廷瑞赴袁州太守
　　交朋寥落苦无多临老其如又别何宾馆自应长寂寞诗坛谁与共吟哦江湖独往情难忍冰雪相看鬓总皤伫听嘉声来阙下玉河还拟并鸣珂
　　辛丑初度日
　　前生自是白牛翁再见苍龙岁舍同身世悠悠还是客颠毛短短返成童两间俯仰期无愧百事修为贵有终此去古稀年不远桑榆晚景好收功
　　次友人寄来韵
　　形衰意倦髩毛斑正好闲时不得闲屈指时时计年月驰心夜夜到家山一周孙女今能语万里老翁犹未还林下故人应见笑白头奔走恋朝班
　　岁暮偶书
　　屈指明年六十三人情世态饱经谙几多黒发不曽白无数青衿出自蓝大半交游登鬼录一生功业付空谈不堪老去思归切清梦时时到海南
　　敬之下第书此慰之
　　何事情中苦不堪怜君失意我怀惭阿房杜牧曽居五礼部韩公也到三自叹白头难再黒极知青色过于蓝老予不久归休去遥听佳音播海南
　　甲辰初度
　　百年光景易消磨三分中间二分过事到久来天自定人于老后日无多一天风月催归思万古乾坤入浩歌心上自如无所愧闲将十指细摩挲
　　梦起偶书
　　秋来归梦到家园景物分明在眼前树挂碧丝榕盖密篱攒青箣竹城坚林稍飘叶重堆径涧水分流乱落田乞得身闲便归去看鱼听鸟过残年
　　感事偶书
　　老来客气总消磨喜得官闲称老疴颇觉诗书深有味却怜岁月苦无多人生只不过如是世事真无可奈何回首交游零落尽一樽对月向谁歌
　　哭邢克宽都宪
　　故人老死我何堪泪眼汪汪望海南宿约别来浑未践暮年归去与谁谈一方交友推君独同月升官并我三后死为君志窀穸文虽不类却无惭
　　送人游岭南
　　君行是我来时路赠别因恩旧所游绿柳春风巢翡翠碧芜寒雨叫钩辀三冬气暖人挥扇八月天清蜃结楼风度祠前拜唐相为言早晚便归休
　　送丁诩知信丰县
　　家在岭南官岭北未应风气顿然殊民淳为政聊因俗事简得闲宜读书当路不须栽枳棘识心端可化豚鱼老予早晚南归去侧耳梅边听美誉
　　游归信笔付敬之
　　归来尘土满乌纱倦极无言感物华老景几时犹恋禄故园何处此看花病来应世少谐俗闲里著书空满家白首扬雄惟寂寞剰将心事语侯芭
　　乙巳初度
　　明年六十五年来志气昏慵渐觉衰尚幸眼明看细字独怜量浅怯深杯无情岁月催人老有待溪山望我回自庆无忧更无病坦然心地转悠哉
　　送张养正都宪巡抚宣府
　　清朝边钥付儒臣坐倚韬钤䕶北门帅阃得人重有范将门生子果如孙乌台宪度新威振鸾掖文章旧价存共喜禁中颇牧出临分无惜醉芳尊
　　哭严宗源方伯
　　老我交游遍天下眼中人少梦中多平生与子有深契后死留予作挽歌絮酒无由浇宿草堂封何处卧烟萝重泉会有相逢日浮世残年无几何
　　题周都尉凤鸣朝阳图
　　世间有凤人不识却把丹青绘羽毛舜乐九成旸谷晓秦箫千仭月台高祯祥表徳同麟趾律品谐声异鹤皋拟续卷阿陈大雅明良喜起庆相遭
　　杨叔𤩽哀挽
　　弱冠相逢今白头别来又是十馀秋他年舟过期重会前日书来未及酬无命遽成终古诀有才可惜半生休朝中忽得江南讣老泪临风不觉流
　　送董尚矩庶子颁诏朝鲜〈戊申年〉
　　天王出震纪新元又值高皇建极年诏使远从天上下纶音遥向海东宣四方专对诗三百两月经行路五千好为天朝全大体篇章珍重莫轻传
　　送刘景元侍讲颁诏安南
　　交南本是秦时郡再建王封六十年圣主绍图颁凤诏儒臣持节下龙编碧篸青带景如画金马玉堂人是仙好为天朝全大体篇章珍重莫轻传
　　送王仪宾奉命祀襄府先王
　　圣主登基礼百神宗藩告祀遣亲臣宝香含雾来天上玉节明霜照汉滨禁脔旧传金孔雀官袍新制绣麒麟临分赠䇿丁宁语车盖亭前问故人
　　丁未秋偶书
　　万事皆天岂自由何须屑屑咎孙刘黄金不博五更睡白首空怀千岁忧事到难为休犯手人当知止急收头故山猿鹤休嘲怨早晚乘桴海上浮
　　闲中偶书
　　一品高官七十年一生常在帝王边职居散地偏承宠文卖明时颇值钱天上神仙仍有禄朝中宰相却无权圣恩早晚容归老敢为区区五福全
　　戊申岁次韵〈二首〉
　　辛苦钻研老一经闭门袖手百无营归心急似逢春雁交契稀如既晓星黄籍自甘当落甲白头谁料又添丁老天有意应怜我何幸衰年得馨宁
　　其二
　　老翁真个似童儿记取韩公此句诗牙齿疏疏同龀落头毛短短类髫垂步迟仿佛初行处气短依稀学语时倏喜忽嗔啼又哭有时伶俐有时痴
　　己酉秋思
　　客里非秋亦自悲可堪临老苦思归厌行西月闻鸡叫愁看南风见雁飞伉俪人稀心事切囊书无补宦情微衰迟自合抽身退况复明年届古稀
　　送谢鸣治祭酒之南雍
　　辄将史馆皆采笔去作贤关道徳师学有本原期践履文多枝叶在芟夷春风发育浑无迹化雨滋荣正及时老我亦曽叨此任临行赠别若为辞
　　修撰费宏子充告病南归临行书此为别所谓辅世应须弘事业非但以告子充亦以谂其伯父夏官也时辛亥孟夏作
　　当代抡魁四十六就中惟子最青春既膺圣祖高科选莫作儒流次等人辅世应须弘事业还家聊且养精神秋来我亦南归去怀玉山前一问津
　　少年时观大宴犒赏官军因战戯次其韵
　　公宴弘开为劳劳广陈众乐乐英豪赏心喜得难并并致语频将美号号金剪剪花银独灿玉钩钩月绣岩高皇恩重重无由报誓把平生节操操
　　因俟朝政立久因思牛之功最大而牛之苦甚反庄子犠牛之说而咏此
　　百兽惟牛功最大民生自用总资之生前既受千般苦死后还遭万点捶官府已收觔角用农家不放渤溲遗幸哉得入犠牲所何事庄生尚叹咨
　　挽同年龙太守
　　金榜聨名拜紫宸转头三十八年春朝中我尚耽闲禄地下君先作古人会葬车来千里客闻䘮巷哭两州民嗟予鸡黍违心约舟过文江倍怆神
　　挽崔太宰恭
　　一代名卿众共推远闻㓙讣不胜哀汉庭厚徳今无勃唐室华宗古有崔到处与民为保障当涂为国惜贤才只今多少孤寒士泪洒西风望上台
　　思归偶书
　　欧公思颍终归颍老我怀乡不得归剰水残山傒我久老妻稚子竟谁依在阴独鹤鸣无和向晚栖禽倦尚飞手植故园松与竹绿阴盈畞碧成围
　　辛亥思归偶书
　　六疏求归未得归可堪临老履危机云龙际合真难遇海燕孤单慢自飞黄吻读书初志遂白头归隐素心违此身已属皇家有空向秋风叹式微
　　朝回口号
　　城上严更鼓未终趋朝犹恐不从容长安街上行看火左掖门前立候锺御酒饮馀黄票掲诏书草罢紫泥封归家已是晡时节尸素无能愧老慵
　　忆青山庄
　　择得琼台最好山暮年准拟此盘桓木奴森列千头立石丈巉岩四面攅雨过畦田喧鼓吹风来花坞散沈檀白头想像空吟望料得今生欲见难
　　除夜感怀
　　伤心物候叹伶俜越海燕天万里程冬去春来除夜夜锺鸣漏尽五更更又迎端月开新令忍送残年怆旧情肠㫁老妻当此际灯前含泪想孤婴
　　壬子岁庆成宴偶成
　　郊宴连陪廿肆年今畨移近御床前紫垣位列星辰上黄道身依日月边光禄珍羞罗水陆教坊歌舞聚神仙明年此日穷檐下梦想需云隔九天
　　游山寺寺僧携卷求诗因次人韵
　　暇日来游祗树林焚香话久落花深竹光日透成金界乌语风传杂梵音草绣岭头成绀发月沈潭底卬禅心老僧携卷求诗句乘兴挥毫试一吟
　　内阁晚归口号
　　未晓趋朝向晚归还如胄监坐班时自知日暮当求退肯为途遥便逆施有制草时才已涩得书观处眼生眵圣恩深重无由报仰面看天但泪垂
　　壬子二月偶成
　　万事无心付自然老来又过丙丁年自知泛偶行归土岂料枯槎解上天心志时时思报国神魂夜夜梦归田鹰□雕挟吾知免拟续乡贤羽扇篇
　　壬子四月有感
　　平生安分只随縁临老登庸出偶然两脚徐徐行实地一心坦坦对青天月因近日光常减竹到经霜节愈坚记得唐人好言语相公但愿汝无权
　　题老狂卷
　　狂夫不待老来狂早有狂名满四方骂座不时闲叫噪逢场随处辄踉跄分明口语非干醉真实心肠不是佯如此颠狂狂得好老来更觉老清强cq=555
　　送傅日川学士还乡祭扫
　　日射金铺晓殿开拜辞丹陛出蓬莱录将帝制墦间爇戴得皇恩天上回经握孜孜勤日讲驿舟早早及时来济川调鼎君家事有待骑箕上泰阶
　　送李世贤祭酒之南雍
　　拜得儒流第一官桥门环立万人观及门有造皆宗孔在列无人敢笑韩化雨极知霑溉易士风谁道转移难老儒曽倚经师席回首当年愧抗颜
　　壬子九月偶书
　　年逾七十万縁隳致政还乡已后期老至未为天所佚运衰苦被鬼相欺残冬看历无多日盛夏披绵不是时自愧将何报明主倒行耻效昔人为
　　壬子十月望雪
　　家在炎天不雪乡北来始见六花飏蓝关度马八千路瀚海看羝十九霜喜见腊前三度白预期秋至两岐黄回思乡里人何幸细雨寒泉正怖忙
　　闲中书怀壬子冬作
　　好似一春蚕作茧缠来缠去自缠身朝䌷暮绎空劳力万绪千端总为人残杼不能成丈匹荒丝徒尔费经纶枯桑叶尽蚕蛾老落得区区一蛹存
　　颁历日有感
　　历尾开除十二年又看新历殿前颁岁华减少思归切老病加添拜起难陈请不知何日吉出行预择几时安自嗟不似残冬历既有新书始放闲
　　偶书
　　雪压头皮百念灰老来心事苦相违未当死日儿先死正好归时我不归肩弱岂胜衣重坠眼昏幸有手频挥云衢万里天无际愁见寒林挂落晖
　　癸丑内阁晚回口号
　　玉殿东头第一班朝朝屏息奉龙颜百年已自七旬过一日都无数刻闲恋土每怀生处乐乞身惟愿死前还文渊阁下归来处愁看残阳薄暮山
　　壬子除夕偶书
　　人生谁不爱幽栖归计多因爵禄迷万里空劳传信雁五更真悔听晨鸡麟䑓事业心徒切燕翼贻谋话莫题又是一年将尽夜羁愁乡思苦凄凄
　　学〈阙〉
　　一簇园林傍水隈葭墙松迳满莓苔山中游客应常念天上主人殊未回梁燕呢喃空自好春花烂熳为谁开圣朝不少辞荣者得遂居闲亦乐哉
　　海诗
　　乾坤浩荡𣺌难量溟渤茫茫试骋望云脚四垂天作界浪头双涌漩成洋〈大洋中洋两际浪头相撞击而还分开为一路号曰分水洋〉夜深宝气腾光熖岁久龙漦结古香一自大观归老眼寻常一口吸江湘
　　冬夜掖门待漏口占
　　夜漏将终曙未光一襟凉露两靴霜仰看几阵宫鸦过立候三通禁鼓长宦味也知归去好人生最苦老来忙残年故智馀无几图报无能秪自伤
　　朝退偶书
　　一生辛苦事经纶待得时来志已湮乾鹊结巢宁为已春蚕作茧自纒身相逢谩说明朝话自分甘为此世人强曵病躯循壁走老来无复旧精神
　　白红梅〈二首〉
　　梅花自是罗浮种度岭逾江万里来三白已消孤节峻万红未放两枝开霞裾雪袂虽殊色月魄霜魂本共胎此日托根清禁里九重雨露得深培
　　其二
　　南枝向暖北枝寒一种春风有两般忽到窗前疑旧梦闲巡檐外索新欢冰肌冷沁瑶池月綘质光疑紫府丹同是罗浮山下客遥从京阙望乡关
　　癸丑科传胪侍班口占
　　圣朝取士礼为罗亲听传胪十四科一代治平深有赖几人功业保难磨惭予老岁名虚得视众同年幸独多白首尚霑恩泽在以身殉国待如何
　　道中闻有哭子者感而作
　　老去思乡正怆情不堪又听哭儿声也知人理终归尽亦解死亡难复生耳里忽闻肠似割眼中不觉泪如倾年逾七十无多日不免同为地下行
　　客有谈及家林者偶成
　　八月秋高露气凉悲时感物倍思乡白头倦值文渊阁清梦频归学士庄椰壳脂凝将减水榔胎子出正分房尚方珍馔经尝遍却忆家林野味长
　　闻哭声有感
　　㫁尽肝肠是哭声世人何者最钟情少年佳偶初相得晚岁贤儿再不生鞠育恩深浑未报匡扶事左永难成平生此境皆亲历几度号天泪若倾
　　重阳〈三首〉
　　满城风雨近重阳篱菊含滋欲放香明日阴晴殊未定先时欢会又何伤茱茰细看今还徤竹业新醅且预尝幸免催租人败兴不妨连日醉壶觞
　　〈右八日〉
　　满城风雨作重阳篱菊滋滋湿更香不用登高狂落帽正须开口笑传觞村醪仿佛宜城醖田舍依稀崔氏庄乘兴尽欢同一醉明年谁在又谁亡
　　〈右九日〉
　　满城风雨送重阳不独蜂愁蝶已忙乘兴还来聨㫁句开怀重与尽馀觞须知佳节难常遇未必寒花遽减香笑杀牛山垂泪客逢时不乐却悲伤
　　〈右十日〉
　　京城见梅
　　梅花本是江南物万里移来入禁城此日托根真得所明年结子便调𡙡上林天近春偏早此地寒多节愈真我亦罗浮山下客异乡相见倍钟情
　　偶读鲁论笃信好学章因诵宋苏州七十诗爱其二语用予意以足之
　　太平世界古稀人文武班中最老臣乡国八千馀里路朝行四十一年春举头数数看天色屈指时时计日晨莫侍朝廷差致仕急宜抖擞老精神
　　庆成宴上口占
　　我是再来丘道源夙生功行简穹玄长春仙侣同宗𣲖琼琯真人契世縁光岳气锺生福地星辰班近听钧天红云紫气通明殿侍坐玉皇香案边〈道源宋人名濬长春仙侣丘处机琼琯真人白玉蟾也〉
　　郊行有感
　　西风匹马度郊原景物无穷布满前数寸草中喧众鹊万重云际杳孤鸢天垂野尽疑无外海阔波平不见边千里江山一时趣都归眼界会心田
　　明妃〈二首〉
　　远从南国入京师又越边关出北陲弃置拼为胡地妾哀吟犹托汉宫词大防自决嗟何及覆水难收体已亏不是君王不相赎赎将归去亦奚为
　　堂堂中国仗天威雷令风行孰敢违却把蛾眉为虏饵不羞巾帼代戎衣知心只计恩深浅论事都忘理是非岂是汉家生女子桑弧蓬矢挂宫闱
　　忆戚文湍编修文湍别我去也馀二十年夫人鬼殊途于故人妻子尚有怜顾之意况生为人乎予因老妻述其梦中所见感叹者久矣曰不但今世无此人亦未闻古有此神也古诗有云莫凭无鬼论终负托孤心予愧于君也多矣抆泪书此数句以逢之君神游八极幸勿笑曰我不识世间人作何等语虽然予年逾七望八在人世几何时哉冥冥之中相见盖有期也明年乞骸南还道钱塘江求一帆风以相送不知肯于梦中一会晤否耶
　　幽显殊途隔死生九泉犹有故人情曼卿真作蓉城主太白长留翰苑名念我明明来入梦哀君侧侧每吞声朝回坐对黄封酒怅叹鸡坛负旧盟
　　其二
　　人鬼殊途隔死生故人犹有故人情百年交谊心相契一点英灵气尚明往事蘧蘧周化蝶才名赫赫白骑鲸何时洒酒胥涛上借我一帆风送行
　　题故纸
　　肉食何人与国谋惭予食肉不知羞先言果中王嘉祜后患其如毕仲游未死死前千可虑得归归去百无忧钻研故纸都无用留与人家覆瓮头
　　甲寅进秩偶书
　　御笔亲陞三学士宠光滥及一衰翁天心独眷恩难报日力无多技已穷老我羞为阿世学昔人曽决背城功除书未捧先垂泪可惜虚闲半世中
　　甲寅初度
　　人生七十古来稀我度稀年又四期窃比梦楹加一岁如方易箦活多时平生切切怀三戒此日休休有万宜所欠是归兼是死四分百岁过三之
　　京师元夕月圆
　　三五元宵月正圆半空星斗下人间楼台处处春初晏阊阖重重夜不开万象昭回天上景六鳌耸出海中山君王有诏同民乐特与臣僚十日闲
　　挽人母
　　哀哀父母生身感退食常常有所思万里家山频入梦四时霜露每兴悲劬劳得疾皆縁我郑重承颁欲遣谁惟有尽忠禆孝理宠光用以报恩私
　　江行
　　缓步沙头散晚愁行随流水向东流山吞落日红垂没树接飞云白暂留暝色入林天向夕凉风飘叶景初秋闲中却忆沧州叟高卧忘机对白鸥




　　重编琼台稿卷五



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷六
　　明　邱濬　撰
　　七言排律
　　首尾吟
　　邵尧夫作首尾吟一百三十六首性理书摘取其中六首予在学校时每闻乡先达冯本清教谕者去其首尾而次第其中聨句以为排律时寓斋舍闭目讽诵予卧听之心窃感焉尝欲效其体作之未果也岁壬寅孟冬享太庙斋居不成寐偶忆往事因缀缉成百韵而贯以首尾云时予年六十二距闻诗时四十馀年矣
　　深翁可是爱吟诗诗比尧夫乏妙词自信生来原有此谁云别后更无之康衢击壤由童子闾巷观风命大师本自性情该物理虽縁人作实天机义同制帛分经纬体类行兵别正奇丝出茧中䌷作锦风行水上旋成漪空花镜影浑无迹阵马风樯杳莫追蜂过芳林花变蜜龙归深洞水浮漦阳生地底灰先动春到人间莺自啼苍狗白衣云片片琼林瑶树玉枝枝锦鸡傍水吐文绣天马行空脱馽羁琚瑀珩璜聨委佩山龙藻火著垂衣画蛇底用多添足得兔端能不在蹄收敛精神养光彩磨礲圭角去瑕疵已从学海掀波浪又何吟坛振鼔旗耳窍风调闻地籁卮言日出和天倪生刍结束人何在嘉树留阴众共思日出高冈梧菶菶雨滋淇澳竹猗猗四时盎盎春常在万象欣欣物自私心上有天何广大眼前无地不平夷青青白白好光景坦坦平平正路岐境静不闻尨也吠帘垂惟许燕于飞烟销日出天开处月朗风清夜静时泰宇定馀光发越玄关透过理精微静中玩物人皆我妙处忘形我是谁身外无营安素分念头才动审先机操心有要视为则用志不分神乃凝名利场中休汨没诗书府里自委蛇人惟嗜欲天机浅身为求安识趣卑万里矩行遵大道中天鼎立构丕基寅宾出日须明发戍会终天尚远期独乐何如同众乐人知未必似天知春冰履处轻轻步槃水擎来缓缓持坐地每思牛背稳行时如在蚁封驰千金勿失秦人信三宝惟先老氏慈心地一区勤灌溉经畬五段细耘耔百家众技儒为大二典三谟古是稽夜诵馀光灯是火朝餐至味菜成虀经纶毕自静中起造化先从动处窥万物翕张机出入两仪阖辟气推移星辰转势归枢极爝火潜光避赫曦屈指三千年过速冥心十二会来迟百王礼备周公旦万世文宗鲁仲尼道载六经先易象人更四圣首庖羲从知为道道非远自是先天天不违燔黍擗豚人蠢蠢标枝野鹿俗蚩蚩山形叠叠兼成艮火性炎炎两作离鲁国经成麟绝笔虞庭乐奏凤来仪心同此理非由外天畀斯文果在兹梦奠楹馀多异学问胶舟后少雍熙文衰八代资先觉道䘮千年赖指迷妙契玄文因〈阙〉握猛闻至论彻皋比源从泗水通沂水流出濓溪汇建溪吾道与时仝否泰物情随世递兴衰古今沿革事无尽天地生成物不齐绝统沈冥谁更续淳风頺堕竟难支一时暂用假仁义百世恒存公是非治国必求医国手成家全仗克家儿权奸僣窃如骑虎列国交争似奕棋列卫重关严虎豹收功京观筑鲸鲵史成汗简消青竹诏演丝纶写绿绨往古兴亡宜鉴戒时人善恶互师资智谋幽谷鸡三唱梦幻邯郸黍一炊君子祗应为理屈男儿争肯把头低何须巧计营三窟惟合端身守四维爱日岂宜忘跬步惜阴当至计毫厘人生但愿平为福世事无如欲最危适道随时饮汤水矫偏因性佩韦事因弄巧多成拙人欲求全或得亏高谊一天云汉薄大名终古日星垂挺身屹屹千寻壁大量汪汪万顷陂明月含光呈泽媚白虹腾气炫山辉言无高论平平尔心有真诚断断兮就局面中评黒白出形骸外索黄骊空虚腹实书千卷垒块胸浇酒一卮烈士壮心长落落狂奴故熊谩睢睢老容将至先寻鬓忧念才生辄上眉我欲息争废衡斗时方趋利竞刀锥千年最是时难遇四序岂惟秋可悲星孕人文韩值斗天开道学说骑箕心存任道聊乎尔志欲匡时肯已而林木既抡从锯斧冶金不跃任𬬻锤生兮不食无功禄死矣还留进谏尸一一鹤声闻在野翩翩鸿羽渐于逵灵均愤世终身醒子美忧时两鬓丝天理人伦期不悖民情土俗要相宜治微存迹皆非至乐到无声始是希孔孟圣贤犹不偶伊周功业讫难为回思往事知今是细数流年近古稀百事无成吾已老九原可作孰同归草玄杨子免投阁发愤董生曽下帷勘破本来真面目完全无用老头皮秦宫立命星躔井〈予立命在未宫〉鲁地安身月在奎〈太阴在戍躔奎度〉松柏岁寒坚晚节桑榆景暮惜馀晖无人来问维摩病有肉难令沈约肥气忿已无空有口贪嗔都尽尚馀痴早知富贵非吾愿真信经书不我欺耿耿万年心不死惺惺两字口频提生成敢忘君之赐身体要全亲所遗首尾足成诗百韵深翁可是爱吟诗
　　拟杜诗壮游篇三十六韵
　　营丘受氏本诸姜青社遥遥世泽长八姓入闽纷竞爽一枝过海擅孤芳九千里路趋京国四十馀年侍帝王北学远期追孔孟后生直欲溯崔张也知道并乾坤大要以文争日月光天下有书皆猎渉世间无事不评量推明孔志华夷辩分别轲书义利场篆刻文辞羞伏子纷更政事戒獾郎抚机重惜千钧弩淬刄恒坚百錬钢自分守株傒〈阙〉握谁曽跃冶望干将平生载笔居中禁十载横经坐上庠玄圣席前频舍菜玉皇案侧屡薫香四更辄起行趋阙一日何曽病贴床走也素甘循格调彼哉刚欲外伧荒野梅无意调金鼎海燕何心垒玉堂岂是积诚能感格故于临老特明扬静思苏轼无他道显见孙资实不祥才尽尚馀囊底智症多先试眼前疮谋猷昭外非归美仁义陈前欠赞襄七望八年多健忘四邻五位愈兢惶进书岂止三千牍请老连封十数章持节有同花上露孤踪好似水间樯草虫乍出遭雕挟云际高骞嗾猘伤倒逆昔曽非主父雷同今益信东方抗颜才说笑于列运肘将书掣在傍天子亦怜臣老病时人都咤我方刚言归幸免周留召独见谁为杜断房世界无如生处乐人生不幸老来忙坚牢逊位宁惩蔡清白传家敢慕裼受贿纳人千万拜慢藏存稿两三箱壮心日暮成灰烬老性年来异桂姜顶踵尽将输圣代梦魂时感见高皇编摩未遂吴兢志忠实空存卫绾肠府仰两间生不愧沈𡨋九地死难忘不堪柳质零秋景徒有葵心向太阳甚矣吾衰决归去欲行又止久傍徨
　　俞氏双夀诗
　　两人一百六十六共阅七朝全盛时诞日稍迟八日后流年恰长十年期阴阳配合贤相敌琴瑟调和老更宜桃李河阳元子贵春秋南极老人齐九重章服从天锡八袠康强在古稀儿率诸孙争献彩翁随阿姥共含饴庄生书里椿何老杜母山前竹也慈香稻秋成炊子粒碧梧晚暮长孙枝年年三月连称庆首首群贤屡贺诗早晚乞骸南国去三山门外访幽栖〈金陵俞黼廷章予乙酉主试应天所取士也有美材而负屈称以亲老急于禄养俯从舍选一任邑宰阅十数年犹循常调其二亲尚康强无恙如五六十岁时今其考满书最南还将便道过家称觞上夀予久焚笔砚念廷章相与馀三十年未尝得予一字故勉为书此俾持归以为二亲夀觞之侑云〉
　　孔子泣麟图
　　麟之来也胡为哉宣尼一见掩袂哀因兹托始一王法千年大义从此开吁嗟尔麟盍来生此文明世亲际圣人在天位若使宣尼重见之欢欣赞颂将何如
　　洙泗图
　　自从天一所生水地六成之流不已人见源泉混混来孰识其中涵至理鲁国之川洙泗沂夫子所在今何之申申夭夭不复见滔滔汨汨常如斯
　　锺吕醉酣图
　　我闻神仙超出尘寰外御气乘风餐沅瀣如何也入醉乡中捐取仙舟偿酒债谩羡纯阳与正阳看来都不如杜康纵然洞里活千岁何异人间醉一场
　　回文
　　夜宿江馆〈有序〉
　　岁庚午归至金陵寓新河客邸乡友冯元吉诵宋人周明老龟山回文诗命予两和其韵以夜宿江馆为题明老诗曰潮随暗浪雪山倾远浦渔舟钓月明桥对寺门松径小槛当泉眼石波清迢迢绿水连天碧蔼蔼红霞映日晴遥望四郊云接海碧波千点数鸥轻用意曲折命辞浏亮信为难及矣但其中潮浪浦泉波水等字太多不免重复既曰绿水连天而又有云接海之句一意而两出矣当渔舟钓月之时又安得红霞映日乎
　　潮生海岸两崖倾落月江枫映火明桥透白波流水远屋连红树带霜清迢迢漏尽寒更晓片片云收夜雨晴遥望楚天江𣺌𣺌茭蒲尽处落鸿轻
　　菩萨蛮回文秋思〈有序〉
　　予幼时尝读朱文公刘静修文集俱有菩萨蛮回文词惜其随句倒读不免意复不如至尾读回为妙已曽以村居为题作一阕矣后失稿闲中复戏作此云朱刘二先生词附此朱词云晚红飞尽春寒浅尊酒绿阴繁老仙诗句好长恨送年芳又次刘圭父韵一阕云暮江寒碧萦长路花坞夕阳斜客愁无胜集醒似醉多情刘词云水围山影红围翠溪近水桥西隐人谁与问孤鹤对言无
　　纱窗碧透横斜影月光寒处空帏冷香炷细烧檀沈沈正夜䦨更深方困睡倦极生愁思含情感寂寥何处别魂消
　　集句
　　集唐句送魏孔渊御史谪判潼川
　　鸣玉朝来散紫宸凤楼回首落花频鹓鸿得路争先翥鹦鹉才高却累身直以疏慵招物议不趋权势正因循只因宋玉闲唇吻自保曽参不杀人谩说简书惟物役犹将谈笑出风尘眼前好恶那能定梦里输赢总未真芳草有情皆碍马江湖何处不通津长空淡淡飞鸟㓕客含青青柳色新东涧水流西涧水锦江春似曲江春长沙不久留才子莫厌伤多酒入唇
　　行路难
　　蜀道难难于上青天蜀道易易于履平地行路难不在水不在山只在人情反复间
　　悼亡〈五首〉
　　孟光举案与眉齐半臂初交又解携千里关山千里梦一畨风雨一畨啼每因旧事増新感莫动哀吟易惨凄自古佳人多薄命几多红粉委黄泥
　　其二
　　芙蓉肌骨绿云鬟伤别伤春更万端去日渐多来日少别时容易见时难春蚕到死丝方尽沧海扬尘泪始干无可奈何花落去五更风雨五更寒
　　其三
　　一别容音两渺茫不堪端坐细思量云收雨散知何处燕语莺啼亦可伤谁爱风流高格调我怜贞白重寒芳愁来欲奏相思曲只恐猿闻也断肠
　　其四
　　云想衣裳花想容几宵魂梦与君同笙调恨谱参差度锦叠空床委坠红千古怨魂销不得一川秋草恨无穷狂风落尽深红色一片西飞一片东
　　其五
　　肠㫁春风为玉箫我心悬斾正揺摇一痕心事难消遣万片香魂不可招惨惨凄凄仍滴滴霏霏拂拂又迢迢砌成此恨无重数纵得春风亦不消
　　歌行
　　竹林七贤图
　　炎精无光蜀烬销当涂坠地马蹴槽矫时之枉遂过正弃置礼法如毫毛太行之阳富修竹猗猗万竿似淇澳一天爽气风声清满地凉阴云影绿风流醖藉一四子适从何来聚于此中有一人龙凤姿土木形骸出泥滓神交一世皆名贤浑金璞玉人中仙携来浊酒对青眼欣然神解皆忘言或作绝交书或为大人传穷为途中哭同向树下煆颂酒有徳以酒为名群豕每同饮五斗乃解酲寓情广陵琴感旧山阳笛黄公炉畔互酣歌广武观前闲叹息作者七贤矣一去不再来荒山既无旧墟落枯株岂有馀根荄我观竹林图为作七贤歌晋人旷远尚玄语其源起自王与何二人开其端七贤为之倡自从决去礼义防狂澜頺波莫能障后人欲知七贤谁嵇山两阮刘王向
　　题林良画雁图
　　古来画格非一科今时画史非不多专门虽各有家数其如去古皆远何仁智殿前开画院岁费鹅溪千匹绢丹青水墨各争能谁似羊城林以善早以才谞起名姓登上方挥毫落纸意间推群工环视如堵墙一日声名遍天下世人不买边家画众科独有翎毛工郭谢戴学俱减价吾闻画画画意难写生自古称黄荃黄荃已去数百年天复生此人于岭海之边黄荃写花林写鸟神气超出形色表笔端造化俄生生心里灵冲空了了朅来玩此六雁图形容毛片个个殊凝神洞视伫立久缣素墨迹浑如无耳中仿佛闻雁语意恐飘然忽飞去不知从何得此本笔意所到皆天趣九原不可作对图情怆然可怜绝艺入妙品泰山一指横其前腰金衣锦何等者以善端合簪貂蝉
　　夀星图
　　南极之上有老人星光芒𤍞煜昭示夀征谁哉好奇古䫉比夀者相身披织女绢手握太一杖躯干何其短头颅如许长灵台无乃小局促天庭胡用高轩昂神人自与凡人别颜如丹霞发如雪谁知天上人也有老时节呜呼气结为星亦解耄人生那得长年少我观夀星图为作夀星词奉以祝眉夀千百岁为期五纬呈祥天宇清五岳效灵地道宁中黄一气分五徳幻形五老表夀征仙风道骨烟霞袂大人迥与尘凡异五总灵龟千岁䴥七签云笈九天炁岂非受命大罗天驾风驭气来人寰永锡吾皇千万夀坐令海宇熙熙长在春台玉烛间
　　三仙传道图
　　我闻混沌初七窍时未凿元炁一缕烟天地大胚璞太元之先本自然物物各尽其天年醉生梦死顺帝则不知何物为神仙劫运既开文字现经历赤明暨炎汉天书八字露光芒天真皇人为析辩展转相授度世人錬精成炁炁成神一朝神成归大道阴魂销尽留阳魂黄庭内景三十六玄牝有门神在谷何必彬彬万遍功妙解惟须一言足老聃后裔东华君妙道不肯轻示人非因胡僧爱饶舌云房安得来相亲一见之间即深契依稀记得前生事銕衣脱却着羽衣五体勒拳便投地开成进士吕绍先虑后远及五百年君门不候龙虎榜仙家却结铅汞縁父祖子孙传一道自得由来在深造三成五等万千言一一从头都说到长生性命金丹说太乙刀圭大符诀演金科兮运剑法抽玄关兮开玉匣口传心授尽通彻身体力行益亲切一传肩吾施再传海蟾刘海蟾以后分南北两宗若不相为谋南宗始紫阳正传海琼白北宗始重阳七传长春丘谁云仙人长不死如今那见一人留朅来观此传道图目击道存心畅舒几阵清风出㯶箑一天浩气藏瓠壶銕虬扶身筋力固青蛇在袖胆气麄对之融神三叹息勿忆三生是丹客曽向璇霄借鹤骑每于玄圃偷桃吃本与处机同一宗紫霄真人是乡中夤縁欲启玄命秘去学邹诉注参同老到不为天所佚身欲奋飞无羽翼圣恩若放归海山方丈蓬莱应咫尺
　　题山水
　　我本山中人老作朝中客玉阙金门非不恋碧水丹丘也须忆每常骑马想牵牛几听鸣銮思棹讴梦魂不怕江山远夜夜飞归海上洲欲归未归止惆怅偶见新图心悒怏恍如去国见似人閴若迯空闻足响上题一尘不到处境静人闲多雅趣仿佛疑为旧所居分明似识曽行路记得山中睡起时倚阁停云有所思忽然来我平生友心欲急见嫌舟迟图中便是心中意风流画史何多致半幅轻绡万里思无乃笔端能缩地对此融心神居然念乡曲江上愁心千叠山云间遁迹三间屋忆年十五心尚孩十八年前曽梦木木已合抱孩白头某山某水何日重钓游尔时江村竹屋下却望红云在天际缥缈五城十二楼
　　剡溪图
　　谁人写此沧州趋邈出高人隐居处千叠坡仙心上山半壑丁公梦中树江天漠漠云悠悠一尘不到境更幽阿谁青天白日里却驾山阴乘兴舟舟从天际来人倚窗前立心急恨到迟兴尽愁归亟人生百岁须㬰间交游心事千万端不如意事十八九朋簪会合良独难所以豪杰士神交友千古未见恒相思既见愁遽去幸此太平世有此数日闲拏舟时相访罄我平生欢心交苦不多好会亦云罕如何未相见中道俄然反晋人虚浮固可嗤王戴交谊薄可知须知朋友五伦一请看此图歌此诗
　　三禽言
　　得过且过
　　华山有鸟名寒号虫方春时鸣曰凤凰不如我至冬毛羽皆落则又鸣曰得过且过药中五灵脂即其粪也
　　得过且过多福如何少遭祸纥干山头冻羽干真信凤凰不如我得过且过
　　行不得也哥哥
　　金兵追宋元祜后至章贡几及之时人有词曰天晚正愁予春山啼鹧鸪盖言行不得也
　　行不得也哥哥十八滩头乱石多东去入闽南入广溪流湍驶岭嵯峨行不得也哥哥
　　不如归去〈元至正十六年子规啼于居庸关〉
　　不如归去幕巢不是安居处江淮赤气亘天明居庸是汝来时路不如归去
　　诗馀
　　寄题岳王庙
　　为国除患为敌报仇可恨堪哀顾当此乾坤是谁境界君亲何处几许人才万死间关十年血战端的孜孜为甚来何须苦把长城自坏柱石潜摧虽然天道恢恢奈人众将天拗转回叹黄龙府里未行贺酒朱仙镇上先奉追牌共戴仇天甘投死地天理人心安在哉英雄恨向万年千载永不沈埋
　　〈右调沁园春〉
　　玉堂即事〈二阕〉
　　九重天上五云深高处是词林西昆东壁图书府文昌近帝座天心身世瞻依尧日笔端挥洒商霖　龙日煖布清阴宫漏昼沈沈丝纶草罢浑无事黄封酒花底频斟但得身常步玉不须腰有黄金
　　其二
　　玉堂清切倚璇霄秘阁郁岧嶤清冷风露非人世祥云拥瑞蔼飘飘材馆广储杞梓玉𡶶群耸琼瑶　蓬莱浅不通潮无福也难消夙生若有神仙分今生也自在逍遥饱听钧天乐奏不闻凡世尘嚻
　　〈右调风入松〉
　　秋思
　　云散岭头光叶落山形瘦目断遥空雁不来正是悲秋候　雨点水痕圆风蹙波文皱顾影徘徊落小池顿觉人非旧
　　〈右调生查子〉
　　江村
　　鹭破青林凫分碧藻江村景致天然好一尘不到万縁空人生只合闲中老　古树巢云落花绣草四山弦管啼幽鸟醉来白眼望青天人间别有乾坤小
　　〈右调踏莎行〉
　　春日会友人梁氏园游赏
　　城阙峩峩禁籞重梁家池馆闹春风韶光尽在花畦畔生意都来草径中　天广大日从容十分春色万枝红醉中记得西杨语莫待银蟾生海东
　　〈右调鹧鸪天〉
　　大庾有隐君子曰邓徳温先生别字梅𡶶业医而通于儒士大夫有事之岭南北者必延访焉积书至数千卷好贤乐道之心老而不倦年近古稀即豫作夀藏自撰墓志盖几于古之达者也仆与之不相见者十有七年矣今忽有书来求仆预作挽诗展诵之馀恻然兴感特为缀满江红词一阕以广其意他日蒙赐告归省道过横浦少憩梅峰之下命童子歌此词以佐觞先生能为我痛饮否词云
　　百岁人生几何许驹驰过隙古稀年到风云梦㫁桑榆景迫世事分明同露电人身毕竟非金石羡梅𡶶勘破死生关真奇特　棺未盖机先息身有限名无极问如何漆园傲吏鹿车狂客虫臂䑕肝天所赋鸟鸢蝼蚁君奚择指归途明月满长空溪山碧
　　〈右调满江红〉
　　昔高槎轩作水龙吟词咏红竹予诵而喜之欲拟作一词未有以起其意者适余友志昂奉常以松雪翁钩勒竹卷求题故为作此词
　　佳人空谷陨落猗猗菉泪尽粉干销腻玉翠袖仅馀边幅　吴兴公子清狂临池不学锺王垩帚扫成飞帛雕锼金薤琳琅
　　〈右调清平乐〉
　　和东坡韵题赤壁图
　　黄州迁客意翩翩不是风尘中物一叶扁舟凌万顷气盖乌林赤壁孟徳雄才周郎妙算到此俱销雪横江一笑眼中谁是英杰　一自两赋成来山川胜槩倍増辉发鹤梦箫声随水去只有声华难㓕静对新图闲歌古句竖起冲冠发何时载酒江心重溯流月
　　〈右调酬江月〉
　　夏日即事
　　绿槐庭院红莲沼清梦㫁池塘草推枕起来天未晓佳期悄悄人似流莺老　家园万里云山杳久不见音书附鱼鸟世事萦缠何日了这般情绪这般怀抱毕竟何如好
　　〈右调青玉案〉
　　癸巳初度
　　今朝五十三年年岁岁平平过如斯而已不须更问如何则可自有前程别无外事但求诸我把眼界挣开肚皮宽放偃然坐忙中躱　少日东涂西抹到如今要他作么深知物理饱谙世味不过些个好植深根更安固蒂冀成结果待从今向后年添一岁受人拜贺
　　〈右调水龙吟〉
　　己亥初度
　　老子明年六十齐百年光景日头西幸无热病兼寒病免得花迷更酒迷　知痛痒识高低平生作事不跷蹊从今好闭雌黄口再莫人前浪品题
　　〈右调鹧鸪天〉
　　学士庄
　　琼城西畔小瀛洲景到十分幽玉堂天上仙凡隔人归也带得风流　占㫁丹山碧水移来玉宇琼楼冬檐暑簟趣休休暂乐此林丘虽云绝岛穷荒地清高处不减中州不自承恩归老那时任意优游
　　〈右调风入松〉
　　翰林修撰涂瑞邦祥得赐告归省于其乡馆阁诸公皆有诗送其行予乡先达也与其先大父时慎翁世父致仕郡倅公尊甫封编修君有世契而邦祥偕其弟瑾皆予教大学时弟子也服岭以南由进士入官翰林者自予始厥后二十五年洗马叔厚以会元进又十年邦祥以探花进甫三年编修可大又以榜眼进继此而又有编修伯诚者源源而来予老且病荷列圣深恩无能为报方幸乡后进之有继可以籍手言去他日去归故乡又幸白首故人享林泉之闲福而有佳子弟以文章登禁近以克振其家声邦祥之行因填一阕寄声其乃伯乃父以致予愿慕不可得之意当衣锦光荣之昼夀筵高张之时亲朋毕集觥筹交错使童子歌此曲以侑觞非但以夸张涂氏一家之盛且荣亦使岭南十郡人士闻之皆知所感发兴起云
　　四十馀年比仕中朝多少交朋念海内游从英雄豪杰非无心契不似乡情玉季金昆锦衣纱帽南极荧荧两夀星况有儿俱青云得㒞白昼光荣　岭南文运重兴喜又在君家见昂英向奉天殿上观承赐第文华殿里拱听谈经积善有征读书成效嘉与乡邦做法程好为我看河南人面甚日分明
　　〈右调沁园春〉
　　题情慰奚原启下第
　　佳人薄命叹红粉几多黄土岂是老天浑不管好恶随人自取既赋娇容又全慧性却遣随凡苦不平如此问天天竟无语　可惜国色天香随縁流落飘泊今如许借问繁华何处在多少楼台歌舞紫陌春游绿窗晚绣过客惊眉妩人生失意从来无问今古
　　〈右调念奴娇〉
　　春思
　　午窗闲展湘纹簟春梦醒来眉作敛珠帘卷重门掩情事不堪重点检　晚山青似染望眼年年频减惆怅流光荏苒芳心无半点
　　〈右调应天长〉
　　老去不禁衣重口占
　　穿衣又重穿少又寒冻叠叠层层难举动觉得浑身疼痛　两肩压得低垂一身拥作虚肥除是无官方好有官须要穿衣
　　〈右调清平乐〉
　　题扇
　　白玉肌肤玄玉柄信手铺排十二栏杆并众骨攒来头上钉倏开忽会何曽定剪破春云分半镜谩摆轻摇细细凉风动赫赫炎嚻俄退听知寒识暖随时令
　　〈右调凤栖梧〉










　　重编琼台稿卷六
<集部,别集类,明洪武至崇祯,重编琼台稿>



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷七
　　明　邱濬　撰
　　章奏
　　进大学衍义补奏
　　臣窃见宋儒真徳秀所撰大学衍义四十三卷于大学八条目中有格物致知之要诚意正心之要修身之要齐家之要而于治国平天下之要阙焉臣不揆愚陋窃仿徳秀凡例采辑五经诸史百氏之言补其阙略以为治国平天下之要立为十二目曰正朝廷曰正百官曰固邦本曰制国用曰明礼乐曰秩祭祀曰崇教化曰备规制曰慎刑宪曰严武备曰驭夷狄曰成功化又于各目之中分为条件凡一百十有九共为书一百六十卷补前书一卷目录三卷总一百六十四卷名之曰大学衍义补所以补徳秀前书之阙也前书主于理而不出乎身家之外故其所衍之义大而简臣之此书主于事而有以包乎天地之大故所衍之义细而详其详其简各惟其宜若合二书言之前书其体此书其用也今已缮写完备谨撰表文一通附写卷首以进伏念臣濬远方下士叨冒朝廷厚禄六转官阶以至今官一家温饱三十馀年今年近七旬常恐一旦委命九泉有负国恩无以为报幸天假之以年以衰朽之馀任师儒之职无政务之扰得以暇日纂成此编苐以性质昏庸学识迂僻加以老髦精力衰惫所见不能无偏所纂不能无误然区区一念忠君爱国之诚盖有出于言语文字之外者况臣所纂辑者非臣之私意杜撰诚无一而非古先圣贤经书史传之前言往事也参以本朝之制附以一得之愚虽曰掇拾古人之绪馀亦或有以禆助圣政之万一伏望皇上宽其妄作之诛察其愿忠之意以清闲之燕时赐省览遇用人则检正百官之类遇理财则检制国用之类与凡臣庶有所建请朝廷有所区处各随其事而检其本类则一类之中条件之众必有古人之事合于今时之宜者矣于是审而择之酌古凖今因时制宜以应天下之变以成天下之务而其大要则尤在于审察其㡬微之先焉易曰惟㡬也故能成天下之务此臣妄意著书之本指也臣之精力尽于此书皇上亲政之始而缮写适成盖有幸然也冒昧进献不敢自谓其皆可用傥采于千百之中用其一二见于施行以成治效使臣平生竭力尽瘁报国之忠得以少效其万分之一则臣学为有用而殁为不朽矣臣不胜恳悃愿效之至为此谨具本亲赍以所撰大学衍义补书四套计四十䇿随本上进谨具题知钦奉圣旨览卿所纂书考据精详论述该博有补于政治朕甚嘉之赏银二十两纻丝二表里当誊册本发福建布政司著书坊刊行礼部知道钦此
　　入阁辞任第一奏
　　奏为陈情乞恩辞任事臣先以年逾七旬三次具本陈情乞恩休致未蒙允许臣祗奉诏旨不敢固辞扶病莅事少待来春河冻开时再行陈乞本年十月二十四日吏部奉敕太子太保礼部尚书邱濬著兼文渊阁大学士内阁办事钦此钦遵顾臣何人敢膺此任方臣强壮之时反躬自省尚不敢受此重任况当衰老之年垂死之日屡陈求退反得超陞进之密勿之地委以机务之重力小任大必至颠覆当夫群贤布列之时用此尫羸无用之老朝野传闻莫不惊骇臣闻年至七十古人谓稀居家则当传于子在官则当致其事臣年至是筋力既衰精神益耗事多健忘转首失记举措语言动多差失加以百病交攻四肢疲倦顷因纂修过用目力遂致一目青盲他人见之虽若目光如故其实昏蒙视物不辨黒白行步不知重轻拜起艰难时忽倾跌且禀赋素薄脾胃怯弱日所食米不过半升事务简少尚可支持若当剧要之任食少事繁势不能久凡臣所陈举皆实事众所共知伏望皇上鉴愚臣之真情特垂哀悯使得保其残生念国家之大计别加择任使不致于覆𫗧収回成命允臣所辞非敢爱身实恐误国不胜悚惧待罪之至奉圣旨卿历任年深兹特擢用不允所辞吏部知道钦此
　　入阁辞任第二奏
　　本年十月二十四日钦蒙圣恩命臣以本职兼文渊阁大学士内阁办事臣已于二十五日具本控辞钦奉圣旨卿历任年深特兹擢用不允所辞钦此钦遵臣闻人臣竭诚尽忠以报国必于少壮之时强力之日其力既足以有为其势又足以有待然后能谟谋参赞以成一代之治茍或时过然后用之则年既耄矣力既衰矣不幸而有疾疚加之虽有可用之才决为之志势不可强时不再来虽有才智机巧亦末如之何也已矣仰惟我太宗皇帝首擢儒臣七人者直内阁预闻机务自永乐初至今已七十馀人是皆海内名流有徳有学之士方其进用之初率皆年力精壮耳目聪明积历久而委任深故能禆赞以成治功如臣者生长荒陬资禀庸下粗知章句之末非有适用之才徒以积资累考徼幸至于极品所任皆非要剧之地故能因循以至致事之期今犬马之齿七十有一矣年岁已去病势日加无能为之力无可待之势古人所谓日暮途穷钟鸣漏尽之时也臣所以不避严诛恳求辞免非是故为矫激之行舍曰欲之而必为之辞以徼虚名盖反已内省的然自知不足以当朝廷重任恐误国家之事负明主之知且内阁所办之事乃国家大制作大政务大典礼虽专词翰之职实兼辅弼之任眷顾之隆恩典之厚比诸庶僚悬绝之甚是盖当代仕宦之阶第一选也须得第一流人物然后可以当此任茍加之迂疏衰朽之夫非惟有玷名器且将至于覆公𫗧矣其所关系非小小也夫学而为儒得以所学为圣明之用处论思之地近天日之光此人生之至荣儒者之大幸惟恐无阶而进孰肯既与而辞况臣幼有志用世于凡古今典章政务无不留心窃恐一旦为时所用心有所不知则事有所不可行者以故逢人即问见事即录校阅载籍稽考制度审究事体蓄于心而笔于书正以待夫朝廷万一之用今幸不为圣明所弃正臣竭诚尽心摅平生所学以死报国之秋也顾乃屡行奏章以辞宠命夫岂其本心哉盖时不待人死期将近虽欲陈力就列不能也已是以捧读手敕感激之极不觉泪零既而自恨自叹儒生薄命一至于此上负圣恩下孤素志兴言及此中心惘然伏望皇上察臣由衷之辞实非虚伪之让悯其老病赐以生还不但免其职任且复放归田里臣不胜感戴天恩之至奉圣旨朝廷以卿学行老成特加任用所辞不允钦此
　　入阁辞任第三奏
　　本月二十四日钦奉手敕命臣于内阁办事二十五日臣具本陈情辞免未蒙俞允二十七日又具本辞钦奉圣旨朝廷以卿学行老成特加任用所辞不允钦此钦遵臣按礼经让之三也象日月之三日而成魄也古人辞让以三为节初辞为礼辞再辞为固辞三辞为终辞辞而至于三必其情真意切而有不容已者矣臣尝观宋神宗朝欧阳修乞致仕章凡五司马光辞枢密副使凡六上皆从其请臣虽不敢上比古人然修与光所事者神宗是时专任王安石创行新法二人者与时不合故欲辞退臣幸遇皇上不世出之主恭默思道求贤图治非神宗之所能仿佛而又群臣和于朝一时共事者皆同寅协恭无有异同臣何故乃敢故违诏旨而决欲求去哉且臣历官三十馀年久寻常调皇上嗣登宝位之初未经两月即超升为礼部尚书掌詹事府臣进所纂大学衍义补仰尘睿览厚加赐赉又有考据精详论述该博有补政治之褒命下书坊刊行天下既而纂修宪宗皇帝实录命臣充副总裁书未进呈臣以年至七十乞恩休致又蒙圣恩令臣朔望朝参以终史事史成之后钦陞太子太保三次上章乞归田里叠蒙圣旨勉留而有年徳学行老成特兹留用之谕兹者特降内阁办事𢽟臣再上章辞免俱蒙诏旨温谕未赐俞允仰惟皇上临御四年之间所以惓惓于臣者如此臣非木石岂不知感杀身以报亦所甘心良以禁秘论思密勿之地天下治乱安危所系非优老养疴之所也臣学本空疏实无定见方年少气锐之时亦欲奋发有为今则阅世久而历事多始知天下之事思之非不烂熟但恐做时不似说时人心不似我心机务之来茍非熟思而审处之一言失当或以贻四海之忧一事误处或以为无穷之害然事务头绪多端章奏字画细𣺌有非老人心志摧颓目力昏耗者之所能干也若不反已自揣而冒昧以尝试之则是为身家富贵之谋耳国家事大身家事小岂敢以草木微眇之躯当国家重大之任臣委实衰老日甚一日食少事烦自知不久于人世若使逐日午时趋朝晡时方退自量筋力必不能支设使真有益于明时粉身碎骨亦所不辞臣实自知决无所补恐有负皇上之所委任误国家之大事妨天下之贤才臣于严命以死为期不敢祗受臣窃原皇上所以用臣之意盖九重清闲之燕或尝留神于臣所进大学衍义补之书也臣平生精力尽在是书茍有所见皆不外此万一或为圣明所取每因一事辄捡一类采于十百之中用其一二之见则虽不用臣身而用臣言有胜于臣身见用而赐以高爵厚禄万万也茍徒富贵其身而拾弃其言则是臣徒窃国家之名器冒朝廷之恩典以为身家计有臣如此亦何用之伏望圣慈将臣前后所陈情词省览悯臣中心血诚収回成命听臣以礼致仕归老丘田歌咏太平以为圣世之全臣屡犯天威罪当万死不胜恐惧待罪之至奉圣旨朝廷用人已有敕旨卿当勉图报称不许固辞该部知道
　　壬子再乞休致奏
　　臣先以右目䘮明左目又将昏暗具奏陈情休致钦奉圣旨朕以卿文学老成方隆委任既有疾宜善调理不允休致钦此钦遵臣俯伏捧诵感极而继之以泣顾臣何人叨此圣眷有以见皇上求治之笃待老之优虽愚庸迂僻之臣年已老耄而犹留自辅疾已笃废而不忍弃捐天地生物之仁尧舜愿治之心也奈臣疾势已成虽欲勉强调理以仰副诏旨但血气既衰药力无效恐终无平复之理况臣所居之官以讨论著作为职然其所以讨论著作者必资目视之力目力不明将何以阅章奏操笔墨检今制考古典哉且处禁秘之地预机密之谋代王言总国政非如在外诸司凡有文书可以使人代诵令人具草也一应事务将以奏逹于上行移于众也事体关系为甚大机事不密则害成一事失宜将以贻四海之患一言失理或以取百世之讥天下后世之人必将有摘其瑕疵陈其祸害形之奏牍著于简册非但归咎臣下之贪冒失职且将谤及朝廷之任用非人也兴言及此则若臣之素无才徳学术而又老病废疾何可一朝冒居此地也哉使臣但知爵禄可贵恩典为优年既耄而不知休疾已痼而不肯退犹且垂首曵踵力疾䇿衰伴食随行因人成事妨贤才之路废国家之事皇上费高爵厚禄以荣养之何益哉臣考宋史欧阳修徳学文章冠绝当代年六十五神宗亦容其致仕我英庙复辟之初薛瑄入阁办事才六阅月耳年仅六十八乞身之章一陈即蒙俞允夫古之大臣名望如欧阳修年未至而尚容其请老今之大臣行已如薛瑄用未久而即许其退休君行其仁臣行其义上下交尽其道古今以为美谈臣无欧阳修文学百分之一年比薛瑄加老四岁而又陈乞之章屡上年逾古礼致仕之期身婴医书难疗之疾老病衰惫举动必须人为扶翼出入禁门不便昏眊健忘述作必须人为检讨掌管文书不得且又去家万里隔越大海一子早䘮身多病而心多忧众苦所丛残生无几伏望皇上哀臣孤苦鉴臣诚恳乞如薛瑄致仕事例放归田里俾全晚节臣谨沥血诚以死为请干冒天威不胜恐惧愿望之至为此具本令义孙丘怀本赍赴通政司具奏以闻奉圣旨朕擢卿重任当勉图尽职岂可以目疾求退今后凡大风雨雪俱免早朝该部知道钦此
　　乞储养贤才奏
　　该礼部仪制司手本为储养贤才事开具给事中涂旦建言欲将新进士改庶吉士送翰林院读书本部题准行令臣等详议历科事例径自查照奉请施行臣等看得选新进士改庶吉士读书翰林自永乐二年为始自是以来或间科一选或连科屡选或数科不选或合三科同选初无定限毎科选用或内阁自选或礼部选送或会吏部同选其所选士或限年岁或拘地方或采誉望或就于试卷中查取或别出题考试亦无定制臣等窃惟自古帝王皆以文章关乎气运而储才于馆阁以教养之本朝所以储养之者进士及第三名之外止有庶吉士一途华国之文辅世之佐实有赖于斯焉臣等愚见以为天为国家生育人才以供一世之用非独此科有之而他科皆无也然而或选或否则有才者未必预选而所选者未必皆才若又拘于地方年岁则是见成之才或弃而不用而所教者又未必皆成臣请自今以后立为定制一次开科一次选用待新进士分拨各衙门办事之后行文录其平日所作文字如论䇿诗赋序记箴铭杂著拟古评史之类每人十五篇以上限一月以里赴礼部投献礼部阅视讫编号封送翰林考订其中辞藻文理有可取者按号行取礼部该司仍将各人试卷记号糊名封送照依天顺八年事例于午门里东阁前出题考试其所试之卷与所投之文相称不系假手即取以预选若其辞钩棘而意诡僻者不在所取中间有年二十五以下者果有过人资质虽其平昔无有宿构文字于此一月之间有新制作五篇以上亦许投献送试若果笔路疏通其学可进亦在备选之数每科不必多选所选不过二十人毎选不必多留所留不过三五辈如此则所选者多是已成之才目下有所论撰便堪供事所留者多有过人之资将来有所成就必将名世上有得人之实下无遗才之叹预列者无徇私之弊不预者息造言之谤臣等皆出自此途引进后贤储之馆阁以报国厚恩乃其素愿谨具题请旨
　　欲择大学衍义补中要务上献奏
　　臣闻礼经有云事君必资其言拜献其身以成其信是故君有责于其臣臣有死于其言盖谓自古大臣进用之始必有先资之言拜命即以言为资因言而以身为献致其所献之身以为君用践其所资之言以效其信言有不信君必责以践其言言有不从臣必死以成其信故曰君有责于其臣臣有死于其言此古昔明君贤相所以交相孚契于初进之始委任责成于既用之日卒能践其言以成治功于久远之后也粤稽诸古若伊尹畎亩幡然之数语傅说受命对扬之三篇管仲与齐桓问答之书乐毅对燕昭命下之语韩信登坛东向之对诸葛草庐三顾之策姚崇入相十可之请是皆资言于先而成其信于后者也之七人者所遇之君或创业以垂统或继体以守成或成伯于一国或偏安于一隅君臣相契皆能成治效于一时臣之蠢愚虽不敢上比古人然生当明盛之时而遇大有为之主不以臣之迂疏衰朽用之于久病垂老之馀置之于论思密勿之地有君如此何忍负之虽一息尚存此志岂容少懈徒以学术荒疏年力衰迈虽欲委身以为献奈无嘉言以为资如或拜献其身不能成信有所责焉无以为应徒死无益也是以三上封章以老病为辞未蒙俞允不得已而受命顾所谓资言献身者志茍不先定而泛泛焉冒昧以尝试之岂能有所成哉伏念臣先于皇上嗣登宝位之初而以所著大学衍义补一书上进凡古今治国平天下要道莫不备载而于国家今日急时之先务尤缕缕焉臣自幼殚力竭神以为此书及其编成适际皇上访落之始不先不后而又蒙圣恩奨谕命有司梓行不可谓无大幸也臣不敢他有所陈请即臣前所进大学衍义补一书以为先资之言而侑以臣一身自顶至踵以为九重之献盖臣所进之书非臣创为之制乃补宋儒真徳秀所衍大学未尽之义也凿凿乎皆古人已行之实事而在今日似亦有可行者非若郑康成之训经义泛滥无益也非是王安石之假经言变乱纷更也其中所载虽皆前代之事而于今日急先切要之务尤加意焉方臣进书时掌胄监无有政务不得见之行事犹可诿者今则幸为明主不弃进之内阁深严之地预闻机务此政臣书遭逢施用之日也如此而有所不行则天下后世将有辞以议臣谓臣徒藉是书以为荣进之阶非真诚有效用之实也岂不遗终身之羞愧㦲矧臣年逾七十钟鸣漏尽所馀无㡬时日暮途远所行不能到汲汲焉及是时以图之犹恐迟矣否则将有后时之悔臣平生所见不外此书请择书中所载切要之务今日可行者芟去繁文摘出要语参会补缀以为奏章酌量其先后次序陆续上献乞经省览如有可行特赐御札批下会同内阁一二儒臣斟酌处置拟为圣旨传出该部施行或有窒碍难行或姑留以俟后时或发下再加研审亦望圣慈明示其所以然之故臣迂儒不通世务不免泥古偏见然决不敢䕶短求胜果于必行掠取一已虚名以误国家大事臣冒干天听不胜战栗恐惧之至为此谨具题知伏候敕旨钦奉圣旨卿欲有言具奏来看钦此
　　论厘革时政奏〈弘治壬子四月十日上〉
　　仰惟太祖高皇帝于洪武元年岁在戊申登大宝之位肇皇明之基复中国之统凡历六朝阅一百二十年我皇上嗣登宝位纪元之始岁又适在戊申十干之甲十二支之子相配再周无馀无欠而皇上登极之始岁适与相符谓上天无意可乎谓圣祖在天之灵无意可乎谨按宋儒邵雍皇极经世书谓天地大数以十二万九千六百年为一元国祚大数以九千六百年为一元三代以后惟汉唐宋国祚为最长然皆不能满其国祚之元数多者不过三四百年如人寿以百二十年为一元然非善摄养者惜元气存仁心谨身节用不能尽其天年以满其元也是以汉唐宋之世自百五六十年以后往往中微政务日趋于弊风俗日趋于薄纪纲日趋于弛由是驯至于不可振起而底于亡此无他中世继体之君皆生于世道丰亨之际宫闱安乐之中不历险阻不经忧患天示变而不知畏民失所而不知恤人有言而不知信好尚失其正用度无其节信任非其人因循茍且无有奋发之志颠倒错乱甘为败亡之归故也向使其君若臣当其将微之时灼然豫知其中微之象因上天之垂戒汲汲然反躬修省以祈天永命其国祚岂止于此哉矧其上世创业之君无甚功徳于民适逢机会因人成功非若我圣祖战元人而出之化外抚绥我二帝三王所自立之中国重阐彝伦再立世界盖自天开子会以来帝王功徳之大所未有者也我国家有此大功上格天心为上帝之所孚祐而眷顾之无已仁爱之不忘故于世道升降之会嗜欲开先之际生不世出之主而处于困心衡虑之中出非常之变而当其居潜养晦之日是成化年间灾异之生皆自古史册所罕有者彗星凡三出紫微太微天市三垣与夫三公北斗无不扫遍两京畿暨十三藩司所奏地震毋虑五六百次举皆有声馀殃至弘治之初犹未已也迩者彗星又出于天津地震天鸣无异曩时异鸟三鸣于禁中考之经史天变莫大于彗孛而侵三垣台斗为重地变莫大于震动而在京师边防为急禽鸟动物得气之先其变尤亟春秋二百四十二年书彗孛仅三书地震仅五书飞禽仅二今乃屡见于二十五六年之间变不虚生必有其应特在迟早之间卜以古人占候之术验以前代已然之故其咎征之应深可畏也然我祖宗积徳累仁先帝敬天爱民皇上清心寡欲无有致灾之理而天之示变乃如此夫岂无其故哉天人相与之际甚可畏也天不言因其必然之数而示以显然之象使人见其象推其数尽其当然之人事而求所以胜天则能变灾为祥矣夫人所以能胜天其道何繇修徳而已矣盖天之与人虽有悬隔之势而实有感通之理上天监观于下念我圣祖有功于天地有功于生民有功于自古帝王知其气运至此必有适然之数故豫生圣人以待之屡出灾异以儆之其生圣人也必使之早历殷忧其出灾异也必示之以非所常有由是而观可以卜知上天之意有在而祖宗在天之灵有所属也恭惟皇上禀非常之资膺重明之运于太祖开基百二十年之后稽之邵数以三十年为一世至百二十年则四世矣四世则当四时之数而为一期也岁事周矣月穷于纪星回于天至是则三阳开㤗万象惟新之时焉当此之时事必更始使旧者新废者起阏者通缺者完然后可以延而长之以固久远不抜之基所以补偏救弊振仆持颠洗濯疏达衍国祚灵长之庆于千万亿年兹其时也是时也其世道升降之会而治乱安危之机乎由此而上可治可安由此而下可乱可危持其安使不至于危保其治使不至于乱销已然之变而使之不为灾倾将否之运而使之转为㤗其斡旋之机政在于皇上今日失此时而不为踵其后者纵欲有所为无及矣故天既示大变于皇上未登极之先而不为之应又示急变于皇上初登极之后以趣其必为天之意丁宁告戒至矣尽矣无以加矣古人谓灾异之来为天心仁爱人君臣窃以为今日灾异前后重见疉出如此天心之仁岂但爱一人为一时而已哉盖念我太祖有太功于世故以兹非常之变儆动我皇上之心欲其惕然兴感赫然奋发治之于未乱安之于未危延国祚于千万亿年不啻满其元而且将过其历于无穷也皇上当此大任遇此大机当可为之时有可为之势乌可泛然茍然坐失其机会而不思所以预为之计哉臣愿皇上体上天仁爱之深念祖宗基业之大端一身以立天下之本清一心以应天下之务上畏天怒下畏民怨中畏人言谨好尚而不流于异端邪见谨用度而不至于耗国害民谨任用而不失于偏听独任振纪纲于颓靡之馀复风俗于和平之旧防微杜渐毎惟祸乱之忧屈已虚心不以颠危为讳防欲而刚为之制思患而豫为之防遇凡圣心有所思为有所谋猷将有为也将有行也与夫臣下有所论奏建置也左右有所陈说求请也则反求诸心熟思而审处之曰此事果合于天理否乎果顺于人心否乎果适于时宜否乎其于圣贤经史有无该载其于祖宗彛训有无违悖其于当世军民有无利益物论以为是否人情以为便否清议以为善否得无违道悖徳以致天怒乎得无劳民伤财以致民怨乎得无蠧国害民以致人言乎一事之行而众思是集访于众而断于独然后审缓急之宜量轻重之剂循先后之序以见于施行焉夫如是是惟不行行则合天理之公即人心之安适时措之宜而天下后世享其福矣虽然人君一心而攻之者众一日万㡬而应之不暇人人各有所见而欲效其所见人人各有所能而欲售其所能人人各有所求而欲遂其所求揣摩窥伺觇吾意气之所向引诱激发逢吾心志之所欲投间抵隙觊吾机便之可乘上才略露其微机众即据以为幸会而入其说献其计引其人植党与排异已求差遣乞恩泽希爵赏觅田宅无非欲攘货贿以肥家结亲幸以固宠冒爵禄以贻后是皆为其身谋为其家谋为其亲识及所交私之人谋岂有毫发谋国之心哉皇上诚能养心性以保天和阅经史以广圣学禁私谒以肃内政明义理以绝神奸慎俭徳以怀永图勤政务以弘至治信任防一已之偏听纳取众人之善示淳朴以为天下之先明意向以定万民之志使夫投机伺便之人承风希旨之辈晓然皆知上之所好尚者在乎仁义而不在功利也在乎儒教而不在佛老也所用度者在乎俭朴而不在奢靡也在乎省节而不在浪费也所任用者在乎贤良而不在嬖幸也在乎正直而不在䛕佞也则朝廷之上如日正中仰其光景者皆知其不可隐蔽如水趋海观其波流者皆知其不可回转小人不敢肆其奸君子不为人所蔽左道惑众者不能乱圣人之教巧言诡计者不能迁明主之意则纪纲振作治教休明风俗淳和上有馀而下无不足国势隆重而运祚灵长矣然而小人各执其一偏之见各徇其一家之说各骋其一已之私互相标谤交相证助迭相游说屡变以求胜多方以遮餙左使以乱真必欲践其所言成其所谋遂其所大欲而后已不幸而堕其术中诚有如古人所谓簸糠迷目则天地四方为之易位者矣茍非上之人据正理以折之稽古道以正之按国典以谕之安能服其心而遏其势哉臣不佞谨拟为数条以进自今以后臣下有言佛道二教可以延福祚者请折之曰古之帝王好佛者无如梁武帝崇道者无如宋徽宗考之史鉴武帝饿在台城子孙自相鱼肉以至于亡徽宗为金人所执死于五国城亲王公主随之北行而死于边者四十馀人其效何如也有言修炼金丹可致长生者请正之曰后汉魏伯阳作参同契宋张平叔作悟真篇二人著书教人炼金丹以求长生必其人真得其传果长生不死至今犹在天地间也二人者今果安在哉求其人不复见则是其人亦死其术不验也夫著书教人以长生者已身且不免于死况夫读其书以效其所为者岂得长生哉有言创造寺观以植福田者请谕之曰本朝于两京造天界大报恩大兴隆寺朝天大徳灵济等宫外此又有前代旧基累朝别建之刹所以奉佛老之教无以加矣又何用别有所营造哉矧今国家经费比祖宗时百倍民穷财尽若又大兴土木劳人之筋力则人为之怨费国之资财则国为之贫使彼所谓佛天尊尚存见人之穷苦怨咨以营其居如此必不能一朝居也若彼徒欲奉已而不知恤人助国又何用崇奉彼为哉有言印造经懴以求利益者请谕之曰本朝于佛道二教各有藏经佛藏十二部五千四十八卷道藏七部四千四百三十一卷皆有板本印行外此又有经厂所刻书肆所售之本所以奉二氏之言无以加矣又何用别刻新本为哉刊一部梵夹之板费中人十家之产工匠之役楮墨之用不免劳人耗财致其嗟怨使彼所谓佛天尊有灵闻人印造其书如此劳费其心亦必不乐也若彼徒欲人崇奉其言人虽贫苦不恤也又何用崇奉之哉有言修斋设醮必须丰盛者请折之曰古人祭天享帝器用匏陶酌用明水一以诚敬为主非以多品盛设以为观美也就二教言之彼亦有酌水献花之说况其为教以清净慈悲为事彼佛天尊于冥冥之中若见世人夺小民衣食之资以供飬之而致其饥寒困苦哀怨无聊如此其肯歆飨之哉若彼不问其物之所从来惟口腹是餍而不恤人怨亦不足以为佛天尊矣有言诵经持咒可以禳度者请正之曰古人著书垂教欲人诵读讲习以为身心家国之用非取其口诵通数多少以为功果也就二教言之佛氏四十二章经老子道徳经亦无诵数之说后世求食之徒乃假佛天尊言以作经经犹未成遽以若诵此经为言人诵此经可以消灾得福倩人聚诵计其遍数与人佣钱徒事口舌无益身心纵诵千万亿遍何益于佛天尊而以为我功而锡以福祐耶有言崇重西僧以求秘术者请谕之曰唐宋以来西畨每为边患自元人崇重畨僧遇有边患者遣畨僧谕之寻即宁靖本朝因元之旧封其酋长为王盖为地方计也非用其秘密之术袪摄之法庆赞施食之科也既封以王爵必铸金以为印其服食拟于王者而又供给其徒岁费不赀况今畨僧多非本种往往作奸犯法大为国家之蠧今封一人按旧例供给之足矣不必更有増加也有言祀神以求福祐者请正之曰周礼八则一曰祭祀以驭鬼神盖先王设废置刑赏之法非特以驭昭昭之臣民虽鬼神在冥冥之中亦在所驭也人君为神人之主岂有反求私福于所驭者之理哉非但君不当为神亦不敢受也礼之所谓祈报祭禜者为民而已非为已也孔子谓祭非其鬼为謟具牲牢备品物且不可况扶鸾箕咒符水效巫觋之为哉有言宴飨品物必须丰侈者请正之曰古人宴飨以示慈恵以训恭俭其牲牢爼豆皆有常数盖主于娱亲礼宾不为饮食观美也后世穷奢极欲一日之食而费小民十年之用一宴之设而害物产千百之命所实用者无几所虚费者孔多暴殄天物于无益非所以惜福靡耗民财于不赀必不免敛怨矧今国计非前朝比岂可因口腹之欲而损军国之经费纵奢侈之欲以亏人主之俭徳乎有言匪颁赒赐必欲如旧例者请谕之曰古人赐予以报功庸以施恩恵其等差多寡各有常数盖主于激劝人心非以厚私周急也今人动以前例为言必欲循旧更求加多殊不知圣祖盛时帑藏充积而人员尚少今则所储之物比旧为少赏给之人比旧加多就一人所得计之所得固少总计国家之所费盖已数倍于前矣矧今公私匮乏非独在上者当为民惜财而臣下亦当为国惜费也有言宝石可为服饰观玩者请折之曰成化末年収买宝石人间所有者尽入内府矣又何必他求哉矧自古中国所宝者金银珠玉是皆有用之物至金元之世此物始入中国色不如玉之温润质不如金之从革是皆细碎砂石稍光泽者耳非古人所谓珍宝也朝廷用之则价増百倍不用则荒歉之年鄊落之间以斤两易升斗之米不可得也此物最为帑藏之费小人欲效尤盗国家之财以利已肥家往事可鉴也有欲于街市和买以应用而取直于官府者请谕之曰唐人官市为史臣所讥堂堂朝廷白夺民物于廛市富有四海而赊贷于小民岂可闻之四远哉且市井小民营刀锥之利以资口腹一人一日不得利则一家一日不得食况其资本多质于富家而计日取息为偿今官府虽非白夺然令其领价于内帑移文伺候动经旬月所得不偿所失小民何以为生哉谓之和买必见钱买见物两平交易可也有欲求闲田以为已业者请谕之曰君之所以为国者民也民之所以为生者田也民耕田出租赋以供君君散民赋以为百官之俸禄既食君之禄则不当侵民之利况官崇地亲者皆与国同休戚者哉今近畿之地生齿日繁役重民贫无地不耕何田无主纵使有闲田亦当周急不当继富也君臣一体休戚同之惟知为家以植利而不思为国以保民可乎有言欲差官于外织造措办者请谕之曰古人有言财不可丰去其害财者耳今百姓艰难公私匮乏事事皆为减省则财用自然丰裕且织造锦绮纱罗措办器皿物事其工本皆出于民若官府见有行使帑藏尚有収贮眼前未至乏绝姑且处用如果将尽绝亦须待丰稔之年民力有馀然后举行可也有献珍异之器以希赏者请折之曰器之为器取适用而已茍制一器而费百器之材用一工而费百工之力耗财货于无用费工力于无益何为也哉夫人之所以蓄奇巧华美之物者无非欲以夸耀于人也尊居九重富有四海其尊无对其富无伦况宫闱邃密门禁深严外人无由而见将谁夸哉有言宫室损坏必须改作者请谕之曰前人遗构皆极其朴素浑坚后人轻易改作巩固不及于前茍不至于倾圯颓压姑仍旧贯扶其欹倾而补其损漏可也若谓其窄小不足以居必为修广则前人何以居至今日乎非不得已不宜动作动作不免取民财役军力今公私匮乏士卒疲劳已甚一旦有事将何所取用而责谁以敌忾御侮哉有欲馀项以备颜料者请谕之曰戸部钱粮岁有常数一岁之入仅足以供一岁之用稍有赢馀则留以为凶荒之备军旅之需而工部颜料不过以为宫室器服之用人不食则身死国无粮则困乏宫室之旧者尚可支拄以居器服之敝者亦可补缀而用岂可轻耗戸部之经费以为工部之营造一旦不幸而有不测之变非常之灾何所取以应用哉有言工作之人劳苦欲希陞赏者请谕之曰国家之于百工技艺有官者各有俸禄无官者亦有粮给其所以作劳成效皆其职分
　　当为者也因事而不时赏赉秩满而〈阙〉　　　　　乃欲一次毕工一次陞赏国家安得许多官职钱粮哉有言所司乏人使用而欲于额外増置者请折之曰有此衙门则有此事务有此事务则有此使令之人今皆安在必有簿籍郷贯可考宜行合干衙门勾解以足其数中有戸绝者方可按名佥补今公私俱困凡事宜从减省姑宜照旧取办可也盖此等事皆是管事监工者比旧加多各欲得占用跟随之人以利已也有进工巧之人欲授之以职者请正之曰礼言毋作淫巧以荡上心盖以人君一心万化之本天下安危生民休戚皆由乎此使其心常囿于礼法之中必不肯轻费民财必不肯轻劳民力财不轻费则敛于民也薄力不轻劳则役于民也轻而天下安矣茍其心荡然出于礼法之外凡所以奉已而适用者皆欲华丽精致不免费财而劳民以为天下之害如此等人必痛加抑绝使其不得作淫邪精巧之物以荡上心岂可引而用之而加以官职使居左右哉有技艺杂流欲得文武要职者请正之曰名器所以重者以人不易得也人人可得则人轻之矣自古帝王以爵禄鼓舞一世之贤能不徒惜名器而又别品流既惜之又别之则得者以为荣不得者不敢萌幸心人人不敢萌幸心则得者愈荣而名器益重矣况彼技艺之流各有本等之官随所业而授之可也有无出身人欲于文武官常员外添注者请正之曰官职有常员岁计有常数官以治事有一事则有一官俸以给官有一官则有一俸今无故欲于常员之外多増官员増一员之官则増一员之俸盍思漕运之米至京师者率费三四石而致一石农民耕作之劳士卒漕挽之苦官吏征输之惨用以供养官吏俾其治事治事以安民不为过也然常年之储出入止于此数入者不増出者乃加至数倍焉岁计何由而充国力安得不屈况名器因之而轻流品因之而混紊功庸之次序废铨选之资格幸门既开捷径旁出有财者可以财求有势者可以势得待缺者老死于选调立功者拘碍于文法公道不明廉耻尽䘮而欲求治难矣凡此二十二事臣特以皇上耳目所及者细微浅近之事而言尔非谓天下之事尽于此也由是推类以尽其馀则凡天下弊端有小于此者亦得以渐而除国家至计有大于此者皆可以次而行矣圣学高明义理融贯夐出千古之上此等之事谅其必无臣犹喋喋以为言者杞人之忧天野人之献芹夫天固无倾坠之理而野物岂玉食之所需哉而杞人忧之野人以为献是盖一念忧国爱君之心出于忠诚恳切而不自知其不可也诚以天下之事何尝不起于细微何尝不起于浅近惟其以之为细微浅近也谓其无能为谓其不足畏谓其所关系者非急谓其所费用者不多姑且听之姑且行之积力久而见闻熟遂认之以为固有循之以为当然而不以为非殊不知片云蔽日天地为之晦冥蚁穴溃堤湖海因之干涸其终也遂至于损朝廷之大体坏祖宗之家法空国家之帑藏失天下之人心宗社因之而危国脉由之而促未必不起于斯也皇上傥不以臣愚迂昏昧而弃其言听政之暇宫中无事将臣所过料者时赐省览一得之愚或有契合于宸衷或有启发圣志留神省记䌷绎于心思之间万一臣下有所建白求请偶与所料者合即乞皇上运思以发挥之加意以删润之推类以扩充之发以确断形于诏旨以正之折之谕之使腾利口以售其奸者气馁而失其便骋私意而求所欲者心服而知其非耳目所及者既已如此则内而宫闱朝著外而郡国边鄙莫不革心禸善闻风知警则接于见闻者无邪僻之心形于施设者皆正大之事矣化源既清国是自定国家之大本以立而不为小人所动摇天下之大计可施而不为异议所排沮于以弥非常之天变于未然于以延过历之国祚于有永使大明之日月亘万古而常明祖宗之功徳与两间而益久唐虞三代之治复见于今日而汉唐宋不足言矣所以然者何莫而非皇上修徳以胜天之明效大验欤将见功光祖宗庆流子孙万世之下虽有作者不可及矣臣荒陬孤生误蒙朝廷任用年逾七十屡章求退未蒙允许反加超擢进之密勿之地常恐一旦赍志以殁无以报答圣恩之万一曩尝具奏欲将所进大学衍义补中所载古今事实切于时务者陆续陈献以图报答钦奉圣旨卿欲有言具奏来看钦此钦遵臣窃惟臣所著大学衍义补一书用以补宋儒真徳秀之缺是皆治国平天下之要盖就事功而言非其本也所谓本者真氏之书所载格物致知诚意正心修身齐家之要是也皇上自居青宫时已命儒臣进讲亦已心体而力行之久矣臣于前书所谓本者不敢再有凟陈谨推天地之大气运原祖宗之大功徳审今日治乱安危之大机会凡理势之所必至事体之所当然特为指陈议拟因人情之偏处而逆闭其邪念就人心之明处而发动其善端折其萌而不使其滋长于隐微之中澄其源而不使其泛滥于怀㐮之大兹盖臣所献书之外别有所见者也谨效宋儒献万言书之比先具此本上尘御览以开献纳之端然后备臣原奉钦依事理所欲言者以尽图报之志取凡臣所进书中有关于救时之急务经世之远图为治之要政防患之豫谋者别具奏陈以备采择庶或有以为圣治万一之助臣老矣性迂而执心不当忧而忧事无可虑而虑虽于中道不能无过然平生所存所学惟在于此不以既老将死而改其少壮之素志故不觉云云之多如此也伏望皇上怜其戅直之愚赦其干冒之罪臣不胜拳拳恳悃愿望之至谨具题以闻奉圣旨这本所言止印经节赏赐停织造杜塞希求升官等项皆切中时弊该衙门看了来说钦此
　　请访求遗书奏〈弘治壬子五月十二〉
　　臣先于弘治四年十二月内具题欲将臣所进大学衍义补书中所载切要之务陆续陈献钦奉圣旨卿欲有言具奏来看钦此钦遵臣看得本书内备规制下图籍之储有云人君为治之道非止一端然皆一世一时之事惟夫所谓经籍图书者乃万年百世之事焉是皆自古圣帝明王贤人君子精神心术之微道徳文章之懿行义事功之大建置议论之详今世赖之以知古后世赖之以知今者凡历几千百年而后至于我今日而我今日不有以修辑整比之使其至今日而废坠放失焉后之人推厥所由岂不归咎于我哉是以自古帝王任万世世道之责者莫不以是为先务焉我太祖高皇帝肇造之初庶务草创日不暇给首求遗书于至正丙午之秋是时犹未登宝位也既平元都得其馆阁秘藏而又广购于民间没入于罪籍一时储积不减前代然藏蓄数多不无乱杂积历年久不无鼠蠧经该人众不无散失今内阁储书有匮书目有籍皆可查考乞敕内阁大学士等官计议量委学士幷讲读以下官数员督同典籍等官拨与典吏班匠人等逐柜开盘将书目一一比校或有或无或存或欠或多或少分为经史子集四类及杂书类书二类每类若干部部若干卷各类总数共若干要见实在数明白开具奏报又以木刻考较年月日委官名衔为记识于毎卷之末立为案卷永远存照臣窃惟天下之物虽奇珍异宝既失之皆可复得惟经籍在天地间为生人之元气纪往古而示来今不可一日无者无之则生人贸贸然如在冥涂中行矣其所关系岂小小哉民庶之家迁徙不常好尚不一既不能有所广储虽储之亦不能久所赖石渠延阁之中积聚之多収藏之密扃钥之固类聚者有掌故之官阙略者有缮写之吏损坏者有修补之工散失者有购访之令然后不至于浥烂散失尔前代藏书之多有至三十七万卷者今内阁所藏不能什一数十年来在内者未闻有所考校在外者未闻有所购求臣恐数十年之后日渐损耗失今不为整治将有后时无及之悔伏望皇上体圣祖诏求遗书之心任万世斯文在兹之责毋使后世志艺文者以书籍散失之咎归焉不胜千万世儒道之幸臣所进大学衍义补一书其间条目虽多然皆一代一时之事惟此则万世之事焉故首以此上请而条列合行事宜于后谨具题知伏候敕旨
　　计开
　　一自古藏书之所非止一处汉有东观兰台鸿都等处唐有秘书监集贤书院等处宋有文馆秘书省等处我朝稽古定制罢前代省监馆阁掌书之官并其任于翰林院设典籍三员掌凡国家所有古今经籍图书之在文渊阁者永乐中遣翰林院修撰陈循往南京起取本阁所贮古今一切书籍自一部至有百部以上各取一部北上馀悉封识收贮如此则是两京皆有储书也今天下书籍尽归内府两京国子监虽设典籍之官然所収掌止是累朝颁降之书及原贮书板别无他书籍其官几于虚设请于内阁见存书籍内查有副馀之本各分一本送两京典籍厅国子监収掌仍敕两京内外守备大臣合同南京司礼监礼部翰林院官查盘永乐中原留南京内府书籍有无多寡全欠具数奏知量为起取存留分𣲖辏补其止有一本无副馀者将本书发下国子监敕祭酒司业行取监生抄录字不必工惟取端楷录毕散各堂官校对不许差错毎卷末识以誊写监生校对教官衔名其师生只照常例俸廪别无支给挨次差拨如常合用刊字折背刷印匠作及纸笔之费行合于衙门量为拨办不限年月书成装钉陆续付两监典籍掌管如此则一书而有数本藏贮而又有异所永无疏失之虞矣
　　一我太祖高皇帝圣徳神功超出万古帝王之上御极三十年多有制作皆出自宸衷御札非若前代帝王假手臣下之比也今颁天下者惟皇明祖训大诰三编大诰武臣资世通训御制诗文虽皆已辑刻然藏在内府天下臣民得见者尚罕也今编类在延阁书目者有御注洪范御注体尚书御注道徳经文华宝鉴昭鉴录外戚事鉴存心录精诚录省躬录〈阙〉戒录衣鉴录忠义录为政要录彰善瘅恶录武臣鉴戒醒贪简要录务农技艺简要录女戒务本之训等书是皆我圣祖精神之所运心画之所形手泽之所沾溉者也存之足以范百王
　　垂之足以鉴万代其间虽或有〈阙〉　　　　　不本于圣〈阙〉　夫所谓大明帝纪皇明宝训大明宝训洪武圣政记大明日历等书则又当时儒臣纂成卷帙者也今皆藏在内阁天下人无由得见臣窃惟前代帝王有我圣祖制作之一二为其子孙者莫不写之琬琰颁布天下传之将来以为其父祖扬名而我圣祖之功之徳万世如见固不假乎言语文字以传然圣子神孙继述之孝显扬之心则有不容已者臣请敕内阁大臣督领翰林官属将秘阁所藏已成编卷者逐一校阅无差雕印颁行若其辞语近质不可行远卷帙浩繁难以尽布请如洪武六年翰林学士詹同宋濓等纂集日历以为宝训事例仿唐人贞观政要体制将前项书籍撮其指要举其宏纲分门别类以成一书命工刻梓颁布天下垂宪后世俾学校用以教人科举用以取士朝廷用以资治则圣祖之圣徳神功与六经而并行同天地而长久矣
　　一汉唐宋创业之君承乱离之后莫不先収图籍中世以后稍有散亡遗阙辄遣使分行天下括访悬赏以购之授官以酬之虽以五代乱离之世尚且不废况今百年承平内外无事国家犹有馀力采辑佛道之书以为藏经雕以良梓饰以文绫遍赐天下寺观储以髹红函匮载以金碧轮藏况此儒家经训书籍乃自古帝王传心之要道经世之大典天地山川人物风俗之所存礼乐刑政制度文为之所具乌可吝纎微之费而不为经久之计以贻千古之永叹哉臣请敕内阁将考校见有书籍备细开具目录付礼部抄誊分送两直隶十三布政司提督学校宪臣榜示该管地方官吏军民之家与凡官府学校寺观并书坊书铺收藏古今经史子集下至阴阳艺术稗官小说等项文书不分旧板新刊及抄本未刻者但系内阁开去目录无有者及虽有而不全者许一月以里送官其有王府处启知借录多方差人询访设法搜采期于尽获无遗行仰所在有司将各处赃罚纸札幷给官钱措办笔墨之费分散各处儒学生员誊写惟取成字不拘工拙但不许潦草失真就令各学教官校对既毕以原本归主不许损坏不还其所得书目先行开具陆续进呈通行各处互相质对中间有重复者止令一处抄录毕装成卷帙具本差人类解赴京
　　一自古帝王藏国史于金匮石室之中盖以金石之为物坚固耐久非土木比又能扞格水火使不为患故有天下者斵石以为室锢金以为匮凡国家有秘密之记精微之言与凡典章事迹可以诒谋传远者莫不収贮其中以防意外之虞其处心积虑可谓深且远矣后世徒有金匮石室之名而无其实典守虽设官藏贮虽有所然无御灾备急之具不幸一旦有不测之事而出于常虑之外遂使一代治体事功人文国典因而散失后之秉史笔者无所凭据往往求之于草泽访之于旧闻简牍无存真伪莫办非但大功异政不得纪载而明君良臣为人所诬捏者亦多有矣所以古之君子忧深思远者恒于无事之时而为先事之虑当平宁时无故而为急切之语固若不识忌讳者然原其心则不失为忠爱之深也仰惟我朝得国之正三代以来所未有也列圣相承承平百馀年盛徳神功如天地日月巍乎焕然所以传之天下后世者惟赖乎实录之书今内阁所藏者太祖高皇帝实录一部二百五册宝训十五册太宗文皇帝实录一部一百二十四册宝训十五册仁宗昭皇帝实录一部二十一册宝训六册宣宗章皇帝实录一部一百十六册宝训十册英宗睿皇帝实录一部三百六十一册宝训十二册宪宗纯皇帝实录一部二百九十二册宝训十册与藏在内府毎帝又各有一部而已此外别无他本夫既无金石藏书之具又无名山藏副之制臣愚过虑欲乞朝廷于文渊阁近便去处别建重楼一所不用木植専用砖石累砌为之如民间所谓土库者収贮𦂳要文书以防意外之虞乞敕内阁儒臣计议督令内阁书办中书舍人等官遇其理办本等文书稍有暇隙不妨本职分写累朝实录各一部不限年月书成盛以铜匮庋于楼之上层凡内府衙门収藏一应干系国家大事文书如玉牒之类皆附焉其制敕房一应文书如诏册制诰敕书等项草检行礼仪注应制诗文等项底本前朝遗文旧事等项杂录亦令书办官员遇暇陆续抄录不限年月书成盛以铁匮贮于楼之下层凡内府衙门所藏文书可备异日纂修一代全史之用者如永乐以前文武官贴黄之类皆附焉如此则祖宗之功徳在万世永传信而无疑国家之典章垂百王逓沿袭而有本矣不胜万千年世道之幸议者若谓文书浩大书办人员数少岁月易迈何时讫功臣请楼成之后先将合贮文书之见有者权寘之中待后陆续写完新本易出旧本仍贮故处以备考用孟子有言七年之病求三年之艾茍为不蓄终身不得太宗皇帝多事时犹聚众千百纂集永乐大典以备学校考究以此方彼孰重孰轻伏乞睿照
　　一藏书之所分为三处二在京师一在南京则是一书而有三本不幸一处有失尚赖其二处之存其在国子监者如内阁例盛以厨匮寘于典簿厅载道所中责付典籍掌管祭酒监丞等官时常提调监䕶然惟掌其门外之钥及为水火盗贼之备而已若夫厨匮锁钥则収在内阁毎年三伏日如宋朝曝书给酒食费之例先期奏请翰林院委堂上上官一二员偕僚属赴国学晒晾书籍因而查筭毕事封识扃钥岁以为常南监锁钥则付南京翰林院掌印官収掌其曝书给酒食亦如北监之例皆不许其监官擅自开匮取书观阅幷转借于人内外大小衙门因事有欲稽考者必须请旨违者治以违制之罪奉圣旨太祖御制书籍着翰林院官打点见数収贮南京书籍查照目录开写缺少的去著守备同南京礼部翰林点检送来天下遗书礼部行移南北直隶幷十三布政司访求其馀罢该衙门知道钦此
　　请昧爽视朝奏
　　臣等仰惟皇上自即位以来一应朝仪悉遵先朝故事毎日临御有常时臣下趋见有常候七年于兹有如一日凡内外臣庶得于见闻者莫不赞叹以为皇上孜孜图治有忧勤惕厉之心有警戒相成之助太平之治计日可待爰自今春以来出朝间有晏时然亦寻复如旧近三月间往往于卯末方出临朝钟鼓之声一闻于外莫不惊讶以为皇上勤政渐不及前诚恐由是而传之远方播之夷狄其为圣政之累诚非细故臣谨按宋儒朱熹解诗之鸡鸣篇有曰古之贤妃御于君所至于将旦之时必告君曰鸡既鸣矣会朝之臣既已盈矣欲令君早起而视朝也盖其夙兴之时心常恐晚故闻其似者而以为真非其心警畏不留于逸欲何以能此又尝伏观宣庙御制五伦书勤政篇有曰永乐四年正月太宗皇帝御右顺门晚朝谕六部尚书及近臣曰朕毎旦四鼓遂兴衣冠静坐是时神清气爽则思四方之事缓急之宜必得其当然后出付有司行之朝退未尝辄入宫中阅取四方奏牍一一省览其有边报及水旱等事即付所司施行诚虑天下之大庶务之殷岂可须㬰怠惰一怠惰则百度弛矣臣等谨录如前而又窃有见焉夫自唐虞三代历汉唐宋至于今日率以昧爽为视朝之期昧爽者欲明未明之时也是时夜气既定旦气方清物欲未杂于前心地虚明于内于是临臣下决机务则是非易见听断不惑昔人所谓一日之计在于寅诚非虚语也伏愿皇上讽咏先贤解诗之言佩服圣祖谕臣之语毎日常朝率以昧爽为期则政务不至废弛臣下知所遵守解民庶惊讶之心息远近传播之议其于圣德所补非小而太平之治亦于是乎基焉臣等干冒天威不胜战栗之至谨具奏闻
　　乞免撰玉枢北斗二经序文奏
　　本月十四日内臣传旨令臣等撰玉枢北斗等经序文臣等未解其义不敢下笔切观二经所载其中有家有北斗经及即诵此经之语是时经未成编而预言及经经安在哉自古圣贤经典无此例也玉枢经首述普化天尊在玉清天与诸天帝君会言之时谁见而下来传述之耶北斗经云北辰垂象而众星拱之夫天无星处为辰岂有老子而不识北斗不是北辰耶其中又有云道言者人便会言说道是义理之名如何会言说此等处皆不成文理决非天尊老君所作无疑必是巫觋小人假此以惑世诱民为衣食之计耳一向行于市井闾阎间未曽上达以故因循袭用未革圣明在上阐明正道如此邪妄在所禁绝使天下后世晓然知大中至正之所在若又御制序文冠其编首行之天下后世其为圣治之累大矣伏睹太宗皇帝实录永乐二年有道士献道经者太宗曰朕所用治天下者五经耳道经何用斥去之既而谕侍臣曰上好正道则下不为邪人主好尚稍不谨怀侥幸之心者恣纵妄诞以从所好苟堕其计将来流无穷之害圣祖明断载在信史将以为天下万世法况今日皇上践皇祖之位而承其宗祀者哉窃料当时所进之书必是老子荘列之类又不然则亦大洞度人等经比也其言虽不合圣贤大道其千百言中岂无一二言可取太宗尤且斥之不用若此二经类皆卑下之见鄙浅之辞不过幸人疾厄启其钱财教人醮祭因而求索此正古人所谓左道惑众之事幸而上闻圣朝以宽大为治不即诛毁幸矣岂可又以宸章天语而表章之哉臣等职沗辅导苟有所见不敢不言干冒天威不胜恐惧之至
　　乞严禁自宫人犯奏
　　先该礼部题称弘治五年三月二十三日有私自净身人康某等约有一千馀人各持木棍砖石自长安左门直至本部后门拥塞街道将尚书耿裕等四面邀截韪打已蒙圣旨著锦衣卫将为首的拿送本卫好生打著问今锦衣卫官已拘将某等在官供认明白请旨发落臣等窃惟自古帝王为治必防微杜渐恐生祸阶今净身人敢于宫阙之前聚众至干各持木石赶打执政大臣兹岂小变哉考之史册自古所未有也惟北魏时羽林军士以征西将军张彝子仲瑀建言抑武人害彝父子魏朝姑息不穷治其罪其臣高欢素有异志因此知其纪纲不振归而起兵天下因之大乱设使魏之君臣稍有知识痛惩其人则纪纲立矣奸雄自然帖服岂至倡一时之乱贻万世之笑哉且今千人之中举皆畿甸之产又闻不止此也此外尚有数千百人村落之间无处无有若今将用此一起人则彼同类之已浄身者接迹而来趋未浄者闻风而仿效八郡之中其民几何非徒不得其一身之用幷与其子孙皆不得其用矣是岂太宗皇帝起山西无田之民发天下为事之吏填实京畿以壮固根本之意哉今一人入内府一家免差役而又推及其亲邻自此以后京民免役者日多应役者日少若不痛为禁止日积日多赋役积压平民何以克堪且自汉罢肉刑之后朝廷官府不用宫刑而闾里街市之间乃擅自行用自戕其身体自绝其种类而在天日之下照临所及之地夫岂美事哉夫人生有血肉之躯有骨肉之亲孰不欲保其身孰不欲延其类此辈生太平之时无夭阏之患而甘为此者彼但见今内诸司侍kao从之臣为朝廷所任意欲仿效彼殊不思受异数者固多而淹常调者亦不少况其人遭家不造不幸为人所诖误缘事所系累受朝廷罔极之恩死中得生以有今日是以鞠躬尽瘁一心王室以报再生之恩且皆以童稚之年进入掖庭不与外人交接心纯而志笃间有一二年稍长者或出于隐宫或不得已颠扑伤损所至非有所觊望而然也非若此辈处心积虑要叨富贵然国家钱粮有限职任有数岂能一一皆如所愿一旦所愿不遂安知其不悔前失而肆无忌惮哉夫五刑之中宫刑最重大辟虽曰身首异处然止于一身一时而宫刑则上阏先传下绝后继非止一人一世而已也伏睹皇明祖训有曰以后子孙做皇帝时止守律与大诰并不许用黥刺腓劓阉割之刑臣下敢有奏用此刑者文武群臣即时劾奏将犯人凌迟全家处死圣祖之训虽以天子受天之命人臣禀君之命亦不许用此不仁之刑而彼小人处闾里之中为国臣民者以刀锯而戕朝廷之生灵为人子孙者用非法而戕父母之遗体果何心哉伏望皇上体天地好生之徳怜小民蚩蠢之愚遵太祖非法用刑之戒广太宗填实京畿之政不追咎其既往惟限制其将来严为禁制自今有自宫其子弟罪其父母及其戸首全家戍边邻保知情重加罚赎其用力下手之人许诸人首告得实者给赏以死罪人枭首示众被害之人果年十五以下无知识者量留备用十五以上分送藩府如有不服使令私自逃回者罪坐引诱窝藏之人经过地方官司仍行各处巡检司严加盘诘有捉获者考满得与军囚一例升用臣叨以凡庸为朝廷所任用系国家大计不敢缄默为此不恤后患谨具题知伏乞圣恩保䕶使臣等不受张彝之祸不胜大幸
　　乞免李兴死彭程戍边奉
　　十二日钦蒙命太监某等与臣等商议李兴彭程之罪备闻皇上所以审处二人之罪委曲详尽超出众议之表纶音一出凡在见闻莫不惊竦畏服臣等尤切恐惧切惟本朝开国至今百馀年矣承平日久上下因循非但有司政务日弛而祖宗法度亦多废弃且如宪纲一书专为御史而设今之为御史者非但不行其事且又不㸔其书一为是官辄以扶持衙门为言稍有循理守法者众共非之谓不称职习久成俗以为当然其来也远矣今一旦忽然寘之于死谪之以戍知道理者固谓朝廷设立御史巡按一方使彼振肃纲纪以安黎庶犯罪自有定律用刑自有常法因公而死一二人可也今乃打死至十有三命诛一惩百亦不为过又春秋之义为尊者讳愚顽小民不识忌讳尚有不恕彼以进士发身为风宪官疏陈时政乃因先朝末流之弊明白指言罪不容诛矣谪之充军已为轻典然天下之大人民之众不能人人而晓谕之固有不尽知其详者矣彼但见自来御史陈言切谏严刑惩恶以为当然又见法司所拟多官会议罪皆不至死必谓朝廷不欲御史尽职不欲御史言事传之天下所损非小然此犹一时之事尔若夫书之史册乃千万年之事臣窃观自古作史者寓褒贬于一字之间凡书臣下有罪当死者则曰诛无罪不当死者则曰杀臣下有罪贬谪者不书其官无罪者则书其官盖作史者考核其人情罪而为之书法今法司定其罪如此多官会议又如此众人议论又如此安知其后世秉史笔者不据事而直书以杀哉切惟自古帝王有所行遣不徒快一时之意而必为后世之虑不徒惩一夫之恶而必示万人之戒发雄断于委靡不振之馀施仁恩于垂亡无救之地此所以能鼓动一世之人心以成不世之盛治而传万世之美名者也臣愿皇上待法司具本复奏之日批出著都察院堂上官率领十三道御史押李兴于奉天门下听宣谕时遣司礼监太监传旨宣谕备述二人所以得罪之由朝廷所以罪之之故因而屈法申恩如臣等初议免李兴死发极边地而永远不许所在有司故纵彭程或降杂职充吏或除名为民仍敕吏部及都察院今后〈阙〉





