铁炮记
代种子嶋久时公
隅州之南有一嶋，去州一十八里，名曰种子。我祖世世居焉。古来相传，嶋名种子者，此嶋虽小，其居民庶而且富，譬如播种之下一种子，而生生无穷，是故名焉。
先是，天文癸卯秋八月二十五日丁酉，我西村小浦，有一大船，不知自何国来。船客百馀人，其形不类，其语不通。见者，以为竒怪矣。其中有大明儒生一人名五峯者，今不详其姓字。时西村主宰有织部丞者，颇觧文字。偶遇五峯，以杖书于沙上，云：“船中之客，不知何国人也？何其形之异哉？”五峯以杖书于沙上，云：“此是西南蛮种之贾胡也。粗虽知君臣之义，未知礼貌之在。其中，是故其饮也，杯饮而不杯；其食也，手食而不箸。徒知嗜欲之惬，其情不知文字之通，其理也，所谓贾胡，到一处辄止。此其种也，以其所有，易其所无而已，非可怪者矣。”于是织部丞又书云：“此去十又三里，有一津，名赤尾木。我所由赖之宗子世世所居之地也。津口有数千户，户富家昌，而南商北贾往还如织。今虽系船于此，不若要津之深，而且不连之愈也。”告之于我祖父惠时与老父时尧，时尧即使扁艇数十挐之。至于二十七日己亥，入船于赤尾木津。丁斯之时，津有忠首座者，日州龙源之徒也，欲闻法华一乘之妙，寓止津口。终改禅为法华之徒，号曰住乘院。殆通经书，挥笔敏捷。偶遇五峯，以文字通言语。五峯亦以为知己之在异邦也。所谓同声相应、同气相求者也。贾胡之长有二人，一曰牟良叔舎，一曰喜利志多侘孟太，手携一物，长二三尺。其为体也，中通外直，而以重为质；其中虽常通，其底要密塞。其傍有一穴，通火之路也。形象无物之可比伦也。其为用也，入妙药于其中，添以小团鈆，先置一小白于岸畔，亲手一物，修其身、眇其目，而自其一穴放火，则莫不立中矣。其发也，如掣电之光；其鸣也，如惊雷之轰，闻者莫不掩其耳矣。置一小白者，如射者之栖鹄于俟中之比也。此物一发，而银山可摧、铁壁可穿也。奸宄之为仇、于人之国者，触之，则立丧其魄。况于麋鹿之祸于苗稼者乎？其用于世者，不可胜数矣。时尧见之，以为希世之珍矣，始不知其何名，亦不详其为何用。既而人名为铁炮者，不知明人之所名乎？抑不知我一嶋者之所名乎？
一日，时尧重译谓二人蛮种曰：“我非曰能之，愿学焉。”蛮种亦重译荅曰：“君若欲学之，我亦罄其蕴奥以告焉。”时尧曰：“蕴奥可得闻乎？”蛮种曰：“在正心与眇目而已。”时尧曰：“正心者，先贤之所以教人，而我之所以学之也。大凡天下之理，不从事于斯动静，云为自不能无差矣。公之所谓正心，岂复有异乎？眇目者，其明足以烛远，如之何而眇其目乎？”蛮种荅曰：“夫物要守约。守约者，以慱见为未至矣。眇目者，非见之不明，欲守其约，以致之远也。君其察之。”时尧喜曰：“老子之所谓见小曰明，其斯之谓欤！”是岁重九之节，日在辛亥，涓取良辰，试入妙药与小团鈆于其中，置一小白于百步之外。放之火，则其殆庶几乎。时人始而惊，中而恐而畏之，终而翕然，亦曰：“愿学。”时尧不言。其价之高而难及，而求蛮种之二铁炮，以为家珍矣。其妙药之𢭏筛和合之法，令小臣篠川小四郎学之。时尧朝磨夕淬，勤而不已，已向其法之殆庶者，于是百发百中，无一失者矣。
于此之时，纪州根来寺有杉坊某公者，不远千里，欲求我铁炮。时尧感人之求之深也其心，觧之曰：“昔者，徐君好季札劔，徐君虽口弗敢言，季札已心知之，终觧宝劔。吾嶋虽褊小，何敢爱一物？且复我不求自得，喜而不寐，十袭秘之。况求而不得，岂复快于心欤？我之所好，亦人之所好也。我岂敢独私于己而韫匮而蔵诸？”即遣津田监物丞持以赠其一于杉坊矣。且使知妙药之法与放火之道也。时尧把玩之馀，使铁匠数人熟视其形象、月鍜、季錬，新欲制之。其形制颇虽似之，不知其底之所以塞之。其翌年，蛮种贾胡复来于我嶋熊野一浦。浦名熊野者，亦小庐山、小天竺之比也。贾胡之中，幸有一人铁匠。时尧以为天之所授，即使金兵卫清定者学其底所塞。渐经时月，知其巷而藏之。于是岁馀而新制数十之铁炮，然后制造。其台之形制，与其饰之，如键钥者。时尧之意，不在其台与其饰，在乎可用之于行军之时也。于是乎，家臣之在遐迩者，视乎而效之，百发百中者，亦不知几多矣。
其后，和泉界有橘屋又三郎者，商客之徒也，寓止我嶋者一二年，而学铁炮者殆熟矣。归旋之后，人皆不名，而呼曰“铁炮又”矣。然后畿内之近邦皆传而习之，非翅畿内，关西之得而学之而已，关东亦然。
我尝闻之于故老曰：天文壬寅、癸卯之交，新贡之三大船将南游大明国。于是畿内以西富家子弟进为商客者殆乎千人，擑师篙师之操舟如神者数百人，舣船于我小嶋。既而待天之时，觧缆齐桡望洋向。若不幸而狂风掀海，怒涛卷雪，坤轴亦欲折，吁时耶命耶。一贡船樯倾擑摧，化鸟而去。二贡船渐而逹于大明国宁波府。三贡船不得乘而回我小嶋。翌年再觧其缆，遂南游之志，饱载海货蛮珍。将归我朝，大洋之中黒风忽起，不知东西。船遂飘荡，逹于东海道伊豆州，人入掠取其货，商客亦失其所。船中有我仆臣松下五郎三郎者，手携铁炮，既发，而莫不中其鹄矣。州人见而竒之，窥伺效慕，有多学之者矣。自兹以降，关东八州暨率土之滨，莫不传而习之。今夫此物行乎我朝也，盖六十有馀年矣。鹤发之翁犹有明记之者矣。是知向之，蛮种二铁炮，我时尧求之学之，一发而耸动于扶桑六十州。且复使铁匠知制之之道，而遍于五畿七道。然则铁炮之榷，舆于我种子嶋也明矣。昔者采一种子之生生无穷之义名我嶋者，今以为符，其谶矣。古曰：“先德有善，不能昭昭于世者，后世之过也。”因而书之。
庆长十一年丙午重阳节