长短经 (四库全书本)
| 长短经 |
御题赵蕤长短经
郪县创为救弊论爱憎殴业匠和函向时虽类纵横说忧末原归理道谈〈首章櫽括蕤序语意〉
宋刊弆自教忠堂通变称经曰短长比及乱时思治乱不如平日慎行王〈二章评作书者〉
卷原称十今失一总目翻看馀一篇〈赵㽔自序称总目六十三篇合为十卷而卷后沈新民跋语乃称第十卷缺存者六十四篇今细检篇目实六十四凡九卷与沈跋合按之蕤序所云卷既缺一不应转多一篇考新民跋乃文献通考原文其云晁氏则晁公武读书志北梦琐言乃孙光宪所撰今检公武志亦称六十三篇而光宪仅言书十卷不及篇数盖晁孙皆就蕤序录载未加详考至马端临始为覆正耳苐与原序蹖异处理殊难晓意者六十三篇三字乃五字之讹其第十卷阴谋家止冇一篇亦未可知然无可订正存以阙疑〉既是梓州善经济不应辟召又何焉〈三章总论全书〉
津瀛文苑继家声四库搜罗俾赞成邂逅世臣献遗简向年论学忆西清〈四章纪事实 是书为编修励守谦所呈乃其家蔵本教忠则励廷仪堂名也守谦之曾祖励杜讷祖廷仪父宗万皆侍直内廷今守谦亦官翰林为四库全书纂修可谓以文学世其家者〉
钦定四库全书 子部十
长短经 杂家类一〈杂学之属〉提要
臣等谨按长短经九卷唐赵㽔撰孙光宪北梦琐言载㽔梓州盐亭人博学韬钤长于经世夫妇俱有隐操不应辟召唐书艺文志亦载㽔字太宾梓州人开元中召之不赴与光宪所记略同惟书名作长短要术为少异盖一书二名也是书皆谈王伯经权之要成扵开元四年自序称凡六十三篇合为十卷唐志与晁公武读书志卷数并同今久无刊本王士祯居易录记徐干学尝得宋椠于临清此本前有传是楼一印又有健庵收蔵图书一印后有干学一印每卷之末皆题杭州净戒院新印七字犹南宋旧刻盖即士祯所言之本然仅存九卷末有洪武丁巳沈新民跋称其第十卷载阴谋家本缺今存者六十四篇云云〈案此跋全剿用晁公武之言疑书贾伪托〉是佚其一卷而反多一篇与㽔序六十三篇之数不合然勘验所存实为篇六十有四疑㽔序或𫝊写之讹也第一卷八篇题曰文上第三卷四篇题曰文下第二卷四篇则有子目而无总题以例推之当脱文中二字第四卷一篇题曰霸纪上第五卷一篇论七雄之事题曰霸纪中第六卷一篇论三国之事亦无总题以例推之当脱霸纪下三字篇七篇二卷题曰权议第八卷十九篇题曰杂说第九卷二十四篇题曰兵权第十卷所谓阴谋者则今不可考篇中注文颇详多引古书盖即㽔所自作注首或标以议曰二字或亦不标体例不一亦未详其故也刘向序战国䇿称或题曰长短此书辨析事势其源盖出于纵横家故以长短为名虽因时制变不免为事功之学而大旨主于实用非䇿士诡谲之谋其言故不悖于儒者其文格亦颇近荀悦申鉴刘劭人物志犹有魏晋之遗唐人著述世远渐稀虽佚十分之一固当全璧视之矣乾隆四十二年六月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官 〈臣〉 陆 费 墀
长短经序
梓州郪县长平山安昌岩草莽臣赵㽔撰
赵子曰匠成舆者忧人不贵作箭者恐人不伤彼岂有爱憎哉实伎业驱之然耳是知当代之士驰鹜之曹书读纵横则思诸侯之变艺长奇正则念风尘之会此亦向时之论必然之理矣故先师孔子深探其本忧其末遂作春秋大乎王道制孝经美乎徳行防萌杜渐预有所抑斯圣人制作之本意也然作法于理其弊必乱若至于乱将焉救之是以御世理人罕闻沿袭三代不同礼五霸不同法非其相反盖以救弊也是故国容一致而忠文之道必殊圣哲同风而皇王之名或异岂非随时设教沿乎此因物成务牵乎彼沿乎此者醇薄继于所遭牵乎彼者王霸存于所遇故古之理者其政有三王者之政化之霸者之政威之强国之政胁之各有所施不可易也管子曰圣人能辅时不能违时智者善谋不如当时邹子曰政教文质所以匡救也当时则用之过则舍之由此观之当霸者之朝而行王者之化则悖矣当强国之世而行霸者之威则乖矣若时逢狙诈正道陵夷欲宪章先王广陈徳化是犹待越客以拯溺白大人以救火善则善矣岂所谓通于时变欤夫霸者駮道也盖白黑杂合不纯用徳焉期于有成不问所以论于大体不守小节虽称仁引义不及三王而扶颠定倾其归一揆恐儒者溺于所闻不知王霸殊略故叙以长短术以经论通变者创立题目总六十有三篇合为十卷名曰长短经大旨在乎宁固根蒂革易时弊兴亡治乱具载诸篇为沿袭之远图作经济之至道非欲矫世夸俗希声慕名辄露见闻逗机来哲凡厥有位幸望详焉
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