　　奏再乞免李兴死彭程充军
　　〈阙〉日钦奉命太监与臣等议必欲寘李兴于死彭程充军臣等待罪内阁凡遇事之有关于国家大体者不敢不言况此事非但于国体有损而于圣徳亦有累焉臣等不言则臣等之罪大矣仰惟皇上禀天纵非常之资当春秋鼎盛之时积功累仁以立万世之基正在此时然临御五六年诚敬未格于天心屡有灾异徳化未孚于天下尚未安全一旦忽有诛逐言官之命传之天下非美事也书之史册非嘉徳也臣等于此若不极言异时圣徳益崇〈阙〉　　　见事多忽然感悟追咎臣等不
　　言则虽〈阙〉　　　　臣等皆起自小官而为先帝所擢用以致显荣受恩深死无以报若彭程之诋毁果出其本心臣等与之不共戴天之仇臣等于李兴固无私徇亦非有阴私隐恶而畏其党类攻发若李兴之狱果出于被害者眷属之诉冤而不出于告讦则二人之罪皇上虽欲赦之臣等固以执法死不奉诏矣尚肯申救之哉臣等所以切切为之言者据理之正合众之情守祖宗之法保宗社之福焉耳臣等死罪死罪谨具题知








　　重编琼台稿卷七



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷八
　　明　邱濬　撰
　　章奏
　　进大学衍义补表
　　国子监掌监事礼部右侍郎臣邱濬诚惶诚恐稽首顿首上言伏以持世立教在六经而撮其要于大学明徳新民有八目而収其功于治平举徳义而措之于事为酌古道而施之于今政衍先儒之馀意补圣治之极功惟知罄献芹之诚罔暇顾续貂之诮原夫一经十传乃圣人全体大用之书分为三纲八条实学者修已治人之要章句既有以大明圣蕴衍义又所以上格君心书虽成于前朝道则行于今代惟太祖之建极尝大书于殿壁之间暨列圣之绍基屡听讲于经筵之上既已致夫雍熙太和之治一皆本乎躬行心得之馀善推所为者固无俟乎尽言欲全其功者亦须补其阙略窃观衍义之四要尚遗治平之二条虽曰举而措之为无难不若成而全之为尽善况有其体则有其用既成乎已当成乎物理固无一之可遗功岂有一之可阙善法不能以徒举本末则贵乎兼该毎当翻阅之时自起编劘之念顾一人之闻见有限而天下之事体无穷居一室而料度乎四方据已私而折衷乎众务亦固知其不可犹强为其所难是盖一念区区报国之忠抑亦平生孜孜为学之志是以顿忘下陋僣效前修岂不知妄拟非伦窃亦欲薄陈所见念惟天下之大其本在于一身人心之微其用周乎万事一物有一物之用一方有一方之宜所以率之者固本于身所以处之者各有其道事皆有则斯事事皆得其冝人各有心须人人不拂其欲伊欲行之适当其可必先讲之务尽其详考古以证今随时而应用积小以成其大补偏以足其全巨细精粗而曲折周详前后左右而均齐方正于以衍治国平均天下之义用以収格致诚正修齐之功举本末而有始有终合内外而无馀无欠期必底于圣神功化之极庶以见夫大学体用之全体例悉凖于前书楷范用垂于后学稽圣经订贤传剟取无遗纪善行述嘉言蒐求罔弃附以管中之所见觊于目下之可行俯竭涓尘之微仰禆海岳之大兹盖伏遇皇帝陛下睿知有临刚明不惑学古训而获大道慎俭徳以怀永图蚤毓徳于青宫服膺大训时濳心于黄卷玩味圣经开𨗳尽忠益之言体验极扩充之力毎躬行而实践恒日就以月将仁孝之徳孚于宫闱元良之声播于函夏一旦承天而践祚万邦仰徳以归心大志夙成适符汉宣登极之岁小毖求助肇启成周访落之心首深究于大猷亟恢弘于至治凡新政之大有建置皆旧学之素所讲明广充格致诚正之功用臻修齐治平之效太平之治端可计日而待也臣濬下愚陋质荒陬孤生生世无寸长颇留心于扶世读书有一得辄妄意以著书固非虞卿之穷愁亦匪真氏之去位猥以官居三品惭厚禄以何禆年近七旬惜馀龄之无几一生仕宦不出国门六转官阶皆司文墨莫试莅政临民之具徒怀爱君忧国之心竭平生之精力始克成编恐无用之陈言终将覆瓿幸际朝廷更化中外肃清总揽权纲一新政务傥得彻九重之听取以备乙夜之观采于十百之中用其二三之䇿未必无补于当世亦或有取于后人民物于是乎一新世道兹焉乎复古好所好恶所恶一人永子育乎兆民贤其贤亲其亲四海咸尊戴于万世臣干冒天威无任激切屏营之至臣所撰到大学衍义补一百六十卷补前书一卷目录三卷共成四十帙谨奉表随进以闻
　　代衍圣公孔弘绪谢表
　　兹者恭遇圣驾亲临太学躬祀先师召臣等三氏子孙陪祀恩赉有加谨奉表称谢者伏以圣人御极首视学以广化于四方大礼隆儒远推恩以下逮于百世弘至治以六经之道举盛世于三代之隆九重之恩礼有加三氏之子孙何幸兹盖伏遇皇帝陛下心传精一学衍缉熙肃至养之孝于两宫协重华之徳于列圣御明堂而布政万事咸已维新坐宣室以受釐百神莫不受职谓致治有本原莫先乎道而求道有枢要必用乎经亟举临雍之仪用广作人之效以天子而师陪臣之道徳屈万乘以贲数仭之宫墙玉瓒黄流乃祼乃献皮弁素绩载舞载扬金奏铿如宣宫商角徴羽之节奏玉容睟若亲温良恭俭让之徳容礼官绚□彩以展仪祭酒瞻冕旒而进讲大臣陪黼座佩玉锵锵诸生环桥门冠衿济济述百王礼乐之盛典培万世纲常之丕基爼豆生辉缙绅増气联蕃宠命锡章服以衣被诸儒谆复训词降丝纶以奨励多士按古礼以载施于今世报前功而不忘其后昆光被鲁邹泽流洙泗臣某等叨承世业仰荷国恩愧乏象贤之资滥受罔功之赏爰居止鲁享厚味也可惭鸊鹈在梁被美服兮不称冒荣为幸报赐何阶伏愿惟天惟祖宗永保皇明之祚有民有社稷长为儒教之宗奎璧辉煌乾坤清泰臣某等无任瞻天仰圣激切屏营之至谨奉表称谢以闻
　　拟进大明一统志表
　　伏以并日月以照临千载启大明之运全天地所覆载万邦咸正统之归舆图之广旷古所无地志之成于今为盛粤自三才定位历代迭兴封山濬川舜肇十有二州之地列爵分土周会千八百国之君迨夫嬴秦始置郡县继以刘汉益拓土疆自魏晋以来由宋元而上或闰位之弗齿或霸业之偏安或威令之阻行或凉徳之可厌皆未有若我朝得国之正辟地之大者也徳与地而兼广政与教以并行南都吴北都燕立标凖于四极大为府小为县总要会于三司藩府分封并峙维城之固卫所布列广宣御侮之威规制周严气势聨属南逾铜柱东越鳀波尽入版图之内西亘金河北弥狼望率归声教之馀殚九服于域中通八荒于化外青狄黑濮遥候月以来宾黄支朱鸢毕占风而受吏禹迹之所不至章步之所未周地无间于华夷治独超乎今古不有盛制曷彰丕图粤若帝王受天命以建国皆有载籍志地理以贻谋于虞有禹贡之书在周有职方之典方册所载若管氏地员吕览有始百家之传说不同馆阁所修若元和郡县开宝图经一代之典章可考寰宇记之作于宋略而未明大统志之述于元泛而失实肆我圣祖尝命儒臣虽采录之有馀尚编辑之未既时如有待事岂偶然恭惟皇帝陛下聪明先物神圣自天膺历数以在躬収政权而独运光昭祖武弘迓天休凡圣贤经世之图咸留睿览于祖宗待成之志尤轸宸衷谓此舆地之书关系甚大特诏文学之士纂述是司授成命于九重考遗编于千古上自圣经贤传下及水志山经发中秘之所藏萃外史之逌掌遍阅累朝之史旁蒐百氏之言与夫羽陵宛委奇文汲冢酉阳逸典玄诠梵藏小说方言靡不网罗举皆搜采缀贯群籍约为成书义类凡例悉有据依信疑是非壹加订正首辨方州之域次推星野之分建置有革有因疆域或分或合如水自源而徂委如木由干而分枝山川形胜之殊风俗物产之异巨细不遗公署学校之类宫室关梁之伦古今俱载留则民爱去则民慕宦迹非循良不书出而道行处而道明人物惟名贤是取匪徒儒道而二氏兼収不独华风而四夷亦附所以广圣道之咸容示皇威于无外比之全志允谓全书纲举而目张有伦有要事増而文省不泛不疏海内广轮如指掌而斯见天下险易不出戸而可知自有地志未之前闻宜并圣经垂之后代此诚皇上继志述事之孝卓冠乎百王高出乎千古者也臣等章句腐儒草茅贱士叨蒙拔擢岂能如楚左史之读九邱沗效编劘窃自比晋司空之创六体莫能称诏深虞玩愒之尤幸睹就编少助清闲之燕书同文车同轨大一统而四海向方天为盖地为舆中两间而万世永赖
　　拟贺耕籍田表
　　伏以王业万年即田功以弘治本帝籍千亩躬稼事以为民先当承天践祚之初举敬天勤民之典三推礼备万姓欢腾恭惟皇帝陛下寅绍贻谋厉精图治亟监观于成宪思遹骏于先声一日二日万几方有所事之始五推九推终亩非无可耕之人诚以国之大事在祀人之生计惟农神明顾歆于其诚不于其物民庶视效以其身不以其言用是率祖攸行将以示民之法于以致先祖之享庶几知小人之依乃命礼官式涓吉日农祥晨正土脉春滋即斋宫以洁心款嘉坛而举趾绀辕黛耜循行于陇亩之间绿耦朱纮容与于阡陌之内秉耒而几于十墢借力以终于庶人索先农而享之盛礼既举赐福酒以劳止大惠均颁希阔之典创见于一时务本之谈喧传于万口臣叨班著位幸际昌辰驾芝车以临甫田亲瞻玉粹为神仓以储馨稷载告宝成继周人载芟之诗丰穰遍地衍殷宗无逸之夀平格自天进呈宪宗纯皇帝实录表〈弘治辛亥八月二十四日上〉
　　伏以皇图有永天开六叶之君文化聿成世享二纪之治功徳之敷遗者既大典册之纪述者宜详上广先猷下垂后训成一人继述之孝慰万姓爱戴之心恭以宪宗继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝以上圣之资居大宝之位圣心仁孝天表清明广运而文武圣神刚徤而中正纯粹承千年之大统缵五圣之洪图帝享四十一龄虽寸阴而必竞君临二十四载无一日而不朝尊治命而殉葬不以生人承先志而任用惟其旧辅晓朝慈极无间于暑雨祁寒日御经筵不辍于隆冬盛夏祭神而神如在极仁孝诚敬之心奉天而天不违有感召交孚之妙介福于圣母徽号荐加锡类逮臣民隆恩均布顺而委曲以合礼俪慈懿于山陵孝以推广其因心复康定之位号崇儒重道稽古好文辑文华大训示元良而万邦以贞成纲目续编明正统而百王不易恢张治具寤寐英贤治分理于六卿不恃己长而自用法一循于三尺靡因私怒以滥加虽一嚬一笑而必慎所施恐匹夫匹妇之不获其所民或干纪寻即革心冦敢犯边俄闻报捷民安吏职时和岁丰允为一代极盛之时兼有列圣诸福之物仁声广播有血气者莫不尊亲哀诏远颁具衰绖者如䘮考妣不有信史曷彰圣功纪载必有成书显扬是为大孝恭惟皇帝陛下道协重华孝思罔极严羮𡓜之如见著存不亡躬历数之攸归负荷是惧亟鉴观于成宪思遹骏于先声爰诏礼官俾修实录乃于弘治元年闰正月初三日敕臣懋监修臣吉等总裁臣濬等副总裁臣敏政等纂修别开史局群集儒臣发内府精微之秘藏采银台出纳之奏章内而六曹百司之所掌外而三司列郡之所陈柄臣建请之所宜谏辅论思之忠益言无微而不录事非要则弗书凡治体之所关或风化之攸系著为令甲播告司存与夫礼法章程功勲节义人才进退纲纪弛张内自宫闱外极边鄙政必究其沿革事必备其始终贤否决于众论之同是非公于天定之后总国计于每岁之抄述宝训为后世之谟传其信不传其疑过于文宁过于质一存实事尽削浮辞立德立功立言三者偹矣系年系月系日一以贯之永为不朽之传大著无前之绩臣某等寅奉纶音愧无史学方切抱弓之戚遽叨载笔之荣仰体宸衷俯殚管见立典五志稽众志以备书作史三长念一长之何有况夫今制时政无编不比前规起居有注惧有孤于委任幸得见其纂成计日程功阅岁深有惭于尸素载言纪事异时不无补于汗青
　　入阁谢恩表
　　臣惟内阁深严之地视前朝政事之堂有辅相之实而无其名掌丝纶之制而参夫政必有相业如丙魏笔力如欧苏皆能兼二者之长斯可赞万几之治有如臣者无学无才既衰既病自分生身于遐僻遂甘绝意于攀縁既无左右之先容亦靡臣僚之推毂乃蒙圣天子之亲擢晋陟大学士之华阶方前星瑞世之初适弥月普庆之旦特颁手敕扬于明廷老朽无能三疏之情词虽恳圣心简在九重之定命不移遂令荒陬迂僻之孤生亦预延阁论思之要务望大逾于分外义诚激于胸中老忘其衰喜极而泣顿振起其衰薾既摧之气复动发其少壮有为之心非不知力小任大而有所不胜苦无奈恩深义重而无以为报敢不委身徇国自顶至踵毕以献于官家以道事君非义与仁不敢陈于帝扆叩囊底之馀智尚或可为庶纸上之陈言不为徒托虽曰途穷日暮决不至于倒行逆施但恐食少事烦弗得久于陈力就列守宣尼在得之戒老矣何求奉微子自献之身死而后已所虑臣年已老臣病日加志欲为而气力不克机可乘而岁月不待有如伏枥老骥志虽存乎千里而力已难驰铩羽倦禽脰徒奋乎一鸣而飞不能远终致困踬之失有孤豢养之恩与其姑试之于衰朽之馀曷若保全之于宽闲之野谨因陈谢更兾慈怜臣感戴天恩无任激切屏营之至谨具表陈谢以闻
　　请建储表〈弘治壬子〉
　　兹以皇天眷命圣子诞生人望所归天意攸属臣某等伏望皇上早颁册命正位储宫以隆国本以系人心以永皇明万万年无疆之休命谨奉表陈请者臣某诚懽诚忭稽首顿首上言伏以承天立极当图万世之安为国建储用系四海之望惟天序之早定则国势以永宁凡在照临孰不忻愿恭惟皇帝陛下英明独运慈俭躬行席六圣之重熙荷三灵之孚祐乾元一索而得夫洊雷之震轩龙首孕而发为前星之祥爰锡丝纶已腾忻声于遐迩尚虚匕鬯未定储位于元良臣等重惟帝王大孝在继体之得人祖宗丕基贵承祧之有后上帝既储祥而委社兆民咸仰徳以归心伏望皇上断自圣心顺乎舆议思宗社之重而豫为建储念天下之大而先于立本当阳盛之嘉日举旷古之徽章肇正青宫肆颁显册则神祗以之安乐社稷有所凭依益坚磐石之宗长作神人之主
　　请建储表二
　　伏以惟天惟祖宗佑皇家克昌厥后有民有社稷定国本当在所先粤惟震长主器之资实继乾元綂天之体上以承九庙之宗祀下以系四海之人心属此熙辰宜行大礼恭惟皇帝陛下徳协重华仁覃庶类两宫燕翼躬志养以无违百世蝉聨贻孙谋而有永治已弘矣人无间然凡诸政教之施率皆底绩乃独元良之位尚未正名在皇上虽以幼冲为辞然圣嗣本以生知为徳矧居嫡而居长亶克嶷而克岐天纵将圣之资不以少长而异臣明体国之义敢以烦凟为嫌是以再竭悃诚必祈听允伏望皇上奉率前规俯从众志顺天心而与子贰宸极以升储敷告大庭诞扬丕号正天下之大本致邦国之永贞培翼隆基播休声于九有登闳昌祚绵宝历于万年
　　请建储表三
　　伏以建储非为私亲盖明万世之统主器在于长子用系四海之心商书载以贞之文厥惟旧矣汉诏具早建之议乌可后乎不避烦凟再三之嫌仰希刚明主一之断照临所逮鼓舞攸同恭惟皇帝陛下学本诚明仁均动植契天心而克享体祖徳以灵承神罔怨恫物无违拒是以三灵荐社九庙储休有开轩龙之祥首协熊罴之兆九重丹诏方宣布于殿庭一日驩声遽遍腾于海宇前星呈瑞万目皆睹其扬辉丽日重光众心咸兾其继照人情攸属天意允符伏望皇上体天之心顺人之志勿以臣下屡请为凟勿以圣子尚幼为辞上以奉两宫之懽下以惬万民之望特颁册命早建储君郊社宗祊皆于焉有所庆赖华夷蛮貊率于此得所依归邦本不摇皇图弥固
　　䇿问
　　会试䇿问〈五首〉
　　问自古帝王有所述作以颁示天下往往出于词臣之代言史氏之纪录惟我太祖高皇帝生知之性卓冠百王其于文艺盖有不学而能者其见于简篇之间率皆渊衷之所斡运宸翰之所挥洒神谟圣训万世如见莫不有深意存焉伏读御制大诰三编首以君臣同游为言噫帝王盛徳大业夫岂无大于此者乎乃不遑他及而托始于斯其有意乎其无意乎儒者博通古今于凡前代帝王之事无不究心以为他日致君之具况本朝祖宗之明训乎请推原自古君臣同游之得失与圣祖意向之所在旬日入对大廷即举以闻之于上
　　问性至难言也昔之大儒如荀卿氏董仲舒氏扬雄氏韩愈氏欧阳氏司马氏苏氏兄弟胡氏父子皆不识性今世三尺童子稍通大义者皆知性之为善则昔之大儒反今之童子不若矣抑不知其所谓性善者果真知欤无乃亦剿人之说而附和之也请折衷诸儒之所以得失与吾性之所以本善者以对
　　问为治之道亦多矣而大学论治国平天下之道谆谆以理财用人为言则治平之道无有要于此乎历观前代方其建国之初法制尚茍简政事尚疏略当是时也土宇未辟生齿未繁地有遗利民有遗力宜其财用之屈矣而未闻有乏财之忧学校未立科举未兴官无常人人无常用宜其人才之乏矣而未闻有无人之叹及至天下既定规制毕举所以因时救弊起偏补败之政日増月益凡昔所未有与有之而未备者无一而不具矣是故制用有法劝邵有官征敛之艺日新辇漕之途日广取之尽锱铢积之若邱山宜其财用之多于往时矣而反不及焉教养有素进取有渐举荐之路多方考课之法益密累数人而守一官居数年而待一缺宜其人才之盛于往时矣而反不如焉夫宜其不足而有馀宜其有馀而不足何也虽然斯二者又有不同焉者盖财之不足用无馀故也至于人才乃因有馀而不足于用焉是又何也凡若此者皆必有所以然之故茍知其故清其源塞其流而逆闭其涂使之积久而无弊则治平之端在此矣诸士子读大学书其亦推类以及此否乎请具陈其本末与其可施于今者以对
　　问古道徳一风俗同历世虽久而所守者惟一说是以当是之时学无异道人无异论百家无殊言孔子没而异说纷起道徳遂为天下裂自是国异政家殊俗岁异而月不同矣秦汉而下自武帝表章六经之后世之所谓儒者咸知尊孔氏黜百家及其见于立论行事之间则又有不同焉者其大略有三工文辞者则有司马迁之徒论政事者则有刘向之辈谈理道者则有董生之流是三者皆世所谓儒者之事也然则儒者之道果止是而已乎其后精于文者有韩愈氏有欧阳修氏达于治者有陆䞇氏范仲淹氏深于道者有二程朱子焉之数子者其于前诸子果若是班乎其于孔子之道亦有所合乎我朝崇儒重道太祖高皇帝大明儒学教人取士一惟经术是用太宗文皇帝又取圣经贤传订正归一使天下学者诵说而持守之不惑于异端驳杂之说道徳可谓一矣然至于今风俗犹有未尽同者何也曩时文章之士固多浑厚和平之作近或厌其浅易而肆为艰深奇怪之辞韩欧之文果若是乎议政之臣固多救时济世之䇿近或厌其循常而过为闳阔矫激之论陆范之见果若是乎至若讲学明道学者分内事也近或大言阔视以求独异于一世之人程朱之学果若是乎伊欲操觚染翰者主于明理而不専于聘辞封章投匦者志于匡时而不在于立名讲学明道者有此实功而不立此门户不厌常而喜新各矫偏而归正必使风俗同而道徳一以复古昔之盛果若何而可
　　问今京畿之地乃古幽冀之域河朔之区昔人所谓王不得不王伯不得不伯之所也考之史传乐毅以燕兵下齐七十城光武以幽冀兵平定天下天下兵甲之强莫逾于此也在唐中叶以后其地分属于方镇成徳军今定易深冀等州地也卢龙军今平滦通蓟等州地也与夫魏博范阳之类皆在今八郡域中一军士卒多或至逾十万征战之役无岁无之今其土地故在不知当时何以得兵如此之多而供给之费又何自出欤验之方域东抵辽海北逾上谷边境之患莫切于此也在秦汉以前其地分裂为战国赵都邯郸今真定顺徳皆其旧疆也燕都幽州今顺天保定皆其故域也赵边西连云代而燕则兼邻鲜卑匈奴之境外冦侵轶时或有之今则疆域如故不知当时何以内支列国交争而边境之侵又能御之欤胜国建都于此仰给东南漕运以足宫禁百官六军之食议者病其竭民力以航不测欲于京师之东濒海萑苇之场用浙人之法筑堤捍水为田听富民欲得官者合其众分授以地计亩授官则东面得兵数万可以卫神京御岛夷省漕运纾疲民今其成法具存亦可举而行之于今否欤又设都水监于京都而于外又有河渠司以兴举水利修理堤防为务说者谓其一代之事功亦不可泯如决双㙮白浮诸水为通惠河以济漕运而京师无陆转之劳𨗳浑河疏滦水而武清平滦无垫溺之虞浚潞河障滹沱而真定免决啮之患今其陈迹故在亦可以因而修之于今否欤诸士子挟艺来游于斯博考前古必知所以处此者伊欲寓兵于近辅而不调外以卫内按兵于边近而不出中以防边耕近地以助军饷而不专仰之于远顺水性以除民害而又因之以兴利其可行与否愿相与讲求其故而处置其宜
　　大学私试䇿问〈三首〉
　　问人有不为也而后可以有为无所不为者岂能有所为哉士之在学校犹女子之处室也今有在室之女不待父母之命而需求请托无所顾藉则其他日适人者从可知已若是者尚可谓之贞女乎哉为士者肯取之以俪已乎哉知其必不然也事不同而理同人顾明乎彼而暗乎此何耶诸士子皆出自郷校为有司劝驾来游国庠为天子门生骎骎向用有日其于守己之道取人之方必的知其所在矣请言其所不为及其将大有为之志以著于篇予将即其所以言以验其所以行问文章关乎气运之盛衰善观世者不观其吏治而恒于其人文验之唐虞三代之文见于典谟训诰者可知也已春秋战国以来其文具载史传子集之中皆有可考者焉朱子谓有治世之文有衰世之文有乱世之文则文之关系乎世道非虚语也可指言欤汉以下迄南北朝未以文取士而文散见于奏议著述之间唐以后始专以文试士士非能文者不用人文之醇驳吏治之得失实系焉主盟斯文者是诚不可不加之意也皇明复古三光五岳之气复完洪武永乐之盛其文章浑厚醇正明白俊伟无有雕琢刻画之弊近年以来书肆无故刻出晚宋论范等书学者靡然效之科举之文遂为一变说者谓宋南渡以后无文章气势因之不振殆谓此等文字欤伊欲正人心作士气以复祖宗之旧使明经者潜心玩理无穿凿空疏之失修辞者顺理达意无险怪新奇之作命题者随文取义无偏主立异之非二三子试策之其转移之机安在
　　问道学之说唐以前无有也有之其始于宋乎宋科目取士有进士明经二途进士试诗赋明经试墨义其后罢明经而改试进士以经义其所试之经用汉唐之疏义王安石之新说此当时儒先所以有道学之说也我祖宗凖古制立进士科以五经四书取士一主程朱之说今日士子所习以应科者是即先儒所谓道学也但学者假此以出身谓其无得于身心则有之矣若谓此外又别有所谓向上一著而后谓之道学吾不知其何说也自洪武永乐以来士之养于学校进于科目仕于中外并无异议今世士子乃有辄于举业之外别立门戸而自谓为道学者然彼自相称谓草泽之中可也而吾士夫由科目以仕中外者亦从而张大之何耶岂习见宋人凡攻道学者即谓之邪党而为此邪呜呼儗人必于其伦兹岂其伦邪说者有谓朱子道问学之功多陆氏尊徳性之功多斯人之徒盖专主陆氏尊徳性之学措其心于言语文字之外其然岂其然哉且中庸谓君子尊徳性而道问学二者之功其可偏废欤朱子之学其果一偏之学欤或者之言是欤非欤诸士子所读者五经四书所主者程朱之说在学校以此为学应科目以此为文他日出而有官守有言责者亦将以此为用也请试言道学之所以为道学考朱陆之实辩吴氏之言溯其源而沿其流而推其所以致弊之由盍各言尔志凡其平日存心致知以为学其本何在并及其用功之序致力之方一一为我言之以祛所惑
　　拟殿试策问
　　盖闻仲尼有言为君难如知其为君之难一言可以兴邦朕承祖宗大统临政愿治七年于兹三复斯言拳拳服膺有如一日仰惟圣祖创业艰难复华夏之统于既绝之后阐彝伦之教于久斁之馀有功于天地有功于万世帝王自开辟以来所未有也惟其功徳之莫大是以纂述之尤难深用惕然恒惧弗克负荷日就儒臣讲求理道分任卿佐修明治功庶几尽夫克艰之责然而阙政尚多善效未著何欤夫良法善政固多端绪至徳要道厥有本原求约于博其道安在惟天惟祖宗付朕以崇高之位寄朕以亿兆之民非孝无以守成非仁无以济众凡其所以创业垂统以为裕后之图者在今日有一事之或愆非所以为孝凡其所以修政立事以为安民之具者在今日有一夫之失所非所以为仁夫孝而至于无一事或遗仁而至于无一夫弗获厥亦难哉虽然后人继述之孝即前人贻谋之仁矧我祖宗所以敷遗于我后人者无非唐虞三代圣帝明王之至徳要道汉唐宋英君谊辟之良法善政昔之人其君既以是而克艰于己其臣亦以是而责难于君载之经史可考也我圣祖肇造于前列圣继承于后嘉言善行丰功伟绩行之当时而不颇垂之后代而可继在我后人恶可不思其难以图其易哉伊欲广达孝之道弘至仁之泽使纪纲正于上风俗醇于下吏称其职民安其业不益赋而国用自饶不究武而兵威自振灾殄不作夷狄宾服一如祖宗之盛超汉唐宋而上之以兴唐虞三代雍熙泰和之治亹亹迓衡何修何为而可以臻此子大夫积学以待详延诚亦勤矣其必有至言为朕陈之使知天与祖宗所遗之大而不忘其所自所投之艰而不忽其所行有以尽克艰厥后之责于今日而于子大夫克艰厥臣之志于是乎占之书曰言之非艰行之惟艰朕心知其可愿欲则不惮于难为其以朕所愿闻而切于时者详著于篇朕将采而行焉









　　重编琼台稿卷八
<集部,别集类,明洪武至崇祯,重编琼台稿>



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷九
　　明　邱濬　撰
　　序
　　张文献公曲江集序
　　古今说者咸曰唐相张文献公岭南第一流人物也嗟乎公之人品岂但高出岭南而已哉盖自二代以至于唐人材之生盛在江北开元天宝以前南士未有以科第显者而公首以道侔伊吕科进未有以词翰显者而公首掌制诰内供奉未有以相业显者而公首相玄宗公薨后四十馀年浙士始有陆敬舆闽士始有欧阳行周又二百四十馀年江西之士始有欧阳永叔王介甫诸人起于易代之后由是以观公非但超出岭南盖江以南第一流人物也公之风度先知见重于玄宗气节功业著在信史播扬于天下后世唐三百年贤相前称房杜后称姚宋胡明仲谓姚非宋比可与宋齐名者公也由是以观公又非但超出江南乃有唐一代第一流人物也然公声名𤍞𤍞在人口耳非直以其相业在当时且甚有文名史称其七岁知属文张说谓其为后出词人之冠又与徐坚评其文如轻缣素练实济时用柳宗元亦谓其能以比兴兼著述予生公六百馀年之后慕公之为人童稚时尝得韶郡所刻金鉴录读之灼知其伪有志求公全集刻梓以行世自来京师游太学入官翰林毎遇藏书家辄访求之竟不可得盖馀二十年矣岁己丑始得公曲江集于馆阁群书中手自抄录仅成帙闻先妣太宜人䘮因携南归期免䘮后自备梓刻之道韶适友人五羊涂君暲倅郡偶语及之太守昆陵苏君韡谓公此集乃韶之文献请留刻郡斋嗟呼公之相业世孰不知其文则不尽知也矧是集藏馆阁中举世无由而见茍非为乡后进者表而出之天下后世安知其终不泯泯也哉是以不揆愚陋僣书其首〈成化九年〉
　　武溪集序
　　岭南人物首称唐张文献公宋余襄公二公皆韶人也韶郡二水夹城自泷来者曰武溪浈水自庾岭下与武溪合是为曲江张公既以曲江名其集余公之集名以武溪盖有意以匹张与余家岭表极南之徼自少有志慕二公之高风毎恨其文之不行于世于张公文仅见其羽扇感遇等数篇余公之文仅得其潮说及诸书判盖莫能睹其全也求之天下㡬三十年今与曲江集始并得于馆阁群书中昔孔子言夏殷之礼杞宋不足徴徒以文献不足之故觧者谓文典籍也献贤人也二公之集之存岂非岭南文献之足徴者乎予尝怪柳子厚谓岭南山川之气独钟于物不锺于人曾南丰氏亦谓越之道路易于闽蜀而人材不逮其然岂其然乎夫人材莫大于相业南士入相在唐仅三数人张公之后有姜公辅刘赡皆岭南人也当是之时南方之士以功业显盖未有或先之也进士科兴江以南士固有与者然多在中叶以后且终唐之世未有得抡魁者张公在开元时已以道侔伊吕科进而大中间开建之莫宣卿亦已魁天下选矣然则二子之言果可信乎史册所载岭南人才固若落落然间有一二亦必秉忠贞砺名节求其所谓巧宦佞幸者盖绝书也世之人因二子之言往往轻吾越产予因序余公此集而发之初得公集手自抄录仅成帙闻先太夫人䘮解官还家携以过韶韶郡太守苏君韡通判涂君暲请留此刻郡斋中且求为序予既免䘮乃书此以引其前非但序公文也盖假公之文献以徴吾之言且用以为越之人士解嘲云〈成化九年〉
　　程子全书序
　　程子全书者二夫子平生著述与其门人所辑录者皆在焉书以全名则其采摭无遗荟稡归一可知已二夫子生当有宋盛时讲明斯道上接孔孟以来千载不传之绪方其存时当世士大夫得其片言只字以为荣幸而四方从㳺之士挹其言论风旨辄笔录之以为仪范轨则也然得其议论之文者未必得其叙事之文闻其性理之论者未必闻其治道之论今则尽在是焉及二夫子既没之后门人编集遗文以为文集文公先生又摭其所闻见者以为遗书后又采遗书之所未载者以为外书世儒于此三书或得此而遗彼亦或有终身未尝一见者今则尽在是焉〈阙〉
















　　人非徒有是言也而言无不可行焉寥寥千载此学不传朱夫子承周程之传以上接孔孟千载之绪其所著述于易有本义于诗有集传于四书有集注章句于资治通鉴有纲目亦皆出自其手笔而为成书矣其门弟子又编次其平日与门人问畣之语以为语类宛然孔氏家法也然所以类而录之者有池本有饶本有续录杂出于众手其多至八十七家其视孔门所论撰者盖十数倍焉今去朱子时馀三百年于兹所谓八十七家者皆列其氏名于卷首若廖徳明氏辅广氏李闳祖氏叶贺孙氏凡九十有二人其九十二家之子孙在今世者果谁何哉大率朱门之士闽产为多而在建郡者则以玉溪童蜚卿氏为巨擘其录在饶本繋以庚戌所闻次为十五既已编在语类大全梓行于世蜚卿讳伯羽世居建郡玉溪之上朱子尝过其家题其所居之室曰敬义人因称为敬义先生所著书有孝经衍义又尝录其师说以为晦庵语录二书藏于家塾中更兵火不存其九世孙训遍加询访始得语录于乡人家然残缺已过半矣后以刻本语类大全相参校订补其缺略始克成编因易其名曰玉溪师传录兹以从子乡贡进士钦会试来京师命钦求予言以叙其始末将刻诸梓以传于世庶㡬后之人知其家世文献流传之所自云
　　云庵集序
　　古之言文者必与人俱易之贲卦以人文并言兹六经言文之始彖曰文明以止人文也人与文合而为一后世言文者岐而二之故近世大儒有以人论文以文论人之说其意盖谓以人论文若欧苏之俦颛颛焉以文名天下以文论人若司马文正公文名虽不及欧苏然心术正伦纪厚持守严践履实积中发外词气和平非徒言之为尚也今观五云刘公云庵集殆亦近于涑水传家集与公世家庐陵由永乐甲辰进士敭历中外终刑部尚书考其一生履历所居之官率以刑名政务为职宜乎于铅椠之习辞采之华有不暇及焉者今其兹集凡世所谓诗词序记之类诸体无不备焉斯文也以文论其人而不区区于辞艺者与公之子按察副使乔出公是集俾识一言濬对大廷时公为读卷官得区区所对䇿甚欲寘之举首为当笔者所抑不果公于濬不可谓不知已也公易箦时不及致一辞奠一觞负公多矣今得附一名于公集末岂非幸哉虽然濬于公之斯文深有慨焉当我朝洪武永乐之盛一时公卿大臣类多能言之士文质彬彬何君子之多也非独职词翰官馆阁者为然凡布列中外釐政务理兵刑者莫不皆然驯至于宣徳正统之间亦多有之公其一人也公捐馆舍今馀十年矣世求如公者非独其文不可多得而人之如公者盖亦鲜焉噫可以观世矣
　　尚约先生集序
　　皇朝文献盛于江西濬总角时琼多寓公毎闻其言永乐以来文物之盛一时馆阁儒生多吉郡人而西昌为尤盛正统戊辰濬试礼部下第首见大司成萧先生于大学先生西昌人也濬时杂诸生中季试先生得所作特召以见且加奨励已己之变先生恒夜集诸生于燕居之堂论及时事辄忧形于色濬时发一言先生辄首肯公卿间有询及诸生者先生必斥名以过誉岁辛未又试礼部不利南归甲戌复来先生已陞秩入内阁参预大政是岁濬叨登进士第选入翰林读中秘书又明年擢任史官以诸生厕迹门下毎有述作先生见之辄过为称许因延誉公卿间天顺改元先生南归家居岁甲申捐馆舍今二十又五年矣仲子昉以膺贡来京师得祁门司训将之任以先生遗稿见属为序呜呼先生不可得而见矣今见其遗文如侍先生左右亲睹其徳容而闻謦欬然瞻思之顷恍忽如在前后而卒不可复见方且呜咽哀慕之不暇又焉能为之言哉虽然天下士出先生门者多矣今所馀无㡬而濬独幸后死又受知最深所以永先生之传于不朽者其责实在濬焉于是乎抆泪而序之曰嗟乎人生天地间具形与气形动而为威仪气出而为言辞人死则威仪随形澌尽惟言也者宣于其心发于其气著为辞采载为简册而长留于天地之间千万年而不朽焉观其迹可以得其心因其言可以知其世先生生于洪武长于永乐仕于宣徳正统之间而大用于景㤗是时气化隆洽人心淳朴犹未至于浇漓一时士夫制行立言类以质直忠厚明白正大为尚而不为睢盱侧媚之态浮诞奇崛之辞先生禀纯笃之性处和平之世平生为人凡其立心行已莅官临事如其为文其人不可见已见其文如见其人然濬起自远方一见先生即待以殊礼所以开发成就之者虽燕国公之于子夀六一公之于子瞻不是过也濬虽不足上儗古人而先生所以陶铸后进者方之二公实无愧焉先生之诗文皆有为而作逹意而止质实之中而有自然文彩醇然其无滓绎如其无颣淡乎其有馀味得孔子从先进之意噫世无复斯人亦无复斯文矣先生讳镃字孟勤官至太子少师户部尚书兼翰林院学士既老自号尚约居士云
　　拙庵李先生文集序
　　我朝文运盛于大江以西开国之四年䇿士以文即得抡魁于金谿又十八年始定今制会试天下士裒然举首者分宜人也永乐甲申选庶吉士读书中秘以应二十八宿其中十二人出江西而官翰林七人宣徳甲寅合丁未庚戌癸丑三科进士选之亦如甲申之数出江西者七人留翰林者四人奉敕教之者前则吉水解公大绅后则西昌王公行俭是皆江西人也粤自我文皇帝振作斯文之后选士教之而㧞其尤以官馆阁率以为常而皆莫若兹两举之盛翰林之选自三名外而以庶吉士进者历科虽间有其人而前惟称文端文安二王公后则称萧尚约吴竹坡李拙庵三先生也濬来京师犹及见二王公在太学则受教于萧先生入翰林则受知于吴李二先生而李先生又某之座主也两预纂修皆在其馆下某家岭表北上中原必道于江西江广之交仅隔横浦一小阜耳风声气习未必顿殊在学校时已稔闻诸公之名及读书中秘乃得亲炙之而受拙庵先生教益为多不徒待以殊礼而毎为延誉公卿之间方先生捐馆舍时某居忧数千里之外弗克躬诣几筵寓瓣香以致敬负先生多矣岁庚戌先生之子廷章长宪广东适入觐阙庭会间因及先生文集已绣梓而未有序引某老门生也素有得于先生指教而知之为详谨评其文以序之曰自古帝王之世上有作人之化下有承学之教是故人有所养而学无异习其气既充其理既明故发为文辞足以逹志意畅情性纪事功而长留于天地间以为不朽之传先生之文虽得之天资本于学力而实由乎乡渐染之馀朝廷振作之效也是以刚大之充而不失于委靡道徳之明而不沦于空寂体质浑全无有查滓词气温雅不事刻画盖肖先生之为人也某尝序尚约先生之文曰先生行事如其为文请为一转语以序先生斯文曰先生为文如其行事先生讳绍字克述吉之安成人宣徳癸丑进士仕至翰林院学士礼部右侍郎云
　　觉非集序
　　觉非集者故嘉议大夫都察院右副都御史罗公之诗文也公讳亨信字尚实广之东莞人登永乐甲申进士第擢给事中以事谪交南未㡬起为监察御史陞佥都御史尝奉玺书巡抚甘肃宁夏而在大同宣府为最久功绩茂著而请筑土木城保宣府城二事尤为卓伟公致其事以去卒于家也久矣士大夫习知边事者至今犹嗟羡公之先见卓识以为不可及噫向使土木早如公言筑城则车驾有驻止之所则后来决无北狩之祸宣府不用公䇿弃城则京师失藩屏之固将来或有南牧之思公之有功于国家也如此及公卒有司惟循故事而已可胜叹哉公为文和平温雅类其为人而尤喜为诗其诗不事鍜𨱈用眼前语写中心事讽咏之可以知其中心之洞逹明白无城府町畦也公之子泰裒集公遗文得若干卷用公别号名之曰觉非集因其从子〈阙〉来京师命求予文序其首呜呼公岂待此诗文而后显名于世哉〈成化四年〉
　　广州府志书序
　　天下之山皆原于西北零散而聚突起而为岭天下之川皆委于东南流行而止渟㴠以为海广南居岭海之间受天下山川之尽气气尽于此而重发泄之故人物之得之也独异于他邦其植物则郁然以馨其动物则粲然以文是皆他处之所未尝有者人也得其气之专而纯则又朴而茂秀而文习气淳直而俗尚随之浑然天地间累然小堪舆也则夫山川人物风俗之纪尤不可无志焉广郡地志唐以前仅附于史宋以后始有成书然皆略而未详也入自皇朝以来百年于兹天地纯全之气随化机以南流锺于物者犹古也锺于人者则日新月盛其声明文物之美殆与中州无异焉中间虽不能无蘖芽之生然不害其为弥文极盛之会也乃者都宪姑苏韩公奉天子命来殿岭南岭南地分东西两道而其都会实在于兹兵戎财赋之用咸于是邦乎仰郡志之作关系实大爰责其成于知府番邑吴君申君乃礼肇庆郡博王君文凤付以笔削之任未及成书而吴君去任莆邑高君橙实来继之历二良二千石而后其书始成先是吴君尝以书属予序至是高君复以都宪公命趣成之窃惟后天卦位艮居东北山之所起也先天卦位兊居东南泽之所潴也岭为山之支海为泽之委是盖天地间山川之奥区也然其域最远其势最下是以天地盛大流行之气独后至焉至迟而发也缓势也亦理也是以三代以前兹地在荒服之外至秦始入中国是时也曼胡之缨未改也椎结卉服之风未革也持章甫而适兹无所用也魏晋以后中原多故衣冠之族多徙于南与夫或宦或商恋其土而不忍去过化渐染风俗丕变岁异而月不同今则弦诵之声相闻矣矣衣冠礼乐斑斑然盛矣北学于中国与四方髦士相颉顽矣䇿名于天府列官中外其表表者则又冠冕玉佩立于殿陛之间行道以济时矣朱文公有云岂非天旋地转闽浙反为天地之中越与闽接壤闽浙视古洛则百越其视古齐鲁与是志也虽为广郡而作凡岭南十郡之事无不该焉非但岭南也岛夷之事亦附见之然则予之为是序也岂为一郡志哉〈成化十年〉
　　应天府乡试录序
　　圣天子思以人文化成天下乃于嗣大历服之初建号以表年日诏告中外明示意向所在以风厉天下臣民而兴起之盖将大阐六经之文以成唐虞三代之治化也猗欤休哉体元之始适际宾兴贤能之岁应天府尹臣弼府丞臣洙以考试官请上以命侍讲臣濬编修臣华臣等奉命惟谨夙夜兼程以往至则府中先以礼聘教授臣镃教谕臣铺臣纶臣昌臣伦训导臣孔昌臣祥臣燠为同考官八人者分主五经而总其成于臣二人焉臣弼躬任纲维提调之责监临而约束之者则监察御史臣浩臣让也维时就试之士㡬二千人如故事三试之得其文充焉蔚然固多可采者拘定制而不敢过仅摘百二十五人焉嗟乎人文之兴其盛一至此哉非六经之道不言非唐虞三代之事功不陈其气昌其辞伸其道大以明宛然治世之人才卓乎三代以前之议论除汉以来一切权谋功利之故习荡乎无馀矣意圣天子俄倾之化其神且速有如是夫即京畿以观四方繇今日以占后世从可知矣孟子曰豪杰之士虽无文王犹兴夫古所谓豪杰者无所待而犹兴矧诸士子皆畿甸之秀民国学之俊造平日以经为学以儒为名以豪杰自负躬逢圣明在上鼓舞而作兴之如此其至则其所以奋发兴起者宜何如也夫有其言也必有其心有其心也又必有其行与事其相率以善相规以正交相勉而互相资进而与己用之贤共成圣天子文明之化俾六经之道大昭于时唐虞三代之治复见于今日顾不伟与臣濬祗奉明诏考校尔诸士子故于小录之成敬序诸首简而以豪杰之士待焉诸士子其益思所以自振毋贻主司以失言之羞〈成化元年〉
　　会试录序
　　我太祖高皇帝建国之明年即开设学校又明年诏开科取士然甫行而亟罢至于十有七年士习既成始以今制试士定为一代之制士各占一经经必通然后取之以试于政自开国至今百有八年开科至今九十有二年而为科者凡三十矣今兹又当会试天下士礼部臣以考试官请陛下以命臣溥臣濬且又钖以内帑之币臣等受命且感且惧即日趋陛辞往莅事惟谨故事登载贡士之氏名及简其文之尤异者为录以传臣濬当叙其后窃惟六经之道始于伏羲画卦历二帝三王之世数千年至孔子而后其书始成孔子没其微言奥义㡬绝又历汉唐宋千数百年之间至朱子而后其义始明凡历㡬朝代经㡬圣贤然后圣经贤传复全于世而我皇朝之兴首表章之列圣相承造士用人纯用是道至于今日益隆益备横经之师遍于郡县执经之徒溢于里巷明经之士布列中外自有经术以来所未有也尔诸士子生当经学大明之时业经而为儒学成而获荐于乡今又登名是录将进对于天子之庭以享有禄位其尚毋忘其所学必推而用之以见于处己行事之间为臣则忠为子则孝暴白儒者之效于天下毋使世之议者槩谓程文之士大言无当也茍问其所业则曰吾昜吾书吾诗吾春秋吾礼而兼乐也及考其所存所行乃至无一事与所学相当者呜呼尔其自㓜至长习于学校而试于有司者果何事一旦施于有政乃惟簿书法比是事而略不及而平昔所学之经何也诸士子发轫仕途兹其初也谨于其初而预以闻焉俾知所戒〈成化十一年〉
　　拟顺天府乡试录序
　　国家三年一开科取士其主试之臣在藩服者惟其臣僚是访是延惟兹两京则出自上命而必以文学侍从之臣者重京畿也夫自天子以四海为家莫非王土则亦莫非王臣而必致重于京畿者盖以人才之生于斯为盛不止于一方一涂而已也譬之天焉莫不有星而紫垣之旁众星斯聚譬之地焉莫不有川而溟渤之区众流斯汇势也亦理也尝观有宋盛时建都于汴咸平初元取天下士仅五十人而自开封贡者四十九人焉由是观之则京郡人才之盛从昔然矣矧今京畿实古幽冀之域燕赵之区豪杰奇伟之才古多有之肆惟我皇朝宅中图治以临天下四方之人咸来萃止列圣相承长育培植日增月盛至仁之所㴠煦徳辉之所照临则虽武弁之胄屯营技艺之裔莫不改其素业惟文儒是尚经术是习不但公卿大夫士之世与夫胄监庠序之英为然也青青子衿挟册呻吟訚訚秩秩十百成群噫何其盛也今岁又当开科士之来就试者㡬三千人大率郡邑学校士居十之六太学生十之三自他涂来者又十之一二则是科之试不但畿甸之人而凡天下藩服之人咸与焉不但学校作养之士而凡家食野处需选执役方技行伍之士亦无不有焉气弼于中文彪于外默默就席各奏所长噫又何其盛也故事京畿试士顺天府官总提调之任府尹臣某先期礼聘同考试官于天下学校某官臣某实膺其选将及期又请监试官于都䑓监察御史臣某臣某实董其事至是始以考试官请于朝上以命某官臣某往主试事即日陛辞钖宴一如礼部会试故事其试士所在即会试天下士之所也臣等提调官考试官监试官暨收卷供给等官咸相戒饬尽心共职期以祛宿弊求实才以无负乎国家开科取士之盛意臣等乃于千百人之中㧞其文之合格者一百三十五卷以实解额非人才之可取者止于此也此其尤者耳又于一百三十五卷之中简其文之通畅者二十篇以为小录非文章之可录者止于此也此其优者耳小录成臣当为序窃惟当盛世熙洽之馀圣君在位之日人孰不为士也而吾独得居于近畿士孰不就试也而吾独得儁于京闱其来也既得旅见于彤廷其成名也又得引见于丹陛天下藩服贤能之书未献于天府而吾姓名独首尘于睿览於戏日月在天凡有目者之所共睹而吾接见之独近且先焉其荣幸为何如哉其荣与幸既先于众人则夫所以感激奋发以作其气以铭其心尽其职业砺其名节以图报称于他日者岂可后于众人哉诗曰无言不酬无徳不报诸士子其何以报上乎谨序〈成化四年〉
　　刘草窗诗集序
　　三代以前无诗人夫人能诗也太师随所至采诗以观民风而繋国以别之方是时上自王公后妃下至匹夫匹妇率意出口皆恊音调可诵可歌自夫子删三千篇以为三百五篇后诗始不繋于国而繋于人夫人不皆能诗也诗道于是乎始晦自时厥后诗不出乎天趣之自然而由乎学力之所至有一人焉本学力而积久习熟以㡬于化诗非不工也然比之得天趣之自然者则有间矣呜呼此删后所以无诗与诗自删后历春秋战国秦汉非无作者而不传虽有传亦不详汉魏之际建安七子者出然后诗之名始専归于人于是乎曹刘沈谢李杜苏黄虞范诸人继出乃各自以其诗名家然人以时异诸人之作又各随不同论者又以代别之曰此魏晋也此南北朝也此唐也宋也元也呜呼秦汉以来之诗变至于唐极矣唐一代以诗取士宜乎名世者为多然而著名者仅二人焉而不出自科目宋人取士初亦沿唐制其后専用经义诗道㡬绝间有作者非但无三代风视唐人亦远矣国初诗人生胜国乱离时无仕进路一意寄情于诗多有可观者如吴中高杨张徐四君子盖庶㡬古作者也其后举业兴而诗道大废作者皆不得已而应人之求不独少天趣而学力亦不逮矣吴人自四子后作诗者多出于文字之绪馀非专门也惟草窗刘公原慱家世业医至公始专心于诗不拘拘缀缉经语以事进取遇凡景物会心时事刺目一于诗焉发之词气激烈音节顿挫多有出人意表者古人谓石曼卿豪于诗公殆近之与盖公为人迈往跌荡自少以气自豪有志当世之务思欲有以自见景㤗中郡人陈公镒掌宪台援吴公纳例荐公于朝不果用负有用之才徒以末艺终于一太医院吏目天下惜之公高视一世慕古人奇伟非常之功世之龌龊者举无足以当其意惟与郭元登徐原王汤功让三人者相推重毎胥会剧谈竟日终夕刺刺不休会正统已已有土木之变忠义激发往往形之于诗君子谓公非独诗豪盖亦一时人豪云予久闻公以工诗名吴中后来京师始识之公殁与公之子宗师㳺以公是集见示且求序故书以引其首
　　家礼仪节序
　　礼之在天下不可一日无也君子所以异于宵小人类所以异于禽兽以其有礼也礼其可一日无乎成周以礼持世上自王朝以至于士庶人之家莫不有其礼秦火之厄所馀无㡬汉魏以来王朝郡国之礼虽或有所施行而民庶之家则荡然无馀矣士夫之好礼者在唐有孟诜在宋有韩琦诸人虽或有所著述然皆略而未备驳而未纯文公先生因温公书仪参以程张二家之说而为家礼一书实万世人家通行之典也议者乃谓此书初成为人所窃去虽文公亦未尽行文公之身动容周旋无非礼者方其存时固无俟乎此书今其既没之后有志欲行古礼者舎此将何据哉礼之在人家如菽粟布帛然不可斯湏无之读书以为儒而不知行礼犹农而无耒耜工而无䋲尺也尚得为农工哉夫儒教所以不振者异端乱之也异端所以能肆行者以儒者失礼之柄也世之学儒者徒知读书而不知执礼而吾礼之柄遂为异教所窃弄而不自觉自吾失吾礼之柄而彼因得以乘间阴窃吾䘮祭之土苴以为追荐祷禳之事而吾之士大夫名能文章通经术者亦且甘心随其步趋遵其约束而不以为非无怪乎举世之人靡然从之安以为常也世儒方呶呶然作为文章以攻撃异端为事噫吾家之礼为彼所窃去而不知所以反求顾欲以口舌争之哉失其本矣窃以为家礼一书诚辟邪说正人心之本也使天下之人人诵此书家行此礼慎终有道追远有仪则彼自息矣儒道岂有不振也哉然世之好议人者已懵然于仪文节度之间而忌人有为也闻有行礼者则曰彼行某事未合于礼彼行某礼有cq=556戾于古甚者又曰彼行之不尽何若竟不行之之为愈也殊不思人之行礼如其读书然读书者未必皆能造于圣贤之域然错认金根为金银者较之并与金银不识者果孰能哉濬生遐方自少有志于礼学意谓海内文献所在其于是礼必能家行而人习之也及出而北仕于中朝然后知世之行是礼者盖亦鲜焉询其所以不行之故咸曰礼文深奥而其事未易以行也是以不揆愚陋窃取文公家礼本注约为仪节而易以浅近之言使人昜晓而可行将以均诸穷乡浅学之士若夫通都钜邑明经学古之士自当考文公全书又由是而上进于古仪礼云〈成化十年〉
　　世史正纲序
　　世史正纲曷为而作也著〈阙〉　　　事始也其事则记
　　乎其大者其义则明〈阙〉　　　　　　　　正其谊不谋其利明其道不计其功非道非义功利虽多弗取也或曰自孔子作春秋之后大事有吕氏之记纲目有朱子之笔奚用此为哉曰吕氏之记记其大而或兼夫细也朱子之笔笔其正而或専其统也愚惟录其大而已细小不屑及也取其正而已统否不暇计也然则有所见乎曰有圣贤之书婉而正学者之书显而直婉而正所以待后世之贤人君子也显而直所以晓当世之学生小子也何则人之生也禀赋不齐贤者知者恒少而愚者不肖者恒多圣贤之书用意深而立例严非贤人君子不能知也是以知之者恒鲜愚为此书直述其事显明其义使凡有目者所共睹有耳者所共闻粗知文义者不待讲明思索皆可与知也茍或因是而驯致夫贤人君子之地则夫圣贤婉而正之书亦可由此而得之矣愚所以作书之意有在于是非敢立异以犯不韪之罪也然则其宏纲大旨果何在哉曰在立君臣之义在原父子之心夫君臣之义其体统在朝廷君君臣臣正也君不君臣不臣则人纪隳国不可以不正也父子之心其传序在世及父父子子正也父不父子不子则人道乖家不可以不正也本家以立国正国以持世而一归于人心道义之正则人极以立天地以位上天所以立君之意圣人所以立教之心或其在此乎请言其详天位乎上者也地位乎下者也天地之所以生生者物也天生人而于人之中命一人以为君以为人类主阐教以立人极修政以安人生然必其生安然后其极可立也为生人主使吾一世之民各遂其生而不罹其害焉于是乎吾政行而教施而世底乎雍熙泰和矣是则君人者之责也虽然君之所以为此者非君之自为也承天之意也能承天之意则能受天之命矣受天命者必奉天焉奉天者必大报天焉君秉诚以事天天垂象以示君必致乎精禋感格之诚必谨夫象纬灾祥之故如是则天人合一天不在天而在君矣天之心则仁爱人君君之心则仁爱生民民之生也性天之理以为其心形天之气以为其身心有不明君必明之俾天之理不为物所蔽身有不安君必安之俾天之气不为物所戕故凡其号令之颁政事之施教条之布礼乐制度之具刑赏征讨之举无非以为民而已为乎民所以承乎天承乎天所以安其位也然君于此岂能以其独力为之哉亦由乎小大内外之臣以为之腹心股肱耳目牙爪焉耳君总于上臣分于下彼此相资远近相维阶级相承气脉相通各尽职以釐务毕同心以奉上本乎是以持世由一世而十世十世而百世百世而千万世矣虽然天下之本在国国之本在家家必正而后国定其本乱而末治者否矣是故父有天下必授之于子子居大位必受之于父父非真尧舜子非真朱均必不可以与舜禹子非真武王父非真西伯必不可以舎伯邑考隐摄相位不可也宣傅缪位不可也父之所予必子心之所安子之所承必父心之所愿非的见乎大义之决不可以行权非真有夫必归之诚不可以言假授受取予必原其心原其本心之初于序必顺于理必正于心必安以此正名以此定位既定其位必端其本本之所以端者身也身不可以不修身之所以修者心也心不可以不正知其身心之所以必当修而正者学也学不可以不讲讲学以正心正心以修身修身以端其本将见身正而令行家和而福生行乎上而效于下笃其近而举诸远矣是则大而一世所以纲维之者国也中而一国所以根本之者家也家则内和而外顺国则上令而下从极乎一世之大则各止其所而不相侵陵则人之所以为人者相生相养各尽其性各全其命一顺于道义之正而不徇于功利之私是则所谓雍熙泰和之世也人既得其所以为人物亦得其所以为物天由是而得以为天地由是而得以为地则人君中天地而立为人物之主者其责尽矣上天立君之意于是乎无负而圣贤所以著书立言谆谆垂世立教者亦于是乎不徒托之空言矣区区一得之愚偶有所见妄为此书始嬴秦庚辰之岁终于皇明戊申之春凡一千六百二十有一年书成用僣书卷端以示夫当世之学生小子而后世之贤人君子容或有以取之否乎不敢必也于是乎书以俟〈成化十五年〉
　　学的后序
　　学的曷为而作拟论语也昔人僣拟论语得罪圣门曷为效之王通自著书以已儗孔子愚则采辑朱子语而窃推之以继孔子之后非效通也效曽子有子之门人也岂谓僣哉朱子之言天下后世家传而人诵之何用此为朱子平生著述多是阐明圣经贤传之旨未尝自为一书此愚所以不揆寡陋而妄有所辑也今所辑者多经书传注中语学者既已熟闻之矣而又赘之者何此亦朱子辑近思录采程氏周易春秋传文之意也名以学的者何学以圣人为的龟山杨子之言也而朱夫子于中庸或问论中和位育处亦以是为言喻学者之必志于为圣贤亦如射者之必志于中的也愚于九篇载之不无意焉自昔性理诸书皆始于太极今先下学者何书为初学者作也论语编次无伦今有次第者何论语之书成于众贤之所记而愚此书则采朱子之成书故也所谓次第者何姑以首篇言之人之为学必自下学人事始下学则可以上逹矣是则儒者之学也儒者之学学所以至乎圣人之道也其要莫先乎为己为人之辨大学一书为己之学也欲为为己之学必先效法于人而后用功于己其用功之要程子所谓㴠养须用敬进学则在致知是也以此立志用功循序积累则知与行偕进心与理昭融中外本末隐显精粗一一周遍是则儒者之学矣古之学者始乎士而终于圣人不过下学上逹而已矣若通论一书则首篇是其凡第二篇三篇是其功用之要是则程子两语也盖今人既无小学工夫须必先于持敬敬不可以不立而理不可以不穷彼夫四书五经以及近世诸儒之书穷理之具也必欲穷理而又不可不知理之所以名故以字训继焉既穷理矣由是而治心由是而治身以之正伦理成治功以至于穷神知化参天地赞化育而极其功用之全是则所谓圣神之能事学问之极功也学者下学人事而至于上逹天理如此岂非儒者全体大用之学乎此四篇至九篇之大意也其第十篇效论语之乡党举朱子平生言行出处示学者以标的也前十篇固已备矣而又续以后十篇者何上编如小学之内篇下编则其外篇也上编由事以逹于理下编则由理而敬之事一以进徳言一以成徳言也自昔先儒论敬皆自内而之外今而反之何自学者言使有下手处耳穷理略于格物而详于读书何读书亦格物之一事今之学者无师授而欲舍读书以穷理吾见其泛无归宿矣六经次第皆始易次诗书春秋礼而今先诗书礼而后及易春秋何由浅以及深也人伦次第皆先君父而后夫妇长㓜朋友今以父子兄弟夫妇朋友君臣为序何由近以及远也上编既言敬矣而下编又専以仁义为一篇何孔门教人以仁为先求仁之要由礼而入言礼则敬在其中矣终篇序道统载周程张四子赞而不取邵焉何黄直卿论朱子道统之所以传亦云由孟子而后周程张子继其绝而不及邵焉其意盖本诸此非愚敢妄为去取也愚编此书成恐或者不能无疑窃观勉斋先生作朱子行状拟畣或人之疑于后因效之书此于卷末盖志所见耳非敢窃比大学中庸之或问也观者尚矜其志而无备责云〈天顺七年〉
　　本草格式序
　　儒者之学不但有性理之学而又有物理之学焉大学之教以格物为先而圣人教人学诗亦欲其多识鸟兽草木之名尔雅一书亦于草木虫鱼详焉予㓜有志物理之学读书之暇遇物辄加考究后见夹漈郑氏通志略序文所谓儒者逹诗书之旨而不识田野之物必广览动植洞见幽潜通鸟兽之情状察草木之精神然后参之载籍明其品彚意其必大有所深造也徐而考之不过删节医家本草而已及以本草观之凡药有所疑者日华子曰是此物陶隐居曰非图经曰宜治此病衍义曰不然呜呼作书者尚不灼知其物之真的考书者又何所据而用之哉况其所载药品动至数千其中有世人所不识古方所不用者纷纭错杂卒无定见心窃病焉后得王好古汤液本草简而且要心甚喜之然其中所载之药如藿香本草类也而载之木部之中譬则善风鉴者不能辨其人形之男女又安能审其人之气色而知其休咎哉窃念医书之有本草如儒家之有字书也不识字义者断不能为文不识药性者又安能治病哉是故欲识药性先识药形然所生之物地各不同不皆聚于目前也不有纂要之书又何自而识之哉予以此故即邵子观物之说本周礼五药之目拟为本草格式及采取条例一编藏之中笥以俟后人用焉夫自神农作本草之后汉世始诏求其书历唐宋以至于元代代皆加修纂无一代不然者然所命执笔者多儒臣儒者于方技固未能尽通而专业方技者又未必能执笔是以其书虽多然皆慱而寡要泛而无实非独无益于世而或至于误人也亦有之矣予学儒而不通于医窃本儒家所谓物理之学者以为医家本草之书较之旧本似亦有可取者顾惟欲成此书湏是足迹遍天下然后可也今头颅种种矣拘于职不出国门者㡬三十年不日将乞骸骨归老海隅谅于此生终无可成之期姑序其槩而藏之异时营老莵裘及正首丘之后万一国家欲承前代故事成一代之书以嘉恵生灵或有以此闻之于上择而用之绪而成之死且不朽矣谨书以俟
　　大学衍义补序
　　臣惟大学一书儒者全体大用之学也原于一人之心该夫万事之理而关系乎亿兆人民之生其本在乎身也其则在乎家也其功用极于天下之大也圣人立之以为教人君本之以为治士子业之以为学而用以辅君是盖六经之总要万世之大典二帝三王以来传心经世之遗法也孔子承帝王之传以开百世儒教之宗其所以立教垂世之道为文二百有五言凡夫上下古今百千万年所以为学为教为治之道皆不外乎是曾子亲受其教既总述其言又分释其义以为大学一篇汉儒杂之礼记中至宋河南程颢兄弟始表章之新安朱熹为之章句或问建安真徳秀又剟取经传子史之言以填实之各因其言以推广其义名曰大学衍义献之时君以端出治之本以立为治之则将以垂之后世以为君天下者之律令格式也然其所衍者止于格物致知诚意正心修身齐家盖即人君所切近者而言欲其举此而措之于国天下耳臣窃以谓儒者之学有体有用体虽本乎一理用则散于万事要必析之极其精而不乱然后合之尽其大而无馀是以大学之先既举其纲领之大复列其条目之详而其条目之中又各有条理节目者焉其序不可乱其功不可阙阙其一功则少其一事欠其一节而不足以成其用之大而体之为体亦有所不全矣然用之所以为大者非合众小又岂能以成之哉是知大也者小之积也譬则网焉网固不止乎一目然一目或解则网有不张譬则室焉室固不止乎一榱然一榱或亏则室有不具此臣所以不揆愚陋窃放真氏所衍之义而于齐家之下又补以治国平天下之要也其为目凡十有二曰正朝廷其目六曰正百官其目十有一曰固邦本其目十有一曰制国用其目十有一曰明礼乐其目六曰秩祭祀其目七曰敦教化其目十有一曰备规制其目十有六曰慎刑宪其目十有四曰严武备其目十有六曰驭夷狄其目九曰成功化其目一先其本而后末由乎内以及外而终归于圣神功化之极所以兼本末合内外以成夫全体大用之极功也真氏前书本之身家以逹之天下臣为此编则又将以致夫治平之效以收夫格致诚正修齐之功因其所馀而推广之补其略以成其全故题其书目大学衍义补云非敢并驾先贤以犯不韪之罪也臣尝读真氏之序有曰为人君者不可以不知大学为人臣者不可以不知大学而继之以为人君而不知大学无以清出治之源为人臣而不知大学无以尽正君之法是盖就其本体而言尔若即其功用而究竟之君臣所当知者则固有在也粤自古昔圣贤为学之道帝王为治之序皆必先知而后行知之必明其义行之必举其要是以欲行其要者必先知其义茍不知其义之所在安能得其要而行之哉故臣之此编始而学之则为格物致知之方终而行之则为治国平天下之要宫阙高深不出殿廷而得以知夫邑里边鄙之情状草泽幽遐不履城𬮱而得以知夫朝廷官府之政务非独举其要资出治者以御世抚民之具亦所以明其义广正君者以辅世泽民之术譬之医书其前编则黄帝之素问越人之难经后编则张仲景金匮之论孙思邈千金之方一方可以疗一证随其方以治其疾惟所用之何如也前书主于理而此则主乎事真氏所述者虽皆前言往事而实专主于启发当代之君亦犹孔孟告鲁卫齐梁之君而因以垂后世之训臣之此编校之前书文虽不类意则贯通第文兼雅俗事杂儒吏其意盖主于众人易晓而今日可行所引之事类多重复所修之辞不能雅驯弗暇计也臣远方下士叨官禁近当先皇帝在御之日首开经筵即缀班行之末亲睹儒臣以真氏之书进讲陛下毓徳青宫又见宫臣之执经者日以是书进焉臣于是时盖已有志于是既而出教太学暇日因采六经诸史百氏之言彚辑十年仅成此书用以补真氏之阙也缮写适完而陛下嗣登大宝盖若有待焉者臣学不足以适用文不足以逹意偶因所见而妄有所陈区区一得之愚固无足取而惓惓一念之忠谠为圣明所不弃焉未必无少补于初政之万一臣濬谨序
　　明堂经络前图序
　　明堂者黄帝坐明堂之上与岐伯更问难因雷公之请坐明堂而授之故谓之明堂云其书上穷天纪下极地理远取诸物近取诸身不専为人身设也而后人作为图经以明气穴经络乃専以归之明堂何哉盖以黄帝之问岐伯之对雷公之授受所以上穷下极而远取者不过明夫在人之理而已黄帝之问岐伯首谓善言天者必有验于人盖谓是尔夫人得天地之性以生凝而为之形流而为之气内有臓腑以应天之五行外有靣部以象地之五岳以至手足之有经络十二以应经水肢体之有系络三百六十有五以应天度其气穴称是以应周期之日上下有纪左右有象督任有会俞合有数是人一身生天地之间全阴阳之理聚五行之气备万物之象终日之间动息坐卧百年之内少壮艾老无非是身之所运用而恒与之偕焉乃至有其身而不知其身之所有而凡在其身者若臓腑若脉络若孔穴曾不知其形状何如其气脉安寓其名称曷谓是有其身而不知其身之所以为身也取诸其近也且然况又欲远取诸物而上穷下极也哉或者贻予以镇江府所刻明堂铜人图面背凡二幅予悬之坐隅朝夕玩焉病其繁杂有未昜晓者乃就本图详加考订复以存真图附繋于内命工重绘而刻之考史宋仁宗天圣中命尚药奉御王惟一考明堂气穴经络之会铸铜人式惟一又订正讹谬为铜人腧穴针炙图经上之诏摹印颁行其后又有石藏用者按其状绘为正背二图十二经络各以其色别之意者京口所刻即其图之遗制与嗟乎所贵乎儒者以其格物致知于凡三才之道万物之理莫不究极其所当然而知其所以然也矧吾有是身至切至要长与之俱长老与之俱老而不知其状不识其名可乎此予所以不自揆而纂为此图非独以为医家治病用而于儒者所以养身之方穷理之学亦未必无补云
　　明堂经络后图序
　　圣人所慎者三而疾居其一是疾之为疾系人之夀夭死生不可忽焉者也圣人犹且慎之况馀人乎欲慎其疾必知夫疾所自出之原而加慎焉则百病不生百病不生则能尽人所以生生之理而不枉其天年矣且疾所自出之原果安在哉身而已矣是身也禀气于天地受形于父母固非天地雕刻而为之亦岂父母布置而成之也哉然而五臓六腑四肢百体骨骼经络俞合孔窍无一而不备焉人能保而养之则全而归之矣全而归之则人为吉人子为孝子而无忝于天地之委形父母之遗体矣彼夫六合之间横目而黎首者棼棼攘攘自戕自贼不自保者多矣然其间亦或有能保全之者盖亦资禀之美尔非学问之功也所贵乎学者以其穷理尽性以至于命理穷矣性斯自尽而命随之欲穷夫理当自吾身始吾身所具之理所谓天命之性率性之道圣贤所以建图著书者固己明尽矣然其言深于理详于气而于所赋之形质则容有未备焉者予述此图盖示学者以理气之所凝以成质者而使其知疾病根原之所自出而慎诸身学者诚能察之目而䆒诸心谨夫肢体之运动顺夫气脉之流行则可以奉亲以尽孝保身而全归矣若夫世之学方技者以之求十四经之流注八法之运用九鍼之补㵼亦未必无所助云
　　皇明历科会试录序
　　皇明开国之二年首诏天下开科取士明年乡试又明年会试仍参用胜国程式甫一科即罢之又十有四年始定为今制以试士子甲子乡试乙丑会试初为小录以传然惟列董事之官试士之题及中选者之等第贯籍经业而已其录前后虽各有序然犹未录士子之文以为程式也次科戊辰始刻程文自时厥后永为定式但此后五科其间命官列衘尚或随时不一永乐以后其制始一定而不更易自乙丑至今再历乙丑而逾其半凡三十又四科矣予来京师馀三十年于历科会试程文甲申以后无不获见者惟庚辰以前仅见其一二夫以京邑四方贤才所萃古今书籍所聚且官馆阁以文字为职业尚弗克尽见况遐方下邑之士乎予友少宰华容黎先生蒐访者累年始得其全暇日因假以归俾诸生录出益以家所有者编次通为一帙以便观览虚其末简以俟续入於乎是录之编其所关系夫岂小哉非但可以考见皇朝一代取士之制与夫前后人才之高下文气之伟薾而于世道士风亦可于是乎观之











　　重编琼台稿卷九
<集部,别集类,明洪武至崇祯,重编琼台稿>



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷十
　　明　邱濬　撰
　　序
　　吉水龙氏族谱序
　　自宗法废而左戸之藏既散肉谱之学不传而士大夫家有谱牒者盖鲜矣今天下分两畿十二藩服而人家谱牒之作盛于江右而江右在吉郡尤盛迹其所以盛者盖有四焉江乡土绵地瘠季世割据者所不争人家所藏图籍不尽毁于兵火一也习尚淳朴不蓄一切珍奇玩好之物仓卒变起所持者惟文籍二也俗重世家婚配必先门地崛起之家虽盛显物论终不之与所谓故家右族恃谱牒以为文献之徴三也人以读书为业虽田夫贩客亦皆粗通文理渉猎书史䘮乱之馀文籍散失无所于稽亦往往有能口道而心忆之者四也用是四者故人家谱牒所以能独盛于他方然其间亦不能无积习之弊失在于好攀援古名贤显宦以粉饰其家世张大其阀阅凡刘姓者皆长沙定王之后张氏者皆曲江丞相之裔无一族无所自来者此虽天下通弊而于兹则殆甚焉者也予自宦游以来交天下士多矣而于庐陵士尤相亲厚所谓士夫者无家无谱牒者近同年友常郡太守吉水龙公遵序出其家谱见示且属以序考䆒精详援引皆有证据不徇前人之失而肆一己之见直疏而旁通之纎悉不遗切而实曲而尽如禹之𨗳川原其所自来疏其所由分会其所由归其间分支异派虽若错出散见其实条理脉络未始混淆也使后人按图而求之据牒而考之既知其所以同又知其所以异其得古良史作表传之遗意与予故序而归之以示龙氏之后人且以告江右之为肉谱者云
　　文昌邢氏谱系序
　　海内氏族所谓故家乔木者皆自中州来故其遗风流俗往往而在苏长公所谓衣冠礼乐斑斑盖指此也其散在四州者琼为多琼属邑文昌大族可数者五六家邢其一也邢之先自汴来盖在宋南渡初至今子姓蕃衍散居邑中者殆居他姓什三四焉所谓五六大族其殷富一时虽或过之至论其盛且蕃未有或先邢氏者也岂非其一姓之尤大者乎族不徒大而且多贤隐而贤者予不能尽知也所及知者其显而贤者耳所传闻者则有宋故某官梦璜以文学政事著声前代载在郡乘可考也所闻者今某处教谕贵明经洁行所至师仰所见者则予友苏郡太守宥也宥字克宽登正统戊辰进士第擢四川道监察御史陞知台州府事寻改苏郡邑人自国初至今登进士第者仅三人然仕止郎官今克宽年未五十已官二千石守天下大郡清名美政播闻朝野华阶峻秩日进日崇不止此也然则今日邢氏之族又岂但大于邑中诸族而已哉邢氏旧有族谱久毁于火至克宽之先大父某府君谘访故老搜罗散失粗录成帙晚年以授克宽俾终厥志克宽承命惟谨寝息不忘者垂二十年始克承先志命之曰邢氏谱系间携来京师以予同乡且相厚也属予序嗟夫氏族以名爵显名爵以才徳著氏族蕃而名爵无闻樗栎之材也名爵显而才徳弗称土木之偶也有名爵以表氏族有才徳以副名爵则虽在中州声明文物之地亦云鲜矣而况遐远之地也哉是则文昌之有邢氏邑里之望也邢氏之有克宽族属之光也后之承其统绪同其宗盟者益思所以继之承之光之大之于无穷哉
　　广昌何氏家乘序
　　后世作谱者率遵欧苏二家说者多病其简何也盖家之谱视国之史史纪一国之事不得不简谱录一家之事不可不详彼其世远人亡载籍湮没往事无所于稽不得已而略之可也茍耳目亲所见闻明有徴验可以贻远而示范乃亦弃之而不录博雅好古君子所不忍也曾谓仁人孝子而忍忘其先徳哉此广昌何氏家乘所由作也予友大司冦旰江何公廷秀续其先太宰公所辑何氏家乘间以见示属为序盖兼本二家之义例而折衷之详书偹录巨细不遗分为六卷一谱序二族谱图三宗谱图四家传五妇徳六先茔志而附载貤封制书赠送诗文而终以先世遗事其于广昌昼锦何氏一族之事详且备矣凡何氏受姓以来见于史传者殆无遗焉予尝读韩文毎疑其序送何坚何与韩为近之说意谓古人因生以赐姓为其后者非所出而冒之容或有之声音偶尔相近出于一时方言者焉能强人以必从哉疑其言无所本及读史记周本纪注应邵曰氏姓注云以何姓为韩后然谓之以为后则固非声音偶近者矣近世邓名世姓氏书辨证亦谓何氏出自姫姓食采韩原为韩氏韩为秦所㓕子孙散居陈楚江淮间以韩为何随声变为何氏名世宋人去古益远何所从而得此说哉考之孙愐唐韵韩灭子孙散居江淮间以韩为何字随音变邓说盖本诸此然则邓说本于韩应氏生二子之前数百年其言必有所本且明言其出氏姓注非无徴之言也韩子偶未见与抑或别有所出与自昔观人之国而论其世者必徴诸文献予窃以谓论人之家世者宜亦然何氏之贤人在前代政事则有武经术则有休名位则有曾三人者其尤者也若以典籍言之则休公羊本旨羽翼圣经得以从祀孔庭垂名千载其次则西畴常言凿凿乎布帛菽粟之文宛然濓洛宗旨也今昼锦之何实出西畴太宰公西畴先生六世孙也先生讳坦仕宋为宝谟阁直学士广东提刑太宰公中兴其后而司冦公实踵太宰公之武父子清名劲节为当世伟人俱以经术发身贤科历官中外位八座为时名臣本朝革中书省而専任六部今尚书执政大臣也视古丞相然百年以来大江以南父子相继为尚书者仅见何宗所谓政事经术名位至是益大以显况公又多有著论大雅君子卓尔不群其所以具瞻四方传布后世文献之足以徴者岂止一时一方而已哉昔汉韦贤父子相继为相玄成作诗以自劾其述祖徳也曰赫矣我祖庆流于裔于体厥徳于赫有声其勉后人也曰谁谓华高企其齐而谁谓徳难厉其庶而今公父子实足以匹休于汉之韦氏而为其后人者盍诵是诗以相励思齐其先人而庶几其企及乎予与公皆登甲戌进士第同年中志同道合者也故不辞而为之序
　　贵溪丘氏宗谱序
　　贵溪之周坊有钜姓曰周氏者氏虽周而其实则丘也丘之先出自宋魏国忠定公公之子寿隽以字行生子汲知饶州汲子必㳟始居郡之乐平邑人称所居曰丘村其玄孙亨通分居馀干之珠湖子真宝者徙邑之墩头墩头密迩信之贵溪世与贵溪周坊周氏连婚姻真宝四世孙讳万轩者生六子时周氏乏嗣因命㓜子惟政为其后至今四世矣惟政生子旭鉴守台有声终浙江参政孙祺守栝致政家居曾孙鼐字宗用者又以进士簉属刑书擢任陜西按察副使今改任于闽将行过予谓曰某与子同年登第三百五十人中惟吾二人者同出丘宗然某之姓尚从于周屡曾上疏请复之而未遂其志某之心切切于是未尝旦夕忘也窃恐历世日远世有后者莫知所自思欲续本宗世系著其所以然以示后来豫求子一言他日谱成以冠编端予以岁甲戌登进士第同年中未有同姓者惟宗用一人与予同所出然而列名于金门之榜纪实于登科之录者则又以周姓著予与君固知所自矣而天下之人曷以知其然哉是则宗用之谱不可以不续而予之序亦乌可以不作哉谨用考吾丘氏受姓之始末俾以系之世系之前庶其后之子孙知其源流之所自也按志氏谱者谓周太公望国于齐都营丘子孙因以为姓及考史记齐世家太公望吕尚者东海上人谯周注云姓焦名牙炎帝之后其先祖尝为四岳佐禹平水土甚有功虞夏之际封于吕或封于申武王平商而王天下封师尚父于齐都营丘其地在今齐州临淄或云潍州昌乐有营丘故城凡二十八传而田氏夺其国夫自太公一传而为丁公伋五传而至胡公静徙都薄姑山则齐都营丘仅四世尔其子孙以地为姓者不知始于何时意者迁薄姑之后其留营丘不去者遂以为姓邪虽然天下之地名如宛丘潜丘黎丘之类非止一营丘也况丘氏之外又有所谓闾丘氏葵丘氏梁丘氏陶丘廪丘曼丘淄丘之类皆出齐国岂皆太公后与若左丘明见于鲁论咸丘蒙见于孟子浮丘稷丘出于列仙丘林丘敦出于夷虏则后世以丘为姓者亦云多矣安知其不如今世之人上宫氏之去上东方氏之去方邪自唐人著郡望而以河南望丘良以襄公父子之显融故也然丘姓显者多著于南朝齐梁之世率出于两浙之间则江南之丘有自来矣宋人显者莫如忠定公然史止载其子寿迈而不及寿隽寿隽仕理宗朝官至尚书其知𭒀州时尝援朱文公张宣公例请吕成公谥盖亦崇尚道学者也是则周坊之丘本于丘村丘村之丘原于江阴江阴之丘其前也有忠定公之建功业有尚书公之尚道学自分丘材以来虽有显者而不甚大著抑自墩头变为周坊之后四世而三人皆纡金曳绯殆若果木然必剥接而后始大荣茂邪虽然枝叶之茂由其根秪之大也茍非厚积其基培植其本㪺泉以灌溉之除秽以保养之而欲其蕃盛硕茂大至百围长至参天多至成林无也予愿凡为丘氏子孙者世世相承积道徳以立其基敦仁义以培其本读书学礼所以灌溉之也惩忿窒欲所以保养之也以是而持家保族则其博大而悠远岂不有必然者哉谱成书予此言于卷帙之首非但为周坊子孙告凡分自丘村而出于江阴者皆所当知也虽然岂但江阴哉凡天下丘氏者皆不可不知焉
　　丰城凃氏族谱序
　　古者姓氏皆著地望如王则太原琅琊李则赵郡陇西崔则清河卢则范阳之类是也自中正之官不设左戸之藏不偹而肉谱之学世不复讲姓氏散于天下所在而有不复土著所谓郡望者特空名尔惟凃一姓望于南昌而其族姓亦特盛于所望之地今犹古也唐以前未有显者至南唐有凃廙者补豫章志凃姓于此乃昉见于载籍在宋登进士第者有天明有正胜有埙元有溍生皆洪抚间人一郡皆古豫章也入国朝以来凃姓发身科第列官中外者比宋元为盛然皆不出洪抚之间否则其邻境也其他郡邑间有一二䆒其所自来其不自二郡分也盖鲜矣丰城曲江凃氏为邑著姓予所及识者今广东按察副使凃君君自庚辰进士拜监察御史一再出巡皆凛凛持风裁今奉玺书整饬兵备于海内予家琼山时以内艰家居间过予出其所修族谱见示予观天下姓氏不著地望也久矣今人求王于琅琊太原求李于赵郡陇西殆犹昔人所谓求釜锜钱铸刀𫓧于鐡炉步也名存而实亡矣孰谓数百载之下千百姓之中乃有一姓独著旧望如豫章之凃者乎盖绝无而仅有者也夹漈郑氏谓凃因水为姓而今南昌志无所谓凃水者岂古豫章郡兼今数郡之地而凃水乃在今他郡界邪否则古今水名随时改称有不同邪或者又谓凃本古涂山氏南昌尉始去土为凃涂姓别出散处四方惟凃至今居洪抚之间为多岂皆南昌尉后邪二者必居一于此矣虽然王盛于琅琊以祥览兄弟之孝弟李显于赵郡以赞皇父子之功业茍为不然徒假此以市婚矜世亦奚取其为望哉予愿凃氏之子若孙若曾若玄睹宪副君之兹谱惕然感发以为凡洪抚之间凃者倡使皆如宪副君之迈往有为于时则凃在今世亦将如王李崔卢之在前代矣顾不伟与予因宪副君请勉书以为曲江凃氏谱序非但为一曲江也盖以告凡今之为凃姓者云
　　五一居士诗卷序
　　昔欧阳子自号六一居士盖以己身均于五物之间而各一之以为六也今潮阳有卢先生者亦自谓笔墨纸砚各一与已为五而自号五一居士焉得非闻欧阳子之风而窃取其意与欧阳一五物而为六人居物之间也先生一四物而为五人资物以用也人居物间人与物犹殊也物资人用则物与人一矣夫凡受形天地间无非物也物物也人亦物也人以一物而物于众物之间独异而且灵故天下之物无一而不为吾之所有故以之而并两仪谓之三一可也以之而并三光谓之四一可也以之而并八卦九畴则又可以一共八与九矣推而至于百千万亿莫不皆然岂但此四物五物而已哉或者乃谓非吾所有过矣矧今所取之数得天地之中数河图之中五太极也洛书之中五皇极也五之为数又合一二三四而成之一水也二火也三木也四金也五为土而寓于四行之中交相为用以成万物缺一不可也人以一身而居笔墨纸砚之间以运用之以纪古今之事以应天下之〈阙〉先生之意盖取诸此与虽然四物亦众人之
　　所同有者而独有之可乎盖以人用物众人之所同以已观物逹者之妙契当虚室生白之处明窗净几之间召陶泓而来陈玄坦楮先生之腹脱管城子之帽发至理于心画之微托幽兴于运𨔝之末得之于心而应之于手斯时也人耶物耶混混然合而一矣乌有所谓五哉先生名昊字怀广初为潮郡司训今陞邯郸教谕云
　　乐闲堂诗册序
　　东吴朱宗远以乐闲为号大理卿钱唐夏公季爝既为之记会其子水领京闱乡荐会试春官以书来求予序夫已有之而后心契之契之深而后言之切茍想像而强为之言虽言之犹不言也予叨官于朝日在尘纷扰攘之中求顷刻闲不可得也已非闲者何以知闲之为闲闲且不知又乌知其为乐哉诺之久而未有暂时闲暇之隙矧以衰老思归有志未遂其心戚戚然恒不乐也欲下笔辄中止曾不知闲所得闲闲而又乐者果何如也虽然闲乐之趣虽未克以躬享而乐闲之理则有可以意推者夫人情之所感者有七惟乐为适意身之所享者非一惟闲为实用适意于其所享用之实以斯人也享斯乐也其诸异乎人之闲也与何者七情之中其六者皆感物而动者也惟乐则生于吾之心而适于吾之意焉然人之乐也有乐于功名者有乐于货利者有乐于词章者有乐于声色臭味者有乐于林泉花木者有乐于禅蜕仙真者彼皆取之于身资之于人而于吾身心之实用则未必皆真有所得焉惟闲也无所慕于外无所求于人实有之实用之休休然无虞优优然有馀油油然不拘肢体我所有也室庐我所有也亲朋我所有也岁月我所有也山川我所有也天地我所有也一日也而兼两日之适一人也而兼众人之用无所事而闲随所在而乐斯人也世岂多有哉虽然是闲也天靳惜而不轻予人人未易以得之也有父母之养不得也有子孙之累不得也有职业之拘不得也有庸调之给不得也有一于此闲且不可得况得而乐之哉盖必有所不闲于其前然得以享其间于其后且宗远自㓜辛勤承家业持门戸积久而成绪至是一一皆如其意上有益壮之亲康和而清徤下有亢宗之子颕敏而通逹甘旨之奉有馀诗书之香不㫁内而心也无意外之干外而身也无疾疹之蚀意无向而不适用无享而非实一世之人有宗远此闲而不知乐者多矣闲而能乐此宗远所以贤于人哉予故推其意代之言以为所居堂序
　　观澜阁卷序
　　天下之奇观孰有过于水者乎水生于天一以成于地六方其生也其端甚微及其成之之后潜于地下则为泉流于地上则为川或为洼池或为沼沚或为沟洫或为涧溪大之为江为河及其至也则为海焉随地势以赋形因天时而变态非若山有一定之形成于开辟之初不可以移易也是水之为物中有至理存焉而人之观之也何可以无术乎孟子曰观水有术必观其澜澜者水之湍急处也人能于是而观之则天下之物所以竦人瞻视而启人心思者孰有过于是哉太医院吏目剑川张伯威致事将归田里介其乡人林徽京庠生携其所谓观澜阁卷求予为之序阁在所居之东南盖瞰溪流以为屋也阁以观澜为名其亦有得孟子之言矣乎孟子之为此言盖借水以形容道之有本也言虽在于水而意则不在于水而伯威之取是义以名其阁也其意亦犹是否乎想当风清月白之秋长空无云千里一碧湛然明镜之中浴星斗而吞吐之㴠山树而动荡之亦可谓天下之奇观者矣虽然未也若夫油然而云变色歘然而风震撼雷雨交作鱼龙出没激于石而为噌吰之声荡于沙而起汹涌之势盘而为涡旋而为湍扬波而鼓涛喷沫而飞珠夫如是斯可以尽水之变而天下之奇观在是矣伯威登是阁而设或遇斯景焉其尚绎予斯言而有契乎其心矣乎于是乎序
　　忠爱祠诗序
　　汀郡推官王公殁于王事郡人请于朝立祠祀焉祠在郡治东卧龙山之麓有司岁以五月二日行礼公生忌辰也方公殁时郡之人无小大临其䘮次者莫不哀之冀其更生及其既久也拜其祠下者莫不〈阙〉
















　　海航诗卷序
　　进士陈君朝用起复来自锡山致其乡人赵㴋广洋之言曰某宋宗室盛国公之裔世居无锡之鸿山㓜承祖宗遗泽兢兢戒谨恒恐失坠居临大海毎见商舟出没其中一日之间阽危亡数矣因念人能于安居无事之时兢惕于心恒若舟航之在海也岂复有失坠乎因以海航为号盖用以自儆也乡人能诗者多遗以诗然未有序文以发挥其意稔闻翰林丘太史名子之京师幸为丐一言以为终身之戒可乎君既至首以见请予惟天下之至险者川也而川之大者尤险然则天下之川之大孰有过于海乎是故圣人作易示人以趋避之方往往曰渉大川川之大者盖言海也观易于需于同人于蛊于大畜于益于涣于中孚于頥之上九于未济之六三皆曰利于谦之初六独曰用于讼则曰不利于頥之六五又曰不可噫人能明于利用可否之际以之渉世无难事矣广洋氏未尝操巨舰以航海而以航海名其居且以自号其殆有得于大易渉川之义也乎则又不止于见危险而恐惧也予以进士君之请致一言以复之曰广洋氏乎其尚以理为航以海视世本诸理以渉世世道危险一吾理以渉之揆诸理而曰利曰用则持吾诚敬之柁张吾礼义之帆揆诸理而有不利有不可则维吾䌫于圣涯下吾杙于道岸
　　南山主人诗序
　　岭南之山其脉皆自大庾而来绵亘聨络至芊城而止转而西南或起或伏不过一二里辄中断断则五六里或十数里方一起往往枕水上或卧水中或瞰水际其面势大率向南南为阳明之地阳光所照得之多且先以故景物明媚草木鲜茂视他方为盛幽人荘士卜筑者恒据乎兹去郡城四十里许有山囷囷焉轮轮焉居人名之以其形曰圆山景幽物茂而其阳尤佳有崔公松秀者世居具山之南因以南山主人自号一时缙绅士大夫闻之辄赋诗以歌咏其美其子乡贡进士铎稡成帙求予序夫艮为山位东北天下之山皆起自北而趋于南南者山之面也观人者必于其面居山者必于其阳居山之阳则得抱负之正顺阴阳之宜向离明之光挹景物之胜可以久安居侈游观而为终焉之计贻后之谋矣崔氏之先居此不知凡㡬世至公始以自命而诗人又为发扬之噫是山也以人而重因诗而益彰殆将与三百篇所谓南山者俪美于天地间也乎予意其居处之固必有如所谓竹苞松茂者矣疆理之整必有如所谓原隰畇畇者矣不骞不崩之夀予敢以为公祝至于台莱杞李以为邦家之基则又有望于公之子若孙云
　　心师轩诗序
　　潮郡陈衍于宽一日过予持一帙甚钜揖予谓此衍所居心师轩卷也相知者往往为诗咏之而翰林修撰安成刘公既为某记之矣未有序其首者幸恵之以一言予诘之曰子之有心自师可也何赖乎人之言既以求记又欲求序乎且心之在人在内而不在外者也为主而不为客者也命物而不命于物者也今谓心为师则是所以为师者欲也抑不知所以师师者何物与若曰以心师心是有两心矣予不晓其所谓又乌能为之言愿更求诸他于宽持卷去时日将夕归而坐诸轩间四窗洞开无人万籁寂然无声矣敛容端视至于夜半俗氛消尽万虑閴泯而清明之气澄澈光朗但觉灵台之中凛凛乎若严师在焉徳容尊严冠服整肃可敬可畏謦欬不闻言动中节可观可法琴瑟在前不敢逾越夏楚在侧不敢违犯顿然一悟然后知于宽所以名轩之意有所自也张子曰正心之始当以已心为严师其以是与明日于宽复来因书所得者为序畀之俾书诸卷端噫于宽所得者其亦与予同否乎〈天顺七年〉
　　友菊诗卷序
　　五羊有黄处士者以友菊自号既卒其子真定府学司训新宦游四方遇天下之名能文辞者辄求为之赋咏岁久积成钜帙今年致其事南归过予求识一言嗟乎善观人者不于其人于其友观其友何如人则其人可知矣周濓溪谓菊为花之隐逸范石湖又谓其有幽人逸士之操处士于菊也志同道合真如朋友之相契焉其为人不问可知矣殆所谓幽人逸士而为人中之隐逸者与处士往矣然而秋风三径晩节寒香其友固无恙也古之孝子不忍忘其亲亲虽亡也见其执友如见之然此司训君所以惓惓于其先人所友之菊也与昔柳子厚自记其先友于碑阴必历叙其人之大槩以见其先人交游之广而司训君于其先友则遍求天下之能文者以发挥歌咏之以见先人志操之同其用心与子厚一也而勤力过之然子厚之自记书其长可也而亦及其短此所以不满君子之意而君则不自言而必徴夫作者之言而所言者馨香之徳介洁之节风霜之操甘美之液非徒不及其短且无短可言也其视子厚又不独勤力过之而孝爱之情忠厚之意亦油然见焉呜呼处士于物其友之笃也如此于其朋友可知司训君不忘其亲所友之物也如此于其执友可知予于此卷重有感焉故不辞而为之序〈天顺元年〉
　　京华胜览诗序
　　户部主事恵阳叶君养正之弟顺来京师省其兄未㡬将归凡与主事君同朝及素所往来者咸赋诗赠之且题曰京华胜览夫自越峤之南北辕以抵于燕所履历者非止一所而専以京华为言者纪其大也举其大则小者在其中矣盖以天下城池之壮宫室之丽人民之众物货之伙皆未有若京师者也地大而人众一览之顷而天下之大观毕在焉如游群玉之府琮璜圭璧瑶琨琳琅水苍山玄之珍光明焜晃横斜积叠使人不知所视如入武库之中戈矛剑㦸羽旄甲盾锋锷犀利炫熠森竦使人莫敢注目如行嵩岱衡霍之间山辉川媚云蒸霞蔚龙拏凤跂苍翠诡异千态万状使人应接不暇信哉其为胜览也虽然览之以目而无所得之于心则亦奚益之有昔之人如司马子长者往往因游览以成所学非必深居简出操觚染翰然后为有得也顺其勉之庶㡬不负诸公赠诗之意否则兹行为徒行矣予与主事君为同年进士又乡人也故序诸首
　　江湖胜游诗序
　　予友左吏部时翊持一卷示予题曰江湖胜游将求诸名人诗寓归以赠其姻契廖荣仲华者首以序见属且曰仲华以商游而志不在商盖有慕乎司马子长之游假商以自名实非商也予曰仲华志不商尔身庸非商耶今夫天下之人不为商者寡矣士之读书将以商禄农之力作将以商食而工而隶而释氏而老子之徒孰非商乎吾见天下之人不商其身而商其志者比比而然今时翊顾谓仲华商而不志于商可信乎哉虽然昔者太公望之钓也方其坐于磻溪之上持竿而垂纶语人曰吾志不在鱼以其迹观之人固莫之信也然求其心岂真为鱼者哉吾意仲华之商亦若是乎耳试因时翊而问之子之江湖之游西极乎岷峩东尽于海往来乎洞庭彭蠡震泽之间览其形胜访其人物山之涯水之澨曾见夫坐钓而志不在钓者乎斯人也业与子异而志与子同有则必见之傥见其人幸以告吾时翊俾转以逹之于其长
　　柏庵诗卷序
　　客有庵居而环树以柏者因以柏庵自号人亦以是称之环其居之人稍能诗者皆作诗歌咏之既而传之郡城郡城之人名能诗者继歌咏之又传而至于京师京师之人每遇能诗者亦往往为之咏歌焉积久成帙得诗母虑数十百首其子出以示予求序予得而诵之乃为之序曰柏之见于歌咏也多矣在三百篇有曰如松柏之茂又曰新甫之柏其后骚人墨客亦往往寄情于斯然作者间一二篇而止未有若柏庵斯集之多且偹如此是盖不柏其柏且人其柏柏之于人果若是班乎夫人之于物气异而理同人之生也受命于天物之生也受命于地受命于天惟舜独正也受命于地惟松柏独正也在冬夏青青人而有取乎受命有常之物意不在物盖在乎受命独正之人也受命独正之人非舜也与子知客之意不在柏而在舜然则曷以知其然盖柏之为物心坚而实其允塞与枝条而逹其文明与子爇之则馨香袭人其玄徳升闻与柯叶贯四时而不改易其烈风雷雨弗迷与然柏植物也舜圣人也拟柏以舜伦乎夫凤仪仪禽也麟师师兽也古之人固常以方圣人矧兹贞材岁寒后凋拟之圣人奚为不可虽然斯言也非予之言也南华生之言也客姓李名道羊城人隐而有徳者也其子名棨卿贡进士今待试于春官云
　　百里回春诗序
　　百里回春诗者琼山人士为邑大夫周侯作也或者传至京师予闻之叹曰嗟乎侯何以得此于吾人也哉自昔民之疾视其令若佐如人之患痎疟投之以毒剂惟恐其不能去去之又恐其不亟虽受鍼砭熸灼之苦不恤也又如人误落贼围中锋刅四面攒其身转身动足辄恐为所中伤一旦幸脱离之梦寐中犹为之惊悸也况肯既去而又留之留之而又为之歌咏赞叹不已哉询其所以侯初莅邑有部使者按部至郡微示有所需意侯素廉贫无以应之彼怒形于言侯不得已借诸官与之已而无以偿后使者至典守者诉之邑之士民相率醵钱以代之偿后使者知其故用是不拘以法既得请阖邑之民欣欣然有喜幸之色其中能言之士乃至形于咏歌也如此然不敢直以事言而谓之回春盖喻侯之徳孚于民犹春阳之气播乎物也夫四时之序春以生物为功然其所生之物或形或色夭夭然以舒畅芃芃然以条逹而其所以生生者则初无迹之可见焉侯之为治殆有类于是否乎予不得而知也然邑之人士亲炙于侯政治之下必有所徴矣乎传曰其政闷闷其民醇醇史曰日计不足月计有馀侯之谓也昔宋燝为郡守爱民恤物人谓其为有脚阳春今吾邑人咏歌周侯之徳亦以春言然则彼哉彼哉其大暑之烁石流金祁寒之堕指裂肤者与使者今皆故物前使者不欲显其名后使者豫章罗公经也罗公清忠公恕持法而能用法外意君子人也噫温然若春以煦妪吾邑人者周侯也所以回春而使百里之间常发生长育如二三月者非罗公之功而何予故牵聨书之万里寓归俾邑人士书于诸作者之首
　　续溪项氏绍先诗册序
　　徳兴邑治之南若干里有地名续溪邑钜姓项氏世居焉续溪距宋张忠定公所居吴园村不远张项世为婚姻家有项生森者张出也予教太学时生为太学生颕然出伦类中予已异之又以其舅氏张公英知吾府事数侍讲下益知其为人暨予官内阁生以舍选历事都府时天下无事戎务清简得以暇日从事占毕予延之于家塾训孤孙以端其蒙养之初且将期矣今系籍铨曹将归故乡温习故业以俟再试临行出二册以示予且曰森高祖养默翁尝去家一里许小茅山下建屋数楹即山名名之以为读书之所山前临溪又构重阁而以风泉名焉一时名人多有题咏久倾圯诗文随亦散失森间于乡先辇遗文中得其一二慨然思欲复先业之旧然顾瞻故趾薄于先茔乃改建于家居巨山之下其规制亦如先祖之旧仍以旧扁扁焉森来京师遍干缙绅士大夫诗文以昭先志启后人积久成帙敢希一言以弁其首嗟乎此正予所以延吾子训孤孙之意也阳城有言夫学所以学为忠与孝也孝本乎天性存于人心夫人有之而于父祖子孙一气相承尤亲切焉孟子曰不孝有三无后为大有后矣乃不克负荷乃弗善继述有善义而不为宣杨有基业而不能保守有之若无焉不孝之罪亦焉逃哉是以古之孝子既谨嗣续之传尤严义方之训良有以夫生居予门下读书训蒙之暇未尝一预外事其身虽处京师逆旅之中而其心无一日而不在桑梓松楸之下观其于先世之故业遗文起其废于数世之后播其美于众贤之言裒为钜帙以遗后人使其对手泽而永君子之泽即心画而推广前人之心世济其美宁有既邪所谓宣扬善义保守基业之孝生盖有之项氏可谓有后矣他日必当大有所成就不但已也古人有言以身教者从区区所以托孤孙于吾子也其将来必有所效法而兴起也夫
　　宦途履历图诗
　　金川卢公崇秩明尚书蔡氏传由庠序歌鹿鸣游太学试春官进对大廷擢监察御史历湖广按察副使未㡬陞贵臬正使阶嘉议大夫秩正三品冠神豸之冠腰钑金之帯奉九重之命掌一方之臬事可谓显矣好事者即其平生履历绘为图十有一各命以名缙绅先生闻而荣之随其名而赋以诗成化乙未公觐阙庭出以示予属序其首公自登进士以来凡三任皆风宪也夫仕进之途多矣而莫荣于进士历官之阶亦多矣而莫要于风宪世人之所以歆艶而爱慕之者得其一且以为荣公乃兼而有之凡平昔所以讲明于庠序者试于有司举而用之于内台紏察之时发而施之于外台廉问之际何者而非自唐虞夏商周四代书中来邪画者得其形似咏者言其梗槩未必得公之心也公宅心平恕与人交不为城府历官所至忠慎廉正虽不为矫矫之行赫赫之名而吏民自然化服盖庶㡬有古老成之典刑焉此则公心也虽公亦不自知其所以然夫岂区区丹青之微言语之末所能形容也哉即是图而观之公仕宦如人之登阶梯然举足愈数则其身愈高不致其极不止也虽然致身于崇高之地固必假于阶梯所寘之地必得夫平正固实之处然后有所凭借而安以立焉不然吾恐其揺动而倾仆虽欲湏㬰焉以寄其足不可得已况欲致其身于崇高之地乎所谓平正固实之地公之心是也予与公交㡬三十年知公之心最为亲切故举以序诸作者之首使后之观是图咏是诗也知公之所以致显荣而渐底夫崇高之地者皆本其一心也所以养其心而扩之者则又本乎五十八篇之书焉于是乎序〈成化十二年〉
　　琴鹤东人诗序
　　香山何用中自号琴鹤东人岁丁酉携琴自羊城浈溪越庾岭沿章江而下会于大江抵金陵历淮泗齐鲁之境以逹于京师凂某官何公为求朝中名卿才大夫咏其所以为号者既成帙而以序引见属昔宋赵清献公入蜀以一琴一鹤自随时人称其清盖真有是二物也今用中所至携琴而己未必与鹤俱也而并以琴鹤为号何邪按蔡邕琴赋有云繁弦既抑雅声乃扬而继之以别鹤东翔之语江总琴诗亦云可怜峄阳木雕为绿绮琴而继之以戏鹤闻应舞之句则琴中有鹤也尚矣人患无琴尔不患无鹤也琴之所至鹤必随之诚能调均而按徽渉绿水而奏清徴分析节度穷极窈眇则声音感召之妙理契合之符有莫知其所以然而然者矣奚必圆吭而修趾惟颊而𩨛耳蹁跹以起舞于搏拊之馀嘹唳以和鸣于操弄之顷夫然后谓之有琴与鹤也哉用中出自岭海质美而气清世以赀雄其乡自㓜有志世用既而摆落世务抗志青云之表性嗜古琴以禁邪之具与警露之禽物异而趣同也因以琴鹤东人自号盖自方于昔人所谓东道主人者焉当夫风清月明之时宴坐清泉白石之间按徽而度曲以为别鹤之操安知夫寥廓之表无有所谓玄裳缟衣翅如车轮戛然长鸣翩翩而来下者耶诚有之则予言为不诬矣用中生清明之时居清幽之地以清楚之姿而为是清物之东道主又得清徳如何公者为之求名公卿之清诗妙句以发挥之岂非天地间一清事哉予故不辞而为之序〈成化十四年〉
　　南陵刘氏八景诗序
　　宣之南陵刘氏世业医至时用甫继其父为其邑之医学官所居之胜其景有八时用各命以名一时缙绅大夫多赋诗咏之既成帙虚首简以徴予序予观时用即景以为之名者有深意焉盖自医而归之儒本乎人而徴之天也夫黄泰之杏苏耽之橘此固医之妙用也至于感太乙䔧火之光写清浅横斜之趣契中通外直之理固晚景寒香之节非儒者不能焉然亦人事之常耳若夫产骈茎之竹同颖之禾则有非人力所能到者矣非天孰为之耶异乎哉时用即景以命名也殆亦有意于合儒医之道会天人之际者乎抑或其意不出于此而偶有合于彼乎使诚有意于此其必勉勉循循攻其世业反而求之乎吾儒之道无或少怠焉则人事尽而天理见矣祥瑞之来庸不可异乎予闻时用之尊甫年㡬八袠尚康强无恙由医而通儒者其于天人之际深有所契时用之命兹名必有所受持予言归而叩焉而亦有合乎是为序

