重修玉光禅寺碑记
盖闻一切诸法，从缘而起。古人建立丛林、立保社原，所以纲维法道，使人天有取法，衲子有所宗仰。然湏于无规绳中立规绳，无法则中设法则，以无住心体建立恒沙妙用，以无相功德庄严尘刹报化，斯不有而规有，无成而示成。
惟兹玉光禅寺，唐宋元明以耒夙称古刹，山间水里、草木瓦石恒转法轮。然见道忘山者以致孤峰，有人平田庄里屈𩂜。语云：“是法住法位，世间相常住”。
幸我国朝法运弘开，释教夙规可𦂩，今则一茎草现，琼楼玉宇，不待贤子插摽，而弹指间早已尘麈佛国。实闻孤恒寡闻血心流泪，闭阕般若，禁足华严，头陀偏叩，十方上淂告诚于世宗。
庚戌[1]秋地震，又蒙诸檀那换然切理。余昔叩诸方，南游归北，嗣临济正脉龙池嫡派青塔苗裔，续正灯三十五卋济上一宗，不敢诳开。
感荷圣恩护教，讲演传戒。自顾谅德，何足绍继前贤、范模耒学？实际理地虽毫不异，而佛事门中又无一法不摄，以无心意而现行不动等覚而建立诸法。终日吃饭，不嚼一粒；终日穿衣，不挂一丝。盈无知偏量非覚。
如是则皇恩佛恩一时普报，虽纪纲履密、科条布章，却又不动口为诸仁告报也。凡我同心，各宜珍重。
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