　　重编琼台稿卷十



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷十一
　　明　邱濬　撰
　　序
　　送侍读学士徐先生掌南京翰林院序
　　宋人有言宰相有任责之忧神仙无爵位之宠既都荣显又享清闲惟学士然也学士之职在前代为荣选然所掌者大封拜大诏令大制作之外下至于青词斋文口宣致语之类无大关系者皆俾为之殆无虚日荣则荣矣然谓之清闲则恐未也较之他曹局稍为优尔我朝之制制诰诏敕之外编纂讲读之馀一切屏去浮文凡前代所谓祷祈宴会之事恒希有焉其职务尤为清以闲也予友徐时庸先生以翰林侍讲擢拜侍读学士往掌南京院事南京虽曰根本之地然自文庙迁都之后百官众职咸随以北凡诸司留务比旧为简而翰林殆甚焉当崇儒右文之世为文学侍从之臣据龙盘虎踞之盛有金马玉堂之荣优游容与于广内延阁之间无簿书之烦无应求之杂印文生绿宝篆凝香纎尘不侵众籁俱閴昔人所谓凌玉清溯紫霄者真诚有之岂但比方议拟之谓哉先生行有日矣予既诗以送之其乡人仕京者又求文以赠惟南京祖宗创业之地而翰林之建首昉于此而最先居是职者景廉先生也景濓先生际遇太祖高皇帝肇造人物以开一代文明之治盖当代文宗也今先生以文学之选居肇基之地继大贤君子之后幸无他务相侵扰且多暇日而有馀力所谓铺张宏休扬厉伟绩继前人之志成一王之制以诏方来予不能无望焉花砖日移槐阁风清支枕睡馀日长无事先生于此时试一思予言
　　送林黄门使满剌加国序
　　皇明之化与天同远地所限者舟以通之凡在覆载之中有血气者无不臣属非若前代但羁縻之仅通贡赋而己其四夷之酋长皆受封爵于朝有所更代辄遣使请天子特遣近臣持节往封之视内地藩翰焉於乎皇化一何盛且远哉且三代盛时其疆域西不尽流沙南不尽衡山东不尽东海北不尽恒山地尽即止汉始通西域开西南夷皆由陆以通隋唐以来航海之使始至然皆自君长其国未有受天子命者有之肇自今日然多因其故而封之惟满剌加之有国实我文皇帝始为之开疆启土者也其地在中国西南大海之外旧属于暹罗斛国永乐初命中贵驾巨舰自福唐之长乐五虎门航大海西南行抵林邑又自林邑正南行八昼夜抵其地由是而逹西洋古里大国八䑸遍往支阿舟榜葛剌忽鲁谟斯等处逮其回也咸至于是聚齐焉岁己丑遣使封其酋为王建以为国自是凡易世必请封于天朝世以为常乃成化辛丑其国王卒子当嗣位遣使臣备方物来请封上命礼科给事中林荣仲仁为正使如故事持节以行有日众以为仲仁此行乘长风泛洪涛经万馀里外真所谓汗漫之游天下之大观者咸赋诗壮之谓予乡先逹不可以无言昔司马子长上会稽探禹穴窥九疑历吴楚之墟齐鲁之都以观其所谓名山大川者归而大肆厥辞然所㳺不出九州之中而犹大有所得如此矧仲仁兹行越中国之外境所历者皆天下之绝踪诡观者哉予闻满剌加之地诸畨之会也凡海外诸夷岁各赍其所有于兹焉贸易种类怪诡物产珍异其尤异者距其境西南舟行约十馀日有干韘国者即所谓溜山也海水倾注其名为溜水势渐下力不能胜一芥舟行误入其中即沈下而无所底止神仙家所谓蓬莱弱水殆近是与又去古里西南舟行历三阅月有所谓默伽国者谓天方也域中人物大异于常俗尚和美民物繁富而无贫苦者物产珍异色色有之罔有欠缺且地无雨雪霜雹惟夜霔浓露以滋物生浮屠氏所谓极乐世界似指是与仲仁至彼诸畨会集之地诰封礼毕宣布圣天子徳威徐观其会通而询察之重译其言遍访其俗将必有瑰奇之见诡异之闻所以开广其心胸增益其志识者矣呜呼天下事何所不有惟不见耳归而尚历历以告我
　　赠许寺丞序
　　元许文忠公之玄孙曰颙孟敬甫者以名进士出知安平县九年秩最陞太仆寺丞盖异数也其乡友秋官副郎刘宗澜徴予贺言甚矣名贤之难为后也何也盖闾阎之子一旦崛起以叨有禄位一言茍善一行茍美一事为茍合其宜人莫不交口称之誉之传播之不休若名贤之𦙍虽有徳善才美表表暴著于其时众乃漠然若罔闻知间有举以似人者则莫不曰为贤者后固当也又莫不曰彼诚可矣较之厥先何如噫甚矣名贤之后难为也士君子幸生名贤之后而为众所责备者如此虽欲同于众人得乎孟敬登甲戌进士第选试都台当道者知其文忠公之后也特注意焉或不足之遂出尹近畿地孟敬慨然发愤思大其家声以振起先人之遗绪一言动一举措咸惟先文忠是师曰此吾家法也未几政声𤍞𤍞著京邑间部使者以闻于朝遂荷旌异之典至是上计天官又以最称故有是命嗟乎名贤之后果难为乎哉无难也何无难尔象其贤文忠公在胜国时亦以名进士首擢同知辽州既而入为御史赞理中书縂鹾台参大政荐登枢要屡建大议隐然为国大臣凡其谋猷建置皆足以师表百世后世人臣以道事君者所宜则而象之者也又况为其后人也哉诗不云乎无念尔祖聿修厥徳请以是为吾孟敬贺
　　赠吕郎中序
　　古之君子学成以待用惟所用之无所不可用为夷䕫则礼乐兴用为皋陶则刑教举用为稷则农事成用为垂则功用利如金之在镕也惟大冶之所铸用以割邪为干将则可用以照邪为轩鉴则可如玉之在璞也惟玉人之所琢用以盛邪为瑚琏则可用以佩邪为珩璜则可是之谓不器是之谓有用之才永丰吕君景熙以名进士选入翰林为庶吉士未几擢为工部主事九年秩满陞南京刑部郎中若君者所谓有用而不器者非耶古之人终身仕一官专一职名一能天下后世称能其官者归焉如刑必曰皋陶工必曰垂之类是已古之人岂拘于一才一艺而他无所能哉亦惟上之所用何如耳君始读书中秘以聪敏闻继簉属工曹以勤干闻今之司宪南畿其以明慎闻于时必矣虽然刑者圣人不得已而用之也而设官以掌之所以期无刑也故凡有司百职皆以有事迹之多为其功课之最惟刑官功课则以少者为能无者为上焉司刑而使其功课之少以至于无非眀且慎者不能也易曰君子眀慎用刑而不留狱君其勉之予与君有同朝之好兹其行也求赠言于是乎书
　　赠王郎中往辽东序
　　辽左旧隶山东藩司凡边备多寡之数出纳之政咸其部使者主之近用言者择用廷臣委以边计上命大司徒简其属俾专其任佥议以属山西清吏司主事王君表伦大司徒以名闻诏升为山东司郎中奉玺书以往其同寅某等徴予文为贺且以赠其行表伦故少保兼吏部尚书谨身殿大学士千之先生子也先生一代名臣表伦得于家庭之训有素以三百五篇诗擢第为名进士官戸曹雅有谨慎之称一旦㧞出伦类而専任一方边备之政其将无忝哉予昔簉属太史氏于先生有旧方幸其有子有以慰其心于𡨋漠则于诸公求赠言也乌能已于言乎惟兹辽左之地与诸边不同诸边仅临一方而其所备之地亦惟其方他边往往地力不足以自给多假内力及邻境输运以足之今之辽实兼古渤海之地三靣临边我国家建立屏藩以捍蔽京师坚甲利兵名城列障相望也形势为天下最且地有山海之利土肥饶而宜榖粟地之所出者自足以给其地之用朝出内帑行市籴令召商贾行中盐法用其地之粟供其地之兵内郡无转输之劳而边境有积储之富其良法善计度越前代矣奈何委之于踈外之臣一切行因循茍且之政朝议既已惩前失而痛其弊矣今首以命召君真足以当委任之重哉其尚尽乃心力讲求其弊源之所自逆闭其途旁窒其穴而疏通其流立一定法以为久远经常之计使后之继君者据兹以守沿兹以行永永而无弊从之则利违之则害如此则为不负所举矣自兹以往阶是以跻显位立盛名成大功以光纉前人者安知非其张本与
　　贺曹主客序
　　予友郴阳曹君邦盛以名进士任大行人满九载擢礼部主客司员外郎说者谓君前所职者使于四方者也今之盛则任四方之使者也前以大而宾小兹则小来而以大主之彼此往来之间大小宾主之际反而观之势位不同而理同君读书明理必知所以自处而克称于其职也已予闻或人之言叹曰斯人之言其善于反观者与群然天地间皆人也人之生也理同则心同心同则情亦无不同同其情则其所以喜怒好恶千万人如一人焉所居之地所履之位所任之事所接之物万有不同然人之情顺则好拂则恶好则喜恶则怒初无彼此往来大小宾主之异也人能遇事物之来而知所以反观焉知人之心不异乎已而人之所以待乎我者如是则顺如是则逆如是则合乎理如是则不以其道凡我所以不喜而怒不好而恶者㫁断乎决不以施之于人不恃其势与位而惟其理之揆若是者握天下之大柄处天下之大事驭万民而抚四夷可也大学所谓絜矩之道孔子所谓终身行之者其在兹与适司正林君万容率其僚宷求予言为君升官之赠予因举向所闻及所论者复之林君曰斯言也非独可以为君今日赠虽其他日位大僚柄大任终身用之有不能尽者矣遂畀善书者书于帛以赠
　　赠刑部李主事序
　　国家监胜国之弊纯以经术取士而用之布列于庶位凡刑罚钱榖之事一委之士类以故今世之官非士不用士非明经不得进所谓吏者惟掌案牍而已他有所不得与也石⿰李君子纯以尚书蔡氏传登进士第擢为南京刑部主事方舍铅椠之习即从事乎刑名律令之间众颇难之予曰非难也君専门五十八篇书典谟训诰之所载尧舜禹汤文武周公之言及于刑者不一而足予不暇遍举姑举其要者言焉钦恤明允者有虞用刑之心也敬明审克者周人用刑之心也夫体古人之心而用之以听今人之辞而求其情丽当代之法而定其罪夫岂难哉或曰若子之言是欲李君引经㫁狱如汉儒所为也予曰不然古今殊时事机无一定之势今案牍之所具者岂能一一皆如古简䇿之所载者乎君诚存虞周之心而不泥汉儒之迹则虽以之掌刑以为天下之平亦优为之矣况一刑官之属乎君行有日其同年进士新安两汪君求予赠言故就君之所専门者而摘夫心之一言以为君告君其念之哉毋迂视予言以为老生之常谈
　　赠董侍御考满序
　　予友四明董君廷瑞为南台御史之六年也以秩满上京师天官卿以陛见诏许复职行有日矣凡在交㳺谓予于君同年进士且相好也不可无言以赠之予以君之始授职及其初考未尝有为一言以激厉其初政勉图其后功者今则再书考矣造诣益深练逹滋久其名既成其绩茂著乃欲喋喋然以强聒之无乃晚乎佥曰不然古之名臣建事功效忠力往往在久任之后如唐阳城为諌议大夫既七年始一开口论陆敬舆沮裴延龄盖有待而然也虽曰有待然未必非朋友激发之功使当时无韩退之安知其不终默默乎然则言之有益于人也不诬矣子言之毋多让又曰有初而鲜终宦成而心怠人之常情也董君前此六年固已著能声播美称矣假令而今而后稍萌毫发茍且心则行百里者半九十山九仞者亏一篑虽其为人明敏恪勤决不至此然君子惜贤人而忧正人爱助之心自有不能自己者欲不言得乎嗟乎之二言者皆韪也予尚何言哉虽言之亦不能有加矣然而诸君命言之意则不可虚辱也顾虽蠢愚言不足为人轻重请诵古人之言以塞其责焉子朱子有言一日居乎其位则一日业乎其官一日不得乎其官则不敢一日立乎其位有所爱而不肯为者私有所畏而不敢为者亦私也敢以斯言复诸君俾其书于帛以为君赠虽然此岂一董君责哉君归南台遇凡与我同道者请皆以是语之
　　贺丘治中序
　　太常寺丞云间丘君允辉荣升顺天府治中命既下有议者曰君官容台十馀年于兹矣容台职典三礼天子有事于郊庙及秩于群神丞咸与焉其职任重矣今丞满九载仅得佐京郡有如左迁然者君得无弗喜与又曰君发身文儒蕴有用之才而不施久矣其心恒欲以功业自见于时礼乐之司虽云清切然用之则有时也倅贰京尹任亦匪轻有土有民功业易以下及大用之阶盖骎骎于兹矣君胡为而弗喜或举二者之言谂予窃以为谓君非喜者非也谓君非非喜者亦非也均之皆非知君者也盖眀则有礼乐幽则有鬼神事神治人初非二理未有得于此而不得于彼者也昔舜命伯夷为秩宗典三礼勉之曰直哉惟清是二徳岂但可以事神而已哉直其躬清其心以为出治之本吾未见形直而影枉源清而流浊者也世儒乃谓伯夷长于礼故终一官而不易若然则伯夷非孔子所谓不器者矣岂其然哉岂其然哉古之君子深蓄徳而广积学器扵身而不器扵用惟所用之无所不可又况有民人者斯有社稷之寄神与人惟一理而事之治之非二道也乌用置忻戚扵其间哉彼得意则忻忻然若将翔然不得意则戚戚然若不可旦夕生者此浅之为丈夫者然也岂所以论君哉中书舍人张升之闻予言而韪之或者退因书以为君荣升之贺
　　赠乡友林廷宾南台御史序
　　友人林君廷宾与予同邑而异学正统甲子偕赴秋闱予叨预荐列后二科廷宾始得儁予再试春官连不遇岁甲戌乃获与廷宾同登进士第若有待然也予以选入翰林为庶吉士廷宾观政大理寺又眀年有南台御史之命於戏人之出处固若有其时而予二人者生同地学同道宜无不同矣及其出处也则始而同同而异异而又同幸而同矣而同之中又有异焉岂造物者有意于其间哉虽然君子之相与固未尝拘拘扵同亦未尝戚戚于异盖不同者出处而未尝不同者此心也心虽无不同而亦不可以茍同也易曰上火下泽暌君子以同而异由是以观则君子当暌离之时不可无济暌之功可见矣济暌之功无他焉不茍同而已昔者颜回之于仲由别也行者则曰何以赠我居者则曰何以处我然则廷宾将别予以去也敢不窃取颜子相赠之意而为之一言乎且予居禁近所职者在文学而政事非所敢知也而廷宾之职则在夫振风纪风纪之要则在乎识大体大体既正则馀可略也赠廷宾者止于是矣廷宾之行其将何以处我乎谨洗心以俟
　　送山东张布政序
　　山东以布政使缺员走驿马以闲时皇上御正朝顾谓天官卿若曰惟天惟祖宗全畀朕以天下海宇万里实赖藩辅重臣承流宣化以分朕治以纾朕忧匪得其人厥职或旷而一方民物或失宁居矧兹山东钜藩密迩京畿属郡惟六广轮数千里在古为齐鲁之疆生齿物产之盛视昔有加是尤不可授非其人尔其择扵廷臣孰能任兹承宣之寄者辄以名闻朕将授之以方伯之任往抚朕师乃惟曰某其人皇上曰俞公受命即行惟予于公素有同道之契于其行也不容以默窃惟上之所以委任而责望于公者至矣公其念哉夫古之大臣后世所尊仰者莫如周公太公而二公实百世人臣之楷范也惟今山东兼有齐鲁之地而二公之故封在焉周公之治鲁亲亲而尚贤太公之治齐尊尊而尚功临二公之故国必合二公所以为治者兼施之师其心而不泥其迹酌其中而无蹈其偏庶乎强教说安两尽其道而得弛张之善矣是即皇上委任之意天官推举之公而士大夫属望之私亦于是乎在矣公其念哉毋忽
　　送张方伯入觐序
　　江浦张公廷玺之为广东布政使也历右而左通满九载皇上以岭峤之未靖也诏复留公三年至是将献绩如京师邦人士安其治入其化浃洽其膏泽而忘公之久于其任也赍咨涕洟戚戚焉相与言曰公之去我一何速哉始公以良二千石超拜方伯逾一纪于今适边方多事之秋中间王师有事于峒夷者再冦攘荒札无岁无之疆域民物日削于前而用度供亿曾无改于其旧至或有相倍蓰者公处事于难为给用于不足施化于不可驯制谋于无可奈何之地其心一日恒周流于十郡六十邑之间虽穷山绝徼頺垣败产之下无处而不到也今制官以三考为满限称则陟之公三其考而又加一焉功课不暇上会同不暇与咫尺天颜之觐过家上塜之便竟不能得一日少遂其心焉者回视一时聫官共事者率多柄用于时入典政本外营四方偕驰而骤腾后发而先至而公独当一靣之寄守一官之常迟迟至扵十有三年之久而邦人士顾犹戚戚焉赍咨涕洟以为公去我速也抑何与盖邦人士惜去公之心即朝廷久任公之意也上皇皇于边方亦犹下皇皇于室家也一急于谋国一急于谋家是固不暇为公谋也而公又不自为谋是以専于一方久于一官噫孰知久且専所以积功厚而流泽深与矧今上方寤寐英贤念切求旧所以为天下国家谋者皇皇焉恒若有所不及公兹入觐必将有不世之遇迈等之宠非常之任用而区区一方固囿于谟谋之内矣邦人士奚用戚戚为哉予家琼海去会府二千里而近适免䘮闻邦人士言而释其意且笔之简时掌海南卫事都指挥王璲琼郡守吴琛闻而韪之请书于帛驰以赠公行云
　　张方伯入觐诗序
　　方伯张公廷玺在广藩既满秩复留三年阅寒暑十有三年兹将如京师予既述邦人士之言序以赠其行矣而藩臬诸公又不远千里遣伻浮海属予以诸公赠行诗序夫诗有序古矣昔召公循行南国布文王之政舍甘棠下既去而人思其徳不忍伐其树诗以歌咏之凡三章章三句序曰美召伯也召伯之教行于南国今张公之来广其地里辽邈非止召南也其在任之久非止暂舍甘棠下也其当岭海多事之秋百责所萃非止布其政而教行也人之思其徳慕其化非止爱其树而不忍剪伐败拜也一时大夫士以至于舆隶小民所以叹美咏歌之者又不止诗三章章三句而已也世无采诗之官观风之使则固不得采而序之幸而藩臬诸公念寅好之久情谊之笃各赋诗以寓其意而特诿以子夏之任予何敢当哉虽然诸公之诗虽以叙情志别而公之操履气节治化功绩咸因是见焉是固无俟乎予言虽欲有言亦不知所以言矣独念公在岭海之间最久劳绩最多有功于广人最大广人所以思慕爱戴之者最深予适免䘮家居治下在侪类中最好颇称能言者不能出一喙播扬盛美以为民倡顾使诸公先焉今诸公不见鄙又欲得不腆之文尘珠玉之首而公亦不以予不肖求言以规益之忍以渎告为嫌乎在易二与四同功而异位二远五恒多誉四近五恒多惧何公居召伯之任凡事得以遂直固已多誉矣今公入觐朝廷圣天子悯其久劳扵外必将宠异而大用之佐理弘化以康四海兹其时矣能无惧乎誉扵远而惧于近古之大臣如周召者所以事其君也皆然敢以是望公
　　赠湖广杨大参序
　　天官属最要而剧曰考功职専百官功课而殿最之佐其长以黜陟之任非其人不能一朝居也莆中杨君宗器自登进士第即官于是凡三转其阶殆二十春秋矣今年夏五月大冡宰以其名闻擢拜湖广藩司参政或曰君向所考者百官功课也今君出参藩政而人将于君功课乎是考亦犹君之考人也能无虑乎惟杨子有言大器其犹规矩凖绳乎先自治而后治人君既知所以治人矣则夫所以自治者庸何虑焉矧君以闳大博厚之器开眀通练之才登朝以来服事元僚非止一人前后聫曺而共事者毋虑数十人内之百司外之藩服扵凡百司之职掌天下之政务人才之贤否莫不有以察知其详究极其实而推原其所以然之故间或有所掩覆迁就之者亦皆有以灼见其弊而不为所欺孔子曰规矩诚设不可欺以方员绳墨诚陈不可欺以曲直君之所以治人即其所以自治者也异时以之而应夫人之治我夫岂异哉今一旦出而临民莅事举向之稽文核实扵簿书之间者一一见之于躬阅实为之际吾见其优为之矣或者尚何容虑哉虽然君之此行姑试之焉尔昔之人有以片长寸善偶扵当道者有一日之雅尚不为所遐遗况有器局如吾杨君者久处钧陶之下相体悉而相知深宁能久回翔于外乎君行其同官陈君某等求予赠言谨书此以俟
　　送云南传参议序
　　天顺三年夏四月翰林检讨严陵傅先生用内阁大臣荐超拜云南布政司参议命下或以谓予朝廷引用文学老成之士储之馆阁养其才以待用若先生者恒在天子左右备顾问任纂修是固其所顾乃使之出佐藩服扵万里外驱驰扵川穷山阻之地临治乎鸟言夷靣之人岂其宜哉予窃惟此正朝廷所以任用储养之深意也今夫朝著之间百辟卿士岂无先事候情简发数米问羊知马者哉又岂无内深刺骨舞文巧诋令行禁止者哉顾皆不之用而大臣之所论荐圣上之所宠擢乃属之文学老成之士岂不以斯人也简直而不苛镇静而不浮柔乎其形也而其气固朴乎其貌也而其心察施之当时见于行事虽若无赫赫显功表表伟绩然而天下之人阴受其赐也多矣矧云南僻在遐荒民夷杂居种类不一所以治之者尤在成全安辑之苟用新进英锐之人一切绳之以法劫之以威虽或取快于一时见效于旦夕及其久也知数穷而威严䙝而其害有不可胜救者矣此古之识治体者所以宁舍彼而取此也与先生乘传将之官其乡人仕于京者求予文以送之予故述朝廷所以选用之意为先生告然则先生亦思所以副其用也哉
　　送陕西杨参议序
　　户科掌科事给事中姑孰杨君应奎以秩满陞陕西参议行有日其同官冉君尚彜辈谓予曰应奎之行某辈窃效渊路赠处之义将有所言以赠之假喙于子何如予曰不能尚彜曰子非应奎之同年友乎奚庸辞予不得已请一言以赠之曰忧范希文有言居庙堂之上则忧其民处江湖之远则忧其君夫忧其远而不忧其近非近无可忧者也常人之情慎近而忽远君子之心则忧远慎于近耳非有所偏也向也君以名进士擢官侍从出入禁闼多历年所固已朝夕接近清光凡上之起居言动与夫礼度之修政令之施皆身亲而目击之其臧否异同得以随事献忠固若无可忧者矣然而遐方小邑流离困弊之苦穷边绝徼更戍𨌔输之劳岂无一夫或失其所者乎又况失其所者不止一夫也宁能不动念乎是则可忧者也此则君之已然者今则异于是矣予愿君扵向所忧者今则思所以解其忧毋徒怀忧之之心而无解之之术而又移向之所忧者以忧其所不忧则庶几乎希文之用心矣希文者功业在鄜延环庆之间今君临其经行之处以抚其遗民可不思所以师法之乎先忧后乐希文之用心也立志以希文自期待希希文者之用心也君以经术为学以儒科发身有志古人者也故予亦以古贤人之用心者期待之诸君以为何如尚彜曰然遂书以为赠行序
　　赠广西江按察使诗序
　　天顺六年春正月朝命以监察御史四眀江君元勋为广西按察使盖异数也命下凡与之同朝及相往还者咸为之喜盖以公道信扵天下卓异之才即有不次之擢不至与庸庸者同淹于常调故喜之也其在君之自喜又有甚焉者盖君之母太夫人今春秋八十矣五月二十又九日其初度也君以职事縻乎朝恒怀知年之惧欲一展觐其道无繇兹幸拜恩命廉察一方其之任也便道可以过家而又适太夫人初度之辰岂天假其便耶其喜盖为亲也昔庐江毛义为亲故得一安阳令其捧檄也尚为之喜动颜色矧君自登第未十年即官三品超出同列縂一方廉察之任朱衣金带照耀闾里俾垂白之亲躬见其子之成立卓卓不凡如此其喜为何如耶若君者可谓无忝所生者矣虽然无忝所生必无辱所命无辱所命斯无负所学孔子曰㫁一树杀一兽不以其时非孝也今朝廷㧞君于众人之中而付之以数千里之地数十百之官吏数十万之军民使君制其命而进退死生之必其一一各止其所然后为不辱所命不然其为不孝非但㫁一树杀一兽不以其时而已其忝所生而负所学也大矣可不惧哉是则所以为君喜者适足可为惧耳君行有为诗赠之并祝太夫人夀者武选副郎范君徳章俾予序其端予故述所以喜惧之意以致朋友爱助之情云
　　送刘仗和提学浙江序
　　予友刘仗和以翰林庶吉士拜监察御史将九年扵兹矣非独以风裁著称且有文学名适江浙提学宪臣缺当道者谓非刘御史不可遂以名闻上可之即擢浙江按察副使奉玺书専理学政盖精选也行有日矣或者谓予曰子与刘君厚必有文以赠其行将何以立说予曰某将劝之以讲学或者笑予曰子何迂哉君忠愍公之子世业春秋父子昆弟为师友并登显要海内所共知而君以名进士选读书中秘虽为御史而文学之名恒如在翰林时天官卿知其然擢以兹任其文学固所优也子又欲劝之以学岂非迂哉予曰不然理无终穷学无止法学岂可一日不讲乎哉君所居者虽风纪之职而所専理者则学校之政也学校之政所眀者君臣父子夫妇朋友长㓜之伦所求者伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武周公孔子之道所习者易书诗春秋三礼之经所以敦化原厚风俗作成人材以为朝廷异时之用其责任盖不轻也两浙十一郡之士子若冠若童无虑数千百人其贤否淑慝皆扵我一人焉是赖是系目睊睊然以环视乎我口呶呶然以拟议乎我蓄疑义者待我以决䧟迷途者待我以援怀私见者待我以正黯暗者待我以眀汗浊者待我以洁⿰巽者待我以立震撼击撞者待我以镇定挑闼跌宕者待我以约束盘错纷结者待我以解舒辛甘燥湿者待我以调胹必事事处之当其处人人止之得其所物物知其所自来然后庶乎其可耳茍或一事之弗知一理之弗究一言之偶颣一行之少颇彼且群然笑先生于列矣又其甚者乃至疵议谤讟之猬兴可不念哉自非在我者讲贯之有素操履之有常一旦卒然以应其无穷之求偃然以当其全备之责抑亦难矣此讲学之功所以不可无也书不云乎惟敩学半而礼亦云教学相长得知新于温故之馀寓问学于教诲之际古之圣贤所以进修徳业师表天下用此道也予于仗和情谊深至非茍相谀说者故扵其行劝以古圣贤教学之道言若迂而实切岂茍然而己哉或者颔而去左春坊右庶子徐溥时用通政参议何琮文璧监察御史冯定士定都给事中金绅缙卿给事中黄甄器之寗珍伯珍闻予言而韪之请书于帛以为仗和之官之赠遂书之予及六人者皆仗和同年进士偕读书翰林者也
　　赠福建宪副何廷秀序
　　予友盱江何君廷秀以秋官正郎擢副闽宪朝之荐绅士大夫咸赋诗赠行虚首简俾予言以序其相赠之意噫予何言廷秀承家学以经术发身贤科簉属省部历礼而刑自贰升长声名籍籍朝野间夫人能言之予何言矧廷秀励行嗜学发于文章典重有法凡今之政务法比无不精炼夫人能知之予何言虽然予于廷秀同年登进士素所推重者也欲不言得不言乎予闻古之君子其事君也忧治世而危眀主其交友也危君子而忧善人何则自古及今君子少小人多善人少不善人多善人君子在众人中如斗在星也如眀燎之处群灯中也如比屋中之危栋突出也如众器杂陈而眀镜烂然于其间也盖其自处高其为质大而又致用光眀高大而光眀如此人举目斯见之矣有善美焉固未必彰一有庇失人皆指摘之传播之不少容矣岂非深可忧危者乎是以古之君子有志于扶持善类者恒切切然偲偲然过扵忧以危非固以是相党比也其心诚有在扵斯世焉传曰不有君子其能国乎使凡今之布列中外者皆若而人人人存此忧危之心自忧自危而又相与为忧危则善类以植国脉以夀天地间之元气恒以完矣尚何忧危之有哉廷秀徳周而才敏读书而又读律一旦出刑曺以持一方之风纪固其所也而予犹必以是为言也盖推古君子相与扶持之心忧其无可忧之忧危其无可危之危是则予向所谓何言之言不得不言者也
　　送宪副徐君赴广东诗序
　　尚书刑部郎中徐君徳容用大臣保任升广东按察副使奉玺书専督海道同朝缙绅咸赋诗赠别通政参议陈君时用侍御魏君孔渊授简扵予曰请为序之予观诸君之诗所以道情写景者虽无所不有而非徐君职业之攸系也予越产也知其地里为详请以此序群玉之首可乎二公曰可窃惟广东之地为郡者十而八境扵海自东徂西相距三四千里国初扵此设卫若所大小七十馀处以为海道防者甚至岁久而弊滋戍守之具一切废弛朝廷知将领之不足恃也乃増置宪臣以提督之扵凡海滨之地皆然而尤注意于是拜焉盖以境外即西南诸夷珍异所出得其物盈握立可以致富故人之冒险取利者视死如假寐虽伏欧刃者相踵终不悔也甚至招致外冦为边鄙患故是拜海道之寄非其人有过人之才廉声素著者不轻畀也然往时所备者海虑冦自外来也今也广右峒猺乘我不备越境以为腹心之害则冦又自内生焉扵是始撤外之藩篱以为内之捍蔽向所谓废弛者复荡然无馀矣不幸于此废坏之馀而当夫一靣之寄其为任不亦难哉虽然无难也大丈夫负过人之资而立功名于斯世惟恐不遇人所难为之事而无以显其无所不用之才苟纾纾徐徐处平时履坦涂乘易为之机席可为之资虽有所为则亦无以异扵庸众人也惟夫事之无可为而人皆不能以有为也而我独优为之然后表表伟伟著见扵天地间焉耳君行矣予所望于君者不止宁海道而已也异时出自羊城遵海而西历城邑之丘墟睹村落之草莽试为我问诸海滨曰致此者谁与
　　赠浙江谢佥事序
　　刑部员外郎祁门谢徳泽用大臣荐擢浙江按察司佥事将之官其乡人仕诸朝者知予与君相与也属予赠言惟祁门春秋闻天下君始以是经起家进士既而簉属刑曺今又擢佥按察司事国家按察司以提刑列署盖以宪事非一端而其尤重者刑也君往者既以是经佐其长以眀天下之刑矣今而往佥一方臬事独能外是乎哉先正有言春秋夫子之刑书也又曰春秋圣人律令也吾夫子假二百四十二年行事以寓赏罚之权其扵惩恶也尤深切著眀焉扵郑叚之克则推见其至隐也扵齐俘之归则结正其罪也扵公子嘉之狱则原情定罪也扵弃疾之恶则诛其本意也至扵商臣之逆则又推本所由而著其首恶扵士糓箕父之及则又本忠恕而无偏党之意於乎圣人本公平正大之理以㫁轻重曲直之事的然中天理犂然当人心诚万世㫁狱者之权衡绳墨也或者谓读书不读律则致君无术噫古今律理孰有外扵春秋一书者哉律而外乎春秋则司空城旦书也岂所谓律哉君専门是经既用以发身致位然不知为大司冦之属七八年扵兹所㫁之狱奚翅千百曽有一二合于经者乎君亦常引经㫁狱如汉人也乎意亦或有之然惟助其长而已不得以専制直遂也今佥宪于一方故事凡天下按察司皆有分道道各有印章岁各遣官巡行其部属事无大小皆得以独㫁専达君自是得以行其所学矣今夫天下事万有不齐必权焉然后知其轻重绳焉然后知其曲直使在吾者无权与䋲则事至吾前其不至于枉其轻重曲直之实而倒行逆施之也者几希春秋者轻重之权衡曲直之䋲墨也本诸此以㫁天下之大事决天下之大疑迎刃而解矣一方之臬司佥事云乎君往念哉毋迂视予言


　　重编琼台稿卷十一
<集部,别集类,明洪武至崇祯,重编琼台稿>



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷十二
　　明　邱濬　撰
　　序
　　送恵州李知府序
　　今之郡守古之诸侯也世谓之邦君以其于民有君臣之道也谓之民父母以其于民有父子之恩也谓之民师帅以其于民有师弟子之义也民生三事郡守备焉其责任之重诚未易尽也尽之者代不数人呜呼求数人于数百年间岂易得也哉长沙李君明远蚤以进士拜行人司正出知蜀之叙州府其政声固已籍籍在人耳目间近世缙绅大夫屈指数良二千石君必预焉寻丁家艰觧官家居今皇上复正大统之明年起复改知广之恵州府命下恵之人士寓京者闻之喜相告曰是治叙州有声者也侍御郭君以赠行序见属且曰君必欲得予文以故不敢辞予惟民生于三惟君惟亲惟师郡守兼焉其所系诚重也已历观往古尽兹道者盖鲜陈宠治郡任王涣以简贤选能任锺显以拾遗补阙虽明君之治国不是过也黄霸治郡力行教化而后诛罚务在成就安全虽慈父之畜子不是过也文翁治郡招下县子弟以为学官弟子为除更繇行县必与诸生明经饬行者俱虽严师之授徒不是过也若是者代无几人人或専一事鲜能全之以一事名史尚以为美谈况其全也哉所谓全者必如孔子所谓庶而富富而教孟子所谓井田之制学校之教斯为至耳秦汉以来言治者皆茍而已自非通经学古号称通儒者乌足以语此也哉李君以经为学以儒发身是盖尝志圣贤之道者也故于其行也敢以是望焉
　　送潘给事中知兴化府序
　　皇上复正大统一新庶政而于生民利病尤切加意焉首举祖宗更贤育民之典去守吏尤无良者数十人妙简在廷之臣以补其处于是刑科给事中潘君本愚得福建兴化府知府廷辞有日凡乡人之聨仕于朝者谓予以文字为职不可无一言以为君贺夫以天子左右侍从之臣得一郡守古人雅意本朝者所不乐就也而惓惓必欲一贺者诚喜其道之得行也士之仕也恒虑不得乎上受上知矣或拘于职而泽不克以下施泽得下施者又多不为上所知焉道之所以常难行者坐此故也今君辍法从之近以有民社之寄不惟心结于上而泽又将得以施于下焉道其由是而行乎仕而行其道其于所学也可谓无负矣盖道出于天具于人全于圣人主其责者君也分其责者臣也士生斯世所以学圣人之道而咸有志于为斯世之用者岂直为身谋哉将以行吾道耳不得乎上其施之也无阶不亲乎下其受之也无地得阶以施吾道有地以受吾所施则道行矣如是而犹有不乐焉志于行道者不如是已君学古而通经其于致君泽民之道讲明有素遭际圣明出入禁闼为上所知首膺㧞擢而付以千里生民之寄所莅而治者又得夫海滨邹鲁之地学道易使之民而其泽易以下流道之行也可必矣敢以为贺虽然道固行矣而未至大行也古今人以郡守入登宰辅者往往而有予不敏他日尚当泚笔大书以为得道大行之贺
　　送潮郡黄知府序
　　古之人治潮有声者吾得二人焉唐韩文公宋陈文恵公是已二公俱以除鳄鱼之害著声当时流芳后世世之人卒莫有能优劣之者予窃以为戮之也以力感之也以诚力则动以人诚则动以天此二公优劣之判也噫继韩之后有陈陈之后寥寥数百年未有继焉若今守吴郡黄侯岂非闻二公之风而兴起者乎侯自下车以来一惟二公之治潮者是法其心尤切切焉惟除民害是急虽古今殊时未尝有鳄鱼之除而其所以除害之心初与二公不异也然鳄鱼之害仅及海滨鲜食之民而吾都鄙乡遂之民则固无恙也且彼异类冥顽不灵初非有意害人人适遇之因以肆其毒耳非若人与人同类也顾乃噬人以肥已伤物败类靡所不至其设心措意罔知纪极其害非直鳄鱼比也居民上者茍恬然不知怪伈伈伣伣袖手旁睨而不之问焉岂天子命官之意哉夫师其心而不泥其迹善学古人者也侯之为治虽不拘拘于二公之故步而其心则殆有合焉所以继陈公之断绪于数百年之后者非侯其谁望哉虽然囿物以术术或有时而穷制物以威威或有时而䙝又孰若一诚之为至哉是诚也在天为实理在人为实心大可以感天地幽可以通鬼神金石可洞豚鱼可孚风可使之反旱可使之雨虎可使之渡河蝗可使之不入境珠可使既去而复还况夫齐民也哉侯诚始终此诚而不杂则溯陈以上继于韩也不难矣则夫治潮有声者二公岂得専美于前哉侯报政趋朝书最将还府丞李先生潮人也命予代之言以为侯赠予闻侯有志古人者也故以古之人望焉
　　送武昌章知府序
　　贤儁之士如良金美玉然随其所在而光彩𤍞煜旁达四出则虽杂蓬藋瓦砾中而不可掩者自然迥与他物异小夫孺子足不入城市目不识珍异固未尝见也偶一见之未有不惊诧而爱慕者也又况置之通衢大肆中而为深识广见者所接近乎予友桐城章君丝纶世所谓贤儁之士也登乙丑进士第擢给事中未㡬左迁赵州判官寻知州事居忧觧任起复为应州秩满起陞武昌知府方其自法从迁赵州也奔走州县间与群吏伍宜若不复振作矣然治声𤍞𤍞然闻燕赵间入其境者嘉其政接其容者醉其徳人之敬之无异在禁近时然及移应州极边之地戎马之冲其事之难为又有甚于赵者而其政绩之章章视赵为益著而人之敬之嘉之者又益加多焉所谓良金美玉随所在而光彩𤍞煜而自不可掩君其是哉君其是哉虽然金錬数而愈厉玉用久而益泽吾知今之守武昌也其治在会府下其职任之重土地之广人民之多事务之殷较之前政奚翅千百其坚强之质温润之气发越之光于是乎愈可见矣譬则良金美玉在通衢大肆中者也则夫人敬重之赏识之者当百倍于前异时铸为鼎以象夫物用为璧以荐之天又将于是乎取之予交君久而知之有素盖所谓金玉君子者也故于武昌士大夫之请即其有而似之者以为君之官之赠
　　赠廉州邢知府序
　　岭海之民困极矣而海以北三郡为甚就三郡论而廉尤甚乃成化戊子秋七月朝廷从巡抚大臣言擢廉郡太守林君于臬司俾巡海以北而辑宁其人民乃以户部主事宜山邢君直夫补其处特赐玺书而付以守御抚安之任命既下凡岭海人士寓京者莫不忻忭嗟叹以谓五六年前蚤有此举则此方生灵当不至于此极也言而继之以太息流涕者有之或曰廉郡得邢君固幸矣而邢君以名进士通朝籍簉属地官持心励行固不下于人人之不必如君者往往位通显得善地君何辜乃得此残破之区莅此疮痍之民名虽二千石实不及江南一小邑也虽有才能将安施乎予曰此正朝廷所以用邢君意也夫居官于善地虽以中人之才茍有志焉皆足以自见于时惟夫势之不可为力之不足以为用则无财役则无民于是而能起其废成其功然后见其才之大过人耳朝廷用邢君而特有玺书之赐其意或出诸此乎虽然予于邢君兹行而有以卜夫三郡治乱兴衰之机夫有此天地即有此方域有此方域则有此人民固未尝一日有地而无民也自峒夷构祸以来今逾十年矣其人民死于冦死于饥死于疫死于官军十无二三矣失今不为之所吾恐数十年之后并此所谓二三者亦尽矣岂天道生生不息之意哉夫天道三年一小变十年一大变穷则变变则通此方乱极而治衰极而兴其在邢君兹行乎君行矣其尚体朝廷爱养元元之心悯此困穷之残民食之饮之衣之被之煦妪之保障之休养生息之肉其骨翼其卵父母妻子其血属陇亩其污莱栋宇其荆棘使之复有生之乐而重得为太平之民岂非君之大赐哉夫然则芳名美誉与此方山川同其悠久矣裴主事秉彛郡人也喜郡得贤守而乡人将有苏息之期求予赠言予家与廉邻于是邦有被发缨冠之义故亦喜而为言如此云
　　赠曲靖蔡知府序
　　成化五年春王正月万方会同大明黜乃去郡守之尤无良者慎择其人以补其处于是擢南宁府同知天台蔡君廷白知云南曲靖军民府事命既下议者谓若以通练之才处畿甸之间当繁剧之任尚不足以尽其用今顾置之遐外之域山穷水绝之处以临夫侏𠌯鄙野之民不亦枉其才耶余曰不然此正朝廷用人之深意也今夫内地华民礼义素明风俗素淳政化素行茍得中材因其俗而施之以新政若因丘陵川泽以为高卑用力少也若用健马驾轻车驱驰于康衢大道之中无阻碍也夫人能之无俟于择焉若夫官遐外之地治鄙野之民而使一旦施新政以变其旧俗曷以异于平地方覆一篑乎范我驰驱于荆棘厄塞之间乎用力多而龃龉难行也必矣非慎择其人曷足以胜其任哉虽然孔子之圣犹欲居九夷而班史之传循吏亦详载夫异俗之治是故修庠序之教于桂阳者卫子产也行嫁娶之礼于九真者任公孙也通商贾之货于合浦者孟伯周也滇南之在今日亦犹诸郡之在汉也君诚不鄙夷曲靖之人而以中国之治治之圣人之化化之异时之传国史者亦将大书特书以著君之治绩如班孟坚之于卫任诸公焉君将之任其乡人官诸朝者徴言赠行而以属余特举汉循吏之治异俗者以为君勉
　　送金华周知府序
　　金华东南文献邦也自宋元讫于国初儒学之盛彬彬济济踵武相望一时称文献邦者归焉亦犹春秋时之有鲁邹东汉季之有汝颍也文献之邦非得儒者以治之则弗克以称厥任大冶周君子正以膳部正郎拜知金华府事行有日宗人府仪宾王君求予言以赠行君安成彭文宪公之高第弟子也以春秋经中庚辰进士第历官两京造次必于儒者予喜其以儒者而临文献之邦其必得夫治之之要而惬于士论也已然予于此窃有疑焉试举以问之婺自宋南渡以还吕成公陈龙川唐说斋同时并兴各以其学鸣于一时自时厥后北山何氏实得朱子之正传以授王鲁斋而金仁山许白云以次相传时则有若永康之胡浦阳之柳乌伤之黄东阳之张兰溪之吴皆以文章擅名天下不特乎此白麟溪之郑累世同居又以义声藉藉著闻远近迨于国初景濓先生佐我皇祖开一代文治当是时又有若王许吴胡苏戴诸公实佐佑之郑氏之彦亦有若济若沂若柏者焉一时清才硕学天下宗仰何其盛也今距其时㡬百年声名文物宜其历久而益盛然近日婺郡之民风士习回视于其前殆若有不及焉者何也盖必有其故矣予求其故而不可得谨因君之出守也试一问之君至郡莅政之暇试为求其所以致此者幸因风以见教虽然古之善为治者咸以正风俗兴人才为当务之急文翁化蜀韩公化潮皆非有所因也尚能兴起之至今两郡之人百世犹有赖焉况婺故文献邦前辈典刑去今未远一旦作而兴之以复其百年之故处夫岂难哉君以为何如
　　送琼郡叶知府序
　　琼郡自昔号称乐土而以易治闻于天下也旧矣盖以一郡独居海中无比壌接境也民皆安土无流庸外徙也冬寒不甚无皲瘃堕指之苦民不忧冻也田岁再收兼有山林川泽之利民不阻饥也奇香异木文甲氄毳之产商贾贸迁北入江淮闽浙之间岁以千万计其物饶也风俗质朴资性巽愞乡无武断豪夺之家俗鲜椎埋懻忮之习其人淳也出赋止于供军无漕税输将也养军止于守土无外繇更戍也凡此数者皆他郡所无有诚所谓乐土而易于治矣然而世之仕者往往以难称而不乐往何哉噫有由然矣岂非其人噐弗宏欤才弗赡欤望弗隆欤皇上复正大位之明年诏以台州府同知叶侯为琼州府知府命下之日予往候之一见之顷即得其为人大凡所谓有器有才有望者侯真其人哉盖器必宏然后有大受之地才必赡然后有运用之资望必隆然后有以惬物议而厌众心是三者他人有其一则虽以之治四通五达繁剧要害之郡且无不可者况侯兼而有之也哉夫以兼人之徳临和乐之地易治之邦非惟政事得其理民庶赖以安吾知一方之山川鬼神草木鸟兽亦莫不宁者矣嗟乎琼山人何幸得有器有才有望如侯者以父母师帅之哉侯昔佐肇庆尝奉藩檄督战舟于海南北诸郡留琼者阅月琼之父老观感爱戴恒有盍不我牧之叹今侯之往式符其愿先声所至其喜可知矣故予扵侯之行谨书以为赠以助吾乡人父老之喜云
　　赠琼郡王太守序
　　琼州府知府缺员部使者章犹未至天官卿闻之谓其属曰琼郡去京师万里颛颛居大海中属邑十支郡三人民数十万其命系于守一人守一日不可无也亟择其人以名闻命下乃刑部正郎王君宗周也一时公卿大夫士同一朝者咸以琼郡得良二千石为予贺予询其实皆曰君自第进士即簉属秋官凡厥攸司事有疑难辄以属君君于法比而仁厚恻怛之意恒存于明慎详审之中经君所论断者人咸以为不冤嗟乎吾郡何幸得不冤人者以为之父母师帅哉君廷辞有日予念吾人十数年来无罪而受人之冤者多矣一旦得君以觧其菀烦幸因其行请即朝之公卿大夫士所以贺予者转以为吾乡之人之贺胡贺尔贺其得不冤人之人以为其父母师帅也於戏吾乡父老若朋侪暨诸子弟明听予贺言吾与尔厥祖若考均生兹邦自吾有生以迄于今发种种矣见吾之守若倅亦既多矣民有事逮至不冤之者亦云鲜哉矧无事而克推其不冤之心以不冤其无所冤尤其鲜有今吾人何幸得仁厚恻怛明慎详审之父母师帅以养以教以全吾人之生以明吾人之性哉自时厥后尔之有罪惟当尔之无罪亦惟当尔有盖藏尔其自用人不尔掲尔有田庐尔其自又人不尔扰尔之是则是非则非人不尔变幻尔之有则有无则无人不尔易置尔齐民也人不隶尔于尺籍尔良人也人不蔑尔于奸宄尔之肌肤尔其自保爱自今人不憯酷尔俾尔身疻痏尔之货贿尔其自俭啬自今人不攘撄尔俾尔室空罄昏莫无人叩尔门户出入无人摭尔长短尔寝其安尔食其旨尔骨肉其完全若斯之类皆尔前此十数年欲得之不可得去之不能去者一旦得之去之予用是豫以为尔贺尔自今伊始其各守尔分供尔役输尔租调非尔固有弗取非尔当得弗争非尔宜为弗行惜尔身保尔家和尔弟昆教尔子孙亲尔族姻睦尔乡党里邻父训其子兄谕其弟老长嘱其幼少以毋违尔父母师帅之命吾言虽耄尔其听之哉无斁君至郡莅事攸始幸召诸士民以予兹言示之於戏予言尚其有徴哉虽然予于是又不能不为吾乡人父老朋侪子弟虑方今圣天子明见万里外股肱大臣孜孜以求贤图治窃恐吾使君之惠不久専于兹一邦也汉廷张于之任所以使天下无冤民而民自以为不冤者朝廷方将有待于君矣乎于是乎书于帛以赠
　　赠琼州府知府彭公赴任序
　　入国朝来琼郡守以王伯贞先生为首称先生吉之西昌人吏部尚书文端公父也自时厥后能继其芳躅者盖不多见乃岁辛丑安成彭公彦积以辰州守起复改知吾府事琼人氏寓京者闻命下走相报且相贺曰吾人不蒙吉人恵者七十馀年矣十干十二支相配又逾十年始再得吉人岂天闵吾人困毙已极而将甦之耶抑天生良守不易而郡得之亦有数耶谓予不可无言以预为吾郡人贺予谓国家奄有四海而南北之势视东西为尤远琼在极南之徼又越海而过之吏于兹土者恒远其地而外其人任而能不以远近内外异其志节者阅数十年久而仅一见若伯贞先生者非但今鲜恐古亦不多得也嗟乎琼之地之人固远且外矣而中州士大夫仕于兹者亦何忍以远且外自待其身哉此无他中心无主因境而迁逐物而移耳嗟乎安得治吾郡者皆中心有主之人哉予闻父老言伯贞太守澹然无欲忘已势而尽人之情视民以子处官事以家一时虽无赫显功然在郡十有六年斯人之受其惠也多矣今距其时近百年而人之谈其美者如昨日然继其后者非无闽浙江湘之人求其心有主而不为境物迁者百年中所共称者止一吉人而已郡之人习知吉人之政之善意吉人无不然也一闻吉人喜动颜色走相报且贺岂无故而然哉今彭公出庐陵忠节之乡为安成鼎族乃前提学东轩先生佥宪一斋先生之从子文宪公之弟詹事公之兄以名进士擢任司理出知辰溪绰有令誉家有宦谱乡有典刑治有显状一旦而临吾郡吉人善政之效殆再见耶予与詹事同年登第交好者三十年若兄即吾兄也故自公为举子时予已知之有素其不负吾人之望也必矣吾郡之人再蒙吉人之惠也必矣故于其行述乡人意为文以赠之公至郡贰守永丰杨君通倅文江杨君二人者皆吉产也尚相与同心协力以甦吾人使郡人士曰前此一吉也尚能为吾人福矧一堂之上而三人合席也哉
　　赠琼郡太守张侯赴任序
　　昔皇极圣人敛时五福敷而锡之以福天下之民然而一人不能以兼济也于是乎就庶民中择其秀而好徳者福之使之分土受民随所在而福其民焉嗟夫天下大矣安得有福而徳之贤千百辈分布州郡间以福斯民哉吾郡去京师万里中州士夫以其远而僻也领郡去兹辄有不豫然之色惟鄱阳张侯徳威以太仆寺丞出知吾郡事命下之日略无几微不平见于颜面顾忻忻然谓其所知曰某平生有志用世思以所学推以济人徼幸一第得一邑如斗大念惟先哲有言一命之士茍存心于爱物于人必有所济尽心竭力不敢暇逸方得有端绪而遽有马政之司徒以一事之任而仆仆奔走道路间今幸得郡于岭海之间地大而人众如古侯封疆域然庶几足展所蕴以偿夙志乎其乡友太学生项森举侯言以告予予惟洪范五福攸好徳其一也侯得郡于遐外不徒有安和之色而又有好徳之言所谓而康而色曰予攸好徳者侯盖有之是宜皇极之君锡侯以二千石之福也侯真福人哉古人有言朝廷有以福君子则君子有以福小人然非其人有福于已则亦何所本以福诸人侯真福人哉所谓福者非他徳而已徳而好之必谋猷足以造是福施为足以成是福操守足以凝是福而有以立富夀康宁之本然后斯民赖以安集成全之而不罹于贫忧恶弱之极焉嗟夫吾郡吾人何幸而得有福有徳如侯者以为之父母哉昔人谓部使者得人为一路福星予则以为环千里而为郡郡而有良二千石则亦千里之福星也分野于斯居其所而有常舒其芒而久照岂徒行一时分一道而已哉予老矣去家万里欲归未得何幸身亲见一郡福星出自天驷而驻景扬光于婺女之墟以敷锡我三州十邑之民之福哉故不胜喜而序以赠其行
　　送锺太守诗序
　　羊城诗人在国初时有孙仲衍黄庸之王彦举李仲修此三四先生者使生当唐盛时当与韦苏州柳柳州辈相颉颃温李而下不论也去今未远继者已寥寥然若今顺徳锺君必华亦岂多得也哉君在学校时已有诗名及仕知宾沔二州政声与诗名日沨沨乎著夫人之耳韩子所谓性能而好者盖庶几焉余闻君名久而未及识今以九年秩满需选京师始会君于寓所目其容伟如也耳其言温如也及出示所和晏铎辑明盛诗格调不凡音响清越盖有得于前诸公者然后信所见有过于所闻而名下果无虚士也居无何拜命陞知广右太平府事将之任道必过羊城白昼锦衣荣归故里或者豫喜以为君荣嗟乎此浅之为丈夫者所以沾沾自足也岂足为君荣哉余所以喜君者以其益得推诗之用以见之为治使民晓然知诗在天地间果非无益之空言是则可喜耳自三百篇后诗之不足以厚人伦美教化通政治也非一日矣风云月露花鸟虫鱼作者日多徒工无益是以大雅君子不取焉君子所取者唐李杜李杜而下有韦柳二人者皆郡守也考其平生所作佳者往往在郡斋燕集之际因俗设禁之馀声习所加自足成化回观众作真如丹砂空青世外物宝何益之有哉君承乡先正之后得韦柳之位广诗之用以导化邦人感发其善心宣导其湮郁以厚人伦以美教化使太平之民翕然太和真有以称其名焉则天下后世称守之能诗者必归焉而与韦柳并传于无穷也必矣岂非有以为乡先正之光乎君志广而才周于事无所不能而余独以诗为言者举其长叙诸卷端使人知求君于大而区区所以俗者不足道也
　　送刘端本知兴化府序
　　古端刘君端本登天顺庚辰进士第擢尚书户部主事陞贠外郎进郎中历官十有九年始拜兴化府知府同年登第者至是往往擢长方面或佐都台而君乃始得一郡所辖仅二县户仅逾万数疆域人民粗可视江西南一望县命既下朝士大夫多为君不平焉乡人在京者来徴赠言且举众言以谂予予惟兴化闽中文献邦也疆域虽狭人民虽眇而风俗素醇文学素盛仕宦之家素多岁大比登乡书者几居八闽之半会试南宫中甲科者无虚榜由乙科而分教天下者在在而有疆域不出数百里而其人仕者散见于千万里之外版图仅逾万户而其天民之秀分布中外者亡虑数十百人凡此皆他郡所无者也郡邑以人才多寡为大小风俗醇薄为上下而户口之登耗不论焉得郡于此而治之亦得以行其所学矣乎自予居京师多与其贤豪㳺颇知其民风士习之详所谓豪侠之徒武断于乡曲者无有也圉夺之家豪植以为强者无有也告讦之徒珥笔以徤讼者无有也舞智之吏猜祸而忮害者无有也椎埋之盗博掩而公剽者无有也訾毁之言巧言而丑诋者无有也懻忮之俗骄扬而恣睢者无有也宦家子弟恃其肺腑之势而公造请托者无有也倦游士夫假以嘻笑之怒而诡辨关说者无有也于凡天下古今所谓不美之事薄恶之俗于兹郡咸无有焉岂非善地乎莅善政驭善民而为之师帅父母岂非幸哉虽然予所闻者前二十年之故也风俗迁移岁异而月不同今日其尚然乎哉否邪予不得而知也君行矣试以予言求之果有如向所云云者乎无也虽然君子尽其在已者而已彼之有与无政不必计也使其有之而吾之心不可以不尽尽之之道何如平而已矣何也吾为人之郡之守也而吾之乡亦有郡守焉吾治人之郡之民也而吾之家亦齐民焉乡也人之守吾郡治吾人也其政之良与否吾固尝是之非之今何怪乎人之是之非之于吾乎反观内省彼是者之是吾从而是之益以勉彼非者之非吾从而非之亟以改如是则得其平矣孟子曰君子平其政予则以为欲平其政必先平其心吾平其心以平其政彼之不平其心反其是非之实肆其毁誉之端未必人人然也必有平心之人以平之吾弗与知焉可也君行矣请以平之一言以为之官之赠
　　送庆远叶同知序
　　广右地多猺獠其为居民害也久矣而莫若近时之盛盖其性习凶犷轻生乐战一闻赴斗即挟刀弩以从事惟恐或后顾惟财帛牛酒是好而自视其性命如草芥即不幸毙于兵其父母妻子视之亦不甚惜且又习其山川险隘出入溪涧攀援树木如猿猱然而我官军惜性命畏瘴毒而守将又多以谨厚存心毎毎以生事为戒因循茍且度岁月以须代而已间有抚机出奇者遇贼有可乘之机可用之间而权不已出茍或冒险为之万一小失利则怨讟加之矣甚或得罪焉以故贼势愈炽而民愈不聊生民之居市井者藉城以为保障负郭之田犹得以耕获乡落之民去城郭特远贼之出没无常而官军不能以时救援方耕作而牛为所夺遇收敛而穂为所躏一牛之直至于数金破一家之产不能具一牛得一牛不足以耕一岁今岁侥幸以过嗣岁复然遂至无一岁不然嗟夫民以食为天食以耕为本今为民不得耕则无以为食无以为食则富者不免于贫贫者遂至从贼将见民日少而贼日多其势不至于尽为贼也不止呜呼居民何恃以为生乎官府何恃以为治乎予少有志于用世而于边防机务颇究心焉然皆得于传闻非目击也今予友古端叶梦吉以凤阳府同知改任于庆远庆远广右之冲也梦吉亦尝留心世务者幸因其行书予所闻者以送之俾即其地审其实焉果如所闻者否耶诚如是幸求所以备御之方善后之计是亦其职分所当然也
　　赠潮郡周贰守序
　　潮郡与闽境其风土习俗语言嗜好大率相同以闽士而治潮之人无以异乎居其家而自临其乡郡也故其为力也易而见效速长乐周君惟高闽产也以乡贡进士试礼部得校官屡矣而不屑就久之假舍选以发身铨试居第一首擢潮郡贰守潮之人士寓京者闻是命喜相语曰得周君以佐吾郡何以异乎吾乡之人自治吾人也哉其谐于土俗协于人心也必矣四邑之人庶其有瘳乎咸欣欣然有喜色走谒予求文赠行且告予以所以喜之故予曰胡喜乎哉前此治若郡者岂皆远地之人哉今其治效何如也昔之人治潮有声如韩如陈或居南阳或居阆中其地相去何啻千万里而其政事之施教条之布虽其里之啬夫家之父兄不若是之宜且切也治否在乎其人而不以地彰彰明矣胡喜乎哉其中交君久而知之深者进而言曰某辈所以喜者非无故而然也盖有由也周君家世业儒以经术为学以仁礼为心其诸异乎大言而无当任情而咈众者比言决不至与心违行决不至与迹反一旦施于有政凿凿乎如菽粟之必可疗饥布帛之必可御寒药石之必可已疾而頥人之生也审矣况其里居境壌相近而于吾之土风民俗又素习之者耶此某辈所以喜也嗟乎诸君之为此言其必有所试哉何其称美之不容口如是也抑予闻之理之在天下推诸东海西海南海北海而凖出于天理者自然合于人心不以远近彼此而异也黄霸之生不必邻于颍水文翁之产不必近于庸蜀然其为郡皆以治称者所行合于天理自然当于人心宜于土俗矣周君之为人诚如诸君所言则其所存所学虽以之用之天下施之异域无不可者不必近壌也其治之必效泽之必究尤为易且速焉耳此潮之人士所以喜与予叨以文字为职业喜邻郡之得贤佐也故乐为之言以助其喜俾其人士书诸帛以为赠行序
　　赠琼郡陈同知序
　　锡山陈侯以泰安州知州需选天官升琼州府同知琼之人士寓京者闻命下争趋走其寓舍瞻拜焉既退私相语曰琼之民有幸矣去年得袁公为之守儒者也今年又得侯为袁公贰亦儒者也以儒佐儒吾郡三州十邑之民庶其有瘳乎语既人人喜动颜色明日走报予曰吾郡又得贤佐子知之乎吾与子之父兄乡党下及草木禽鱼皆得霑被其教化沐浴其膏泽矣子宁不喜乎喜之可无贺乎贺之非文不可也顾今京师学士大夫非无能文者必吾郡人然后知吾民情风俗之详贺侯之文子毋庸辞予忝以文字为职且郡人也袁公之行既谬言以赠之矣今侯之行又奚容默哉虽然侯儒者也不出户庭已于天下民情风俗无所不周知非必躬履其地耳闻目见然后知也则于吾郡之民情风俗皆侯平日博洽中一事而又何待予赘哉请言其略吾郡独在海中广轮几三千里其地广矣广足以有容宜其民之众今反寡焉岭以南自昔称多奇货而吾郡所出者恒什八九其物产众矣物众足以自饶宜其民之富今反贫焉朝廷以其地去京师最远特优待之凡百徴需比内地百不及一二其赋役轻矣赋轻得以有营宜其民之逸今反劳焉比年岁屡登斗米仅十馀钱宜其民之有馀矣而耕者往往告饥府若州若县学校共十有四科目外岁贡士计十年总其凡无虑五十馀人宜其人材之众矣而仕者恒不多见是五者宜若有馀而反不足矣岂无其故哉事之如此比者甚众是盖其易见者也予窃疑之久矣每求其故而不可得幸侯之往试一问焉所以致此者必有其故矣诚求其故而得之剔其蠧塞其源逆闭其涂而复其常处则三州十邑之民信乎其有瘳矣则夫教化之霑被膏泽之滋润庸有穷乎
　　赠琼郡林同知序
　　予友天下士多矣而尤厚于乡人乡人中最相厚者羊城则林宗敬也宗敬弱冠领乡荐慨然有志当世以为今世仕者非进士科不必得显官孳孳焉留心举子业于凡经史子集茍可以资为文者罔不研究而于三百五篇诗用功尤深岁甲戌初试南宫得乙科不屑就丁丑再试又如之以至于庚辰甲申丙戌三试皆然乃喟然叹曰吾之于学未必不如人也而进士卒不可得岂非命耶乃就选调得琼州府同知予琼人也何幸得平生故人以佐吾郡乎况今主郡者清漳蔡公叔清亦予友也而今而后吾知吾郡三州十邑之人庶几得所覆庇矣乎而区区远宦万里外垂白老亲亦将赖以慰安之少宽其倚闾北望之思是则一郡之人之幸尤莫予幸之甚也虽然予固幸矣然予一家之私未必一郡之人之公也使吾郡之人咸咨嗟怨望而吾一家独欣欣然有喜色予心安乎且予于宗敬友谊素笃而予一日少长焉则固兄视予矣凡其之官或内或外予皆不能无赠处之言而况于吾郡乎则其所以劝勉规儆之者又不可以但同众人也请问宗敬所以违膝下去乡井间关万里外历十数年以希朝命之荣也果谁为乎亦曰以行所志荣所生而已假使宗敬一举即登高第可以得五品官位大夫乎否也得以昼锦还乡面慈闱以鲜其离忧乎否也得以佐大郡临吏民以施其政教乎否也三者皆未必遽得也今一登仕籍即阶穹秩缕金以为衣镂银以为帯便道还乡称觞献夀母子兄弟叙天伦之乐以为族姻闾里之荣况所得者大郡地方三千里支郡三而属邑十人民数十万家又当邻郡凋弊之秋而独富盛安乐如平时出则飞高盖跃滇池绿骏鸣驺载道前呵后拥行者屏息道左以俟其过入则居黄堂据高座属吏抱簿书鱼贯以进舆台皂卒左右侍立屏气侧耳以听其处分回视彼之登甲科者方且服事大僚惴惴然逡巡却立如新妇之事严舅姑然一出词一吐气不敢少肆果谁为多哉虽然得之荣既逾其限则失之辱殆有甚焉者矣所以保而守之其道尤难惟勤惟畏其庶矣乎盖勤则无怠事而上之人不能目我以罢软矣畏则无肆心而上之人不能名我以贪虐矣而又守之以诚济之以断本之以仁恕则在宗敬者可以常保其荣而在予者亦得以常恃其幸矣夫岂但一身之荣一家之幸而已哉
　　送伍通判序
　　国家承平百年海内无事久矣仕者恒以得山水之郡为乐然郡之有佳山水者多临边徼当孔道或其地瘠民贫俗不尚文学不然则其民悍戾喜斗讼多椎剽之盗武断之豪讼牒纷冗欲求一日之暇有不可得者是以往往不如其意幸得佳郡皆无是数者之累矣而其人又多喜事功贪声利胸中扰扰不能斯须宁者故虽得之而不知其为乐予友羊城伍君尚节简静之士也为人忠实无他肠不设城府为崖岸与之交往数十年恒如一日蚤膺乡贡试礼闱辞校官入太学者十馀年今拜命为宁波府通判四明山水名天下形胜伟特群山秀拔湖荡清溢众流斯委号为东南奥区内络湖渠原田交灌外滨涨海海错杂出号为东南乐土诗书之泽相染弦歌之声不绝世宦之盛如史如袁文学之尤曰麟曰凤至于理学之宗则又有若杨黄诸人流风馀韵至今犹存号为东南文献之邦向所谓数者之累幸皆无之而君又居倅贰之职上焉有守以总其繁下焉有属以分其详君居其间以简静之徳临淳厚之民岂非地与人相称哉惟简能御众之繁惟静能应众之动以此佐其长临其下无难事矣茍其身自处于委琐纷扰之中自治且不暇而况治人乎而况乐山水之胜乎君甚称是官而官又与地相称可谓得其乐矣凡相与厚者咸赠诗赠君行予尤厚者故为序
　　赠叚通判考满序
　　古人于官聨有朋友之义情好洽而志向同相观而善故能共成事功以著休闻于无穷所以然者合以义而不以利焉耳永平太守周君徳明以其同寅段君汝济之倅郡三年也将上计于天官不远数百里以书抵京师求予文赠之予于是不独见段君之善于佐政而亦因以得周君之寮采相得也古道不见于今久矣夫以东西南北之人偶聚于一堂之上茍不舞智以相倾轧用术以相笼络斯可矣况望其相观而善如朋友也哉诸君之为政与其所以相与者予不得而尽知也即其求文相赠之意推之则其能以义相比可知矣道二义与利而已矣入乎义则出乎利义利之不并立如薫莸冰炭之相反也彼孳孳于义此汲汲于利其能以有合也哉其有所合者必有所同也虽然同亦非君子之所尚也易不云乎君子以同而异而孔子亦曰君子和而不同君子固不可以不同而亦不可以茍同也守曰可而倅曰不可守曰不然而倅曰然同其理而不同其情是之谓不茍同若同声附和心不然而口然之则是雷同而已矣义果安在哉国家用人必历九年而后迁他秩汝济以名家子发身儒科倅是郡今甫三年其优异之声已𤍞𤍞乎其昭著如此其尚图惟厥义于其终哉图厥终如其始异时京畿列郡闻有守佐俱廉能著称致玺书并褒而陞秩赐金必永平也夫谨书以俟
　　赠郭通判考满序
　　予友永平郡守周徳明以书扺京师谓予曰某之同僚有郭景深者齐之长清人也以太学上舍生觧褐来倅府事未几以忧制去服阕复来倅于兹向者一府之事皆在所判今则専职马政矣既三年满一考将报政于天官敢求一言以为荣满之贺幸毋靳予惟古之称长民者曰牧盖有取乎孳牧之义谓长吏之于民亦如牧人之于畜也牧人之善于牧畜者必循乎其畜之天时其饥饱以遂其生达其喜怒以畅其情驯伏其心不使至于泛驾调节其气不使至于败群顺其时而㳺之以繁其类适其可而用之以不尽其力夫如是则孳牧之道得矣长吏之于牧民也亦胡独不然周君之治永平数年于兹矣循良之声日闻于朝盖深有得乎牧人之理是虽其平日徳学之馀之推然其寮宷诸公亦不能无禆助之力焉则是郭君向也佐守以为政固已知即牧畜之理以牧乎人矣今焉职専乎马政顾不能推牧人之道以牧乎马哉是宜其居官三年事无过举马蕃息而民安乐之兹行也必以最书自兹以往政声益扬必将有不次之擢其名与位殆不止于是矣姑书此复周君且以俟焉
　　送陈推官序
　　刑者辅治之具圣人不得已而制之者也非不得已则不用也盖制刑所以止刑得已则已矣然则国家之有刑官其亦不得已而设与司刑者常能以不得已存诸心必至于不得已然后用之则受者与我俱无憾矣岂不称其职与今夫天下百司众职皆以有事为能政绩可书为称职掌国计者以府库充牣为称司民牧者以户口蕃殖为称惟刑官则异于是要必除苛觧娆无文致之罪无掠立之刑使囹圄空虚无一囚可讯录斯为能称其职矣彼切切焉从事柱后惠文冠深文巧诋奇诘他比太为陷阱于郡中圜墙至不能容他日计课考功曰某死罪若干某徒罪若干以是为上最岂圣人制刑之初意与亦岂国家设官之美意与郡有守有贰以理郡政又设推官以议法断刑盖亦不得已也环千里之地十数万之民其命皆系之茍非其人则民有不得其正命者矣居是官者可不慎与临武陈永以乡贡进士由舍选出身拜命为是官于南安滨行过予求赠言予因本古人所以制刑及国家所以设官之意以告之欲其知以不得已而存诸心如易所谓明慎如礼所谓尽心庶几为称其职君其念哉毋忽
　　送傅推官序
　　刑者圣人不得已而用之者也用之必于不得已可以已而不已焉是岂制刑之本意哉昔者圣王既制刑书颁之天下示民以不可犯复立刑官执刑书以断天下之狱使民知是书之必用而其条贯之必不可犯而犯之必不但已是盖用之以禁制其未然而非豫以是待之也茍非甚不得已必不用焉其用之也必其原情揆诸理定以法比审故误之因求法外之意然后用之不敢轻也我国家仿周典以建官内设六曺刑居其一外之郡设守倅者三而理刑狱者惟一其意盖可见已守倅譬则菽粟稻梁之类所以养民生者也刑官譬则汤液鍼砭之类所以防民疾者也吏乎民者不思耕艺储积以养民之生顾乃鳃鳃然捃摭传致求民之疾以施其吐下熨灼之方岂理也哉琼郡去京师最远民俗视内地颇淳徤讼怙法者固不能无然愚昧罔知而误抵于罪罟者亦多矣予去家也久于乡邦之事虽未必一一知其详然闻兹数年来水旱相仍民多疵疠岁收薄恶物价腾踊盖必有以召之者昔东海杀一孝妇天为之旱者三年意者刑罚有不中与乃者旴江傅君用端以太学生历政刑曺谒选天官特擢吾郡推官受命之日即介封部主事左君时翊过予予一见之知其为仁厚和易之君子也退而语凡乡人之在京者曰吾人庶几其有瘳乎所以推哀矜勿喜之心以生吾人者其在斯人乎回灾异之变为丰穣之祥者其机在此乎佥谓予宜有赠言予故推古人所以制刑及圣朝设官之意以为君告非欲君以姑息惠奸也君其念之哉古人有言求其生而不得则死者与我俱无憾又曰刑罚不苛是刑罚中教化君其念之哉〈成化五年〉
　　赠潮州张推官序
　　崇川张仲鼎以乡贡进士卒业太学者久之需选天官拜命为潮州府推官命下潮之士争谒予需赠言予谓之曰以儒生而司郡刑四邑之民命庶其有瘳乎盖刑官民命所系一不得其人则一郡之民有横罹非命者矣一人非其命则感伤天地之和而召旱暵之灾灾仍则岁歉歉则民不聊其生是则郡之治教虽于守所以辅其治弼其教召和气致丰年则本于司刑之官也乌可非其人哉昔东海冤一孝妇而致旱者三年一妇人之非命何与于天而天乃以一妇人之故致一郡之灾是则为一人而祸及千万人也天岂屑屑为是哉盖天人感通之理不以小大众寡而殊天无往而不在人无一而非天千万人此天也一人亦此天也伤其一人之天而天之在乎千万人者亦从而伤焉可不慎哉由是观之司刑之官诚不可以不慎择以其非独有系于人而实有系乎天也彼夫以案牍为师而从事柱后恵文冠者详于人而略于天乌足以语此哉天人之理备于易易于刑狱之事屡致意焉于噬嗑曰明罚敕法于贲曰无敢折狱于丰曰折狱致刑于旅曰不敢留狱易者性命之书而于刑狱之事丁宁谆切如此圣人之意断可识矣君以经学为学以儒科发身其诸异乎世之为俗吏者故于其行也推夫天人之理以告之



　　重编琼台稿卷十二



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷十三
　　明　邱濬　撰
　　序
　　送郑钧州序
　　问羊知马机开键闭昔之人固有用之以成名者矣君子不取也深文巧诋刺骨熸肤昔之人亦有任之以为治者矣君子不取也盖用智者术数有时而穷任威者刑罚有所不能加若夫居简可以临民正容可以悟物储精蠖濩之中可以逆釐三神谈笑尊爼之间可以折冲万里当之者意销遇之者心醉其惟诚乎予友云间郑叔润诚实人也质直而谨恪平生无伪言伪行自其居家庭处里闬以至游庠序登甲科所以处已接物一惟诚焉是务无所矫饰天顺四年以名进士拜知钧州入境之初望车尘者瞻其容已动其心视篆之始拜阶下者接其言已革其面未尝任智与威而四封之内自然闻风而向化三年之间有如一日今年以考满来觐阙庭天官考称将归所治凡与之交好者需予赠言予惟叔润之政治章灼人耳目如此奚俟予言为哉虽然叔润固无俟乎予言予亦不能以无言也然则将奚言耶不过推明叔润所已行而有验者以凟告之耳盖是诚在天为实理在人为实心敛之则成已施之则成物一念之至可以贯金石孚豚鱼感鬼神动天地风可使之止旱可使之雨虎可使之渡河蝗可使之不入境鳄鱼可使之远徙于海珠可使之去而复还况夫齐民也哉诚持此心而始终不渝不以智数威严杂焉若是而民之不丕化治效之不益著声誉之不远闻万无此理也叔润归不必他求于此而加勉焉则虽古圣贤之事业亦不过此矣一郡守云乎哉观斯文者谓予为迂且过者非知言者也亦非知治要者也
　　赠朱克信知连州序
　　南丰曽氏尝叹治越之吏莫致其治教之意使其民不幸而不出闽蜀上然又叹吏于兹者非其材之颕然迈于众人不能也於乎今去南丰又数百年越之民俗日趋于华固不减于闽蜀矣但其长吏所谓材之颕然迈于众人者何寥寥哉今吾始见一人焉曰云间朱君克信新以太学生擢知广之连州方受命未即任然其颕然之材迈出等夷固已于膺乡荐辞校官卒业太学铨试天官时见之不必度庾岭溯湟川已逆知其足以当南丰之所期而有以幸连之人矣虽然古之人吏南服著声称者如卫飒修庠序之教设婚姻之礼茨克代之亦善其政任延铸田器教民垦辟锡光并之渐以礼义其他如许荆孟尝之辈皆能致其政治之美教化之善载诸史册可考也而南丰曽不之取顾有莫致之叹岂不以是数公者仅能补偏救弊于一时而不能涤其俗以驱于治使其久远而不变乎由是观之吏于越者诚难矣所谓涤其俗以驱于治居闽蜀上使无不幸之叹在南丰时茍能是已谓事出千馀年之表为美之钜矧又去其时数百年后乎则其事尤难而其为美愈钜可知矣君通经学古者也志大而不安于小故予敢援古人之所未有者期君君其有以幸连之人俾无负予所期哉使世有南丰者复出则必不叹颕然迈众者之无其人矣尚勉之哉太学生严和者连人谒选吏部幸其郡人之得良守也徴予言为贺予亦雅知君故欣然为之书
　　赠新兴贺知州序
　　朝廷以滇南地僻远恒慎择其长吏非其人不轻予之所予者必出自学校通经史知理道逹政治者也天顺壬午冬十月天官卿群士子之需选者而铨试之首擢长沙贺恕近仁为云南新兴知州循故事乘传将之治所其乡友某谒予文以为近仁之官赠予闻地有遐迩而人情之好恶则不遐迩异也均好生而恶死均好善而恶恶均好逸而恶劳均好聚而恶散均好取而恶予均好利而恶害善于治者顺其性而𨗳迪之寘之生全休息之地而不拂其情斯相安矣彼昧者乃荒远其地鄙夷其人畜视而渔食之使其失其所以为生者一旦至于启事造衅非惟彼不得以安其生而已亦不能安其位矣岂不两有所失哉考之前志古人之治于斯者若张乔除去奸猾而三十六郡尽降张处陀以淫虐致乱祸延二十馀万人梁毗不取一金酋长感悦史万岁贪其贿赂随服随叛则人情好恶大略可见矣岂以古今而异哉且顺其情则服逆其情则去虽齐鲁吴越之民莫不皆然况荒服之外乎是尤不可不加之意也贺君湖湘故家子曽大父以下世为显官得家庭之传有素发身贤科卒业太学遍交当世知名之士所谓通经史知理道逹政治者非其人耶天官卿首擢斯任诚真知人予知其必能顺民之情以导迪之克副圣天子轸念远人之意必矣异时政声彰闻其名位殆不止此也于是乎书
　　赠儋州林知州序
　　莆田林侯之守儋州也政行惠流民夷悦服儋之士咸以为前此数十年握郡章者皆未之或过也自予来京师凡郡人以事至者询及贤守令必曰林儋州及求其所以贤则又往往不能言嗟乎为治而至于人莫能言非不能言莫可得而言也昔班孟坚传循吏六人各以一事擅声于时独河南之守吴公无事可书止曰治行为天下第一一言之外无可书也岂真无可书者耶噫为政而人无得而言史无得而书其真循吏哉虽然古之所谓循吏者往往在河朔汝颍之间未有地远而偏如儋耳者也地远而偏己之臧否上之人弗闻知也民之欣戚上之人不闻知也有善名不扬有恶声不彰名不扬则赏不及声不彰则罚不加赏不及则怠罚不加则恣怠则多茍且之政恣则无顾惜之心此世之仕者通患也自非的有所见确有所守未有不怠且恣者焉古人有言无所为而为者义也侯殆有见于此乎今年春乡人贾傊者来京师拜官南还滨行求予文将持归以为侯赠予问之傊无可言予亦无可书也若侯者其庶几古循吏也耶诚一其初终不中变焉名位将不止此也
　　送颍州高同知复任序
　　尝怪欧阳文忠公世家庐陵及其宦游四方历守七郡所至如滁如扬如亳如夷陵皆不之思而独惓惓于颍既去任而犹思之不置时时见于文字间迨其晚年得遂所请乃不复归吉而终老于颍焉意其人民土俗必有异于他郡而足以感公之心而为所爱慕者不然故乡飞鸟亦啁啾之言岂公徒能言之而不能允蹈耶及观思颍诗集序所谓民淳讼简而物产美土厚水甘而风气和然后知公之所以眷眷于颍者意有在也况今地在王畿内为帝乡之支郡渐染圣化日深其民风士习必有非昔比者则夫今日之仕于是也其官闲无事之乐殆有过于昔人者矣泉南高明文显佐兹郡者六年矣吏习而民安之今年以满两考来上天官绩以最闻将俟九载而超陞焉其治下张翀等计其在郡之时仅馀一考虑颍人之不得久专其惠也欲言之而辞不足以逹意谒予文以代之言嗟乎世之仕州县者恒多以鱼肉视其民民用是亦视之以冦仇一旦解任而去也如骑虎而得下而民之幸其去也如负芒刺而得释况去之复思思之而冀其复来耶由是以观文忠公之于颍非独其民俗之善抑亦公之徳政有以感孚乎其人也苏子由尝称公之政察而不苛宽而不弛吏民安之则公之所以得颍人心者其有在夫予闻文显之治颍亦有上下相安之美岂其天资近道故其所行亦有暗合于公者乎不然何邦人之恋恋于文显如是也文显临先贤之故郡治其遗民之子孙诚能体其心而施之不纵弛以宽不苛刻以察始终一致而不变焉则虽不能与之齐驱而亦可庶几其万分之一矣方今朝廷清明尤注意于牧民之任未有庶几如古者而使滞于常调也治行第一徴为公辅颍川旧有故事岂古有其人而今无乎文显当是时其亦思颍否乎是为序
　　送胶州陈节判序
　　汉史传循吏六人而其一出胶东胶东之治流芳史册古今以为美谈於乎王成何以得此声于当世哉考史所称其𪟝之大者亦不过谓其劳来不倦以致户口蕃殖耳夫劳来非难事也而数百年以来未闻能继其后者何耶岂古今人不相及耶抑古之民易治而今难耶不然则当时流民自占八万馀口皆伪増诚如史氏所云邪建安陈君廷辅以太学生擢倅胶州三年如兹矣报政来京天官考其课居最将还任所过予求言予闻今之胶州即古之胶东也疆域如故而守兹土者未闻有如王成者岂真不可如哉顾吾所以劳来不倦者未如之耳夫劳来可能也劳来而继以不倦者难能也故虽尼父之圣师与由之贤所以教之为政者亦惟以不倦为言然则成亦有得于孔门之教欤矧吾廷辅出自学校其于孔门不倦之教服膺有素心圣人之言临古循吏之迹所以继其芳躅而追配之者诚无难矣但不知果能不倦否乎州之守虞君济民予友也君归而以予言谂之相与勉焉则夫三齐之间有以贤守佐并称者必吾济民与君也王成岂独专其美于胶东哉古人岂终不可及哉是为序
　　赠姚自明擢大兴知县序
　　国朝赤县令之制视他县令秩高一等朝夕得预朝参他令则觐见有时也三年考满得给敕命他令则必待九载也善政著闻则不俟终考而不次超擢他令则必循资格也有所按问必待上请他令则不待报而径逮置对也均是令也而朝廷待之独优优之所以重之重之所以难其选也选之难也如此则居是任也夫岂易哉盖以天子辇毂之下百责萃焉百需出焉五方之民聚焉上有文法之绳旁有掣肘之拘下有摘纸尾之抗甚至有近贵之矫䖍法比之擿觖知识之请求而必欲一如其志以行难矣哉自非材行之卓持守之坚者不足以当兹任也求其足以当兹任者于今吾得一人焉姚君自明是已君庐陵人其先以旁累谪戍朔方因家焉发身戎行奋志经史一旦㧞等夷而出以与天下豪儁士相颉颃非材行之卓不能也登名天府四至礼部得校官辄不就卒业太学几十年断断乎其必得所志而后已然而弗偶卒亦末如之何今不得已始就舍选以出非持守之坚不能也古人有言穷之所养则逹之所施以是占之则君之于是任优为之无难者矣嗟乎天下事本无难者顾在我者有不足耳以我之不足故见事之有难非事之难无诸己也使在我者恢恢乎常有容地绰绰乎常有馀才灼灼乎常有定见卓卓乎常有固志则事之未来也有以炳其几先其既至也有以中其肯綮其已过也有以得其归宿则虽天下之大几务之繁尚优为之况一赤县令乎此予所以断焉知君足以当兹任而无难也天官卿承上命而以君膺是选真诚知人而君亦真无负所用也哉君之同学某某谓予与君有一日之雅需言以赠于是乎言
　　送庄莹中赴秀水县序
　　金陵庄莹中以名进士擢知秀水县其友李应祯求予文以送之且曰郡县之吏难莫难于令而莹中以妙年书生初筮仕即得令繁剧之邑命下惕然惧其难而图所以尽其职者而未得其方愿子一言以朂之予曰令而难矣诚如莹中所虑者然其所以难者有三焉莫难于临下莫难于事上尤莫难于律己尽是三难而无愧焉则令之职举矣何者难得者民心也难知者民情也难变者民俗也难察者民伪也难革者民弊也难瘳者民病也萃是数难于令一人焉必欲事事中其理人人遂其欲难矣事上之难殆有甚焉褊迫者难事也贪欲者难事也忌刻者难事也偏私者难事也暴虐者难事也琐细者难事也临吾上之人有一于此而欲行吾所学使吾志得以直遂而无掣肘之患难矣律己之难尤有甚焉莫难制于欲心莫难遏于私心莫难惩于忿心莫难广于褊心莫难正于偏心莫难约于侈心莫难保于常心是数难者一或忽焉其欲不获罪于上贾怨于下以称吾之职难矣为令之难一至于此可不虑哉可不惧哉应祯再拜曰子之言至矣请以是语莹中俾之思其难以图其易服子之言于无斁于是乎书以为送庄莹中赴秀水知县序
　　赠段可久宰福山序
　　今之县令古百里侯也于民有父子之道焉于吏有君臣之道焉于学校有师弟子之道焉士之筮仕即得百里之地有数千户之民以君之父之师之亦可以行其志矣然世之仕者往往重内而轻外一登科目即视州县如陷阱然惟恐己之不幸而或堕焉之人也岂虑其职之未易称耶民之未易化耶吏之未易驭耶政事之未易修举耶曰皆非也政以其胸中之勃勃然未易平耳虽然领郡辄无色之官皆有词岂独今日然哉唐府帅见大府必戎服左握刀右属弓矢帕首袴靴郊迎令狐峘剌吉州谒见齐映从容步进不帓首戎器即以得谴夫府帅之见大府刺史之见观察使尚尔则县令可知矣宋使者行部所部郊迎数十里外或遇霖潦瞻马首倏至跪拜泥淖中移时不敢兴既就馆拱手立座下三跪进酒其卑辱也甚矣然是时韩昌黎以名世大儒谪令阳山朱紫阳以命世大才首簿同安未闻其以骄蹇得谴于时及考其所以致谴者乃以辟异端忤权贵之故所以然者岂非以上下之分所当尽是非之公不容昧可以理诎而不可以势诎耶予友段可久少负奇气好读史传而慕古豪杰士之为人不肯媕阿随人后举进士即以病得告家居其于富贵利逹盖漠如也今不得已始起拜命得知登之福山县嗟乎可久岂百里才哉虽然今则然矣将若之何夫以大才试小邑如以千里马驰数十里之地不患其不至也以百石弓射数十步之远不患其不中也可久行矣其尚明理以御气无若小丈夫然积勃勃者于胸中见悻悻者于颜面于上下之分则不肯安临势利之际则厥角稽首之惟恐后其为科目累也太矣予托交可久相知最深于其行慕古人赠处之义方将有所规焉适地官主事刘世英率其诸交游属予文以华其行遂书以赠之可久得无异吾言乎
　　赠孟县张知县序
　　会稽张君景𤩽以昌平县县丞九年考满陞知怀之孟县行有日其友尚宝司丞江君宗海中书舍人张君升之辈谋所以赠其行者谓非文不可将请之大方家景𤩽曰必得某文时予方在告升之以文请予辞以疾明日升之偕宗海复来且曰张君慕子之文必欲得之子毋庸辞嗟乎予言何足为人轻重而张君必欲得之哉予闻君山西布政公之从子福建佥宪公之嗣也其学业得之家庭之授受者有素向丞昌平密迩京师且在山陵下事烦剧而民难治君从容为之绰有能誉其于治体固已试验之有素况孟视昌平不逮远甚而令视丞其权任亦自不同譬之屠牛之刃不难于割鸡豚彼大而此小也断髋髀之斧斤不惮于劙肤革彼难而此易也道瞽者之相不忧其步履之颠踬彼相人而此自行也虽然人固有能于大而不能于小者不见海舟乎能出没于吞天浴日之波涛至于入溪涧则胶矣亦有能难而不能易者不见猛将乎能搴旗斩将于锋镝纷扰之中优游樽爼间或至失匕箸矣又有能助人而不能自为者不见奕棋乎能料敌制胜于䄂手旁观之时当局则昏瞀矣虽然此所以论庸众人也非所以论出乎众之人也材之出众者天分既高而又假学力以充之持之以定志本之以实心行之以强力则是天下事无大小无难易无人己一切优为之矣是之谓天下之通才君得无近似之乎予力疾书此以塞二君之请俾书诸帛以赠张君之行君得无异予言乎
　　赠郑陈留复任序
　　予官禁近居京师凡吾岭南人游宦四方者无问识与不识人来自其治所者必询其治状治则为之欣然否则不乐者竟日予友海阳郑君𬀩之为陈留令六年于兹矣人来自汴者往往称其善不容口及求其所以善之实则相顾愕然拟议者良久而卒亦无以为对嗟乎此君之治所以为善欤老氏有云其政闷闷其民醇醇君之治殆近之乎夫善于治者无迹大凡存形迹者为名者也茍行其所无事而不容吾心因民之俗而不立异顺民之天而不拂其所欲公是非而是是非非之同好恶而好好恶恶之时其耕而耕焉吾不尔督也择可劳而劳焉吾不尔私也缲绪而织缕字㓜而孶畜吾不尔程也某山有木可为棺某亭有豕可用祭吾不尔知也夫然则虽无殊异之行超卓之功而民阴受其赐也多矣视彼烦禁令程功课要声誉以希赏擢者其诚伪正谲之分奚翅天渊乎哉君为陈留非一日谈其善者非一人至求其实乃无一事可指非无事也有其事而无其迹也无迹故无名无名故不可得而指言焉虽然日计不足者月计恒有馀在位无赫赫之名者去后恒见思抑孰知其不务一时之名乃所以垂久远之名欤今君报政天官考最将还乡人寓京者求予文赠之予多君善于治凡吾岭南人仕中外者皆预有光焉故乐为之书
　　送梁景熙知萧山县序
　　皇帝复正大统之四年因天下百司朝觐京师首举更贤育民之典简州县之吏去其尤无良者择进士中之有名者往补其处于是吾乡之为进士者四人预焉潘洪克宽得东平州崔浩文渊得吴县吴浍源深得弋阳县梁昉景熙得萧山县四人者景熙年最少而萧山尤号难治爱景熙者咸为之虑焉予曰无虑也胡无虑耶有恃也昔宓子贱为单父宰所父事者二人所兄事者五人所友事者十一人皆教子贱以治人之术邑用以治今萧山之人可师可友者吾不得尽知也乃若硕徳古学为天下所宗仰者有冡宰魏公焉公邑人也百世之远闻风尚兴起况亲炙其人者乎清徳惠政为两浙所称最者有太守彭公焉公乡人也千里之遥引领冀觌况亲为其属者乎以吾景熙英妙之资谨厚之道通经学古之才得二公以为之师法其于治邑也何有予所以恃而不为景熙虑者此尔呜呼古者学而后入政今吾景熙因政而得师异时学之所进当不在子贱后而萧山之治岂下于单父哉予于是不独不为景熙虑且为之喜且幸矣于其行也书此以赠之
　　赠韩敬夫序
　　予友韩敬夫世家河内之修武以正统丁卯乡贡进士第试礼部不得意其后屡试皆然今十有六年矣始以太学舍选得为婺源县知县滨行过予言别曰某太学十年交游之旧兹沗有民社之寄才薄而任难心甚惴焉吾子能无一言开发我乎予惟婺源文公之阙里也吾敬夫平昔所读者文公之书凡其所以见于修身制行接人待物者何往而非文公之道今将临文公之故里以治其乡之遗民不过推文公之道以行之焉耳岂俟他求哉夫文公之道全体大用之道也大而以之治天下次之以治一郡一邑小之以治一家无用而不效凿乎如衣布帛必可以不寒食粟菽必可以不饥也虽然求之于空言孰若求之以实效昔文公三任民事其在同安也莅政事以勤敏开士子以义理其在南康也列三条以新政化定规式以明教条其后临漳之政亦称是焉宽严适宜政教兼举其施为之序俄顷之化非但足以致一时循良之绩而实可以为千万世治民之规矩绳墨秦汉以下所谓循吏者皆不足道也吾敬夫诚能一遵文公之所已行而效者还以治诸其乡之人吾知文公在天之灵亦未必不莞尔而笑也敬夫其勉之哉敬夫曰唯唯适监察御史司君希谦求予赠言遂书以为敬夫之官之赠
　　赠如皋易知县序
　　予友高凉易君立方以易经领东广乡荐今二十有七年矣数试礼部得校官辄弃去游太学者久之然卒不能如初志也今年夏拜命为扬之如皋知县户部主事萧君有庆与之有连过予徴文以为君之官之赠嗟乎火之宿也用之壮水之溢也流之长其理然也君老于场屋深于世故一旦小试之以百里之政吾知其无难者矣予闻古之君子四十而始仕植之于既固之后决之于将溢之时故其于天道民彜物理事机人情世态时宜地势官政吏彜士风土俗无不䆒诸心而求其故或得之于简册或得之于传闻或得之于谣诵或得之于谈论或得之于渉历或得之于耳目阅世久而经事多其轻重长短大小远近厚薄迂径险易深浅广狭多寡强弱虚实高下明晦同异详略繁简嬴缩淳浇真伪始终本末因革损益良苦新陈偏全常变先后久暂丰啬利害成败盛衰得失曲直诚诈是非可否取舍好恶向背莫不的然知其所以如此与其所必当如此而不得不如此所不可如此而决不如此者一旦出而用之于时小用之则小效大用之则大效无不效焉者以故吏多善政国无失治民得以遂其生物得以止其所有由然也后世则不然矣夫以血气未定之年而当夫人民社稷之任历世浅而练事少徒恃其资禀而无问学讲习之功甚者负骄吝之气怀茍且之心其不至倒行而逆施之者几希如此而欲求吏治之循民生之安胡可得耶胡可得耶若君者可谓阅世久而经事多矣海陵民得斯人而为之父母岂非幸哉诗不云乎岂弟君子民之父母欲其强教而悦安之也又不云乎乐只君子民之父母欲其顺民所好恶也知所以强教之则不过于慈知所以悦安之则不过于严然必顺民之所好恶而好恶之则其所以悦安强教者皆得其平而不至于倒行逆施矣如此而为民父母庶几异乎未知为父母之道而遽使之有室家者欤于是乎序
　　送乳源李知县序
　　予少有志民事思欲得一僻小之邑治之以验所学之cq=557何如盖地僻则过往稀而迎送祗承之事不常有邑小则人民寡而可以遍识其所部之人政务简而民寡则吾才足以胜之有一事则治一事无则不生事也和之而不倡也因之而不革也驯之而不扰也平之而不怒也理之而不乱也顺之而不随也老而老㓜而㓜富而富贫而贫吾不与易焉是则是非则非多则多少则少吾无容心焉与之相安于名分之间相孚于形迹之外相乐于日用之常相忘于道义之中夫然则虽白首下僚终身遐僻亦所不辞也已而侥幸甲科入禁林其志竟弗克伸今发种种矣每闻士大夫谈及民事辄怃然自失者久之今羊城友人李君宗赐拜命为韶之乳源知县若乳源者所谓僻小之邑非耶乳源密迩羊城其风声气习相去不远而吾宗赐以乡人令乡邑因其俗而治之其事半异乡之人而功必倍之乳源人得宗赐一何幸哉然此岂独乳源之人之幸亦吾宗赐之幸也人生斯世均是人也而吾为人独得为民之父母孰不仕而吾独得于乡邻诚能尽父母之道而使吾乡邑之人尊敬爱戴之无已生则尊亲之去则思慕之又何用高位大邦为哉予与宗赐同生岭表俱业儒而习礼宗赐乃独推所学以泽夫邻邑之民而予不得以少伸其志视宗赐宁无少愧哉虽然宗赐诚能举予所云者以见于行则亦无以异乎予之行矣
　　送南海吴知县序
　　岭以南邑之最大者莫如南海其最剧者亦莫如南海生齿所聚商族所趋工巧所萃地利所出珍货所居皆他邑所无有者非独岭以南所无有虽吴楚之区亦鲜其俪且又倚郡郭下会府所在使节所驻众道所由诸畨所会百责所委皆他邑所不能供者非独岭以南不能供虽吴楚之区亦所不堪其大且剧如此为令者非有守有为之士不能一朝居也建安吴克明以太学生解褐得令于斯予素知其为人盖有守有为者诚真足以当是任哉盖克明蚤以经术发身贤科不屑小成得校官辄弃去游太学师友天下贤豪以终所业其志盖将大有为也而未克试兹其初试乃得夫大而且剧之邑可以验其守与为矣夫惟有守则物之干也漠然不足以动其心夫惟有为则事之处也犂然各得当其处物不动其心则大而视之以小重而视之以轻有而视之以无硁硁乎不可入矣事各当其处则烦而处之若简剧而处之若易众而处之若寡恢恢乎有馀地矣夫志足以有守而才足以有为则四海之广机务之繁且优为之矣况彼区区百里之地尚得为大且剧乎哉虽然有守者又有为之本先正有言人有不为也而后可以有为无所不为者岂能有所为哉予因邑人士之请诵斯言以为克明之官之赠
　　送清江管知县序
　　今制由儒而仕有二途曰科目曰舍法舍法循资以用常才而科目则以待非常之才焉国初定制兼用之布列中外盖均任也近世太学生得内任者十无一二而进士则十而八九矣于是仕者遂至重内而轻外一登甲科则京秩乃其囊中物而视州县之职如草菅然不幸得之匪怒则戚嘻其甚矣惟有志之士则不然其仕也不必于内亦不必于外惟所用之而已固未尝有所轻重于其间譬之金焉用为劔则以割用为鉴则以照用为戈㦸则以击刺用之而无所不可斯为良器茍金之在冶也跃出而自鸣曰我将为此而不屑于彼岂非不祥之甚哉金台管世隆以进士擢清江县知县命既下人咸谓世隆生长辇毂下必将恋内而厌外而世隆方且治装戒行无毫发不平意见颜面噫所谓有志之士非耶盖君子之志于学也将以用之用之于内则志于致君用之于外则志于泽民职任有内外之殊而以行吾志则一也虽然泽民易致君难内之致君也非夫阅历之久倚任之隆听信之笃未易以致其启沃之功而引之于当道以成夫治平之效若夫外之泽民也则随吾身所至之远近所为之大小所辖之众寡朝发而夕至矣茍存吾心推所学尽其职以施夫及物之仁皆可以成一时之治安一方之民而不负大君之所命矣不负所命是亦致君而已矣奚必日侍左右近清光而后谓之致君也哉矧民者君所藉以为治者也吾能保其民是能分其忧以安其位矣所谓致君也孰大于是方今圣君在上图治若饥渇固未尝昵迩忘远而掌钧衡者又能体上之心将以均内外为己任士仕斯时得外任者但患不能平其气以立其志焉耳有志于斯民惠泽洽于一方声名流于四远则自外而之内由小而之大可计日而待矣世隆将之任其同年进士有为之求赠言者于是乎书以俟
　　送容县林知县序
　　羊城林廷辉凤翔以礼经数至礼部连不偶今以舍选擢广西容县知县戒行有日乡之士夫寓京师者谓予于凤翔有夙好来求赠言且曰先生明于治体何以教凤翔予曰莫急于城守有笑予者曰先生何迂哉城守者将领之事也而以责之长吏是庖人不治庖而责尸祝越爼以代之也先生何迂哉予曰不然使凤翔令容在十数年前予劝之以此诚迂也又使凤翔得邑在齐晋吴楚之域而予劝之以此诚迂也今夫广右之地峒氓窃发岁无虚月曩时鸡犬相闻之处禾麻接畛之场今则丘墟矣数十百里之间人烟荡然仅仅存者孤城耳一方之民人幸而不系累于异类汗血于兵刃者咸假息于此与夫倚山结聚以避冦者亦莫不睊睊引领恃此以为声援茍循故常拘职守伈伈伣伣尚袭前人之故迹则身且非我有何有于民哉是故虽有良法善政亦无所于施矣矧容之孤城守以羸卒数百前此亦尝破于贼矣往事之明鉴也可不虑哉昔赵襄子使尹铎为晋阳而请以保障为先君子与之彼全盛无事之秋且然而况此残破之区乎予所以劝吾凤翔以城守者此也凤翔诚不迂予言先事而虑不以无事而怠弛不以有事而失错兢兢焉如慈母之鞠其病子抚摩爱惜既恐其旧病之不去体复虑其新有所加也如舟人之操陋舟谨其出入见云而思风未晚而思归泊之地时时视其罅缝恐水之或渗以入也如病者之畏风扄其户塞其窦又必厚其衣衾或坐或卧必择夫温煖之所恐其或有以致之也若然则民得所保障矣夫然后以发其政以施其教尚何往而不可哉笑者闻予言而心醉遂请书以赠凤翔予载告之曰季路言志于尼父欲因师旅饥馑之后期以三年可使其民之有勇知方凤翔今得邑于容庶几近之其尚知所勉哉
　　送乡友富川韦知县序
　　乡友韦君忠以太学生释褐为富川知县将之任友人符君文质谓予曰凡吾同郡之士出自学校谒选天官者拜命之官吾子皆有文赠之韦君子同邑又相好其不吝于言也必矣敢以为请窃惟富者赠人以财仁者赠人以言予也业儒而贫仁道之大又非所敢当故惟窃仁人之言以为吾乡故旧朋友临别赠非敢公言于人人也传不云乎能以礼让为国乎何有是为治莫先乎礼让也吾愿君以礼待人史不云乎吏以案牍为师是居官莫先乎守法也予愿君以法持己或曰先王制礼所以治躬非专于人也朝廷立法所以治人非专于己也子言无乃偏乎予尝观夫世之为长吏者知有势位而不知有礼知责人而不知正己仅得一官自视哆然甚尊且大视民如草芥视士如仇隙独不念吾之祖若父亦齐民吾之身亦尝为士吾以人而治人易地则皆然耳吾之待人也不以礼可乎己之身率意肆行举手揺足皆离三尺法中而不知检顾乃从事司空城旦书专恃柱后惠文冠公以责诸人曰某家于某事可案某人于某事可论独不念吾之所行一一皆合法否乎噫斯二者天下为长吏者之通患也是皆予与君在学校时所亲见者也今君荷国家作飬厚恩一登仕即膺七品之秩有百里之地慎毋效尤则予赠言之意亦诸友同赠之盛心也
　　赠乡友冯深之南康大尹序
　　予友冯君深之以乡贡进士卒业太学者久之谒选铨曹拜命为南康县知县戒行有日过予言别且曰何以赠我予赠之以一言曰畏或者笑予曰冯君质直而宽厚䇿之以强执操切尤恐其不能以振厥职乃劝之以畏岂对证之药哉予曰不然天下之事何者不成于畏而败于忽哉人惟不知所畏也故谓天理不足恃谓世事不足为谓人言不足恤谓经训不足信谓古人不足法谓官职不难称谓政治不难举谓上官不难事谓下民不难治谓小人不难远谓案牍不难清谓吏弊不难革一有不足之言则于事也轻一有不难之心则于事也易轻与易皆生于不畏也夫以殷之中宗犹曰寅畏周之太王王季亦曰克自抑畏世之人无古圣贤万分之一何所恃而不畏耶畏之一言诚君子存心制事之药石也人莫不然而仕者为甚仕莫不然而长民者为甚夫以一介书生初舍铅椠之习用未试之学以御经事之吏治倥偬之事莅多欲之民不幸而又遇夫褊刻之上司茍非存乎畏心其能有济也鲜矣冯君之任诚能以此一言终身行之事之来不敢以轻心处之畏罪谴之及也物之至不敢以易心待之畏疵议之加也夫如是则虽以之处大事适远夷无不可者一邑之宰云乎哉或者唯唯而去遂书以为赠冯君之南康知县序









　　重编琼台稿卷十三
<集部,别集类,明洪武至崇祯,重编琼台稿>



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷十四
　　明　邱濬　撰
　　序
　　送费县丞之奉新序
　　县有丞所以佐令也自秦以来有之唐制丞位虽高而不可否事故崔斯立有予不负丞丞负予之说国朝之制则一邑之事无非丞所当问者故世之居斯职者有能尽心所事亦足以行其志而施惠泽于民矣如其不能皆然何则是丞不负人而人之负丞也多矣徤为费君以太学生解褐即丞潭之醴陵寻以忧制去改任临江之新喻又以员外置起铨曹今改豫章之奉新君在新喻时职专督赋税令不烦而事告集刑不黩而民自服甚得牧民体新喻去豫章甚近先声闻于邻封也久矣奉新人士寓京者一闲君受命当佐其邑喜动颜色走诣予求文赠行予惟亲民之官莫令若也而丞述六职以佐令盖所以相济而补其所不及焉令曰可而丞曰否不可也令曰否而丞曰可不可也要必正佐皆可而后行之彼其漫不可否事而诿其咎于丞之负已盖有激而云耳丞果负人乎哉若然则是食焉而怠其事与受若直又从而盗若货器者相去几何吾知古之君子所为事君以忠者不如是也况君出自学校读圣贤书平生自期谓何顾肯若是耶若君者予知其不负丞也必矣于是乎序以送之
　　送新喻沈县丞序
　　石康沈环廷珍前侍御公讳福之子也公登永乐乙未进士第擢官内台尝出按陜西交南所至持风裁肃宪度而在交南尤著声称交之遗民有仕中朝者至今犹称道之亹亹不绝口廷珍甫三岁而侍御公捐馆舍鞠于其祖封御史公蚤游邑庠累试有司不如志寻贡入太学需选铨曹今年春释褐拜临江之新喻县丞将之任以予乡先逹也过予求教言予喜其以官家子发轫仕途即得文献之邑佐其长以莅夫醇厚之俗朴茂之民所以承先志阶显仕皆自此权舆之也夫天下之事莫不有所始作衡者始于权作车者始于舆廷珍之为丞于斯其仕宦之权舆欤夫有权斯有衡衡必成然后用以平有舆斯有车车必成然后用以载悬衡以称物至于千万钧之重驾车以运行至于千万里之远推原所始皆起于方寸之权数尺之舆焉士之仕也始于小而后至于大自夫近而后逹于远亦何以异于斯哉是以君子将有行也将有为也必先谨之于始始之不谨末将如之何易曰君子作事谋始书曰若生子罔不在厥初廷珍初有官守即得百里之邑而佐之其于临民莅事之初尚当洞洞属属如将不胜孶孶汲汲如有不及端为政之本培进身之基以为他日远到大施之地所以光复前人以成其所未成之志其在此乎其在此乎于是乎书以赠
　　送琼山胡县丞序
　　琼郡辖邑十而琼山为附郭邑罄九邑所有不足以当其半其生齿之众地利之富人才之盛风俗之美皆他邑所无者非独是九邑之所无虽海以北诸郡亦有未及者东坡伏波庙记所谓衣冠礼乐班班然者似亦指是邑而言耳他恐不足以当之夫当东坡南迁之时盖在宋中叶以后也当是时其衣冠礼乐盖已彬彬之盛如此矧今距其时又四五百年也耶常闻父老言洪武永乐之间吾邑人处乡落者务本业勤生理质朴谨愿有老死不识城市者间以事入城亲友共祖之惘惘有离别可怜之色如将万里行然为士夫者守廉隅敦礼义有为不义者众共嫉视之如怪物焉所谓珥笔终讼之风无有也自予少时犹及见之其后也长民者习知其故谓其无能为也乃听吏民之狡黠者以为腹心任厮卒之狞恶者以为爪牙于是苞苴之鱼肉之草芥之冦雠之禽狝而草薙之抉其口而夺之食把其臂而夺之衣刳其襁褓而夺其赤子凡可以恣吾之欲者无所不至焉于是乎民力始困民财始竭民计始穷民俗始变而珥笔终讼之风起矣盖在某时某人为邑时始也呜呼斯人往矣而财力之困至今犹未甦风俗之薄至今犹未复告讦之风至今犹未息呜呼是孰为而孰致之哉致之者已往不幸继其后者当之自非立心坚定见理明白而以慈祥凯弟为心真有志以尽夫父母斯民之责者不足以革此时之弊而复往昔之盛也岂不难其人哉靖安胡君克明以太学生释褐丞顺徳之南河寻丁内艰今起复而补其丞于吾邑予曩时尝识君于予友进士凃君所信所谓慈祥凯弟之君子也以慈祥凯弟之人而莅衣冠礼乐之俗果尽吾之心而不偏听独任焉则民生之不甦风俗之不复珥笔终讼之民不之化吾未之信也予也生长是邦遭际圣明得为天子文学侍从之臣愧无毫发以禆益吾乡人父老也故于君之行重致意焉倘不弃予言俾吾人受一分之赐区区之至愿也是为序
　　送乡友王主簿序
　　浙西财赋甲天下一郡所有可兼乎一藩而一邑之所有又有一郡之所无者诚计以古者分田制邑之法则郡可以当他处之藩邑可以当他处之郡守可以视方伯令可以视郡守矣然则官于兹地者名虽卑而实则崇也予乡友某以太学生解褐得嘉兴府嘉善县主簿或者为之不平曰君发身学校回翔仕途寒暑历十数变矣始得一官顾乃与出他途者同资调岂非左欤又曰君敦厚而开敏周于世务逹于人情使得一郡而佐之一邑而令之庶可以展其骥足顾所主判者乃区区一邑之簿书昔人谓长材居矮屋者殆君之谓与予曰士君子学成而仕也将为其名乎抑取其实乎茍惟名之是徇则秩之卑者固不若夫崇小者固不及乎大如惟实之求则财赋之多与人民之众者固加于寡与小矣今夫天下之郡以百计邑以千计固有一府之大而财赋以石计不盈万人民以里计不足百而嘉善之为邑石以计其赋二十有三万里以计其民一百八十有奇名虽曰县实则下府之所不如也彼偏州小邑赋不能千里不及十者折而分之奚翅百十数哉君判邑于兹其措置之烦征输之伙盖有中府贰倅所无者焉可例以卑琐视之哉矧今朝廷厉精图治综核名实会计功课必以多寡为差君诚能尽心职业斤斤焉惟实之是务不尚虚名以图实效修己必有实徳爱民必有实惠莅事必有实力待人必有实礼使政务修举而功课优异则禄秩岂终于卑而不崇哉于是乎
　　〈原阙〉






<集部,别集类,明洪武至崇祯,重编琼台稿,卷十四>


　　送陈廷玉教桂平序
　　岁甲子予叨领广东乡书首荐十郡之士同预选者五十人而潮阳陈君廷玉于是时年最少质最美表然侪辈中犹金之方出冶光熖鲜艶可爱也后三年予随计上京师又与君同就礼部试予与君俱中乙科君受校官以去分教陆庠是时也君年稍长徳器成就如玉之既为璧肉好适均可重也君之官者六年予始登进士第又四年君官满来京师而予叨官禁近久别而会握手叙故旧论契阔⿰得驩甚时君年益壮徳益进学益充是犹金之百陶不轻玉之廉而不刿可畏也古所谓金玉君子如吾廷玉者非其人邪未几拜命陞教桂平又将别予以去也临别怆然不胜离索之感不知异时之重聚首也在何处而予所以见君者又将何所似邪嗟乎自予辱识君以来十馀年于兹凡三见君矣每见辄觉其异焉始而爱之次而重之又次而畏之畏之者畏其进而不已不茍焉也不知君之见予也亦觉其所异乎否有之幸以告我
　　送梁弘道教谕序
　　岭南人才在古莫盛于始兴唐相张文献公史虽称其为韶之曲江人然其所生之地今实隶雄之始兴焉予尝循浈江而上下登黄冈之野翘首东北望山林冈埠𤍞𤍞然犹有英伟之气盖翩翩九鹤从天下降之所也今去公七百馀年矣山川风气不改故常而人才之生一何寥寥哉岂扶舆清淑之气独丰于古而啬于今邪抑或五岭以南地薄而气浮公尽其全而得之后无复馀邪予求其故而不可得古冈梁弘道先生以浔郡文学升掌始兴教事将之任乡之交游来求赠言予闻先生通经学古志趣不凡盖亦岭南人士中之铮铮然者今掌教于斯而吾岭南亘古今第一等人物所生之地适在其化雨沾濡之中得以览观其山川占候其风气询问其父老考究其图籍必将有以得其仿佛者矣如得之幸因风以告我虽然予请以意言之方唐盛时公之风度徳业非独岭南士所间有唐三百年来中州人士亦不多见焉然当是时越俗犹未甚变曼胡之缨尚仍其故章甫来适无所用之盖终唐之世惟公一人而已他未之前闻焉今之世则不然衣冠礼乐盖彬彬然与中州等矣求其一人徳业风度如公者虽不可得然其间服章缝学周孔者在在而有岂所谓扶舆清淑之气在古专锺于一人今则分而散于众欤惟专故大惟散故小理或然也夫求其大者于今固不可必得然于其众小之中抡而择之翕而受之开而广之引而长之拓而远之安知其终不至于大邪此开发启迪之功所以不能无赖于师儒之任也先生念之哉
　　送甘弘济赴教兴济序
　　予友甘弘济自幼习进士业期以功名自见于世凡再至礼部而以亲老不得已俯从乙科两训邑庠历九载待次铨曹众谓其诎久而信于此必将有不次之㧞擢矣既而以常调陞兴济教谕嗟乎若吾弘济者岂终一教官哉而一教官岂足以限吾弘济哉回思二十年前予与弘济辈掉鞅于术艺之场游刄乎翰墨之林方是时年壮气盛志欲方动视夫高科显宦乃吾囊槖中物耳一时交往之士联席而交衽挟策以呻吟者皆天下贤豪及叩其所至探其所有其与弘济亦无以甚相远者他人不一二年俯首而拾甲科举足而至显位至于今峥嵘而光燿者何可限数而弘济乃弊弊焉于选调中邅回邑文学几二十年噫所谓命者非邪自造命者言之抑岂无任其责者哉向使弘济遇造命者方试之时得唐之天民既官之后得宋之大忠则秉鉴别之公而弘济在所必取破拘挛之例而弘济在所别用其如斯人世不常有何夫斯人之有无固不敢必而弘济中之所有者则固自若也亦安知世之终无斯人哉又安知吾弘济之终不遇哉弘济姑以俟先儒有言即其所居之位乐其日用之常随其地尽其职乐其天安其命以俟夫时之至可也顾光禄廷瑞闻予言而是之于是乎书于帛以为弘济之官之赠
　　送郑司训序
　　余童穉时闻邻邑之乐会郑文学先生者闽人也以文名一时凡一方求文者归焉稍长为举子业又得郑主事所作戴记程文诵之知其为文学子也及来京师游缙绅间论及当世良有司率以宁波郑太守为首称盖文学之弟也固已信闽郑氏之多贤矣及天顺八年朝廷进太学生于内廷群试之简其文合程度者授以师儒之职分教天下府州县学予叨在考校之列既拆卷中有郑其姓名文充者闽产也所作不茍非无传授者予窃念焉得非乐会文学之子姓属乎又数日吏部员外郎王君偕一士大夫见访衣冠伟甚礼度闲雅予意其郑君也问之果然盖君受职得琼之文昌司训以予郡人也特过焉问道所由询其家世乃知君太守公之嗣子文学乃其世父也于是益叹郑氏之多贤明日员外君以赠行文见属嗟乎郑氏多贤著自古昔汉之康成阐明经训后世言经学者宗焉唐之广文澹素自持后世居儒官者慕焉宋之名士有气高行古以知天尽性为学当时并称闽之四先生者是又君之乡先贤也二三君子清徳古学百世师表凡天下之为师儒者所当取法者也况出自其宗也哉君出自儒宗得家庭之传有素少游四明文献之邦师友一时贤豪资益良多今以英妙之年膺师儒之任分教百里且与曩时世父所过化之地相密比遗文墨迹往往故在所以继其芳躅使一方之人凡有所述作必趋向焉亦犹异时乐会之有郑文学也岂不美哉君清才雅度非久淹常调者其勉之勿自弃
　　送乡友冯元吉教谕序
　　正统戊辰予与万全冯元吉偕计上春官试俱不利卒业太学又三年元吉中乙榜得岑溪教谕予亦辞官同舟南归又三年予叨甲第官翰林者八年元吉始考满来京师天官考称当陞而以举子不及数仍旧职改任巴县以去嗟乎海滨一别倏尔十年今兹复别非阅十寒暑不相见也人生斯世能堪十年者几邪则夫临别赠言情乌能已虽然情不足道也顾吾侪平日所以相期待者有出于情之外者焉茍徳学之不进名节之不立职业之不修则虽朝夕跬步相追逐奚益哉徳学进矣名节立矣职业修矣相去之地虽在千里之外相见之期虽在数年之后恒如同一日处一室也夫何远迩久近之间哉元吉行矣予非忘情者然宁舍此而取彼者岂不以古之君子所以相与为交际者道有大于情者乎盖不徒以是责望元吉亦以自责也于是言而复继之以诗其词曰维北有燕维南有越自南徂北莫匪其极亦既辽止矧乃他适适彼蜀土在天一隅引领址南山川邈如念子行迈我心郁纡甡甡鹿群噭噭雁宾彼物之类式和以亲胡我与女仳离孔频昔之裒矣如兄如弟今之暌矣如云如水感今念昔情曷能已兴言赠之于道之左立教以身奚如不可无言不雠子何以处我
　　送乡友崔仲渊司训序
　　予友崔仲渊领乡书仅二十年矣试南宫入太学馀十年矣循常资以入选岁不一再可得美官然非所好也弃年劳以就教职得建昌之南丰县学司训孟子所谓辞尊居卑辞冨居贫者非此邪夫人之仕孰不欲尊且冨哉仕而不欲尊且冨者伪也顾取之有道进之有礼不可茍焉得不可幸焉致得之以道进之以礼斯君子为之矣夫有可得之道可致之理然而时不我利岁不我与则亦姑即其所居之地以乐其日用之天茍必待尊与冨而后行吾志焉则有终其身而不得者多矣虽然位有尊卑道则尊而未尝卑禄有冨贫学则冨而未尝贫矧师儒之职以学为业以道为任自三皇五帝以来凡其所具之仁义礼知皆吾性之所有有之则三公之位不能逾也学自六经子史下至百家之言凡布于方䇿载籍者吾无一而不究究而有之则万锺之冨未足多也茍道则尊而吾方戚戚焉以嗟卑为念学则冨而吾方汲汲焉以忧贫为心则失其所尊冨者矣而况道与学俱无有哉嗟卑则屈抑茍贱无所不为忧贫则需求乞贷无所不至此举世学校官之通患也仲渊其勿似之有以自尊而不在于爵位有以自冨而不在于货财非独此以自尊冨而不屈挫于人且用是以施教于人使凡在吾化诱之下者皆知天下真有自尊自冨之道出于爵位货利之外者庶乎无忝于师儒之职矣仲渊其尚慎哉
　　送乡友林茂才赣州府学训导序
　　吾友林茂才以上舍生应校官选与天下举子群试于奉天门下翰林考其文在优等得赣州府学训导戒行有日时郡人士在京者比常年为多相与醵钱具酒殽饮食之于城东佛舍酒酣有起而歌者曰湛卢之利兮以艾苕华铙歌鼓吹兮恊以枯杨皇荂千狐之腋兮当暑以代麻时命则然兮吁其奈何继有歌者曰章贡交流兮屹以郁孤有新庙貌兮高渠渠峩峩其冠兮讲唐虞诜诜髦士兮来趋其隅尊有酒兮馔其鱼乡人往来兮通简书安居而饱食兮徐徐于于彼拥盖以前诃兮方且奔趋歌竟杯行无筭谈笑懽谑以罄一日之乐甚至攘臂呼噪踉蹡起舞者亦或有之而吾茂才方且敛容端坐兀然不出一语有问焉唯唯而已众莫不惊愕叹羡其克己之勇而折节之峻也窃相语曰方吾侪与茂才同游学校时年少而气豪顾天下事百无一当其意者于世所谓功名冨贵视之若囊中物谓试探手即可得也其后累应秋试至则罢去最后为有司劝驾可以起矣犹且迟迟其行至五六年之久岂意老之遽至邪今不得已俯就儒官翻然收敛检束就规矩中始终若二人然岂阅世既久而觉前事之为非耶抑岁月斯迈而志气销软耶明日举以告予予曰不然不见夫秋水时至邪方其百川暴涨众流交汇两涘渚涯之间不辨牛马漫山平谷一望无际触木而折冲岸而崩流石而浮巨峡不能扼高埠不能防一有排迫则怒号哮吼声震远迩及夫霜降水落之后奔放者注之海泛滥者归故道疏而成川潴而成湖渟而为渊平铺漫流随山曲折因风成文可沂可浴可游可舟可以浇灌可以浣濯可以鉴靣目可以供饮食其他润泽之功沾溉之利无所不有夫今之水即昔之水也何前后相悬绝如此哉时则然也然此乃大川大陆所有之形势彼夫沼沚污池乌有是哉若是者可以喻吾茂才矣夫人至于敛华就实之时是惟不用用之而无不可惜其官拘地冷不足以尽其用耳虽然已不自用而授之人俾其代以用吾之用是亦吾之用也奚必自已出哉众闻予言咸以为然遂次第其语以送茂才之行
　　送徐庶子归省序
　　翰林居禁密地为天子亲臣其职务之大者曰进讲曰编纂曰校文今四方宁谧内外无事前年英庙实录成今年又当会试天下士甫毕经筵讲学之臣多至十馀人分畨更进以故馆阁臣僚率多暇日往往得以言其私乃己丑之春翰林臣僚请赐告归省者数人而左春坊左庶子兼侍讲徐君时用其倡也既得请戒行有日馆阁故事有分违者辄赋诗赠别以予于君同年且相厚也属以序始君以进士第二人入翰林为编修官未几今上正元良之位妙拣文学之臣以职辅导擢居校书司经局局之职掌凡经籍翰墨之具尤为亲比上登宝祚超进三阶以至今官若时用者可谓得君而遭际其时矣然君亲一也既荷君之宠灵假其爵位章服以荣其亲幸遇无事之时又得乞恩请告以少遂其左右就养之欢是亦人情之常也昔人有言子在亲侧虽无离忧亲不乐也兹就人子之未仕者言尔若夫以具庆之亲幸其子之有成仕而官朝著贵而归闾里始也亲之教子愿其登科跻仕以光大其宗祊今则果如其愿焉始也子之读书志于立身行道以显荣其父母今则果遂其志焉子则仕而亲得官无离忧而有在侧之乐其乐岂有涯哉虽然子之未仕亲固专之也既委质为臣则非亲所得专矣然则兹乐又岂可常哉矧今圣明在上留神经术所以切劘治道交修勉辅之责尤赖乎多贤礼乐百年而后兴立一王法以垂万世兹其时也稽古礼文之事又非夫人能之承平久而文胜质微所以振起士类以返雕于朴亦不能无待于吾徒也岂可久昵于私而忘乎公哉君行矣而速其归以副馆阁诸公之望
　　送国子司业费先生归荣序
　　国子司业费君言于上曰臣自岁己丑蒙恩赐进士第选充庶吉士赐读书中秘又明年擢翰林编修秩满推恩赐先臣以臣官母氏为孺人未几陞今官莅职今又三年矣自始登第至今首尾十有三春秋故事常参官历任满一考许展省近制又有去家十年之比臣早失怙恃惟是烝尝久旷不胜霜露怵怆之感幸今国家无事而太学教导之人不乏谨昧死援例以请上曰俞仍命有司给内帑宝镪以为道路费命既下治装将还太学师儒自监丞以下旅进谓予曰以司成先生之行翰林诸公咸分题赋诗以赠而吾侪不可无言请分韵以为诗予乃取古诗枯桑知天风体用四声之首为古诗八句凡四十言人得一言即其言以为所赠诗之末韵既成粹以次序将书于帛又谓诗不可以无序众以属予予于君颇有一日长君廷对时在翰林叨为读卷官既而选偕状元张启昭等十八人同续学禁林上特命予授以古文辞今又幸有寮宷之好方资其朝夕助予不逮也乃忍舍去予老矣方伥伥然若有所失有何情绪更序诸人之诗哉虽然予所以留君者予之私也君所以决然必去者君之私也予之私以己君之私以亲圣天子以孝治天下不忍绝人之亲予乌敢以一己之私而妨众人之孝哉君年方壮学日进声誉方烨烨以起又当群贤并进之秋圣天子求贤如不及在他人处此翘首跂足以俟进惟恐失机会而人或有先左足而轧已者君乃独封章再进必得所请而后已其志亦可尚已君之兹行非独以遂其孝亲之心抑亦足以示范诸生乎哉昔阳城为国子司业引诸生告之曰凡学者所以学忠与孝也诸生有久不省亲者乎明日谒城还养者二十辈君所居之官与阳子同阳子劝诸生以归省特言焉而已君则躬自行之岂非以身教者乎夫教之大者在忠与孝有诸己然后可以求诸人人必孝然后可以为忠忠尽而后孝之道益充以大是以君子一身退而家居进而朝趋恒以道俱无所往而非忠与孝也然则君之兹行不但如昔人所谓衣锦昼行以为乡人之荣而已也亦将有以轨世范俗乎哉其尚有以为天下之轨范矣乎于是书于诸作者之上方
　　送邢侍御克宽归省诗后序
　　景泰七年夏四月监察御史邢君克宽巡按归自辽东以其情言于朝曰国家著令凡廷臣历官三载者许赐告臣自拜官至今凡七年家有老父幸蒙圣恩封以臣官赠亡母以孺人而继母之封亦如之展省之礼久旷未行敢昧死援令以请上曰如令邢君于是陛辞将行朝之缙绅相与语曰贤乎哉邢君故事御史历两考必有陞擢之荣矧君端严得宪臣体使少待旬月间不次之擢可几矣且京师距其乡几万里程限逼甚而䟦涉良不易而君一旦不谋于同列不告于朋友即决然以去其视贪荣违亲以冀非分之望于不可必得而茍安以徼幸其或至者真不啻天渊矣贤乎哉邢君于是相率赋诗以华其行春坊谕徳林先生既序诸首简矣余于君同郡且相厚也不容以默余惟吾郡自昔仕于朝得推恩以荣亲者固有矣而及其亲之存者前此未之有也有之实自君始嗟乎前之无者至我而肇后之有者自我以始其为荣也孰尚焉君之归抵琼也父子妇姑相见于久阔之后载拜载问懽忻怡愉一堂之间纱帽豸袍珠翟锦衣辉暎上下既而有事于寝展祭于墓既毕而燕宗属姻娅朋侪故旧乡人父老是集是临兹时也必有目其实而赍咨叹息以为自昔未有者矣亦必有闻其风而感发兴起为父者思所以教其子为子者思所以励其志者矣又有必感其事而悲其生之不幸有子而不克肖有亲而不侍养者矣於戏君之兹行此其为乡邦之光闾里之劝非特今世为然后此千百年之久又安知无传其事以为美谈播之声诗纪之图志以贻无穷者哉余与君生同地学同道且又同官于朝顾独蚤失所怙而抱无涯之戚母氏幸无恙而所志犹未得以直遂也于君之行不能已于慨焉谨书此于群玉之后
　　赠史太仆归省序
　　古者封建之世仕者不出其乡朝而出则事其君莫而归则养其亲故忠孝之道恒得两尽后世易地以为仕惟仕于王朝者则不必拘然今四海一家舆图万里士而自遐外以入仕中朝者道里之遥邈水陆之䟦涉不遑将父母者多矣圣天子闵其然于是有三年归省之制且给宝镪以为道里费噫一何仁之至欤太仆寺丞龙阳史君克明历任六年矣母太孺人在堂年逾九㐮其省觐之心未尝一日不展转于怀顾以马政军国所需事有急于归省者不敢辄言其私纵言亦未必遽从是以迟迟至于六年之久今则事稍集且有代者可以言矣于是上章乞告事下有司究竟君所莅事果无有解谩者乃俞其请君即日戒行凡与君同僚者莫不为君喜且贺喜者喜君归省之志得遂也贺者贺君以儒科发身致身显庸职务修举朝廷既已推恩所生存没有光矣今又承恩宠归故乡以半百之子奉近百之亲盖人世所希也相与图以华其行或者知予于君有夙好假言于予予于君兹行盖有以见国家待臣子之厚不惟用其力而又恤其私恤其私而又委曲以周给之所以励其廉节也谓之仁之至非邪又于是有以见今日臣子尽心所事之忠欲全其私必先尽其公公事未尽私情虽切不敢言也必待吾职务既举然后以吾私为言若是者岂不亦可谓之义之尽耶古人有言君行仁臣行忠予于君兹行见之矣于是乎书以为送太仆史君归省序
　　贺封礼部郎中俞公序
　　国朝推恩之典著在令甲各有等差凡受恩典得之必以其渐未有越次而得焉者也越次而得焉者非有勲庸于国必其材行勤劳有以简在上心者焉於乎兹非异数也哉天顺六年八月尚书礼部郎中俞君振恭历官三年例当得诰加封适其尊甫廷献先生承其父清节翁命来视其子于京师先事谓振恭曰吾家荷先世善庆致汝显荣曩汝为主事时已蒙圣恩封吾以汝官荣幸已逾素分切念汝之所以有今日者皆汝祖父教诲所致吾何力焉今吾愿以所当得官封请诸朝移封汝祖皇上方广孝治万一俞允莫大之幸也章既上上嘉之命某受封如令复赐其父以冠带焉夫郎中阶五品恩典止在其父今乃⿰与其祖及之所谓异数者非邪一时公卿大夫士闻是命莫不称颂感激谓于此一事而君之仁子之孝臣之忠皆于是乎见焉盖体臣之心以荣其亲仁也辞己之荣以及其父孝也然非为人臣者尽忠图报且不能循故事以获常封况欲希越次恩乎吁越次之恩殊常之数也一旦集于俞氏之门祖父子孙三世并荣如此夫岂无故而然哉予闻俞故新昌世家有宋元以来代有显宦而入国朝尤盛清节翁躬徳秉义为一邑望而廷献先生又能嗣其徳厚以亢厥宗郎中君以盛年登贤科选入翰林读书中秘擢主仪曹事继陞今官材行勤劳大著声称用能简知九重致兹异数有由然也异时崇阶峻秩循序以得而优恩宠命亦必荐致当不止此也此盖其兆耳先生南归有日凡与郎中君交厚者授简于予俾为赠言兼致贺臆于是乎言以俟〈天顺七年〉
　　赠増城吴君浍荣登进士第序
　　进士科始于隋而盛于唐故南士之登第者自唐始江右之有进士始于某七闽之有进士始于欧阳詹然皆在唐中叶以后而曲江张子夀则在开元前已以道侔伊吕科进矣然则南方之士之登第者其权舆于岭南乎岂宁惟是南士在唐未有为状元者而大中中开建之莫宣卿已魁天下士唐三百年间南士登宰辅者才一二人而岭海之间得三人焉说者乃谓山川之气独钟于物不锺于人不亦诬乎夫大化流行赋予万物得其偏者为物得其全者为人物得其偏而不全其精华秀实尚有如是者矧人之所得者乃天地之全气乎是诚一偏之论无足取者若谓气运有盛衰故人才之生也不能无厚薄多寡之异则信有之矣岭南自入国朝以来进士科固未尝乏人而近年以来日以寖盛今圣天子正大綂之初临轩亲策进士擢三百人而吾岭南得十五焉其一増城吴君浍也君秀颖而笃实在辈行中恂恂然谨饬自持诚一岭海之佳士也君既登第其同学友某辈谓増城前此未有登进士者有之今日自君始不可无一言以志其始以予郷人也特以见属予惟増城菊坡先生之郷也先生气节才名高出一代当时朝廷虚台席以待之诏旨丁宁趣召再四竟辞不赴议者谓当大拜而始终固辞者古今一人而已君生其乡其流风馀韵去今未远也尚当取法乎斯人由是以追踪乎曲江公之清风大节使天下之人称之曰岭南进士不独古得其人今亦有之庶乎足以破柳宗元之论而洗吾岭南之厚诬也君其勉之哉虽然是岂特一吴君之责凡我岭海之士皆不可不知勉也予欲因君以发之
　　送太子少保礼部尚书西蜀周公致仕序
　　太子少保礼部尚书西蜀周公尧弼以年至乞致仕上命乘传以行陛辞特敕光禄赐酒馔内帑锡宝镪三千贯于时同朝公卿谓公行不可无言以赠既而西洛耿公适来代公与其僚倪张二公议谓予与公同官且偕出翰林有斯文之好而以赠言见属予少公一岁公行矣寻亦践公之迹方资人言以为赠言以赠公盖将以为人赠予之张本于是乎撮公志行之大者以为公赠公蜀人也自古蜀多文学之士入皇朝来百年于兹而蜀之文名始大著于公公始以尚书蔡氏传发觧于乡入对大廷赐进士及第擢官翰林在馆阁二十馀年凡国家大制作大纂修无不与焉既而出教两京太学为天下儒宗晋陟春官长贰者逾十年稽古礼文之事多所建明属朝廷更化大礼仪大䘮纪丛于一时如祧庙祔庙之议皆百年以来无前比者经公裁酌遂为定制他如亲藩典制外夷朝聘与夫学校科贡之类举有成规公于春官邦礼之任可谓克称而无负矣然而喋喋者犹或不满于公岂孔子所谓命也哉盖天之于贤人君子也每欲成全而扶持之使其道大行于天下然亦或有泥之者使之不尽行虽若废之而实所以振励激昻之使成全其大者焉公自㓜有志于圣贤之学翻阅简册辄有著述之意其在太学也尝与诸生疑辨辑录成书归而进于朝矣然非其全也盖当道学大明之世众人剿说雷同之时进步于极高之颠求罅于至足之馀甚欲以其所见表著于世补昔人之所未备而为之忠臣然以拘于职务方为圣天子所委注未暇也兹以年至方将具疏乞身于九重以偿其夙昔之志而喋喋者乃趣其行岂天欲成全公之素志汲汲然惟恐其缓而尚或未决耶公归矣古之圣贤不求合于时而求合于道不求知于人而求知于天一息尚存此志不容少懈其所著述多在晩年及是时成一家之言补先儒之阙垂后世之训留不朽之名于天地间此予素所望于公者也恶知喋喋于我者非所以尽忠益于我者哉孟子有言行或使之止或尼之行止非人所能也欧阳子亦言后世茍不公至今无圣贤公其念之哉好恶出于一时是非定于百世人其如命何公行矣予且尾公后公居西蜀我居海南相望数千里间幸而不死尚及见书之成
　　送太子少保礼部尚书涪陵刘公致仕序
　　太子少保礼部尚书掌太常寺事涪陵刘公凌云年未至以足不良于行乞致其事上弗许既而章再三上上以其情词恳切特俞其请且敕有司月给粮米岁给舆隶以示优礼大臣之意嗟乎圣天子之于大臣恩礼一何厚哉然此非特以为公盖以公职所掌者国家之礼乐佐天子以郊天享庙者逾十年每遇大礼致辞于殿陛之上周旋于坛壝之间咫尺天颜以导引赞助圣躬以祼献所以对越上帝灵承列圣在天之灵以致其顾歆于以受禄于天而锡绥和丰穰之庆于天下非但供一事莅一职者可比也公寅清勤恪服劳有年为先皇帝所眷注今上嗣登宝位方赖公之用而顾容其以私去噫岂得已哉盖古者仁君之于其臣下也方其壮而强也用之必尽其才而不遗馀力茍或疾而耄焉则亦便其私而不强其所不能致事而归犹必使之得所安养以终其天年其仁义之兼尽也如此后世则有不然者矣欧阳子尝言由两汉以来虽仕至三公每上印绶即自驾其车辕一辞高爵遂列编氓而韩文公亦云中世士大夫以官为家罢则无所于归由是观之则前代之仕者平生竭力以尽心所事一旦老而休焉盖有不得其所者矣孰若公生盛时起家诸生而荐历华要叠荷恩封及其祖考若妣官登八座位极人臣兹其归也而又特给之日食资以人力昔人所谓虽有还政之名而仍享终身之禄者公实有之公世以农峻为业有田园之乐有林泉之胜仓囷足禾稼亭沼饶花木有可以养生之具有可以适趣之景昔人谓闭门归隐则俯仰山林之下者公亦实有之矧今年方五十有九距古人引年之期犹将十稔兹以疾而预告非以老而谢事近时公卿大臣有以老疾家居者朝廷有事往往起之具有成比公偶以疾去非废不可起也国计之重甚于身谋民瘼之瘳急于己疾公之归也其尚颛精神近医药以毋忘乎圣天子之所轸念九重之使朝临而万里之辕晡驾可也予犬马之齿较公为长归装久束第以国史事重未敢言私然旦暮间尔公之再来予已去矣予与公同年登第今三十有六春秋矣在班行中特相亲厚公行其太常僚属感公厚徳相率求予文以赠行于是乎书兼以致予意云
　　赠都宪彭公致政还岭南序
　　入皇朝岭南仕者惟宝安为最盛予所及见者礼部侍郎陈公副都御史罗公佥都御史卢公陈公以文学显名中外而罗卢二公则以才猷著功边方然皆能始终以名节全归其乡是三人者并出乎一邑之间非独岭海所无虽中州内地亦不多见也今彭公景宜以工部左侍郎改右副都御史巡边于辽几九年矣故事历官三考当陞其秩公年仅六十七即上章乞致其事上俞其请乡人在京者咸曰公岭南仕宦者之巨擘也谓濬以文字为职业而以送行文见诿惟公兼三人者之所任而又尽有其所长二都宪公立功西北而公则兼于东夫生极南之陬而驰功名于朔易之会以固边陲孰谓南人绵薄也哉虽然方公轻裘缓带指麾叱咤于朔云边雪之中未足为公勇也惟当众人奔趋酣豢之秋屹然立截然断毅然去无毫发顾恋意然后见其勇耳孰谓南人绵薄也哉夫天道以南为阳阳固刚矣而风气之在地者则柔百越处地之极南人生其间体柔而用刚盖地气然也濬尝历考史传岭南人仕中朝者恒不多见若唐曲江之张日南之姜湟川之刘宋则南海道宗武溪安道潮阳元龟増城适子仅此数公而已然皆进以礼退以义求所谓幸进患失者盖鲜焉若是者虽系其人所存所遭之不同抑亦由于地气使然欤公生诸公后遭际圣明起家科目官御史则振风裁贰廷尉则慎刑罚为郡守则蔼循良之誉总方靣则广甸宣之政两任边寄所至则威行而惠施撮其平生历履蔼然乡先生典刑千百世犹一日也今又谨知足之戒决勇退之节优游田里以收桑榆之效岿然独立于岭海之间为乡邦之耆旧朝廷之遗老使乡人子弟处者得以考徳而问业出者有以取法而遵承所谓天地间之全人也亶其然乎濬也于公有乡契于其行也不能无言戸部郎中祁君顺公通家子也请书之帛以赠
　　送王继甫南归序
　　予交游海内贤豪多矣心所推重而乐相与者可屈指数也而宣城王继甫其一人焉豪迈开爽不屑细故口论天下事亹亹有证据遇事奋发敢为盖亦一奇男子也然官止一县令两居其官辄不久竟不得究其所蕴年冨力壮可以有为也乃毅然谢事以去嗟乎其进也何难而其退何易哉继甫年弱冠即领乡荐试春官得校官不屑就卒业太学再试又不中居太学者久之寻以舍选得蜀之郫县县卑僻而民贫当西畨入贡道畨僧往来岁无虚月到则群入县治索庖廪稍不如意令佐以下咸被群辱继甫至严门禁不许擅入畨僧狃故常直至厅事见令不为礼大肆其凶继甫目左右拉下痛杖之几至毙吏胥以下咸吐舌久不得入叹曰西僧为西蜀人患非一日矣藩臬大吏不敢厉声色临之况加棰乎邑人于是大慑相戒不敢犯其令而西僧入境者自是亦少戢矣未几丁家艰解任起复改山东阳糓县县多推埋之盗白昼掠舟车焚庐舍罔有所忌惮继甫至问父老以民所疾苦咸言莫苦于盗不得聊生继甫即选丁壮严守备闻有盗者即躬鞍马具弓矢率壮夫驰赴之往无不获者盗寻逸他境大扺其为治以抑奸强扶贫弱为事兼并家忌之肆为谤讪然其守正不回检约严密攟摭无所得卒亦莫如之何也其政绩灼燿在两县人口耳者不可一二纪然能振发于众人委靡之中此二事尤为可喜今年春偕天下百司朝觐阙庭既竣事即上章乞致事当道者闻其名苦留之继甫坚欲去幸遂所志即束装南归既去数日交游者始知之给事中河东樊冕景瞻西蜀冉哲尚仪姑孰杨璧应奎监察御史东旲朱铉良玉刑部郎中会稽谢廉允清工部主事钱塘杨懋克勤谓予曰吾辈与继甫相交好者知之深而善文莫如子今其去矣宁能默默无一言乎予曰诺嗟乎古所谓奇男子者今世盖不多见也而继甫岂非世之仅有者乎然而位不满其才如以千里马使之折旋畦径之间纵有追风绝尘之足亦何所施焉今而又放之于长山茂林之间不复驾驭之可惜也哉虽然千里一蹶古人深戒又孰若遂其自然之性虽无驰骋之快亦免困踣之虞之为愈哉予既以是言复诸君俾书以寄继甫又系以诗诗曰良马千里姿逸态何权奇有足不得骋居然自鸣嘶伯乐世岂无道旁空叹咨此事古已然不但今人悲世重冀北产按图定黄骊谩劳耳批筒空有肉鬃垂胡天赋奇质于地乃不宜幸哉免鞭䇿莫羡黄金羁长林多清泉食饮聊自怡人生适志耳去去将何疑















　　重编琼台稿卷十四
<集部,别集类,明洪武至崇祯,重编琼台稿>



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷十五
　　明　邱濬　撰
　　序
　　归田乐诗序
　　归田乐诗八章章十二句送衡州通判唐公履信致仕归琼山也公邑大姓以乡贡进士卒业太学解褐即倅衡岁将一周以忧制家居者六七年衡之人至今无贵贱老㓜贤愚称颂之不容口不以其去任既久而衰今年起复至京师衡之人及琼士寓京者咸喜公之来谓公才长器闳蓄久养充前日衡阳之政特其端绪耳未足以究所有也兹将复之官必将有大设施如古所谓循吏者不但已也方将拭目以观其新政而公不谋之故旧不决之龟䇲即上章乞致仕既得请欣欣然喜溢颜面举手加额曰吾一生之事毕矣嗟乎人生之事岂易毕哉贪功名者不能毕固权位者不能毕嗜货利者不能毕图徼幸者不能毕怀晏安者不能毕计身后者不能毕天下之物凡一有所系吝于心皆未易以毕之也惟中有所主外物不能干而真知天下之至乐者然后能毕之虽然是乐也亦未易知也礼不云乎乐乐其所自生盖以生于斯长于斯老而休于斯百年之后又正丘首于斯斯盖人生之至乐举天下之事凡可乐者皆莫加焉者也虽南面之乐不足以当之彼区区之功名利禄又何足道哉公殆有见于此不然安肯以未老之年而遽为归闲之计哉公行矣濬因本公之意述郷园之事分为八谣赋诗以送之公归抵家即其事而歌其诗亦未必无以少助其乐之一二也诗列于下方〈天顺二年〉
　　醉花
　　海南地䁔无冬春四时一气和且温山丹佛桑到处有素馨茉莉随时新花开不必尽应候村酿家家皆有酒披衣蹑屐任意行遇酒逢花辄开口开口向天笑更谑一任花开复花落赏花醉酒过年年人生无如归田乐
　　吟月
　　仙山一片平如砥天风吹散楼台气月轮涌出海东洋光彩分明无障蔽公家正在城之东江流绕屋清溶溶天宽水近多得月月光照人清兴浓兴来长吟邀皓魄坐对东升到西落唫诗赏月过年年人生无如归田乐
　　竞渡
　　寒食清明都已过枝上榴花红朵朵龙舟击浪去如飞鼍鼓喧天捶欲破掀髯岸帻坐船头指挥白羽横中流锦幖入手拍掌笑楚声一曲带醉讴向晚拿舟沙觜泊开筵把酒争酬酢厌厌不醉夜不归人生无如归田乐
　　赛社
　　海上潨田岁两收居民不识饥与流九月十月登场后家家酹钱赛田头刲牲醵酒歌且舞鸡骨珓杯代神语须㬰彻馔馂神馀剧饮狂歌忘尔汝古人蜡祭久辽邈乡人报祀殊不恶苍颜白发翁独尊人生无如归田乐
　　观渔
　　公家屋后临流水水中泼泼多鲂鲤盘涡莫测有纵鳞数罟不烦无赤尾大鱼津津流白肪小鱼濈濈盈尺长天寒岁暮草木黄闲循江岸观渔梁得鱼作鲙鲜且薄旋发新𥬠动清酌醉来江上枕流眠人生无如归田乐
　　督耕
　　公家负郭多良田屋前屋后遥相连芒针刺水蹙如缬秧马行泥疾若船三春农务村村急也随鸦鹭田塍立还似衡阳二月中独骑斋马循阡陌田家风俗殊古朴瓦盆盛酒亦不恶酒酣仰天歌呜呜人生无如归田乐
　　结会
　　未老得闲从古稀林下一人今见之故乡况有白头友平生意气同襟期洪崖老仙婚嫁毕臞轩后人正闲适昭川外史应时来共剪灯花话畴昔畴昔风流重振作不数香山与西洛相将击壤歌太平人生无如归田乐
　　厚俗
　　吾乡风俗自昔淳依稀太古之遗民海边邹鲁敢自谓江西道院未足云一自坡仙谪儋耳衣冠礼乐班班起齐民不习城旦书士夫动用文公礼闻道今来颇殊昨正赖老成敦鄙薄邦人翘首望公来人生无如归田乐
　　岐山八景诗序
　　琼城之东两舍许有胜地曰条岐其山谓之岐山山之形若树屏然苍翠之色四时不渝山之下有水水之流纡迤若带缭绕乎田塍之间其田弥望可数十里越田而南有墟市焉乡人之贸易者恒晨集于是盖亦一方之胜景也友人蒙亨时中世居其间居之前有池池之中有岛岛之上杂植花木而环其居者又有榕树榔椰之属远而望之郁然深秀之中栋宇隐然在焉则又据山水之胜而独得之者也君以易经发身贤科游宦四方因即其胜釐为八景携以自随遇能诗者辄请赋之以予为同学而特以序见属夫蒙君明易者也而君之姓即山下出泉之象而君之居上山也下水也又与蒙之象合观于山也有艮之象观于水也有井之象观于水之流也有坎之象观于水之止也有兊之象于田而耒耜也有益之象于市而交易也有噬嗑之象一寓目之顷而易之理备焉矧君之姓蒙也名亨也字时中也于蒙卦之义尽矣所以果行育徳者有自矣则其于俯仰之间顾瞻之际而八景者粲然于目油然于心所谓思不出其位积小以高大以常徳行以资讲习以足天下之食以致天下之民所以修身致用之具尽在是矣岂独玩适而已哉夫天地间无往而非易易之象无往而不有有是象则有是理君专门以易其造于易之理也必深矣予因推易之义以序之君之子克昌从学于予亦传君之易学者也质粹而㓜悟蒙九二之克家子其在兹乎岐山之山水不徒然矣是为序
　　屏山耸翠
　　门外青山列画屏半空飞翠落檐楹晓天霞暎疑张锦春雨花明似写生烟染岚光晴欲滴云连树色晚犹横清时未遂归山志谩对新图想旧盟
　　带水湾环
　　寒流如带绕茅堂堪与诗人系闷肠斜束山腰分黛碧横纡山腹界云黄石渠雨过滩声滑竹槛风来水气凉羡杀江头垂钓客绿簔眠月听鸣榔
　　榕树屯阴
　　绕屋扶踈碧四围炎天唫啸最相宜倚云翠盖童童立到地青丝袅袅垂风动每闻苍雪落日斜时见绿阴移闲来广地支頥卧绝胜公庭听讼辞
　　椰林挺秀
　　千树榔椰食素封穹林遥望碧重重腾空直上龙腰细映日轻揺凤尾松山雨来时青霭合火云张处翠阴浓醉来笑吸琼浆味不数仙家五粒松
　　月池夜色
　　凿破苍苔玉半璜徘徊云影映天光素娥晚浴九秋露丹桂晴涵午夜香淡淡微风清醉骨溶溶凉气沁诗肠个中妙趣人知少况有源头活水长
　　花岛春香
　　碧玉波心一岛微春来花卉竞芳菲轻风暖散芝兰气丽日晴烘锦绣围唫客几回凭槛赏流莺百啭绕丛飞可堪美景成虚负人恋明时未肯归
　　山市晓晴
　　晖晖晴日照山隈野市柴门趁晓开木屐穿花游子至绿荷包饭远人来化居有道晨常集挂杖无钱晚始回会有仙翁来卖药壸中咫尺是蓬莱
　　洋田朝雨
　　平田漠漠雨丝丝晓色溟濛望眼迷云脚乱垂沙鹭湿溪流新涨水禽啼喜㸔翠浪翻千叠真信黄金在一犁白首归田定何日追随沮溺陇东西
　　送符锺秀知泷水县诗序
　　曩予游学校时一时侪辈奚啻数十人其相知深而相与厚者不过数人而已符君锺秀其一也符故琼之世家锺秀自㓜开敏有志于进士业崭然出头角于时辈中于人少许可时予方混迹众人中君独首加爱重恒谓人曰他日为吾郡出色者必斯人也用是深相契好朝夕相与论道义究世故同以戴记应试乡闱予幸先登荐书君累试不利寻亦为有司劝驾贡入南雝又十馀年予官翰林君始来京师谒选铨曹馆于予者数月久别而晤如渴得饮饥得食每日朝回明灯坐对道平生谈故旧驩如也未几适朝廷有诏许岭南人士还仕本乡又有诏选试太学生为州县正员君用推择得为肇庆府之泷水知县滨行顾谓予曰以子平生相知之深今将之官也何以赠我予惟古之朋友相别之际各有赠处之言所以交相戒勉以底于成也矧吾二人情深而义厚弱冠相从今近五十矣一官燕之北一仕越之南限于官守固不能以朝夕相从然其恋恋不忍之心则亦安能顷刻相忘乎则夫临别赠言之际虽欲不言亦不容于不言矣然言非一端之可尽也言夫今而不道其旧是忘其旧不可也道其旧而不勉之以方来则亦非朋友相益之义矣在他人且不可而况吾平生故人也哉于是乎述其旧情朂其新政赋诗十绝以赠之虽然以言相感者交之浅者也其尚索之言语文字之外
　　忆昔黉宫正妙年身轻如犊思如泉几回席地闲谈笑月过西斋尚未眠
　　轻衫凉帽恣欢游肯信人生解白头三十年来如昨日不堪重话旧风流
　　升堂鼓笥众訚訚头角峥嵘意气真屈指年年渐消减登名仕版几何人
　　雁飞不到海南天来集芹池岂偶然当日临流同看处羡君偏自炳几先
　　昔君北上我南还邂逅张家第一湾十载光阴如梦过争教鬂发不成斑
　　别后相逢意转深朝回每共说乡音于今又作天涯别不尽平生恋恋心
　　宦游喜得近家山黄绶铜章昼锦还见说官军新得捷磨崖不日纪平蛮
　　小邑残民久已疲相濡相呴待生时古人有语君须记虽是蒲鞭也莫施
　　一邑安危系一身登陴援鼓莫辞频从来错节盘根地方显才能异众人
　　尽心报国抚流亡莫道穷乡誉不彰君看邻封黄茂宰也曽从此位黄堂
　　送友人唐彦宜诗序
　　孔子曰去其故乡事君而逹卒遇故人曽无旧言吾鄙之嗟乎是诚可鄙也哉予也去家万里叨仕于朝得为天子文学侍从之臣虽不敢遽谓之逹然于圣人所鄙者窃亦鄙之也凡吾岭以南之人以事至者虽无一日雅茍通乡音同出处莫不待以韦布之素而况其平生故旧而又累世通家者哉今年夏乡人唐彦宜来京师馆于予予之大父训科公与彦宜祖交莫逆先父编修公又与其尊府缔世好至予兄弟又与彦宜益相驩爱殆过前人久别之后卒然相见得以询夫乡里亲戚朋友故旧之详其所喜幸非但若昔人所谓空谷足音而已也天道三年一小变而人事如之自予别来岁星一周天世道亦且屡更矣而况夫一郡之地数百里之内所相与者数百家之人其间存亡得䘮兴替消长岁异而月不同者又不知其凡几变也幸而彦宜来又幸其馆于予每退朝暇相与促膝相对细询而博访之盖彦宜之所与亦予之所与者也惟相与故相知他人容或有不知者而彦宜无不知焉别后十年之间数十百家之事可喜可悲可感可叹可愕者一一有之於乎老成日以凋䘮壮者日以老少者日以壮今之始生者又且崭然起矣人生斯世能几何时彼蚩蚩者乃欲为千万年不可㧞之计何哉于彦宜行不能已于言勉为诗十绝送之并以致吾意云
　　一别乡园十载强故人相见话偏长临行无物堪为赠细写衷情入短章
　　平生交友遍寰中不似乡情分外浓况是通家三世好肯将形迹论穷通
　　当时父老有谁存忠厚年来仅见君闻说平生多义气乡邦风俗赖重敦
　　君来一载即还乡我独栖迟过十霜忠孝古来难两立烦将甘语慰萱堂
　　君住城东我在西两家兄弟总相宜想当海上相迎候正是吾兄忆我时
　　衡州通守近如何闻道新诗老转多红日半窗春醉醒坐临池水㸔新鹅
　　留耕亭上望桐敦一片青山接白云海内苍生待霖雨可能长日自𬘡缊
　　陈氏孤嫠苦可怜㓜年失怙少无天也应不待旁人嘱骨肉情深自恻然
　　逢人莫羡玉堂高岁月侵寻已二毛寄语少年诸俊彦及时来夺御前袍
　　海南风俗颇淳和山水清幽海味多有约他年重结社下田畨蛋日相过
　　送陈汝翼归琼山诗序
　　诗有三经首之以风所谓风者民俗歌谣之诗诵之者则一方民情之好恶风俗之美恶得以考见非若后世骚人墨客流连光景之作顾于民情风俗有关于天理民彝可以为世教助者漠如也予尝不忘吾乡风俗之厚其人大抵质直谨厚安土重迁无有所谓告讦之风矫伪之习富有力者往往笃姻党节用度割欲畏义不忍以其身轻犯非礼之事干刑宪戕肢体以贻羞乡里有一于此众共鄙且危之至于宦族子孙则又矜门地自爱重今虽贫且弱犹以先世衣冠自负不肯茍同众人贫无力者亦各安其分勤生而务本服劳富室以为衣食资不屑为奸慝事凡此数者自予宦游南北凡所履历之地皆鲜有焉今予去家官禁近逾十年于兹其心未尝一日不在大海之南而于下田畨蛋之门尤切切然也乡人有以事来京者相见之际辄首问及之皆曰非复昔日矣近同邑陈君汝翼来为予言尤为详切吁何乃至是欤岂老成前辈凋落殆尽后生晚辈无所渐染而然欤抑或后生晚辈刚愎自贤谓昔人罔闻知而弗顾欤不然则风俗日趋于薄如人既老而不可复少欤吁可叹也已汝翼邑故家子知礼重义而姻亲交识又无非大家世族为乡人望者幸因其归僣放古诗人国风之馀意赋诗八章追述吾乡往昔风俗之厚以叹今不能然汝翼归抵家有相过者试歌以侑尊岂无因予言而惕然兴起翻然改悔者乎或有诋予言为过者非知诗者也幸勿信之尚以质诸舅氏衡倅公必有所处矣诗列于下云
　　忆昔吾乡全盛时人人如好不相疑亲邻来往情无间时节追陪礼不亏老大相逢惟讲古交游会合敢言私近闻风俗微非旧因尔南归一问之
　　忆昔吾乡全盛时富贫贵贱总相宜田园多少咸安分门戸高低各自持词讼不因私忿起科差一任县官施近来风俗殊非昨惆怅令人有所思
　　忆昔吾乡全盛时居民不识使君谁才兴私念频中止倍出官钱敢后期礼数粗疏情意好言谈戆直内心慈相逢无用夸乖巧毕竟前人不是痴
　　忆昔吾乡全盛时弟兄和乐共怡怡但知父母均遗体不为妻孥竞殖私白首相㸔能有几黄金多积亦奚为思量何似贫家好身后无人争是非
　　忆昔吾乡全盛时每逢时节共游嬉元宵灯火明城郭端午龙舟竞水湄书语摘为灯上谜乡歌暗射帕中词只今无复当年盛怀古思乡重叹咨
　　忆昔吾乡全盛时老翁游衍后生随散花莲社同抛颂扫石榕阴对下棋酿熟瓮头连滓吸骣将果下带驹骑年来文物虽差胜无奈淳风日渐漓
　　忆昔吾乡全盛时一家门戸大家持心平那肯亏天理头白何曽识宪司不为薄赀疏骨肉忍将遗体受鞭笞淳风一变嗟何及遮莫渠前诵我诗
　　忆昔吾乡全盛时逢人长是动遐思从来天理何曽泯谁道民风不可移表率正须前辈在匡扶全赖众人为知君质实能敦义临别丁宁重致辞
　　送钱先生归荣诗序
　　南京吏部侍郎云间钱先生以万夀圣节进表来京师年适七十有一因上章乞致其事上俞其请陞南京吏部尚书给与诏命赠其祖若考赐以玺书俾给驿以归盖异数也先生再上章谢恩固辞所陞秩继有恩典宠颁以为归荣之诏一时翰林诸君咸欣欣然有喜色以为儒者之荣请于先生愿摘诏旨归荣二字以为先生堂名咸有述作付先生归寘诸堂间以侈上恩大哉圣人之言其所关系甚深且大自有史册以来上下数千年间人臣之出而仕仕而归归而荣者代不数人间或有之亦皆其人老而自归归而人以为荣未有出自君上之口颛颛然谓如此而归归而为荣者也於乎先生何以得此于上哉盖必其平日忠赤之忱积历之素有以结于上心非偶然也先生归构屋以玺书归荣二字揭诸楣闲稽首而仰观恒如昔人所谓尧言万世如见天威不违咫尺者然则先生自耆而传之年以至于百年期頥之际何者而非上之所赐其为荣不特为今日之归则虽异时全归首丘之后以至于千百世之久子子孙孙尚永享其荣于无终穷哉濬感先生知爱最深临别不能无言谨奉圣天子归荣之旨摭先生平生出处大凡为七言诗十章用附翰林诸君大作之后先生归老于九峰三泖之间当夫美具难并之际游衍欢适之时时呼童子歌之以为夀庶几区区爱慕不已之心寓于音调抑扬之间恋恋之情恒在如左右云
　　萧萧白发老词臣此日归荣荷主恩四十一年经世业敛将回去理田园
　　玉殿东头第一班今朝宰相是天官新衔写在文章上留取人间百代㸔
　　归荣两字是天言高掲楣间侈帝恩昼日炷香开凤敕时时解说与儿孙
　　东南名郡古云间位极人臣仅再看不似先生全晚节龙章凤诰照江干
　　呶呶谩尔沸虚声敢保驺虞不杀生不待百年公论定九重天意自分明
　　出使藩邦却赠金谪官海邑恵民深至今遗爱编成集写出忧勤一片心
　　硕学宏才谩自持高文大册未完施归闲好展经纶手颂徳论功畣圣时
　　归去松江海上村坐敦雅俗化比邻都将圣主恩荣意散作九峰三泖春
　　文如韩柳字锺王词翰人间已遍藏自古立言期不朽从头葺理旧篇章
　　临别依依感故知老来只恐见无期他年得遂南归愿重上高堂拜令仪
　　送陈秉和南归诗序
　　余通家弟陈秉和以闾右起实京师几二十年于兹朝廷悯其久而且老也除其名籍放归故乡将行来别予于太学远游轩余家与秉和同里闾先祖考皆与秉和祖考交好余兄弟与秉和兄弟尤相亲厚余自二十有七岁即离家居京师今年六十有一矣中间归家者通计不过四五载平日官居所交与者皆九州四海之人惟秉和以通家弟来相与聚处朝夕过从谈论家园往事乡里耆旧忘其身之在逆旅也今其归矣余年日老方以虚名为内外所称许乞骸骨之请未能遽得遂于秉和之去宁能不恻然于心乎嗟乎天地之间地界如许其大生人如许其众人之于地界不能处处往于生人不能人人识所至之地固有限所识之人亦有数惟于所生之处同里闬之人所生虽有先后长㓜而落地即相与也其视彼偶然而邂逅暂合而遽离者岂不有间哉然则予于秉和之去也宁能不动首丘之念而起故乡飞鸟啁啾蹢躅之感哉虽然秉和往矣予不久亦将尾其后而追之也于其行为诗一十六解以写我怀抱秉和将归以报讯我朋侪子弟豫栽花酿酒以俟我归若或尚迟迟未归也歌其词以想其人庶几如或见之乎诗曰
　　万里家乡远六旬年纪高平生首丘念此际正忉忉〈右一解〉
　　见子归家去翩然亦欲归腰悬金钑带身重不能飞〈右二解〉
　　归去下田村弟兄无几存寄声唐重器交谊约重敦〈右三解〉
　　学士庄中景年年趣不同诸公行乐处应念主人翁〈右四解〉
　　瞻玉堂前竹年来几许长谁知清景布只为别人凉〈右五解〉
　　见说青山上郁然成茂林几时携酒果约友共登临〈右六解〉
　　老我思归切天恩未肯从几时林樾下坐我白头翁〈右七解〉
　　昔日轮堂地如今学士庄烦君为料理莫遣放牛羊〈右八解〉
　　曽作野花亭栽花花未成敢烦乡里彦为我重经营〈右九解〉
　　佳景层层出幽花日日开江山如有待専望我归来〈右十解〉
　　禾稼年年穗鱼鰕日渐多乞身归去日共饮醉无何〈右十一解〉
　　寄语故乡侬须敦礼义风业农惟务本积学在专攻〈右十二解〉
　　少日同袍友先归得我心好培青翠树迟我共乘阴〈右十三解〉
　　见说吾孤侄年来肯读书书香今有继欢幸欲何如〈右十四解〉
　　寄语吾儿道谦卑谨自持丁宁休怙势似我未官时〈右十五解〉
　　老景难为别那堪送故知家中凡百事仗汝为扶持〈右十六解〉
　　送蒋生归省诗序
　　礼曰老而传所谓传者非但谓其家政也而于其平生所守有所得者尤切焉夫人非生知不能不资于学学非一日之积也资禀有高下所得有浅深而其所以得之也又有难易焉茍得之于己而不及用用之而不克尽或用矣而无所纪述焉方其壮也尚或他有所觊今既老矣决无可用之期或用止于是而不可复进与夫用矣而或至于遗忘不有所传一旦溘先朝露则所学随身澌尽矣岂不可惜哉予自㓜有志于学凡身之所至耳目之所见闻心思之所注想茍有益于身心有资于学识有可用于斯世斯民者无一而不究诸心焉筮仕以来即以文字为职业凡其平日所学而似有所得者随事以应用或用之而验或用之而不验或未及用用之不知其验与否今头童齿豁去死期不远矣欲一一笔之书以俟后世冀或有知我者焉然精力衰而笔路荒不能如素志矣独奈何哉每于中夜兴思抚枕发叹一世士子汲汲功利惟举子业是务可与告语者谁欤乃岁戊戌予年五十有八矣距礼老而传之岁仅十有二春秋焉耳适有䘮子之戚而清湘蒋生以故人子来见悯予戚戚也而慰解焉跽而言曰先生幸与先人有一面雅冕愿执弟子礼以终身予意其止欲习举子业尔拒之生曰冕之志不专在进取先生进教之幸甚时生年未及冠发西广解未利春官循例当归家乃毅然留居京师逆旅中从乃兄昪历仕督府朝夕来予馆下考徳问业者三年今兹再试又不利将归省其母氏别予远去欲留之而不可得因念昔宋太史年几七十始得方希古于其别去也作诗十有四章送之予虽不敢上拟太史公然得一英才而训饬之喜动颜色而天理民彝不能自已其心则无以异于太史公也因步其韵特笔以送生其所以期望于生以永吾无穷之传者意在言外生其念念不忘无徒谓强聒一一宜书绅庶如太史公之所望于其徒者然诗曰
　　文章有大家制作称妙手欲知为文法如造内法酒〈右一解〉
　　既如蜂酿蜜又如蚕吐丝不见勤织女嫁有百袭衣〈右二解〉
　　至理须静观冥心休外慕恋恋忧子母一步数回顾〈右三解〉
　　欲任万钧重宁见頳两肩急就无钜功凡事无不然〈右四解〉
　　生意畅于春清气生于夜点铁可成金糖霜原是蔗〈右五解〉
　　老成悼无传赖汝以解忧我有百车货寄汝万斛舟〈右六解〉
　　悠悠天尽头勤行亦可往有事勿预期勿忘勿助长〈右七解〉
　　叮咛出我口妙契在汝心爱身如爱玉受言如受金〈右八解〉
　　织锦由寸缕成山岂一篑譬如农耕田不为旱潦废〈右九解〉
　　与其求人知孰若求之天西子蒙不㓗反羡嫫母妍〈右十解〉
　　采木来山中彼此初不异一入工师手乃独成良器〈右十一解〉
　　试金当以砺磨玉须用沙春融冰化水日映云成霞〈右十二解〉
　　我心日思归后会难数遇须知岁月驰疾似追风骥〈右十三解〉
　　老景难为别愁怀未易开高堂宁觐后念我早从来〈右十四解〉
　　夀严陵先生七十岁诗序
　　严陵先生以少保吏部尚书兼谨身殿大学士致政家居之七年也岁在癸卯距其始䧏之年苍龙舍甲午天运历五纪而过之又将齐焉者也昔人谓稀有之年是已夫人徒有是年而无徳与位固已稀矣况又有徳有位而得其年其为稀也岂不尤稀乎哉先期其冡嗣翰林侍讲良臣得朝中名公钜卿才大夫士祝夀诗若干首自阁老以下咸有之既粹成帙将寓归至先生初度之辰以为夀以濬老门生也特以序引见属嗟乎所以为先生夀者岂可茍同众人乎哉夫众人之所谓夀者以其身身止于百二十岁也先生之所谓夀者则以其名名岂可以岁计哉盖将期之以千万世而无穷也虽然先生禀扶舆清淑之气生际文明极盛之时三光五岳之气既完而所以培植保合之者又益加厚保之以泰龢休之以元阳茹之以菁华其气清以醇其质厚以全身无恙而心无忧既已越下夀而骎骎夫中夀之域矣由是而底夫百二十年之夀则固其所固有者也固无俟于祝矣祝不祝于先生何加损若夫夀先生之令名于千万世而无穷则固先生平日之所志所谓不在温饱者之所充而极焉者也先生少有大志弱冠试秋闱即第一他日试春闱又第一进而对大廷又第一所谓三元者皇朝百年以来仅于先生一见之甫入翰林即㧞于众人中而进于清严密勿之地预闻朝廷大礼乐大政事大议论凡国家有大制作多出先生手自筮仕至于休致始终不出禁门而名闻于华夷功著于远迩中间虽或暂为六月之息然所以培其负大风之力而为九万里扶摇之地益大以远故其再出也位极人臣治效可称述而疵议不加焉矧又得以未耄之年而享其清闲之乐天锡之以全福人归之以令名穆叔所谓三不朽者先生皆兼而有之真足以传之千万世而无穷矣其为夀也盖将与天壤相始终所谓百年之期頥百二十岁之上夀乌足为先生道哉
　　夀夏太常八十岁诗序
　　静学夏先生以洪武戊辰岁生时高皇帝肇造区夏之三十又一年也方是时三光五岳之气分而再合漓而复淳盖自开基以来弥缝保合至此一世矣然后天地之纯全文物之声明渐复其旧而先生之生适当其时得气正而赋质全自然浑厚而清明先生又能充而养之本以经术加以问学迟迟至十有八年之久是为永乐乙未时文皇帝在位之十有三年也向之合者益以固淳者加以深彪炳旁逹大明极备先生于斯时所养既固所学既成于是出以应有司之求进对明廷为天子所亲擢置之馆阁朝夕接近耿光沐浴膏泽醺𬪩透彻四畅交通充积日富见闻日大至于书画末艺亦能以馀力及之时声名播扬远迩天下之人稍知书嗜翰墨者皆知有先生矣先生官禁近最久经事列圣馀四十年尝一出典郡未几即有太常之命年既至乃乞身南归居旲中者若干年今春秋盖八十矣夫以先生一身生长出处皆值夫国家气运之盛之时首尾几百年始而毓秀于元气磅礴之初中而效用于治教休明之际晚而养恬于徳化熙洽之馀噫是岂偶然之故哉岁丁亥八月二十三日先生初度辰也先期嗣子中书舎人文振乞告归省预求缙绅诗为先生夀而以序属濬濬惟徳者夀之原徳之厚者夀必长理有必然者固不待于区区言语文字祝愿亦非区区言语文字所能祝愿也窃惟先生所以遭际承平之盛与夫光宠夀考之乐有如此者所谓亨嘉之会明良之逢千载一时者也於戏至矣濬不敏因中书君之请书此以先诸缙绅之作用以为先生千百岁夀
　　夀封尚书刘公九十诗序
　　自我皇祖肇国以迄于今岁周于天而又将再焉盖凡八纪元矣人生始元之初至是存者盖无㡬矧有厚徳高夀而又膺穹爵如吾博陵刘公者哉公生洪武壬申至是八十有八矣距九十曰耄仅再期焉以子阁老先生贵历封至礼部尚书兼翰林学士天之高夀人之显爵世盖无有加焉者矣嗟夫岁之数止于百公再历一纪即满其数官之品止于九公再陟一阶即极其品夀得于天爵出于君人希其一而不可得天既与之于冥冥之表君又锡之于昭昭之际其骈蕃绵远也如此其厚是何故而然哉予闻刘故博陵故家其先世有仕前朝为中台御史者世以诗礼相承仁风惠泽衣被乡邑者盖非一日矣至公之先大夫赠尚书公醇德古道深忧远思超出世俗之表一时钜公名人罔不尊信敬服公自㓜随侍居两京间其得于家庭告诏盖有素也公资禀淳笃朴茂而谨愿于一切纷华声利之习泊如也持身不茍处家有法阁老先生出襁褓中即为赠尚书公随事指教甫成童公又遣从明师儒学古文辞用能积习以成器及其官馆阁登公辅公三荷貤封之典未尝改其常度望之者知其为笃行君子其厚徳懿行有过人者如是则其全盛大之福膺穹爵享高夀者良有以夫矧有赠尚书公以开之于先阁老先生以大之于后公享其成于其中年及耄期视听不衰孙曽满前受上天之厚畀荷圣君之异数庸有既乎所谓百年之上夀一品之极位可跂而待也岁己亥十有二月七日初度辰也太常少卿谢伯宽辈绘图赋诗以祝公夀既成以序引见属谨书于图之上方
　　夀李希润七十岁诗序
　　夀之言见诸载籍者始于书详于诗诗之言凡二十有八为君父言者二十有七为母言者一焉是皆诗人祝愿之辞所以述人心之所欲臣子之至情言之不足而咏歌之者也后世祝人之夀必形于篇什者厥有自哉海虞成斋李希润先生明年年七十六月二十六日其初度之辰也其子侍讲世贤縻于职弗克称觞膝下先期遍干朝之公卿大夫名能诗者预赋诗以为先生夀且及其母孺人马予闻先生履道葆醇隐声于海虞之区介以厉其俗如徐穉之在南州徳以薫其乡如阳城之在晋鄙诚以召和而致岁穰如桑庚楚之在畏垒不出戸庭而知天下之事不求闻达而致远迩之誉不希仕进而来章服之华以笃厚之资膺恩封之典享耆老之年齿徳爵三者俱尊其庶乎南山有台之乐只君子者欤当夫悬弧之旦宾亲毕至少长咸集酒醴维醹殽核维嘉爼豆既硕且庶先生苍颜白发颓然危坐于高堂之上以受子姓之贺以次及于姻亲朋旧贺毕而燕以次起而举觞为夀安知其无效古人断章取义以赋诗如左传所载者乎为此春酒以介眉夀于以致其亲爱之祝者有焉称彼兕觞万夀无疆于以致其无穷之祝者有焉或歌黄耉骀背之章或咏令妻夀母之句一堂之间情意谐洽礼仪卒度驩忻交通其乐为何如哉引而导之翼而辅之其所以享夀祺介景福真有如松柏之茂也冈陵之高且大也南山之不𬸣不崩也古诗人所云云者莫不有之顾惟克家显宦之子独不与焉宁能不感于心然而命服之煇煌天诏之褒嘉瑰辞丽句之祝赞揄扬谁所致欤睹其服章佩夫诏旨讽其篇章则子虽不在侧愈于在矣韩子所谓子在京师虽有离忧亲心乐者殆谓是哉先生以诗学传家侍讲君受趋庭之训既以三百五篇取高第为天子文学侍从之臣予用是本诗为说以冠诸作者之端以为先生千百岁夀
　　夀吴馀庆诗序
　　斗牛之虚湖山之间有臞然一翁鹤发酡颜靣如渥丹超然物外而不为声名利禄之所役盖延陵季子之遗裔也岁在昭阳大荒落日躔鹑尾之次蓂开十又二荚是为初度之辰溯其悬弧之始至是盖四百二十馀甲子矣爰有甥馆之宾衣绣持斧坐镇于南海之涯予虽不识是翁因其温然之玉润泽可挹则其莹然之冰清粹可想见已门楣之光发为孙枝兰茁其芽金英瑶华来自剑江问安之馀载求珠玉之章将寓归以为翁夀觞之侑虚其右简请予文先焉维南有星居狼之北秋分之旦耀芒于丙春分之昏收焰于丁是为老人维东有峰峙岱之巅近依日观视夜如昼旁睨介丘望河如带是为丈人是翁也其天之老人星乎其地之丈人峰乎星体在天光照下土芒色寒正光彩烨润翁之朋徳不污比之山盘于地峻极于天意气端重云雨勃兴翁之厚徳泽物似之予也不佞请以是二者为翁之夀且以弁诸作者之前翁吴姓馀庆其名其先自临川徙丰城之甘塘又自甘塘徙少塘今五世矣其求予言者翁之外孙广东宪副凃君伯辅嗣子耿也
　　夀古藤两傅先生序
　　古藤两傅先生伯曰肇本以经学发身为茶陵文学既而归老其乡讲学授徒仲曰肇吉学成而不试尝游江湖间既而倦游家居服勤田亩藤之人士称邑中贤士大夫必归肇本至论隐君子之表表者则曰傅肇吉云先是十数年缙绅先生有题其所居之堂曰夀宁者盖以夀考期之也至是岁己丑肇本春秋七十肇吉六十又一年至七十古人所稀而六十则古所谓三夀之下者也名堂之义至是乎验矣肇吉子鉴发广右解待试京师先期求诗文将寓归以为二父夀特以序见属予惟人之伦有五而生之期止于百父之生子夫之配妻其最早者率以二十为期幸而遂其偕老终养之愿者不过五六十年若夫君臣朋友以义而合或蚤或暮或久或速尤有不可必者然举其最久者亦仅四十年而已惟兄与弟自亲生膝下相去或一二年或四五年自孩提以至髫齓髫齓以至弱冠相与讲习既壮而有室强而出仕其间虽不能无分合然通计其始终多者乃至八九十年之久故五伦之中最长久者莫如兄弟茍情意周浃趋向相同岂非人意之至乐也哉今傅氏伯仲一仕一隐始而同中而分终而复合白首周旋友爱深至黄发骀背不爽乎孩提髫齓之时杖履追随无异乎竹马嬉游之日噫何乐如之乐则心舒泰而体安适自然疢疾不作外物不干可以保其天和全其天真而夀考无疆矣或曰鉴之二父俱当喜惧之年朝夕奉养犹恐其有所不及顾乃以功名之故违去万里之远且又值乡邦多事之秋吾知两翁者虽适友爱之愿无乃缺慈孝之情乎噫彼盖以世俗之心度两翁也抑孰知其所志之大有出于常情之外者乎异时鉴名成徳立荷国家之宠荣増重宗祊光辉邑里则两翁之志遂矣其志既遂其乐愈深则其夀益长也或者唯唯而去遂书以为夀古藤两傅先生诗序
　　夀致仕廉宪张公年七十诗序
　　礼百年曰期頥七十曰老而传盖人生自㓜而弱弱而壮壮而强以至于艾以耆自学而冠冠而有室仕以服官政以至于意指使人由是而进于老境家事则传之于子国事则致之于君则一生之事毕矣唐人诗人生七十古来所稀正蒙庄氏所谓天佚我以老之时也人生而得天佚之天佚之而能顺天之所佚以自佚斯人也古人以为稀有况今世乎予友广西廉宪渝川张公良甫今年七十其同邑广西参政胡公希仁为之求朝中公卿大夫士为之夀诗而以序见属予予与二公皆同年进士岁甲戌登第张公时年三十六希仁年三十予年三十四转眼之间三十有五年公年未七十已致其事去归其乡先所佚之期而自佚今居家十年矣予与希仁俱以逾六望七之年天佚我以老而不能自佚愧公多矣回思冕旒临轩奏扬大对大胪句传者三百五十人今其在者无几而吾三者得以耆老之年居大夫之职朱衣金带白首无恙享太平之福以为吾榜中人殿不为不幸也然公久归故乡希仁官外藩予不出国门老朝署间公年今七十希仁适以满秩来京得与予会求诗作文以为公夀岂非一快事哉虽然古人有言一息尚存此志不容少懈太公八十为敬胜怠之铭卫武公九十犹为抑诗以自警不以天佚其身而自老茍焉以自佚其心也尚相与勉之以至于期頥之年
　　夀嘉定范宗常诗序
　　岁在强圉赤奋若嘉定处士范君宗常距其生时历三百十二甲子矣日躔夀星之次哉生魄其初度也其子纯举进士居京师阻于称觞深以为歉先期遍干缙绅大夫赋诗以祝其夀得若干篇乃以序见属夫天下之物可欲者皆可力致莫之致者惟天而已矣夀出于天固非人力所能致又岂声音言语所可祝愿哉而仁人孝子必惓惓焉者爱其亲之至情也不徒祝之而必征诸诗人之言者情之至不能自已也而缙绅大夫亦且叹咏永歌之不已者君子与人为善之心也於乎诸作备矣予尚奚言哉先是岁丙子纯领京闱荐书适以是日来归时庭前菊盛开中有一本并蒂二花君觞客赏焉客咸以为瑞且曰古人有以饮菊泉而夀者此君夀考之征也又曰物以特异为祥祥不虚生此进士甲科之兆也不然何以不先不后于是年是日耶今年春纯果登进士第嗟夫甲科之兆既验之矣夀考之征独不可必欤子闻永乐初少保黄文简公宗豫其玉堂廨宇前亦有并菊之瑞一时鸿儒硕士争赋诗艳之其后果位登台辅夀跻八袠迨致政家居之时其尊府思恭先生尚康强无恙一门父子厐眉皓发朱衣象简照耀里闾至今人以为美谈异时君家父子得无近似之不然何瑞应之先见不殊也如此哉既验其往安知其将来之不验欤谨书此以俟若夫祝颂之词愿望之意见于篇什者故不赘是岁之秋八月吉日
　　夀邓有文七十序
　　仁者必夀然乎曰然曷以征其然曰于古有之古之仁者孰有过于轩昊唐姚者乎又孰有过于姒子及姬之二王者乎其次焉者则有若太公望卫武公又其次者则荣启期张柱史之俦之数君子者其于仁也或安之或利之又或强之故能安乐夀考以全其天焉考其年数轩辕百一十少昊百尧百一十八舜及禹汤皆百文王九十七武不及者四年太公八十遇文王卫武公九十五荣启期九十鼓瑟而歌张苍亦逾九十由是观之仁夀之理断断乎其必然矣金陵有邓君有文者今兹历甲子四百六十矣阳生之月蓂荚退五其初度也腾骧千夫长范叔逹氏与之交莫逆先期会其素所游者图所以夀之者佥曰莫如文乃介乡进士徐启东谒予言予询邓之为人徐曰仁厚君子也居于市而不为市人之行凡其存心制行必依于仁慈祥恻怛之意恒溢于接人待物之间噫允如子言斯人也其亦几于疆仁者欤有是仁则有是夀必然之理也奚假人言为哉虽然仁道至大其器重其涂远而其取效又最多愈行而愈不至予愿有文益弘其心毅其行使徳与年而俱进如太公八十而犹有敬吉之言卫武公九十五犹作抑诗以自儆若然则其夀之日跻也虽不敢望乎隆古圣人而于二公也其亦庶几矣乎予不识有文偶因启东请而为之言以畀叔逹氏俾书于帛付有文从子之寓金台者持归至日以为夀觞之侑
　　庐江王氏双夀图诗序
　　双夀图者太常寺丞王恒克常命工作以夀其尊甫寺副公暨母孺人也中坐并坐者公与孺人也席前列拜举觞者其诸子及妇也左右侍立各有执者其群从率诸僮隶也循门径而趋势将入以贺者其乡邦之族姻交友也惟恒也为官守所羁弗得偕诸弟昆称觞膝下此图所以作也图既成凡与克常交游者作诗祝愿之克常既缀图之下方虚其上属予序公于予有同朝之好又常命恒从予游序之作不容辞易不云乎有夫妇然后有父子所谓人道之大纲也人莫不有夫妇而偕老者为希人莫不有父母而具庆者为难在子者得其父母之具庆则在父母者得其夫妇之偕老矣二老者厐眉皓首锦袍珠翟照暎乎一堂之上以享有子妇孙曽之奉既而姻亲毕来交游骈集酒醴既醇殽核维嘉觥筹交作既醉且饱礼备而情洽其为乐也孰尚焉矧尝仕中朝膺显爵司天下之平得以推其平日所学以济斯人者乎矧尝荷国恩推封厥考妣以荣名显秩而厥配亦有貤封之荣者乎矧又以未至之年休致而归得以优游田里遂其某山某水我游我钓之乐者乎矧又有子朝夕禁近秉翰以侍天子清闲之燕名位骎骎以起者乎若是者皆人情之所愿欲而不可一得者也而公家兼而有之岂非人生之至乐至乐也哉是岁公年八十孺人六十又六六月廿又七日届公悬弧之旦至于嘉平月望后一日又孺人设帨之辰也克常先期寓此图并诗以归俾其兄若弟至期前后两献焉吾知公于斯时目斯图之华丽耳是诗之温雅顾语孺人以其子孝爱之故将必悠然于心畅然于怀而有不容己之乐哉乐斯安安斯久吾知孺人之夀将由下而中而公之夀亦由中而上可必矣夫然则恒之身虽不在家庭樽爼之间而其心固已洋溢乎形容言语之外矣于是乎序
　　都宪张公挽诗序
　　佥都御史济南张公大振以成化五年夏五月二十日卒于其家其子乡贡进士璿持其舅氏都宪李公廷章所述行状既征铭于当世之名能文者又以其所得哀挽诗来求序予与公同举进士第素相交好义不可辞惟公之性行履历状与铭述之详矣而诸公哀挽之作又皆委曲详尽予尚何言哉虽然诗之三百五篇篇各有序而又总之以大序焉无非以述其作者之意也今观诸公之所以咏叹乎公者凡其性情行义处家莅官出处大节与夫政令之所施恩惠之所及及其平生交游之好契谊之笃莫不备见于篇什之间展卷而诵之如见其人亲睹公之眉宇而挹其言论风旨而与之周旋焉又如见其人亲接公之笑谈而与之倾心露悃而意气相投焉又如见其人亲聆公之诲言而遵其教条受其约束而为之驱驰后属焉又如见其人亲承公之提撕拯㧞而得其煦妪卵翼之恩而赖以生息焉又如见其人亲临公之䘮相见含袭敛殡匍匐而吊以举哀倾觞而酬以致祭执绋而讴以从葬焉章异其体言异其旨或敬而慕之或爱而思之或感叹而哀悼之种种皆有诗人之善咏歌一至是哉观诸公之诗则公之平生为人可知矣予因璿之请序敢拟诸公之诗以卫人二子同舟秦人黄鸟诸篇若夫子夏所以序诗之意其任在予者则亦有所不得而辞焉于是乎序
　　故都御史姑苏韩公挽诗序
　　成化十四年十月望日右都御史致仕韩公卒于姑苏之里第计至京师凡知治体为国惜才者咸哀公以谓公之云亡岂但公之一身一家不幸哉方天下承平四方无虞时公之有无亦若夫人耳惟一旦不幸而有仓卒之变意外之事恒得如公者一二人储于无用之地以拟之猝然出之于久郁之馀一时之人素望其丰采饱闻其声望心所厌饫而意所向往必将翕然应之群然趋之帖然服之故事半夫人而功倍之不假智力营费而自然声销影绝于有萌将形之始于大体则不伤于元气则不捐其视夫为之而后成除之而后去者其得失损益盖千百矣斯人也世岂可一日无哉自公为忌者所构以疾乞身归闲故乡时春秋仅五十有三耳天下之人不问识与不识莫不惜公之去之速而有识者犹质以汉张敞言谓公终无不起之理特暂为六月息耳使公常无恙居田里间犹在朝廷边鄙也譬则富者之贮金帛菽粟虽不日见于用然而家有储蓄虽有水旱之灾非横之侵皆恃有此以无恐今公已矣而一时士夫可恃如公者几何人哉此世之深识远虑者所以于公之亡而深为天下惜也然则其哀挽之作岂但如众人泛泛然为人子弟以悼其父兄而已哉公交游遍天下而予交公日浅知公独深顾颇为公所许与故于公之捐馆既为文酹以哀之又为诸公引其哀辞之首如此云
　　丁守彝哀诗序
　　乡进士宝安丁廉手一帙甚钜踵门告予曰此朝野诸公哀先父菊庄先生之诗也愿为之序先生名恒字守彝予闻其人也久矣守彝以诗闻一方其诗冲澹清雅颇有唐人风致盖工于诗者也生而工于诗没而人以诗哀之不亦宜乎盖诗本性情而情有七哀其一焉三百篇中如二子同舟黄鸟诸篇皆悼死者而哀之之辞也汉魏以来之诗如七哀之作虽不明指其人哀伤之意隐然见矣有唐作者尤多至老杜之八哀则历述其人之行实而终之以悲悼之情千百载后讽而诵之者莫不悚敬爱慕如其人之犹生悲思疾痛如其人之始死不必历考史传而斯人之生平大槩历历然在目中矣昔人谓杜诗为诗史予窃以为近世哀挽之作皆死者之实录也夫逹官贵人功大名显其卒也鼎彝有铭谥有议史有传固不必借此以流声实于后来若夫山林寂寞之滨高人隐士名不载于仕版迹不至于都市虽有绝世之行探赜之学而昧昧无闻者多矣自非当代之能言者取其行之高蹈悲其生之不遭形诸声诗传诸将来夫何以能夀其名于天地间哉此哀挽之诗所以作而孝子慈孙所以惓惓于斯也矧守彝博学能文而于唐人诗尤其所长其诗名固已著闻于一方矣今由诸公之作殆得以广其名于四方永其传于后世耶后有知言者采辑有明一代之诗因诸公之言而知有守彝使其诗得在所选焉未必不如唐音中之邵谒也是为序
　　谢署正挽诗序
　　哀死以诗礼欤曰礼也曷以知其然于礼有之志之所至诗亦至焉诗之所至礼亦至焉礼之所至乐亦至焉乐之所至哀亦至焉是盖发于人心之自然而形于声音合于典则比于节奏有以动其怨慕哀痛之情是岂无故而然欤此哀死者所以必以诗诗必合于礼礼之中必有乐乐之至必为哀斯岂无故而然欤一本乎人心自然之天莫之然而然虽欲不然不可得也近世挽诗说者谓其源流于田横义士之作斯固然矣抑孰知其所以然者乃出于人心本然固有之善秉彝好徳之所同然者乎顺昌谢公以善以子光禄寺大官署正昱贵敕封如其官以天顺甲申岁卒于家讣至京师一时卿大夫士咸为诗哀悼之并及其内子王安人呜呼所谓哀死以诗者欤礼知生者吊知死者伤伤生于死者而吊生于生人今谢公平生足迹未尝出其里闬名姓未登于仕籍礼义所施仅在其姻族徳惠所及仅于其乡闾而诸君子一闻其讣徒以其子故乃哀悼之不已以至形于咏叹谐于音律恊于节奏成于篇章其辞悲以切其意幽以远美乎渊哉皆有古诗人之风中夫礼合夫乐而极其哀伤感慕之情夫岂无自而然欤署正君既稡成帙偕其乡友求予序于是乎书以冠诸作者之前
　　侯教谕哀诗序
　　人莫不死也而死得其所之为难所以难者非死之难处死之难也尤溪教谕天台侯邦重以父怡素处士之没哀过而至于毁不幸卒焉或者病之曰圣人立为中制教人无以死伤生今君以亲故哀毁以死无乃非中制乎嗟乎为子死孝为臣死忠可谓死得其所者矣然死忠与死孝实同而异子之于父天也臣之于君人而天也人而天者可以用义纯乎天者一于用情而已义有所不计焉非不计也不及计也盖人之有是身亲所生也无亲则无身亲既䘮矣吾身何有哉方其泣踊号慕之时创钜痛深五内分裂上不知有天下不知有地中不知有己身又何暇计其死生也哉是故亲死而哀哀而至于毁毁未必死也而或死之非故自戕其生以致之死地而忽不自知其至于死也是其死也盖出于天理人情之至真至切非若臣之于忠得以义权其轻重缓急以为去就死生者比焉然则君之死也揆之中道虽不能不过然其志则可矜而其情则可哀也已矧君年方富学方进才方可以有为乃弗得下夀乃不阶贵位以死是尤不大可哀矜也哉诚宜讣音一闻一时缙绅大夫士无问识与不识莫不为之嗟惜哀悼而又长言之咏歌之不一焉是亦天理人情之不容己者也君之季父方伯公稡诸公哀君之诗既成帙俾予引诸其端予故推明君之志以见其所以死用以解或人之病君者云
　　王时晖挽诗序
　　予友慈溪王时晖卒于京师凡与之交游者咸作诗悲之或稡成帙青田潘舜弦袖以示予予披诵之馀不觉泪下乃为之序曰呜呼古之人不偶如吾时晖者不少于唐有一人字元宾韩文公称之曰才高乎当世而行出乎古人于宋有一人字逢原王半山称之曰其言浩浩乎沿之而不穷其行超超乎追之而不至卒之二子者皆未至于大成以死二公以崇奖斯文为己任故深悲之悲之非私之也今吾时晖之才之行其所以言及其所以行固若无愧于二子者使其及见二公则其所称而悲之者亦将无异焉虽然元宾在当时固已登上第为宫僚逢原不知其曽求仕否设求之未必不可得今时晖则四至礼部矣及需选天官又以能书预中书舍人选不旬日除书当下而竟不能得岂非其命哉且时晖平生苦心极力学为文章又以其馀力学书其文最工而书次之及其以文试也乃不见省以书试也顾在所取失之此幸偿诸彼众方为之喜奈何时晖自生而童而冠而壮间关三十馀年仅成此名而乃不能忍死旬日间以待朝家一命需其冠服以祔于棺藉其名位以铭其旌况欲望其大行所志以惠生人乎哉呜呼悲夫诗不云乎生刍一束其人如玉目有其容心忘其为死也虽欲不悲得乎悲而不形诸声得乎宜乎诸公诗以悲之而予亦不能不为之序焉
　　赠洗马罗君夫妇哀诗序
　　太子洗马罗明仲先生之母诰封太宜人陈夫人卒于京师一时公卿大夫士咸赋诗哀之明仲将扶柩南归与其先尊赠洗马公合葬于其乡因稡公始捐馆舍时缙绅大夫所作哀诗与今日诸公所以哀太宜人者并为一帙俾予序予托交明仲有年知其家世有素罗与陈皆西昌之鼎族而罗氏之先文献之传见故少师扬文贞东里文集尤详盖诗礼之宗也公自㓜为文贞公所鞠出自大儒之间薫蒸陶染衣冠步趋自与流俗不同望之者知其源流之有所自也而陈夫人以名宗子嫔于儒家礼节仪范迥与众异然则人固不可无所本哉予尝读文贞公所著罗子理先生传暨所谓慈训录者益知罗公之先其伉俪故多贤懿可为世法而知公与夫人其持身之徳理家之教远有端绪是宜其生也人敬之慕之而没也人哀之悼之至形于咏歌以成篇什夫岂无所自而然哉况有洗马君为之子谨身好学名重当代既已恪勤职务以来朝廷褒封之典又能重谊广交以致士夫赞说之誉诚宜其亲之弃其荣养也识与不识者咸为之哀悼固以其二亲之重徳高谊素为远近敬慕之故然亦由洗马君显扬之孝有以致之欤朝之缙绅先生或述其状或志其墓或为之诗若诔而予为之序












　　重编琼台稿卷十五
<集部,别集类,明洪武至崇祯,重编琼台稿>



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷十六
　　明　邱濬　撰
　　记
　　霸州庙学记
　　我太祖高皇帝开国建号之初元岁在戊申是秋八月王师定元都明年冬十一月即诏相臣定学校规制条教来上阅月颁下天下府州若县期以嗣岁正月开设学校时洪武纪元之次三年庚戌也霸州在胜国时隶大都路为支郡至是更路以府而州仍隶焉州旧有学是时守臣因其旧起其废用以应诏命邦人士甫脱干戈即得从事于俎豆诗书之习浣百年之旧染复三代之至教其土地若始离洪荒其人民若始出胞胎顿然一新非复往昔之旧矣肆我太宗文皇帝建藩于燕既而入正大统并建两京霸州自是遂入邦畿内为赤县地密迩皇化凡教令之颁先天下而首得之以故士风民俗日改月化视前代有加焉乃成化四年太原李君庭训来知州事始至循故事诣学宫谒先圣礼成退坐论堂进诸生讲解经传顾瞻庙貌月就颓剥堂庑日将倾圯大惧学政废弛人才放失无以称祖宗兴学育才之意而有以来瘝官不事事之诮退而谋诸同知汤鉴判官韩志良训导王绎等议以克合乃捐已俸节冗费究宿弊以资用度不足而又募之富民召工市材揆日兴作自大成殿以及两庑明伦堂以及三斋下至于师生之舍庾库门墙之属咸一新之凡五阅月而厥功以成太守率师生行舍菜礼以告成于先圣毕则大会僚属以落之是岁九月甲子也时监察御史三山陈公奉玺书督学事巡行至霸师生合辞请文以纪其成乃具书遣生员孙昱代请于予粤自孔子梦奠两楹之后中更秦祸汉兴历高恵文景四帝至于孝武元朔五年盖八十有三年矣而学始兴虽以有宋崇儒右文之世亦必更四君八十四年之久而后有州郡之学惟我圣祖武功甫成而文教之兴速在一二年之间霸于是时入职方仅逾期尔而遽得以沐浴教养之泽服儒服事文事以有弦诵咏游之乐一何幸也始者南北相望犹四千里今又幸近在辇毂之下德泽之沾溉条教之宣敷朝发而夕至举目而见侧耳而闻跂足而可以俟其至也得之既先则其所以感发而兴起之者乌可以后嗣今吏于兹师范于兹受教养于兹者其尚急所先端其本勉力以图报称以毋忘其所自哉是为记〈成化三年〉
　　高州府学记
　　高凉郡学兴于公私力屈之时可书也天下之事动之有机用之有要为之有其方则不难于成十数年来海以北地为峒猺所侵掠民什丧其七八官府岌岌然居民上凡事一切粗具上之人亦不甚拘以文法按以故事至于学校一事尤以为不急之务视之蔑如也广东按察副使阙里孔公韶文独慨然太息以谓民物凋敝甚矣必欲复承平之旧观非振作士气固结人心不可得已必欲作士气结人心亦惟鼓之以其机提之以其要行之以必效之方然后庶㡬焉耳学校者申明教化之所义理之所从出也所谓动之之机用之之要为之而的有可效之方其不在兹乎始公以名进士出知边县擢知高州府事以抚绥得宜控制有方为当道者论荐起贰宪台奉玺书専理高雷二郡兵务然其心尤惓惓于高顾惟士气疲苶人心涣散所以鼓而舞之萃而聚之非学非庙厥道何繇所以申明教化使民知所趋向讲明义理使民知所感发无有先于教学之事者于是节缩费用量度事宜取用于财屈之馀役力于民鲜之时其所施为措置盖视他郡尤难焉者凡学制所当有若大成殿明伦堂从祀之庑分教之斋其规制一复承平之旧而又有加焉知高州府事豫章胡侯琳知茂名县琼山曽君英以书遣永福文学杨珙来求予记其成昔鲁僖公修泮宫春秋不书说者谓常事尔彼春秋之世虽曰征伐盟会岁无虚月然当是时祸不及民是以学校之修盖未废虽不书可也若夫今日高凉之境自夫有司不戒于其初遂驯致于田里萧条民无盖藏凡所以养生送死之具一切荡尽尚何有于教与学哉于此之时有能以馀力及于教学之修可例以为常而不书哉孔公此举可谓得其机要而必有可效之方盖教化既修义理自明义理明则仕者知有备无患之义先事则豫防而宿戒已事则谨守而严持知食焉死事之义无事则与民相为心体有事则与城相为存亡为民者知入孝出弟之义时平则服劳树畜以事其父兄患至则卫之如手足之于头目知尊君死长之义平居则趋事赴工以奉其长上临难则卫之如子弟之于父兄夫然则学校之设不但聚生徒以讲学育人才以需用而已诗曰既作頖宫淮夷攸服盖理明则人心固人心固则士气作士气作则彼蠢然冥顽者亦将惕然感动幡然归顺矣运其机举其要行其方而必效者孰有过于此哉于是不辞而为之书
　　东莞县儒学记
　　岭南人才最盛之处前代首称曲江在今世则无逾东莞者盖入国朝以来逾百年于兹岭海人士列官中朝长贰台省者无㡬何人而东莞一邑独居其多君子推原所自咸归重于学校育才之效焉东莞县学肇宋历元至今凡㡬废㡬修矣然皆有而未备备而弗华成化丙戌予友范君彦理来知县事既三年振作斯文大兴学校若大成殿若两庑若㦸门若灵星门若会馔堂若斋庐若庖厨则鼎新之若明伦堂若左右两斋若观德亭若三贤祠则修葺之若先师若四配若十哲若从祀诸儒则又饰其肖像与増塑焉规制大备文采绚耀邑人士以为自有邑学未有如此之盛者也费一出于己资与凡士夫之乐助官与民咸弗与焉於乎若范君谓之知所先务非邪荀子有言上臣报国以人盖谓荐贤也然荐贤止于一人孰若养贤得人之为多养贤止于一时又孰若广养贤之地以储蓄造就之使人才有无穷之用之为多哉学校者养贤之地也今天下郡县无有无学之处而人才之生或有焉或无焉或间有焉不能一一皆齐而东莞人才之盛独甲于岭南则夫异时储积所得教道所成以为国家用者不独在一时且将流于数世之后则范君报国之心宁有既耶尔东莞士生长是邦而游学于斯尚当奭然以贤才自居期以嫓休于乡贤之先达者由是而进之唐宋诸贤使天下后世之人视今日岭海间之有东莞亦犹曲江之在前代也顾不伟与于是乎书以俟
　　梧州府县庙学记
　　梧郡介两广间实惟岭海要地皇上以边夷之不靖也命御马监太监陈公都察院右都御史韩公平江伯陈公畀以节钺専征之柄以总镇两藩地未㡬平江公以召去而平乡伯陈公实来继之武功告成边鄙肃清于时韩公实任总督之寄谕于众曰武功虽可以遏绝乱略然非圣人之所尚也所以柔人心而销软其强梗之气莫若修文教修文教莫若兴学校太监公闻而是之爰主其议而前后两总戎公议皆克合一时两广藩臬诸公以事在梧者咸与焉于是庀材鸠工大肆兴作拓其基而大之撤其旧而新之材足而良工能以勤都宪公视事之暇躬为督视众心齐同毕力殚艺曽未逾时规制咸备中为礼殿翼以两庑缭以周垣广庭重门一一如制郡学峙其左邑学峙其右讲诵之堂斋祭之室会食休宿之所以至于庖湢庾廥凡学制所当有者两皆备焉闳丽靓深为两藩学校之冠议者谓非独岭以南所未有虽中州亦不多见也父老相与议于乡曰乡也室家之不保何有于学校士民相与议于途曰乡也奔走之不暇何有于读诵呻吟之声化为弦歌棘矜之用变为俎豆伊谁之功欤是不可不知所自于是广西按察司副使范君布政司参议黄君因众心之所愿欲者求予文以纪其实将刻诸石以垂永久窃惟有虞舞干羽于两阶而有苖格鲁僖作頖宫而淮夷服孔子亦云远人不服则修文德以来之则用文德以服远其来尚矣虽然文德之敷必在于徂征之后盖先有以折其气而后有以服其心茍非大禹先有徂征之师则两阶之间七旬之舞岂能遽格有苗于万里之远哉是故文德武功必相为用又必有定所有常时而后可行之久远焉学校者文德所从出也于此明伦于此讲道于此同风俗于此造人才出征则于此受成振旅则于此献馘乡则于此饮酒射则于此比耦与凡岁时礼节帅民读法之类咸于此焉行之开人心忠孝之天立国家纪纲之地扶世教于不坠广材用于无穷此先王立教之大端也若夫作士气于委靡之馀折奸谋于萌芽之始敛强悍之气以囿之道义之区斯又其微意所在焉公建学立庙之意其有见于兹欤予既叙其实而又窃鲁人作诗颂泮水之义系之以诗俾邦人士歌诵公之盛德永永不忘也诗曰
　　桓桓学宫于江之浒礼殿中峙翼以周庑左郡右邑两庠夹辅经阁峩峩图书之府讲堂渠渠论道之所栖士有庐养贤有庾有庖有湢有庭有户凡制所有莫不备举室千斯楹墉百其堵式完以整鳞鳞雅雅如砥之平如翚之翥如日星之丽如枝干之附像设维肖器用不窳有事上丁上下降俯于论鼓钟于舞干羽丽牲有碑荐体有俎骏奔在列心䖍貌偻有翼其趋十百其侣訚訚啾秋箧笥斯鼓凖圆于规则方以矩容貌俣俣衣裳楚楚言笑诩诩和乐姁姁匪道弗谈匪善弗取百越之墟千祀之下士风民俗变而中土如古邹鲁如汉颍汝揆厥所原夫岂无故曰安阳公今之申甫柔不尔茹刚不尔吐尔饥而寒我翼以哺尔凶而顽我砧以斧不饰而文不威而武新宫告成四方来睹父诏其子孙承于祖相话以言铭镂肺腑曰今学宫昔焉草莽倏然而成莫匪神助匪惟学宫我室我处我田我耕我子我乳今我所有孰非公之所与公不自有归之当宁予因民心代天作语述此铭诗以诏终古〈成化十年〉
　　琼山县学记
　　孔子生于鲁鲁之南境则楚北境则齐当孔子时楚竟沦于蛮夷齐必一变而后仅可至鲁鲁圣人之乡也亦必一变而后可以至于道焉然当孔子世鲁之治化竟未闻其能于变而底于时雍之域况今去圣人之时馀二千年之久距圣人之居㡬一万里之遥者乎琼在禹贡荒服外汉武元鼎中始入中国其去圣人之居甚远服圣人之教最后其于圣人之道盖闻风而兴起非有所观感而过化者也然今日衣冠礼乐之盛固无以异于中州其视齐鲁亦或有过之者岂孔子欲居九夷之志乘桴浮海之叹豫有以定于千载之前万里之外哉琼山县居郡郭下郡有琼山譬则人身之有首面邑有学校譬则首面之有眉目也兹邑实为诸邑之首其学校亦视诸学为冠邑有学肇于宋始迁今地则在国朝洪武九年自是以来虽屡加修缮而仅取茍完无经久计成化乙酉广东按察副使会稽唐君质夫行部至琼始发官赀畀知府清漳蔡君叔清修复明伦堂暨崇礼养正二斋功未就绪岁辛卯宪副丰城涂君伯辅奉玺书専镇海南留心学校乃市旁近地以广学基兼助其费以毕前功又创会馔堂及号房三十间知县事五羊梁昕预力其间训导高凉周书専董其事既迄工以记见属予邑人也知琼之教事为详说者谓琼士未知学盖自宋姜君弼从学苏公子瞻始殊不然公作伏波庙记谓自汉末至五代中原避乱之人多家于此今衣冠礼乐盖班班然矣观公此言则其未渡海以前已有衣冠礼乐之盛至公始益变尔皇朝洪武中姚江赵谦古则来典教事一时士类翕然从之文风用是丕变至今琼人家尚文公礼而人读孔子书一洗千古介鳞之陋出而北仕于中州中州士大夫不敢鄙夷之者未必无所自也谓非学校教学之功可乎今世学校所以为教者非六经孔孟之言在所摈斥三尺童子人人知性之本善而有荀董扬韩之所不及知者岂今世童子固胜于前世钜儒乎教素行也教行则道明推诸四海而准琼处大海极南之陬去齐鲁㡬万里而道之彰彰然者明如此是知圣人居夷之志浮海之叹不行于驾说之时而著于奠楹之后盖百世可知也昔之学者不远千里裹粮负笈以从师于远今圣人之道与王者之化并驾而偕行随在而有经有常说不假于辨难学有常师不假于外求居有常所不假于游从食有常廪不假于经营今之为学者固易于古人数倍矣于此而不知所以自勉焉甚至于自暴自弃岂非圣世之弃材名教之罪人也哉予忝生是邦于邑士为乡先达故因记学之成广二宪副公作兴之盛意而规之以言非独儆于今且以示来者于无穷云
　　万州迁学记
　　昔史臣纪禹贡山川而终之以声教所至其东西北皆以地言至于南独言其方盖以圣人体天为治面之所向目之所视其明德之光被初不可以地里限计也广海居中州之南琼又居广海之南琼之支郡曰万者又居琼之南兹地在禹贡时固远在荒服之外然当是时声教所讫东止海西止流沙北止朔方今阅数十代更数千年其三方固未尝越之而有所加也惟南则日辟日远虽以区区四州之地去中国万里之遥而郡县之建学校之设与齐鲁不殊岂不以南者离明之方文明之地万物皆相见于此乎万在前代为万安军附郭邑曰万宁皆有学国初改军为州正统中罢万宁县而学随以废成化壬辰众以州学湫隘县学之旧基则高亢而明爽也议欲迁之适广东副按察使涂君奉壐书専镇于琼行部至万爰主其议乃命守备指挥舒翼知州梁某董其事经始于是年某月讫工于明年某月新学告成众谓不可无记乃遣乡进士鲁瑁来求予文惟郡邑有学校犹其有苑囿然儒畯在民间譬则草木生于原野也殊形异种丛生散处艺囿者移彼置此区别而群聚之栽培灌溉各顺其性而不戕其生虑其不能敏成而速化也又易置其处以冀其速成使凡在吾所培植者皆足以资世用而不弃捐于人诸士子生民畯之家选入庠序为弟子员何以异此上之人所以培植滋润之功如此其至而又择夫高爽之处以广所居其尚思所以挺立拔出以为向阳之草木欣欣然就阳明之光求以自异夫阴崖寒谷之所生者异时由郡圃而进于禁籞其为台莱为桐椅为新甫柏为徂徕松为卫武公之篆竹为召伯之甘棠为周王之棫朴使夫天下后世之人咸曰圣化自北而南日远日盛虽遐外之地不异中州百世之下不异古先顾不伟欤
　　崖州学记
　　昔者圣人述经于诗则惩荆舒于春秋则夷吴楚所以惩之夷之者盖以先王之道不行于其地故尔抑孰知圣人百世之后而其道又越荆楚舒吴而南数千里之远以至于百越之墟大海之外乎孔子曰道不行乘桴浮于海其言盖至是验矣凡天下郡国皆居海内惟琼一郡颛颛居海之外而崖在前代再涉鲸波非舟楫之利渉不可以通今而释奠之宫弦诵之所与中州等岂非圣人之道行于海之验欤崖有学肇于宋淳祐中知军毛奎始创于城西元泰定中徙城东至正中又复其旧入国朝来虽屡更修葺然皆茍焉而已成化六年丰城涂君伯辅以广台副使者之节専镇兹郡按部至崖慨学宫之庳陋悯学教之废弛乃命知州事诸暨徐君琦拓其址而前之视旧少西凡学宫规制所当有者咸一新之其费一出于公民弗与知规模宏敞藻绘绚耀州人父老过者惊叹以为昔所未有徐守谓崖学创于宋历元至今未有文学之士为之记者以书来征予文记其事惟昔圣人兴浮海行道之叹而继以从我其由之语夫当圣人振铎之时必欲其道之行于远尚有赖于贤哲之士相与佐佑之矧去圣人数千年微言绝异端起之后乎吾知圣人在天之灵固不能不望于后世贤哲之士相与佐佑而作兴之也崖自入职方千二百馀年于兹立为学校又四百年于兹圣道之行于兹土也不为不久矣然而风俗未至于纯美人才未至于大振夫岂无其故欤意者佐佑而振作之者未得贤哲之士如仲由者欤今崖学幸得宪副君作兴之于上而又得徐守恊力以从㬰之自今而后诵说有其地休息有其所而崖之士民于此犹不知所以奋发勉励以求渐进乎圣人之道使风俗纯美而人才大振焉追原其咎必当有任之者因书以谂焉且以示夫后之人〈成化癸巳冬〉
　　南海县儒学记
　　王者之化与圣人之教并驾而偕行皇朝郡县所至之处学校随之无间于迩遐南海在中国极南之徼孔子没后二百十有六年始入中国适在儒道厄绝之世历汉晋而隋唐至宋庆历以后学校之制始备南海古郡也隋开皇世始以名县县学附于郡学西庑之下元初始徙于今所薄于民居甚隘且陋景泰初姑苏韩公来贰广宪始谋拓大首徙近居民四家以地益学规画甫定公以擢任还朝功弗克究又若干年公自都台出督两广军务武事既修即慨然欲毕前志乃出官帑白金若干授藩臬二司俾左布政使张公瑄按察使甯公良等经营之而以提学胡公荣専任其事曽未逾时凡学校规制所当建置古昔所未有及有而未备备而或废坏者一旦咸截然方正窿然高大完然周致焕然明丽甚称都宪公作兴之盛意藩臬诸公间遣南海文学陈玄赍书浮海来征予记惟圣人之道放诸四海而凖儒道不立则王化不行南海在秦世已入中国方是时诗书之教废而仁义之泽竭惟刑名功利是用华夏且不有于儒而况四远之外乎汉兴始崇文教重经术以至于今中间虽或有所废弛然未有舍学校而能作人才正风俗以成一代之治者也我高皇帝开基之三年即诏天下立府州县学颁示规制教本孔氏六经解经必用濓洛诸儒之说逾百年于兹学制大备文教日兴故虽穷荒绝域之地前代所不能臣服者莫不皆有学校南海在前代若遐州然在今日则内地也其风俗视华夏不殊而且日趋于古人才之兴日新月盛又非但文学一事能先北方之士而已也士生于斯固毅然以华夏自居而中州之士亦安敢藐然以遐外视之哉所以然者固由圣王教化积久渐渍所致亦总督大臣及藩臬诸公作兴造就之功也后之游学于斯者视其规制之备荷其教育之深可不知其所自而益思所以自励哉于是乎记〈成化八年〉
　　凤阳府重修儒学记
　　二帝三王所自立之道统陵夷至于宋之季世而礼乐防决彛伦教斁者㡬百年天厌厥德乃生我太祖高皇帝于山河两纪之间其建国也首即南纪之江依秦淮而立南京复欲于北纪之河依汴渠以立北京宅于二者之中据濠之会临淮之㽭立为中都既已建九重之居奉百神之祀列千官之署而首开教胄之监焉既而定鼎金陵罢建北京之议乃于中都置留守司以凤阳府直隶京师改国监以为府学名虽降于前而地则仍其旧也其创置之初具古天子辟雍之制今虽降为诸侯頖宫然其面势规模既广且大尚或仿佛其故焉则夫倾圯颓废之馀一旦欲兴举而修复之夫岂易事哉成化乙巳四明章君锐元进来知凤阳府事慨然以修政立教为己任月朔望诣学宫谒先师课士子顾兹学宫颓坏喟然兴叹以谓郡凡百政务孰急于此矧兹郡实皇明鸿业所基山川人物非他州郡比于此而不用吾心乌乎用吾心于是乎谋之寮采讯之师生与凡郡之父老考其图籍即其基址乃因其旧贯缺者补之废者举之剥落者修饰之礼殿讲堂之外凡为堂者五为楼阁者各一为亭者二与夫神厨库廪斋舍之类总若干楹经始于弘治庚戌之十一月落成则明年七月也甫成适邵武甯坚永贞来同知府事章君以永贞尝及予门属其书介推官广南李渭长源求予记予惟建学教士固有司之善政而章君之修是学也其所关系实大盖山河两界兹郡实居其中我圣祖于此生焉奉上天之正运承厚坤之王气据中原之要会而一时王侯将相攀附而起者如林之立今其子孙布列中外在在而有而其根本实萌蘖于兹譬则徂徕之松新甫之柏既己斤斧之斵削之栋明堂柱清庙楹百室以立为百世之规制矣原其所生之地则徂徕新甫也地道敏树土性所宜伐而复生必然之理也所以培植其根荄滋养其萌蘖条达其枝枚灌溉而封固之俾至于成材以复其故也乌可后耶章君谓此举政务莫急焉诚知所急也已予因其请记而窃有感焉盖尧自甲辰岁即帝位立执中之统又一千七百九十八年至周灵王二十二年庚戌孔子生作春秋以维王迹之熄又七十一年梦奠两楹圣人既没其间一千八百馀年虽迭为废兴历圣相传之道统不绝如帯而文儒之教因之而说长我圣祖始绍帝尧以来执中之统明孔子以后文儒之教王业所基实肇于斯九公十八侯与凡百辟卿士将率师尹分阃守职者乘时奋兴翼成一代之大功弘敷百世之远谟皆淮濠之产也昔有其人今无其人耶矧今郡之疆界包夫宿颍夀泗诸州非但一古锺离国也郡之民黎实以江浙湖海之闾右非但一淮泗间人也郡之人材于六县四州民间子弟之外而又兼育夫武弁之胄屯营之秀则是兹学之设其所教育者岂徒一方一郡之贤俊而已哉夫以明秀之山川膏腴之土壤向也所封树者惟厥土之所宜今则合四方之所产以并植焉含地气之精液向阳明之近光受天滋之𬪩泽得之厚而最先林林而生芃芃而盛绵绵而久大之为栋梁小之为榱桷必直而不挠坚而莫能攻有大易栋隆之吉无郑人榱折之虞合众楹以共成屹一柱而独立以扶翊禆赞我皇明之化于亿万斯年俾执中之统永延儒者之道恒明其大统会大根本皆基于此帝乡之学焉后之莅政于兹施教于兹受学于兹者尚有感于斯文
　　道南书院记
　　道学复明于宋起自西南而行于中州其后也复还于东南盖天示奎文以开有宋一代文明之治生周子于道州营道县历四叶天子以明道纪年是岁明道生于黄州之黄陂明年伊川生大贤所生其地其时皆不偶然也二程侍其父大中公宦游南安周子适官于是承父命从学焉是则道学之兴其始盖自南也程子既长归北方乃以其所得于周子者教河洛之间一时南北士多从之游南方之士其尤著名者游与杨也游之别也程子未尝无赠言惟龟山先生之行特发为吾道南矣之叹所谓南者非道始之南也道终归于南也嗟乎先生之归岂但儒道随之而南哉曽㡬何时而世道亦从而南中原遂失干戈载涂虽嵩洛间人亦不复知有程学幸而奎文道脉中兴于南朱子者出斯道乃大明于瓯闽之间使天下后世知有圣贤全体大用之学帝王大中至正之道万世行之而无弊者其功大矣后之人推原所自咸归其功于龟山先生盖以周程二三子发明孔孟不传之秘于绝学千五百年之后演斯道之脉而延之俾常行至今者非先生之功而谁功传曰道待人而后行当宋运中否假使世无先生则无朱子矣无朱子则周程以上所传之要尧舜以来相承之绪必至中绝其所关系岂细故也哉是以尚友古人者不徒论其世而必表其地也谨按先生自五世祖来居将乐初师程伯子于颍昌继师叔子于洛得道南归以授其徒罗仲素仲素之先豫章人也避难来居南平后徙于沙仲素于杨门独能任重诣极以所得河洛之学授其同邑李愿中而朱子渊源实于是焉出是三先生者皆剑产也而朱子亦生剑之属邑尤溪夫以一郡之狭四邑之小二三百里之近百年之中乃有四贤并生于一时上承下启以延千万年道学之脉其地盖视东周之邹鲁也昔孔子生于鲁当成周之既东乃欲兴其道于东方盖谓鲁也然而竟不得如所志惟以斯道传其徒曽参参以传圣孙伋伋传于邹孟轲氏后世称斯文之宗必曰孔孟称文献之邦则归邹鲁云方宋盛时孔孟之道大行于河洛之间是时尚未南渡也先生归延平程子已谓其载道之南其后果有罗李二先生继先生而起以传其道集大成于朱子今天下家藏朱子之书人习朱子之学夫孰不知其渊源来自紫阳而聚徒讲授于考亭云谷之间以发挥程学上溯孔孟之传抑亦或有不知剑浦之滨九峰之麓乃朱学所从来之要会者矣茍非当路君子有以表章之夫孰知其然哉鄱昜苏章蚤习程朱之书以明经登进士第历官郎署来知延平府事慨然欲推所学以见于行首以化民成俗为政恒谓世之论道学所兴之地必曰濓洛关闽闽八郡而分上下兹郡实居上下之中西与建境其西之趋会府者沿剑津而下东与福境其东之朝京国者溯剑津而上或往或来何莫不由于斯闽中所产士以朱子为第一流人物而闽士所建立者以重明道学为第一等事功延平为郡虽僻而小然其所关系甚重而大如此非但有光于八郡也于是与其同寅通判府事应元征推官王铎图所以厚报祀而大显扬之者佥曰三先生于南沙将乐旧各有専祠近又于郡城北隅合而祠之毋庸致力矣今吾侪新构公宇以为朝命重臣驻节之所甫尔告成而未有名称盍掲道南二字以为书院之榜以示八闽士民与夫四方宦游士大夫凡使节往来及以事经行者俾知兹郡为道学重兴渊源所自之地不亦韪与侯曰然遣伻来求记于予予既推原斯道所以南之故及其书院所以名者如前又为记其规制岁月日书院在府治之东广丈十有一长十有七前为三门后为厅事中为堂最后为燕息之所前后各六楹并翼以两厢通环以周垣经始于弘治壬子春其落成则是岁之秋八月也〈弘治癸丑〉
　　琼州府学祭器记
　　我太祖高皇帝建国之初秩祀百神咸惟其旧独于先师孔子之祀用木主以易塑像盖不敢以百神例之也至于祭器之用虽郊庙之大亦惟用时器独于天下郡县学春秋丁祭用古礼器焉得非以天地山川之祭为人以祀神宗庙百神之祭因世以异用皆可随时以制宜若夫先师之祭则主于明道以立教报本以复古故不容于不异邪夫礼器与乐音同一其质乐有八音而祭之器笾质以竹鼎质以金登质以土俎豆质以木尊罍之属或土或金形殊而质亦不同近世以竹木之类易坏而或不能以坚久一切笵金代之以图其永其形则是其质则非盖主于用而不泥于其故兹礼所谓先王未之有而以义起者乎琼郡学祀旧其祭器久而废坏弗备成化辛卯广东按察副使丰城涂君伯辅奉玺书来饬兵备下车之始未遑他务首市铜鸠工博考古图像按其制制之其为器爵百四十而奇一笾七十有二豆如笾之数簠簋各四十有四铏十又二登五尊三总其凡三百九十有三事费一出于官而民弗与知以明年春二月上丁将释奠于先师先期舍菜以告其成衅而藏之库春秋有事出而用之时相其成者掌海南卫事都指挥王君璲府学教授陈君颙辈也会予以忧制家居免丧行有日矣王君谓予出自斯学且以文字为职业请记其数使后之人有所稽而守焉弗敢放失昔卫灵公问陈于孔子孔子对以军旅未学而欲告以所闻俎豆之事惜其蔽锢而不能再问至今馀憾千载虽然于诗有之既作頖宫淮夷攸服圣人删诗而𬯀之于颂其意盖在兹欤今宪副君奉命以治军旅之事顾能汲汲然以俎豆为先尽心力考载籍仿古制度备其器以用于崇儒重道之祀其盖有得圣人微意于千载之下也哉是则可书非但纪其成具其数以示夫后之人也而于其设施先后之序亦可槩见于斯云
　　赐进士题名记
　　太岁上章阉茂是为大明弘治三年是年开科皇上奉天承运贤俊登庸之第一榜也故事既赐进士第必立石太学以示久远礼部臣以题名记请皇上以命臣濬臣于是时叨居读卷之列而文武群臣合辞上贺之际实与焉伏惟贺辞有曰天开文运贤俊登庸夫谓之运者气化流转之名有天运焉有世运焉有文运焉天运则无往不复世运则历数相乘若夫所谓文运者综天经地纬之机显神功化理之妙凡在宇宙间开辟以来三才之道五伦之教六经之旨万事万物之纪咸具于兹匪徒图书字画言辞藻绘而已也盖必天运循环否极而泰圣人应运而生握持斯世身任乎斯文在兹之责正伦理明经术以丕弘治道储民后而教育之抡士秀而登庸之资其弥纶参赞用人文以化成天下而文运于是乎兴虽人之为而天实启之也粤自帝尧以岁甲辰开帝王正统以阐文教历甲辰者六十馀干支文运之迁流升降于其间者或由厄而之亨或既通而渐塞我太祖高皇帝生应昌运以岁戊申开国建基以收中外境土载阐人文既用兴王良佐建大业垂大统以开一代文明之运然犹思所以为圣子神孙可继之道即于次三年庚戌诏天下设科以起怀才抱德之士明年亲䇿之于廷岁乙丑遂定为今制至是十□十二支再周天前后三十有七科矣肆我皇上亦以岁戊申继统适符圣祖创业之年而次三年开科䇿士亦龙集庚戌也乃今三月望皇上御奉天殿亲出制䇿试礼部所贡士次其甲第赐钱福等三人进士及第杨旦等九十人进士出身祝祥等二百五人同进士出身彬彬济济鹄立于丹陛之下以听鸿胪句传掲黄榜于魏观一日声名遍乎天下文武群臣公廷合辞以贤俊之名归之为九重贺於乎名归则责随之贤俊之名何可当也必为一世人豪如虞廷之黎献周室之克俊诗所咏之誉髦传所称之天民史所书之国士名臣然后足以当之不然碌碌庸庸冒贤俊之名而欲觊其登庸以享有爵禄可乎矧斯时也正当皇明千载特起之运圣神继照世运亨嘉斯文之运至是益恢以大三光五岳之气复完人文昭宣噫兹何等气运邪斯士也皆世所谓长才秀民杰然于众人之中乘此气运之盛得以所学为圣天子之所亲擢将进而官使之以弘一代文明之治明良相逢上下交而其志同噫兹何等遭际耶当此气运有此遭际乃甘于暴弃而无所建明猷为非夫也岂不负明时而玷大科哉
　　江都县学进士题名记
　　自黄帝正名百物之后有一物必有一名然物有时而尽惟名则不恃形以立而长留于天地之间所以然者有声音文字以寓之也声音文字根于心出于口而具于点画之间著于简册刻于金石者百世犹一日也自唐以来始有题名记盛于宋而极于本朝故事凡登进士第者刻其名于石列于太学而天下郡县士有登甲科者亦列其名于学宫焉江都扬州附郭邑自昔称扬一益二天下州郡之盛扬州为最扬州属邑江都为最是以人才之生江之北淮之南者以是邑为称首虽然士生民中犹人生物中也〈阙〉
















　　豫以名进士来尹于
　　兹谓为政以人才为先治民以法不若以教报国以身不若以人思所以作兴其人才俾其知所以奋发出而为国家之用视事未久即白于巡抚都宪张公督学御史娄君太守杨君命工砻石题前进士之名以为后进士之劝乃走书京师以记来请予故举穆叔之言俾勒诸贞石以示江都之士虽然德也功也言也实之谓也而能立之则名在焉有其实斯有其名徒有其名而无其实后之人将指其名而责以其实实之无而徒名之有不若无之为愈也无实之名非惟人不吾堪造物者亦将不吾堪矣可不畏哉可不勉哉
　　馀姚县学进士题名记
　　名为天地间不朽事盖天地间万形皆有尽惟名也者虽因形而有不随形而尽其为事恒不朽而长留于天地之间是以自古圣贤形皆澌尽而其名恒彰彰故在历百千万世如一日然谈之者不置口而闻之者犹知起敬起慕夫岂无自而然哉三代以来铭鼎彛纪太常载载籍皆其事也然各随其世之所重而著其名以传之不朽自夫科目之制兴而世之所重者在进士科朝廷既重之而士之得之者亦知自重往往有名于天地间者皆自此涂出也故所在学宫辄砻石为碑纪已得者氏名以为未得者劝宋以来则然矣今天下郡县多有之而绍兴之馀姚县独阙焉罗山胡瀛孟登以名进士来知县事慨然叹曰馀姚为两浙壮邑入皇朝百有馀年浙以东士以文魁天下者仅五人而二人者出吾邑中而辛丑一榜天下三魁而吾邑又得其二某待罪邑中适逢其会所以纪其盛而昭之远者职也因砻石为碑具其事白郡守浮梁戴君琥适邑人张参议琳来因具书以请记于予爰自天开地辟以至于今人生天地间何限而其氏名著五经十九史中者盖无㡬呜呼人而得一名于天地间夫岂易哉姚邑人著名史传者自汉严光始厥后由科名发身者惟孙子秀一人列名宋史传中他盖未之见焉呜呼一邑百里之间历数千百年之久而垂名不朽者仅仅若此山川之秀所钟者止此数人邪其馀皆与草木同尽而此数人者恒昭昭而不朽于天地间其必有所自也夫圣朝进士科视前代加重而于抡魁之选尤重惟其为上之人所重故天下之人莫不重之重之斯望之望之深而不副所期此责之攸归也孟子曰惟仁者宜在高位不仁而在高位是播其恶于众也然则有是名者纪于郡乘刻于贞石列于其学宫之中其播今而传后非直一时在高位也形去而名存长留在天地间而不朽仁之名固假是以长存而不仁之名亦由是以长暴著不亡后之人将指其名而责其实而加之以仁不仁之称吁可畏哉往者已过而来者续之将若之何而可董子所谓正谊不谋利明道不计功仁者之事也立德立功立言率以是而存诸心以共成天下国家之务是则天地间不朽之盛事也请以是代二君言为邑人士后来者劝













　　重编琼台稿卷十六



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷十七
　　明　邱濬　撰
　　记
　　重建琼山县治记
　　琼郡得以齿中州望岭南而世不以遐外鄙夷之者有琼山为之属邑也琼山邑治倚郡郭下郡统属邑七支郡三而琼实为之襟喉管辖苏文忠公所谓衣冠礼乐班班盖为兹邑言也矧夫民俗之醇和物产之众多工作之瑰奇秀民奇士之骈生竞爽盖与中州不殊而其所有亦或有非中州所有者以之错置中州诸邑间虽不敢上拟赤县然亦当第望𦂳之间槩岭以南则若瞠乎其后矣邑盛美若是而治事之所弗称譬则人之躯干魁梧肤革充盈而首面弗具焉恶得为称哉琼在汉为珠崖郡名县以琼山则自唐始有县斯有治治之重创于永乐间知县欧阳侯旭其后日就倾压继治者随时修饬未有改也天顺庚辰冦起城中治毁于火莅事者葺茅以居成化丙戌五羊梁侯以同乡人来知县事知民之情宜其土俗上下协和慨然以兴作为己任乃于其故址建视事之厅六楹其制视前修广有加而益以壮伟闳耀轩墀下拟古河阳杂莳桃李诸花木旁有两廊为吏治文书之所为楹二十一前有仪门仪门之外有大门以间计之各五栖神有祠燕宾有书院以间计之共四居吏有舍计其间凡二十有一又以外门薄官道民来集者至无以容乃市军营拓而广之以达前衢植以双表扁曰宣化而以申明旌善二亭翼于两旁肇事于成化某年某月讫工于明年某月门闼靓深堂宇高明垣墙固周花木纷敷足以侈前规而耸后观邑之父老幼稚与夫旁近过往之人驩相谓曰自有县未始有也侯以予邑人叨官禁近以文字为职业寓书京师俾纪其成予诺之而未遑适予以忧制家居父老相率申侯前言予惟琼在前代与儋万崖并为四州国初始升琼为郡而以三州隶焉昔人以邑名州而又仍其名以名郡得非以兹邑所有足以盖夫三州六邑者哉予尝怪吾乡僻处遐外而海内士大夫未尝以遐外视之评其艺文俗尚则曰海边邹鲁夸其物货则至目以小苏杭焉顾仕而履其境者乃多不然匪独遐外其人并自遐外其身何也意者海气昏浊触之者辄为所瞀迷惑而顿忘其傃邪求其存姑息之心行茍简之政以趣目前者盖亦甚少矣况望其营久远之计廓宏大之规以覆庇后人也哉繇此以观则侯之心之政可㮣见矣继侯以治者登兹堂以临吾民尚知所取则而不至以遐外视吾人夫然则予之记不但纪营构志岁月而已
　　感恩县海南道分司记
　　皇朝之制凡天下藩服皆置提刑按察司司各有分道各授以印章毎道于其所部郡县皆有分司部使者有所巡行则弭节于斯以按事焉广东宪司分五道海南道専部琼州一府琼支郡曰崖崖属邑曰感恩旧有海南道分司仅蔽风雨甚不称厥制成化辛卯知县事宝安莫侯宣慨然兴叹以谓此非所以肃宪度而竦观瞻也乃撤其旧而新之规制粗备虽其壮伟华丽比诸他郡邑若有所不逮然较之于其旧则大不相侔矣夫恩之为邑最僻而小僻则不当孔道而往来者稀小则财力不给而人不责备官于兹者往往因循茍且于其所居之廨宇尚不知加葺矧此分宪之司部使者间岁不一临临亦不信宿而去临时取具茍应一时上下恬然不以为怪莫侯乃能用心及此此共可嘉尚也夫间以书来徴予为记予惟天下之患莫大于民有隐情不能以上宣上有恕心不得以直逹必有壅蔽之者然后不宣必有抑遏之者然后不逹不宣则冤莫伸不逹则气愈激祸乱作矣是以唐虞盛时天子躬行巡狩之典周置撢人循省四方汉遣掾史分制诸郡皆所以通上下之情以逆折乱萌潜销祸本也我高皇帝于凡天下郡县无大小无远迩皆设宪治以临之是以百年之间四海之内恒如一人一身然关络脉理周流无间掣一毛鍼一孔而四肢百骸皆应焉用此道也噫分司之建置所关系之大如此后之按节于兹者盍思其所以哉
　　会通河土桥石闸记
　　皇朝因胜国会通河故道而深广之通江淮漕以实京师馀六十年于兹矣然地势多变天时不常尽人事者必随时因势以节宣之然后尽其用而利济于无穷焉自河决阳武溃出张秋之后朝廷既命大臣筑塞之以复其旧矣然其间犹有所壅滞之处一时任事之臣随所在而为之防备非一所也河流经东昌府之堂邑县境地名曰土桥其上流之闸曰梁家乡沿而至是十有五里下流之闸曰戴家湾溯而至是四十有八里又三十里抵临清县之上闸漕舟至此出会通而下漳御仅七八里尔辄胶于浅而不能行日集而群聚于土桥上下十数里间舟人叫嚣推挽力殚而声嘶望而不可至主漕计者病焉时山东按察佥事陈君善専理其境之运道议于此建闸以积水济舟屡言于上而弗见报会都宪翁公巡抚山东所至询民疾苦君乃以状上公具闻诸朝天子可之下其议于工部仍命吏部设官如常制公得请躬莅其处区画事宜俾君専其事君计徒庸致财用授其属东昌府通判马聪等督工即于所谓土桥者建石为新闸凡其规制之广狭长短与夫疏水之渠祠神之宇莅事之署一如常度经始于成化癸巳冬十有一月之朔至明年甲午春三月告成于是水之涣散者有所束而舟之往来者无所阻省常岁挑浚之役薪稿之费奚翅千百未㡬公入朝为地官少司徒而陈君亦陞本司副使人之嘉其绩而蒙其利者恒如一日岁丁酉陈君乃以书来俾予记之窃惟水生于天一而成于地六其大用在滋稼穑以养人生其生于天者既润其载颖之苗俾生生以为民天其成于地者复浮其既粒之实俾陈陈以为国计顺天地自然之理平其势以通其利非大君孰主张是哉君主张于上臣辅成于下此古者刳剡疏凿之功所由兴而后世河渠堰闸之利所由设也漕运之制虽比于禹贡而特盛于汉唐宋之中叶然所漕者江也淮也河与渭也彼皆因天地自有之势惟汴出于人为而其初意在于般游后世特假之以漕焉耳惟我国家并建两京据西北之形势而用东南之财赋中间齐南鲁北之境气势衡绝脉络中阂爰寻故道引汶泗循淮济会通漳御以达于燕于是财用丰而形胜益壮矣是则会通一河虽若有所因然昔人启其端未大著其效若夫弘深广运之功则有在乎今日也其大规画大体势固本乎朝廷若夫因时随势节备而曲通之者其任事之臣不为无助焉予谨因一闸之役而推原其本如此以为记庸以示夫后之人
　　绍兴府新修水利记
　　绍兴居浙东下流凡邻郡及属邑之水多会于斯以入于海有东西二江焉东江于民无甚利害惟西江之水则会稽山阴诸暨萧山四邑之民实资以为利而亦往往有害于其间故昔官于兹有志利民者若马氏之筑鉴湖龟山之筑湘湖赵彦倓之筑海塘皆于是江焉以致其力其遗迹可考也虽然土地变迁古今异宜固有昔然而今不然者君子举事视夫利之所在者何如尔又何陈迹之泥哉当是之时水散流而入于海利在于蓄水是宜昔人筑塘积堰而禁民废湖以为田今则塘堰久废之馀凡昔日汪茫沮洳之区莫不畇畇而芃芃悉成膏腴之壤四邑之民仰给以生生者非一日矣尚欲泥其迹而不知变更可不可哉此绍兴知府戴侯琥水利之兴所以异于前也欤侯以名御史来知郡事下车之初问民疾苦知其所患莫急于水利之修乃躬临其地而遍阅之以求其利之所在与害之所必至备得其实乃择日庀徒于其要害处建石为闸凡六在山阴之境者五曰新灶曰柘林为洞者四以泄江南之水曰夹蓬曰匾陀为洞者三以泄江北之水曰新河为洞者二以泄麻溪五湖之水在萧山之境者一曰龛山为洞者二以泄湘湖之水盖旁近谿涧之水下流皆胥会于小江龛山有闸以分小江之势而新河之闸又并小江诸水悉引而西焉其所建置疏塞启闭咸有法则断断乎必有利而无害必可经久而不坏诸费一出于官而民无与焉於乎若戴侯者所谓良二千石者非邪郡之耆旧封给事中张蕴辉父为乡人倡适节推蒋君谊以事来京师属求予文以永侯之功于不泯窃惟五行之用水土为大土爰稼穑而所资以生者水也水之在土也潜则泉发则源流之则为川塞之则为渊润下之性固无往而非利也然或失所制则往往或能以为害故水必赖土以制之人因其用留其所不足而放其所有馀适夫过不及之中然后能成生物之功其大用在滋稼穑以养民生善用之则燥阳不能以亢湿阴不过于淫而草木蕃芜百谷用成矣此古之明王所以必谨于沟洫坊庸之制而世之良吏亦必举夫疏通潴畜之政cq=558有以也夫绍兴古名郡吏治之载于史册者代有其人而尤以兴水利为良今其遗迹或存或湮而百世之下蒙其利而仰其德者恒如一日戴侯继前人后而兴此役虽不拘拘其已往之陈迹而其利民之心则固昔人之心也后之继侯者人人存侯之心行侯之政次第而推广之则其利之在民者庸有既邪于是乎书以为记盖美前政之良以启后之继者于无穷焉
　　瀛洲桥记
　　水在天地间为利最大为性至险可用也而不可蹈可渉也而不可越圣人者任裁成辅相之道设卦以占其利涉与否而又制器以为利渉之具顺而行之为舟为筏逆而度之为桥为梁既有其具则地之势尽矣而人之行也不止地之形断矣而人之行也不绝由是而极天所覆地所载之处无不可至焉闽为东南奥壤川流不出其境舟固随流沿溯上下于其境中若原陆衢途行所必由水中断而地横绝所以截流而渡者又必有桥梁之设焉建郡居闽之上㳺而建阳又居郡之上㳺是为徽国文公讲道之所其地视鲁阙里万世道统阐于此四方书籍聚于此其邑虽小而其所关系甚大矧为江浙入闽之咽喉八闽人北出而朝于京阙未有不由此者去县治十里许旧有桥曰瀛洲在考亭书院之右昔元定先生谪道州文公先生尝率诸生饯之于此盖邑之最胜处也人士过此者想二先生之高风大节必徘徊叹咏而不忍去庶㡬有感发兴起之助非但以利济往来之人俾其不病渉而已也永乐丙申洪水泛涨桥圮者六十有二年矣成化丁酉琼台海澄静之以乙未进士来知建阳县事慨然以兴复为己任始与寮采熊杰辈捐俸以为民倡适贰守古曹李君明以事行邑専委典史赵铭以经理之而董其役者耆民陈婴丘童陈志翁泗僧鹫峰也经始于岁丁酉春三月告成则庚子岁秋八月也桥之下有石墩七上为屋四十有一呜呼物之成败虽有定数而其所以成之者未必不由人之智识才力也方是桥圯时天之十干十二支相配至是一周而又过之中间莅是邑者岂无贤令佐按是邑者岂无良守贰暨明部使者及是邦之人亦岂无市里中义侠者邪然而卒有待于今日者有由然也昔孟子讥子产恵而不知为政文公先生亦举苏长公言谓狃目前之小利者无经世之远图嗟乎一桥梁之废兴固若无甚大关渉者而大贤君子往往以是而察其人之所为所图夫岂无征之空言哉静之初舍铅椠之习以临吏民即能有馀力以及夫徒杠舆梁之事亦可谓识治体者矣虽然古者徒杠舆梁之成一岁事也若夫后世石梁之建则又以世计焉事尤难于古矣夫成之固不易而败之亦不难文公先生记上清桥欲后之君子知其成之不易相与谨视而时修之今兹桥在文公之乡而予为之记请即文公斯言以复为后之君子告焉
　　唐丞相张文献公开凿大庾岭碑阴记
　　岭南自秦时入中国历两汉三国南北朝至于唐八百八十有八年丞相张文献公始锺光岳全气而生于曲
　　江之湄时〈阙〉　　　　　　　　也公生七岁即知属文十三以书干广州刺史王方庆是时已为张燕公所
　　知〈阙〉　　　　进士第授校书郎盖公长于武后时不
　　欲仕〈阙〉　　　　　后辟之三年始出也玄宗即位之初又䇿道侔伊吕科为左拾遗内供奉开元四年承诏开大庾岭路唐书地里志谓开路在十七年非也当以公序文是年为是燕公于开元十三年荐公可备顾问明年燕公卒玄宗思其言召公为秘书少监集贤院学士知院事会赐渤海诏书命无足为者召公为之被诏辄成迁工部侍郎知制诰寻迁中书侍郎是岁又拜同中书门下平章政事又进中书令与李林甫裴耀卿并相林甫无学术见公文雅为玄宗所知内忌之竟为所倾而罢公在相位甫三年耳俄以周子谅事出为荆州长史卒年六十有八公之气节文章治功相业著在信史百世共知自公生后大岭以南山川𤍞𤍞有光气士生是邦北仕于中州不为海内士大夫所鄙夷者以有公也凡生岭海之间与夫宦游于斯土者经公所生之乡行公所辟之路而不知所以起敬起慕其非夫哉予生岭海极南之徼在公既薨之后六百又八十年甫知读书即得韶郡所刻千秋金鉴录读之己灼知其为伪既而即史考之史臣仅著其名而不载其言意其遗文必具也求之偏方下邑无所谓曲江集者年二十七始道此上京师游太学遍求之两京藏书家亦无有也三十四登进士第选读书中秘见曲江集列名馆阁群书目中然木天之中卷帙充栋检寻良艰计求诸掌故凡积十有六寒暑至成化己丑始得之乃并与余襄公武溪集手自录出是岁丁内艰南还道韶适乡友凃暲景旻倅是郡因话及之留刻于郡斋公之遗文至是始传于人间窃睹集中有公所作开大庾路序而苏诜为之铭意公此文当时必有碑刻岁久倾圯磨灭今陈迹如故而遗刻不存岂非大缺典欤毎遇士夫之官广南势力可为者辄为凂其伐石镌文以复当时之旧诺之而食言者多矣今上即位之三年岭北袁君庆祥由秋官属擢广东按察司佥事奉敕提督雄韶等府兵备临行别予予复申前语君曰诺哉又明年以书抵予谓近得碑石于英山磨砻已就将求善书者录公序文及苏氏之铭刻诸其阳属予一言识其阴於乎天地大势起自西北而趋于东南大庾岭分衡岳之一支东出横亘江广之间自此之南以极于海岛奇材珍货出焉战国以前未始通中国也秦时始谪徙中原民戍五岭汉武帝始遣将分路下南粤楼船将军杨仆出豫章下浈水疑即此途也然序文谓岭东路废人苦峻极行径夤縁数里重林之表千丈层崖之下意者大岭迤东旧别有一途公既登朝始建议相山谷之宜革坂险之故以开兹路也欤兹路既开然后五岭以南之人才出矣财货通矣中朝之声教日远矣遐陬之风俗日变矣公之功于是为大后之人循其途而履其迹息肩于古松之阴寓目于新亭之下读公之遗文想公之风度岂徒若晋人望岘山而思羊叔子哉万世之后亦有过洛水而歌大禹如昔人者已虽然公之功固大而著矣然使千载之下往来之人临公遗迹而知开凿之功真出于公无疑传诵感戴于无穷盖亦有赖于斯碑之重建焉佥事君之功亦不可以不纪也君字德征赣之雩都人其家去此百里而远盖在岭之北也君在太学时常建言国计大有补于时用是名闻远近今持宪节于岭南声誉藉藉以起其进盖未可量也予虽家岭之南然去此㡬二千里年逾公薨之岁始见知于当宁而日薄西山无能为矣所以追前人之芳躅而振发其声华者不无望于岭南北后来之俊彦而于佥宪君盖惓惓焉予也幼有志尚友古人而于乡衮尤所注意今年七十有二矣将归首丘素愿乃酬岂非平生一快事哉不胜欣幸勉为书之畀以刻焉
　　延祥寺浮图记
　　延祥寺在南雄府治东二里宋太中祥符间僧祖善始建也寺有浮图在佛殿之右以级计之凡九以尺计之凡若干世传为异人所创盖以其阴晴有影者三故也佛之教行乎中国中国之人所以崇奉之者无所不至广其寺宇严其像设而又累木石以为浮图中国之有浮图盖自孙吴时僧康会创于金陵始及晋南迁重加修饰天下仿而为之于是下至偏州小邑无不建之以为标表焉呜呼其来也远矣夫佛之教以寂灭为宗固无有所谓身乌有所谓寺宇像设固无有所谓寺宇像设乌有所谓浮图固无有所谓浮图又何影之有是皆知奉其教之外而不知其内者也若是者非直吾儒所不道而深于其教者亦所不取焉抑予闻西竺氏之教法派相传凡二十八代至达么始至中国又五传至卢能而止焉其始也达么自南天竺浮海至广州而北往中国其终也卢能自黄梅得道归南至广州祝发终于曹溪居焉遂不复传是则禅教之兴始终皆在于岭南而雄都乃岭南往来必由之道而寺适当其冲而浮图在于是焉谓之异人之建虽不可必要之不能无意也意方抱之士必有深于达么之道知本乎内者寓于斯有与无必能辨之募縁重修者寺僧智广主盟者千户谭某兴工始景泰乙亥八月毕工则明年某月也寺之先后修建不与浮图者兹不载
　　重修杭州石屋寺记
　　钱塘南高峰之麓有寺名石屋即吴越王所建大仁院也寺距西湖三里许中有岩石其下穹然空窈然深若屋然后人因以名寺镌石为阿罗汉像者五百馀其间泉石之胜奇诡万状游西湖者必盘旋焉盖杭之山南胜境也岁久而圮鞠为草莽之区者不知凡㡬年矣成化改元有比丘恵馨者自京兆来游于杭历观陈迹慨然以起废为心结茅其间久之㳺人至此者咸兴悯念相率助以赀财鸠工聚材期复其旧若殿若阁若堂若廊庑丈室与夫山门桥塔之类咸以次就绪焕然一新虽未尽如往昔之壮丽然以一远方之僧无所因起不假势力一旦倏然成久废之功盖亦难矣岁丙申馨来京师介通政何公文璧求予文记其成惟道不同则不相为谋馨佛者也有所述作顾不于其同道而以属之吾徒此亦可见天理之在人心有不容泯然者乌可靳一操笔之劳哉呜呼佛之道吾不得而知之也所谓因果所谓縁业彼之深于其道者亦在所不取况吾儒哉然以予观之其后之所不取者顾犹有可取者焉彼其衣败色之衣食弃馀之食上于诸佛乞法下于檀那乞食其教之所谓比丘者盖如是彼佛立教而以是名其徒盖欲坚忍其心使之不外慕而専一于内以求其所谓最上乘者其于世间一切纷华声利美好端丽之物视如土苴虽其君亲眷属有所不顾头目手足有所不惜况外物乎夫如是然后谓之得道道必得然后谓之高僧今世所谓高者往往华服用精饮馔居则侈屋宇出则盛骑从甚至争总摄之位购住持之檄终讼以告讦持挺以相向至于犯戒律违规约则又其日用常行事耳若是者岂佛教使然哉虽然彼为此者其心盖亦了然知其不足以得道成佛也顾业已为之举世皆然吾亦姑为是以衒俗耳于是大言以自盖虚喝以相胁遁辞以迁就谓夫一坊有为之法皆小善有漏之因付佛祖于一棒视道法以矢橛呜呼佛之道果如是否乎吾不得而知之也比丘恵馨弊衣粝食苦心极力铢积寸累以兴起此寺于百年废坠之馀所谓坚忍而専一其心于内者盖或有之矣其于比丘之名庶㡬矣乎是则可取也何公非佞佛者为之请记予故不辞而为之书如此西湖之上佛刹之盛甲于四方游僧之所必至刻石于此以示之必有是予言而知所择者于其教未必无所补也岂但纪其成造岁月而已哉
　　天妃宫碑
　　天所覆者地也地之尽处海也海之所际则天也盖气之积为天而凝结以成地所以浮乎地者水也水源地中而流乎地之外其所委之极是则为海海之大际天其为体也甚钜而其用则甚险而莫测焉𡨋冥之中必有神以司之然后人赖之以利济中国地尽四海自三代圣王莫不有祀事在宋以前四海之神各封以王爵然所祀者海也而未有専神宋宣和中朝遣使航海于高句骊挟闽商以往中流适有风涛之变因商之言赖神以免难使者路允迪以闻于是中朝始知莆之湄洲屿之神之著灵验于海也高宗南渡绍兴丙子始有灵恵夫人之封绍熙壬子加以妃号元人海运以足国于是配妃以天我太祖高皇帝革去百神之号惟存其初封迨我太宗文皇帝建国幽燕初资海道以馈运继又造巨舰遣使通西南夷乃永乐己丑之岁诏中贵郑和建宫祠神于南京之仪凤门太常少卿朱焯赍祝封神为䕶国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃京师旧有庙在都城之巽隅大通桥之西景泰辛未住持道士丘然源援南京例请升为宫然规制尚存其旧弗称宫之名也成化庚子然源乃募财鸠工拓大而一新之既成砻石为碑介天官副郎云间张天骏征予以记惟天为大物不足以俪之俪之者地也地之所以为地具山与川之形以成然山有限界足力可以尽之惟川之为川液融于地气通于天形浮于地之外而委于天之际以为海源源之流积而不溢也炎炎之焰暵而不干也汪洋浩𣺌之浸无所如而不相通也是则海之大与天同而司海之神称天以诔之而且假以伉俪之名厥亦宜哉今海滨之地神祠在在而有矧兹京师密迩天宫凡天下之人浮海以利涉欲之北东南西以尽乎舆地之所止而又外而极于车辙马足所不至之域其启行也咸于是乎伊始焉祠神之宫而无壮大高广之制岂得为称哉兹其称矣人侈其观则神妥其灵神妥其灵而益著其感通利济之效俾夫怪风骇涛之险等于平夷足国之用于无穷广帝之化于无外凡天所覆之地神之灵无不在焉国家祝号祭秩之典其与之永永无极也予生海之南备知海之大而险神之功之骏而捷也既为文畀张君书以刻石而系之以诗曰
　　皇明声教兼华戎车马绝迹舟以通飘飘一苇万仞中崩云屑雨掀巨风死生瞬息归溟濛谁能拯济神之功一念所至灵斯从收风平涛摄蛟龙神光闪烁来半空惊波骇浪平地同徽章懿号昭皇封峩峩庙宇都城东天下祀典始此宫千禩作配齐穹窿国祚与之无终穷
　　茅山复古堂记
　　茅山崇禧万夀宫古有别院曰威仪唐道门威仪邓錬师所创也宋秦丞相桧之家邻于兹重为修建其夫人暨子熺所施绣像至今犹存后人因号为桧堂云岁久而圯国朝永乐初正一汤公希文承其师王懒云命大加修葺适中书舍人临川吴均过焉谓曰此堂建于唐至今奚翅七八百年可谓古矣久废而兴岂非复古乎宜名之曰复古为更书其扁焉天顺丁丑希文既退居嗣其教者华阳洞灵官汤与庆也汤临终⿰⿰以䕶持斯堂为嘱成化丙戌不戒于火遂成灰烬与庆深以负师遗言是惕是惧罄资节费鸠工聚财即于明年春三月按其旧址而重构之启土之初于地中得钱一上有文曰万夀复古众传观之咨嗟赞叹以为堂构之所以复古扁之所以更易信皆出于前定有非偶然者矣是冬十有二月既已告成矣又历九年是为成化丙申与庆虑其久而后之继承者莫克知所自也爰来京师介其乡进士凌君传求予文记其岁月予诰之曰堂以复古名所谓古者复其规制而已哉无乃亦欲复其道乎哉若止于复其规制夫人能言之征于其徒可也何用征诸吾儒乎哉自斯堂言之由今而视唐谓堂为古可也若以华阳言之由威仪师而视三茅君则唐非古矣虽然三茅君所以成其道阐其教又必有所自始所自始者岂非尤古者哉予请推道家之所自始以示夫居山学道之士俾其知古之所在由是而之焉以复之何如与庆曰然夫道家之说始于老𣅧氏老𣅧氏之言备于所谓道德经者道家之有道德经犹儒之有鲁论也学道之流顾乃専力乎行祷祈之事而孜孜焉于其所谓度人延生之说而于五千言道德之宗一切置而不问是犹入海者不涉江河而游泳于沟洫之间而能有所至者未也何者道原于天具于阴阳凡有形有气者莫不有此道也老𣅧氏出乃即所见而明之以为一家之言宗其教者乃私以为己有曰此道之教也夫道之为教虽宗于老氏而道之所以为道者固不専在是亦不止于是等而上之拓而大之则固有在矣虽然道固无所不在而人所从以入则必有其径焉彼所谓径者五千言是也学者必由是而之然后可以入道后之居兹堂者其尚威仪师三茅君由三茅君而老𣅧氏而达乎黄帝氏以极于洪荒开劫之初太一函三之始必如是而后可谓之复古
　　莆田柯氏重修祠堂记
　　莆田柯氏世居其邑东南之安乐里柯山下村居皆柯姓也柯之先当有宋盛时构屋数楹以为族人总会之所名以都厅又于厅之东建祠堂祀其始迁祖赠承事郎昱及其子〈阙〉丰令新之处士辉之盖数百年于兹矣子姓环近而居者毋虑数百家世远而𣲖分岁时祭荐虽各于其寝室至于报本反始之祭咸必会于斯焉历宋元迄于国初屡修屡坏至承事公十一世孙德平乃慨然撤其旧而新之木石工作之费一出诸己而族人弗与焉时正统己巳岁冬十月毕工则明年夏五月也规制位设一如其旧既成衅而祀焉自是岁事有常族人毕来序列以礼秩秩以恭衎衎以和僾然真若见其神之顾歆噏然咸兴其尊祖敬宗睦族之心人不以居异而疏情不以服尽而迁数千有百人皆晓然知其出于一世一人之身也呜呼懿哉德平公既捐馆舍若干年矣未有为之记者今其孙詹事府少詹事兼翰林院学士孟时述其成之岁月俾予记之惟昔圣人作易于萃于涣皆系以假有庙之辞盖以萃聚人心而收其涣散俾咸惟一本之归莫有要于庙祀者故古昔盛时天子至于官师皆得立庙以祀其先天子以萃天下之人心诸侯以萃一国之人心大夫以下则萃其一家一族之人心也自封建废而世禄族居无常制私家之庙议卒莫定宋儒始杀庙制以为影堂既而又以祀影非礼而更为祠堂然其祀止于四代世固已罕行之又况能推原所自来以及其始迁之祖如柯氏斯祠也哉夫当世数久远之后族属分散之多情与服而俱尽泛然相过而适然相值荡然如途路之人涣散而不可约束一旦凝心固志聨络亲比尊卑以世长幼以齿咸溯流以徂源循枝以返根是孰使之然哉兹盖有功于世教甚大非但一家一族之事而已也或曰古者庙数官师一士二大夫三宋人始有四代之祭泥古者犹谓其逾礼况又推而上之也哉鸣呼古者一家受田百亩今世营利殖产者乃至十百倍于古举世安之顾于反本始序昭穆之举而独以为非古政昔人所谓宁去小违古而就大违古者也岂非惑与予因学士君之请勉为书此以示其后人且以解或人之疑
　　南海亭岗黄氏祠堂记
　　古人庙以祀其先因爵以定数上下咸有定制粤自封建之典不行用人以能不以世公卿以下有爵而无土是故父为士而子或为大夫父为大夫而子或为士庙数不可为定制且又仕止不常迁徙无定而庙祀不能有常所汉魏以来知经好礼之士如晋荀氏贺氏唐杜氏孟氏宋韩氏宋氏或言于公朝或创于私家然议之而不果行行之未久而遽变或为之于独而不能同之于众或仅卒其身而不能贻于后此无他泥于古便于私而不可通行故也至宋司马氏始以意创为影堂文公先生易影以祠以伊川程氏所创之主定为祠堂之制著于家礼通礼之首盖通上下以为制也自时厥后士大夫家往往仿其制而行之者率闽浙江广之人所谓中州人士盖鲜也岭南僻在一隅而尚礼之家不下于他方南海亭岗黄氏世有显宦其先世在宋为奉朝大夫者自凌江南徙以来今若干世矣其六世以前惟单传六世以后支庶始繁衍自是又若干世至处士洪僧者为黄氏世嫡乃谋于众曰吾侪承先世贻谋以有今日为子孙者人竞殖产以自私顾使祖宗无栖神之所于心安乎盍相与建祠堂众曰然于是择地于所居之东如家礼制建屋一堂三室以为祠堂堂之前有亭翼以庖厨斋沐之所外为三门缭以周垣树以松柏专俾僮仆一人司启闭焉规制如家礼而少异也置祭田具祭器晨必谒出入必告面正至朔望必参岁时伏腊及有新物必荐有事必以告四仲之日及忌辰必有事于正寝一一按家礼以行盖自天顺己卯经始明年庚辰成而衅祀之至是岁己丑天运一周矣处士子玶暨其从子瓘以乡贡进士辞校官卒业太学援例宁觐将南还介友人封部大夫冯君宗辙来征予记按礼大夫士有田则祭无田则荐是有土者乃得庙祀也古者有田则有爵今有爵者未必有田而有田者往往多在于编民今世拔士于民茍服章缝习诗礼是亦古之士也矧又时有掇科跻仕虽比古之大夫亦未为过既名为士大夫而又有世业之田则立祠以妥先灵置田以给祭需私家之事孰有先于此者然世人果于殖产而不果于行礼急于贻谋而缓于报本有能特然兴举古礼以报先德以训后昆若黄处士者岂非家之孝子族之宗英者乎是宜书之俾玶持归镵于石以示其后人使知其所自其尚继继绳绳守而有之以弗废坠哉
　　阙下林氏孝友祠堂记
　　八闽著姓以林氏为第一林氏尤著于莆中莆中之林首称阙下盖自晋永嘉之乱八姓入闽林居其首在唐九刺史并仕著名当代然列名史传以大有闻于世者则自福唐尉攅始焉载在唐书孝友传者可徴也攅以孝闻于朝有司于其门立双阙以旌之世因号曰阙下林家始立于唐贞元丁丑其后历宋嘉祐庚午大观戊子绍兴丙寅乾道己丑绍熙辛亥凡五加修葺旧有祠在阙之左岁久祠废双阙故址薄于社且在城外今成化乙酉翰林修撰燕山岳侯正来知兴化府事从其远孙孟和请出白金为倡俾孟和率其族属理宗懋等协力鸠工迁祠堂于郡城中乌山之阳筑土为双阙如其旧制仍其旧扁曰孝友用唐书名传意也祠祀始来莆之祖饶郡太守万宠公而以福唐公配焉自是而下世昭世穆列祀于左右岁时族之长者率其族人祭告如礼祠成其宗衮翰林学士恒简先生既为纪其本末今国子监丞大猷复以记见属夫自唐人修隋书列孝义于传宋编唐书因之以传孝友所谓孝友之士著名一代者凡二十有五人如李知本张孝宽之传今世之望清河系陇西者果孰为其后哉二十五人之中惟阙下一林独著于闽中数百年如一日焉此无他文献足征故也在当时有欧阳詹为之甘露述其后吕夏卿预修唐书著其名孝友传中而又为之表其门闾与夫黄璞陈俊卿真德秀皆有所著述五人者皆闽产也而王十朋又以闽中良二千石为歌诗以讃扬之我文庙御纂古今孝顺事实以为书亦具载焉此其所以愈远而愈彰者有由然哉噫文章之传既足以示远云礽之贤又能以绍美孝友之祠既废而复兴夫岂偶然之故哉谨按周礼春官家宗人之官掌家祭祀之礼则家有祭祀尚矣盖古之典祀者以宗名在国为宗伯在家谓之宗人宗以庙言礼始于亲亲亲亲非庙不统有田有禄之家所以别姓收族以尊祖敬宗必在于宗庙焉故也今世士无世禄大夫无采邑然而业为士者或仕而为大夫其子孙或受禄或宜稼皆得以追养继孝故时制虽不立宗人之官而人家则不可无宗庙之祀然而说者卒谓祀尝止于四代过则为僣盍观曽子之言乎慎终追远民德归厚若祀惟四代而止则世之玄孙往往有逮事高祖者岂得为远哉又何用追为子程子谓冬至祭始祖立春祭先祖文公载之小学书中以为范兹盖百世人家通行之常礼也况有孝德如林氏者哉古称盛德必百世祀孝为百世之本德莫盛焉阙下之林独望于莆阅六百年其后裔犹合族以祀其十六世之祖盛德之后何其远哉为其后者其尚是继是承以勿替引之拜祠宇者萃涣散之心望阙门者起继述之念以孝友传家而移以为忠施之有政则莆中之林历千百年恒为八闽之望双阙峩峩世家封植与史册所著孝友之名长𤍞煜霄壤间而永存矣大猷字子道谨敏诚恪崇尚古礼克绍其世业云
　　忠爱堂记
　　皇朝开国元勲义兼亲贤德业并隆者首称黔宁王家昭靖王生际大明启运之初辅我太祖高皇帝光复中国帝王之统建万世大功为一代全臣子孙嗣守西南陲世以忠爱传家上报国恩下安民夷阅七朝馀百年于兹矣世及承延昭穆继述人人同此一心有如一日然者凡其所存所行何者而非本祖训以衍家传者哉然而循循然终身为之而匪懈浑浑然日用由之而不知行乎己者习以为常施诸人者忘其为恵盖已非一人一世矣今太子太傅沐公琮始掲忠爱二大字颜干高堂之楣盖摘太宗文皇帝御制书中语也用以示其后人俾其知先世所以积累者厥有本原而有所效法绵世赏于无穷引庙享于不替盖据事理之要会以示标凖者焉间介侍御张泰以书来京师征濬言以为堂记夫自古创业垂统之君必兼亲贤而并用武王创周分宗支为五十三国崇亲也高祖兴汉封功臣为一十八侯尚贤也我圣祖膺天命肇基大业法古昔帝王并用亲贤之制列爵分土崇德报功众建亲王以为藩屏大封功臣以为桢干非宗姓后不得専土生爵公者卒乃追王昭靖王于二十有二亲藩之封九公十八侯之列虽若不预然于玉版属籍有剥接花木之契盟府丹书有开拓疆宇之功其于亲贤之义盖兼之也故卒受王封配享合宫俎豆于六王之间子孙世守西南一方民夷错杂延袤数千里视古诸侯胙土之封连帅分阃之任一时勲戚家无有也於乎盛哉濬待罪太史于祖宗典故窃与有闻伏读太祖御制文集其贵王为西平侯也锡以诰文有曰当幸逢之初释难之恩梦寐神交之报不忘而结之以究心利济永为多福之语及读太宗为善阴隲书叙王善行之实有曰处心仁厚乐善好贤小心慎密恩信远孚夷獠畏爱非忠君爱民之至何以得此而以嗣续昌盛与国咸休德厚流光之语终焉呜呼圣言万世如见天下家传而人诵之荒陬异域庸人孺子孰不知沐王忠爱之名殆将见与天壤同休也功庸既已著效于当时而又以遗留于后裔子孙相继以为传家之学忠国之本治民之谱人人持循而不悖世世遵奉而不疑恵襄侯以是而克负荷忠敬王以是而启国封武襄伯以是而固封守荣康公以是而靖叛乱今宫传公主宗盟膺朝廷重寄位上公总重兵镇边方于凡家世所传懿德茂实既以身体而力行之矣兹又申明前人之心事昭示后人之轨范非徒空言而已也二圣所以期望之者于是乎信而有徴矣为沐氏子若孙若曾玄若来以晜若礽以云荫授而䘵食耕采而复家者登斯堂也睹斯扁也目击而心维原祖宗之心报国家之恩一夫不获时予之辜非但居大业秉重权者然也茍有一命之秩一㕓之受一力之随咸举诸心而加诸彼虽兵农臧获之贱骠㸑犵獠之蠢昆虫草木之微必使之皆得其所而尽其天年爱施乎下即所以忠报于上也互相讲䆒交相劝戒推演昭靖王之初心体悉宫传公之至意则夫天语所谓多福所谓流光所谓与国咸休于尔沐宗永永无极矣其念之勉之毋怠毋忽
　　永思堂记
　　八桂李君纯名其所居之堂曰永思著不忘也兹以安顺知州秩满考称陞江右之袁州府同知过予属以堂记泣而言曰某以承义方之训出就外传叨以经学发身贤科以有今日皆吾先考妣积德教训之所致也享有禄位积以年所身晋荣而家稍裕而吾亲不待矣呜呼痛哉譬则种树焉木既荣而就实矣憩其阴而食其实者非前日栽培灌溉之人也兴言及此有人心者宁不戚戚然于中邪此吾堂所以名也予闻君言而悲之君之思亦吾之思也即吾之所以思者以记君之堂其殆有合哉夫人子有此身也合父之气母之血以成形形具而理寓乎其中其主宰者谓之心心之官则思也父母之于子其初本一人之身既而分焉分则离离则渐以远于是乎有思思而不可复见于是乎永思永思云者终其身之谓也吾有一日之身则有一日之思吾无此身则无此心无此心则吾一念思亲之心方从而息耳终天之痛庸有极乎是故礼之所谓发于容体言语饮食居处衣服思之寓于哀也致于居处笑语志意所嗜所乐思之寓于齐也或见乎其位或闻乎其容声或闻乎其叹息之声思之寓于祭也然此皆因事而思事过则已犹之二也盍思乎吾之身果从何而有哉吾之身亲之遗也凡吾之身形自一孔以上气自一息以上理自一念以上皆亲之馀也亲亡而吾存所以气聚血凝而为此身者固无恙也亲何尝亡吾何尝存是故无一体而非亲无一事而非亲无一物而非亲心心念念恒在乎亲身之所在亲之所存一息之存一息之思其斯之谓永思乎吾之所思若是君以为何如君起再拜曰子之思亦某之思也请书以为永思堂记
　　重恩堂记
　　重恩堂者右军都督李公颜其所居之厅事以侈上恩也公拓跋魏后裔唐赐氏李为河湟钜族公之大考讳南哥率部落归皇朝以武功起同知西宁卫指挥事世其官公之考讳英建功边圉受制谕専节钺锡诰劵封会宁伯既而中微英庙复辟诏天下复功臣失爵者子孙录公世袭都指挥使今制都指挥无世袭此盖时恩云公感上异恩尽心竭力以图报称遇有所任使昼夜兢惕以图谋之周或少怠用是名称籍甚会朝旨命文武大臣举将材于是太傅会昌侯孙公吏部尚书姚公合辞举公堪大任遂有都督之命俾佐右军公虽生武胄而雅尚文儒一时所交㳺者皆朝野知名之士恒以先会宁公生平好易学屡延经师以易授诸子冡子㺬果用是经领京闱荐明年试中礼部恩赐进士第选授中书舍人缙绅大夫荣之立表以旌其门过者竦然歆羡咸曰入国朝来武胄固有登名儒科者然而侯伯子孙未始有之有之始自会宁伯之孙於戏事以希有为荣矧䇿武功而受诰劵登文科而掌丝纶其为荣也尤伟然其所以为荣者非由上之人振作而锡予之曷克以臻兹哉是则一门之中三世之间冠蝉珥貂曳组鸣玉仡仡武弁烜赫于前雝雝儒绅委蛇于后何者而非上之恩哉夫恩出于一固以为幸矧至于再至于三又将由是而底于百千万而无已也哉公也继会宁之后开中书之先厥考勒功铁劵为国之勋臣厥嗣登名金榜掌帝之外制往者受恩于前久而弥光来者承恩于后引而弗替名堂以重恩岂不名称其实哉虽然莫大之恩虽出于上而其所以致其来锡而致于屡施而叠被者则又在乎人臣尽心竭力于下世世相承而不已也夫然非但以尽人臣匪躬之忠亦以衍人子不匮之孝焉公之子若孙若曽玄若晜来仍云登公之堂瞻公之扁尚体公之心思有以济其世美延其世赏以永荷圣恩于无终穷哉予尝主公家有契谊之素故为公记其堂俾书于壁以示其后人
　　存耕堂记
　　祁门汪君字存耕即其字扁其所居盖摘唐贺知章诗但存方寸地留与子孙耕之语也其子乡贡进士恕随计来京师介其友康永韶谒予记夫有有形之地有无形之地有形之地阡陌连接原隰界画畛㽣有广狭生息有厚薄茍取之不以道得之不以义留之家家不能受留之子孙子孙不能守甚至豪夺强取刑祸戮辱不一再传而失之者多矣惟无形之地基址本固町畦不立不假锄治而生意常存不待灌溉而灵源自滋水旱不能灾豪右不能夺大仅方寸而所收之利倍于膏腴之壤千万焉比二者而观之其为子孙计虑孰远哉此古之君子所以宁舍彼而取此也汪故新安故家世以积善相承以春秋为学十二公二百四十二年行事其世业之菑畬也积善以为基存心以为地治经以为菑畬先世所以植生产以遗子孙者博且远矣而君又克承先世标表以示后人其知本哉子恕果能招善基广心地收经畬之获以春秋登乙科进士掌百里之教谓非君存之之效可乎虽然存者君也存之又存又不能无望于君之后人
　　经训堂记
　　堂以经训名有取于韩子之语也噫世之人知菑畬其经训者谁欤宝安陈君志道盖有见于此矣君邑大家世业以农家学以儒宋元以来代有名德显宦至于今不衰夫家道所以久昌者以世守之有田也家声所以益振者以家传之有经也世世莫不然而未尝明言其所以然至君乃标出韩子此语以名其堂盖以示其子若孙若曽玄以至于云仍之远俾其咸知所守而服习之以无废其先业真诚知所本哉有唐之世制民之产有世业有口分予乃君家亦云所谓世有之田者其君家世业欤所谓家有之经者其君家之口分欤使凡为君之子若孙人分一经而治之易三百八十四爻则所得者三百八十四亩也书五十八篇则所得者三百五亩也春秋二百四十二年行事则所得者二百四十二亩也于礼之三百三千所得亦如之居则资之以飬身出则挟之以济世以此为口分之业疏理之灌溉之殳夷蕴崇之以封殖夫世有之恒产岂不愈久而愈远愈大而愈光也乎志道名用原捐馆舍馀十年矣而堂岿然不废如昔时堂不废则名不废名不废则凡所以登其堂而睹其名者可不体其心服其训而思所以究其心于圣贤之经传以不废其业也哉君之弟用贞以吴江司训秩满来京师需予文以为堂记予重用贞不死其兄而又能充大其兄之志也于是乎书以归之俾其持归寘诸其堂之壁以示夫其后之人
　　甘节堂记
　　无非无仪妇人之常不幸遭人伦之变而得専节之之名岂甘为是欤不得已也然其始终一节忘其苦而以为甘至于死而不悔盖必有以见夫天理民彛之所当然而不容己则又非不得已也予于三山李母甘节堂深有感焉母年十九归邑人李宗衡十年宗衡卒时母年二十有八止生子陞甫六岁家徒四壁室如悬罄内外期功之亲无一足恃者旦暮纺织以自给百凡大小之事无一不身任其劳内而祀事外而公家之赋教子之需乡邻往来之礼节咸取给于己艰难厄塞备尝之矣人视之以为不胜其苦矣而母则未尝告劳焉非不知劳忘其为劳也非独忘于口而且忘于身非独忘于身而并与心忘之矣呜呼刍豢之甘而荼堇之嗜非不知荼堇之苦也盖必有以甘之者矣甘之故忘之忘之故安之安之故能始终一节至死不悔焉彼嗜甘而苦之者抑又何人与李母于此盖必真有以见天理民彛之所当然者有不容己非不得已而然者也用能持守门户教育子孙至于今日盖始终五十馀年矣今以希有之年康徤之体得见二孙同领乡荐而次孙廷美又登甲第蒙恩归荣李氏之门自此骎骎光大谓非母守节之效可乎廷美介其师林用清求予文以记其所谓甘节堂者予以蚤孤亲见吾母太孺人之所以甘其苦者无异于李母焉故为之记如此俾廷美持归书堂之壁若其守节之始末则有以俟乎当代立言之君子为之传
　　春和堂记
　　锡山周君济广世业轩岐之术而以痬医名于远近既而有以其名闻于朝者选入上方尝扁其居药之室曰春和随所至而揭焉适予冡子得疾或以君荐予延而诊视之接见之顷言温而气和薫然阳春之可掬也及其观色察气问证用药七剂之加则又有如春风扇和冻者以觧稿者以甦勃然生气渐回而鬯达有莫知其所以然而然者曽未㡬时吾子之气复和适沈疴去其体如一阳来复于隆冬沍寒之后日复一日今则驯至于三阳开泰之时矣所以然者盖由其推腔中生意之春以和煦之也予生平止一子宗祊所系感君之恵莫大焉方图所以报之者知君者咸曰君于世利无所好所尚者文尔盍为记其居药之室嗟夫一元之气流行天地之间一阳而复二阳而临三阳而天地交泰则和矣和则天气下降地气上腾而万物之蠢然者于是跃然以起翕然以交安然以适矣岂非天地之至和者哉君以是名堂诗所谓惟其有之者乎惟其有之故能聚其所得于天者于一腔之内又能推其所得于己者于一世之人也何者天之德元亨利贞天之时春夏秋冬而时之用则生长收藏也在天之元时之春物之生其在人则仁乎毉也者仁之术也蒙庄氏有言医门多疾盖以有疾者必趋于医之门如积阴之物竞向于春阳郁结之气亟求其和适也当夫春之三月和气发陈天地俱生万物以荣凡六气十有八候无非春阳布发生之令天气应人飬生之道逆之则有所伤而气少不足以奉夏长之令焉夫春阳之气既乖则夏无以为蕃秀而奉收秋无以为容平而奉藏冬无以为闭藏而奉生是知一春之气三阳之和流通于九月之中散见于十有八气五十四候之内何者而非一春之和哉古之至人知乎此理故保穉阳于来复之始畅全阳于交泰之时所以培三时之本为万物之先以固其根以滋其苗以复其命有由然也是知一春为四时之本一和为万物之原人能敛天之春以为一心之和和其运调其化析其郁气资其化原复其所主先其所因高者抑之下者举之有馀者折之不足者补之佐以所利调以所宜治寒以热治热以寒气相得者逆之不相得者从之如此则不和者和矣夫春气之和自然之和也而人使人身之和亦如春之和焉此其所以为万物之灵而能辅相天地之所不及也欤但其职有崇卑故所及有广狭耳推原所自虽由于神圣工巧而实本于虚灵知觉之心是故风寒暑湿燥火天之六气也喜怒哀惧爱恶欲人之七情也六气不为淫所胜则天之气和矣七情不为欲所乖则人之心和矣和也者天下之达道也自谨独而精之以至于应物之处无少差缪而无适不然则虽天下之大万物之众亦可使之各得其所而懽忻交通矣况夫一人之身也哉予也以儒而论医既本医之说以为堂说及其末也请以儒之道终焉继君之后者居斯堂诵斯记尚存孔思之心以衍轩岐之术哉
　　重编琼䑓稿卷十七
<集部,别集类,明洪武至崇祯,重编琼台稿>



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷十八
　　明　邱濬　撰
　　记
　　世德堂记
　　琼城西郭大姓沈氏其先越之山阴人在宋有讳翥者仕为户部侍郎咸淳中谪官来琼子孙因居泽山之龙井村国朝永乐中始迁于条塘之黄瀛后又迁于垅窝是为今居侍郎公之五世孙悌所葺也悌号珑窠居士为人质直而好义猎涉书史善议论喜歌咏家饶于赀未尝凌人傲物虽不孜孜于学问然其所存所行率多合于理成化壬辰以旧居卑隘乃改卜于高爽之地既落成适予曰翥字子羽号秋磵则始来琼者也十世曰颢字清淑山阴教谕曰頥字养正以䕃补将仕郎曰兴翁字复古又自琼复越五世以下至頥皆葬雪㠗惟颢与兴翁葬黄枋焉十一世讳祐字仲和十三世讳存性国初本府儒学训导生子衮乃居士父也惟沈氏自宋以来至于居士盖十有四世而居琼则六世矣世世以徳相承其为基也甚厚而固至居士又能拓而大之培而益之虽功名事业不逮昔人之显赫然而赀产之丰规模之远先业赖以维持后人得以凭藉继此以起者安知其无若秋磵翁者之出于其间哉所以然者前人以一德而立其基后人以一德而嗣其业自兹以往至于千百世之久心非仁不存事非义不为处则为孝子出则为忠臣本仁义以相传衍宗支于悠久何者而非自此德中来耶予家于居士有世好而伯兄伯清于居士交莫逆视予昆仲殆所谓异姓兄弟者也予叨官禁林以文章为职业于凡天下士夫有所述作必假笔于予顾于通家之好独无一言可乎朝退援笔书此寓归付居士子渊源清浩朝夕玩焉且以示其后之人于无穷
　　锺秀堂记
　　秀锺于天乎地乎人乎锺以天若箕宿为说昴精为何是已锺以地若山以东相山以西将是已锺以人若高辛有元高阳有凯是已要之禀阴阳之粹和孕山川之精华袭先世之芳泽妙合其三凝结于一储蓄于厥中颖出于其类夫是之谓锺秀欤昔岁在辛酉祁门程公显擢秀京闱来归邑里邑大夫颜侯表其门曰锺秀盖于三者之义兼有取焉后公果以进士乙科掌百里文教超拜王相绰有令誉颜侯所以表门之义至是益验矣景泰甲戌公之子泰承其家教登名黄甲拜地官属乃者荷天子厚恩锡诰加封其亲公于是时亦以耆艾致事家居泰因取邑大夫所以表门者颜其所居之堂间命予记嗟乎秀之所钟岂偶然而已哉不得乎天则其禀气也弗醇不得乎地则其赋形也弗厚不得乎人则其为德也弗类然则程氏所以锺厥秀美者抑亦有由矣盖以方今圣明继出气运还淳化行于上物生于下无非得其清明淳厚之气公家新安又在天子畿甸近地山川之胜宏伟非常其所以含灵发祥又非偏州下邑比而公之先世自忠壮公而下代有显宦所以锺而秀美者盖兼三者而有之不诬也吾知秀之所钟不独在公固已见于公之子矣由是而孙而曽而玄以至百千万世焉盖未艾也是为记
　　思补堂记
　　古之君子其心无斯须而不在民也故虽处山林之深邃庙堂之崇高而其心恒周流乎荒凉蒙翳之野陋巷穷闾之中鳏寡孤独饥寒流离疾苦悲啼之处恻然如身在其间耳闻其声目击其事为之委曲思虑必使之得其所然后已况亲为牧者乎亲为之牧则目亲见耳亲闻身亲在其间而不一动心也以为深思远虑则是忍人也岂所谓民之父母乎且父母之于子鞠之育之出入顾复之念其饥寒恤其劳苦防其疾疹而又为之营赀产以养其生延师傅以成其业凡可以纾目前之患而豫为他日之地者无所不用其心焉今之为民父母者果能如是否乎不能若是冒父母之名而不能尽父母之道者也不能尽其道而徒欲责民之尽子道以事乎我难矣父不慈子不可以不孝在天属则然也吏之于民非天属也受君命耳受命而来居其位以子乎民民父母我我不能用君命以子之且虐之焉一且夺其命以畀他人则我涂人也前则父母我后则涂人我无他视君命之去留焉耳然则为民父母者可不思所以尽其道哉淮阴毕君玉以名进士知曲阳县之又明年政行恵流民心浃和乃为燕居之堂于厅事之后扁曰思补盖取前令朱君伯坚所改亭名也亭旧名环翠洪武中朱君重建而易以斯名今亭亦废矣君距朱君后七十又二年如为此堂而有取乎其旧名者盖思所以补报乎朝廷也噫知爱乎民则知所以忠乎君矣予因君之请而为之记如此使凡世之吏兹土而居兹堂者尚因予言以思君之恩于无穷
　　冲和堂记
　　庐陵郡之北有山岿然纡徐而环抱曰种山山之下有夀藏焉穴土而甃之以甓又筑室其间扁曰冲和邑之义官陈君朂让豫为藏衣冠之所也既成以书来京师俾其从子秋官郎中时庄求记其事而属笔于予予闻老氏有言万物负阴而抱阳冲气以为和嗟乎岂独人哉山川亦然故凡天下之山其脉皆发于西北而绵绵起伏以至乎东南西北阴也东南阳也而扶舆清淑之气实流行乎其间如人之生也面阳而背阴而清明纯粹之气寓焉人之与山其抱负之形冲和之气一而已矣山而聚扶舆清淑之气其为山也灵人而得清明纯粹之气其为人也贤人之所以贤者以其锺是山川之气也是气也出于天凝于地融结为山川而发露于人人得是气以成质质由是气以聚散其聚也出于是其散也亦必返于是散清明纯粹之气返扶舆清淑之原冲和妙合𬘡缊无间殆将周流太虚以复归于太极无极之真矣乎不然则发而为卿云蒸而为灵芝凝而为贞石不可知也陈君以是名其室其庶㡬所谓复命之常知常之明者乎观于此可以知其为人焉于是乎书
　　葑溪草堂记
　　古之君子存心也豫其志卓然有以定乎其中其理跃如有以见乎其前是以其进其退皆豫有以为之地而不茍右都御史韩公吴人而生长于燕既仕而始复于吴治第于葑溪之上盖豫以为退休归宿之地也其园林池沼之胜甲于吴下世拟之以李卫公之平泉庄司马公之独乐园君子谓其有西洛之胜而无赞皇之奇云中为草堂数楹公自记之间以书来俾予记其后昔诸葛武侯隐居南阳不求闻达感昭烈三顾之勤奋然为之画策凡其宰割山河三分天下其规模布置一一皆草庐中语非豫有定见能若是乎及其相昭烈以区区一隅之蜀当吴魏之强身都将相手握重兵自校簿书罚二十以上皆亲决之固若不睱为私计计者然于成都置田十五顷种桑八百株固以豫为退步之地以见君子之出处进退固未尝有心亦未尝无心当无心必为之时已留心于事中方有心应用之际已置心于物外未进而豫进之之资未退而豫退之之具是以其进也道前定而运用不穷其退也志前定而勇决无疑古今豪杰之士所见皆同盖如是今都宪公受朝廷委托之重付以岭海数千里之地十数万之人凡居是邦耕于野戍于边处于室家行于道途者咸恃以保障覆育之生者恃以食死者恃以葬喁喁然嗷嗷然仰公以为命惟恐一日公去而我无所恃以为生孰肯一日释公去哉矧上方倚注将大用之以溥其泽于天下天下之人求所愿欲而不遂者亦争欲得公以専其恵于己而不可得倾耳而听翘首而望者在在而有公炳㡬先物非不知人不已释而已无可去之理然犹汲汲然豫为决不可得之计者其亦武侯之意欤公自为记所以纪其创置之始末布置之规模与夫生平成立之艰难后人保守之当谨者固已详且尽矣予毋庸置喙于其间行将北上道吴由登魏公醉白之堂以求温公之所独乐者以致高山仰止之意云谨先此以记
　　东郭别墅记
　　太子少保户部尚书殷公世居涿城之西其先考赠尚书公以郡文学归老故乡尝于城东营别墅以为娱老之地至是公以年至乞致事蒙恩来归乃即故址起其废而新之四周有垣中有亭汲有井蔬有畦补其缺而浚其湮凡昔所有者悉复其旧又加辟焉曽未㡬时蔚然成林遂擅涿郡一时园亭之胜既而以书来属予记曰某以正统己未进士历官户部主事兵部郎中进贰通政两知府事陞山西参政左右布政使入副都台两巡边方叨备六卿再掌国计辅储宫至是休致终始仕途㡬五十年或南或北时内时外大约通朝籍之日居多所居之乡密迩宫阙急驰之骑朝发夕可至然拘于职任不敢顾其私今幸天假我以年佚我以老皇上优臣以闲使得以桑榆之景遂其田园之乐以终先大夫之志幸莫大焉向同朝时曽属吾子豫为之记既蒙以诺今幸复其旧规成其素志幸勿食其前言窃惟古之仕者不出其乡家有定居仕有世禄王朝卿士皆出自畿甸大者食采地小者给恒产外自侯国入者无㡬焉故凡仕于国者得以不废其家唐宋盛时朝臣自遐外入仕者晚而休致率居陪京或别都唐都雍其士夫多居陜洛同华宋都汴其士夫多居洛睢陈许其间亦有仍居辇毂下遇行大礼犹与陪位我朝虽并建两京而南北相去县远士夫解官者率远归其乡一出国门瞻望阙庭如在天上回思旧游如隔人世人生何幸而生畿甸之间列职朝行云山伊迩归老乡邑天庭咫尺仕如不仕休而不休焉一何幸哉公家近甸世有田园之乐年甫弱冠即舍之而仕今则年屇古稀矣始得来归以复其故业遂其初志徜徉樊圃之中偃仰林亭之上席落落之长松裀茸茸之丰草易朱弦以山溜代黄封以石泉享夫清间和乐之适以偿夫奔走丛脞之劳嘉时令节天朗气清陟崇丘以引岭立黄庭而延伫瞻天阙于红云紫气之中仰宸居于太乙勾陈之上目击而心存予固知公之心无一日而不在国也亦何异于公畴昔之在朝而于其私家也哉古之君子不以远近易其心不以丰约改其节公盖有焉故予今为公记略其景而原其心
　　偏凉汀亭记
　　太行西来数千里环帝都而东又数百里散一支南出为平滦诸山滦河自塞外迤逦东南行入平滦境始益大去滦州城北三里许横渡山下是为偏凉汀汀处众山间据川流之汇山之列其旁者若鲁若岩若紫金瓦岭之属参错连亘狻猊踞而龙蛇走其间林壑幽胜草木葱蒨水之经其下者若漆若沮若清水肥河之类下流胥会膏黛渟而绮縠张其间凫雁翔集鳞族潜泳是诚一郡之奇观也昔人凿石通道因山建亭岁久而圯近时中贵人重为修筑然未殚厥美也乃天顺庚辰御马监韦公将命道兹因旧加高下为阛门上为新亭规制宏侈丹碧照映登临眺望一目千里山若増而高水若増而深与夫风景云物之美咸若踊跃奋迅而突出也知永平府事古相周侯晟按属至斯慨然叹曰是不可以无纪乃以书走京师徴予记予复之曰山川信美矣景物亦奇矣瞩目之顷可以尽得之奚用记为哉然有不可不知者盖兹地在古为孤竹国汉唐时皆属内地及至五代初始属于契丹始终四百五十馀年当是时山川如故而其人则贸贸焉习而不觉也久矣人伦日用之常尚不可得而有况有所谓山水登临之乐者哉幸而我高皇帝再造天地大正疆界兹地始复于古职方氏今日二三君子得以于此因胜地以恣奇观可不知所自哉登斯亭也见行旅往来于此以车以舟而无水陆之虞居民环处于此或田或渔而遂生育之乐近而瞰乎城市官寺屋宇衣冠文物如此其盛远而望乎边徼城堞楼⿰烽堠关隘如此其固若是者孰使之然欤要不可不知之也后之人有事过此而登兹亭者其尚悠然而长思恻然而深虑矣乎于是乎记
　　半山亭记
　　庐江县治之西一舍许有山曰黄铜邑人丁氏世居焉形势回抱风气环合盖一邑山川之胜处也峰峦列峙中一峰岿然独秀出于众峰之表丁氏之居正据其胜远而望之蔚然深茂之中而栋宇檐楹蔽亏于林木之间隐然为一乡望也丁氏之彦继仁甫以为既有幽深之地以定其居止不可无高明之所以广其瞻眺爰于铜山之半稍南处盘石之间占其形胜构以为亭扁之曰半山又曰盛世逸乐环亭四顾万景毕聚仰而山巅有龙王之庙俯而林麓有居士之祠古木千章乔松万本有堤堰以灌溉有河流以演迤真人世胜境也繇亭而上直抵山巅允夫庐江之名山大川山若大凹马槽治父之类川若巢湖黄陂沙河之属瞩目之顷皆可以一览而无馀嗟乎居半山之间而享全山之胜非徒得此一山之景而凡庐江一邑之奇无不在焉又非徒得其一邑之奇而凡庐郡二州五邑之胜无不尽焉丁氏世居于兹受其山川风气之全而専有一方之奇胜岂非居得其地耶居得其地又能据其胜而享其乐丁君其亦可人哉君名恕继仁其字淳笃而坦夷乡里称为善人盖隐而有德者也其子鸿胪寺序班某介其姻地官主事王克常求予记惟昔王文公以半山老人自号而继仁之名其亭偶有以合之盖无心而𡨋会也半山老人一生汨没于声名荣利之途迨其晚年退居金陵始得半山而憩息焉岂若继仁生于山长于山出入起居昕夕周旋于林泉涧石之中未尝一日离也名曰半山而实得夫众山形胜之全其文章功业固不敢望古之人然其所居之山之名偶与之同其山间所有若云若霞若烟若霏若水石若草木若花卉若鸟兽虫鱼有天然之趣有自然之景有适然之乐取之而不见其穷玩之而不厌其烦用之而不知其亏盖自㓜而壮壮而老无一日而不在兹山之中身居其半而目极其全身享其实而心乐其适而又传之子姓世世无穷古之半山老人有是哉无是哉有与无不必计姑为之记俾其子寓归畀继仁勒于石而寘诸其亭之壁以遗其后人
　　松轩记
　　増城曽君三省世居邑之槎冈隐居自乐平生于物无所嗜好性独好松环所居树松千百株构屋其间扁曰松轩朝夕吟啸其间歌曰松叶菶菶兮花菲菲花以酿酒兮充吾饥我且醉饱兮焉知是与非又歌曰松树偃蹇兮阴檀栾据树以哦兮䕃阴以眠卧起其间兮聊以终吾年歌罢饮酒独酌半酣支頥以卧如是者日以为常熙熙然陶陶然不知天壤间物何者足以当此也君之婿进士吴君浍观政京师毎以语予未㡬其子瑞来视进士君因承君意以记见请予闻人各有所好而其所好者往往皆其气类之相似意趣之相孚者不茍然也予虽未识君即其所好以想其为人意者其人必禀受不偏超出群类如庄子所谓受命独青者欤礼以制心确然坚固如戴记所谓有心者欤持守坚定不为物变如夫子所谓后凋者欤不然何其于他物一无所好而于松焉独好之笃也如此诗曰维其有之是以似之君之谓矣夫似之斯好之好之斯乐之乐之之至则物我两忘彼此交丧物其我乎我其物乎混混然合而一之矣不可得而知之矣君之于松也殆有得于此矣乎不可知也请书此以为记进士君曰唯遂书之授瑞归以遗君寘诸轩间〈天顺三年〉
　　梅轩记
　　即一物之微而可以观世变之大者吾于梅有感焉梅之为物著于书咏于诗杂见于骚人文士之所赋咏然其初也不过用其实而已驯至于后世始颛于华显而实之用微矣呜呼天下物岂独梅哉梅其小者耳由小可以观大矣有能于波颓澜倒之馀而有敛华就实之见岂非有志之士哉宝安袁生秉彛构轩数楹以为藏修之所于轩之前植梅数本当其盛开之时恒指以示人曰吾非有取于是盖将俟其实以为和羮之用也噫观于是言可以知其志矣人皆务其华我独敛以实人皆骛于文我独笃以行不混俗以同不随世以趣盖有志之士也嗟夫天以阴阳五行化生万物而赋其全于人有仁义礼智信之德有父子君臣夫妇长幼朋友之伦有圣贤以为之师法有经史以为之轨范顾皆置焉而罔知所以用功乃指一草一木之微嚣嚣然以号诸人曰是物之趣有契于予予取而法之也岂非妄欤且冷蘂疏枝何有于吾之性情淡香疏影何预于吾之身心折枝以赠何似乎简书踏雪以寻何资乎日用巡檐索笑何为也竹外一枝何好也世之学者动以师法孔子为言孔子删述六经而梅两见于诗书皆以其实也而后世之所以爱乎梅者则以其华焉是则孔子不足法诗书不足取而何逊林逋之徒真可慕也岂不悖哉君生也可谓能学孔子者也观此一事可以知其馀矣他日用于世幸毋易兹志生之仲兄户部君秉中予友也命予记其轩故书此以复之且以致吾感云
　　林轩记
　　顺邑之大罗乡文溪之上蔚然众木间有宅一区曰林轩邑人黎君平叔栖息之处也文溪地宜木木生其间者非一类有其林可为栋宇者可作舟舆者可备器用者又有其实可供食茹者其华叶可供观玩者凡地之所宜无不有之君卧起辄著屐持杖循行众木间纵横周折随其意之所如且行且咏少倦则归偃息轩中呜呜然作吟哦声不少辍既而洞开八𥦗凭䦨四顾喟然叹曰天地如许之大而我栖息止于一轩一轩之寓止于一林何其小也又自解曰我寓轩间轩寓林间林寓岭海间岭海寓天地间天地寓太虚间由是观之吾轩亦岂小哉且不闻地之五土乎山林其一土也又不闻造化之五行乎木其一行也木以成林而我之轩居林间于焉以俯察地理以仰观天文天之生地之成作酸之味曲直之性积小以高大之势其乐岂下于古人哉古之人如孔子所植之桧恵施所据之梧庄生所称之椿吾之林有之伯夷所食之薇屈子所纫之兰商皓所茹之芝吾之林有之王子猷所种之竹陶处士所采之菊林君复所爱之梅吾之林有之以至楚颂之嘉树蜀赋之侧生汉史之蒟酱吾之林亦皆有之然此之所有皆一物之奇一事之用若夫南郭子綦闻大木百围之窍穴而有以见夫之调调之刁刁然庶㡬齐乎物欤庆梓齐以忘其枝体入山林以成见鐻庶㡬疑于神欤有虞氏居深山中以与木石居庶㡬忘乎我欤夫然是能以一而尽万精其麤大其小而会万于一也哉君之子暹以进士举来京师述君言请予为林轩记予不识君而观暹之彦而有文立志高远异时秀穷林而风声闻四海者其在兹乎于是乎援笔广君意为林轩记授暹归书于轩之壁
　　博雅轩记
　　学不可不慱慱而雅焉斯为可尚羊城吴永年氏构轩以藏修左右列书籍自六经以下史传子集凡世所有及力可致者无不咸在永年日居其间蚤暮孜孜口诵心惟取凡古之圣贤格言至训名臣端士宏规懿范可师可法可为鉴戒者识之于心体之于身行之于家而又豫蓄以为他日从政之用若夫诡道悖德之谈荒唐缪悠之说一切弃置不复少寓目焉呜呼其志可谓大矣尝求工书者书博雅二大字揭楣间今年为有司劝驾来京师介其姻林宗敬求予记予惟自有书契以来文籍之存于世者日新月盛出则汗牛马处则充栋宇不为不多矣然而饰邪说文奸言矞字嵬琐者有之矣纵性情乱是非恣睢利岐者有之矣不法先王不是礼义而好怪说甚至察而不急辩而无用多事而寡功者有之矣刿目鈢心掏擢胃肾鍜炼于一字一语之间以为工巧取黄妃白神出鬼没听之则固成章若可嘉要其归宿则漠然无所用于世者有之矣悖逆天理灭绝人伦肆为弘阔胜大之说汗漫不经妖诞幻惑不言六合而言其外不言当世而言世之未来者有之矣若是者大之不可以理天下次之不可以理一家小之不可以理一身纵无一不通无一不知奚以哉此君子之学所以贵乎博博而尤贵乎雅也是故道阴阳之书莫雅乎易彼京房焦赣之灾异非雅也纪政事之典莫雅乎书彼汲冢竹书之奇怪非雅也理性情之辞莫雅乎诗彼风云月露之芜秽非雅也正名分之史莫雅乎春秋彼击排冒没之偏党非雅也谨节文之仪莫雅乎礼彼委巷绵蕞之驳杂非雅也是五者雅正之经也传之万世而可行行之无弊者也其他如儒先之驾说史氏之纪载诗人之咏歌亦或有尔雅者焉于此乎博而求之求而择之择而服之以为身心家国之助斯不亦尤可尚乎哉
　　稽古轩记
　　天地有初也生民有初也凡天下之万事万物亦莫不有初也自吾有生之前以溯夫天地生民事物有初之始皆古也今时所谓古乃昔时之今非物有古今也时焉而已昔文公先生作小学书以教万世始于立教继以明伦敬身而终于稽古盖历传记接见闻纪述古人之嘉言善行以实前言也人生八岁入小学则以是教之所以端其趋向广其见闻而示之以法则也海南节使周远士毅自㓜开敏异常方入小学时从师读文公是书则慨然兴起知所向往稍长嗣祖职以佥卫事公暇辄亲近儒生购求书籍庋于轩窗之中时会师友以讲阅焉扁其轩曰稽古盖有取文公立教之意也以予乡先逹与厥祖广平公为夙契世有通家之好求予文为记予惟稽古之言始见于虞书之尧典舜亲授受于尧仅再世也虞廷史臣述尧之事遽以稽古为言由是观之所为古也者非必阅世久远也则虽父子易世之间咸可谓之古也虽然古岂易稽哉昔秦延君解尧典粤若稽古殆三万言自尧至舜一代尚然况生千载之下而欲考千百载以上之事世代辽邈典籍浩繁必欲一一以尽之非穷昼夜竭心思耳目之力一息不容少懈者岂易能哉是以古人有近思切己之说焉士毅出自武胄食世禄以为武官所业者武事所聨比者武将所统驭者武卒近而思之切于己者尤在武焉予愿士毅公退之馀渉猎讨论之际远历乎传记近接乎见闻以求古人之嘉言善行究诸心而服行之无斁焉古人嘉言有所谓委质为臣无有二心也食人之禄则死人之事也己所不欲勿施于人也躬自厚而薄责于人也临事而惧好谋而成也贵谋而贱战必为不可胜以待敌之可胜也毋恃其不来恃吾有以待之毋恃其不攻恃吾有所不可攻也古人善行有所谓说礼乐而敦诗书者与士卒同甘苦者以全取胜先计而后战者先国家之急而后私雠者雅歌投壶虽在军旅而不忘俎豆者荡佚简易宽小过而总大纲者择古人言行而取之以为吾身今日之用虽圣贤切问近思之学不外是矣岂但一武将之事而已士毅勉乎哉毋徒慕其名而必既其实也诚如是予知广平公于九原之下闻其孙能稽古论以服行之又闻予以言而奖励之地下有灵殆将粲然而抚掌矣乎于是乎记
　　清风楼记
　　清风楼在芜湖县治之北俯瞰大江乃前御史黄公用逊所居也其地旧名驿矶宋人尝建驿置于此成化初元邑令陈侯源始于此立蟂矶刘夫人行祠祀三国吴大帝妃越若干年星沙刘侯廷式以进士来知县事于祠前隙地备楼四楹取东坡清风阁记之意名之功未就绪召入内台而东广林侯世远继其后乃落成之楼盖为黄公建也而名之以清风者岂非以公之平生风度澄澈而有似风之行水乎夫风无往而不在于水也尤为清焉万里长江之滨构为高虚之居纵目以为广大之观处身既高寓目斯远当夫天朗气清之时长天无云一碧千里清风徐来微涛蹙而成纹旋流回而成涡湛波澄而彻底真天下之奇观也亦天下之真趣也天光云影徘徊上下纾徐演漾以汎之轩𥦗栏楯帷幔之中出入怀袖披拂衣巾透彻于胸膈毛窍之间无一点尘浊气水既清矣风亦清焉矧楼居主人禀乾坤清气摆脱乎尘氛埃𡏖之外清风高节慕尚古人而一时宦寓凡为创建及㳺从者何者而非清高绝俗之士哉夫江自岷山而下至此万里矣放乎虚空棹乎无垠而聚此江浒寻丈之楼瞩目之顷而风水之极观于是乎备方公年少时乘长风破巨浪纵其所如一日千里所至人仰望其风裁盖凛凛然中年以来收其湖海之气于此一楼之间风力劣于前而目力则优矣风声虽不远而受用则无尽藏矣以此较彼略亦相当虽然与其得彼也宁得此予指日南归道于湖方将登公之楼以挹长江之清而共享此快哉之风尚期相与赋之
　　长乐居记
　　出琼城而南微折而西㡬三舍许有地名曰北冲盖古所谓罗源璞乡也有氏王者自闽而来居于兹不知凡㡬世至王君才者淳谨而明爽幼以民俊鼓箧乡校既而以亲老宗单主祀者乏人言于有司归隐焉恒自叹曰士大夫生天地间当为天地间用然后为不负天地之所生进则表率乎天下退则矩范乎一乡不但己也吾少有志世用然而卒不致其用用于天下吾无其位与地与其时固不得以行吾志若夫由吾一家而逹于吾乡井之间吾身之所在足之所履耳目之所及量其力可以为揣其分所当为即其所居之地随其可为之事而乐其日用之天志虽不行于天下亦可以行于一家一乡也鸡鸣而起盥𠻳之馀即披衣持杖循行阶除间迤逦而出于庭院园圃之中左顾右盻某地可畦某地可畛某地可陇或宜于蔬或宜于果或宜于药或宜于竹于木某种可莳或可以分或可以移或可以修饰剪剔燥而灌之瘠而粪之秽而除之柔弱而扶持之欹侧而植立之然后呼童仆而命之随其宜而施其功朝如是暮如是今岁如是嗣岁复如是积之岁年日计不足月计有馀阅岁久乃大有所成就远而望之蔚然而成林近而即之井然有条理粲然相错杂竹树列而浓阴野花发而幽香真人间胜景也乃引山泉仿兰亭遗制为曲水以为流觞乐客之所又于曲水之旁凿为深池池之中构亭以避暑池上辟为园杂莳百花开轩其间题曰适意暇日与客徜徉园中日以成趣倚轩以畅幽怀登亭以避烦嚣兴䦨而倦则据石而坐草泛羽觞于曲水中一觞一咏以乐其自然之天自幼而壮壮而老无一日而不乐其间其乐可谓长也已矣非但自乐其乐而又以是乐传之子若孙若曽若玄百千万年无有穷矣乃总名之曰长乐居岂不名称其实哉君之冡子冕为有司劝驾来京师乃持君所自述者求予文为长乐居记予与君同生海隅同为庠生予出仕而君归隐今俱白首矣凡予之所成就者他人视之固若有大可乐者然以己视之恒见其忧而未见其所以乐焉王君之志虽不克大行于天下而其所以安于一家充于一乡者则固优㳺而有馀宽绰而不拘从容而自如举目之间移步之顷何者而非其乐哉乐不徒乐而且至于长焉乐乎哉王君足不出乎州里梦不至乎市朝生于斯长于斯老于斯聚亲属于斯死葬祭于斯礼不云乎乐乐其所自生而谚亦云人从生处乐王君敛其所以不用天下之志而用之于一家一乡聚景以成趣即趣以生乐此其乐所以生生不已而至于长哉予不久归老于乡行将访君之居而即其所以乐者而共乐之君其肯分予以半席否
　　云轩记
　　山东鹾司批验大使朱珍公泽颜其居曰云轩因以自号盖有取乎晋陶靖节归去来辞所谓云无心而出岫之意也嗟乎人惟无心然后能应彼有心若既横一物于胸中其未出也豫期于将然之先其既出也取必于己然之际卒之期者未必如所期必者不能如所必至于狼狈而归者多矣此无他私心害之也盖观诸云乎触石而出肤寸而合弥漫乎虚空之间山林之冲草木之岑蔚似炮车者似赤乌者似擘絮者似车盖者似金柯玉叶者似白衣苍狗者油然而作奇形诡状体态不一霈然而雨天下泽万物何尝有心乎哉虽然奚止于云天地之大亦无心而成化也圣贤法天时以屈伸时行则行焉呜呼物岂独云哉而陶子颛颛归之盖因其偶然之见以寓其悠然之意焉耳公泽摘是名轩亦不可谓无所见也予闻公泽少无宦情偶为公府所辟遂循资以得今官盖庶㡬所谓无心者则取无心之物以为轩名以为己号不亦宜乎今年考满来京师持予乡人鹾司知事冯君书求记于是乎书
　　留耕亭记
　　琼大姓附城而居者东则称唐氏唐氏世多贤至履正翁尤仁厚长者尝去所居一里而近平田中筑土为墩墩上构草亭日登其间以督耕者以观稼穑一日携诸子游焉屡顾而叹时子彦宜侍侧跽而问曰大人何叹也翁曰吾悲夫人家之盛衰不常而盈虚消息之理恒乘除于其间也天地间万有皆不可恃所可恃者吾方寸间耿耿者尔试与尔观之畇畇而芃芃环吾亭之址以至于目力之所不可尽藐绵苍莽之际孰非膏腴之田乎是田也非一家所有也有之者固有世业数十百年者矣又有不数年间而屡易主者矣或暂得而遽失或失之未久而遽复是虽无情之物而人家之成败兴替恒必由之惟其得之也以义则能相与悠久而不失不幸而失焉亦将不旋踵而来归矣彼得以势以力以计者卒反是鸣呼自某人席势以凌其人之卑弱也而豪夺其田自某人恃力以欺其人之孤寡也而吞并其田自某人用计以乘其人之愚暗也而巧取其田田今如故其人安在哉其子孙何如哉惟仁惟义可以久长凡其世泽之远家庆之长昌衍而贤明既废而复兴者皆自其乃祖乃父方寸中来也小子识之彦宜再拜时翁之弟履信以衡州府倅致政家居闻翁言而韪之曰吾兄之意其唐贺监诗所谓但存方寸地留与子孙耕者与请摘其语以名其亭曰留耕翁曰然翁既捐馆彦宜以事来京师馆于予泣以翁言见告且曰愿有记余翁之通家子也不忍辞遂掇翁语受彦宜俾持归以志诸其亭之壁时以语馆阁中诸公咸叹曰有是哉各赋诗以美之凡若干首并附于左方〈成化元年〉









　　重编琼台稿卷十八



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷十九
　　明　邱濬　撰
　　记
　　橘斋记
　　植物见取于骚经如兰蕙菌桂离芷杜蘅之类固亦多矣然往往因事及之杂见于篇章之间以寓其比兴之义未有专以名篇而特为称述者也惟橘也则有颂焉颂者美盛徳之形容先王以告成功于神明者也有非他篇章可比灵均之于橘其推重之也如此则橘之为物可知也己予亡友刘文羽之弟曰传字文辅世其家学医者也以橘名其所居之斋两京公卿大夫士咸为赋诗今又求记于予予观文辅所以名其斋及诸公讽咏之意不过取苏耽橘井之事焉耳今夫绿叶素荣剡棘抟果今之橘即古之橘也有人于此摘其叶汲井水以饮夫遘疾之人果能取效乎哉吾知其决不能也不能取效而后之人犹且效之何也虽然古方有之其肤之青者可以消食破积肤之红者可以益气利肺然亦千八十二种中之一二耳果足以尽药之用乎哉吾知其决不能也不能尽药之用而后之人舎其伙而取其独又何也予故愿文辅近舎苏仙之缪悠而上进于灵均之高古可乎是故守其恒心如橘之深固壹志可也专其世业如橘之受命不迁可也自慎不失其吾谨疾之心欤廓其无求其吾嗜义之志欤不宁惟是又必精色内白以任夫道青黄杂揉以著其文及其至也则虽行可师长如伯夷秉徳无私参天地亦可以驯而至矣予也无似愿岁并谢与之长友而不敢贰焉夫然则医而造于儒不徒技矣文辅念之哉是为记
　　潜斋记
　　予友库部大夫阳君谦亨尝过予谓曰吾之同窗友萧尚黻氏吉之白沙著姓自㓜有志问学尝以所业尚书试于有司辄不利既而鄂之属邑蒲圻邑大夫闻其名以经明行修荐为邑文学起至京师适有暂止之例遂不果用居久之幡然动归思闻吾与先生交好俾代征言记其所自号潜斋者幸终惠之予闻古之作记者记其规制及其岁月始末也姑以其义言之可乎夫潜之时义大矣哉时潜而潜则其潜也不终于潜潜而不终于潜则其潜也乃所谓不潜之地也是故伊尹潜于莘野矣而不能潜于币聘之时傅说潜于版筑矣而不能潜于形求之日以至吕望之潜渭滨及乎后车之载则亦不能终于潜也是则潜也时也不终于潜也亦时也圣贤之出处初何容心哉亦时而已虽然岂惟人哉而阴阳物理莫不皆然日潜于夜至于旦昼则不能潜矣月潜于晦至于望则不能潜矣雷霆潜于秋冬至于春夏则不能潜矣与夫龙潜于渊虫潜于蛰一旦祁祁之气兴虩虩之声起其能终潜乎是则时也者大而阴阳不能外之小而昆虫不能外之则夫人之用舎进退岂能外之而有为哉今萧尚黻氏以潜名其斋盖知时之道矣乎然此特时之潜耳非所谓心之潜也盖身则有时而潜有时而不潜而心则无一时而可不潜也潜之时固潜也不潜之时亦潜也潜天而天潜地而地不以隐显而殊不以古今而异不以圣愚而间必如是然后合内外一体用而有以为圣贤之归尚黻氏其勉之哉
　　进学斋记
　　颍州贰守清源高君之家嗣曰昕君尝名其读书之所曰进学斋今年春昕侍君来京师谒予文以为记嗟乎进之一言为学之方尽于此矣予尚奚言哉虽为之言岂能外于此哉然不知生之所谓学果何学也所以进之者果何以用其功也茍徒以诵习古人之糟粕为学则生固知之矣不必更求其说于予也生侍亲宦游南北有日矣请即生所见者以为生喻生闽产也自闽至燕其道路以里计者殆将万焉其所经之郡若邑不下百十焉或舟以浮或车以载其所以为济行之具者凡不知其几易焉其途中之所有身之所履而目之所见者山川之流峙都邑之形胜阛阓之辏集舟车之交互往来而不己者不可以一二数焉陆有岐径水有支流或之南东或之北西者又不止于一焉地如此其远也履历如此其久且艰也所见如此其广也水陆之途如此其多岐而可以旁通也今生之来也不中止焉不他适焉而必至于燕者岂不以京师之所在乎使生不由乎履历不假乎舟车其能至乎此乎今日行之明日止焉其能至乎此乎无也京师者譬则圣人之道也历履经行所以求至乎圣人之道也岐径支流一技之能异端之学也生之进学诚如生之来京师行而不已必至其至焉立志之坚定积累之非一日闻见之广且远而又不惑于他岐不安于小成则学之至于道也不难矣敢以是为生记或曰生之于学也特欲讲习讨论而己予以圣人之道语之岂所谓不凌节而施乎呜呼学所以学为人也人必如圣人斯能尽人道圣人人也我亦人也以人学人何不可之有或者退因书以遗生俾其寘诸斋壁朝夕玩焉
　　竹坡记
　　竹之为物取象于易任土贡于书播咏歌于诗具仪物声音之制于礼乐植物之见录于经也莫备焉是以大雅君子寓志于物者恒有取于斯安成吴先生掌教南雝时斋居之旁有积土如坡然坡之上有竹十数竿散阴覆轩墀间先生退自彛伦堂诸生执经问难者日造斋下憩竹之阴以俟先生之诲当天日晴明之时清风徐来绿阴满庭先生布席于兹横经其前诸生雁行立以序进而质所疑读易者以苍筤问读书者以篠荡菌簵问读诗者以青青籊籊之义问读礼者以箭筠笏本管籥箫簧之类问先生一一答之尽其详诸生充充然各有所得也乃揖而退先生语侍者曰向者之问殆有启于吾心矣乎吾平生于物百无好也独于竹焉嗜之不翅义理之恱吾心六经者义理之所自出也而竹之用备焉吾之所以取于竹正以是耳向者之问非徒启于吾心殆有所契矣乎小子识之于是以竹坡二字掲诸斋居之楣因而以自号焉明日诸生闻而叹曰先生六经之宗师天下学者所取正焉者也本六经以取竹一洗晋唐以来词人墨客之陋其诸异乎人之爱之与自是相率咸以竹坡先生称先生焉未几朝廷以纂修事召先生来史馆予忝在执笔之末先生间以语予且曰竹无处无之南雝吾不复往矣儿子辈知吾所爱在此也乃于家居壶丘之东营斋居筑土坡植修竹与南雝等以待吾之归老也幸子为吾记之予不敢以弗文辞因次第先生与诸弟子畣问以为竹坡记俾天下后世知以六经取竹者自先生始
　　柏庭记
　　増城有隐居之士廖其姓植柏满庭日哦其间客至则曰子姑去毋溷我吟思徐徐于于乐以忘忧亦犹崔丞之于松也客有来京师举其事语予者请优劣之予曰廖君则优矣客曰何也予曰君隐者也不事事而自适其适宜矣彼食君禄佐其长以牧其民顾乃穷日力以吟哦漫不可否事自为计得矣如民何是则君为优矣客拜曰先生之言韪矣敢请一言以记其所谓柏庭者可乎予曰古人所谓记者所以载其建置之规制纪其岁月之始末今廖君植数柏于庭除之间非有规制可载岁月可纪也焉用记为哉子意不过欲推明其志操之所在而已君乎得无欲厉其坚贞之节以守其岁寒之操矣乎若然可谓有得也已矣彼其百花之艳冶众木之敷荣非不可爱也人皆兢之而君独不之取焉谓非有所得不可也然则何得乎礼不云乎礼之在人也如松柏之有心也志其在此欤传不云乎岁寒然后知松柏之后凋也操其在此欤请以是记之如何客曰他人有心予忖度之先生之谓也请书之遂次第其与客言者以为柏庭记廖君名某所谓客者其甥太学生顾华也
　　雪筠记
　　南海丰林邝昱时裕客京师介予友林宗敬求予记所谓雪筠者且言其平生于物无所好独于竹深嗜而酷爱之而于雪犹竹也因取以自号予惟岭南固多美竹而雪则非其地所有者今时裕兼取而并言之岂亦有见于古人观物之学心其理而不泥其迹者欤古之人有爱竹者曰王子猷其居吴时每闻士大夫家有佳竹径造其下讽啸久之及主人出延则不顾而去暨其在剡雪夜乘兴泛轻舟访戴安道既造其门兴尽遽返方其讽啸之时不必有雪也乘兴之顷不必有竹也然而以一人之心爱可以见二物之趣同得其一则其理固以均寓于其中矣政不必兼而有之也彼方士有为雪斋者乃洒粉于草木之上以象飞雪之集则是有见于目无得于心也然则所谓见者岂真见哉时裕向之居越环所居皆竹固见竹不见雪也今而北游幽燕当盛寒之时寓多雪之地则又见雪而不见竹焉夫不拘于迹而惟理趣之求假异以会同因此而得彼非真有见者不能也噫见所见于无见之境非独有所见且亦有所得矣予故不辞而为之记云
　　筠庄记
　　琼城之北有大族曰曽氏曽氏之老曰伯崇翁翁敦徳乐善性无所嗜好惟于竹酷爱焉环其居数亩不他植猗猗然左右前后皆竹也监察御史致仕唐公汝济尝过而题之曰筠庄唐公既已去世而翁今春秋亦六十有四矣未有为之记者以濬其乡人子弟也屡以书来京师征记且曰子以文学遭际盛时官馆阁凡天下求文者皆辐辏于子况吾乡人之老者又子之执友乎吾庄之记子毋庸辞濬得书阅毕泣而言曰公与先君子同生乙亥年而先君弃不肖于今三十二年矣平生故人存者无几其同年生而相厚者今惟公一人在濬兄弟视公如父虽委之以力不任之事尚不敢不尽其心况铅椠之末素谬为众所推者乎第恐寡昧言不足以逹意无以副公命耳遂强成之夫天地间植物根而干干而枝而柯而条而叶大率相似惟竹独与他物不类亦犹君子在众人间为独异耳古人称之为君子良以是夫环公之居森森玉立坚劲而有节虚直而无心或润泽而有文或䟽通而不俗何君子之多也孔子曰鲁无君子者斯焉取斯信哉吾知公之起居食息吟啸歌咏左挹其袂右拍其肩前瞻而后顾无非君子也虽以齐之稷下汉之汝颕晋之会稽不是过焉为公之子若孙者生君子之林薰君子之徳如麻生于蓬然殆将皆为君子之归乎濬家距公庄所不三四里异时蒙圣恩得赐告归觐故乡行当撰杖屦从公后以观所谓君子者尚能为公赋之姑先此以记
　　爱竹居记
　　古之人以竹为用至后世始以竹为玩焉自黄帝命伶伦取竹于嶰谷以为律吕虞庭之韶笙箫与焉至周则竹之用备矣或以为简或以为笏或以为笾无非以为用也汉魏以来犹然晋世始以风流相尚不事实用于是有竹林之游然犹未闻有爱之者爱之者实权舆于王子猷自是厥后骚人逹士闻风相尚取以为号用以比徳慕其虚者有之尚其节者有之而爱之者益多矣庐陵刘君隐居不仕他无所好性酷爱竹环其所居间植竹数百竿命其里曰金竹至其孙章不忘先祖之所好因自扁其所居之室曰爱竹盖以先祖手泽所存非若晋人之爱也昔苏长公有云醉翁行乐处草木皆可敬夫慕其人者于其所行之处一草一木尚且加敬之矧为其后而于其先人之所亲植者乎章之爱竹也宜矣公之敬草木者尊其师也章之爱竹者念其祖也于师也则敬之于祖也则爱之爱之仁也敬之义也然则章之爱是竹也其亦出天理民彛之不容己者乎章之季父郡博先生掌教吾郡今来京师命予为记故不辞而为之云
　　桐墩记
　　墩高丈馀去郡城东半舎许颍川陈君所筑以树桐者也君之言曰吾性嗜琴每艰得器之良者而琴之材非桐不利而桐又必石生者始佳生石矣未必面阳背阴材不良故器不完噐不完故声不扬此琴所以往往失古人之意也然琼地素不宜桐间有之多生于平旷之野积阴之地吾用是择胜于阳明之郊加石于积土之巓树桐十数本庶几后数十年得其孙枝以用于琴或可由此以得古人制乐之初意乎然非独己用也凡吾之子弟吾之族姻吾之交游吾之乡邑吾之后人茍有志于古音者皆于此取材焉可也间笔其言命予记之予以丁卯之秋与君别随计之京是时墩未培桐未树也岁辛未来归仅五春秋再踵君堂则已崭然以高森然可把矣以往观来不出十年其材皆中于琴耶数百年不完之音殆于此复振耶弦诵之声将由是洋洋乎四海之间而旁洽远迩耶异日士大夫间有以琴而追踪古人者必君也虽然为十年之计者树以木为百年之计者树以徳木云乎哉君予同志友也名徽允谐其字世为琼人连试于有司不利今贡于春官云
　　南溪小隐记
　　东莞陈景辉氏世居其邑之圆沙面溪而筑室以为藏修之所或颜之曰南溪小隐间以事至京师介其友某征予记因诘之曰古所谓隐士非伏其身而弗见也闭其言而弗出也藏其知而弗发也时命大缪也今君生明盛之朝文献之邦诗礼之族身际其可可以见也言当其可可以出也知适其可可以发也时与命兼通非若昔人之大缪不然所以兴事造业以立久大无前之基兹其时也顾乃深根宁径与遗人弃世者同流何待而隐与景辉曰不然某非有待而隐盖有赖而隐也使某生也非其时处非其地出非其族方且胶胶扰扰之不暇众械箝其口百忧婴其心一揺手而有桁杨接褶也一举足而有机阱坑塪也叫嚣之声日盈乎耳驱逐之役日劳乎形鸡犬不得宁也室家不得有也虽欲少憩以斯须焉不可得也尚何所赖以隐乎是则古人之隐有待而隐也某之隐有赖而隐也此所以有小大之别也乎予闻其言叹其遭际之盛而喜其识趣之卓也乃笔其言而记之曰溪之原发乎某所又若干里至圆沙景辉之室在焉室前则溪也是谓南溪小隐之云以所居者山林异乎市朝之隐之大也景辉名章故约轩先生某其父今霑化大尹景庸其弟也
　　蒙溪清隐记
　　滇南有隐士潘其姓某其名者家有别业名曰蒙溪因以蒙溪清隐自号客有万里来京师代求其记于翰林者特以属予予诘之曰古之人隐于溪者多矣潘君之意果何慕乎唐人之竹溪隐于酒者也其意或在是欤客曰此蔑弃礼法之为也非端人庄士之道君读书好礼岂屑为之哉晋人之武陵溪隐于仙者也意取诸此欤曰此荒唐缪悠之说也非人伦日用之常君信道明谊岂肯为是哉然则君之意无乃慕柳河东之愚溪乎曰此逐臣迁客不得已而托焉者也君肥遁丘园无所慕于外何有于托然则有慕乎杜少陵之浣花溪乎曰此乱世孤臣不得已而寓焉者也君生际明时足迹未尝一出其乡何有于寓是四者皆君所弗取也而其所慕而隐者何居殆将隐居求志以待后车之载如太公之钓于磻溪也耶曰子求之愈远矣子以为太公之隐于磻溪也有意以待文王之载乎抑遇文王不得已而受其载乎子非独不知君盖不知太公者也先儒有言即其所居之位乐其日用之常茍出位而思舎日用而他求知道者不为也子盍思溪之所以名乎于虖我知之矣易之象上山下水曰蒙是溪也其水之出于山者乎惟其出之于山故即卦象之似者以名之乎夫天下之水其源未有不出于山其初出也未始不清蒙者水初出山之象而清者水之本质也隐居之士洁其身于尘垢之外澄其心于污浊之表其有类于是与君之所以名溪而自号者其有在于是与且将由是而果行育徳以飬正成圣与抑其有子能继其志如蒙九二之克家故取之与若君者似亦有得于易者矣客曰君之志诚有在于是子之言可谓得之矣请书以为记客谓谁予友武定军民府同知潮阳叶君也
　　东溪记
　　南海之佛山去城七十里其居民大率以铁冶为业有梁氏者世居其间独业诗礼至名豑者性雅好山水其所居之东临溪水无间寒暑朝暮饱食后辄著屐踏晴沙循清流且行且歌朝而歌曰溪潏潏兮流之东日光逆射兮影漾其中我欲寻其源兮禹迹不可穷暮而歌曰溪潏潏兮来自西顾下浴兮桂湿其枝我欲极其流兮海若不可涯歌竟长啸而归日以为常客有过而闻之者叹曰向临流而歌者谁欤盖闻道者也岂沧浪孺子之俦欤及薄而视之乃皤然一翁非孺也走而问之佛山之市市人无识者乃户访之遇一儒生生物色其人与其所以歌者乃笑曰此吾友梁东溪也斯人虽不甚读书而读亦不求甚解然其所行所言与经书不合者亦鲜故其形之歌咏者浑涵而窈深不用意而意已独至如此盖宣尼所谓善人者客忻忻然亦歌而去歌曰滔滔汨汨兮天下皆然孰沿其流兮孰溯其源斯人何人兮独契其天其将为鱼兮跃于渊抑将为藻兮漾于涟孰引之进于川上兮我将与之后先东溪之子经以乡贡进士来京师介其友林宗敬过予求记其所谓东溪者且道客所以歌之故予因笔之为记
　　牧庵记
　　旴江俞大有振明自㓜究心易学用汉京氏纳甲法以六十四卦三百八十四爻定人之吉凶悔吝而处其从违趋避为人子言依于孝为人臣言依于忠如严君平所云者乃就六十四卦中取谦之一卦三百八十四爻中择谦之初六一爻得孔子象辞牧之一言以自处扁其斋居曰牧庵因以自称振明㓜有用世志既而事多不如意仅得掌蔡驸马都尉家教予尝延振明教㓜子崑不幸殇亡振明因从予游暇日以庵记为请按尔雅郊外谓之牧周官牧人小雅考牧牧畜者也虞十二牧汉十三牧牧人者也诗所谓自牧归荑易所谓卑以自牧其牧己者欤广牧畜之法以牧人敛牧人之法以牧已振明之意盖有志于谦初六之君子谦而又谦而期以保有终之吉乎是则然矣虽然振明以和柔之资谨厚之性处下位而安贫窭不患其不卑也卑之又卑素有也有终之吉可保也予奚容赘哉抑闻之牧之义有三有守有飬有策守者欲其不逸于外飬者欲其常有于中策者欲其不落于后孟子曰求牧与刍其飬者欤卜式曰恶者辄去毋令败群其守者欤庄生曰视其后者而鞭之其策者欤振明守大易之训用三氏之言道徳仁义以为之场圃前言往行以为之刍秣礼法以为闲校敬忌以为鞭策夫如是庶几尽所以自牧之道乎吁用牧畜之法以牧已既驯且熟然后推之以牧人还又以之而牧物本诸己以仁民仁民而爱物圣人之道kao也谨以是记牧庵振明宜服膺之毋斁
　　雁集琼庠记
　　正统壬戌秋八月辛丑予时肄业学宫日亭午与同舎生符锺秀陈汝谐偶息游焉有童子走报曰有鸟集于学宫洿池之中比鶃鶃而小似凫鹥而大足指蹼属毛色苍白旁皇四顾驯扰而不惊盖平昔所未尝见者盍观之予偕二友往焉顾谓之曰此易所谓渐于陆其羽可用为仪者乎书所谓随阳以攸居者乎礼之用为大夫贽其士昏摄盛以奠者乎是雁也生于沙漠之墟随阳南征集于江湖汉沔之间乃其所也岭海之南隔山越河盖彼飞不能远到之处胡为而至此耶茫茫鲸波百川斯委四州之间二三千里之域其间之水汇而为湖流而为河渚而为沼沚视兹洿池广袤何啻百倍且此学宫相去重湖仅一堵许彼皆不之集而顾来于兹谓其无意可乎二友叩予以求其故予谓之曰禽鸟天产也其得气最先而雁又随阳之鸟秋宾南而冬北归知时者也其乘气机而先动尤非他鸟之比昔人闻天津杜鹃之声而预有所占焉矧兹阳禽素称知时者乎昔者地气自南而北果有南人以文字乱天下今也地气自北而南安知无南人以文字治天下耶昔既有验今亦有验矣二友戏谓予曰安知非子耶予笑而逊谢焉雁闻人言若对以臆童子举手倏尔西征归而笔之以为雁集琼庠记
　　槐阴书屋记
　　岁甲戌予僦居京师得十数楹于禁城之东偏可一亩许因辟一室以为藏修之所垩以楮中设几案左右列图书外隙牖于墙面南以迎阳明之光牖侧有古槐一其大盈尺其高仅丈望之童童若车盖然其阴半覆于堦半盖于瓦而牖户几案赖以庇焉自夏徂秋蕴隆虫虫若焚若蒸而吾一室之中恒若挹清风濯冷泉不自知其在阛阓尘纷之内也予日居其间翻阅书史口诵心惟凡古圣贤所以用心而著于书古帝王所以为治而具于经史者与夫古今儒生骚客所以论理道写清景而寓于编简者皆得于此乎神交梦接之而肆吾力焉使不为炎歊所侵以中辍之则吾得于兹槐之助也多矣因扁之曰槐阴书屋或者过而疑焉以谓有慕乎王晋公三槐之意也嗟乎公植槐以贻后取必于天也以徳取必于己也以学读书所以积学积学所以成徳成徳所以合天又安知昔人所以期其后者不可期于己耶庸何疑或者去因书于壁
　　愿丰轩记
　　予少有志用世于凡天下户口边塞兵马盐铁之事无不究诸心意谓一旦出而见售于时随所任使庶几有以借手致用及登进士第选读书中秘即预修寰宇通志又于天下地理远近山川险易物产登耗赋税多少风俗媺恶一一得以寓目焉是时年少气锐谓天下事无不可为者顾无为之之地耳既登名仕版旦暮授官可以行吾志矣书成上进凡同事者各除给事中御史独留四人者为编修予与焉编修职专史事本朝不设起居注遇有纂修旋设馆席给笔札惟官长凡例是遵逐事呈稿笔削惟命盖官局修书从古然也其中虽有所见亦不敢尽用己意入院首尾二十馀年四转官堦不离乎言语文字之职凡昔所欲资以为世用者一切寓之于空言无用之地日斯征而月斯迈今则头颅将种种矣非徒时不我用纵有所用则己精神衰薾心志疲倦亦不能有所为矣于是乎返观内省而自叹曰噫濬自七岁入小学十九补庠生二十又四领乡解又三年试礼部得校官不就卒业国学者六年岁甲戌始登进士第入翰林方其在学校也有月廪之食升胄监也有日会之馔官翰林也岁有常禄而又日给食夫官翰林之职专于讲读纂修考试亦犹吏曹之于铨选刑部之于推谳之类也诸司曹务未闻常禄之外别有支给而此入局则有茶果之供锁院则有文绮之赐进讲则有御厨之给谚有之曰经筵头史馆尾盖以初开讲必有重赉既进书必有荣升故也诗不云乎无徳不报濬生遐外之域学无师授仕无引援一旦㧞自草茆之中进之天日之下而又受便蕃之赐优渥之恩如此其厚且至将何以报称圣恩之万一哉且性愚而拙粗知人间廉耻事不敢出其位而假途于他然则于此将奈何哉无已则亦瞻天以致其祝欤夫人类之尊莫尊于君矣而居君之上则尤尊者天也天不言其所以默相而阴定之者又不必屑屑然露其声迹惟阴阳之顺序星辰之循轨雨旸之时若者人皆可得而见焉然其尤效验而最显著者又在乎雨旸也是故当雨而雨雨而不至于淫当旸而旸旸而不至于亢则五谷丰登万物用成将见家给人足而礼义兴行礼义兴行则盗贼不生盗贼不生而祸乱不作矣夫然则君位之尊安国势之隆重世祚之延长与天地相为悠久而无穷焉区区报国之心庶几在乎杜子美云忧国愿年丰此之谓也谨摘其言以名吾所居之轩而书此以记于壁
　　藏书石室记
　　予生七岁而孤家有藏书数百卷多为人取去其存者盖无几稍长知所好取而阅之率多断烂不全随所有用力焉往往编残字缺顾无从得他本以考补时或于市肆借观焉然市书类多俚俗驳杂之说所得亦无几乃遍于内外姻戚交往之家访求质问茍有所蓄不问其为何书辄假以归顾力不能収录随即奉还之然必谨䕶爱惜兾可再求也及闻有多藏之家必豫以计纳交之卑辞下气惟恐不当其意有远渉至数百里转凂至十数人积久至三五年而后得者甚至为人所厌薄厉声色以相拒绝亦甘受之不敢怨怼期于必得而后己人或笑其痴且迂不恤也不幸禀此凡下之资而生乎遐僻之邦家世虽业儒然㓜失所怙家贫力弱不能负笈担簦以北学于中国中心愓然思欲以儒自奋以求无愧于前人反求诸心似知所爱慕者甚欲质正于明师良友引领四顾若无其人不得已而求之于书书又不可得而求之之难有如此者乃喟然发叹自盟于心曰某也幸他日茍有一日之得必多购书籍以庋藏于学宫俾吾乡后生小子茍有志于问学者于此取资焉无若予求书之难庶几后有兴起者乎岁己未补郡庠弟子员甲子领乡书戊辰上春官卒业太学甲戌第进士即入翰林自此日积月累所得日多岁庚寅丁先妣忧归故乡服阕敬谒先圣于学宫怵然动其宿盟顾南方卑湿竹帛不可久藏竭平生积聚鸠工凿石以为屋凡梁柱楹瓦之类皆石为之不用寸木广若干尺长若干尺经始于〈阙〉　年〈阙〉月落成于癸巳年七月为钱总若干督其工者乡友吴云也中为木树若干内庋以书仅成予即北上窃恐后人不知予得书之难而易视之或者又取之以去也乃自书其事而为之记曰书之功用大矣由一理之微而可以包六合之大由一日之近而可以尽千古之久由一处之狭而可以通四海之广由一事之约而可以兼万物之众其惟书乎呜呼圣人死也久矣而道徳万世如见古人往也多矣而事业终古常新合千万世之心术聚千万世之治迹传千万世之语言演千万世之理道皆于书乎是赖士也生乎千年之后而知乎千年之前具乎一物之形而悉乎万物之理处乎一室之间而周乎万里之势非书曷以致之哉人生天地间不为儒则己有志于儒以从事乎圣贤之道未有舎书而能成者也古语有之通天地人曰儒一物不知儒者所耻一书之不读则一书之事缺焉书之在天下自五经而下若传若史若诸子若百家上而天下而地中而人与物固无一事之不具亦无一理之不该学者诚即是而求焉则可以贯三才而兼备乎万事万物之理儒之道其在是矣虽然书不贵多而贵精学必由约而后可以致于博精而约之以尽其多与博则气质由是而变化心志由是而开明徳业由是而崇广析其精而至于不乱合其大而极于无馀会其全而备于有用圣贤之道夫岂外乎是哉区区积书之心诚有在乎是所以期待吾乡之后贤君子者甚远且大其必有副予望者乎使诚有之恨予耄矣不及见也虽然𡨋漠之中无知则已万一有知亦将畅然快冁然笑也谨书此以俟若其规条名目则悉具于碑阴
　　学士庄记
　　学士庄在琼城之西北二里而近翰林学士邱濬仲深之别墅也或曰学士文学侍从之臣在天子左右载笔以视草者也矧一登进士第即通籍金门出入禁掖几二十年始以太夫人丧一归故乡服除即行盖以官为家以文字为业固不待庄以居用耕以食胡以别墅为哉嗟乎此正区区深意之所在也予先世闽人来居于琼世数久远自七世祖学正公以来代有禄仕惟先公早世虽不仕而亦有貤赠之命世业虽以士而率亦未尝废农盖仕者其暂而耕者其常欤予家依城以居而先世多负郭之田去所居一里而近有田一区四际皆深洼而其中独窿然以高其旁田皆岁再熟而此仅一获焉始予少时恒谓海外古无高人胜士故其地无可以赏心会意之所藏修之暇求一息游之处不可得也是时即有意经营之力不能及且弗暇也会免太夫人丧家居无事思欲成夙志而谋之吾兄伯清先生先生曰何用远求盍即丹阳田为之即日具图釐其田而三之用其一为村而田其二如故乃僦工起其二之土而畚之筑实其一以为村基周围若干丈为亩者若干馀田遂皆深洼可再耕岁会其所获登常数焉环村之址凿沟引水缭绕之村之背旁际为长垅垅上叠石为三小山山下有亭环种野花村前际为方塘周若干丈塘心砌石为钓台当其前积土为圆堆名小鳌峰环村皆种芳竹杂莳花果草木于其间小三山下缭以周垣中构堂三间翼以两室前为圆亭亭之前为渠九曲之其下为月池各有扁堂曰瞻玉旁两室左曰曝日右曰凉风亭曰一噱盖摘欧阳子内制集序中语也其他如所谓小鳌峰者盖拟馆阁中之鳌石所谓小三山者则又以视道家之山蓬莱方丈瀛洲者焉直堂之前有门扁曰小瀛洲其外门曰学士庄又自村径始渉田蹊有石门焉曰丹阳仙境本其地旧名也堂既成吾兄伯清会客而落之试与客立钓台之上而四顾焉一城之景咸会于斯漠漠水田四际山麓直南吾先人之庐于是乎在乔木岑蔚之间华表檐牙露出林杪此朝廷旌吾先妣之守节不贰者也而吾之登甲科官侍从有司所表之绰楔亦于是乎见之与凡吾庐之所有若宝敕楼若可继堂若愿丰轩皆隐约可指示也稍南而东是为郡城雉堞连云楼阁倚空衢道之交互屋瓦之栉比阛阓之杂遝或近或远断而续焉隐而见焉盖四州十邑之大都会处举目而东不半里许郁有丛祠祠之两旁翼以居民极其目之所至金碧煇煌照燿林谷是为佛老二氏之所宫其东北之近地则州将都肄之所月凡三校阅于斯金鼓之声旗章之物耳可闻而目可见斯则吾庄之近景也试又登小三山而四望焉一郡之景亦莫不毕会于斯盖吾郡所谓主山者西石也中坳而旁峻有似马鞍然故又以形似名原其山之所起自海北之徐闻之石门其脉穿海底而南即苏子所谓地脉何曾断者横亘郡城之西势如奔马为众山之脊朝夕日光霞彩数金抹翠排闼而入吾堂中有如屏幛之列几案间然引领而南越吾居可六七十里有横黛隐隐然云霄间者陶公山也道家所谓七十二福地之次二十四者焉天宇空阔烟霏之外有峰峦累然如贯珠列于东北云海之涯者七星玙也林木蔚然如叠翠丛于东南坡坨之间者灵山也此二山皆有祠宇有司岁时祀之其他如苍屹之幽雅东石之秀㧞雷虎之蹲伏铜鼓松林之渺茫随阴晴而隐现或有或无或在有无之间其水之大者有南渡江源发自五指山经临澄定三邑之境绕城之南而东之折北会诸溪以入于海距此半舎许舟沿溯其中往来樯帆其末越林表而出可数也吾郡以海为疆界自此北至海道仅十里所谓神应海口是为港门帆樯之聚森如立竹汪洋浩𣺌之间山微微如一线舟杳杳如寸苇晨昏蜃气结成楼台峰岫千态万状日光射之错杂如锦绣光耀如珠玑真天下奇观昔人所谓奇绝冠其平生信非虚语矣兹又吾庄之远景也凡吾一郡人物邑居之繁山水登临之美皆可于此一寓目而尽得之伯兄与客观望既毕谓濬曰兹不可无记宜详书之以示后之人使天下四方知吾穷荒绝岛之间有此奇伟秀绝之景顾不可哉濬惟中国之在天地间如方舟之浮于池沼中然吾郡以蕞尔之地居寰海之外则又如浮一匜于方舟之侧然可谓微而微矣今天子建都于燕而吾郡在越之极南何啻万里也渺末小子无才无徳猥以文章小技遭际盛时寘身金马玉堂之间侧迹勾陈紫微之下岂非幸之幸哉虽然出处有其时而进退当以礼茍知进而不知退有以进之而无可以退之之地以是而事君则昧大昜随时之义犯夫子患失之戒大不可也此区区所以预为归老之计而即欧阳子之所云云者以为堂亭之名非敢以夸诸人也聊以志我志焉尔异时上乞骸之章天子幸闵其愚而以柔远之礼优之俾得以守其世业遂其初志归与伯兄优游容与娱老于是庄之上炊粳而饭之酿秫而啜之又推之以及夫乡人父老醉饱之馀相与鼓腹而歌吟稽首以祝颂庶几以报圣恩之万一焉不幸一旦溘先朝露也又以是遗子孙尚亦有利哉
　　野花亭记
　　礼曰天地温和之气盛于东南五岭地当中国之南而吾郡又居五岭极南之徼天之旸明贯通于四时地之清淑旁锺于庶类是以物之生于斯也形瑰奇而色鲜华味甘美而气馨香独异而且多凡他郡所有者多有之而其所有又有他郡所无者予自蚤岁粗知读书即有意于物理之学而于花卉亦旁及焉凡名具于载籍文字间遍即人家园圃求之亦多有其所无者无几尔而时又于载籍文字之外得其无名者甚多意谓方名不同耳他处或有未可知也及游郊野山泽中所见愈多中有甚奇特秀绝者询之土人或有名称或无名称不止一类意谓游历未广安知他方无其类耶既长渡海而北历高雷之境抵于羊城由是溯浈溪逾庾岭㳂章江而下浮大江历吴楚齐鲁宋卫之境以逹燕京所至遇士夫博雅好事者往往询之所见不过同此数品其间载籍文字所具者亦或有未识焉或此以为是而彼以为非迄不知所定于是乎叹曰花卉之生于中州可谓幸矣然人且犹有不尽识者矧不幸生于遐外之域者哉其不见知于人无足怪也是虽有瑰奇之容华艳之色芬芳之气亦无由以表见于世惟自生自落于荒山野泽间与蓬蒿榛荆伍而已一何不幸之甚哉使诚一日有所遇焉持之而北与他方所有者相比较固未必尽出其下或超而出之者亦未可知焉而彼生得其地遇得其人方且植之于庭堦之前培之于盆盎之内滋之以膏腴沃之以洁清虑其弱也扶之以竹恐其燥也蔽之以蓬虞其或为物所伤触也而又䕶之以阑槛朝视夕顾以觊其长成开发迨其及时而开也设具召客以赏之分题赋诗以咏之咏之不足而或又写之以图不幸为风雨所摧败焉相与嗟悼之无已若是者岂其物一一皆足以动人哉得所处也欧阳子有言凡物之幸不幸视其处之而已予与是花同处遐远之域目亲见之者多矣皆他方之所未有者也其容其色其香一皆出于天然而未尝假毫发之人力且犹如此使其得与于人家苑囿轩墀之末而受园丁之培飬为士夫之赏识殆将与之争妍竞秀未必尽出其下也其如所处不得其地何予每见而怜之思欲移入家圃中因其类而命之以名名有未雅者为更之有志久矣岁己丑闻先妣丧归自禁林明年抵家又明年始免丧乃谋于乡友好事者遍于山野草泽间遇草木之花卉茍可以入目供鼻者尽移植吾学士庄中前后致数百种爰于其中构一亭以为赏玩之所名之曰野花亭意将待其封殖既成之后标其名而绘为图每种各咏以一诗使草木之生吾土者虽不幸不见赏识于中州士大夫而亦有闻于吾乡之人或可由是而传播于四方焉惜乎客土新培气脉未属既而萎槁者几尽予为程限所薄遂尔北上竟未克如所志而重叹是花卉之不幸也虽然予发种种矣不日上章乞骸骨圣天子幸怜其老而赐之以休闲尚当成其素志安知其不终幸哉朝回无事坐愿丰轩中时春雨初霁草木竞茁忽然动家园之思信笔书此寓归俾子敦刻置庄间以为亭记用著吾志以示夫乡之人虽然是记也岂直为野花发哉
　　可继堂记
　　可继堂者琼台邱氏之正寝也堂以可继名摘先祖思贻公所题堂楣对句语也洪熙改元公以临邑医官满考赴铨曹留京师又明年是为宣徳丁未先考学士公卒于家时先祖年五十九伯兄源甫九岁濬七岁明年公归自京师其祭学士公文有入门见棺之语闻者伤之先祖平生止一子上无伯叔旁无兄弟群从推而远之亦无宗族㷀㷀然仅二孙存上系宗祀之重如一丝之引千钧也乡人有唁先祖老而丧子者先祖指吾兄弟告之曰吾先世世以积善相承然未有发者今不幸而中微然古人往往因微而大著所以大发者其在二孺乎因手书二句曰嗟无一子堪供老喜有双孙可继宗命通家子陈曦书之掲于寝堂之楣乡人多称诵焉濬兄弟就外傅时一日先祖坐堂上兄与濬皆侍公谓兄源曰尔主宗祀承吾世业隐而为良医以济家乡可也谓濬曰尔立门户拓吾祖业逹而为良相以济天下可也时吾兄弟俱㓜稚愚𫘤不知先祖之言为何如然自是亦知惕厉自持不敢失坠兄年十有九濬少兄三岁而先祖弃去时正统丙辰岁也岁己未濬始补郡庠生甲子领乡闱首荐己巳兄为有司荐继先祖职濬登甲戌进士选入翰林为庶吉士除编修累陞侍讲学士国子祭酒礼部侍郎岁癸卯蒙天子推恩赠先祖为通议大夫礼部右侍郎自先祖捐馆舎至是四十有七年题二语后则五十有七年也兹二语者乡人父老至今犹能诵之如昨日然而是堂则以既压而更新之矣濬兄弟佩服斯言兢兢如一日未尝少置诸怀濬于官次尝求能书者书可继堂三大字寓归以遗吾兄俾刻而寘诸堂之楣兄尝命濬以记濬领之而未果岁丙申不幸先兄亦弃濬而从先祖于九泉不及见天恩之降矣呜呼痛哉濬鬂发亦种种矣久官于朝而乞骸之情尚未得如所愿因述所以名堂之意以贻子敦及从子陶融俾买石刻之而立于堂隅使后之子孙知今所以名堂之意而思所以继继于无穷而又为之言曰继之为言大矣哉天非人不继父非子不继人能继天是为圣人所谓继天立极是也子能继父是为孝子所谓继志述事是也然天有可继之道然后圣人继之父有可继之业然后孝子继之有天而无人则极不立有父而无子则世不延此古之君子所以创业垂统必为可继之道而承其后者必持循遵守之而不敢失坠使其可继者世世接续而延长之父作之于前子述之于后必如是而后可不如是则不可所谓可者断断必为之辞非仅可而未尽之谓也兹则吾先祖言外之意谨用推广之以示后之人为吾子孙者服膺吾言其尚如吾兄弟服膺吾先祖之训然为之先者必为所可继而不可继者弗为为之后者必继其所可继而凡可以继者无不为如是庶乎为丘氏之孝子矣乎不然则辱祖悖亲其不孝也莫大焉






　　重编琼台稿卷十九
<集部,别集类,明洪武至崇祯,重编琼台稿>



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷二十
　　明　邱濬　撰
　　传
　　夏忠靖公传
　　公讳原吉字维喆其先会稽人徙饶之徳兴祖希政仕元为湖广行省都事父时敏国初为湘阴教谕始家焉母梦三闾大夫入其室生公公生有异资年十三丧父即刻志向学以诗经领乡荐卒业太学选入内廷书制诰擢任户部主事大为尚书郁公新所委任会大朝觐执政大臣劾诸司之怠事者有旨宥之郁坚请不已有刘郎中者忌公因奏公主使郁太祖以问郁郁对曰臣愚过听堂后书算生罪甘万死上意解宥之惟逮诸书算生于狱刘计不行复以公专部事为言上察其奸并诛刘三载秩满吏部引陛见公跽面陈母老请归省且曰臣去家远乏仆从乞宽其程限并暂假在官隶卒从行上特允之人以为殊典是时公初为部属已为上心所眷注如此三十一年升本部右侍郎命充采访使巡抚福建寻又出镇蕲州太宗皇帝入正大统召还转左侍郎逾月升本部尚书上励精图治凡建文时教条政令有所更革者皆命公申明之凡三十馀事又明年苏松诸郡大水奉命往治发浙西兵民数十万疏决壅滞既而上命佥都御史俞士吉赍水利集往赐公俾讲究拯治之法公乃集共事官属滨河吏民及凡谙晓水利之人博求参考以复奏谓嘉定之刘家港径通大海常熟之白茅港径入大江是皆大川水流迅急之处宜浚吴淞江南北两岸安亭等浦港以引大湖诸水入刘家白茅二港使之直注江海又松江大黄浦乃通吴淞要道今下流壅塞难即疏浚傍有范家滨至南跄浦口可径逹海宜浚令深阔上接大黄浦以逹泖湖之水此即禹贡三江入海之迹俟既开通相度地势各置石闸以时启闭每岁水涸之时涤筑圩岸以御暴流如此事功可成于民为便上从之公一一如所言而行水患乃息又以其民久劳而饥奏发廪三十馀万石以赈之躬行督劝散给有方全活者甚众永乐三年秋八月召回掌部事上谕公曰向以部事付郁新而专委卿以浙西农务庶内外克济今新死付卿以部事卿其尽心毋怠公首请裁冗食以省浮费量有无以均出入平赋役以甦民困又言盐法边储所系不许势要开中以妨商贾钱钞国用所资不许富室专利以沮贸易以至禁包揽戒侵欺清仓场广屯种平价值皆请立定规以施诸天下上嘉纳之时承建文废弛之后靖难之师方息府库空虚无有蓄积一时钖予功臣赏给士卒大封亲藩増置武卫添设百司而又召集天下儒生数百人于馆阁编辑大典未几遣二十五将军大兴安南之役遣内官造巨舰航西南大洋海以通西南诸畨财用之费以亿万计皆取给于户部公昼夜焦劳经营缀葺惟恐拂上意而殚民财时初建北京采宫殿材于西南命公暂行督视自南京抵北京给以官校察其怠事者惩治之公即榜谕军民使其趋事惩一以戒百人人效用事济而人安行至徳州有旨召公还且谕公曰行止卿自度之朕不中定也七年春二月车驾巡幸北京命兼行在礼部都察院事扈从岁馀上以北敌犯边亲帅六军征之时宣庙以皇太孙留守北京命公辅导兼行在六部都察院大理寺事庶事修举京师肃清上还大喜赐钞币鞍马冬十一月车驾还南京以从行劳赐休暇十日寻命辅皇太孙周行乡落以观民俗继命阅武于郊以知兵事公所至随事纳忠多有禆益九年秋九月九载秩满上亲宴之别殿降敕奖谕有循良笃实如古名臣之谕并赐诰封祖父母十月上以太祖实录建文时修多失其实永乐初再修亦仓卒未备命史臣重修敕公与姚少师广孝监修未及成而姚公卒公独专其事七年始成上之十一年春二月扈从车驾巡北京十六年修天下郡志命公提调十八年北京宫殿成奉敕召皇太子皇太孙于南京既起行公先驰奏上命东宫宜缓行公见具传上旨东宫曰君亲虽有命臣子其敢缓乎公既至入见上问所以速来故公具述东宫言以对上悦公因言连年营造民疲转输迯亡者多今宫殿告成宜爱飬民力凡各处流徙之民请悉宥之新复业者蠲所负诏行之十九年夏三殿灾公上疏极言请宽民力蠲负贷使民心悦则天意可回上嘉纳之是岁因灾群臣各言南北建都利便不同科道官因攻大臣上命面辩于庭亲御午门楼视之密命中使询公孰是公曰臣等罪也科道言是上两宥之或尤公背初议公曰不然天威严重吾辈历事久言虽失幸上怜之若言官得罪所损不小众皆叹服冬十一月上以北蕃携贰命公与尚书方宾吕震吴中等议亲征公等议宜且休飬兵民未奏会独召宾宾言今粮储不足遂召公问粮储多寡公对曰仅及将士之用耳不足以供大军即命公往视开平兵储吴中入对亦与宾同上怒急召公还宾闻惧自杀公至命系公于内官监籍其家惟得赐钞千馀贯馀皆布衣瓦噐而已明年正月车驾复北征出塞不见敌果以军饷不足而还又明年上崩于榆木川仁宗皇帝即位即日复公官公以母丧未终辞仁宗勉留之曰国家不幸有大事正赖相与共济艰难安得遽去卿云有丧我无丧乎如卿辞职朕亦不当在此公不复敢言赐赙礼遣官䕶其丧归营葬事宣宗以皇太孙正位东宫加公太子少傅时吕震为太子少师班公右即进公少保仍兼前职兼食三俸公固辞许辞太子少傅一俸同时大臣当受诰命翰林呈草上取笔増二语曰勿谓崇高而难入勿以有所从违而或怠且谕学士杨士奇等曰此实朕心盖望卿等匡辅之功也继召公等至扆前赐银章一其文曰绳愆紏缪且谕曰朕有过举卿即具奏来以此诫之朕不难于从善也夏四月命兼掌礼部事特赐象牙字印以便佥押其文曰正直盖以旌公也又以公有匡辅功赐第二区一在南京一在北京田五顷仁宗宾天预闻顾命时宣宗为皇太子监国南京遗命征还嗣位时有汉庶人之疑中外汹汹群臣欲出郊迎太后命独留公佐襄王留守京师辅臣郊见宣庙首问公及蹇少师众等不能对既至召公慰曰朕闻太后谕知留卿意卿奉皇祖命辅朕有年非他人比卿当以所事皇祖者事朕赐宝帯宣庙既嗣位公以旧辅倚毗尤重宣徳元年汉庶人反移檄诬辅臣奸邪乱政以公为首盖以大臣中公最为列圣所委者故指以为兵端上夜召公等入议公免冠谢曰臣不才致变亲藩罪当死上曰卿何为是言彼盖假卿以兴兵耳休戚与卿同之命公坐密议屏左右语杨文敏公荣首劝上亲征上难之顾公公曰往事可鉴不可失也臣昨见命将而其色变退语臣等而泣在廷如此则其临事可知又曰兵事贵速且有辞宜卷甲韬戈而往一鼓而平之所谓先人有夺人之心也荣言是上意遂决即躬帅六师征之昼夜兼程而往师临城汉庶人惧欲降犹令人绕城上詈公罪人既得大被恩赏赐公阍者三人掖公朝参出入公固辞曰旧制非勲臣不敢用上曰卿辅导忠勤非勲而何乃拜赐是岁扈从车驾巡边既还上以蹇公及公等四人年老不欲烦以有司之政敕公曰卿等事祖宗积效勤诚朕嗣统以来尤资赞辅夙夜在念图善始终盖以卿等春秋高尚典剧司优老待贤礼非攸当况师保之重寅亮为职不烦庶政乃副倚毗可辍部务朝夕在朕左右相与讨论至理共宁邦家其专精神审思虑益致嘉猷用称朕倚眷老成之意继赐银章一其文曰含弘贞静盖以褒公徳量云五年春两朝实录成赐宴于中府明旦入谢既退得微疾命家人具汤沐浴正襟端坐召其弟及子告之曰吾以一介书生叨居重任愧无以报国家言讫而终时五年正月二十七日也享年六十有五先二日有星坠庭之西南隅光烛地者久之上闻讣震悼命有司制棺给赙营葬遣礼部尚书胡濙谕祭赠特进光禄大夫太师谥忠靖官其子瑄为尚宝司司丞仍复其家自公侯贵戚下至郎曹将校咸往祭吊卫卒京民亦为流涕公性至孝少失怙母太夫人守节公终父丧即出教里塾取束修以资飬及通朝籍每出必候问起居公退非有客不离亲侧友爱诸弟其弟有使酒者破其酿噐家人奔告公笑曰弟又醉邪留二俸在南京资其用度略不计平生与物无忤受人之惠虽微必报少时曾受知于邑教史九韶既贵礼待如初恒分俸以济其乏与人交忘势分笃亲旧有无通共胡祭酒僦屋以居公得赐第即以所居让之胡致仕去就鬻以为赆谷庶人国于乡郡有逆谋为蜀王所发上疑郡人有预者公请以百口保之竟免究郭尚书敦使乐安州为同事者所谮公力为救解遂得免其他如宽诸城妖党解袁忠彻危疑不念吕宗伯宿憾皆世所谓阴徳大量者公心无适莫浑浑然不见圭角小人有所触犯亏损置之不问公平居无事坦坦如也一遇事明敏奋发尝奉命兼理诸司政务吏牍满前迎见立解㧞根适节各得其宜商功计利惟恐有弊恒曰不可使后人难为继而戕吾民也其掌国计最久凡所建置区画明于阖辟敛散之术科分户别有伦有要一一可为后法历事四圣随事献忠凡持论必归仁厚存大体天下之人阴受其赐者多矣一时大臣与公同功一体者惟蹇忠定公时以蹇夏并称然蹇公特以政事著称于时而公兼有文学之誉自开国以来三大纂修皆公为监修所著有文集若干卷传于世云论曰天开一代隆长之治必其创造者有可祖之功而继世者又得夫可宗之徳也功立矣徳修矣然非得夫股肱心膂之臣以赞助弥缝于其间亦曷能有以固其基成其治而绵其祚于有永哉公初入仕时即为太祖皇帝所知迨太宗入正大统首蒙㧞擢继事仁宣二朝始终四十馀年专掌国计其间虽或兼他官釐别务总理诸司之事与闻机密之政未始一日离计相之任也於乎大学治国平天下之要颛颛焉惟在理财用人夫治道亦多端矣圣门授受皆不之及而独举理财以并于用人诚以用人为治莫先焉财用既足天下事无不可为者矣列圣所以用公之意盖有得于孔曾之传也欤昔人论大臣以徳量气节学术才能四者并言谓非兼是不足以当辅弼之任观公掌国计当内难始定之馀多事纷纭之秋国无乏绝之忧民享和平之福非明于学术优于才能者其能然乎况又一时大臣中称有徳量者以公为第一公其无愧古人所谓大臣者哉
　　余肃敏公传
　　公姓余氏讳子俊字士英眉之青神人也其先郢之京山人元末入蜀父祥仕为户部郎中公生十岁而孤自幼有大志迥异常儿见者伟其不凡稍长从吴廉宪中受诗经中景泰辛未进士第授户部江西司主事陞福建司员外郎在部属中独开敏精厉尝有两势家争田久未决部檄公理之其地名偶与所争者姓同执为其家故产公曰然则张家湾尽张产耶卒为直之一时能名闻诸上下部有难理事辄以委公天顺庚辰出知西安府府居会府下公务丛委讼谍纷纭三边之事咸萃于兹而使车过往无虗日公处之裕如也在任六年治行为关中七府之冠赐玺书旌异岁丙戌擢陕西右参政督三边军饷明年升右布政使时有满四之变用兵所需取给有司公在军中督属趣办罔有废缺是役公经画之助为多庚寅转浙江左布政使关中军民惶惶失所倚赖才六阅月会西夏有警廷议以为公居陕久民夷信服莫如用公遂拜公右副都御史巡抚延绥时北敌入黄河套久屯不出朝廷屡遣文武重臣总制诸路军马以备之公具疏言陕西有三边延庆宁夏甘肃三边之中延庆于内地为近国初北敌远遁黄河之外至正统初始渡河来犯近边建议者始请于沿边地立界石东西二千里于界石外开创榆林一带营堡后累増至二十四所延蔓千二百里屯军积粮以扼入冦之路又于营堡三十里外筑墩台以瞭望敌人闯境即举烟以示警用是边境久宁天顺以来敌知我东西诸边各据险以守难于窥伺惟延庆一帯地无险阻可以驰突屡来犯边掠我边人以为向道遂知河套所在入屯其中以伺机变自是敌顾居内而我列屯守圉反在其外一入其中不得其出遂至遣将聚兵以为之备计以近日用兵所费刍粮银钞以万万计今犹屯宿重兵未见宁息将来供给又难计算臣愚以为莫若于沿边一帯墩台空处筑为边墙増立砦保虽非天险要为有据况旧界石一帯多高山陡崖间有川口亦有限数乞敕沿边府领各统戍卒及行附近布政司起倩民夫付臣统领依山形随地势或铲削或垒筑挑堑延引相接以为边墙仍乞敕参副游击等官领兵于界石之外下营架炮以为防蔽事下诸守将计议以为敌未出套未可庀工敌既出乃东起清水营之紫城砦西至宁夏之花马池延蔓几二千里每二三里间为对角敌台崖砦连比不绝于其空处筑堵者三横一斜二如新月状以侦敌避射凡为堡十有二崖砦八百十有九小墩七十有八大墩十有五两月之间厥功告成自是外冦稀矣初榆林列戍始于正统岁调延安绥徳庆阳三卫官军分戍而以河南陕右客兵班上助之未有卫也成化初议者尝请于榆林堡立卫然未就绪至是公始请以先年陜右清出远年不明军籍及有罪责戍南土者之子孙免其远戍就近编伍以实之且又拓其城比旧加广凡军中噐用百尔具偹率范铜铁为之款识以岁月又择军中子弟之俊秀者为弟子员奏请建学立师以教之榆林俗不艺圃公求种于远教民种植自是蔬果与内地等又于界石外开地以为屯田给军民耕种得粮十数万石以助经费自是榆林为重镇而与宁夏甘肃鼎立而三矣敌自后经城下必啮指相顾不敢鸣镝向之癸巳公以功陞左副都御史又明年进右都御史仍镇延绥公在延绥首尾六年说者谓榆林之镇国初未有也有之始于正统然皆草创未备自时厥后镇守巡抚者非一人至公而后守御之具始大备云丙申以本官移镇关中有诏命议弭盗安民之策选将厉兵之方公乃条上事宜凡七一曰卫国之计二曰保民之计三曰弭盗之计四曰安民之计五曰选将之计六曰守隘之计七曰善后之计其所建置皆关中军民切要急务前人未举者䟽入皆从之行之至今人以为便是秋入朝议事奏免岷河洮三卫之民戍南方者一万有奇易置南北之更戍者六千有奇就以分戍固原之胡卢峡并魏王城设平虏镇戍二千户所领之既归镇岷州四簇生羌作乱移兵平之获首级四百岷地险隘自国初指挥马𤍞深入其地至是再见于公羌人远遁相戒曰马帅复来矣誓不敢叛捷闻赐敕奨励有北敌慑其威声西戍遭其锉衄之褒初公在西安时患城中水多苦碱民以为病宋时东引龙首渠水入城以利民汲其后湮塞成化二年又西引潏河之水自丈八头起修石⿰以启闭樽节放水二分至西门十有五里贯城中以足民用馀水泄出城积滞日多几与城基等将至坏城公有意欲修之未果至是乃议亦如丈八头开新渠以泄馀水经汉时故城以逹于渭以免公私之患人至今便之号为余公渠又泾阳县旧有洪口堰山高水下不利灌溉乃出公帑责健吏凿山开道溉田千顷至今永为秦民之利过者思焉丁酉召拜兵部尚书论前功加一品俸逾年加太子太保赐金玛瑙带织金麒麟衣一袭丁内艰服除即驿召改户部尚书癸卯秋大同有警佥议边备久弛非公莫能振肃之乃命公节制沿边诸军事公请兵数万分戍瓦刺入冦要路守将服公威望纪律一新瓦刺闻之引去寻召还甲辰以星变上言大要欲朝廷节财用而无浪费于土木祷祈重盐法而无以实数作羡馀以赐权贵禁夺民利而不许贵幸乞闲田罢中官俾归给役宫中而无预外事凡此皆人所难言者时论快之三月上以大同宣府乃国家藩屏虽有镇守巡抚等官不足倚仗兵荒之后疲敝已极必得重臣庶其有济乃敕公总督两处军务自总兵以下咸听节制公即日出居庸历宣府至云中乃上疏言大同宣府兵民疲敝诚如圣谕然举事必先其急者今日事之最急当举者莫急于修边墙臣向修于延绥已有成效乞以是法推而行之宣府大同及偏头关自东抵西一千三百二十里各为墩六百一十今旧墩现有百七十拟新筑者四百四十每二里立墩台一高三丈阔如之对角为悬楼二空内挑壕堑阔丈五尺深杀阔之五计用五百工十日可成一座以万人十日计之可成二十座一月可成六十座两月可成一百二十座以十人守之非但以瞭望而亦可以四面击贼使贼不敢越每岁夏四月秋八月兴工遇警即休事已复作暂借用军民之力虽曰劳扰然而一成之后岁省边费万万命下如公所奏行之既而宣府守将不遵约束公奏劾之而忌者因而造为飞语俄改左都御史专镇大同忌者攟摭公行事命工部杜侍郎及科道官往按之案卷明白无有所私乃止落太子太保以左都御史致仕家居未逾年复起公典兵政比至屡疏以病乞休致不许悉复旧所兼官未尽两月宪宗皇帝宾天今上嗣位屡以疾求去不允疾已亟犹命卧理部事属楚蜀大荒公虑有变犹力疾草疏乞遣将臣镇压之以消未然之患既封进屡问左右章出未或曰否遂侧身面内而卒时己酉二月二十二日也享年六十有一上震悼辍朝一日遣官葬祭赠光禄大夫太保赐谥肃敏公沉重简默外若和缓内实严毅自为部属时事事不茍有一事不当辄熟思审处之夜以继日或对客犹沉吟未已或问之曰官中一二事恐不当耳凡奏疏文移必自起草每夜至二鼓方寝虽疾病中不废天下事罔不经心而于国计边务尤所注意一生仕宦立朝之外皆在西北二边而于关中尤久故于榆林事为详其功尤大而灼然在人耳目者在修边墙一事其后又以大同宣府切近京师依仿所已行者为之竟为忌者所沮不克成论者谓其功程已有次第假饶未为尽善但十得四五而亦享四五之利不犹愈于尽废乎论曰古称儒臣之守边者首称韩范然二公之事载诸史传者议论居多凿凿乎见诸行事而有实迹留于后世者亦不多见也今余公之建功在延绥环庆之间盖二公故壤也而榆林边墙之修延袤馀二千里敌人望望而去边民优游以嬉者馀二十年矣使继公者人人皆体公心踵而葺之使毋至废坏则公之功留于后世者岂下二公哉夫天之于边塞固限之以山川山川不足而以人为补之因厄塞之阙顺形势之便以扼异类之冲突似不为过是故秦人筑城非非而不量力不恤民则非也乌可以噎而废食哉北魏高闾亦尝建此议矣而不克遂而公则遂矣且有效矣而或者不废其前功而顾逆料其后弊何哉忌之也亦非专为公也方公建议时有云凡事务须足到目过似能经久者方始为之予固知公非茍然而漫为之者边墙之修成不成不足惜而所惜者民财民财不足惜而所惜者国计呜呼快一已之私而忘国计之大斯人何人哉
　　金侍郎传
　　公讳绅字缙卿其先钱塘人洪武初以闾右实京师遂为金陵人父润号静虗博雅好古工诗善画为时辈所重公生而颕敏读书数遍即成诵甫成童从石首汪弘初习进士业年二十以尚书蔡氏传领京闱荐明年登进士第选入翰林为庶吉士会诏修天下地志公充纂修官书成赐名寰宇通志有白金彩绮之赐即拜刑科给事中明年英庙复辟惩景泰旧事屡召言官面授以名俾举劾公时与焉或赐食尝谕内阁学士李贤令吏部毋以补外一日晡时有诏言官劾大臣之非法者事出仓卒公援笔立成弹文辞理俱到明日当廷奏劾闻者骇服今上嗣位陞本科都给事中首率六科疏论锦衣卫指挥门逹窃弄威福逹坐谪戍边天下快之初逹以都指挥掌锦衣卫诏狱时逯杲者专伺百官过失每攟拾逹逹惧甚不敢恣及杲被害逹专委任以谢通为心腹一切反杲所为每事以忠厚为务时论翕然归之及通死逹专听其同官吕贵言以右武为事始任情张威大兴罗织遣官校遍行郡县缉访事情有犯者即遣官属拘逮所至赃贿狼籍天下骚然李学士以为言逹衘之屡欲中伤赖先帝仁明而止至是诉冤者纷然公时掌刑科奋然谓其僚曰此天下之大蠧言官责也此而不言又何用六科为即攘臂草奏当朝劾之时天顺甲申也寻陈时政八事上以其言有理诏曰前三事朕自行之后五事付所司集议三事者持恒久勤接见纳忠言也三言者皆当时要务而勤接见一言尤为切中盖祖宗以来于凡燕闲之际执政大臣及左右近侍时常皆得接见自先帝以幼冲嗣位而此礼遂废因袭以为故事故公言及之岁丙戌漕河淤阻京师米价腾踊沿河盗起公建遣御史及帅臣缉捕遂得安妥是岁陞南京大理少卿时公年才逾三十属官深于法者意公于法比容有所未习姑以难事试之公剖决无滞虽老于法者不过是乃大敬服尤留心狱事恒曰狱者人死生所系棰楚之下何求不得彼不能伸于法司而求伸于我我又不为之理何用理寺为故凡经公平允者辄无异辞公在大理九年如一日秩满陞南京刑部右侍郎月躬视狱者再毎戒饬其属俾无法外施刑故事霜降后会大臣审录重囚必先召所属郎署反复详审有可矜疑者必具录之至期对众言某事可疑某情可矜囚因而得生者甚众戊戌江西荒歉上特简任公往巡视许以便宜行事公委藩臬二司定计授画俾各莅所部督责其属劝兴发而自居会府之行台不轻举动盖以专往一方而他方有事则有所不及济凡可以宽民力裕民食节财用弭盗贼者无所不用其心在江西几二年凡措置得白金以两计者十有七万米榖以石计者几二十万所活军民以口计者毋虑百六七十万江西十有三郡之民赖公以安庚子回任又明年壬寅六月辛酉偶得疾越六日丙辰卒年四十有九公性简静而慎交游且官故乡故旧有以私谒者辄拒绝之始虽不乐终莫不信服其公侍静虚翁家居者几二十年不以公务而废其私家之孝飬时人荣之平生俭约一无所好惟好积书号心雪所著有心雪稿若干卷存于家子三人长麒夀庚子贡士次麒永麒宁论曰公生长京师有静虗翁为之父年甫弱冠即登甲第选入中秘读人间未见书即与纂修地志之命书成授官近侍擢贰大理继二秋官殆其殁也又有葬祭之恩年虽仅及艾然人世百年所不能得者而皆有之於乎是固其世积家教之素学问持守之功而亦遭遇其时欤同年登进士者三百五十人选读书中秘者二十一人公年最少发逹最早仕不出其乡而父母俱存兄弟无故一登仕籍即蹈亨途未尝一日龃龉而又推恩上封其祖下荫其子而长子者又以世业登天府名历官二十有九年凡五转官阶所至有声而人无异议公之死可谓无憾矣年虽不甚长而名之在天地间者则昭昭乎长不朽矣
　　毛宗吉传
　　毛君讳吉字宗吉馀姚人也性刚直尤嫉恶自在邑校时见乡人显宦者归或挟势以凌乡曲而于郡之长吏则卑卑以希合辄毅然形见颜面曰我得志弗为也岁甲子中乡试再试礼部皆乙科不屑就岁甲戌登进士第授刑部广东清吏司主事故事十三清吏司分理在京诸司刑狱广东司当锦衣卫卫卒伺察百官阴事攟摭得分寸书片楮以闻不复核虗实辄当以罪公卿大臣皆惴惴奉承之惟谨公行请托莫敢违拒甚至以罪被逮法司亦不加棰君在清吏司有逮至者一惩以法略无顾忌其人至以俚语目君曰毛葛刺时长卫者怙宠大肆罗织势熖烁人百官遇诸途趋避惟恐后君遇之独以一手举鞭彼愕然顾左右曰此非刑部毛葛刺耶益衘之其徒百计求君短长讫不可得适君偶以疾误朝参命锦衣卫鞫之其党走报其长曰毛葛刺来矣乃预简卒之彊忍者抡巨杖待君君至仅榜四支五骨见矣众意君必死适有僧同在系见君创甚而无悲容苦曲事君得不死既而随众例得复职众咸曰毛葛刺自此惩创改节矣及莅职操法愈严未几陞广东按察司佥事时广城以西流贼杀掠居民殆尽其东幸无事而豪宗大户武断吞并积习成俗君分巡惠潮首知其弊痛惩之豪右敛迹及其当代二郡民赴巡抚大臣愿再借君一年于是檄再往先是程乡民罗刘宁者作乱官军平之其党杨辉者遁往赣之安远招集馀众于闽广江西之交大肆摽掠时官军皆征广西君不得已招之而辉等从命复业比君还会府而辉等复起摽掠如故君再至贼势益大辉据上下宝龙峒其党曾玉等据石坑峒谢莹据龙归峒破江西之安远福建之上杭二县远近骚然谍报贼期以十一月二十二日攻程乡县治君曰贼势众矣与其临时拒敌孰若先事制之乃命县长吏密集民壮并召旁近官军仅得七百人即日倍道行三百里至赤朱坑翌日又行三十里至石坑峒贼数人负米出峒众欲奋击之君曰舎之毋惊动贼众少顷贼知官军至以其众三千人陈山下贼众我寡士卒有惧色君躬擐甲胄督战于是士卒争奋自辰至午战数十合贼遂败走生擒曾玉及其徒二十馀人斩首三百馀级乘胜破龙归峒获谢莹又明日直𢭏下宝龙辉众陈石崖上我军陈水中相持守之君以战不得地亟分兵绕出其后贼莫测遂惊溃前后擒斩一千四百馀人馀党悉平是役也我士卒不损一人犒赏粮饷皆出于临时调度不取于官不敛于民又获白金三千馀两悉以送官巡抚大臣以其功状闻未报而君又当分巡雷廉高三郡人民为贼所杀虏十七八道路芜塞数百里间无烟火君揽辔四顾慨然以削平贼寇为己任既抵所部城门昼闭郡守犹鞭系城中残民追徴不已君至首命止之百姓如获更生分守都指挥等官婴城拥兵贼或十馀人或三五十人驱胁子女以千百数口过城下不肯出一骑发一矢甚或燕饮酣歌若罔闻知吏民以贼告辄加棰楚有自贼中逃回者辄诬以通贼杖杀之自是生民进退失据无复生路矣君至叹曰此方之人独何辜哉是虽一时守将之责抑亦督责者之过也时雷州海康知县王麒者独奋不顾为众所嫉君独奖励之适报贼至大体等村君时在雷州即移文都指挥出军击贼彼畏缩不敢出君又以大义激之亦不从君即督麒领民壮躬抵贼所战败之斩首数百馀级夺回被虏人畜无数贼分三支犯吴川县君觇知其一近河道即命麒乘小舟出贼不意悉破之得首虏六十馀级其二支闻风遁去自是君所部稍宁君以平贼方略来上上嘉其劳内批陞君本司副使仍降敕奖谕委以一方边务而麒亦陞本府通判敕至君益感激思报岁乙酉春正月贼东出惠之河源转掠韶之翁源君率官军二千兼程追之斩获百馀级贼遂西奔三月新会告急君率都指挥焦用指挥孙壁等官军三千人至新会又得民之自效者近万人明日行至大磴与贼遇战破之获首二十馀级乘胜追至云岫山去贼营十馀里时二鼓矣君号召诸将曰贼营后山箐而前畈田左右皆山陇若败必遁入后山尔等明日分两哨进据后山我以精锐冲其中尔两哨左右合击之贼可尽图也约以鸡鸣蓐食黎明进兵是夜无星月遂至后期不得已三哨齐进贼果败走弃营携妻子上后山君命潘百户者帅精壮千人据贼营贼多遗财物军士竞取之贼据高了军士有争夺者遂拥众驰下刺杀潘军士皆自营门拥出贼自后追之与右哨指挥阎华遇力战久之君命某往援某承命不赴华马踬亦为贼所刺诸哨遂奔溃君勒马持刀大呼曰札驻札驻众以溃势不可复君从吏廖振等劝君宜随众姑避之以图再举君曰吾誓不与此贼俱生今众多被杀伤而我独生全可乎汝等亟走勿顾我言未巳贼七八人持枪趋君君且骂且敌犹手劔斩贼断一人臂力支不能遂被害时三月一日也是日雷雨大作山谷皆震动连日阴晦又八日始得君尸面貌如生舁归广城官吏士民吊哭者相属事闻赠君通奉大夫广东按察使录其子科为国子生是时仕岭南与君同志者惟麒一人麒字某云南大理府人正统丁卯贡士由胄监擢知海康县至官日以忠义激其民遇贼至辄率众奋击之前后多所杀获雷人赖以少安而一时郡守边将反恶之君奏其有守有为同日陞本府通判未被命而先君死于贼至是有司并以闻朝命与赠君者同日下赠麒奉议大夫雷州府同知死时年四十四麒年若干史濬曰初君死时或传至京师言藩司以白金千两充行军犒赏费委驿丞余文者从公行以司出入已用十之三矣文悯君死而贫无以为归费以所馀金七百两密授君仆持归是夜仆之妇忽出中堂据正席举止如公状顾左右曰请夏宪长来举家惊惶走告近居沈经历沈报佥宪胡希仁急来视之瞪目视胡曰非也顷之夏至乃起揖而言曰某受国恩不幸死于贼固无馀憾但余文所遗官银已付某家虽官府无所稽考而某负污辱于地下矣愿亟以还官毋污我言毕妇忽仆地少顷始苏竟不知其所以云予始闻此言不敢以语人及夏君来觐予询之果然嗟乎君生而廉劲不颇既死而英爽不昧犹如此而世之便已自文者至或诬君以激变蔑君以赃私是尚有人心哉是尚有人心哉
　　孔侍郎传
　　公讳镛字韶文姓孔氏宣圣五十八代孙也元季高祖克信始自曲阜游学江西阻兵不归而居苏州父友谅举进士知蜀之双流县公幼孤好学甫弱冠为长洲县学生时提学孙御史鼎教人务先徳行学置一籍名敦本首著公名于籍公用是奋发益力于学登甲戌进士第初知都昌分民户为九等以均赋役设仓于水次以便収敛县滨彭蠡毎风雨波涛澎湃若有物蜿蜒其中舟多覆者相传以为䌫精过者望而祀之偶岁大旱公往验之乃巨木岁久为荇藻所络若鳞介然公火之其妄遂绝寻以弟铭选尚宁府郡主例避嫌改广之连山连山西连昭贺猺獞出没无宁岁公至县治无廨宇可居俸给殆绝父老间有至者公询知民所在遣人招之不来公亲诣其地民见公至惊走既而公炊饭民舎辄留钱米以偿其薪水之费乃相率还拜伏道左公一一赈恤之俾复业由是趋事县中县治始复逾年大兵征广西巡抚叶都御史檄公率民丁随军征剿公所至招徕不事斩艾贼闻风降附诸将有欲杀人取馘者公必力争之全活者甚众时广东州郡之界广西者无不残破而高州尤甚佥谓公有抚绥才荐公试知府事高州城外四山皆贼垒仅馀孤城城外积尸如京观民外死于贼内死于疫城中军民不满百公至首呼父老问计咸曰城中人多有贼之戚属切宜防之其来趋城者其心不可保惟宜闭门固守公曰不然高州本无贼而贼之来也皆自广西往时守土者无远图民携家属十百里来投城将以求生也乃闭门不纳以致为贼所葅醢其在城中者又疑之或加害焉用是众心携贰致外攻而内应往时城䧟正坐此也乃大开城门来者无不纳而在城者相染成疫曲加抚摩调飬死者为义塜于城外以瘗之流甿闻风来归日以百数城不能容公即城东北隅筑土为城以居焉时贼屯高化境者凡十馀邓公长据茂名之茅峒冯晓屯化州之西北界梁定屯畬禾岭邓辛酉屯于游鱼寨侯大六屯于信宜界皆剧盗也惟茅峒距城仅十里而公长尤黠骜公屡遣人抚谕之使退不从公不告之僚属不谋之妻子黎明潜呼四疲卒肩舆出城径抵贼巢公长见太守至仓皇不知所以亟呼其党擐甲出迓怪公无骑从遣人远侦回报无所见乃释甲罗拜请公入坐定公从容谕以逆顺祸福指天定约公长意犹豫而众酋感悟泣下恨公来晚公长跪奉卮酒为夀公饮之不疑众齐喊舞约降䕶送公回夜四鼓远近见火起贼自焚其巢也黎明开门纳降者得数千人公长既降诸贼闻风次第纳款冯晓久屯化州界结土民以为内应久招之不服公诒以备他盗整兵夜进遣部下蒙浩率敢死士二百馀截其后而公以前军应之二鼓𢭏其巢晓遁去执其妻子以归晓意必戮其妻子也官军屡招之不出既而闻公存抚甚厚也遂以其党五百来归事闻有文绮宝镪之赐特陞广东按察司副使赐玺书褒奨俾仍守其地于是梁定侯大六邓辛酉皆受公招抚处之内地分地与耕且为我备他盗公部下有黎浩林雄数人皆有谋勇而雄尤为拳捷后死于贼公抚尸恸哭亲为殡葬一军莫不感泣用是民夷感畏所至成功高州人怀公徳惠立生祠祀之公闻母丧还守制军民泣送有出千里外者服阕改官广西诸州猺獞闻公名有素相率远遁未几陞按察司贼起自荔浦来冦总督朱都宪属公督军剿之贼相顾愕然曰此高州公宪副耶是不可敌也亟趋去公一鼓平之事闻进阶食二品禄赐文绮宝镪寻升左布政使莅事甫半月升右副都御史巡抚贵州赐敕许便宜行事公益殚心力清平都匀二卫苖人据险肆掠垂二十年公至适来为患公督诸将授以方略次第剿平边徼无事公厘革诸弊奏请以贵州囚徒之戍云南者拨补本处沿途驿逓军夫之缺而给与月粮増设布政司官一员以专督粮饷皆前所未有也其他如省冗费黜贪残减抑军官之傔从卒反冤狱诸事皆足以厌服人心公清心介行所至人望而爱之知其为厚徳君子也故言出而人信之事行而人无异议今上初即位公上章言历任三十馀年无一任不在边方冒触瘴毒积湿成疾乞致仕上不允既而念公久劳于外陞工部右侍郎召还道浙河而卒于富阳舟中弘治己酉九月三日也享年六十有三讣闻遣官谕祭命有司营葬事论曰吾夫子有言吾欲居九夷又曰道不行乘桴浮于海解者谓夫子特寓言耳岂真欲浮洪涛而居瘴疠之乡耶孰意其奠楹之后二千馀年而其闻孙乃真以其却菜兵堕三都之术而施之桂海鬼方之间耶公以神明之胄诵诗学礼乃其素业也况军旅之事圣祖犹以为未学而不欲以施之齐卫之地而又遑及于声教渐被之遐外乎虽然儒者之道大而无所不通王者无戏言况圣人而虚言耶吾知圣人所谓未学盖谓春秋之世所从事者尔唐虞三代所谓神武不杀所以戡祸乱致太平者庸有不学乎王者一视同仁无间遐迩所谓浮海居夷真诚有是言必真诚有是事特时无其事耳设或遇有其事未必不实践其言也历考史传孔氏子孙显者不过数人光不足道也安国颖逹辈皆以经术著名求其以功名显于中州者固少而又况从事干戈以施之遐外之域乎哉尤其鲜也入国朝来孔氏子孙仕而官至卿佐者仅公一人足以为圣门之光矣朝廷以圣人之经术取人而得圣人之子孙而能实用圣人之言以成圣人千载已没之志岂但光孔氏哉诚亦儒者之光也予与公同科进士情谊视他人为笃且生岭海间知公事特详故为之传云
　　学拙先生传
　　天下日趋于巧矣所为拙者世绝少万有一人焉似拙矣而实寓至巧于其中学拙先生生而拙者也顾以学称此其异于人而予有以取之也学拙先生者姓萧氏名旺字应韶其先庐陵人也元末有起义保乡井者国初编入户籍迁戍广东之惠州今居惠三世矣先生质实无他肠矢口出言无所避忌凡所云为皆诚心直道未尝委曲迁就或目之曰拙先生笑曰予岂能拙哉学拙者耳大书宋周濓溪拙赋于壁日三复焉一出言一动足退辄惴然惧且忧曰吾得无过于巧乎人因其然遂名之以学拙先生而先生亦欣然曰称吾者甚宜故亦以自号焉先生少无宦情隐然居戎伍中而名动一方自郡将以下咸敬重之佥举为社学师其教人也甚有次第一时子弟经其指教者咸徐言缓步人望之知其为先生弟子也先生平生善行可称者甚多而事师恤邻二事尤为惠人所称道乡儒有黄东野者工于诗先生自幼师事之其人既老贫且无子先生事之不啻所生日供其饮馔岁给其衣服凡衾枕帏幔噐用无不备焉既死敛袭殡葬之具一一如礼又为之服心丧者三年邻人有徐姓者遭疫疠死者十馀口阖室出避其祖母老且病不能行虽至亲者虑其传染过而不之顾先生朝夕其旁躬具𫗴粥食之至死又为之敛殡云其平生所为大率类此二事皆世之号为能巧者所不屑为者也先生殁时年仅四十八平生止一子曰青字庭翠由进士起家为南京礼部祠祭清吏司主事今陞郎中朝廷以庭翠贵赠先生如其子官君子曰先生非拙者也拙于取利而巧于取善拙于得人而巧于得天先生非拙者也虽然取善迟取利速得人易得天难舎其速且易者而为其迟与难先生岂非拙者哉先生殁十有九年矣世之巧者日益其求拙如先生者何可得哉何可得哉
　　无逸子传
　　无逸子者句容人凌其姓潭其名也字曰永澄先世以勤起家至无逸子五世矣千指同爨世守一勤至无逸子其勤益甚恒谓人曰我家之勤亦犹张氏之忍也彼以忍而相容我以勤而相励兹其所以能久欤无逸子昼自旦至夕岁自春徂冬生自婴至耄未尝少逸爱之者曰子家衣食幸有馀赀且多子姓童仆胡自苦若是无逸子曰吾求逸尔未逹曰人惟无逸所以终逸彼常逸者岂得逸哉观之天天未尝一息停也故能成夫物观之水水未尝一息舎也故能底于海人何独不然人特懵然于其中而不自觉耳盍观婴儿乎方见其出胞胎也既而可襁负也又继而可提步也俄而髫且龀矣突而角且弁矣天所以生生长长之者曷尝息乎彼其身不自觉也终日与之处者不之觉也久别而忽相觌者则惊且讶之矣由是而推之若动物若植物莫不皆然是孰使之然哉造物者所以生生长长之化其机未尝一息息也天之于我未尝一息息我何可自暴自弃而茍安怠惰以自逸哉彼游方之外者曰大块息我以死盖知此矣人茍未至于结缨易箦之际皆非可息之境也一息尚存此志不容少懈非但欲勤已以成徳业也天道如是而人理亦当然尔吾之所以无逸我者盖求以息我也无逸而至于息我之境报天地以生成我之恩还天地以生动我之机斯可以长逸矣吾之所谓无逸者盖如是世岂人人知我哉因以无逸子自号人亦以无逸子称之太史氏曰或有人传无逸子言至京师予闻之惊且骇焉曰兹岂今世人哉兹岂今人言哉恨未之能一见也有一儒生谒予于所居询其姓名乃无逸子子衍也因质其详生告予以乃父所以谓其无逸者亦皆平平日用之常无甚过人者盖自其幼而弱弱而壮而强而艾而耆今且老矣为子而奉其父母若伯叔父母为弟若兄而友其弟若兄若群从兄弟与夫处族姻友朋故旧一皆无悖徳无违礼治家殖产树艺字畜事事皆不废时亦不违时凡其所行皆与人同但人不能常而无逸子则常常如是耳噫资近乎道而自然存诸心行诸身施诸人者不诡异而有其常此无逸子所以合于圣人中庸之道也欤是以传之以表见于世
　　录
　　定兴忠烈王平定交南录
　　太宗文皇帝入正大统之初安南国王陈日煜为其臣黎季犛所弑季犛诡姓名为胡一元子苍为胡𡗨矫称陈氏绝嗣𡗨其甥请权署国事上不逆其诈从其请未几求袭王爵许之逾年陈氏孙天平始从老挝遁至京愬其实季犛闻之惧遣使上表请迎天平还以国永乐四年春遣使者以兵五十人送天平归逹其境季犛伏兵杀之及使者上闻之震怒谕群臣曰朕为万国主蠢尔蛮夷乃敢为不道以戕其主夺其国朕不正其罪如天道何既而占城亦告其侵轶疆界强授以印服又闻其僭号大虞纪年号苍伪称尊号季犛称太上皇毁中国儒教谓孟子为盗儒程朱为剽窃乃议兴兵问罪群臣咸赞成之乃遣大臣告于郊庙分遣近侍遍告天下山川秋七月癸未制谕太子太傅成国公朱能佩征夷大将军印充总兵官西平侯沐晟为征夷左副将军新城侯张辅为征夷右副将军丰城侯李彬为左参将云阳伯陈旭为右参将敕大将军率右副将军右参将又清远伯朱友领骠骑将军朱荣刘札出鹰杨将军吕毅方政神机将军程宽罗文游击将军朱广王恕横海将军鲁麟刘清等二十五将军统两京畿荆湖闽浙广东西之军从广西思明府凭祥县进左副将军率左参将领都指挥陈濬卢旺等统巴蜀建昌云贵之军从云南临安府蒙自县进以兵部尚书刘儁赞戎机刑部尚书黄福大理寺卿陈洽给事中冯贵督馈饷于凡所过名山大川修祀事乙酉出师上亲幸龙江祃祭将帅陪位受服维谨讫事驻驆江浒誓于众曰朕命汝等奉行天罚罪惟元凶尚体朕心毋穷武毋杀降毋系累老稚毋毁坏室墓虽一草一木亦勿妄剪除违朕命者虽劳弗勚且底于罚能等顿首受命万众鼓舞登舟以行是年九月师次龙州大将军遘疾以师授右副将军十月庚子大将军薨众议军机事重不容以缓请右副将军代总其兵行大将军事急驿以闻上命辅就佩征夷大将军印代能总兵且降敕谕之曰昔太祖皇帝命开平王常遇春为大将军岐阳王李文忠为偏将军率师北征开平王卒于柳河川岐阳王率诸将扫荡残冦终建大勲著名青史尔宜取法前人以建万世之功此定兴忠烈王受命专征之始先是王与大将军榜示黎贼父子大罪二十以明天讨之意数季犛两杀其主以夺其国罪一凡陈氏子孙杀之殆尽罪二淫刑以逞视国人如雠重敛暴征民不聊生罪三世本黎氏背祖更姓罪四既篡主位乃诈称权署国事以罔朝廷罪五表请陈氏cq=559孙还以国及朝命使送之乃敢拒遏罪六杀国主孙罪七侵云南之宁远州七寨罪八杀土官猛慢虏其女徴其银罪九威逼近边土官致其骇散罪十侵广西之禄州地界罪十一擅㩀酉平州杀土官罪十二占城国王占巴的赖国新遭丧兴兵攻其旧州格烈等地罪十三又攻板逹郎黑白等州掠其人民罪十四勒取占城象百馀仍加兵不已罪十五占城既受天朝章服辄伪造金印带服逼使其受罪十六责占城王惟知尊重中国而欲其以所以事中国者事之罪十七朝使送占城陪臣还其国以兵劫之于毘陵巷口罪十八既奉正朔又僭称国号伪纪圣元绍成开大年号罪十九朝贡不至陪臣辄以罪人充使罪二十初交人闻天兵南下罔知所以既闻榜示咸知其曲在彼及见榜末云待黎贼父子就擒之后选求陈氏立之莫不延颈跂足以待王师之至王以十月丁未至凭祥县祃牙入境并望祀其国中山川毕谕于众曰皇帝非利安南土地人民乃为黎贼害其国主虐其黎庶奉行天讨以继绝世甦民困命我等以吊民伐罪丁宁告戒非临阵不得杀人非禀令不许取物毋掠子女毋焚庐舎毋践禾稼尔等宜奉承圣天子意以立奇功不用命者必以军法从事无赦众皆欢呼用命是日大军入坡垒关掲前榜谕国中吏民以朝廷伐罪吊民之意以招徕之王询知坡垒以南由隘留关历鸡陵关至芹站山菁深险林木阴翳且多溪涧虑贼有伏先遣鹰扬将军吕毅哨探及檄都督同知韩观营于坡垒修道路缮桥梁督粮运戊申大军次丘温县己酉哨至隘留关贼众二万依山结寨毅攻㧞之斩首四十级生擒六十馀人是日骠骑将军朱荣等亦破鸡陵关斩首六十馀级生擒十一人贼闻二关破其屯兵设伏者悉奔散壬子大军次鸡陵关癸丑次芹站是日先遣鹰扬将军方政游击将军王恕等直抵富良江北岸嘉林县是时左副将军西平侯亦自云南蒙自县进兵经野蒲蛮入境都指挥朱濬等夺猛烈关俞让等㧞栅华隘随处筑堡驻兵伐木造舟都指挥徐源孔斌等突出宣光江口夺其澳沕等沙左参将丰城侯领兵渡其上游都督程逹等中夜舁舟越山自间道以出逃水江纵火焚贼舟遂夺富良江十一月乙巳西平侯统军至三帯州与王所遣都督朱荣会癸酉横海将军鲁麟骠骑将军刘札出㧞困吾寨是日有伪三带州佥判邓原南策州人莫邃等来降因询降人知贼窠穴在东西二都恃宣江沲江富良江以为险自三江府沲江南岸伞圆山起由富良江南岸东下直至宁江又自富良江北岸自海潮江由希江麻牢江直至盘滩困㧞山立木为栅及増筑土城于多邦隘树栅立城连桥接舰七百馀里又于富良江南岸縁江下木杙悉国中舟舰泊其内凡诸港汊可通舟处俱下巨木以备贼众聚屯守水陆者号七百万盖悉驱国中老㓜妇女以助声势非实然也大军屯富良江北岸王以书谕季犛曰子奉命统兵来问尔罪尔能战则率众于嘉林以待不能战赴军门以听处分王意欲挑其急战也会朝遣行人朱劝赍敕至谕犛贼以祸福及许其输金五万两象百只以赎罪行人至其国季犛不出见以诡辞畣曰文书比对原发勘合不同此必非上所遣又云兵已入境若兵回即贡否则自有准备王知此敕是欲以款其兵而贼亦无改过悔罪之意乃移军三帯州屯个招市口与左副将军西平侯会议造船置铳以图进取时贼有划船出没江口王命鲁麟夜舁舟从上游下水夺其船斩首百馀级自是划船不敢出没王与西平侯议于上流渡江乃遣朱荣等于下流十八里嘉林置舟筏为欲渡之势以掣其势贼果分遣水军于嘉林夺我舟荣等奋击大破之十二月己亥大军与左副军合势王与西平议曰贼边江立栅势逼地狭难以列军惟多邦隘城外沙滩上平关足以容军然其城峻濠深守具无不备而外设坑坎布竹签贼所恃者此耳蛮人绵薄不耐苦不足虑也今我攻椇若云梯仙人洞之类俱备攻而取之易也乃召将士谕之曰汝等报国成功在此一举宜奋勇争先以立奇功先登者不次陞赏将士闻命无不踊跃乃议分地界大军攻其西南左副军攻其东南己酉各列军沙滩之上布置已定别调军距欲袭之处里许作欲攻之势以出贼不意于是出内府所制夜明光火药散军士俾执之有先登者燃之及吹角为号是夜四鼓都督黄中率官军潜舁攻具越重濠抵城下用云梯先附城都指挥蔡福等数人先蹑梯登用刀乱斫贼众惊呼城上火齐明角应之士皆蚁附而上贼于城内列阵驱象来冲我军乃出内府所制狮子皮蒙马象见狮形惊畏而颤又为铳箭所伤倒回奔突贼溃乱自相蹂践及官军杀死者不可胜计大军乘胜长驱明日追至伞圆山又明日循富良江南岸而下纵火焚缘江一帯木栅烟熖张天辛亥直𢭏其东都克之王与左副将军驻军于城之东南给榜招谕吏民降者日以数万计王召其父老谕以吊伐之意欢声动地乙卯议遣左参将丰城侯李彬右参将云阳伯陈旭伐其西都贼首闻多邦破先已焚其仓廪携妻子遁于海岛我军至焚其宫室据其城池馀党依天建山困救山等处水陆据守乃分遣清远伯王友都督黄中都指挥柳琮等随贼所在而征剿之自是年冬至明年春前后斩首三万七千馀级时王留交州镇过闻贼子黎澄聚舟黄江左副将军左参将领军循富良江左右水陆并进次于木九江对岸下营辛巳贼船三百馀艘来犯我军水陆夹击贼众大败斩首万馀级溺死者无筭二月乙巳王闻贼首遁于闷海口出鲁江口与左副将军会兵下胶水县贼闻大军至又远遁大安海口王谓左副将军曰贼闻大军来不敢敌故潜遁他所以觇我动静我若回军交州留兵于咸水关两岸留战船守备彼必出闷海口以袭我我俟其出水陆并击之贼必成擒三月癸酉大军回交州甲午贼果犯咸水关报至乙酉王与左副将军兵水陆并进贼以海船横绝海口而以战船划船两岸齐进既而登岸植木为栅王乘其栅之未成亲督精锐攻之都督柳昇等亦率舟师来奋击贼遂大败富良江水为之赤积尸数十里右参将云阳伯乘势长驱直抵闷海口黎贼父子闻败乘船远遁于灵源王谕诸将宜乘破竹之势追剿殄灭乃回军交州留右参将守镇备御黄江等处四月乙亥王与左副将军统军由清化府倍道兼进调柳昇鲁麟土官莫䆳等分领战船由水路穷追戊寅舟师至清化之磊江贼众聚船以拒昇等击败之斩首万馀级五月丁卯王至演州柳昇等舟师来会途中降者相继诇知黎贼父子遁于乂安府之深江王议与左副将军兵从陆路柳昇等率舟师由水路追贼壬申大军至乂安府土油县王从举厥江东路左副将军从举厥江西路进兵两军俱至盘石县下营甲戌柳昇率舟师至奇罗海口与贼战大败之获贼船三百艘馀船分散贼首潜窜草野乙亥昇所领军士王柴胡等七人擒贼伪上皇黎季犛黄中所领军士李保保等十人获伪卫国大王黎澄丙子莫䆳下土人武如卿五人获伪国主黎苍及其伪太子苪于高望山凡黎氏亲属俘获无遗安南地悉平所得府州四十八县一百八十六户三百十二万五百象马牛羊舟粮噐械无筭遣都督柳昇等献俘阙下露布以闻先是王等受命时诏令求陈氏子孙立之至是平定王遍访国中官吏耆老人等咸称黎贼于己卯年杀光泰王颙立其子韶而杀之遂篡其国前后杀其近属五十馀人及其远族又千馀人血属尽绝无可继立者请依汉唐故事立郡县如内地以复古王疏以闻上从其请乃于其地立交趾等处承宣布政使司都指挥使司按察司分其地为十七府四十七州一百五十七县据其要害设卫十一守御千户所三又于交广分界处如潼关卫例设立温卫及坡垒隘留二守御所军隶广西民属交趾以相制驭是岁大诏天下以平安南复古郡县之故并敕有司为陈王赠谥凡其宗亲为贼所害者各赠以官又为之建祠立碑葺坟墓禁樵采各给户三十凡黎贼苛政暴敛悉皆除之擢用贤能优礼耆老赈恤穷独革去夷俗以复华风使秦汉以来之土宇䧟于徼外者四百四十六年一旦复入中国版图诏布天下文武群臣亲王藩服咸上表称贺六年春班师入朝秋七月策功行赏进封王英国公西平侯黔国公清远伯王友进侯爵都督柳昇陞安远伯馀擢官増禄有差赐王诰劵玉帯金帛命子孙世袭加禄米三千石既大宴上亲制平安南歌以褒嘉之是年冬安南馀孽简定作乱定自称陈姓本前陈旧官先已降附既而遁于乂安府与其党邓悉邓镕阮帅陈希葛等谋反伪称日南王既而僭号大越称兴庆年号朝命黔国公充征夷将军从云南往征之久不能遏绝廷议谓非王不可七年正月乃命王佩征虏副将军印往共剿之王以四月至南宁会兵五月入境王躬督战舰破孔目栅再破醎子关斩俘无数贼退保黄江乘胜击之于太平海口贼窜乂安偈江冬十月师至清化越四日生擒简定于吉利栅之山并其党陈希葛等轞送京师明年二月王还朝上嘉劳之未几简定馀党陈季扩复啸聚僭称重光年号季扩乃简定从子简定为阮帅等所废而立季扩定败潜远窜闻王班师复与陈景异等同反九年春正月复授王前印往督师征之夏五月师次东关六月进兵贼闻王至以石填神头海口三十丈许设拒木以抗王督将士悉起其石以通舟楫贼惧立堡常月江王戒众曰此堡不足攻其山南险阻彼必设伏以挠我乃使骁将率土兵搜山果得其伏者斩之遂夺其堡贼遂远遁王随所至而追之贼或聚或散竟莫得其要领时关以东群盗峰起所完者交州一城耳盖新设州县军卫太多交人久外声教乐欢纵不堪官吏将卒之扰往往思其旧俗一闻贼起相扇以动贼酋所至辄为之供亿隐蔽以故贼溃复聚朝廷屡下诏招抚之授季扩以布政使彼欲受命制于其党服而复叛伪称王孙以复陈氏为辞大军至则深入山海避之军退复出用是官军不能成功王既莅军始大明赏罚而诸将疲于奔走往往因循玩冦都督黄中不用命王以军法从事由是人民知惧不敢辞难避险是时贼恃荷花海险谓我师不能渡于日丽海口立堡以守王率舟师自奇罗海口洋过荷花海口直抵日丽贼焚堡而遁至茶偈江连进兵破之贼惊曰天兵飞来也遂大溃夺其化日城谍知贼悉众守爱子江复追至其境贼伏巨象数十以为前敌列人马于后尽力以抗我师王戒将校曰擒贼在此一举机不可失乃鞭马先进象伏突起王一箭落其象奴再箭中其象鼻象叫号退走自蹂其众乘势击之斩艾僵伏填满山涧贼徒散遁暹蛮等处王部分将领随处搜捕至暹蛮昆蒲等栅山径﨑岖林麓阴翳马不能前王乃下马徒步履险兼程趋之士卒不能从惟将校百馀人仅属与贼遇杀数千人贼首陈季扩暨其妻子皆就擒时十一年冬也明年班师还京自王出师至是首尾逾三年始获首虏说者谓王此役较之前平定之功为难云十三年四月朝命王佩征夷将军印充总兵官往镇交趾又有平陈月胡之功十五年上以王久劳于外诏还京师王以正统己巳没于王事至是三十有七年矣嗣子太子太傅袭封英国公懋出其家阍者历任所录王平安南时前后所上奏启见示属予次第之予因参考交趾郡志所载露布榜文及胡文穆公奉敕作平安南碑杨文贞公撰东平武烈王及定远忠敬王神道碑附以所闻以为此录云







　　重编琼台稿卷二十
<集部,别集类,明洪武至崇祯,重编琼台稿>



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷二十一
　　明　邱濬　撰
　　题跋
　　题文公先生手迹后
　　文公先生平生著述与六经并行于世天下家有而人诵之若其字画之传世者多见于刻本其真迹盖鲜有焉天台王廷仪氏出其所藏先生与赵子蒙手书见示噫某也髫而诵先生之言今发将种种矣始获见其手泽之遗于其易箦二百七十九年之后岂非平生一快事哉昔人有得名人法帖者或欲得之誓㫁头不易彼徒以其字画之工也尚宝重之若此矧大贤君子道徳之馀泽哉则其所以宝重而爱惜之者宜何如也
　　题蓝关图后
　　世传韩文公侄孙湘有异术公命之作诗见志湘诗有能开顷刻花之句公试验之湘倏忽间出异花一丛上有金字一聨云云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前公初不晓其所谓后公坐言佛骨事左迁潮州刺史道次蓝关值雪忽见湘至公始悟向之诗意遂足成篇好事者因而绘为蓝关图今封给事中吴兴张先生得之寄来京师示其子给事中靖之靖之间属予题跋公从子老成生子二曰湘曰滂湘登进士第为大理丞滂未仕而死初公南谪时湘年二十七滂年十九皆从公以行观公宿曾口示湘诗及在袁州作滂墓志可见而此诗末句所谓远来者盖公既行而湘始追及于此而深有意之言亦不过感叹之意焉耳窃意或者因是言又见世之所传仙人有韩湘子者遂附会而为此说欤抑主异教者阴欲破正论而故为此以张大其事如学佛者图公拜大颠像欤况公之贬在宪宗元和己亥又四年为穆宗长庆癸卯湘始登第岂湘既学仙而又出仕欤其事时出于小说家史传不载及注公诗者皆不之取其有无盖不可知也然观此图得以见古人当间关流离之际而刚大正直之气不少沮而为其子侄者又皆能奔走周旋无异平时如此然则作此者非独精于绘事且能因古人之言而得其貌又能使观者因貌而得古人之心良可加重先辈谓公体貌丰肥此图得之诚非茍作也虽然诗为有声画画为无声诗诗与画等耳昔公以诗示其侄孙今先生以画示其子一以明己之意一以起子之志皆有深意也靖之其尚因而兴起以求文公之意于数百载之上庶几称乃尊示以此图之意〈天顺六年〉
　　跋安成彭氏所藏卢溪手迹卷
　　宋三百年庐陵士以文章名世者三人六一居士后有云龙刘氏卢溪王氏皆安成人也周益公谓云龙生虽少后六一不害为韩门籍湜刘静春直谓庐陵自六一后惟卢溪可继味二子言则王优于刘可见已予尚友古人每诵卢溪先生送胡邦衡诗刚大之气溢于言外深以不得见其全集为恨及登进士第与安城彭彦实同官翰林而又辱交其兄祠部郎彦衷暇日出其家先世所藏卢溪十帖见示呜呼昔也诵其言今也乃亲睹其手迹之真向也见其出处大节今也乃并得其家庭姻戚间丁宁告戒之微岂非平生一快事哉方先生谪辰时年已七十矣以年老处山穷水绝荒凉寂寞之滨而其帖中乃云我寓此泰然无毫发可虑之事又云若以为老是以众人料我我殊未也噫既不知其所处之非吾土又不自知其年数之不足古人谓老当益壮穷且益坚者先生盖有之矣由是观之则先生非但其文章后云龙继六一而于圣贤慎独之学自强不息之诚盖亦有得焉
　　跋古贤像后
　　羊城黄氏子英越庾岭而北沿章江下大江浮淮泗经齐鲁之域直抵京师又东北至辽海之地所至见先代名贤遗像辄求善工模写之积久得若干幅遍干当世缙绅大夫为之赞装演为一巨帙求淳安商阁老先生序之间特过予求跋数语惟此诸贤或生于汉或生于唐或生于宋相去或七八百年或三四百年或百有馀年或七八十年亦或有同时而不相值者今乃于一日之间翻阅之顷而诸贤之威仪容貌俨然聚于目前而其言论风旨皆可髣髴而见之噫一何快哉或曰所得之像未必皆真模写之工率非名笔且其间人品不同而趋向各异以为玩好耶则物非奇古以为法则耶则人非伦类岂骛于外而遂忘其内耶予曰不然世之人各有所嗜好有嗜势利者有嗜声色者有嗜驰骋侈靡者有嗜虚幻怪诞者生之所嗜乃不在彼而在此其志亦可尚也哉昔人有言曰高山仰止景行行止虽不能至而心好之殆近于是乎
　　跋江山雪霁图
　　予友顾光禄廷瑞一日出古画一幅示予题曰辋川图乃其宗人宗仁氏所藏者陈太史缉熙目之以江山雪霁图按辋川乃唐王维别墅图维所作也新唐书备载其景有所谓华子冈欹湖竹里馆柳浪茱茰沜辛夷坞之类予尝见李伯时所临本毎景皆有诗题其上史所谓裴迪赋诗相酬为乐者也今是图于所谓数者之景皆无之亦无所谓诗者其位置布列固非维所作亦非伯时所临无疑矣然其间有如所谓浅山磷磷乱石矗矗山石硗耸车碌碌山势盘斜随涧谷侧辙倾辕如欲覆者又有所谓树老石硬山路回转高下曲直横斜隐见妍媸向背各有态远近分毫皆可辨者要之亦一代名笔决非寻常模仿者所能为必求其人以实之而强以附古人之名家者则大不可呜呼天下事岂但画不可哉岂但画不可哉
　　题谢氏先人手书
　　潮阳谢景祥氏以太学上舍生谒吏部选居京师一日过予涕泣言曰某之先君留心古文辞毎篇章出乡人辄传诵之不幸年仅四十三而卒时某甫七岁遗文散逸弗及收辑而乡先辈知先君者亦相继沦没未有为之发挥者以故名不远传今所存者仅十数篇某用是深自悲惧恐其愈久而愈忘且失之也近来京师偶持先君手书一篇乃乡先生某所作以赠先君之文也敬命工装演成轴寘诸座右庶几先人手泽常目见之不顷刻忘也吾子官翰林以文字名敢希一言题于左方嗟乎天地间万形俱有敝能久而不敝者言与书耳言为心之声书为心之画古之大贤君子所以名世垂后者莫不假是以传其人不可得而见矣于百世之下诵其言观其书往往得其为人岂非其精神心术之寓于是欤今观谢氏之先人其心画之庄重劲正如是意其为人亦必称之展观之际令人起敬矧为其子若孙者乎吾知景祥氏朝夕瞻视恒如其先君子之正容肃坐临之在上质之在旁一出言一举步而不敢有违于理也必矣后之为谢氏子若孙者尚知所爱敬哉〈天顺七年〉
　　跋万里一归人卷
　　右五言律诗一首七言绝句二十一首乃日本国僧作以送琼之戎士蔡庸秉常者也诗以唐体字以晋书书以茧纸卷以万里一归人为名盖摘其诗中之句而是句则又剽唐王右丞送人下第之诗之句也呜呼观于是卷可以见孝之一念无间华夷矣苏子曰天下岂有无父之人信斯言也秉常于永乐中随由海将军备倭海上遇贼于万全我军败绩遂为所俘同时被执者皆死刄下独秉常以母老辞得脱间关海东诸夷达日本投其国僧惠岁为师祝发为浮屠乘间言及母在彼僧恻然怜之白其主纵之得归乃率其徒赋诗以送之如此云予于是不独见秉常之克孝而因以知夫孝之在于人心放诸四海而凖也夫倭虏至为不道日本东夷之人也一闻秉常母老之言即惕然兴夫恻隐之心使秉常之母子复得相见孰谓孝亲之心以华夷而间哉彼秉常果如其志养继母朱氏以终天年今秉常亦已七矣尝以是卷见示予毎展诵未尝不三复叹息故书此于其卷末使博雅君子有取焉未必不足以备太平御览之一也
　　书杨文贞公墨迹后
　　右书二幅计二十字字径寸许少师杨文贞公之心画也公以清徳雅量为一时名臣高文古学为一代钜儒其谟猷功业著作议论藏在秘府播之天下传诵于人人之口耳者在在而有世世不忘惟字画之在人间者恒少见盖公不轻以予人其所予者必其人之有以过乎人者也今太子洗马西昌罗明仲先生其童稚时公亲书此与之用璟以名又拟明仲二字付之俟其冠授之宾祝以辞而字其名者也於戏公之于明仲盖以已许之第标古人以为的尔古之名相守正不阿为时所仰者于唐有一人焉广平公璟也古之名儒议论英发为世所宗者于宋有一人焉致堂先生明仲也文贞公于古人中择其尤者二人以为明仲名若字其期待之意深矣大矣一以功业显一以文学著有功业者不必有文学有文学者不必有功业合二人之名与字以名字乎一人公之意盖欲明仲兼二人之长以名天下后世也虽然盖自道尔公遭逢圣明荷四朝之隆委擅一代之文名其徳其学盖有二公之所有于一身者也公不欲自言而即古人以为的明仲其顾名与字之义而思所以体公之心以毋负其所期待哉吁为学至于致堂先生辅治至于广平公则为人于天地间亦可以无愧矣明仲其念之哉
　　书百牛图后
　　兽有百而畜于家者六惟牛最有功于世于农用以耕于祀用以牲于宴用以享于器与室之成用以衅于戎于畋于𨌔运用以驾迨其毙也其革用以甲以胄以履以带以朴以冒鼓以贯编以箙箭以包干戈以縁席褥以鞍若辔焉其煮而凝之以为胶其用而败者以医其筋若骨若角若蹄则用以弓以觹若簪导其他杂器用之者甚众下至臭秽之遗亦用以滋五榖无一弃焉者呜呼牛之有功于世也其大且多如此非但家畜之不如而百兽亦无与之肩者岂但兽哉人之生也无益于时卒也无用于后尚亦有愧之哉好事者绘为百牛图状牛之形与其牧及其水草牧放之处龁饮踶触卧起搔鸣奔斗游行之趣殆且十百状可谓曲尽其情态者矣其意亦犹昔人以耕桑为图欲世之高闲富贵之士居于清幽安乐之地观于此其有以知稼穑之艰难也欤虽然耕而稼穑牛之一事也抑孰知牛之功之大且多如此哉中贵徐君以此图求予跋一言予故述牛之功有益于世也如此而又系之以诗
　　诗曰
　　我本农家子童年曽作牧倒骑牛背上蓑笠吹横竹老大客京国久不见此畜忽然睹斯图心若有所触泛观天下物无物似牛犊既以驾犂耙又用转车毂为我运百货为我生百榖论功固莫比论苦亦良酷云胡世上人甘心肆口腹既然食其力何忍食其肉水陆珍万品物物可充欲孟子有遗言不忍其觳觫书潘克宽十八学士图
　　右唐十八学士登瀛洲图予友潘君克宽所藏者也君以工部正郎出理河道偶于士大夫家见此图因命工临之装演为册暇日以示予俾识其后按史唐高祖以秦王世民功大前代官皆不足以称之特置天䇿上将位在王公上以秦王为之开府置属王以海内寖平乃开馆以延文学之士其府僚杜如晦房玄龄等十八人并以本官为文学馆学士分为三畨更日直宿秦王暇日辄至馆中讨论文籍或至夜分使库直阎立本图像禇亮为赞号十八学士士大夫得预其选者时人谓之登瀛洲云所谓文学馆学士者谓其为文学之士云尔非官称也以学士为官称始于玄宗开元十三年前此则未有也是时高祖在御建成为太子固无恙也然高祖乃为秦王特置天䇿上将开府置属而王又自开馆以延文学之士彼自延其府僚而各以其本官所谓记室参军典签之属相与讲学论治非不可也君父在上乃舍其职名别立称谓至形于丹青著为赞颂互相标榜其意欲何为哉昔汉武帝为戾太子立慱望苑使通宾客从其所好司马公犹谓正直难亲谄谀易合此固中人之常情宜太子之不终也夫太子为国之储贰国乃其国君父为之立苑通宾客谨微之君子犹以为非况太宗乃藩王功高望重在危疑之地而可使之日夜聚徒乎在太宗非遵养之道在高祖非教子之法而亦非所以安储位定国家也今观此图见所谓十八学士者其遗像虽人人殊然其瓌玮豪迈之气溢于衣冠面貌之表宋人谓真宗为王时其门下厮养皆将相器而此十八人者在秦王门下其气象如此岂终在人下者乎此太宗所以卒有天下也虽然唐家之社稷安危其兆皆具于此始也以房杜之能辅太宗而唐遂以安终也以许敬宗之奸阿高宗而唐几于亡一图虽小所系实大予为之慨然书以归之〈成化十九年〉
　　跋虞山图
　　钱侍御承徳奉命往两广理边储临行出虞山图见示且曰此先世所藏乡先辈王均章所画者既失而复得之盖吾家百年前旧物也敢乞先生一言以识之予谓之曰古人绘画之作所以模写景像必其物世所有或有之而不常见不然则是其物可观可玩而不可以携取者又不然则去其地而思其物有不可以再致故寓之笔墨丹青假其似以存其真君家海虞为邑中旧族自祖父以来长子老孙出入起居恒与山俱举目即见其林壑而步履周旋不在其颠即在其趾有事出境逾百里外回首望之犹隐隐然见之于林霏烟霭之间既有其真又乌用其似为哉虽然虞山横亘海虞邑中何止数十里居民环其趾而居之面其势而向之者何止数千家有此山以来自天地开辟至今何止数千万年元人王均章者始为此图偶以适其意耳非有意于传世也而适落君家邑中人士非止一家而君家独得之得之不久而失之失之不久而复归焉造物者亦或有意欤吾闻钱氏世居邑中之昆湖其先世衣冠体魄之藏皆在兹山中意者其冲和清淑之气皆于此聚止而有以养其先世之留骨其子若孙锺其气以生者往往蕃衍而多赀厐厚而长年秀美而有文冥冥之中或阴有以相之者故使斯人为斯图付诸其家世藏之以为符验若世之置田产者必有质剂然此又理之或然者也书以归之俾持归以质诸乃尊未斋翁及其季父方伯公以为何如
　　杂说
　　木说送沙文远
　　盖尝观夫近郊之木矣出于土也仅数尺茍可以搦或可以把极大而至于可以拱则固已抡于人列于肆登于匠氏之门随其材质而成就之无所遗有弗中焉则揉曲以为直束小以成大非甚朽腐破折不之弃其种之良质之坚与否不暇计也若夫深山大谷之中材之生非不魁然大也修长且直也矧其种良质坚文密致而臭馨香全用之可栋可梁拆而用之可车可舟凡宫室器具之用若大若小用之无不宜焉者然而僵立万山之中地险巇而水湍驶虽有可用之材卒莫自致万一致之非积以岁月不可得也及其至也又往往有后时之叹士之生远方出而仕也何以异此吾友沙文远使其生畿甸之间吴楚淮汴之域出其所有之一二以用于时固已登膴仕而著美称也久矣然而奔走名利之途年逾强仕而此志竟弗克遂是岂其才力学问之罪哉地也世之论人之出处者咸曰时时固然矣然彼之所以乘其时而我之所以违其时而不偶者得非以其地哉方其时之需才才之见售于时时之所急用人之所争趋而我方漠然于穷荒寂寞之滨罔闻知也及其知而至然时已后矣远方之士其艰于进取也往往如是虽然在我者虽有艰进之叹而亦免夫幸进之讥吾之材诚中宫室器具之用矣用之则必有实效不用亦足以全吾之天其视彼之茍且以备用假合以为资亦既有间矣乎文远将卒业南雍予惜其有才而滞于用作木说以解之於乎岂独文远也哉
　　说舟赠林宗敬
　　景㤗甲戌五羊林宗敬偕予就礼部试予辱在选列而宗敬得校官辞不就去又三年是为天顺元年宗敬复就试礼部又得校官不就买舟将为归计予适得吿与古冈蒋希舜送之都门之外指其所舣之舟而告之曰若知舟之为器乎始之欲作之也茍不采材于山林取銕于冶炼灰以蜃其可以成舟乎曰不可也众物备矣不责其成于工师不假之以岁月不依其度而以意创焉其可以成舟乎曰不可也舟成矣而楼橹之不具樯柁之或阙与夫艎⿰维䌫篙矴之属有一弗备其可以为全舟乎曰不可也用备矣而或舣之非其地所由者乃㫁港绝潢其可以达江河乎曰不可也舣得其地矣然或众舟集焉而互系以相轧其可以行乎曰不可也材具而工良制合而用备其舣也得其地其行也无所碍若可以达河入海矣然而风不顺焉则亦不可行矣士之为学何以异诸此乎方其在学校也固尝博习夫诗书之文讲明乎古今之变印正之以明师积累之以岁月其制作也惟恐不合有司之程度其强记以待问也惟恐一理之不明一事之不知其进也既由其道其用也又适其时若可以得志矣及其群试有司也则有利焉有不利焉其利也固若舟之遇风一日千里直易易耳其不利也夫何以异于舟之阻风而不得行者乎行不行风也非舟之罪也利不利命也非学之尤也虽然有舟矣然后可以归其咎于风使吾材之不良制之不合度器用之不素具舣之非其地行之有所碍风虽顺也其能行乎哉舟譬则学也风譬则时也有舟而无风固不可行也有风而无舟将何以行之哉然世固有驾敝舟缀败帆遇顺风而侥幸以达岸者矣然不可常也卒然遇鱼龙之出没风波之汹涌吾知其怆惶而归无全舟矣甚者或至于覆溺焉幸乌可常哉嗟乎人患无舟也风之不顺非所患也患无学也时之未利非所患也吾之舟备矣器用足矣惟不遇顺风则已矣茍待之以岁月之久而不轻试焉岂终无一日顺乎使一日得借风涛之便张饱帆于长江大河之中鼓枻而歌捩柁以行纵其所如无不如意矣士之积学以待时也何以异诸此乎然此就一舟而言非所以论众舟也舟之制也稍异其形则其所从来也必异其地有来自浙者来自江者来自䖍吉者自鄞越来者有之自荆襄来者有之其远者或自川蜀来焉所来非一地而作者非一人其创也未必同一时其发也未必同一日其为形也或大或小或长或短或深或浅其载也有人有物所载之物或多或寡而物之殖或贵或贱其间万有不同而期必至于此也则同然其行也或迟或疾或先或后有先发而后至者焉有后发而先至者焉有一路顺风直抵乎此者也有初发即阻而后无不如意者也亦有或行或阻有复行而复阻不知凡几而后达此者也或有发之日同其至也不同或有发之日不同而其至也则同有先发旬月之间或一时之久或至于期年而后发者乃先焉由是观之行止迟速皆天也非人所能也达之先者不足喜达之后者不足悲茍吾有舟而又得操之之要今虽未达安知终不达乎彼虽先达安知吾不及乎抑过之未可知也惟无其舟或有舟而无具有具而不能操则终焉而已矣虽然此特舟之小者非其大也特可行之江河也非所以施之于海也舟之大者长至于百尺大可以千围樯如竟天之虹霓帆若垂天之鹏翼上可以建五丈旗中可以容万斛粟其为器也大其为用也广非得琼林大盈之材参天合抱之木付之以公输子之手假之以数十年之久不足以成之也其成也有非寻常舟师所能操焉茍小试于江湖之间则非矣必待夫排山倒海之风吞天沃日之涛然后从容乎渤澥之中出没乎沧溟之表以收万全之功以享无穷之福回视舟楫之在江河间真不啻泛一芥于坳堂之上也风之或顺或逆行之或迟或速皆不足以动吾心矣孟子曰观于海者难为水士之学也诚以圣人之道为凖的期必至焉不易其志不已其功不狃于近利不责其近效则吾之所造也深所成也大所以出而应世也无适而不可矣功名利禄得䘮迟速夫何足以介吾意哉宗敬积学有素其文又足以中有司尺度然累试辄弗偶焉予恐其自沮也而以功名利禄动其心故说舟以赠用以释其不平且进之于道云
　　卞和三献玉说
　　卞和三献玉或疑之曰吾石果玉也一献不售敛而藏之以待识者或自斵而用焉可也奚必至于再以取辱哉使三献复不售而三刑焉吾恐无全躯矣以其外残其内知者固如是耶予曰噫是吾所以见卞和之知者也古人所谓知者知之弗去是也使知之矣而去之是未足言知矣必知之真守之固斯可言知焉和也惟真知石之为玉故再献再刑而不悔使其知不真则或人厉声色以临之方将疾走之不暇况千乘之君加以刑乎惟其知之真守之固故是玉也不终为石不终在野而终入于君王之匵器轻九鼎价重连城而千万世传之以为受命之玺使和也虽知之而不能守之则是玉也一石而已矣或小用之则是玉也一器而已矣千万世之后乌知所谓秦玺乌知所谓卞和呜呼古人于外物守而弗去且如此况吾身乎
　　字说
　　陈惟学字说
　　古人之学与今异而其得禄也亦然三代以前士之仕也不出其乡凡其平居行已践言皆所谓学也非若后世焉必呻占毕考训诂操觚以修辞染翰以为文然后谓之学也其仕也亦皆身修于家誉彰于友名闻于上下然后束帛斯聘宾礼攸兴爵禄有不求而自至者固不待夫投牒以求进群进以就试奔走道途积历岁月而后得之如今世然金华陈禄氏其初冠时宾字之曰惟学盖有取乎鲁论学也禄在其中之义嗟乎生今之世乃欲修古之学坐以待今之禄岂非左哉虽然今之求禄也虽若与古异而其为学也则异而实同焉今夫习进士业者其言修身非不曰诚意正心也其言讲学非不曰格物致知也其言处事非不曰正义不谋利明道不计功也其言尽伦非不曰父子亲君臣义夫妇别长幼序朋友信也顾其践履之间异于操笔修为之际戾于立言于是乎始大异而不同诚使今之为士者皆学古人之学以希今世之禄夫何不可之有顾弗能皆然尔惟学以字呼交游间久矣而未有为之发挥其义者一日其友何克恭求予言以为名字说予闻惟学宦家子也大父仪厚任山东宪幕先府君镇畴为京郡治中惟学亦尝有志于继世禄而未逮也故因以名之惟学其尚顾名思义励志向学本古道而济以时宜存古人待聘之心循今人入仕之路则爵禄之来有日矣于是乎序以俟
　　林弁宗敬字说
　　礼曰皮弁祭菜示敬道也嗟乎至灵者人至贵者道至微者物人而敬于心焉足矣必假物以示其所以敬圣人制礼之意深矣哉是故擎拳曲跽皆足以朝必为琚瑀珩璜之制致情尽慎皆足以祭必为冠冕黼黻之仪辟踊哭泣皆足以䘮必为衰麻袒免之节岂固为是缛节哉盖以有形之物形无形之理使之内外相符故也乡贡进士林弁既冠而宾字之曰宗敬其取诸此欤宗敬敦敏士也予以丁卯岁随计之京道羊城曽识之友人甘筠凤所时犹童丱也已若老成人予心奇之岁庚午阅乡书见宗敬名裒然于九十二人之间意或偶然尔明年归自京师再晤焉则已崭然出头角容止端饬言论英发非复昔日阿蒙矣为之悚息者移时嗟乎若宗敬者其无忝乎若名与字者乎名者父母之所命也字者宾师之所表也不忝乎其名与字则是不忝乎所生所教矣然则所以不忝之实果何如曰端乎外者如其名直乎内者如其字如斯而已程子曰整齐严肃其端外者欤朱子曰主一无适其直内者欤尚慎旃哉则圣贤地位可几矣功名利禄云乎哉如或名然字然而其人不然非惟名字之羞抑亦名之字之者之羞
　　李时芳孟春名字说
　　天下之理一也而其所以为理者其名目义类万有不同人之始生也于万理之中而摘取其一言以为己名及其冠也又采其义之近似于吾身者以为之字噫取一二于千万之中认以为己有顾乃茫然不知其名义之所以然可不可乎此近世名字之说所以作也羊城李硕夫之冡子曰时芳既冠而宾字之以孟春其舅氏林宗敬徴予为之说予惟人之生也自幼而弱弱而壮壮而强强而老亦犹天时之运自春而夏而秋而冬也人之一生其事业皆基于幼少之日亦犹物华之敷必在于春阳之时传曰春者开辟之端飬生之始盖万物于是乎发生以甲以坼以华以舒以夭以包以硕以莩而蕃且郁夫然后夏而盛也秋而成也冬而实以固也何者不本于春哉人之有生何独不然故礼谓人生十年曰幼二十曰弱三十曰壮四十曰强五十曰艾六十七十则谓之耆与老焉十年一变皆有所事而所学者乃在幼稚之时盖学不可不豫也要必养其心以义理饬其躬以礼节陶其情以诗乐端其志以经术慱其习以艺文使之有其徳有其言有其容而又有其服内外昭融文质相称郁乎灿然如春阳和煦之时而草木之英华芬敷秾丽也夫然后壮则见诸行老则收其功而终身用之有不尽者矣时芳年少而质美勉勉循循以为他日受用之资此其时也其尚顾名思义及时奋发俛焉日有孳孳弗得则弗止也则夫壮之所行老之所传皆具乎此时矣予因宗敬请谨以学之一言为时芳勉勉之勉之非但以无愧其名与字而天下之万理皆可由是而得之矣
　　蔡国珍字说
　　物之可贵重者谓之珍珍而系之以国则其所贵重有非一身一家所得专者矣宝安蔡氏子名珍而字以国珍厥父若宾所以期待之者至矣国珍得是名与字夙夜祗栗奉以周旋如执圭如拱璧如握径寸之珠藉承盖袭之惟谨不肯轻出以示人既而因其质而追琢之切磋之磨砻之雕镂之缘饰之者甚周且致温然而津液滋焕然而文采章瑟然而声韵清浑然而规制备固已成器而可以适于用亦尝效楚人之献而未获连城之偿今年春为有司劝驾进之于天子之庭群试于奉天门玉堂校文优其等将育之辟雝之中以大成其才而大用之也未行天官卿又请试而用之国珍得乐昌文学夫以贵重华美之器而置之诗书礼乐之区虽若小用之固其所也将之任以予乡先达也求为申其名与字之义以为终身训传不云乎儒有席上之珍以待聘所谓珍者非世所谓荆璆也鲁宝也昌城之蘂也西城之圆龙方虎也亦非所谓夜光明月真白洞光三棘六异九品之奇也其惟吾身之所固有者乎是珍也匪金玉而金玉匪珠贝而珠贝得之天而具于人身有之则明徳内炳家有之则厚徳外润国有之则朝廷以重府库以充宗庙以华四表以光是则儒者之珍也藏之方寸之间列于几席之上其气上彻而旁达无高弗格无远弗妥无幽弗届无深弗入必如是然后足以当国珍之称国珍其尚遵父师之训顾名字之义反求诸身心益自敬谨而思有以为天下国家之所贵重也哉
　　蒋冕敬之字辞〈有序〉
　　清湘蒋冕予故人河西县令希玉之子也年十五领广右解首明年试春官卒业太学与其兄昪以故人子来见未几又介其父执陈郡博先生执贽求从予学为古文辞又明年昪为之加布于其首旅邸草草虽弗能戒宾备礼然名必有字字必有辞不可缺也既冠来拜予求字乃命之曰敬之又为之补其祝辞於乎予老矣而冕年方艾予不日归老于山穷水绝之处不能旦夕常相教益也冕乎闻人呼汝之字恒如闻予之声出于心而宣于口诵予此辞恒如予之丁宁告戒以亲临乎汝之前也圣贤事业基于敬之一言其尚念念不忘而进进不已也哉其辞曰
　　人之有身首为之元身之有章冠为其尊戴冠在首法天之象冠中有冕人君所尚其上有延前后有旒文而得中孔子从周居众体上人所具瞻惟敬斯尊惟敬斯严内存外形俨望而畏一弗敬焉则戾乎是名尔以冕式克似之父命斯在乌乎弗思既冒冕名当实冕徳冠虽非冕视冕为则首容必直心徳惟钦如大君在上如上帝是临戴天以行念念斯在出入起居罔敢或怠字汝以敬祝以斯言终身服之奉以周旋
　　韩俭克慎字说
　　文昌韩俭领乡书试春官不偶卒业太学适其同学林徽时文亦应贡来京师俭谓徽曰某名俭而字克用未有发挥其义者幸在大司成先生门下欲得一言以为终身佩服敢烦吾子达之徽以为言予惟俭而字用其义狭矣是就一事而言非所以进之于远大也乃取伊尹告太甲之言易其字曰克慎而又为之说焉夫俭有两义有节俭之俭有俭约之俭所谓俭约者不侈然以自放之谓虽以孔子之圣亦必有是俭徳于温良恭让之间然后徳备于己而光辉著乎外焉况众人无圣人万分之一而可以不俭乎哉然圣人之俭徳自然而有者也众人无圣人之有其于是俭也可无慎哉尹之言曰慎乃俭徳惟怀永图噫俭之一言永远图谋之本慎之一言收敛身心之要俭也其尚顾汝之名凡事以俭约为本如礼所谓言必稽其所从行必稽其所蔽可也念汝之字凡事以谨慎为心如传所谓戒慎乎其所不睹恐惧乎其所不闻可也俭乎因其名与字而反求诸其身与心兢兢焉常念孔子以约失鲜之言慎俭徳以怀永图期必几乎商阿衡所以告其君者焉慎之慎之念念在此而不已等而上之则虽慎厥身修思永如皋陶所以告大舜者亦有可驯致之理也自古圣贤进徳之方不外乎此勿谓圣贤非众人所能学而乃自暴自弃焉语不云乎取法乎上仅得其中于是乎为韩俭字说
　　冯颢子充字说
　　吾邑之钜家曰冯氏冯氏之彦曰仕鲁仕鲁第三子颢予长女子婿也从其姑之夫乡贡进士王克信来京师讲易以为进士业将归克信谓予曰颢名而未字盍字之予字曰子充复请申其义按字训颢大也而又谓之颢者大兼形气而言颢则似专以气言焉人天地生者也天地至大者也人至小者也人以至小之形躯而欲全天地至大之气体其道何繇亦惟充之而已矣充得尽时则上下四方之宇古往今来之宙皆吾分内事也然则所谓充者夫岂易尽耶必有其本如孟子所谓先立乎其大者必有其渐如孟子所谓知皆扩而充之则充实而有光辉之地可造而颢在我矣自有书契以来已有此颢之一言至于有宋程大中始摘以命名其子所谓明道先生者自是以来凡读书者至于斯言未有不惕然起敬者盖字以人而重也今颢承其父命用大贤名以为己名其所以惕然起敬者宜何如哉盍思之曰我之名大贤之名也大贤之所以为大贤不过尽人道而已人之道天地之道也人道尽则天地之道尽矣道有未尽必思所以充之涵养用敬进学在致知此程门教学者入道之要也充之之道莫先乎此颢其勉之哉勿徒诿曰此大贤事非我所能为嗟乎既受其名乌可不任其实哉
　　王文谟字说
　　昔者史臣纪圣世君臣之功徳以示天下后世也于尧舜曰典典常也于禹皋陶曰谟谟谋也所谓叙其君臣之间嘉言善行以备二典之所未备其间义理精深言辞简奥是诚万世之𬣙谟天下之至文者也乡友王谟字曰文谟谟而又加以文其义盖取诸此云文谟既冠而字逾十年于兹矣今年会试来京师间过予请白其名与字之义且曰古人谓衣服在躬不知其名为罔况名字之切于身心又非衣服在躬之比茍不知其义其为罔也孰甚焉愿惠以一言发其蒙昧庶几闻人之呼之也口应之而心无疑幸莫大焉予曰子知乃翁所以命子以斯名之意乎其所以期望于子也远矣大矣夫人有子则必教之以习夫六艺之文而期之以立夫古人之事业古人之事业孰有大于禹皋陶者乎所佐之君则尧与舜所成之治功则时雍而咸宁后世之人臣有能仿佛其万一者乎观其推允迪谟明之义而至于迩可远也广知人安民之旨而至於哲而惠也衍九徳之用而至于五辰顺而庶绩凝也五典之叙五礼之秩徳而命之罪而讨之人也而系之天天聪明曰自我民天明威曰自我民天也而归之人都俞吁咈心心相契何如何言言言相质味其言玩其气象宛然如在一时同一室亲见其人亲聆其语也夫是谓天下之至文夫是谓万世之𬣙谟乃翁命子以谟而或又加以文而字之是盖以禹皋陶之事业而期之于子也子可不知所自勉哉勿谓圣凡异禀而古今异时非今我所能为也盖禀虽天而为之则在乎人时虽今而古人之事亦非不可为也若然则天在我而古在今矣圣贤岂终不可企及哉勉之勉之无忝若名与字则无忝乎所生矣文谟再拜敬受教于是书为说以贻之
　　杂著
　　贪泉对
　　景泰辛未予归自金台舟次羊城之石门舟人曰嘻此贪泉也慎勿汲之予闻之舍舟观焉叹曰古人云饮此水者一㰱则怀千金又云饮之者见金宝之多思以两手攫而怀之信有之乎予试饮焉以验其如何既而自念曰济水可以坠痰菊泉可以延寿辽之侵涧能使人多发晋之𥖎石泉可以愈疽泉以贪名理或然也设入肺腑而易吾素焉岂不为终身之累乎遂中辍而不饮归而卧诸船窗之下恍惚之间若有闻者曰仆石门之神也受污辱之名数千百年于兹矣未有为表白者幸子之来为我一洗之而子之所见无异庸众人予将何望焉请为言之若谓泉之果能贪人也吏于兹土之多孰若居民乎民之饮兹水者日以百计岁以万计自有此泉以来民饮兹者岂可数计哉吏之吏兹土者不及民百之一而又不皆由兹道而行而道此者或数日一人或阅月一人或数月一人总其岁之久不过数十人而已然其过也或憩焉或不憩焉其憩也或饮焉或不饮焉然所谓贪者恒见于吏而民不与岂不识不知者其心能常而读书明理者其心易变也抑岂常饮者习而不觉而暂饮者即动其心耶不然则泉之贪人亦有所择耶皆不通之论也仆闻古之贪者有藏金以坞者夜算牙筹者胡椒五百斛者黄金至五槖駞者岂皆官岭南而饮此泉耶不然何贪也呜呼滔滔者天下皆是也不诬之以贪而独我诬不亦冤哉彼其以廉以清名者一又何幸欤今夫官吏之所宅者会府也郡邑也城市镇坊也而吾僻在郊关之外且一舎许特过道焉耳过者孰若居者之多且久乎大凡官署必有井也日日以汲焉饭水淅也酒水酿也汤水热也手水盥也面水颒也口水漱也发水沐也无一日无焉者也彼之用久且数也如是顾不能使之贪一㰱吾者即欲手攫珠玑心怀千金何神且速哉岂彼冥顽不灵而吾独灵欤噫有其实者无其名而名乃加于非其实者何居必欲名实相符必有归矣仆闻之羊城之中越台之下有九孔泉焉色清而味洌最宜于茶汲者日以千数请以是名加焉庶乎称其情也窃闻吾子以文翰称毋惜一开口之劳以辩我千载之诬岂不有补于名教也乎予唯唯而觉起而录之嗟乎贪者人心陷溺然也果何预于泉哉不此之咎而彼咎焉宜其忿忿不服也有人于此穿窬而盗也为吏所获将寘于法则方自解曰非某敢为盗也吾之井泉使然也则为廷尉者将信之乎其不信也决矣由是观之则泉不能贪人也审矣大抵岭南之地多南金珠玑玳瑁犀象海贝异香奇物皆他方所无者见者鲜不为之动心焉且又去中国特远吏之赃否鲜或上闻而其民素柔怀甘受害而不辞故吏得以恣其溪壑之欲贪风恣行上下交利渐染成俗一或屹中流之砥柱则怨讟丛之矣是以士之素负名节守廉耻者未入其境固尝非其人一蹑梅关泛浈溪则其心与昔所非者合为一矣人见其然因以是目之是岂水之罪哉嗟夫使人皆吴隐之也虽日饮石门之水不害其为廉使人非吴隐之也虽不饮石门之水不害其为贪贪与廉在乎人心不在于水也虽然是泉也不幸为贪人所饮亦犹冉溪因柳子而愚也虽名之以贪也亦宜明年三月望日书
　　书贪泉对后
　　呜呼贪人真可畏哉饮于泉而泉污世因以恶名加之则夫官同僚任同事居同室者岂不为所污哉然人知以恶名加诸彼而反遗乎此何哉
　　镜喻送李景修
　　景修为令于江山将行过予愿丰轩告别坐定起而言曰某奔走仕途逾十年幸得一官惕然反思所以免罪累而未能缔交子最久宜相厚何以教我时予座隅适有镜悬焉乃指而告之曰若之处世能如是物则可以善胜而不伤矣景修曰何谓也予曰是物也明而不用其明非不用也不自用也应物而生其形随形而与之影物来不迎也而亦未尝拒也物去不将也而亦未尝留也妍者应之以妍媸者应之以媸其妍其媸其固有也吾随而妍媸之非有心于妍媸之也直者应之以直曲者应之以曲其直其曲其本然也吾随而曲直之非有心于曲直之也本媸也而欲吾应之以妍不可得也本曲也而欲吾应之以直不可得也始以媸来继而易之以妍吾亦遂其妍不咎其往也始以曲来继而代之以直吾亦遂其直不泥其迹也以至于大小长短方圆肥瘠深浅莫不皆然各形其形而所以形形者未尝无定形各色其色而所以色色者未尝无正色靣焉斯照背焉吾弗知也近焉斯照远焉吾弗知也不察察以为明不规规以求照未至则弗逆既至则斯应既应则不藏如是则于物也无忤而在我者无伤而镜之妙用止于此矣虽然用之之妙由其体之之全体之所以全固本乎鼓铸之功而用之所以妙则在乎磨拭之勤使在我者无其体固无以应物矣有其体矣而所以拂拭濯磨之功须㬰有间吾见其垢翳昏蚀则虽泰山颓乎其前而不之见矣况秋毫之末哉此古人大学之教所以必先乎明其明徳也欤景修再拜曰敬受教予曰未也是镜也所以置之者在阽危之地所以悬之者无坚韧之物其能久照乎曰不能也予亦曰不能也夫君子之处世固不可以有其心亦不可以无其心虚者其应物之要乎敬者其守身之本乎持是二者大而天下远而夷狄无所如而不可矣一邑令云乎哉吾子其勉之
　　考隶送张正夫
　　字有五体曰篆曰八分曰隶曰行曰草古所谓八分即今之隶古之隶即今之所谓楷世俗传舛袭讹往往反称之其来久矣字学之兴自苍颉始三代以前率用古文至周宣王始有大篆秦始为小篆秦既用篆奏事繁多篆字难成始令隶人佐书谓之隶字汉初王次仲又为八分其法在篆隶间自秦汉以后唐宋以前凡典籍所载文章所纪皆谓楷为隶未尝易也至宋欧阳子集古录凡汉刻皆目为隶世人见汉隶稍异于锺王遂谓八分为隶相承至今世之通儒学士因之有不暇考者多矣间为士大夫言之或为所嗤因考秦汉以来儒先之言次第如左以证之按汉崔瑗草书体曰爰暨末叶典籍弥繁惟作佐隶旧字是删草书之法盖尤简略成公绥隶体曰虫篆既繁草书近伪适之中庸莫尚于隶庾肩吾曰隶今之正书也张怀瓘亦曰隶书者程邈造字皆真正亦曰真书文告典籍字有五体有古文大小篆八分隶书而不及楷任分言五体有篆八分真行草而不及隶郭忠恕亦云小篆散而八分生八分破而隶书出隶书悖而行书作行书狂而草书圣其言八分与隶先后虽异然亦只言隶而遗楷焉由是以观则隶为楷书而八分为隶无疑矣延平张端正夫甫留心古学者也今年以荐来自八闽过予因论字学偶及于斯正夫曰曩某道旴江拜程奉常先生南云其言亦若吾子也忻然领会予喜其真用心于古而有得焉非徒然者也于其行作考隶一篇以送之〈天顺一年〉
　　事宜
　　两广用兵事宜
　　伏以朝廷以两广贼势已极议调官军万人制谕总兵官讨之夫调军止于万人以言杀贼则不为多以言供馈则不为少况今两广人心物力军马财用大非颜总兵时比当是时贼徒未甚多军威未甚挫民财未甚竭人心未甚离凡事易于措办自其行师无律而我之军威始不振自其纵兵掳掠而民财始大屈自其杀平民以为功而人心始日离贼徒始日盛不幸而继其后非尽反其所为决不能成功也为主帅者必廉以持己仁以存心信以待人严以立威然后倡勇敢以作士气通下情以收群䇿则贼平可期矣虽然此主将之事也愚无庸论所有短见数事条列于左容或禆行军之万一焉
　　一今日两广用兵之䇿大要有二焉曰逐曰困而已非谓不必攻与战也所以攻与战者则在乎因机制变不可以逆料遥度也盖贼之在广东者当逐之在广西者当困之逐之使其归巢穴困之使不得出没则贼坐毙矣何也盖广东本无贼贼之来皆自广西而后居民之无所依归者为之驱胁于是为贼耳使广西之猺尽归巢穴彼必不能独立此所以必行驱逐之䇿也兵贵神速广西之贼非不欲一鼓而直抵其巢穴禽狝而草薙之但山岭﨑岖蹊径狭窄虽有百万官兵亦无所用之此所以必行坐困之䇿也
　　一所谓逐之之䇿盖广东十府贼所残破者六府其地方相去一二百里或六七百里或远至千里我出此贼往彼我往彼则贼出此巧相回避所以不能成功若从一路逐之必不可得须分数路然后处处相遭彼来迎战则与之战彼不敢战只得归其巢穴耳所以逐之又当分为四路皆会于浔州其一路自广州三江口趋肇庆府历开建封川等县溯流而上至藤江直抵浔州其一路自肇庆府之新兴过阳江抵高州府界𢭏电白信宜由间道经岑溪等县界会于浔州其一路自藤县直溯北流江登陆由郁林慱白陆川出石城抵雷州复自石城往廉州之灵山下横州亦会于浔州其一路自广州之连州经贺县出乐平县亦会于浔州所至之处必须穷搜极追且招且剿驱之出境而后已然愚所拟四路亦约其大略而已若分兵或多或少遇贼或邀或伏又在临时处置
　　一所谓困之之䇿盖广西猺寇如柳庆等府修仁荔浦等县处处有之惟浔州大藤峡为大大者既困则小者不足平矣盖大藤峡前临河道后抵柳庆左界昭梧右接邕贵其中皆是高山峻岭只是刀种火耕蓄积有限惟凭劫掠为生况其所种之田尽在山外大军一至四面分守据其要害截其出路彼不得掳掠又不得耕种不过一二年则自毙矣其馀龙山粟山等处可以次第剪除
　　一向时官军屡征大藤峡不能成功者盖由毎年霜降以后方才进兵此时贼已收获预将禾米收藏峒穴所以官军不能久困之今大军之行必须以今年七月至浔州会广西总兵等官相地安营分兵亟出蹂𨅬其青苗使其今年无收如此则彼不虞我师之至出其不意而气夺矣然后次第修葺营垒以为久困之计不然仍循旧例必霜降然后进兵则今年为徒行矣
　　一屯军为久守之计宜调梧州藤县等县浔州桂平等县民丁免其粮差俾其屯耕山下贼田时出官军为之防䕶
　　一今之贼徒所以倍蓰于前日者其祸起于前日总戎者之滥杀无辜也盖此辈是平民方无事时输赋税供力役养兵奉吏将藉以为己之保障一旦外寇入境焚荡其室庐戕杀其亲属欲入城则闭门不纳将入山则又与贼遇伥伥一身四顾无依不幸为贼所虏姑从之以延顷刻之命贼劫持而虐使之行则使负担息则使樵爨攻城则驱之以当矢石反奔则弃之以遗官兵侥幸不死贼去之后仍趋官府输赋役如常时其心固自诿曰我之从贼岂得已哉他日贼平我等俱故良民也忽闻大军之来喜得更生谓可以复见天日矣大军既至其真为贼者皆相率遁入深山了不可得顾将不得已从贼者甘言秘计诱而出之杀以为功由是不得已从贼者皆甘心为贼矣兴言及此诚可悯伤今之为总帅者宜深以前事为戒既至而会三司官设法遣官出榜招谕或给以印信票帖为照其榜文须明白痛切明言前人之失决不效尤或时召其父老人等至于军前指天发誓使其坦然不疑虽其平日从贼明有显迹若能翻然改过从善亦曲加宽贷或许其杀贼赎罪若其人不系贼所逼胁公然乘机自行劫杀者不在招抚之限
　　一两广之人众口一词不愿再调官军其故何哉盖惩前日官军之害尤有甚于贼也盖总兵内官带去旗牌等官及试验报效等项名色此辈善良者少凶恶者多其中未必皆是总帅等官亲昵故旧多由嘱托买求志在贪功利己非真欲图补报也其在营哨则凌铄将卒过州县则劫制官吏居城郭则专利入乡村则扰民当矢石则在后报功次则争前所以使将领不和军士离心人民失所皆此辈为之也达军虽曰鸷猛然性颇质朴所以诱引使之为非皆此辈也今旗牌等官宜于见调军官中选用其馀跟随之人虽总兵官亦不许过二三十人其馀假以试验报效为名者一切不用必不得已亦须编成队伍与随征官军一例差遣
　　一管军头目所以不能钳制下人者非但号令不明亦将以赖其用不免曲为之地也宜特差强干御史或给事中一二员不与军事不入营哨不通行移专奉敕书随军所在紏察凡一应官军敢有虐害居民妄杀无辜欺凌官吏夺人财物奸人子女者即便指实奏闻区处纵有军功亦不收叙如此则官军知警居民有所恃赖
　　一以夷攻夷䇿之上者也广西左右两江土官衙门大小数十自来皆服调用近年以来总戎处置多失其宜以故调之多不时至宜差廉能给事中一员赍敕奖劳之俾其加倍起兵躬领赴军前听调许以成功之日重加陞赏给以诰命封赠其父母妻室
　　一所调各处土官既至加厚饷赏俾其亲立领状各认地方从所径便自抵贼巢所得贼之财物尽数与之官军人等不许抽分科夺及其所俘获贼属许得变卖则人自为战勇气百倍矣
　　一广西地方素不产盐而两江尤为难得但私货者多遂不甚贵宜严盐禁不许于土官衙门发卖则土人以盐为贵然后用之以为赏劳土兵之资立为则例获一功者赏盐若干
　　一总帅所至宜延其父老及致事听选等官家居者举人监生依亲者访问贼情地势俾其各陈所见裁择行之如有愿随征者听
　　一官吏军民人等有父母妻子被贼杀害有欲报仇许赴所司报名编成牌甲名为义兵随军调遣
　　一贼所以取胜而我军所以畏之者以毒矢耳宜令各处访求善为解药者多方制合给散毎队专委一人掌管
　　一官军所至之处如有商贩之人随行货卖酒肉等物宜严禁官军人等不许强买豪夺则军中食物不缺不致生疾
　　广东备御猺寇事宜
　　两广同为岭南地其地势土俗大段不同广西山岭畸岖林薄深阻其中皆猺獞窟穴编民错居其间广东十府惟肇高廉三府地方与之犬牙相入雷州惟逐溪县广州府惟连州与之相附近其馀皆滨大海地势平易无有山林险阻自洪武永乐以来朝廷惟命总兵官镇守广西而广东一方惟以备海洋倭寇为急未闻有猺寇侵犯也自广西总兵官山云物故之后继以安远侯柳漙又继以田真自是以来为总帅者逓相祖述类以忠厚存心不复有山云严毅之风自此贼势渐炽然亦只为广西患也而未及于广东景㤗改元广东反贼黄萧养作乱调广西狼兵剿杀自此以来猺獞始习知此方山川险易地理远近所历城邑知其无备又与官军共事知其脆弱无能为由是窃犯边境然惟在于邻近村墟劫掠居民而亦未尝敢离巢越境远攻城邑也而我官军承平日久不识兵革一闻贼至䘮心失魂望风奔溃守城者闭门不出守堡者舍营远避弃民与贼纵其杀戮由是贼益猖獗纵横自如若蹈无人之境遂至陷城邑掠吏民遇有所获束䌸以需收赎屯聚旬月不复畏惮甚且三五分散无分部伍沿村搜索无敢谁何窃观此贼素与民往来相亲属又无坚甲利兵深谋奇略亦非矫捷难制如西北之戎狄也其前后所陷城邑往往皆是晦冥之夜乘人懈怠架梯登城守城官吏亦非食尽援绝力屈不支尽是因循放肆为彼所乘而已近年以来两广城池为所陷何啻十馀幸其志在子女财帛既得即去使其得即据之其害可胜言哉失机官军畏罪之及随即迯遁合干上司略不追䆒彼此仿效遂以失陷为泛常事然此时贼只八九十为群至多亦不过四五百人而已近因总兵颜彪大征之后贼众遂多至于逾万少者亦不下二三千人推厥所由盖是此辈皆是良民方无事时输赋税供力役养兵奉吏将藉以为己之保障一旦外冦入境焚荡其室庐戕杀其亲属欲入城则闭门不纳将入山则又恐遇贼伥伥一身四顾无归不幸遇贼姑从之以延顷刻之命贼劫持而虐使之行则负担息则樵爨攻城则驱之当矢石反奔则弃以遗官军侥幸不死贼去之后乃趋官府输赋役如常时其心若曰我之从贼岂得已哉他日贼平我等皆故良民也忽闻大军之来喜得更生谓可以复见天日矣大军既至其为真贼者皆相率遁入深山了不可得顾将不得已从贼者禽狝而草薙之用以为功以希官赏由是不得已从贼者皆甘心为贼矣贼日益多民日益少职此之由也今高雷廉三郡居民十去七八驿道草木芜塞无复人行数百里间寂无烟火鸡鸣犬吠之声殆绝不得尽力耕种今将十年矣惟城邑间有城隍处仅有存者然又城门昼闭食用不给积气成疫死亡相继幸不死于兵又死于饥幸不死于饥又死于疫天之祸此方人何酷耶传闻其事可为心痛而耳目所及者恬不一动念独何心哉然此既往之咎方当虑方来之䇿此时犹有可为者过此无及矣谨条所见为合行事宜如后
　　一向时官军征剿蛮冦往往不与之遇盖我出廉州则贼往高州我出高州则贼往肇庆所以不能成功今三路并守则贼之入境无往而无备虏掠无所得久久自息矣议者多谓兵须合一则力专殊不知地界不分则守备者得以互相推调不肯用心必须各守其分地则责有攸归遇有贼入境即便遣人飞报各营使其知预备或截杀或搪伏随宜处置如果贼势大至不能敌则急飞报二营并力剿杀并行广西守把官军邀截其归
　　一高雷廉三府地界当其中皆有官路路之东北近海者尽是平地路之西南边广西者半是山岭贼之出没皆必历山岭而后履平地宜差官相视于岭中间溪径可塞者塞之乡村不可守者弃之择其要害贼所必由之地立为营堡差官军守把扼其来路然亦不须多立恐调官军不敷
　　一贼之陷城掠村多是掩袭无瞭望者故也宜于官路左右及边界去处设立烟墩炮架置鼓柝烽火拨军丁或民壮守了大贼至则放炮小贼至则擂鼔使知所备
　　一贼所以能窃入城池者盖是军卫有司彼此相推以至失误今后府州县有卫所去处宜将正军尽数拨于近城三五里或十馀里要害处立栅守备所以然者屯军近城使其彼此牵制贼决不敢舍栅犯城也其城池责付有司正佐官员设法与卫所掌印官率领军丁老幼共守其无卫所去处令有司率民壮自守而镇守大臣又移文军卫有司责以大义俾其与城相为存亡仍令写立保守城池不致失陷结状按月缴报合于上司遇有失陷并坐有司不但专罪军官
　　一贼势所以猖獗者盖以守土官员畏以失机获罪往往互相蒙蔽不肯申达今后遇有贼冦掠杀许令有司大小衙门径自申奏或被害之人自行赴京申诉如此则可以消壅蔽之端不养冦以成大患矣
　　一广西地方近年以来凡无城池去处人民自相团结聚为山寨贼来则入寨自保贼去则下山耕种广东地方惟开建泷水封川三县可依此法行之其馀地方山岭颇少宜于官路东北近海去处择地聚民团结为村立木为栅开土为堑堑之外种竻竹植尖木列竹签团绕村乡三五里随势设法塞径路㫁河桥毎村约一二百家或三五百家聚其父母妻子财畜其中则民必坚心守死矣仍令官军于官路中巡哨扼㫁蛮贼往来之路毎村各立烟墩遇有警急即急收牛畜闭门自守仍禁往来巡哨官军不许入村侵扰违者治以重罪
　　一毎遇人民耕作收获之时分散头目綂领人马于𦂳要去处截路搪伏拥䕶人民或主将亲率头目耀兵近地使彼知惧不敢入冦













　　重编琼台槀卷二十一
<集部,别集类,明洪武至崇祯,重编琼台稿>



　　钦定四库全书
　　重编琼台槀卷二十二
　　明　邱濬　撰
　　赋
　　后幽怀赋〈有序〉
　　昔唐李习之作幽怀赋宋欧阳子读之叹曰使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翺所忧之心则唐之天下岂有乱与亡哉朱子楚辞后语亦取之以继骚经之后予读之窃有感焉作后幽怀赋
　　嗟予生于遐僻兮夙有志于匡时理无一而弗䆒兮事经目而辄思幸致身于承明兮冀少见于施为纷时制之各异兮羌所见之多违岁冉冉其将老兮顾所怀之弗遂徒兀兀以勤劬兮竟莫成乎一事抚中怀而自惜兮窃禄食而深愧恐终待而无时兮思从此而远逝念明时之难遇兮心欲去而弗忍也战两端于胸中兮病悄悄如将陨也慨昔贤之赋所怀兮鄙众人之叹老嗟卑予则以为舍位与时兮虽有道兮其焉施悼往者之不可复兮而来者之尤不可期爰因往以推来兮灼此理之无疑藐一身何足惜兮顾赋畀之甚大人皆放乎一己之私兮孰究夫天下之利害繄兹理之在天壤兮旷千载而一致欲推五运之逓嬗兮历木金水火其焉济我神祖之挺生兮载启天而奠地承上帝之眷顾兮飞西湖之霞气大功垂于万世兮百王邈其难配付圣子神孙于万年兮图久安而长治悬爵禄以待贤兮明经术以造士何纷纷而靡靡兮杳不知其所自忽事几而不为之审兮抚其时而弃之置其身于安逸兮忘其生之所依曰大厦不假于一木兮然厦非木又曷以成也人人皆谓然兮又将责谁以支撑也噫今人非不古如兮习俗使之则然驾大辂以众马兮禁其用古法以周旋骥伏枥以老死兮尚按图以招延向教之以何物兮今惟取其貌言谇曰已矣乎世固莫吾信兮余将喋喋其谁语世虽斯今兮余惟视之以古抱直道以终身兮矢不负乎尼父〈成化六年〉
　　石钟山赋〈有序〉
　　石钟山在湖口县东坡居士游山记千古无改评矣曩予尝游其地诵其词而又窃有所见焉夏官郎中王君尚忠县人也近出示其图求赋旴江何秋官廷秀既为君赋之矣大率本坡意而广之意尽而语工予无容其喙乃即所见为后石钟山赋云
　　巍乎高哉兹山之天造地设也扼彭蠡之口拉岷江之胁鼓天声而震动横地轴以镇压岂非东南之巨障湖江之奇绝处乎尔其气势巃嵸冈峦㠎嶫衍駊騀之几里崇崛礨之万疉危临深而欲堕直倚空而如截下瞰冯夷之府上峙瞿昙之宫洞空明兮穴窍蓊苍翠兮杉松予尝舣舟其下履险陟崇爰穷幽而探微尽诡状兮奇纵望天堑之𣺌茫极岳祠之穹窿适晴空之过雨晃晨㬢之昭融云澄澄其归岫波沄沄其成潨万籁閴息一碧连空于斯之时但见石之为石千态万状怪外而空中而竟莫得闻噌吰之无射窽坎镗鞳之歌钟也予乃悠然以思悚然以兴揆厥山之所元兮始于郦注之解桑经继以少室山人之博兮终以东坡老仙之精曰古人之名山兮多惟其形夫何独兹一拳兮乃不以形而以声矧石之在水兮不能自鸣必风涛之抟激兮然后滂濞而訇砰风或有时而息波亦有时而平名山者顾舍其天然常有之巍巍而下取夫适然作辍之硁硁吾恐君子之正物名以明民不如是之浮缓而不情也于是呼儿挹酒注之巨觥酾江流酹巨灵起而问诸以订兹山之所以名〈成化四年〉
　　南溟奇甸赋〈有序〉
　　伏读太祖高皇帝御制文集其劳海南卫指挥敕有曰南溟之浩瀚中有奇甸数千里地居炎方多热少寒是时琼郡入职方仅再期其地在炎天涨海之外荒僻鄙陋而我圣祖即视之以畿甸而褒之以奇之一言岂无意哉谨按文集若干卷其中劳天下军卫诏敕何啻百数大率叙其边徼险远将领勤劳征戍艰苦而已未始有褒美其疆域若此者噫圣人之心与天通物之美恶必豫有以知其后之所必然于千百载之前则夫吾郡之在今日民物繁庶风俗淳美贤才彚兴无以异乎神州赤县之间且复俊迈奇诡迥异常俦有由然哉濬世家于海南北学于中国偶有所见谨拜手稽首而为之赋曰
　　爰有奇甸在南溟中邈舆图之垂尽绵地脉以潜通山别起而为昆仑水毕归以为溟渤气以直达而专势以不分而足万山绵延兹其独也百川弥茫兹其谷也岂非员峤瀛洲之别区神州赤县之在异域者耶有奇一士全锺其气北学于中国颉颃乎天下之士于是叫阊阖呈琅玕翺翔乎玉堂徘徊乎道山肆言六合之外驰骋百氏之间自诧所生之奇胜敢为高论恣为大言翰林主人闻之骇而讶焉曰吁子来前子生寰区之外涨海之边学何所受道何所传何所从而至此何所见而云然试为我一一言之吾将即子之所云云者以纪载于简编士曰唯唯乃作而言曰自夫天一生水融而为川地十成土结而为山川者天地之血脉山者天地之肌骨血脉流行于肌骨之中浃于中而外出出乎外而环其中是为一大堪舆也具元气之浑沦容日月之出没然而大堪舆之外突起于浩溔之中而为小堪舆者又不知其凡几窟穴也是故其大而显者为帝王之宇其小而幽者为神仙之丘帝王之宇是为神州赤县神仙之丘是为员峤瀛洲一则非骨脱羽化莫能到而非常理一则虽声明文物之所萃而非真游惟走所居之地介乎仙凡之间类乎岛夷而不夷有如仙境而匪仙以衣冠礼乐之俗居阆风玄圃之壖势尽而气脉不㫁域小而结局斯全九州一大宇兹为其奥四海一通川兹为其窍上至北极仅十九度于天为近远至神京几一万里于地为大茫茫巨浸兮与天为界漠漠平川兮壮地之介岂非天造地设藏此奇胜于辽绝之域用以见天听之孔卑表王化之无外耶其为甸也可谓奇矣然奇而不怪焉翰林主人曰子之言辩矣岂其然欤载考诸古兹地禹贡之所不载职方之所不书郡县始汉武之世分野仅星纪之馀在汉七世固尝弃之盖不以之为有无也且甸者王畿之名非所以为遐外之域奇者殊常之称不可以加寂寞之墟子之言何所据而云乎士曰兹岂走之言哉于是乎惕然兴悚然惧举手加额北望向天百拜稽首而飏言曰此我太祖圣神文武綂天大孝高皇帝金口之所宣也大哉皇言乎自吾兹地而得兹言地益増而高物若加而妍山林草木濯濯然如在昆吾御宿之近封疆畛域整整然如与侯服邦畿以相连嗟夫地以人胜从昔则然兰渚以羲之而著天台以孙绰而传夫以残山剰水之胜一经骚人墨客之所赏咏尚扬芳于四外流美于当年矧兹奇甸环海以为疆者馀二千里纵步以行兮地虽甚遐仰首而观兮天则伊迩一经大圣人之所品题山势骎骎而内向波光跃跃而立起物则且然人可知己然则走所言者岂无所以耶主人乃仰然而思俯然而叹曰良有以也愿闻其所以士曰走也少而游庠序壮而走四方虽生于是甸之中而甸之所以为奇也容有所不能详盖尝历考夫禹益之所纪缅想夫章亥之所步古往今来之宙上下四方之宇天左舒而起牵牛地右辟而起昴毕天有四维地有四极东至于泰远西逾于邠国南讫于濮鈆北底于祝栗管子言名山三千墨氏云名川三百三百之川总归汇于东南三千之山皆发源于西北是则海者川之所委岭者山之所积兹甸也居岭海之尽处又越其涯而独出别开绝岛千里之疆总收中原百道之脉者也原夫天下之山皆自夫昆仑而来越戎而夏出险即夷分为两戒折为三支其中一支自中条经淮越江而极于衡霍遂散乱而纷披至北而地势将尽乃益险𡾟崭岩𡾋㠑峍崪崥𫶇孰知一脉透出于瀛海之外其地可画而井无以异于秦晋之近圻观夫天下之川皆至于溟渤而止滔滔汨汨虽日趋于东然皆折于南西而后已大起而为国都小起而为洲坻其尾闾收万水而潴众流遂浩溔而无涯涘自此而水势益下弱莫能起㶀㵧沆瀁渺沔瀖泋孰知一岛孤峙于瀛海之中其地可苇而航无以异于湖江之流水海可度兮不逾百里山可登兮不逾寻丈舟之行也朝斯往而夕斯返人之游也足可屐而手可杖意其磈磈⿱⿱乃尔坦然夷旷意其汗汗沺沺乃尔悠然平漫蕞尔小方外之封疆宛然大域中之气象阳明胜而气之运也无息机土性殊而物之生也多奇相草经冬而不零花非春而亦放境临乎极边而复有海泄其菀气而无瘴地四平以受敌无固可负岁三获以常穰有积可仰通衢绝乞丐之夫幽谷多耉老之丈古无战场轼语信乎有徴地为颇善符言㫁乎非妄民生存古朴之风物产有瑰奇之状其植物则郁乎其文采馥乎其芬馨陆摘水挂异类殊名其动物则彪炳而有文驯和而善鸣陆产川㳺诡象奇形凡夫天下之所常有者兹无不有而又有其所素无者于兹生焉岁有八蚕之茧田有数种之禾山富薯芋水广鱻蠃所生之品非一可食之物孔多兼华夷之所产备南北之所有木乃生水树或出酎面包于榔豆䇲于柳竹或肖人之面菓或像人之手蟹出波兮凝石䲡横港兮堆阜小凤集而色五并鲎游而数偶修虾而龙须文鱼而鹦噣鳞登陆兮或变火鸠树垂根兮乃攅金狗鼪缘树杪而飞马乘果下而走鱼之皮可以容刀蚌之壳用以盛酒波底之砂行如郭索海澨之贝大如玉斗花棃靡刻而文乌构不涅而黝椰一物而十用其宜榔三合而四徳可取木之精液爇之可通神明鸟之氄毛制之可饰容首有自然之器具有粲然之文绣天下皆有于莬兹独无之岂天欲居民之蕃息于此常夜戸不闭而无触藩之虞乎江南皆无蛜螂兹独有之岂天欲寓公之久居于此使照璧见喜而无北风之思乎噫斯地也近隔雷廉仅一水耳而物之生也乃尔不同远去齐晋殆万里兮而气之通也胡为无异若是者虽云生物之偶然安知造物者之无深意也然则兹甸之所以为甸而奇之所以为奇者庸有在于是主人曰然此物之奇尔如人何无乃奇之为奇独钟于物而遗于人耶士曰不然天地盛大流行之气始于北而行于南始也黄帝北都涿鹿中而尧舜渐南而都于河东其后成周之盛乃自丰镐又南而宅亍洛中盖自北而渐南非独天地之气为然而帝王之治亦循是以为始终盖水生天一而坎位于北而艮之为山又介乎东北之间自北而东折归于南其气之所以融结而流行者非止乎一水一山山之馀而为岭水之委而为海而是甸居乎岭海之外收其散而一之透其馀而出之所以通其郁而结其解其域最远其势最下其脉最细是以开辟以来天地盛大流行之气独后其至至迟而发也迟固其理也亦其势焉是以三代以前兹地在荒服之外而为骆越之域至于有汉之五叶始偕七郡而入于中国曼胡之缨未易也椎结卉服之风未革也持章甫而适之尚懵而未之识也魏晋以后中原多故衣冠之族或宦或商或迁或戍纷纷日来聚庐托处薫染过化岁异而月或不同世变风移久假而客反为主劘犷悍以仁柔易介鳞而布缕今则礼义之俗日新矣弦诵之声相闻矣衣冠礼乐彬彬然盛矣北仕于中国而与四方髦士相后先矣䇿名天府列迹缙绅其表表者盖已冠冕佩玉立于天子殿陛之间行道以济时而尧舜其君民矣孰云所谓奇者颛在物而不在人哉主人乃离席而立拱手而言曰神矣哉圣神之见乎其所谓奇者盖至是乎验矣士曰不然何地不生才而才生不择地人才之生何地无之奇哉奇哉岂止是哉当我圣祖肇基之初舆图际天地兵卫极边鄙丝纶之音云汉之章无日而不下无处而不至然而奇甸之言乃独以专美乎兹地非甸而谓之甸未奇而豫期以奇岂无意哉盖帝王之言代乎上帝圣人之心通乎天地故能握乾符而妙夺神功阐坤珍而干旋厚势远移而近书轨合以皆同质变以文声教暨而靡异咫尺之间振举乎万里斯须之顷流通乎百世化庸腐以为神奇变杂驳以为精粹遐兮如迩未焉如既凡其所期兮罔或不遂引而弗替兮终万古而常常如是是则斯地之所以为甸而甸之所以为奇虽造设于天地然所以表而章之昭示于万世者实本乎奉天启运宰制山河之圣帝翰林主人聆兹言也冁然以咍怃然以喟曰秘矣哉天之藏此地也远矣哉圣人之期此地也自夫天开地辟以至今日不知凡几运几世矣自夫开疆辟土以建此区不知凡几王几帝矣然而多视之以穷荒或遂至于遐弃孰谓其今日有是哉不假词臣之代言不出辅臣之建议一旦发渊衷运睿思形之言言以为丝纶之
　　制夫岂无所为哉皇之言天之意也士言及此亦奇士哉于是三复士言而继之以歌曰明明我圣祖兮载辟地而开天上帝眷顾兮付以其所覆之全仁周八表兮顾独惓惓于穷海之一堧奇哉斯甸兮何幸得圣人品题之言千秋万祀兮长炳炳琅琅乎天地之间
　　别知己赋〈有序〉
　　尚书户部主事袁君秉中出知梧州府事命下同朝卿大夫士咸以君为不当去骇愕叹惜者累日甚至赍咨涕洟如失左右手然予之于君情好深至尤非泛泛然者比故于君之去也其恋恋之情视诸公有加焉朋友五伦之一孔子畣鲁君问政于四者之伦直举其目独于朋友以交言之交之为言道相合之谓也道不相合则情不相孚故其来也适然其去也漠然其去其来皆不足以动吾之欣戚也吁其来也忻忻其去也戚戚非平日道合而情孚者其能然乎予与君皆出自岭南均以礼学起家同试南宫游太学而又聨官朝著非但道合情孚也其出处大略又相似焉今君一旦舎予以去南北相望天各一方出入无朋会聚不常岁月几何老将至矣在他人尚赍咨涕洟之不已况知己之深至者乎不揆菲陋窃效昌黎韩子之意作别知己赋写予情以送君政事之馀试一诵焉庶几千里如对面也君其念之哉君其念之哉赋曰
　　余生五岭之南兮嗟侧陋而寡仇驱余车以北征兮行取友于中州匪其人之弗交兮惟直谅多闻之是求纷总总其众多兮咸言立而徳修亦有良朋兮如弟如昆薄金石之匪固兮谓兰茝之弗芬夕连床以共话兮朝并予马以周旋足缩缩以相蹑兮袂翩翩以相聨所与者非海内之名贤兮则天下之善士情亦或吾之同兮道亦不吾之异惟夫君之知己兮乃千百之一二皇天赋之以昭质兮蹇好修而练要扈蕙茝与菌桂兮芳菲菲其远到青天白日粲其光兮孰不仰其清明麒麟凤凰之昭于世兮人皆知为瑞祯信一世之伟才兮匪直海内之英嗟予亦越之产兮追逸足以超腾心不约而自契兮徳相丽以有成期追逐于前修兮洗山川之秽腥耻龊龊随人后兮相后先以同升亦既聨袂于金门兮曰终遂此情愫也夫何一麾而出守兮羌别予以去也摄提贞于孟陬兮载双旌以扬扬指斗牛之故墟兮驱五马以周行苍梧邈其何所兮历云山之苍茫盼京国之日远兮喜咫尺乎故乡悲予心之恋恋兮亮君心之亦然忳郁悒之无解兮怅临岐以永叹幸岁月之未晏兮尚矢言以慎旃慕渊路之赠处兮罄中情以申言谇曰始与终兮志不可渝兮内与外兮道本不殊兮惟忠与孝兮臣子之楷模白首相期兮毋中道而舍诸〈天顺六年〉
　　怀乡赋〈送友人刘尚徳　有序〉
　　毎因送人处忆得别家时此唐人诗也呜呼为此诗者其能深体人情者哉某去家今十有六年矣乡土之思无日而不展转于怀徒以国家之制貤封之典必限以历官之岁月以故情事尚未申也去年冬友人刘君尚徳应进士举来京师久别而晤不胜空谷足音之喜今岁试礼闱不合而去某于尚徳乡曲交游中最厚者也因其别而动乎情方寸恻然有不能自己者因述中心所怀者以为赋一以写吾乡土之思一以慰吾母兄之望一以志吾朋友之别云
　　怀吾乡兮何所渺云山兮万里界鲸波之浩漫兮途有梗之未通曰吾心之切切兮无日而不南征昼神想以遐骛兮宵梦寐而靡宁母氏垂白之待养兮伯兮独立以㷀㷀虽显扬之足慕兮恒喜惧以交并桑梓蔚其深茂兮昔可把而今拱耆旧日以凋谢兮哀累累其多垅朝吾登乎金门兮夕偃蹇乎玉堂置身非不高兮信美非吾之乡入结群仙之绶兮出聨七贵之镳游从非不多兮匪吾髫齓之交退默默以独处兮念平生之往事宛山川与闾巷兮默其可指以示恨无缩地之术兮孰插予以双翅驰寸心于万里兮几将归兮犹未惟人情同于怀土兮岂以穷达而异彼志得而情迁兮乃独非人之类年洋洋其日往兮百岁几何较富贵之与名节兮所得孰多茍情义之不申兮焉用其他幸吾子之兹来兮若闻足音于空谷也申申告吾以乡曲之故兮语再三而不以为凟也或为之忻忻兮或为之戚戚或可愕而可骇兮或可矜而可惜或惭而为之忸怩兮或伤而为之怵惕崛然而兴兮俄然而衰奄然其去兮傥然其来历寒暑十有六变兮恍如一瞬天人倚伏有必然之理兮孰云邈而难信毎促膝以剧谈兮辄叹息而不休情悁悁而不自己兮涕或浪浪以横流方资其朝夕以箴规兮胡数奇而不售彼惟索骥以其图兮曾莫知神骏之求君子出处惟其时兮乐天知命夫奚尤又将kao别予以去兮仍海上之仙丘阐天人之妙理兮传嗣子以箕裘翩翩然以遐征兮嗟欲挽而莫留矢吾辞以志别兮因以写吾之心行何以处我兮毋金玉乎尔音自蓟北而越南兮阅半载之光阴既沿复溯止且行兮杳不知山高而海深抵琼台而见乡人兮道予心之永怀也慰吾亲倚闾之思兮曰不久请告而归来也〈成化五年〉
　　和韩子别知赋〈有序〉
　　别知赋者唐昌黎韩公为其友杨仪之作也公谪阳山时仪之以湖南支使来连公叹知心之难得好会之不可数为此赋以别之词古而意深有非后人所可仿佛其万一者虽然人品高下词藻工拙古今固悬绝矣而朋友之谊原于天命之性所谓天理人伦之正者初不以古今智愚贤不肖而有间也予友吴本厚以福建市舶提举上计课于京师馆于予仅阅月即以事竣言旋予于本厚累世通家且同里闬落地即为兄弟有非萍水相逢者比于其行也情有所不忍而势不可留不揆愚陋步韩公韵为赋以送之其词异而其情则同也赋曰
　　纷交游之总总于天下兮殆周虽雅志于四方曰惟先吾里闬之求夙志同而契合爰互勉以交修进助余以相善退先我以同愁惟余塞兮斯启或其放焉是收偕鼓笥于乡校继奋起于遐陬矢特心以砺节讵忍诟以包羞何宦辄之南北结两地之离忧嗟六年之一见仅阅月而还辀邈山川之修阻鯈岁月之如流云从龙以上下葛附木以相樛胶投漆以坚固舟籍水以行浮顾夫人之弗如欲相从而莫由怅遥天以延伫觉形去而神留
　　别知后赋〈有序〉
　　予友凌江李君时习有志之士也蚤以书经领乡荐三试春官皆中乙榜当得校官君不屑就最后有司限以年不容辞乃授闽之南靖教谕改永之宁远南昌之丰城前后掌邑教者馀二十年所至率以身教以兴起人才为己任而于一切势利泊如也尝三典文衡初同考河南在江右山西皆主试一时号称得人噫若君者岂今世校官中之表表者欤今年需选铨曹陞淮安府学教授予与君同出岭表方君年少气锐时谓功名可唾手取于同辈少许可独与子及宝安袁秉中三人者交莫逆君教外庠秉中簉属地官出知大府予叨登进士选入翰林相去各数千里三人者其心未始一日相忘也君初赴南靖时予与君同舟而南及君自宁远守制家居予以家艰南还道凌江君远至大庾下相迎候迨于北上君时在丰城去冬考满上京师相聚者几半年今又舎予而去顾予三人者头颅俱种种矣秉中以永州知府养病归宝安不相见者几二十稔矣而予与君幸频相会晤今君又幸教淮安郡居两京间后会有可期者念惟人生以百岁为期七十者古以为稀今予与君去稀年仅仅十三四春秋耳欢晤之期宁有几耶则予于君之行也安能嘿嘿无一语耶而其所以相赠处者又岂可泛同众人者而已耶昔秉中有梧州之行予尝为之作别知赋故于君之行也又广其意作别知后赋以寓予区区久要之情赋曰
　　嗟南州之绵邈兮在昔则为遐荒迨有唐之五叶兮始发乎曲江之张原其所繇以奋起兮有燕国以为之援予中怀之悁悁兮岂忘情于乡彦顾时势有弗然兮地若亲而实辽结绶之约虽不可谐兮敢忘乎鸡坛之要念畴昔之游从兮予三人俱老以衰怅一人之先归兮恐盍簪之无期今子又舍予以去兮焉能默然以无辞曰道之同兮不以其位心之孚兮不必其昵情茍无变于贵贱死生迹奚较夫得失同异惟徳义之相期斯交情之为至踵乡衮之芳躅兮其有在乎吾徒隔百世而同此心兮奚必区区形迹之拘昔孔孟之垂世兮亦传经以施教固不假乎位与势兮然后可行其道矧淮海之名邦兮介乎两京之间中讲堂以振说铃兮列襟佩之两班明道术以淑人兮敦礼义以正俗悬以待问之钟兮示以跃如之鹄泰山兮岩岩和风兮熙熙秋阳兮暠暠时雨兮祁祁伟英材之乐育庶斯文之在兹倘心期之克遂又何异乎步趋之追随
　　颂
　　瑞菊颂〈有序〉
　　予友何东樊景瞻以礼科都给事中出佐汴藩是岁秋九月菊呈祥于其公宇之庭一蒂三华一时寮采咸咏歌之传至京师予闻瑞不虚生其生也必有所为况菊之为物芳香清冽禀天地之正气纯粹不杂得天地之正色高㓗闲雅全天地之正性有幽人逸士之操有忠臣贞士之节盖非他草木所可比者予尝评菊之品当在橘上而灵均之于橘乃特为之颂至谓其可以参天地而儗之于伯夷而于菊特取其落英之可餐而已而又杂之杜蘅申椒蕙茝之间毎为菊怏怏不平恒有意欲颂之庶其俪于橘而未果适闻景瞻瑞菊之事而有感焉夫菊固可颂矧此又非常之菊也哉则美其徳而告其功也固宜颂曰
　　爰有嘉植号日精兮受命独正天之经兮非黄白不御地之恒兮特立不迁人之贞兮有尹之任夷之清兮和如展禽介则鲁两生兮三才之会众徳之凝兮物皆春茁乃独秋荣兮雨露不能发霜雪不能零兮凡厥有生一华一茎兮胡独此本参秀并馨兮一星在天下炳其明兮人之三寿于此作朋兮孰曰无知殆亦有灵兮不于其他而生此藩服之庭兮岂天之意假物以呈兮晚节之符寿之徴兮颂以美之以继楚声兮
　　箴
　　令箴
　　官之至难者令也令之所以难者政也政之所施有其本焉敬也敬立乎中由是而见之行事形既端矣表无有不正也由是而施诸人民此之所以感之者有其道在彼则未尝无其应也承乎上焉必凛凛以畏则获乎上虽不敢公拒而亦不曲从其非理之命也待乎下焉必切切以忧斯得乎下不适乎已而拂乎人之性也中焉而接乎人必公而恕谦而有礼委曲以详尽设以己之身处其人之地则人人止其所而各自靖也於乎令之任难矣而尔以初筮之仕得繁剧之邑匪廉匪明匪慎匪勤曷能得其职之称也勉之哉吏以案牍为师有所猷为则翻阅以为证也政以前官为比有所窒碍则依缘以为径也一邑之事无非己事蚤夜孜孜毋茍安以图一时之幸也百里之民无非吾人念念在兹惟恐一夫之或病也行其所无事其来不迎其去不将一于静也不以誉喜不以毁怒一于定也不主先入之言不争无益之气已往者不求其故未至者不亿其诈一于诚而与物无竞也呜呼本此一敬而慎以持之勤以行之公以生其明俭以养其廉是诚为邑之要道处事临民之龟镜也念之哉勿谓我言耄而懵也
　　壬辰科进士奚铭自新自幼从予游五至礼部而得一第焉今当强仕之年始得一县令令七品官为百里大夫有民人社稷之寄其任盖不轻也而世之仕者往往重内而轻外若是者皆为其身谋非其所以学之初意亦非圣贤经传之旨也自新将之任求予教言故为此箴以勉之兼以贻进士之为邑者张瑛徳辉海澄静之云
　　忠箴
　　君者臣之天臣之所以事其天者忠也是忠也与生俱生而由乎当然之义是则所谓天降之衷也衷降于天乃人所受之中人体之以事君必尽厥心必委厥躬不敢私其有不敢阿其同怒则弗逆以激顺则弗曲而从也於戏戴天以生曷报其功一言以蔽之曰为臣死忠
　　孝箴
　　亲者子之天子之所以事其天者孝也是孝也与生俱生而本乎自然之仁是则所谓率性之道也道形于人乃天所命之要人体之以事亲必用厥情必善厥绍不敢逆其志不敢违其好形则不毁以伤徳则克全而肖也於戏昊天罔极无徳以报一言以蔽之曰为子死孝铭
　　徳馨堂铭〈有序〉
　　凡物有形斯有气臭有气臭则馨芗随之三代以前求馨芗于萧鬯膟膋春秋战国以来求馨芗于椒兰蕙茝汉魏以后至于今日则求诸沉檀脑麝随世所尚而用之各有不同孰知斯徳之馨亘古今而无间不假气臭而自然发闻也哉知此理者其周公乎成王述其言曰黍稷非馨明徳惟馨盖以见精华之上达果在人而不专于物也后此千馀年唐人刘禹钖作陋室铭有斯是陋室惟吾徳馨之句盖祖周人之意也又数百年安成书冈耘者张公如旭新居落成或人贺之以诗有眼前多少幽人宅宁似其中有徳馨之句则又述唐人之意也公去世已久而其子若孙席其徳善馀庆传芳播芬书香至今不绝膏馥之沾溉盖未艾也予友国子司业振烈公之孙也偕其伯兄振光摘诗言以颜其祖居之堂曰徳馨示不忘本也振烈间以语予俾为铭乃铭之曰
　　有物至馨非气非味无假乎爇奚事于佩有韫于中必闻于外有积于前必延于世室以无陋人以无愧苾芬之播无远不至膏馥之沾罔有攸既伊谁则然书冈张氏祖以启之孙子是继继继承承尚引毋替〈成化四年〉赞
　　琼州郡侯徐公画像赞
　　诗曰岂弟君子民之父母濬尝三复斯言而继之以流涕焉方濬少时吾州之民质朴而谨愿有老死不识官府者虽贫下戸亦有所盖藏是时之为守者率多循良岂弟之君子予所闻者西昌王公所见者义兴徐公二公者以宽仁之徳莅古朴之民如洪荒之世而治之以大庭赫胥氏也噫民生斯时一何幸哉二公之后吏于兹者辄远视其地而愚视其民而民不胜其害以贫而俗亦日趋于薄矣呜呼安得为吾人之父母者恒如二公哉二公不可见己见公之子若孙则如见公焉王公之子有抑庵尚书徐公之孙则时用宫僚循良之报天之于二公可谓厚矣彼以诛求为事者吾知天必不轻恕之时用出其祖画像见示濬童稚时曾随先大父思贻翁拜公于座下令馀四十年矣犹能仿佛其形似之一二今幸与时用交好拜瞻遗像不胜怆然故追而为之赞曰
　　此公何人曰古君子天徳好生而公是体视愚以智处远如迩公何能兹徳备诸己温温其恭外见者尔中之攸藏不可涯涘公形虽化心则不死所不死故在人口耳公不人责天乃厚畀畀之伊何有贤孙子彼诛求者今安在已我拜公像悲极而喜图临以归祠于故里
　　邢克宽画像赞
　　五岭之南大海之外山川秀气于此焉萃立朝著蹇蹇之节出守敷优优之治总宪网存法外之仁制国用寓利中之义众方俟其有为乃急流而勇退斯人也介而有执直而不肆不徇时之好必行己之志匪但秀出于岭海之间殆所谓天下之士也与
　　彭学士画像赞
　　大彭之裔昔有龟年其徳不爽克象其贤安成之彦昔有云龙斯文在兹绰有古风我观古人今世则有杜其徳机神巫见走志之所至如水必东气之所嘘如冰斯融功名固有文章馀事望而畏之孰窥其际
　　许道中四像赞
　　世有大老居东海滨出而应世千亿化身身且千亿像何止四莫测其真姑貌其似九门洞开咫尺天颜于斯之时朝衣梁冠有事㤗坛邦礼是执于斯之时玄端素韠或具袍笏直承明庐或常衣巾䌷金匮书服称其容容称其徳不肆不拘各有其色外四其像中一其心我思古人默默愔愔愔愔希声默默至道鲁有君子天遗一老
　　李立之先生画像赞
　　于戏此吾立之先生之画像也肖邪否邪赝邪真邪方其少也浑乎在璞之玉具珪璋瑚琏之质而未漓其淳也迨其壮也芒乎出冶之金砺豪曹巨阙之用而不露其神也今则老将至矣悬秋空之霁月阅西郊之密云屹乎㤗山虽未尝见其运用也然触起于石者有霈然之泽浩乎长江虽莫能判其过续也然涣散于风者有自然之文是其少而壮壮而老也盖三变焉而区区之画工乃以其一时之见而欲形容其百年之身又乌足以尽吾立之先生之为人
　　张汝弼画像赞
　　视虽短而见则长容若隋而气则扬藏精神于内而外不露敛华彩于外而内斯光海内诗名世共称乎短李吴中草圣今再见于颠张混俗而居初不通而不介师心自用亦非狷而非狂斯人也岂诗所谓不忮不求何用不臧者乎
　　李时习画像赞
　　谓为越产与则长身修髯酷似乎河朔之士谓非越产与则锺英挺秀实生乎岭海之间有郑䖍之文章而不随官以冷有孟郊之才思而不为诗而寒志刚而劲行介而端屹乎若山而无崖与谷沛乎若河而不波以湍之人也宜致身于凤阁盍簉羽于鹓班吾知其鹊起有日而不终老于校官也决矣
　　萧士高画像赞
　　求先生以名不若求以貌求先生以貌不若求以道鉴其貌而后知其名之称情审其道而后知其形之克肖是盖具天地之委形而不伐其和闯圣贤之门墙而期臻其奥者也
　　兄伯清先生赞
　　俨乎吾兄之容也直乎吾兄之躬也烱乎吾兄之瞳也坦乎吾兄之胸也然皆貌吾兄之外而不能心吾兄之中吾兄之中其事亲也孝其事君也忠其爱弟也友其处己也恭虽吾兄不知其所以然而况区区之画工也耶
　　程尚书像赞
　　伟哉此公万夫之特神鉴而几风劲而力淬砺百錬之金屹立万仞之壁不翕翕以求茍同不煦煦以为徳色施于事不违其心居其官必任其责是以谋谟于内者王谅其忠经营于外者民被其泽未满七旬之年暂为六月之息人方望其再兴天顾夺之何亟呜呼不有君子其何能国景瞻令仪为世道惜
　　李启明像赞
　　晋人之风度唐人之诗句寄性情于物表得兴味于天趣结诗社之侣人知其托史笔于少陵诘医垒之戎抑孰知其假相业于俞跗也耶
　　耿少宰像赞
　　崧高之秀温洛之清挺生人杰为国之桢家传之学韦氏玄成廷对之䇿汉室董生蚤绩学于中秘研穷百氏继掌教于国学乐育群英修髯广颡鹄峙鸾停坦怀宏度日白天清噫如此人物天不茍生矧结九重之知驰四远之名天将使其持钧轴秉权衡用所造就之人才以分釐天下之政务以遍福海内之生灵
　　旴江西庄罗处士像赞
　　有伟一翁凛然高风弗倚于立罔诡于从厉仲子之操而不绝物均墨氏之爱而不尚同达观物表阔步山中矢口成章而不绣其鞶帨坦怀待物而不露其机锋享林泉之清福食田园之素封敛用世之志而即家以为政广因心之孝而教子以尽忠既介而通亦啬而丰耿耿其衷于于其容斯人也其平心率物之陈仲子耶其谨身整俗之缪豫公耶
　　萧阁老先生像赞
　　呜呼先生捐馆者十有四年矣濬不见先生者二十有三年矣岁丙午先生孙僎以画像见示盖先生在翰林时所写者濬老门生也瞻仰遗容不胜感怆乃命工重为装褶焚香端拜为之赞曰
　　庾岭以北大江之西天生伟人为天下师泰山出云以雨天下既霈于朝复沃于野五纬呈祥正色丽天光烛九土辉映三垣载思古人畴其肖似吴兴道徳南丰诰制苍然古色渊然徳光进有所施舍可以藏天胜于人事久终定世有公言帝有成命遗留者像澌尽者身耿耿之天终古常存
　　大司马王公像赞
　　世之伟人国之重臣如虎豹在山如山川出云如金之百炼如努之千钧在汉为汲长孺在宋为包希仁居廊庙之高则忧其民处江湖之远则忧其君昔闻其语今见其人
　　刘绍和祭酒先生画像赞
　　此予友刘绍和先生六十岁像也孤耸之峰亭亭晚翠之松郁郁景变情迁而阅于目者孔多忧深思远而见于容者可掬浸光精而润之敛锋铓而不出向之雄辩者发而为咨嗟向之深愤者形而为哀恤不求人知而求天知不为物屈而为理屈将无同于蘧伯玉之化殆有契于蒙庄氏之佚回视昔日容台礼乐之司史馆春秋之笔与夫今日太学之尊严异日庙廊之密勿呜呼若是者皆先生身外之长物也耶
　　谢大韶尚书像赞
　　坦然其平无﨑崯也朗然其白匪幽阴也听其言而信其行睹其容而见其心其为器也肉好之璧其应用也从革之金凿凿乎济时之具沨沨乎鸣世之音文不离乎质古则宜于今故魁多士而震平地之雷位六卿而雨旱岁之霖其燕居则神闲而气定其立朝则思远而忧深噫斯人也斯世不可得而见已求之秦汉之上𠅤焉郑国之侨和焉鲁国之禽
　　魁字赞赠丁未状元费宏
　　维人之魁应天之星卓尔不群大志夙成游学者三载潜心乎六经甫芳龄之二十奉大对之三千褎然举首领袖群仙百年魁选最为少年噫一天之星惟魁在斗一榜之士所重在元匪徒蜚英腾茂以著声实于一世尚期弘文辅治以建功业于万年
　　梅峰先生赞
　　梅为百花之魁人为万物之灵若人与梅妙合而凝不色而白不气而馨节不雪而后见影不冰而自清观厥貌肖厥号审其名称其情人皆曰先生有取于梅余独曰梅有似乎先生
　　李光赞
　　人生有目具于其面惟能视人不能自见是以画人则昜自画则难自非蓄面于心焉能注神于颜老友实夫墨妙逼真泛而貌物之似敛而聚己之神手泽尚新徳容俨在我思其人喟然永慨
　　西昌杨君像赞
　　生庐陵忠节之邦为关西清白之胄源源世泽之长濯濯儒林之秀早含芳而咀华遂蜚英而腾茂发龙光射斗之锋铓骋天马行空之步骤斯人也国倚之以为屏翰家赖之以为堂构其尚朝兢夕惕以合易所谓或跃在渊无咎者耶
　　某处士赞
　　其容伟然其髯修然置之丹崖碧水之间人望之以为遗世之仙坐之华堂广厦之上人拟之以为辅世之贤心安而体舒气完而神全随所游衍之地乐其情性之天我欲状之莫知所言风月双清度微云于河汉水天一色漾寒藻于漪涟
　　甘汝霖行乐像赞
　　斯人何人独乐其乐某水某丘一琴一鹤挺乎邓林之材浑乎荆山之璞彼哉画工曷不图其形于岩廊顾乃置其身于岩壑
　　魁字赞赠会元梁储
　　斗中有魁为星之宗人中之魁乃文之雄士超其群如魁在斗万象森罗独为之首爰有奇士岭海之英魁天下士于昭文明太学贤关英才攸萃表以魁名用励多士
　　刘廉宪像赞
　　此公何人长沙定王之裔忠愍学士之子世承家学之春秋选读禁储之书史其人如玉其心如水其持宪也霜虽肃而不杀其提学也车所历而成轨敛施为不尽之才猷享受用无穷之清美巨舰归而抵岸大樾䕃而覆趾我观其像讃叹忻喜恍平生之故人乃居然而觏止不言而心已喻相对而情无已何时还归老之车数日留养高之里
　　无心石赞
　　云行于天其根在地既无心而出岫岂有心而应世惟此云根温润峭厉硁硁立辨之声岩岩具瞻之势不凿而成不求而至予名之曰无心夫岂无意欤
　　周僧官赞
　　貌癯而清行勤而苦味蔬笋以代膏粱被裓衣而舍簪组丛林仰其志之孤高大众服其心之公溥拈花鹿苑契空相于无言竖拂㹸床敛机锋于不语飘飘然虚空无碍之闲云霡霡乎法界有情之甘雨体道以心与物无忤是宜奉纶命而握僧箓之印章震潮音而立禅宗之仪矩以戚畹近泒之贤为宝刹开山之祖祝慈夀于万年演宗风于千古
　　韩敬夫遗像赞
　　呜呼此予友韩敬夫之真也其人不可见而其貌空存貌虽得其仿佛而言则不可得而再闻想夫抵掌笑谈之顷蹙额忧思之辰执而不泥朴而有文为人则直为吏则循不孑孑以立义不煦煦以为仁其平生之志嘐嘐然曰古之人曰古之人今则亲为古之人矣真作古之人矣噫








　　重编琼台槀卷二十二
<集部,别集类,明洪武至崇祯,重编琼台稿>



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷二十三
　　明　邱濬　撰
　　墓志铭
　　太子少保礼部尚书谥文安周公墓志铭
　　蜀中自古多文学经术之士入国朝以来以政事显者固多有之而以文学名世者殆不多见今馀百年始得一人焉既居显位有文名而又深于经术曰太子少保礼部尚书谥文安周公公讳洪谟字尧弼叙之长宁人也曽祖世祥本县学训导祖本原河间县学训导考永隆长阳县学训导三世儒官而祖考俱赠礼部尚书祖妣俱赠夫人公生弱甚甫三日适有异人见之曰此儿质虽弱而神甚全异日当成远器公长而短小精悍貌虽不扬而精神徤固自幼有奇志一时蜀中士子専攻举子业公独有志古学年二十五领四川解首明年廷试第二人蜀进士及第自公始初授编修景泰中陞左春坊左赞善仍兼旧职未㡬陞侍讲又明年南京翰林院缺署事者进公南京翰林院侍讲往署院事成化初召修英庙实录仍旧本院侍读通前任满考进秩侍读学士寻升南京国子监祭酒丁内艰守制会北监缺祭酒吏部累举数人者皆不惬上意有旨留缺以待公公起复至乃以命公近世儒臣未有并主教两京者有之始自公世以为荣再期陞礼部右侍郎仍掌监事甫阅月即补礼部缺又四年转左逾半载适礼部尚书张文质以忧去进公本部尚书三年考满得加赠二代俄有旨加太子少保今上即位公以年至乞休致章凡再上不允或有言及公者遂命公致仕乘传以行赐宝钞为道费公归家居仅二年卒时弘治辛亥二月二十三日也享年七十有二讣闻遣官谕祭者四命有司营葬事赐谥曰文安公配王氏咸宁教谕锜之女累封至夫人子男二长汝端乡贡士次汝靖邑庠生女三人长适李鲲次刘武臣二人皆乡贡士又次适任琛孙男一怘汝端等将以某年某月某日葬公于某山之原公初入翰林以馆阁无政事専以讨论考校为职一意古学朝退即入中秘检所未见书以资见闻而又以为学必见于用尤留心世务为编修时即上疏条陈十二事继是历官两京以至为学士凡有所见即封章具闻前后毋虑十数宣德正统以来馆阁诸公上章疏未有多逾公者其在南京太学承安成吴先生宽厚之后事多废弛公振作之士气为之一倡及北来掌教适有士子纳马入监例科首士与之争拨历先后屡行奏扰公处之各得其宜异论始息在礼部者十有三年当承平之时国家典礼时举四夷朝贡不绝亲王冠婚公主下嫁妃嫔丧祭之类其仪注礼节皆公掌行礼成赏赉岁无虚月皇上在东宫行徴聘礼自永乐以来无前比也公与内阁大臣参酌古今定制行之宪宗祔庙祖宗有当祧者会大臣议议虽众出而主之者公也遂为定制先是大臣三品以上子孙得荫叙为太学生后当道者沮之其例遂革公曰祖宗定制著诸司职掌荫叙大臣子孙一品至三品皆有官非止一太学生也吾幸为礼官吾之子先已得叙为监生而不为众申明可乎同列或难之以为无所因藉遂以职名自咨本部具疏以闻得请复旧制六部章奏旧无此比也时论以为难他如奏加孔子乐舞为八佾以珠饰玑象以复古制止月食不食为不当贺给乌思藏印信勘合以为入贡证据减日本人进奉刀劔价直其所建明如此类者多著为令公自列官馆阁已属意天下事然性方直且真率自任不设城府与人言竭尽里底不复察观其辞色人率以迂目之晩年意欲有所激发振拔遂为人所指目赖天子明圣察公朴忠置之不问观其致仕临行恩赐及身后恤典意可见矣公生于道学大明之后世方以五经四书取士而主濂洛之说士子剿成说为文辞以应主司之求于其微言疑义不复致诘公翻阅之馀偶有所得辄为阐明剖析其间卓然自得者于圣经贤传亦有俾益积久得二百四事萃以成帙名辨疑录在礼部时以献于朝意欲缀于各经书本注于以梓行也公恒对人言吾为此录发经书之蕴正先儒之失破千载之惑虽三公之尊黄阁之荣吾不与易也公为文章専主乎理不尚词华信笔所书文从理顺而不为奇诡钩棘之语滔滔千百言不窘也其为人心地坦夷待物不为猜阻人或有绐之者亦不之疑外若宽纵中有定见主执一定人虽喋喋言之不听也居家孝友事母太夫人先意承志得其欢心待弟洪范曲尽友爱族属贫者厚恤之或为之嫁娶公少笃学非有急务手不释卷所著辨疑录外又有南皋子集二十卷菁斋集五十卷初公西归蜀时西洛耿公好问为之代故事僚友必以文赠行公以予知己必欲得予言耿公乃以见属予既最公平生志行之大者以为公赠又谓古人著述多在晚年公宜及时成一家之言补先儒之缺垂后世之训以望于公盖公専门尚书学恒不满于蔡传屡举以语予予尝劝公著以为书公曰俟予休致闲即成之予曰人命修短不可必事当为即为必俟闲恐无日也公即毅然奋发归语同僚宜兴徐公南昌谢公曰丘先生言最是俟新春即下手也既而以部事繁剧竟不得如志致事命下喜曰吾志遂矣舟还次南京时值盛夏川江不可上乃寓新河楼居日具纸笔将毕夙志为风所射行至荆州得病至家力疾草安中国御四夷策凡十事遣人赍以进大抵皆平素所尝言及曽经进者也明年疾少间谓所亲曰吾习尚书蔡氏传以之取科第自幼读之觉有未满意处恒欲订证之而未暇今幸得暇矣不及此时成之恐无及也乃草定凡例若干条疾作投笔端坐而逝临终遗嘱必得予文志其墓时汝靖在京师示公未易箦前所作寄予书予少公一岁方有目𤯝在告痛谢绝求文者汝靖以治命来请不得已而勉书此以慰吾老友于九泉铭曰
　　明兴百年多文学士士専一经惟用作义雷同剿说谁复致疑侃侃周公实惟经师剖析精微擿抉疏漏死者复生亦不予咎学既宗经文必根理矧居显位不徒言己人皆迂公孰知所存无待而兴卓尔不群山川敛神草木回色庸蜀英灵归兹玄宅
　　明故都察院左副都御史盛公墓志铭
　　英庙复辟之初权臣之冒功者朋比为奸凿空起边衅欲树奇功以盖其迹率师闯塞即还敌因乘之而入十三道御史欲有言同事有泄之者彼先入愬于上诬御史中有与被系内臣张永同族者欲为之报复以激上怒即逮所诬御史下狱明日众御史章始上上御便殿召众入盛气待之掷章付御史诵之诵之至半上曰止摘章中所条事折之令其分疏复谕之以终诵上意稍悟然重违权臣意姑从轻典凡列名者俱调外仕其一人锡山盛公也时掌河南道事出知保定之束鹿县先是权臣启边衅其势焰可畏人无敢言者公首与同官涞水张公鹏谋谓事干军国某等官台宪乌可畏祸不言张公以为然即谋之兵科都给事中王铉约以章交上机事因之而失时聨官者皆未知也亟召入永平周公宾仓卒诵所上章音吐洪亮略无阻滞及对上之言词直理正天下闻而壮之而不知首启其谋者盛公也同日出补外者若干人其后惟盛公年最高官最显而能以令德终呜呼天于忠直之报固独厚之耶公讳颙字时望常之无锡人正统辛酉以尚书蔡氏传得隽京闱在太学十年所交皆海内知名士景泰辛未始登进士第首擢河南道监察御史寻以老成掌道事时初经己巳之变朝廷惩前政委靡之失稍开言路一时言事者毛举细故攻讦阴私以张直声公独顾大体惜人才掩其疵疾不为己甚善类赖之尝两奉命出按治按淮时值岁大歉发仓赈贫全活者甚众按闽时适当大比拔贤振滞是科得人为盛及是首谋摧折巨奸直声凛凛闻天下其知束鹿也邑多显宦往往怙势为不法闻公至相戒曰是尝劾奏石总兵者其人不可犯也公变抟击以为抚循吏畏而民安之未㡬丁内艰去民留之不可俟其服阕相率诣阙乞公公得再任不复用刑法有争讼者谕之以理辄叩首听受不复辨邻邑闻之讼多年不决者各来请判于公公折以片言各心服而去时人有清如水明如镜之谣邑介真保间四境之民虽非所治亦闻风趋赴郊外有荒落地自然聚以成市邑人因目为清官店既去任民筑亭为立去思碑请文士为作记至今存焉岁甲申擢守邵武行所无事不动声色而郡民大化既而巡抚都宪以延平民狡而事繁请于朝移公治之延平与邵境闻公政声有素莫不革心向化巡按御史录公两郡政绩请旌异于朝进公一阶封赠父母及妻岁癸巳陞广西参政専督粮饷丙申陞云南右布政使丁外艰服阕改陜西寻迁左时广西残破之馀公委曲措注民夷赖以不扰陜西地临三边公在任日边报无虚月适岁多歉公调度有方而馈饷不缺入为刑部右侍郎佐其长以明刑恒举欧阳公求生不得则死无憾之语为僚属告有深文巧诋者辄不乐之刑用是平仅再阅岁调公南京盖当道者之乡人有欲得公处者或以为言公曰吾南人往官于南固其所也明年山东旱饥盗贼将乘之而起廷议建遣大臣巡抚佥曰无如盛时望者改公都察院左副都御史乘驿往命至公即日就道甫下车露祷于天雨即大注枯稿复苏公多方设法凡前人救荒之政于今有益者次第举行而又因时之宜条数十䇿行下所司民赖以济赈恤之馀所储尚百馀万又有馀力以及于前代圣贤有功于齐鲁者为建祠宇以报祀之公山东之政大抵以黜贪暴表忠良除苛政以固民心为本在山东者三年齐俗翕然以变年近七十以老疾上章乞致仕上以其情词恳切从之驰驿归至徐州适所部有大狱以公知其始末有旨命鞫之狱成后归公自家食时家事一以付其弟頥至是抵家伯仲怡怡友爱加笃公家事一不闻頥为之构方塘书院叠山凿池莳花植竹以为娱老之地公时静坐一室焚香读书以自适泊如也岁丁未以上皇太后徽号恩进公一阶家居者六阅寒暑以岁壬子正月二十六日卒享年七十有五讣闻赐葬祭如例卜以是年十月二十四日葬于惠山之原弟頥命其子虞持状来京师求予铭按状盛氏常州右族世多闻人曽大父讳茂之大父讳子实父讳文珪俱以公贵赠都察院左副都御史祖妣吴氏妣马氏俱赠淑人公凡三娶殷氏赠淑人顾赠恭人何封淑人子男二唐义官龙荫补国子生女三王洛强朴吴玉其婿也孙男二钦钊女四曽孙女一铭曰
　　公为循吏仁中有义公为宪臣义中有仁公抚邦国变荒为熟公佐邦刑于死求生最其功业所在烈烈曰巨而艰摧折大奸因铭及之补史之遗
　　明故工部左侍郎致仕杜公墓志铭
　　成化丁未予友昌黎杜公年六十有九以工部左侍郎致仕家居者八年弘治甲寅三月乙未卒于家距其生永乐己亥得年七十有六予少公二岁正统戊辰始识公于太学为同舍生同登进士第同官于朝中间公出典外藩寻复入前后相与㡬四十年方公致位而去予固惄然若有所失矧今永诀耶幸而后死志墓之文何其敢辞按修撰李君旻状序而铭之序曰公讳谦字益之先世中山人元季始徙昌黎曽祖彦文祖复祖考敏皆邑之闻人而隐居不仕公既贵始封考为工部主事加赠本部左侍郎妣王赠安人加淑人祖考妣之赠如考妣所加公初举进士适朝廷欲辑天下郡志为一编柬新进士分往诸藩服采摭事实公奉命往山东还授工部都水司主事専理徐吕二洪甫三载以例代还改礼部主客司寻署员外郎转郎中以父忧解任服阕改仪制司用尚书姚文敏公保荐超迁浙江右参政六年升右布政使又明年转左入为顺天府尹未㡬擢工部左侍郎始终凡八转官历任三十有四年散官至二品致仕后再奉诏进阶资善大夫初筮仕即莅徐吕二洪洪当运道中迅流立石齰齰如齿列盘涡荡潨舟稍失制则人与货俱没公至相其地势询其水患稍加平治舟赖以济岁适歉山东淮北流离饥饿之民丛集两岸随舟上下号呼乞食公设法劝率得米为淖糜以食之全活甚众改注主客司时天下承平化外畨夷及内地土人朝贡者杂遝不绝公点视彼输献方物酌量我回赐绮帛必称其直远人安之仪曹居四司之首一代礼仪典则攸属而藩王奏请求取无虚日公援例据理处之咸当遇岁大比士偕计至者参倍往时往往恃众哗哄公约束之以礼举循规矩京尹之任尤为烦剧百需所出百责攸萃公处之裕如也既不拂权幸又不厉下民众称其得体在浙藩十有三年其施为建制多可为经久计者至今循行之天下每岁上供彩缎惟浙最多近比有造作不如常法者辄坐其阅视之官之罪藩司分守官每当阅视辄推延以避罪责有积数年更数人者积久蒸浥多损坏以致重造多费公初至阅视凡诸郡累年之积次第阅讫即上进继公者踵之自后官府阅进以时民免破家佐工部时漕河淤塞粮运不继众议举公往任修浚之事公自通州循河流以抵淮扬相地势去淤塞导源泉修闸坝漕河复通竣事复命上嘉之有文绮楮币之赐先是余公子俊筑榆林一带边墙已获其利又推其法于人同用功已什六七矣或者计其用度不赀而多有干没且传致其罪上敕公偕科道官往核其实濒行有以危语怵公者谓上意叵测公佐藩司尝与余同僚宜以嫌辞公不顾遂行至宣府不与余相见悉取前后案牍与凡出纳之籍坐公馆与科道官一一检阅召见收支领用者人人覆谂之无不合又究其根由条分缕析事核情显余公之诬遂白朝廷释然公归陛见赐以楮币议者谓公平生行事此举大有关系盖以余公城边乡人有主之于内者所主之人与其同事者不咸故嗾人讦余非公卓有定见而敢任其咎者余公必不能保全云公性宽大深厚而其心仁慈恻怛人无贵贱皆为之尽礼虽欺罔诞谩一以诚报之尤乐道人之善人有过多为掩覆芘䕶甚相负背亦不忍伤其意平居怡然能自娱适待宗戚乡里极恩厚与人交游始终无穷达之间其为政以忠厚仁恕为本所至有惠利于人在浙藩久浙之士民至今称颂其德晚年家居以身为教卒之日阖郡之人无不嗟悼公娶杨氏有淑行累封淑人生子二长源莱州府知府次濬礼部司务女一适按察佥事杨祥少房子一汉以荫补国子生孙男五相櫰俱府学生杞某某孙女一源等将以卒之年九月丙午葬公于昌黎县北门外衡山之阳从先兆也公天性孝爱跬步不忍离父母方为郡庠生即以家事付诸兄奉二亲居郡城既入胄监亦奉以行其后之官吕梁及前后侍朝署未尝一日不在亲侧及任浙藩俸益厚而亲不待矣时兄姊已老乃迎于浙藩事之如所生南方多珍味毎遇佳景对盛馔必恻然动思亲之念若公者非但国之良臣其亦家之孝子也欤是宜登高科居显官享高夀其卒也又得朝廷谕祭命有司营葬事呜呼夫岂无自而然哉铭曰
　　惟古昌黎在今近甸百年以来卿佐再见所见伊何璞玉浑金今人之貌古人之心既靡好奇亦弗立异德政仁声随其所至位亚六卿年逾七旬今其已矣名立泽存官为之葬帝谕以祭史铭其藏垂于万祀明故中顺大夫都察院左佥都御史邢公墓志铭
　　都察院左佥都御史致仕邢公以成化十七年五月甲午卒于家有司以闻皇上命礼部备牲仪翰林撰文遣官谕祭之其子顼以予与公交莫逆求予文志其墓先是公无恙时以书畀乡人林徽抵予豫以铭文为托得书未㡬而公遽捐馆舍公长予五岁予幸后死安敢负公托耶乃抆泪序而铭之序曰公讳宥字克宽其先由汴徙琼之文昌其七世祖章焕仕元为县尹曽祖某祖世贤父文广封文林郎监察御史母许氏高安知县䖍祚之女赠孺人公以永乐丙申生自幼聪敏稍长补邑庠弟子员甚有时名临汀曾先生兰分教邑中于诸生中独加器重同里溪西林氏为邑中宦族异其不凡以女妻焉岁辛酉领乡荐戊辰登二甲进士第观政刑部己巳擢四川道监察御史明年改元景泰太监王振败籍其家有告其家人孙太安匿其财者公与锦衣卫官于信者鞠之无实于必欲没入之且曰不然祸立至公曰无其情而文致于法是我杀之也竟辩白被诬者二十人又明年边事方兴储饲不给是年适当百司朝觐建议者请免来朝官被劾之罪俾运通州见储粮四十万石实宣府命公督运公措置有方不盈月边储悉足是冬出巡福建先是巡按御史许仕达与镇守尚书薛希琏交恶事闻因命公代仕达且核其事公至一㫁以心无所回互时沙寇甫平或言延平卫多其亲党欲以镇东卫互易之章下会议薛尚书力主之公独曰山海异习轻动或生他患卒得不动巡海官获犯禁入海者十数人请于朝以枭首示众而冤号之声震地公独疑其非真盗请缓之未㡬果得真为盗者乱后増筑永安等四城民力有不堪者公奏留八郡之匠赴役工部者协助之城得以亟成甲戌出按辽东时御史冦深巡抚其地副将焦礼有克敌功冦上其功状乃先于主将曹义事下覆之寇为曹私嘱公不从遂与成隙戊寅巡按河南奉革旧驿由黄河出颕上以达南京者数十所民便之得代还京时冦入总内台憾公在辽东时事多方攟摭之无所得及公满秩需选诠曹适知县甄铎有故勘人命狱有言忠国公石亨纳其赂纵之者命下勘之众畏势无敢往者寇以公奏名委核其实盖欲假是以中伤公也公审核允当讫莫能害之庚辰陞知台州府台俗健讼公治之一惟縁情据理民自信服居台四年两以巡按时事就逮台民争持金帛出数百里外赆之公无所受又有耆民数十人赴京告留然公竟坐是降职为晋江县知县任未三月会赦复职改知苏州苏之田赋甲天下丁役杂办视他郡盖倍蓰焉而俗尚浇浮公治之一本情理不出奇不立苛惟省徭均赋节浮费以便民为主不期月政化孚洽歌颂之声播闻远近公性不乐华靡且厌浙西俗尚过侈凡百有为务从简素神祠惟涓洁其在祀典者廨宇惟修葺其切于用者成化丙戌江南大水而苏尤甚公发官储及劝富民得米八十馀万石赈之然犹不继饥民百十持券入富室借之不与即强夺公即帖示俾饥民指其闭籴者名赴官官为之借明年争持状赴府官为署劵付乡老俾同保借又得米八万石又不继乃会计军饷一年之外馀二十万石发以赈之同官有以事未上闻难者公曰民命在须臾奏允而后给则无及矣专擅之罪吾自当之是岁稔活饥民殆四十万口事闻加陞浙江左参政仍掌郡事降敕褒奖是年秋再陞左佥都御史巡抚江南总理兵民财赋弁理嘉湖杭三府粮储提督屯种公受命后汲汲于培植拯救采察咨询于官吏则奖廉能黜贪懦于民则杜奸宄抑豪右浚孟渎丹徒二河増筑奔牛一闸以便运道又奏减岁课之重者凡十馀事戊子奉敕饬理两浙盐法己丑又敕考察文武官员凡军民利病悉听从宜处置庚寅秋议事来京上章乞致仕不允章再上始得请时年五十有五也家居者十有二年至是卒年六十有六公配林氏封孺人生子三长顼林出次玮次理少房刘氏出女三冯洛云霸陈继宗其婿也孙一旦顼将以卒之明年某月某日葬公于邑中铜斗山之阳公禀性廉介于人少委曲言论之际是是非非不少假借性好读书于诗文虽少作然所作有意趣不为无益之语字画亦遒美有法晚年家居时尊翁逾八袠公奉养备至友爱诸弟其田产多以让之足迹未尝至城市凡一切外务略不介意暇日杖藜徐行田圃自乐而已构草亭于所居之前颜之曰湄丘因自号湄丘道人云铭曰
　　极天南隅环海一区孰知其中有此钜夫为邦司直凛其不诎明宪之典而不伤乎物为民师帅不赫厥声尽牧之职而必遂其生出处以正进退惟礼君子之心大臣之体乡邦是赖焯有其光幸我后死为铭其藏〈成化十八年〉
　　户部郎中致仕陆公墓志铭
　　公姓陆氏也恺讳也元之字也吴中姓望首顾陆公之远胄出自唐宰相贽也陆氏世居常之晋陵今籍于武进邑虽并而仍其地也曽祖文富婿于金生子朝宗出为舅氏後姓其氏而承其系也是为公之祖考二公者皆躬德秉义潜德而弗仕也迨公之考讳渊始仕而为南乐教谕改奉化卒而诰赠奉政大夫户部郎中以公贵也公生而粹清开敏殊甚而所嗜好惟笃意于诗书众咸知其有志也尝随尊甫教奉化遇有新编奇文即手自钞录穷昼夜之力以研究之不少怠以肆也年甫二十又一即以毛氏诗领京闱荐书时正统甲子岁也明年合天下士试礼部居前例入对大廷赐进士出身第其甲在二也观政天官时冡宰则西昌王公少宰则句曲曹公爱公敦谨而于侪辈中待之独异也尝以进士奉使边方总戍者循常例有所馈公却之至于再三置之而罔睨也一时仕者咸以出入禁闼为荣而公独求之南以母氏在堂便于奉侍也掌诠者嘉公孝诚特有南京吏部之除其阶六品验封清吏司主事也封部掌封爵诰命及䕃叙然惟吏役为难公一以公心处之因其人之能否而用之各当其剧易也曹务简而日多暇得以从事于文籍故其学识日进而大有所造诣也既而丁外艰起复改主事户部监督在京草场不动声色未旬浃而尽革累年之宿弊也九载绩最陞秩郎中莅官于南京之河南清吏司所司者田土钱粮公清以律已勤以莅事而吏弊以清大为官长所器也乃岁乙酉长子简发解京闱明年进士及第弟三人擢翰林编修公喜曰吾家书香今有继也即寄声编修俾复祖姓而陆氏千年之宗祊始复其旧而不迷其所自也公之弟曰怡曰愉皆登名乡榜愉寻登甲科为刑部主事至是简偕官于朝公曰吾可以休矣乃幡然乞恩以求致也归家之日日与乡之耆彦饮宴歌咏以乐太平而凡官政得失私家短长略不形于言议也公有至性事二亲而能先意承志未尝有所违忤致政家居太夫人犹无恙昕夕奉养备至岁节及诞日率子姓称觞上夀乡人咸以为荣曰昆陵显官虽多致仕而归亲犹康健者仅见于是也公性好文而于五七言诗尢其所长语与意俱到体格浑成评者谓其殆将骎骎于汉魏也平生志尚古朴见世日趋于巧而间有不趋世好者又不恒其德故以恒拙自号而因以名其稿所以微示其意也公生永乐壬寅卒于成化癸亥十干十二支一周天而又加以二纪也夫人徐氏先卒赠宜人继娶萧夫人封如徐氏公之配也男子子四人长即简由编修陞侍讲今为右春坊右谕德次节庠生次范次筹公之嗣也女子子四人长聘于陆次聘于邵其二人尚幼穉也孙男含章其次某森露头角皆将明经以继其世引而弗替也简归将以卒之年某月某日葬公于某原以予于公有夙契求予以铭以为墓之志也简予主京闱考时所取多士之魁也而公之弟怡亦予会试所取士也予于公有一面之素而又于乃弟若子有斯文之契此所以序而铭之不辞而用以贻其来裔也铭曰
　　当世所重曰惟甲科间世再见已荣其多陆氏一门登名者四圭组蝉聨父兄子弟揆厥所元起家地官甫冠即仕未艾遽还才不尽施泽未遍及留其有馀
　　玄以还造物峩峩新阡藏魄于兹刻铭玄室永矣其诒
　　先兄临高县医学训科公圹志
　　公讳源字伯清其先闽之晋江人徙于琼世居郡城西门外之下田村为海外闻家在元再世为海北海南道廉访司照磨曽祖考讳均禄仕元都元帅府奏差祖考讳普以明医举为临高县医学训科妣柯氏新建县学教谕博茂柯公孔传之妹考传年三十三卒赠翰林院编修加赠侍讲学士妣李氏澄迈王村李公奕周之女封太孺人朝廷旌为节妇没赐谕祭进赠宜人公永乐戊戌年十一月十四日未时生正统己巳有司以通医荐起继祖职为临高县医学训科成化乙未始致其事公历官二十三年率家居奉亲莅任者仅四之一致仕之明年丙申五月十六日终于家享年五十有九娶沙氏同邑南桥沙公瑶之女先公八年卒生子一光祖六岁夭继娶王氏临邑渡头王公之女生子三长某七岁夭次陶即岱甫十七岁聘乡贡进士王忱之女次融甫十岁女四长金徽适文昌县王大梁村林士志次金蕤适澄迈县七里村陈泰次金英金兰俱幼卜以某年某月某日葬于澄邑那蓬山之原坐某向某公长身伟貌高准丰頥望之若河朔间人性仁恕与人交际谦恭退逊未尝择便利惟恐于人少有亏损也当官不求茍得时临高县有丞邬真者以私忿杀吏王理惧其家属告理并系于狱欲尽毙之凡有死者计属医学补案遣医视病兾事发得以病死解时公归省闻之亟驰至与争辨馀人赖以不死公临事果次类如此平生宽厚长者与物无竞未尝恃势干人以私乡邻有疑事及构讼者咸帖然于公之一言遇岁疫施棺数百具人谓其有先祖遗风读书晓大义善作五七言诗有诗人风致先考弃世时公甫九岁濬七岁又九年先祖逝母氏寡居公私内外赋役礼节之事皆公主之濬自入郡庠领乡荐游太学官朝著所赖以守世业承宗祀奉母氏得以无内顾忧而尽心职业者有吾兄在尔今母氏既终兄又弃去吾身虽存而其心固已与之俱死矣闻讣欲求当世有言之君子为志其葬第以去家万里葬日未定姑录其行事之梗概寓归俾男敦刻而纳诸圹中以志吾之悲思云
　　明故赠翰林院编修费公孺人朱氏墓志铭
　　京口费氏世以德义相承如发于今国子司业廷言廷言之父曰直庵公仪观伟甚性劲直是是非非无所假借人至有所不堪者或劝其少委曲公曰吾性尔也人之生也直吾岂为人而罔吾生也哉因自号曰直庵人咸谓名称其实云公讳昇字淑高曽祖讳覃祖讳周父讳策母王氏配朱氏生子五人长让次详次诠次谆其季訚即廷言也女一人适士族祝升公以廷言贵敕赠翰林编修阶文林郎朱氏赠孺人费氏世居润城中家数百指以货居为业而总于其长一人凡出而有所懋迁皆有所稽考时公季父掌家政独于公一无所问或求其故季父曰小三吾家御史也尚须防闲耶盖公行第三故云公客江湖三十年一钱尺帛不为私有所至与其贤人君子游寓临清主刘子中家子中父死甫敛毕邻火起将延及其家子中时寝疾母年逾七十公为负其母出招同商者十数人舁其柩于他所得不为煨烬而已所贲载者则不复顾又于河之西岸见有一女鬻娼家者询之知其前代有仕元为南台御史者因捐金赎之娼弗从诉于巡河丞丞以父母愿鬻为辞翁曰彼逼于贫不得己也今已知之安忍以衣冠后辱于娼哉世之为官者又孰皆能保其后之不沦落耶丞悟以金付娼其女卒归于良家居之邻有窦姓者以持竿黏鸟雀为业公屡劝之改业不从时游卒有掠小儿者公因令仆伺其幼子出潜诱之匿他所黏鸟者归不见其子偕其妻号于道誓不获与俱毙公绐曰得非游卒掠之去乎乃益昏仆地久之稍苏翁曰人与物受命等尔汝失汝子心痛如此安知禽鸟之失其子其心不痛乎汝能改业吾为汝物色之頥使仆呼其子出赠以缗钱其人拜谢卒改他业公平生善行如此类者非一不能悉举也公性节俭不好华靡初婿外氏时答以袭衣中有锦绮公曰我布衣也可衣此耶却之公无他嗜好惟好读书晚年病痿两手颤至不能举物犹以资治通鉴置案上目之不倦病剧忽举首呼其子訚小字侍者问故曰某尚读书耶言讫而卒时正统乙丑十二月二十九日也距其生洪武乙亥得年五十有一孺人朱氏同里朱景荣女景荣以旁累谪戍边以书归索干鱼召邻生读之生读干如乾坤之干时孺人十一岁窃听曰得非要干鱼乎母臧大奇之以语其兄臧同知同知为择婿以归公母以爱女故厚其嫁资孺人力辞曰吾父在边方方受苦忍携家所有以适人乎盍用以资津送仅受其半归费氏既逾月即亲操井臼躬澣濯时家食口众娣姒畨次直庖孺人当直其饮食必精洁俱足家人与食者辄知为孺人不待问也家庙祀及数世凡十八主其忌辰孺人皆一一能记忆至日必先期率子女拂神位涤器具以俟不待翁之命也翁既没经理家事恒如其存日既葬即责诸孤以事生业遣訚为郡庠生俾从乡先生毕孟辉受经暮归即问其所业稍怠则谕之曰汝忘汝父垂绝之言乎继之以泣訚悔过读或逾夜半恐其劳瘁成疾则又泣以止之孺人平生懿行如此者非一不能以悉举也孺人性至孝事舅姑能先意以承其志勇既没事继姑益谨姑老病时时索饮食孺人谨备以俟其不时之需父景荣晚岁宥还自谪所旬必一归焉曰定省久旷姑以是补之景荣死无子其母就养娣家孺人数数过事问安毎有一味之甘必遣人致奉将死之夕母梦见孺人纯素泣拜床下连以手拍胸曰我不孝我不孝遂不见觉以语孺人之娣语未竟而讣音至矣时景泰乙亥二月十五日也距其生洪武己卯得年五十有七公以卒之某年某月某日葬于邑之华盖山孺人亦以卒之某年某月某日祔焉铭曰呜呼昔人有言造物之报人也不报其人而报其人之天人能顺天之理合天之道则天必报之以其伦然天之报人也恒不必在其人之身盖身之所事者有限心之所存者无垠直哉此公举事以义存心以仁矧有内助心同行均以人而合天也盖有因矣身之所享食者虽有所不逮而心之所存者则延及于其子孙有崇其阡风气温淳留骨不朽与天地长春独乐处士王公墓志铭
　　鄂江夏王氏当国初有以武功应运授武略将军世袭千户守御泰州者其后裔以事调广南之昌化其留不行者遂为泰州人有号独乐处士名昭字明达者捐武学文不颛颛于章句训诂至于伦理道义古今世变亦能概言之与琴川王礼庄者相友善礼庄亦武胄也一时士大夫以事往泰者必过此两人两人者泰之巨擘也处士行义多可取者而尤以孝闻父尝得下痢疾名医环视咸曰此死证也处士计无所出恒旦夕稽颡北辰期以身代疾势益革乃于夜自刲左股肉为汤以进绐曰药也父饮之而疾已竟莫知其由处士平生未尝以语人虽至亲无知者后数年母徐忽中风仓卒不及治处士以为终身恨昼夜号哭不绝声至小祥遂失声以喑两居丧一本古礼不用浮屠法泰城之人称子之能孝者必归处士焉於乎孝者百行之首处士之大节有如此者其馀细行可知也已处士生于洪武庚午闰某月九日卒于成化丙戌七月二日享年七十有七曽祖某祖朝宗父达阳母某氏配徐氏义民志道之女有贤行生子五人源澄清溥润澄以乡荐任顺义教谕女二人长适百户龚盛次适士人曹鉴孙男十五人橚植棋极本桧橇某某女十一人长适田真次适吴玉次适千户刘某馀在室处士天资颕敏伟仪表美髭髯自幼不慕禄仕善居货而不黩好读书史鉴及左氏传而于方外修炼之术亦旁通焉处士之宗子世官昌化者于予外氏有连澄教顺庠密迩京师时予官禁近相往还者甚厚今闻处士讣遣其子棋持礼庄状来乞铭将归以明年某月某日祔葬处士于先茔之侧于是铭之铭曰
　　体分于父而疗父以亏体声出于母而哭母以失声呜呼以其所生报所以生孝哉处士胡可不铭墓表
　　文公九代孙五经博士朱公墓表
　　公讳梴字孟龄姓朱氏徽国文公九世孙也文公易箦后一百六十七年入皇朝又九十八年始录其世裔授以翰林院五经博士俾世袭之主文公庙祀公其始受封者也公系出文公长子受之世居建安城中紫霞洲故址世嗣紫阳祀事高祖武平县簿煟光远曽祖建宁路照磨堂子昇祖铁刚中父浤智达俱弗仕公生于永乐乙酉年五十始受朝命又十八年是为成化壬辰享年六十八卒于家孺人杨氏太师文敏公荣之再从侄年若干归朱氏公殁后又两阅月亦卒夀加公二年俱以卒之后次三年八月合葬城南陂头之阳丈夫子二人长炖次爟炖既免丧有司起以赴阙袭其世职间持乡人所状公暨孺人事行及志铭来谒予求文以合表其墓於乎此夫所谓大贤君子之世嫡奉朝命以主祀事者乎此夫承大贤之世徳而克自树立者乎此夫循守先世齐家之法而克尽内相者乎是宜表识其归藏之处俾百世之下知所敬慕焉志其墓者既详矣兹不复赘爰昭之诗诗曰
　　朱本春秋邾去邑爰生大贤继圣立明伦立教心汲汲濂洛大成此焉集百世云仍绳蛰蛰圣明锡爵俾世袭世当九数恩始及家学不坠光载缉春秋烝尝礼躬执庙貌妥灵大修葺仪文秩秩牲𧤏𧤏子姓雍雍兄弟翕骏奔执事足拾级诗书是攻礼攸习畴其相之内资给俪德匹休和以辑如阜斯成泉之潗白首同归跻七十千载玄堂此同闟文以表之时煜熠世德永延多戢孴
　　郑德崇墓表
　　予友郑德崇年三十有五以正统癸酉年月日卒于其家至今成化癸卯三十有一年矣予始为表其墓呜呼人生天地间落地即相与其始也处乎一室稍出于闾巷渐至于乡邑既而远达于通都遍及于异域所出愈远所交愈广然推原其始莫或先于故乡之人是故君子之于交游于其乡人尢为亲昵且加厚焉予生长海南弱冠游乡校所相与者非一人而与德崇尢相亲厚德崇长予二岁先予入学既而丁外艰去服阕回学与予偕试于按察副使王公琼祐时郡邑二学试者毋虑数十人惟三人中式得预廪食之数三人者予与德崇及今林宪副廷宾也德崇少孤事母孝友于兄弟处乡党间以和在学校中恂恂雅饬朋侪以其美髭髯以髯目之德崇心地坦夷不为城府人或谑戏之有不堪者徳崇略不较自师儒以下若大若小无不敬爱之善于楷法毎岁府中三大朝贺表文咸属于德崇及支郡所进者皆令阅视之有不可者辄为之修整略无德色郡之守佐皆重其为人然未尝干以私温然之中而有确然者存使其不死而为时所用必有所成就不茍然者惜其有志未及施而卒卒之时予在京师闻其讣为位而哭之时或形于梦寐每与旧故言及之未尝不感念尝记予领乡荐家居德崇时在学毎休暇请告归省回还必一造予逮予北上饯予于海滨澘然出涕回思往事忽忽如昨予忝仕于朝馀三十年矣交游遍天下求其如德崇者何可多得耶何可多得耶徳崇讳勲琼山烈楼人就产居于邻邑之丰盈里祖仲简父观懋母邓氏娶王氏生子二曰穟曰稽稽补郡庠生学有进益所以成其未成之志者其在兹欤徳崇以卒之年某月日葬于龙府山之原予表之曰
　　明故庠生端懿郑公之墓使千百世下人有过其墓者知德崇为予心友也庶知所起敬乎哉
　　处士周公墓表
　　吉万安有善士曰周公尚信甫讳曰仕明生元至正丁酉得年仅三十有二卒大明洪武戊辰葬于其乡之仓背园至是盖八十有五年矣其孙广东布政使铎始以其为刑部郎中时所述行状来丐表墓之文布政君生而孤不及事其祖而能详其祖之行事者有所受于祖母陈孺人也陈之言曰吾年若干归汝家事汝祖仅若干年方其无恙时目熟其行耳熟其言意谓其所为者夫人能之无异焉自汝祖死今数十年矣历世久而阅人多然后知其为人世亦不多有也初汝祖毎晨出辄戒吾曰善事我父母有所欲必先承之勿待其有所需也吾意其姑以是相戒耳所行未必尔也及察其平日所以奉其亲者先意承志惟恐少有拂逆之自始至终无一不然者居尝无事恒谓吾曰人贵有子以承宗祀娶妇所以助之物不必丰厚以孝为主吾尝相其祭见其进趋拜起持捧荐献勤勤恳恳俨如其亲之存而食饮诏告之然与人谋事不轻然诺既许之必尽其心或有中沮者则曰我业已许之言不可食人有患难不啻若在已然势有不可为力有不能及者辄为之不宁者累日尝有盗其耕牛者或劝执之官曰此盖为贫所迫耳一旦系狱无所将送必瘐死乌可以一牛之故而寘一人于死乎卒纵遣之其存心仁厚此类者尚多馀不能尽忆也此皆汝祖平生之行汝其志之又曰汝祖为人有器量处乡曲平心下气与人未尝有怨恶适里人有相构讼者辞偶连汝祖逮系京狱论输工作忽得疾卧金陵邸舍中谓从者曰我病必不起汝幸负我骨归语我妻我死命也勿作无益悲幸养我母鞠我孤我即死不恨矣又指床头书籍谓之曰是盖我平生精力所钻研者也世如我用执此以往今不幸赍志以殁汝其持是归以属吾妻谨什藏之以遗吾子孙万一有能成吾志者乎此汝祖临终之言汝其念之吾恒以此语汝父汝父不幸蚤逝不能成汝祖志使其徳善不白于天下汝幸以经术起家官朝著所以成先志而章明表扬之者其责在汝汝勉哉其毋忽布政君数数受斯言谨服诸心而不敢忘爰于政务之暇次第所闻以为行状距今又二十有三年矣始以属予俾表其墓岂所谓有待者耶昔欧阳公作其父崇公泷冈阡表议者谓非特可以见其父之德而亦可以见其母之志至今天下之人传诵之不少衰盖以其言有徴而足信也呜呼事必有徴而后可信信而后可传于天下后世予不容别有所撰谨掇其状中语于右而缀其世次于末云周氏邑故家世居邑城北仓前曽大父南甫大父景德父同窗母任氏生子三人公其季也配即陈孺人子一人存敏以子贵赠德安府知府女二人适萧孟魁刘仲昇孙男二人长藻次铎今有曽孙男八人女五人
　　俞处士墓表
　　盱江俞大有予延之为幼子崑师崑不幸短命死矣大有恒往来予家以弟子礼事予后大有以驸马都尉蔡君荐在淳安长公主府教其子天官试中〈阙〉　上俾教读三年授以官大有教㡬二年矣不久当受官而其父宇常卒于家时岁某月某日也自予识大有君尝再来京师视之亦尝馆予家其讣至也大有泣告予曰先人生大有甫能言即教以书大字才及龀即携至阙下俾自书以进于朝一时以童子进者皆阶显宦独大有少后时遂不得与焉既而又携大有㳺闽广间所至遇名人贤士辄偕以谒其俾广见闻顾大有性愚昧不能有所成以负先人之期望间关㡬二十年始有进身之阶庶㡬得升斗禄以为亲养先人不待矣抱恨庸有极耶所幸者托在大人先生门下墓上之石先生不弃而赐一言则先人死不死而生大有也不徒生矣予闻其言愀然即取所素知者略次序之以表其墓君讳经宇常其字也别号宇庵先世宜黄人迁南城之曽潭今有十五世矣曽潭之俞族大以蕃然以诗书教其子侄业为儒则自君始尝为族谱世系分合粲然以明族人咸宗之岁时聚会必推让焉君为人坦率劲直不屑世务家之有无不问也好堪舆家书遇有佳山水即登高履险必穷极其所止或若有所得焉者即欣欣然喜见颜面其资禀甚完固且复彊健年仅六十三不意其遽死也死而有子如大有者位虽未显荣然雅为公卿大夫所重则君之死其不死乎曽大父某大父某父某母某氏配某氏继娶某氏某氏生子男三人长即大有也次大美蚤卒次大驺女二人适同邑刘平南丰程抑孙男一人某大有归将以卒之明年某月日葬于某山之原予闻之君之同邑在宋有王无咎者尝求其父之墓表于王介甫介甫曰无咎教授于常州其学弥勤其行弥励其志盖非有求于斯世而止能使其显闻于后世庶其在此呜呼介甫所谓教授于人学勤而行厉大有盖似之顾予文不足以显闻之于后世如介甫耳虽然亦姑为论次之如此安知所以永其闻于来世者不在斯文耶
　　明故乐游处士陆公墓表
　　人与物并生天地间而物为人所用人心之存以否事之宜以否恒必因物之取予见之一取一予之间义利判焉古之君子其观人也不必皆于其大与显虽其人微其事小而其事之行茍合宜焉而无所私于己即以义与之知其心之有恒而占其后之必将久且大虽然岂特人予之哉而天于冥冥之际亦予之矣予观海盐乐游处士陆君于其外氏之所有有之而不终有焉殆有合于义哉即是而观则其生平存于心行于事者皆可于是见之矣初处士同邑有潘必甫者家故饶于财cq=560尝远戍边顾家产厚且众携之则不胜携置之则无与守者时一女已笄乃以女处士而馆于其家悉付之以家之所有操纵用舍惟其宜必甫有二子偕其长者以行而留其次之幼者处士抚而教之底于成立后十数年必甫归处士籍其数以归之凡前所有及所有之生息一一具焉未尝利其分毫必甫强与之一无所受乃出居于别所呜呼世之人利人之所有越数千里而攘之历数十年而谋之一入其手顷刻之间变幻百出矧身与其间既为己所有而又肯归之人乎万一有之而能无所侵牟者盖鲜也予之而不受者尢鲜也若处士者谓之义士非耶虽然岂特处士之能义哉为其配者其相助之功尤为难矣妇人禀阴柔之资而性吝啬其于财利尤甚若潘孺人亦贤也已夫义妇顺一门之中吉德参会是宜表而出之以为世劝处士孙愈予考春闱时所取进士也由江都知县擢监察御史间持其乡人过郎中所作行状来求予表处士墓按状处士姓陆氏讳成字彦泽别号乐游世家海盐之东陆塘祖万四考世荣妣王氏世隐于农弗仕也处士生而孝友颇读书知道义尝挟所有游梁沛间所至交其贤豪潘即必甫女居尝布服不事华饰在外氏时知旧有所乞贷则以己物与之或言其吝则曰吾夫妇为吾父守耳岂敢用彼物哉其存心与处士若一人焉处士生洪武丁卯卒正统甲子得年五十有八孺人生洪武辛未卒成化己亥得年八十有九子男一桂女一适张承宗孙男三人长懋次即愈次志女二人曽孙男四人女五人处士既以卒之年葬在本里之原今孺人卒愈将启处士之藏以合葬焉呜呼理出于天而具于人人之行之得其宜者谓之义是义也非独宜于人且宜于天宜于天故天祐之宜于人故人称之陆处士所存所行如是是以秀之人无贵贱老少至今称之不以其久远而少衰而天又为之生贤孙以光大其门闾而显荣之于其身没三十七年之后予故书以表之以示夫世之行义者
　　景娄处士钱君墓表
　　世方以意气相尚自是其是而尽非一世之人有人于此人以恶声相加非理相干乃能吞声下气以容忍之岂非中庸所谓宽柔不报之君子人欤常之锡山有钱君者吴越王镠之远裔髫齓时就外传于里塾习四书句读听其讲解若有得于南方之强一语既长渉猎史鉴于唐娄贞公诲弟唾面待干之语深有省焉曰此人子处世保身孝亲全宗之经验方也因书景娄二字颜所居室而因以为号人亦以是称之云君号景娄讳曰清伯清其字也曽祖号文林讳曰伯刚祖号梅堂讳曰公达父号贞庵讳曰惟常三世相承隐居不仕然皆读书尚礼为乡闻人君生十八日而母邹殁在童稚时尝梦见其母觉而质诸人其声音笑貌宛然母也人以为孝诚所感父尝有疾君每夕稽颡北辰祈以身代割股肉以疗之者再历事继母三人曰李曰吴曰邹皆得其欢心而事吴者尢久人不知其不出于吴也有弟七人君其长一弟蚤亡以其子模后之而抚其𭒀孤甚厚其六人者父殁时尚幼为之冠婚均受以产人无间于昆弟之言君先世自嘉兴徙邑之新安乡又自新安来赘周氏居垂庆乡两乡父母二族待君以举火者数十家君好善乐施出于天性人有缓急来叩门饥无食者寒无衣者死不能葬及欲葬而无地者随求而应咸如所愿其他如立义塾以教乡之子弟建桥梁以济路之病涉施药合以救人疾病诸如此类皆世人所难能者也而君能之盖自其宽柔以教犯而不校一念中来不徒言之而且行之不待强而仁焉一方君子不足以尽之虽通之天下可也君仪观伟甚未尝疾言遽色善自保养老而益健邑大夫岁行乡饮酒礼以书速君正宾席终不赴家有祠堂晨必谒出入必告朔望必参有新物必荐忌及节祀时祭必率子弟行礼既老且病不废至是岁暮病且革犹力疾欲如常时力不能支乃集长幼而诀之曰吾夀有馀而心不愧亦足以自献于先人矣为吾子孙勿坠先绪可也遂不语三日而卒时弘治辛亥十二月晦也享年七十有六君配邵氏继孙氏皆恪修妇道先君而卒子男三长桢次即模次栋女四华濂同乐司马恱华昌其婿也孙男七人諌谔评讷诰诏议女二人桢等卜以癸丑岁四月丙午葬君于邑之开化乡父茔之左是岁从子某以计偕赴京不及从葬既而登进士第乃介太常少卿马君宗勉持君从弟洪所状行实侑以云间钱文通公原溥武进王天官廷贵姑苏吴少宰原博诸公所作诗文求予言表其墓据状君为人贤而孝且惇义好礼而诸公又皆不轻许可人者其言凿凿乎非虚庶㡬所谓文献足徴者故不辞而为次序其说使表于墓道以示于后人
　　海航处士赵君墓表
　　浙西自昔多善富之家而皆以田农起率守道循理各安其分而世其业近日或乃有离制而弃本忘其身之为齐民而不知所以品节限制焉者有能于风靡波颓之中而知以持盈为戒恐或沦于失坠岂非善人君子哉常之无锡鸿山赵山赵氏故宋室之远裔有号海航者其言曰人涉世如舟之浮于海也盈满而不知所戒则将有沈覆之患矣故以海航为号人亦以是称之予友陈朝用昔簉属天官时常属予为作海航序今为福建方伯以事上京师复请为文以表其墓且出其所撰状曰君讳渊字广洋海航其别号也系出宋成国公叔黔后南渡初自汴南来居平江之临顿里平江今苏郡也叔黔生朝请大夫本之本之生大中大夫公礼四传至若胜若胜生吉甫君之高祖也再徙长洲之南桥吉甫生继道君之曽祖也国初来赘无锡唐氏故今为无锡人继道生公韫号听鹤君之祖也公韫生汝明号怡菊君之父也君生禀异常类河朔间人时方以侈靡相尚意气相加游玩为乐君独平心易气勤生务本敛华就实未尝佚游慢戏以弃日非礼恣肆以殄物恃财怙势以凌人介介然以安分知足自戒畏刑惜福为心尝代父役为粮区之长更繇租赋惟其公有后期者姑缓之或代之输而徐取其偿曰吾与若皆编户也徒以物力优于彼为之督尔租了官事幸无相贻累足矣父老代掌家事岁取租于佃田者量岁丰凶而多寡其取予有所欠负未尝尽其偿曰吾借力于若若资食于吾皆不可相无者茍了官租而微有所得足矣人有不平事多质于君君曰吾非有司也曲直之判岂所敢当但是非之心人皆有之请以是非之理折之某人为是某人为非无不悦服有疑难之事多决于君君曰吾幼失学事体未有所谙因君之事而㫁以吾心之理如此则可如彼则否犂然咸当于人心人之缓急叩门者必如所欲而不使之觖望去非礼相干亦必以理遣之而不为已甚君之真诚直道不但行于家庭孚于乡党而郡邑大夫遇有疑难亦进君议焉君尽言以达已意巽辞以启上听未尝顺旨而后有言行已处事必畏清议痛自刻责惟恐以短取败而有以废坠前人之基业焉至是疾革语其子曰吾祖宗寸积丝累成此家业传序以及于吾终日乾乾如操满载之舟泛不测之渊惟恐不幸遭值风波以倾覆所有幸而今日至于舟抵岸矣此舟付于汝宜体吾此心以保世业吾得以借手见汝祖宗于地下矣言讫而卒时弘治己酉正月二十八日也距其生正统丙辰得年五十有四配孺人过氏宋郡马之后子男一楠以例输边饷得苏州卫指挥佥事女一适邑士华基孙男一福龄以某月某日葬于某山之原君天性孝友事亲能顺适其意处二弟怡怡如也从弟杰幼孤贫为婚娶置田宅居之女之子华某蚤失怙君养于家延师教之俾至成立其他义举如施棺槥造舆梁通水利之类不一而足皆众所共知者若君者岂史所谓贵谊而贱利三代所以直道而行者欤予目之以善人君子非过也兹因其请为文以表于墓道用垂世楷范岂直纪其岁月识其兆域以应其求而已哉
　　义泉阡韩氏先茔表
　　凤翔府学教授韩彦夫致仕家居乃成化癸卯春二月自其家河内之修武来谒予于太学彦夫予故人婺源知县敬夫之弟也坐定出敬夫手书示予曰先兄临终时出此以授俊曰此吾平生之情志也汝持此以干琼台先生先兄之藏既蒙先生赐之铭又为文以祭之其平生行实固已昭于世矣但其所谓情志者则未伸焉俊幸后死敢请先生一言以成先兄之志呜呼敬夫不可作矣见其手书如见其人然宁能已于言耶敬夫先世潞州之韩店人韩氏在宋时族大而蕃环店而居者皆其宗人故潞人以韩之氏氏店焉元初兵乱其六世祖徙居泽州陵川县之椅子掌其地高元居民患于远汲所居不百步许有泉一每为沙泥所汨乃市甓甃以为井汲者便之众义其所为乃加泉之名以义焉祖卒偕妣某氏合葬于义泉之北五世祖讳某妣某氏亦祔葬焉生子一人讳成之者四世祖也邑称为善人元至正癸未享年七十有五卒亦葬于其侧未㡬泽潞盗起其三子思恭思温思敬奉母避地于怀庆定居于怀之东入十里灵泉乡占籍修武今为修武人者若干世矣思恭生〈阙〉　生〈阙〉思温生〈阙〉　生〈阙〉思敬生〈阙〉　生敬夫名俨彦夫名俊敬夫领正统丁卯乡荐以婺源知县致仕彦夫先敬夫一科领乡荐以乙科得曲阳教谕进凤翔教授呜呼太行山绵亘数千里界乎中州之间其阳则覃怀阴则泽潞也韩氏之先居山之阴其后也乃越山而居其阳天地清淑之气浑沦而深厚山之面受阳明之光鬯达而清秀开韩氏之先者留骨于玄冥之地则有以养之而不朽承韩氏之后者发秀于阳明之乡则有以衍之于无穷后之人有过义泉之阡睹斯塜之累然斯碑之穹然者常有所徴而加之意焉敕封翰林院编修文林郎丁公孺人蔡氏墓表
　　云间有厚德君子曰丁公讳钺字孟威乡人谓诒谷先生者也天子以其子溥贵封翰林编修阶文林郎其配蔡氏封孺人受封甫逾年溥承恩归省仅三阅月而公捐馆舍时岁癸巳八月二十六日也距其生洪武戊寅享年七十又六又六年为成化己亥七月十三日孺人卒距其生永乐丁亥享年七十又三溥闻孺人讣循例归守制将以孺人合葬于公之宅兆衰绖踵门求予文表其墓按状丁氏其先汴人有讳彦伦者仕宋为修职郎始居秀之甫里有讳绍祖者仕元为荆襄总管弃官归隐华亭之浦东华亭之七宝乡有丁氏自此始绍祖生茂卿茂卿生子三人仁甫其长子也是为公之高祖仁甫生仲达是为公之曽祖仲达生文政是为公之祖文政生汝霖号素行处士始迁秀野即今居也是为公父公所生母朱氏有贤行公生而秀颖最为父母所钟爱年甫冠父为仇家所诬逮赴京适公病滞下笃甚力疾欲从以行所亲者或沮之公曰吾身父所生也父罹难而子以惜身故舍之恶用子为哉卒从行幸无事归后周文襄公总浙西财赋而于区长尤所慎择郡守赵公豫首举公以应命文襄于侪辈中特呼公出加奖与在官十有二年分毫无所私一时同辈席官府势多所渔猎以殖私产或举以讽公公笑曰人之肉可贴吾身乎吾之先累世积德尚罹非祸况吾敢以不德继之其能免祸乎不见乡人某某为粮长乘势欺贫弱攫其所有今皆安在哉其子孙何如哉吾知奉公而已他非所兾也久之谢事归隐家事悉以付诸弟先是仲弟钢承母命赘外氏公后召归与居季𫓧少失怙公抚育以至于成立是皆精医善书以承世业公惟奉母教子为事公私事一切置之乃于后圃筑锦云书屋购书数千卷庋其中延名师儒居之以教其子溥用是専攻于学选入郡庠补弟子员领丙子京闱荐第二人己丑廷试第二赐进士及第擢翰林编修乡人咸以为公贺公曰岂某之力哉祖宗馀庆也公为人俭约不事货利于一切声势泊如也翛然一室未尝蓄媵妾与蔡孺人最相得自壮至老相敬如一日孺人讳佛娥同邑七宝镇南大族蔡文杰之子年十七来归公时舅姑性温严各异孺人事之各得其心舅病助公奉侍昼夜无怠倦意舅谓所亲曰吾家何幸得此新妇天必将生贤子孙以报之姑性严毅妇女少当其意每与人言吾大媳妇甚贤且孝临终召诸妇诸女立床下谕之曰吾殁后汝等事大媳妇为人家妇者能效之则无忝家门矣孺人勤俭五鼓即起为子溥梳洗课之读书即灯下纺绩厥明治家事日以为常及溥出就外傅游太学校上京师凡有师友礼道路费必为预备咸丰腆而曲备溥既登第官禁林乡人有之京者必再三寄声以慎官守毋失朝参为戒一时华亭人称贤母者必归焉孺人生男二长夭次溥是也初溥未生前养一子名安女二长适姜怿次天孙男一魁女二长适张深次尚幼公以卒之来岁十一月九日葬于邑余阳之福夀山孺人以岁庚子年某月某日合葬焉呜呼国者家之积也方三代盛时比屋皆有可封之俗不独丈夫子之能贤而凡一时之妇人女子皆有可称之德焉观诸诗之正风可见己方今圣化大行讫于南国有若云间之诒谷先生者与其配蔡孺人俪德嫓行皆有古人风致是固其资性之美家教之素而亦国家承平之所渐渍欤则其生文行之予膺恩封之典岂无所自而然哉于是乎表其藏以为世则











　　重编琼台稿卷二十三
<集部,别集类,明洪武至崇祯,重编琼台稿>



　　钦定四库全书
　　重编琼台稿卷二十四
　　明　邱濬　撰
　　神道碑
　　明故进阶荣禄大夫兵部尚书致仕王公神道碑铭
　　天地间有大义因循之久则沈郁而不明必得夫身任天下之重者遇事激发之然后大明于斯世焉国家承平日久道协乎中治循乎轨大义非不明也然而因循之久恬愉之极驯至于己巳之变公义郁而至于晦也甚矣江夏王公于是时奋不顾身以先天下世之君子深于公有感焉是岁八月英庙北征有蒙尘之变景皇帝以亲王介弟监国御午门左门六部并科道官交章劾王振误国之罪帝曰卿等言是朝廷自有处置言甫毕百官皆趋进跪恸哭不起飏言曰圣驾留北庭皆振専权擅政所致若不速断何以安慰人心锦衣卫指挥马顺喝逐百官公奋臂捽顺发啮其面曰顺平昔倚振为恶祸延生灵今日至此尚不知警真奸党也律有奸党之条罪在不赦百官闻公言争以手足捶死顺众犹哭未退帝起入宫令太监金英问所欲言咸曰内官王毛二人者皆振党请寘诸法遂从门隙出二人众又捶死之百官乃再拜而退是月庚午也公义激于衷捐其身以为天下明大义由是天下士大夫莫不晓然知公义所在而皆振作其气以兴起事功然而矫枉者或过于直以为讦而迄于今然则公之斯举其世道升降之会欤公讳竑字公度其先江夏人曽大父讳景仕元为水军翼万户大父讳俊卿洪武中以军功起为福州卫百户坐事谪戍河西遂为河州人父讳佐俱以公贵赠都察院左副都御史祖母赵氏母周氏俱赠淑人公幼笃学有大度年二十一补卫庠生二十五以礼经魁陜右乡荐明年礼部会试第五人赐进士出身观政户部连遭家丧凡八年始授户科给事中居官又三年适国家有北狩之变是时明兴七十馀年承平日久一旦事起仓卒上下惘然罔知所措忽闻公有廷击权奸之举莫不惊骇既而事定人安公之名遂由是以起是岁十月额森拥驾南还直犯都城景皇帝命都督孙镗御之于高梁桥分遣都督毛福夀高礼王敬王勇武兴五军策应之以公有时望命偕太监兴安等督守九门或言福夀畨将也非公不能镇压之乃陞公佥都御史提督各营军务是时王敬等军出彰义门为敌所败武兴卒于阵内官有报效者或死或伤四散奔还京都大震公督馀军将往援之遇敌于菜市口与之战敌败去放火烧庐舍公帅军士扑灭之擐甲胄入朝面陈其故因奏高礼被创回营毛福夀不知所在乃命锦衣卫指挥吕贵制二营不许远出既而有旨命福夀听公节制敌寻遁去朝命孙镗范广统兵五万追之命公与侍郎江渊提督其军追至涿州与敌战于祁沟敌败去既出境众议恐其复来推公守备居庸等关景泰改元秋车驾南还公以疾乞还是冬用荐总督漕运力疾以行明年兼理巡抚江北诸郡时徐淮大祲民死者相枕藉公尽所以救荒之术凡可以救一时之急者莫不毕举既而山东河南流民猝至公不待奏报大发广运仓所积京储赈之近者人日饲以粥全活男妇九万七千七百馀人远者量散以米全活男妇一百二十九万四千馀人流徙者给以米以为道食四千六百馀人被鬻者赎其人以还其家一千二百四十四人共用米一百六十馀万石六月滨河有麦舟来公以官价易麦四千馀石分给军民一万二千三百户择医四十人空庾六十楹处流民之病者凡活一千四百人死者给以棺为丛冢凡葬二千三百有奇公穷昼夜竭精殚虑事事躬理有所委任必委曲戒谕出于至诚人人为尽力或述公行事为救灾录世传焉岁甲戌入觐特陞左副都御史丁丑英庙复辟权奸用事左迁公为浙江参政寻除名为民还江夏居半年英庙于宫中阅景泰时臣僚章疏见公所上疏有正伦理笃恩义等语顾左右曰竑为朕也乃命中官传旨遣户部官送公归河州辛已敌冦庄浪起公以旧官参赞军务公感激思奋闻敌犯靖虏之郭城公率十骑先驰会兵击败之明年班师仍命提督兰县以东一带边备寻召还入见英庙慰劳至再言者谓漕运自公后政多废弛今西陲无事请命公往起其废从之公奉命至徐扬老稚迎舟罗拜欢声载道会旱公斋祷于神即日江水泛涨公私舟楫通利人以为忠诚所感甲申以科道会荐陞兵部尚书命下朝野驩传天下想望其风采公亦矢心思报疏条时政令天下边将各陈战守方略简京兵复武学一切庶务以次修举时两广峒猺大肆劫掠北敌在黄河套时出侵宁夏延绥境民不聊生而四川德阳人赵铎又作乱边报日至公居中调度允合机宜而两广功尤伟盖往时广西猺獞惟犯广东城邑斯时则越江西湖南界矣公因御史王朝远建言遣都督赵辅往征之起都御史韩雍于浙藩为参赞凡军中一切事公皆预为规画诸将奉之而行果能成功而还先是京军统以五军三千神机三大营有部分而无兵数天下莫能测景泰中用言者分为十二团营营军万公疏请复三营之旧使人不知军数多寡因以革将多私役之弊不报会理军职贴黄缺官公荐修撰岳正都给事中张宁内批出二人于外公遂以疾辞章凡五上始允归养病时年仅五十有三公抵家又二年上章请得休致公归河州绝口不及时事惟日课童仆耕艺田圃以为终焉之计躬营兆宅自志其墓且戒其子死后毋循众例乞祭葬以弘治元年十二月初三日卒于家讣闻有司循故事为请葬祭皆予之公配孙氏封淑人有贤行丈夫子八人曰经曰纯曰约曰徽曰续曰缨曰䋡曰绎经为山东按察司佥事纯录用为太学生续缨䋡俱入太学公性刚毅少豪儁尚气概义所当为奋往直前生长西陲有志功名既举进士居言路见事有不平者辄为之扼腕不平自廷击马顺后所至令行禁止人望而畏之曰此捶杀马顺者公名自是满天下然亦以此得谤盖顺死于众手公特为之倡耳二长随之死则以平日巡视街道为众所恶乘间号呼出之非公意也后有譛公者率以此为激怒之具故公不尽其用云公登第时年二十有六又八年始授职甫三年超拜都宪用仅七年即退退四年复起又四年致其事以去家居者二十有三年计公平生为朝廷所用者首尾仅十有四年公之用虽不久而公之功在国家泽在生民名在天下士大夫世有柄用四五十年者稽其成功或未能过之者也若公者岂非一世人豪哉公之子经尝从予学故公之行事知之为详尝记公归江夏时经诣予辞予寄声请公阅汉书张敞传意公有复起之日也及公来握兵柄有事于两广不以予迂僻凡有规画亦使预知时两广守臣以贼为讳养成祸乱而同事者倾夺其位盖各有失也公専主其一遂致中忤所请多不遂又因岳张之出遂决于行然二人之出意初不在公观公伏病上章请老上屡遣医治疗及章五上始得请可见矣公行时予适考士南畿归复命会公辞朝以故不及一言而别呜呼岂意遂永诀哉予因经请既为序其事复系之以铭铭曰
　　天地生人畀气与理理具一心气充百体心有所令体则从之把握运用弗假兵威烈烈王公百世之士理以养心气以行义目击奸凶心为不平敢于公庭党庇其朋怒气勃然挺刄乌有既捽以手复啮以口臂指唇齿受命于心如发硎刃如出冶金雄名大义盖于天下叚笏罔功朱劔徒借天为国家生此伟人人心以惬士气以伸人人得诛乱臣贼子义切于衷曷论彼此彼何人哉党邪害正弗竟公用匪公不幸伟哉是举足盖平生矧有功绩赫赫可称赈畿甸饥殄门庭寇坐计筹䇿躬擐甲胄公用不久公功则多人众虽胜如天定何有穹其碑龟趺螭首我作铭诗昭示不朽
　　明故琼州府知府加赠资政大夫礼部尚书兼文渊阁大学士徐公神道碑铭
　　宣宗章皇帝在御之日以天下承平日久吏惰民疲于是慎拣廷臣劬于职而著望绩者以分守大郡赐之玺书以励其行于是户部郎中徐公得琼州府知府上意若曰惟天惟祖宗畀予以大宝抚养元元比闻有司贪残庸懦失牧民之术以致泽不下究民多失业今简尔等付以郡寄琼在万里外尤艰其选尔其宣明教化通达幽隐奠民之生毋令失所使荒服之遐如在畿甸之迩予则汝嘉凡以公使至郡越职逾法者具实闻奏其属若僚有治苛职废者即械以来公感天子知过之深委任之専即日乘传以驰既至郡布宣诏旨吏民俯伏环听咸曰大哉圣言明见万里之外矣公既视篆次第行之民之耆旧语其幼稚以为吾郡自王公伯贞去任二十年始复得公莫不室家相庆驩忻鼓舞如得更生琼地多异产前此中使络绎不绝而阮韦冯三人者岁必一至以为常而阮有所怙尤为巧黠二人者见公端严劲正不可犯而又为上所属任稍敛戢既而阮北上坐袁琦事弃市朝廷绘琦等受刑状榜示天下琦之次名巨队者即其人也明年黄姓三人者继来仍踵其故辙凡有需求非当得者公限有司弗与三人者以不得逞所欲避公行所部公辄骑从之使不得恣其害郡自永乐末以来民如枵腹负重走荆棘中至是始得释所负履平地不然㡬于变矣公乘公私困乏之后节财用贷逋负恤民隐民力少甦乃起废坠教民种艺兴学校民俗为之一变郡有民居深山中号曰黎自耕自食素不出为害而军卫利其所有𨓏𨓏生事启衅以邀功利公一镇之以静终公世恬然各安其生然其性朴野别无所事耕猎所获惟以易牛祭鬼近山之民颇为所化有病不服药信巫觋言宰耕牛以祈禳甚至鬻子破产亦不恤焉公闻之叹曰牖民必自其明处二氏之说虽非正然不害物命犹为彼善于此乃许钜室之为民望者修饬寺观以移其积习自是有病者不杀生而民用稍纾公之意盖因民之好渐以化之次第以归于正非以求福田利益也公在郡仅四年而郡中十数年之积弊一旦革去如水洗垢三州十邑之民方爱戴祝颂之无已而公病不起矣时宣德甲寅九月二十六日也远近闻讣巷哭家祭如丧所生时同知程某者先公数日逝民为之谣曰千两黄金买知府一张白纸送同知至今传诵焉柩还送者填塞海滨目送其舟不见乃还郡人作木主以公祔祭学祠今知府张英始为専祠塑公像与王公伯贞并祀云公卒后若干年以孙大学士溥贵赠通议大夫礼部左侍郎兼翰林院学士又若干年加赠资政大夫礼部尚书兼文渊阁大学士命下之日濬于是时亦蒙推恩赠先祖如已官偕大学士先生同具朝服受诰于丹陛下先生谓濬曰某之先祖曽守贵郡吾子及见之知先祖治行之详今世无过子者先祖神道碑文久缺非有怠也政有待于今日尔某幸与子同年登进士又同官神道之铭非子孰属濬童稚时曽随先祖今赠尚书公拜公于府治濬时方在童孺感公以异待今幸如所期固当有所报也矧公有功于我琼人甚大濬其遗民也虽无属笔者尚不容默况今重以大学士之命何辞以拒耶按状公讳鉴字〈阙〉　其先锺离人也七世祖令义兴始徙焉曽祖讳〈阙〉祖讳〈阙〉俱隐德不仕考讳〈阙〉赠户部郎中母周氏封太宜人公生有异质在童稚已如老成人由乡荐卒业太学授刑部主事究心狱事而于死狱尤不轻易故囚为公所鞫者未尝称冤尝有疑狱公从轻治之其人德公持金币以谢公曰尔罪轻吾不敢坐尔以重法当然也设尔罪当重吾敢轻尔耶轻重在尔我何与焉其人拜感而去一时法吏中公独以廉慎著名适朝廷方大营造起丁夫十数万采巨材于川蜀工部尚书宋公董其事宋公举公为佐公提督有方作息有节人劳而无怨十七年升户部陜西司员外郎是时太宗皇帝行督责政曹务丛委公处之一一悉有条理尚书夏公原吉总国计事多资焉十九年上以北冦携贰将亲征命大臣议兵部尚书方宾言恐粮储不足遂召夏尚书问粮储多寡原吉对曰今所储峙仅足岁计恐不能供大军即命原吉往视开平边储工部尚书吴中入对与宾同上怒召回原吉遂系于狱罪及其部属公与焉仁庙登极即日复原吉官公亦得以赦原又五年升湖广司郎中公坐夏公累系狱者三年无㡬微怨望意夏公推重之有意荐公大用宣德庚戌正月夏公薨于位公于是年出守于琼一时奉敕出守者皆极天下之选如况锺郑恪辈后皆有名于时然皆在内地多以锄击得名而公独以循良著绩于万里之外又能遏抑权幸之党使害不及民由是观之则公之所为尤难也惜乎天不假年公不得终其惠使公如王伯贞之守琼十有四年其所施为者岂在古龚黄下哉公性孝友郎中公没时水浆不入口绝而复苏日不离棺侧一夕倦而寐若闻呼曰速起火将及我公惊起火果燎于幕且延于屋矣公力捍之乃息人以为孝感所致云公生于洪武庚戌卒时年六十有四以卒之明年归葬于某山之原时某月某日也公配吴氏有贤行初封宜人继以孙贵赠淑人加赠夫人子男四长〈阙〉封左春坊左庶子兼翰林院侍讲没后加赠如子官次珵早卒次〈阙〉次珍次瑾俱少房出孙男七人长溥即大学士次济次瀹次澍次瀚次渶次〈阙〉曽孙男〈阙〉公宅心仁恕人以非理相干未尝留怒程同知者与
　　公异趣累以事忤公及其死公为之经理丧事略不以旧恶介意公开心见诚不为城府待下有恩人人得其欢心是时琼多寓公洪武永乐中以事迁谪来者博雅老成多知朝野旧事公暇日延致其人谈笑竟日公为政简易不任吏胥事至立断不立文案大率以劝化为主不用刑法或以为疑公曰守令者民之父母父母教之而不从然后从而挞之教而能从又奚用挞为哉是时风俗醇厚而一时倦游之士耆宿之民往往可托公时至寺观中召集之命坐赐茗询访民隐公不逆诈不亿不信而诸人化公之德亦不敢有所隐伏公在任屡有年公卒之明年郡乃大歉民有殍死者恻然相谓曰徐公在吾民岂至此耶若公者岂汉诏所谓贤人君子者耶循吏不足尽之也是宜为铭铭曰
　　天于所生必惠爱之有施惠者必报所施君之牧民视天所生受牧能惠禄食斯増君不及报天代报焉不在其身在其后人后人继显推恩上逮较所当得益厚而大允矣徐公体天之仁广君之惠以惠远民所施既普所报未称殁逾四纪叠受恩命华阶峻秩位极人臣大哉皇言褒谕谆谆龙章犀轴螭首龟跗诰颁于庭碑峙于墓名传有识泽流无穷云仍食报永昌而隆
　　都察院左佥都御史恭惠杨公神道碑铭
　　正统己巳车驾北狩卫喇特乘机犯我畿甸时广东左参议杨公坐事居京邸朝廷用言者起公守白羊口是岁广东都司囚越狱有司不能捕遂至啸聚守土者闭门自守召边将御之至则为所败报至京师广人士寓京者聨名上章乞公朝命授公都察院左佥都御史乘传往至则广城被困者数月矣城中军民喁喁然朝不谋夕见公至始有更生之望先是民之居乡落者避乱趋城至则闭门不纳及归尽为贼所戕胁从者日益众公下令有司用木为牌给民从其出入又榜示于外遣官招抚之于是归附者日以千万计贼势日孤公侦知其有向顺意遣使往谕之贼首黄肖养曰吾辈得杨大人一言死不恨矣克期来见贼果至公毅然欲往藩臬以下皆沮其行曰贼意叵测奈何公曰吾以诚待之毋虑也公出见贼罗拜泣下公谕以祸福且示以更生之路贼众以大鱼献公受之不疑遂讙噪而去期以再会未㡬董都督统大军至贼遂中变岁庚午三月五日有大星坠于城外对岸之河南十二日质明都指挥姚麟者来白事公出与之语姚既出公忽病作扶入卧榻即呼其子玧曰我死矣不能终始王事知我者其天乎语讫瞑目而逝城中居民闻公卒信疑相半既得实争走哭馆下虽老妪稚子亦至失声满城缟素具牌位哭奠者相属陷在贼中者闻之亦曰杨公死吾属终无生理矣讣闻天子悼惜遣官谕祭如礼公卒后仅阅月大军即平贼凡贼所经之处尽屠之民受刑者辄仰天号曰使杨大人在吾人岂受此祸哉既而耆老黎善聚等赴京乞立公祠从之事下为忌者所沮忌者既去有司始立公祠于广州府城隍庙之旁水旱疾疫必祷焉民有事讼于官不得其平者辄具词焚于祠下广人至今过其门者辄举手加敬呜呼古所谓生为豪杰死为神明者公非其人耶公讳诚字信民绍兴之新昌人也少游乡泮领永乐庚子浙江乡荐宣德庚戌由上舍选工科给事中丁内艰起复改刑科正统癸亥吏部尚书王文端公荐佐广藩陛辞受旨许以言事公既抵任时按察使郭智奉敕整饬兵务事多自専公首疏其不法事郭遂去任而黄翰来代之黄所为益甚公复上疏发其奸词连佥事韦广广亦诬诋公俱逮下狱公就逮启行时广人争携金帛就舟相赆公一无所受而黄舟则争以瓦石掷之既至法司鞫得实黄坐除名凡奏公他事皆涉虚惟鹿鸣宴簪银花一事行勘寻白广之军民状公德政相率赴三司保留乞备其事上闻亦有䟦涉万里直诣阙庭者前后以数千计及公在白羊既受命边城官军不忍其去亦赴官保留之公之所至得人心如此公宅心仁厚见人有患难不啻在己汲汲然为之惟恐后疾恶太甚见人有不平事辄扼腕争辩用是见嫉于人方在学校时见侪类有过举者辄切切不置及有当为事众方推避公即奋先为之人多以矫激目之久之见其事事皆然亦皆帖服葬母时倩夫舁冢石每夫公代其舁数百步人遍乃止或曰何自苦如此公曰葬吾母而専役他人于心安乎居家时闻乡邻兄弟有不睦或构讼者辄至其家劝之不从明日复至人虽拒绝之不厌也必从而后已邑有朝妃渡每岁为暴涨所阻公率众督工堰石为步至今行者过之必曰杨给事中力也官禁近时尝一奉敕整点江西军伍所至求民瘼除害兴利竣回条上所询民情五事皆当时急务及佐广藩善政在人者尤多方是时承平日久禁网疏阔岭海之间民物殷富仕者类以黩货殃民为常事上下交征恬不为耻公至一以廉洁为心而凡事行之以宽公退之暇即出公署门徐步街衢间询问父老以民间利病反复款曲必得其情而后已尝有民以公事至长藩者欲送诸狱公曰彼无罪姑遣之去至期自来可也长曰彼无保认者公曰仆保之民感公恩信纵之去至期皆自来公为政所以感人心者大抵此类也呜呼今世之为政者岂复有如公者哉公卒后二十年是为成化己丑朝议凡大臣有功德在人者皆加谥赠赐公谥曰恭惠又七年公之乡人王溢者仕为昌邑教谕始介其乡人礼部侍郎俞公钦佥都御史丁公川属予纪其行事将镵于石溢少尝受业于公念公平生志节不下古人特以居官清白身后无赢馀至今墓石未立恐遂泯于世也以予出岭南知公事为详特以见属谨按状新昌杨出汉太尉之后世居其邑之彩烟山曽祖某祖某皆不仕父文吉以公贵赠给事中母丁氏封孺人公生洪武庚午某月某日享年六十有一归葬于本县上王山之原配石氏封孺人子男四玖瑄玧瑷玖以公荫录为国子生任桃源县丞女一适张棐予也于公尝有一面之雅而于乡邦之受惠也亦未尝不与焉矧以纪事为职业无溢之请恒欲书公之绩以传于世况重以溢之请乎既纪其实复系以铭铭曰
　　杨公烈烈特立掲掲恶彼沓沓不茹不吐何慑何惧靡追靡拒介而能通拘而有容随而不逢生为正人仕为直臣死为明神爱而畏之思而企之庙而祀之德则有矣名则久矣死则不朽矣〈成化十二年〉
　　都察院右副都御史鲁公神道碑铭
　　都察院右副都御史古冈鲁公奉玺书巡抚甘肃闻父丧归守制行至西安卒于关内道公署讣闻朝廷遣官谕祭命有司营葬事其子文衡持户部侍郎李公克承所辑状来乞铭予与公同生岭南偕李公登甲戌进士第是岁乡人聨名者十有六人官至台阁者惟予三人及何都宪宗易也四人中予齿最长而公乃先予逝予叨以文字为职业所以序公行事而铭于墓隧之碑者奚辞以拒哉公讳能字千之其先宣之泾县人曽祖讳宝通以民兵守宣城为队长始调戍新会祖讳保𫐐父讳真号行素以儒书教授乡人子弟初封承德郎户部山西清吏司主事进封奉直大夫山西清吏司员外郎母周氏继母陈氏初赠安人进赠宜人皆以公贵也公生而秀朗端重受教于家庭不劳而成甫成童选入邑庠补弟子员景泰庚午以尚书领广东乡荐明年试礼部得乙科不就卒业太学岁甲戌登进士第观政工部奉命往秦府营永兴王葬事缔造有方事举而民不扰为亲藩所重岁丙子除南京户部四川司主事事比诸司为剧公处之裕如一时能名闻于南畿寻丁内艰服阕改任户部山西司主事寻擢员外郎未㡬陞湖广司郎中公在部历三任逾十年久于其任司无滞事大为上下所敬服时古濠年公为尚书莅属严甚少有当其意者独重公继以长安杨公尤所加礼诸司有疑事亦或以质于公公时发一言多中肯綮岁癸巳陞公陜西布政司右参议时部官至正郎者意希布政参政之职得亚参者辄不喜时人多为公惜公欣然曰方面之佐分属釐务大参与亚参等耳居官以尽职为忠恐不克称耳何必计资级哉戊戌进右参政庚子陞右布政使辛丑转左公自部属出官藩服八年之间凡四转官阶位方伯当方面之寄关陜重地三面临边巡守都宪四人总戎大将四人其他监军参将之类何啻十馀人屯聚戎马十数万控制羌狄粮饷百需皆取给于藩司又值边陲多事内地水旱相仍非有谙练之才见事明决者不能一朝居也公为佐贰时在任之日少行边之日多凡诸西北一带山川厄塞屯堡要害储峙多寡兵马强弱将士坚脆皆能心忆而口数之既总方伯之任不暇一一躬莅之慨然谓僚佐曰陜西一藩沿边数千里屯重兵之处其大者宁夏榆林甘肃其他若岷洮等处营寨非一北御鞑靼西接羌戎外地有生蕃内地有熟羌所以控制之者虽在乎武将然数千里之地数十万之兵所䬴之马所食之粟所用度之军需皆出乎民也茍非未事之先豫有以会计之临用之际何所借手哉乃市近司地以易参议宅创为会计堂六楹凡钱粮出纳条例簿籍咸庋其中每岁夏秋当徴税粮之际会诸僚佐于此稽考凡一岁之所入与一岁之所出因登耗以加减量远近以分泒用是算无遗䇿边储有备岁用不屈而民力亦不至于困敝焉甲辰关内大饥民至相食时公私罄竭计无所出会朝遣大臣赈济行一切权宜之政公劳心焦思随事裨补委曲详尽一方之民得以少苏者公之力为多癸卯述职赴京一时方伯数公为最明年甘肃巡抚都宪缺贰夏官时论谓非公不可朝廷擢公都察院右副都御史仍支二品俸锡以玺书付以便宜之任往代之公即时上道时公父行素翁年㡬九十公命其子文衡等南归侍养惟携一童自随至甘肃首述朝廷德意以谕将士人人感悦于是条为合行事宜凡十曰新号令曰谨练习曰修城堡曰明赏罚曰核功实曰抑虚诈曰恤孤寡曰稽储积曰行赈贷曰抚畨落行下之日军民翕然欢呼载道咸曰数十年无此也方将翘首跂足以望新政甫三阅月而行素翁讣音至矣军民大失所望相率赴阙上章乞留时制守边大臣有故非得代不许擅离公以墨衰从事者又三阅月代者乃至归至会府而卒时岁乙巳八月七日也距其生宣德戊申得年五十有八公娶罗氏初封安人进宜人子男二长即文衡次文鉴女四人长适邑庠生伍鸿次在室次适指挥倪麟次适义官锺珠文衡以某年某月某日葬公于〈阙〉　山之原公生岭南北仕于中朝官两京历三职皆専钱谷之任既而出受方面之寄乃在西北戎马之地凡首尾十有三年所以宣布朝廷之德意以安生民储边备给军饷者克举其职而又屡遭荒札之岁民不聊生之时乃能因时制宜补偏救弊以纾一时之急凡所经画多出人意表不动声色而所至成功朝廷方大用之众方望其有为而乃遽止于斯惜哉铭曰
　　公生南纪显于西陲内抚疲民外控黠夷曰夏曰凉于岷于岐宦辙所至功业随之所最著者赈民之饥生其垂死奠其将移凡此方民子母夫妻有田有庐非公功谁昔宝安罗曽巡于兹亦吾越产建功孔奇去世已久边人犹思公今继之岭峤有辉孰云将才専出于西前罗后鲁人口是碑公身虽逝公泽长垂后人考德视此铭诗
　　浙江按察司副使陶公神道碑
　　天下承平日久变起仓卒智者不及谋勇者不及御有能奋身其间以为民蔽继之以死卒能作吏民之气以收遏绝之效其功顾岂小哉当宣德正统之盛大江以南民不识兵也久矣岁戊辰劔冦起于闽既而括冦相挺以起猝然窃发如风盛火猛延燎于枯草燥荻之场无有障蔽限隔之者当是时郡县密迩于冦者其民盖岌岌然矣一时官吏罔知所措往往惊畏走避虽以朝命将领亦皆观望以为进退无有立一定之计决必然之䇿者而浙江按察副使陶公者独能以身婴贼锋而死之呜呼岂非毅然大丈夫哉公始以易经中广西乡试第四人以亲老愿仕近地得交阯某县典史改凤山县时黄忠宣公兼掌藩臬司事知公有学行俾掌谅江府教授事秩满陞按察司检校丁内艰起复改山东宪司未㡬按察使虞公信以有守有为堪任风宪荐公起至京师试如所举擢大理寺右寺评事寻用户部尚书刘中敷荐超拜浙江按察使佥事会倭冦犯边公以计殱之朝廷有绮段宝钞之赐至是冦起处州将薄金华众议曰兰溪乃贼所从出之路兰溪不守则两浙震动矣陶佥宪有谋略非得之以遏其冲贼不易弭也公至兰溪首率民壮因故城址立木栅昼夜警备又于县南五十里立山口苏村太岩诸寨以扼其要害屡用计略擒贼党数百人声震远迩贼不敢犯境百姓为之歌曰佥宪陶君贼闻震惊始为民患今则逃生由是诸邑晏然而邻境亦恃以无恐时总兵官都督徐恭尚书石璞等屯师日久贼深入险阻乘间时出官军诇知又复远遁抚捕之计皆莫知所施会议遣藩臬臣僚一人抵贼巢招谕之莫敢行者公毅然请任其事至则感之以诚谕之以理贼首叶宗留陈鉴胡等环听竦动咸翻然悔悟率其党出降朝廷嘉其功陞本司按察副使仍守金华贼党陶得二者尤号桀黠尝伪以名降总戎诸公授以冠带俾招其党得二杀使者不受招官军莫能制公以计用贼之来降者杀得二党前后共数百人生擒百馀人而来降者又三千人得二仅馀四十人深遁山谷中其势日孤指日可就擒矣同事者有忌公成功而沮抑之者公计不得行贼势复起公与都指挥崔源往武义谋所以备御之者至甫数日贼至矣武义无城惟木为栅时兵民无㡬而贼势张甚或劝公稍却以避其锋者公啮齿厉声以谕众誓不与此贼俱生既而贼近城公麾兵极力与战自卯至申俄而城中火起盖贼有潜入城为内应者众回望见火起遂大溃公竟死之时景泰元年五月十七日也公时年六十有一两浙人闻之如丧其亲戚诸郡县皆遣人致奠兰溪民相率言于宪司塑公像立屋祠之又各出己田以为经久计事闻朝廷遣官谕祭诰赠公浙江布政司右参政官其子鲁新会县丞公讳成字孔思粤之郁林州人也曽祖讳某祖讳某父讳某母锺氏公五岁而孤与兄祖弟源相友爱娶某氏继某氏生子二人长即鲁次然鲁以公卒之某年月日归葬郁林之某原厥后都御史昆山叶公盛巡抚两广复以乡人意立屋祠公于郁城如兰溪云鲁累官广东按察司佥事以公墓道之碑未立徴文于予予惟自南方有事以来死事之臣为国家所旌表者仅四人其二人者予皆有所纪述独于公缺焉矧四人中公与二人者皆出吾岭南予叨官太史表忠义以翼世教其职也重以佥宪公之请何辞以辞呜呼风霜别草木之性祸患显忠臣之节自古死封疆之臣多见于季世扰攘之秋而此数公者独能于四方无事之时一遇仓卒之变以身试之使狃安久豢之士夫知所感发兴起事功以救生民之祸成安集之功而公于众人中又独为之帅先其功盖莫大焉是宜表著之以为世劝所谓三人者永丰知县邓公颙死于闽冦庆远同知叶公祯广东宪副毛公吉二人皆死于广冦颙与祯皆广东人吉则浙人也其死义与公同于法得牵连书铭曰
　　死国之臣多在末季公独死义于承平世奋其一身为民屏蔽我众虽有匪怯则脆一闻风声昼掉夜悸鼓不能起不待金退四无救援百莫可恃所恃区区曰忠与义公惟一身以死自誓食君之禄岂无他辈所以全身亦岂无计公之此心则不在是受人之禄则死其事身虽澌尽心则孔炽以我之死作彼之气彼弄兵者独非人类亦或因之革心易志天理民彛于是乎至往古来今孰能百岁为臣死忠于天无愧帝诰以褒民庙以祀芳名流传百千万禩史臣作铭昭告来裔
　　哀辞
　　陈庄靖公哀辞
　　我太祖皇帝始简儒臣入内阁司王言遂预机密故事非负宿望通经术有文艺者弗得与列圣相承率用翰林儒臣为之其选至严也一时台省臣僚虽有奇才异能亦皆安然逊避不敢萌毫发觊觎意近世乃有以攀援来自他途者于馆阁故事多有所更革幸而褧斋先生由宫端复归禁林稍稍复其故众方欣幸之而先生不幸以岁戊子四月丁巳薨于位呜呼惜哉众皆为辞哀之予亦附其后辞曰峩峩禁林距天咫尺地密勿代王出言居帝左右预机密匪徒用文实以道德任辅弼古相之权隐然寓中泯其迹默契潜孚启沃一人化八极百僚具瞻礼接情通不赫赫匪德匪望匪有文学曷以入惟公挺秀生自庐陵忠节域高科盛名簉属史馆任方伯英皇当宁侍讲经帏多启迪简在帝心复位之初首询及起身外藩入长宫端率群职进握枢机宠以嘉名进清秩领袖群仙阐明经训正史笔众方翘翘期以夀考永终吉天不慭遗一疾弗瘳遽终毕讣音四闻九重震悼众于邑矧在宫聨清言光范日延挹曷寓我哀效古陈词写胸臆
　　兰湖先生哀辞
　　呜呼科举兴而草泽无逸儒儒之书如五经四书非不盛行于时然而孜孜讲究者惟用于文词以假途荣宦不仕而能究心于圣贤之学者盖亦鲜矣若兰湖先生夏良辅者岂非世之绝无而仅有者欤先生名相馀姚人宋文庄公竦裔孙生而天资近道年十六七即慨然有志于孔孟之学年益长于道若有所得谓学孔孟者当自朱子始朱子平生著述虽多其大且要者论孟集注学庸章句或问四书而小学一书又所以立大学之基本也其言明白雅驯初非难晓者而初学之士或不能以的然无疑也于是本先儒之说而附以己意文以浅近之言名曰四书小学便览或为之梓行予得而观之叹曰草泽之中科举之外世乃有斯人耶后获与其从子刑科给事中孟寅同举进士选入翰林为庶吉士孟寅毎为予言先生之为人凡其居家庭处乡党所言所行可称述者非一又知先生于圣贤书不但训其义说其理而已于是益叹世之如先生者何其少也未㡬时而先生捐馆舍矣呜呼而今而后岂复有斯人哉乃为辞以哀之辞曰受元阳兮明以清承贞则兮顺以宁俨古道兮在躬不汲汲兮利名世纷骛兮词藻羌独留心兮圣经溯其源兮洙泗戒途兮紫阳之庭慨斯人兮鲜俪冠玉蓉兮佩紫蘅思其地兮何所虞山峩峩兮舜江泠泠气虽云散兮名弗可灭后千祀兮其人如生
　　彭处士哀辞
　　吾友彭彦实闻其伯父东轩先生之讣命予为之哀辞予于先生无一日之雅哀从何生哉昔程伊川状明道之行谓识与不识者莫不哀伤夫识者哀之固也不识者哀之何哉噫其必有不面而神交非情而义感而出于声音容貌之外者矣故不辞而为之词词曰维少微之垂光兮于吉之野有美一人兮隐居其下葆醇熙兮服儒雅环里之人兮薫德以化德不形兮知我寡山椒水湄兮以游以冶水可钓兮田可稼溯风流兮心独写宜夀考兮介纯嘏羌胡为兮天不假生教于乡兮没祭于社嗟若人之虽亡兮中有存者
　　大司冦刘公哀辞
　　天顺二年十二月十五日刑部尚书万安刘公薨于京师里第天子震悼下自公卿大夫士庶人闻者叹息吊者尽哀如丧其私亲然呜呼公之所以得此于人人者岂无其故哉公濬殿试读卷官也公毎与人言及濬恒见惜之固不敢谓公为知已然已不敢谓非已知也方公在位时濬未尝一造门下及公以疾得告方一造拜而公已不能起矣呜呼惜哉虽然濬之所以不亟拜谒者非简公也不敢以众人待公也则于公之薨也又安敢以众人哀公者哀公哉于是乎形诸辞以声吾哀辞曰天之生公兮非为刘宗帝之用公兮非以华公之躬丰年而豫储峙兮以待荒凶陆居而具舟楫兮以备涛风朝有正人兮孰敢喻我以发蒙国有仁贤兮孰敢谓其虚空众喁喁以徯望兮方眷注之日隆何一疾之弗起兮溘物化以长终天之意竟不可知兮羌欲问之而无从呜呼哀哉我之哭公兮非止为公
　　祭文
　　祭大司马王公文
　　国家养士百年于兹振衰举坠思报者谁惟公生于边方超出等夷谓古人之言必可用谓今世之事皆当为名一登乎天府身即许于皇家尽吾臣节遑恤其他己巳之变事势嶪嶪元凶馀党尚相纠结义切于衷刄不在手手捽其发啮之以口激发人心危而再安自此公名布满人寰骎骎进用所至著迹门庭之冦一挥而斥经营四方于东于西剿顽踣凶止流饱饥谗人罔极翩翩缉缉乘机报怨落阱下石天道昭昭事久终定起公于废付以兵柄公奋其庸坐运庙筹首令岭表安如中州振举宏纲塞绝僣令突未及黔遽尔告病西归故乡岂耽闲适身居于家心县于国呜呼居庙堂之近则忧其民处江湖之远则忧其君走尝即是以赞公真高平公后畴克继之惟公有之是以似之久辱公知曷以为报尚竭心思纪公神道寓此香帛数十里程侑以斯文以表平生尚飨
　　祭李学士文
　　呜呼世所谓贵贵莫如三公公居师保位重望崇世所谓富富莫如万锺公品第一禄厚秩穹名扬四海心结九重一世之人孰能逾公得君如此其久委任如彼其隆天下方待其膏泽百世共仰其威风胡木冰之是变忽楹梦之兆凶一疾弗起俄然告终讣闻中外孰不怨恫某等幸居禁近每亲德容赖扶持之有自咸涕泪之无从薄陈卮酒用表哀悰
　　祭西昌萧先生文
　　于惟先生一世令则出处关世道之升降言论示学者以标的其在太学也示教以身爱人以德文不取奇学必先识其在内阁也代言必醇秉笔必直言不茍同事多禆益民方荷其阴受之赐士多赖其提拔之力胡奸人之诋诬乃无事而生隙仁贤尽为之扫除气势亦随之萧索或伏欧刀之惨或受边塞之谪幸其善念不至于尽亡犹俾先生全归于乡宅呜呼彼独何心肆行胸臆贪天之功空人之国嗟所得之㡬何流恶声于无极天有时而终定人至灵而难惑天日一旦开明暧昧于焉昭晰乾元奋独断之刚雷雨霈作解之泽仆者以起疑者以释虽先生之身不幸溘然先逝而先生之心则既坦然明白呜呼一自先生正容易箦士气日沦于卑卑事势日阽乎岌岌讲经者穿穴出于大道之旁摛辞者雕刻坏其本然之质道德分裂鬼怪百出是则先生之出处存亡关乎世道之盈虚升降之消息念惟小子生于遐僻一经品题遂尔超轶念诲言之如昨缅仪刑而不忒心常切于几筵迹久拘于仕籍期以归省道经贵邑具一瓣之心香洒两行之清泣曩守制以南还拘于礼而未克兹免丧而北上谨陈辞而寓戚望佳城而致奠报殊知于万一伏惟尚飨
　　祭韩都御史文
　　呜呼自古及今人才之生曰德曰才为贤为能位皆随时而可致望非积久而不成所谓望者必由岁月之积累夫岂旦夕之经营良以国家用之而屡著其效远近闻之而皆识其名如久旱之雨人望之而知其为泽如积阴之星人见之而知其必晴其处也如在山之虎豹其出也如逐雀之鹯鹰用之固足以成天下之事不用亦足以系远近之情泛观一世斯人无㡬公其庶乎今又已矣公年弱冠即振风纪仅及立年遽总宪体首按江西令行禁止如霜之严如风之靡再殿岭南民安盗弭如防斯遏如水既泚禁革之政在江人口耳保障之惠沦广人肌髓闻之者胆慑见之者气馁轰轰然于一世之依阿昭昭乎于众人之谲诡以此致誉亦以此致毁喜固以此怒亦以此呜呼自古圣贤亦或如此人之小人天之君子天乎天乎盍缓公死才之生也固不易哉望之成也尤为难尔已而已而九原莫起更㡬何年有此英伟呜呼哀哉哀哀何已哀虽众同痛实切已因令子归缄辞千里英英之灵庶其鉴只尚飨
　　祭邢都御史文
　　惟兄与我同生海外俱以文科北来出仕聨登朝籍益敦乡契同于一月之间并命超陞显位兄为都宪我为学士大驰朝野之声増重乡邦之气兄先我仕亦先我退家居十有二年得遂归老之计忆惟癸巳之别至今仅及十岁前年之秋兄以书寄他无所言属以后事岂意去秋讣音忽至肯凭无鬼之论负我故人之意因兄所笔序以为志更为徴之显者庶其永传于世於戏瀛渤之间琼崖之地山川清淑物类华丽㡬千万年秀气始萃生我与兄盖亦无愧兄今已矣我独后逝既不能执绋以送又不克倾觞而酹举首天南望风洒泪缄词万里命子代祭曰神交以心通谅死生之靡异呜呼哀哉尚飨
　　祭周廷参编修文
　　嗟嗟廷参谓君不夀耶则已年逾四旬方之颜子固为过矣谓君不贵耶则官居七品方之王令固为多矣所可恨者七旬之父垂老六尺之孤尚稚学已优而未得可行之位以济时道已明而未成一家之言以传世善人命薄从古则然彼哉何修富贵长年岂见徳于人者顾得罪于上天天道茫昧无从质焉嗟嗟廷参天也奈何考其平生乐少苦多雕肝镂肠以为文章特施之于风云花草未见用于清庙明堂矩行规步以端操履特称之于亲旧僚友未见知于秉钧当扆呜呼士之不遇乃士之常今虽未达后尚可望惟未下夀而遽死在善人则深为可伤然反于心茍无愧则命虽短而若长百岁亦死何以较量某生岭南君居浙西均擢乡魁均游虎闱继入翰林又为僚友毎闻君言如饮醇酒观君之持守庄重步履舒徐恒私心之窃念是皆夀考之符岂意以游言之故遂饮恨以长殂呜呼哀哉嗟嗟廷参何至于斯天耶人耶尚忍言之河冰既解旅榇载归临行致奠声吞涕垂尚飨
　　祭吏部侍郎杨公文
　　呜呼先生人中之凤文中之虎其人则今其道则古一家之父子兄弟济美聨芳一世之经学文名蜚声独步屡䌷金匮之书専掌玉堂之署擢贰天官之卿兼处宫端之副于德可谓不孤所志允为无负所惜者泽未洽于黔黎恩将推于祖父前朝之史垂成当宁之眷方注胡一疾而不起动四远之哀慕丧我良朋居然寡助幸而后死行将归去率僚属以酹一觞表平生之衷愫尚飨
　　祭姚江戚编修文湍墓文
　　呜呼文湍刚劲之资豪放之气高谊激切直上薄于云天巨眼空阔毎下视夫尘世凡众人之嗜好不足以动其心举一世之交游少足以当其意于人之恶虽若不容于人之善未尝有忌时发惊筵之辨臧否罔不称情间有骂座之狂毁誉皆有所试醉言无异于醒面质不违于背有愤世嫉邪之心有勇往敢为之志呜呼文湍之为人殆古所谓阳必刚刚则必明而异夫阴必柔柔则必晦者耶仆也于君若有夙契特于众人之中许以断金之利始落落而难合终偲偲以交励奈何用之不尽期而未遂命与心违中道而逝老我后死馀二十禩孰知冥漠之魂犹有旧交之谊老妻北来舟次江澨梦中仿佛如见报以风涛将至预告以期使知回避既而果如所言幸免颠踬呜呼文湍人传君之为神莅胥涛而享祀即今所至而徴之无乃兼司夫江湖之事原其神之所以有灵政由其心之无愧气之聚也既落落其不凡气之散也尚昭昭乎不昧其生也不尽用于明时其死也乃见录于上帝呜呼文湍友道之废也久矣曰友曰朋如兄如弟指金石以为期刑鸡犬而设誓腰首稍殊情态顿异云泥隔则易交势位轧则相忌对面如九疑之峰跬步有千丈之势火炎炎于显盛之时冰清清于困穷之际把臂才解遇诸途遽转面而过宿酲未醒逾其阈即滕口以刺过门不入室又为操戈之举落阱不援手忍施下石之计亲其身也遑恤况伉俪乎生为人也尚然况下世乎文湍始终无二心生死同一致不忝为聪明正直之神真可谓英迈杰特之士缅想旧游稠人广会一饮百十锺挥毫数千字故即平生之素好用答故人之阴惠诗以写不尽之情酒以侑有从之泪具别纸以焚化就宿草而浇酹伏惟英魂如在来鉴于是不鄙人世之凡言特歆御醒之醇味呜呼痛哉尚飨
　　祭袁秉中太守文
　　呜呼袁兄不相见者逾二十年爱而莫亲中心悬悬意其后会犹或可冀岂期一朝溘焉长逝自兹以往再无见时念我年之亦老尚地下之是期念惟戊辰之春始见兄于京师一见之顷即如素知亶心期之妙契恒跬步以追随幸而同官于朝朝夕相与期白首以周旋日聨翩乎朝著既而兄出守梧我送以赋谓不久而遄归庶全交于末路岂知暂别之年即是永诀之日追想平生音容如昔每过游从之地辄兴思想之心念念不已恋恋至今爰因哭兄之死遂尔惜兄之生有才而不尽用有志而不尽行彼哉为卿为相夫岂尽其才能兄仅终于四品専守乎一城况晚年之遘疾乃昏迷于物情呜呼尚忍言哉言之何及挥泪写词中心于邑缄辞万里表我交执哀哉袁兄尚飨
　　祭先兄文
　　嗟我与兄少年失怙赖祖鞠育未㡬亦故母氏寡居门户单薄世情浇漓生理萧索宗祀所系在我二人如鸟两翼如车两轮相依以成缺一不可我不可无兄亦如兄之不可无我我出而仕兄守以居内外相资彼此相须母老而病赖兄侍奉无内顾忧得以效用兄营家业弟显祖宗基构日固地望益崇母也云亡我归自京不见我母幸哉有兄别㡬二十载始复相见同处四年又复分散惟我兄弟同心协力馀四十年始有今日方期挂冠同乐晚岁不意讣音倏然而至病不侍药卒不拊棺兄弟永别何无一言闻临终时亟呼我子意欲有言嘱付于弟口不能言意已可知我心默喻敢不遵依年近六十亦不为天所可恨者子侄俱小九原之下见祖与考为道汝弟不负所教昔与兄期早归故里今兄既逝弟归何倚勉尽职业未即云归惟子与侄成立是期兄弟二人一气分形死者非死生者非生人孰不死有后有先异时地下期无䩄颜呜呼我祖我父世惟一身至我兄弟乃有二人今侄与子又加以倍宗祀有承身后有继兄虽亡矣有存者焉彼哉负我付之苍天弟身絷此心已远驰缄辞万里以写悲思南望长号肠裂胸摧哀哉痛哉再无见期尚飨
　　祭妻弟金鼎文
　　呜呼鼎乎其何以死乎天赋汝以清粹之资不宜死也帝降汝以聪悟之性不宜死也心孔仁而不伤乎物不宜死也学方进而未底于成不宜死也不宜死而死之岂非命乎百年之宗祀传于汝不可死也千金之基业属于汝不可死也父已老而望汝以养不可死也母已逝而冀汝以承不可死也不可死而死之岂非天乎天乎命乎无从致诘天不可谌命不可必静言思之我心如刺想汝平生之音容念汝平生之恩义爱我敬我情过兄弟尽心教汝期以有成谁知老天不从人欲姊兮既亡弟也随殁一双爱刄并割我肠我犹云可汝父可伤有屋渠渠谁其与居有田畇畇谁其菑畬空一生之辛苦竟今日之何如呜呼鼎乎汝其忍弃我而去九泉之下傥逢汝姊应道我之伤心情切切而不已忆其临终之言频嘱我以觑汝今也汝亦继亡我欲报之无所兹者试期已逼我欲北行不能临圹以尽我情聊写斯文以表我哀呜呼鼎乎尚鉴此哉






　　重编琼台稿卷二十四