闲闲老人滏水文集 (四部丛刊本)/卷第二十
| 闲闲老人滏水文集 卷第二十 金 赵秉文 撰 景湘潭袁氏藏汲古阁钞本
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闲闲老人
水文集卷第二十
题䟦
䟦东坡四逹斋铭
东坡先生人中麟凤也其文似𢧐国策间之以谈
道如荘周其诗似李太白而𥙷之以 名理似乐
天其书似颜鲁公而飞
韵胜出新意于南度之
中寄妙理于豪放之外𥨸尝以为书仙屹然屃屃
巨鳌之欲前轩然飞动大鹏之
𬸣狠石当道长
松临渊其严劲之象雄浑之状大臣正色抑不可
屈懔然如见其叱希烈而诮禄山也千石之钟万
石之虡铿𬭎鍧�𫤌然如见其宫庙之悬也如
而复植如堕而反妍秋风水坡春山云烟此犹可
略而言至于字外匠成风之妙笔端透具眼之禅
盖不可淂而传也𮗚其胸中空洞无物尔如此斋
廊焉四逹独有忠义数百年之气象引笔著纸与
心俱化不自知其所以然而然其有淂于此而形
之于彼岂非淂古人之大全也耶
䟦米元章多景楼书
海岳老人书惟华陀帖与多景楼诗最为豪放
然如枯松之卧涧壑截然如快剑之斫蛟鼍𡚒然
如龙蛇之起陆矫然如雕鹤之盘空乌𫉬之扛鼎
不𠯁以比其雄且壮也飬由基之贯七札不𠯁以
比其沉著痛快也千石之钟万石之麒其重厚有
如此者浙江之潮涿鹿之𢧐其喷薄蹴踏有如此
者锺王之清润欧虞之蕳洁颜柳之端严诚为鲜
俪至于雄入九军气凌百代而于古人有一日之
长其茟阵之堂堂乎
题涪翁草书文选诗后
涪翁𠫵黄龙禅有倒用如来印手叚故其书淂茟
外意如荘周之谈大方不可端
如𣑽志之翻着
袜刺人眼晴一夫九首方相四目䕫一𠯁
三足
猿袅藤虫食木巨石根老枿秃恢诡谲怪千态万
状然涪翁自谓中年以草书名世惟东坡以为俗
此其暮年书也知东坡之所谓俗则知涪翁之不
俗矣技进乎此矣
题东坡书孔北海赞
党锢之祸岂不哀哉此非独小人之过亦君子之
过也方梁冀䟦扈朝廷不制五侯诛之自是宦
者用事其后人主㓜冲女主制政継以桓𤫊之不
君则其势不淂不权在宦竖而天下贤士嫉之若
𬽦非朝士诛宦官则宦官诛朝士必矣及党锢祸
起君子既去而小人尔无以自立于世自后英雄
得志假外兵以除内难董卓既没曹操
之孔文
举虽有扶汉之志势尔难矣何则操挟天子以令
诸侯意逆而名顺文举欲藉英雄以除君侧之恶
意善而名逆加之如操者苟有可以寓其智巧则
尔无所不至而文举不过正义明道而巳
之奸
雄有所不为是以小人尝胜君子尝不胜理固然
也东坡谓文举使刘偹诛操无难盖尔有激而云
坡作此赞寔尔自况元祐之党仅𩔗党锢元丰之
政𥘉尔有为但荆公新法不合人清温公継之力
革前弊然绍圣崇寕子也一旦使子改父道小人
淂以借口矣向使如范忠宣軰稍变其不合者渐
以图之庶几少安其子孙尔安为其父而咎其
王父者哉惜乎虑不出此而使贤士窜斥略尽国
随以亡尔君子之过也然坡公身愈斥志愈不衰
坡尝
太白雄莭迈伦高气盖世余与东坡尔云
题异壸图
李道人蓄异壸求诗于诸公间虽两牛腰犹未厌
也某𥬇曰子体壸之虗心一事𠯁矣何以多为
恐子未知虗心之说试为子言之夫天下事物是
非淂䘮忧乐置一毫于胸中非虗也
巳则物
忽然心境两忘此犹世俗之所谓虗耳若夫虗为
有待致虗极则绝其待静为有对守静笃则忘其
对此虗之至也然虚心有道惟诚声不诚则为
索𨼆为矫激至于吾道则又不然惟诚虗盈
动静虗而不诚则餧盈而不诚则亢动而不
诚则躁静而不诚则槁皆非道之正也故曰不诚
无物子归试以是求之可以见吾之言矣
书雷司直奏牍后
人皆有不忍人之心其所以䧟溺其良心者士大
夫𪫟于名爵庶人则惑于利至其甚者玩人性命
于股掌之上恬不介意是诚何心哉此时人欲蔽
塞深固与物隔绝知已而不知彼耳然尔知之不
审也世未有食乌喙者以其杀人审也酒色杀人
则不知戒知之不审耳白昼操刃为利而杀人士
大夫必不为以政而义狱知其𡨚滥则曲意为之
向为利则不为今为名爵则忍为之相去一间耳
此之谓失其夲心尔知之不审也明矣雷君希颜
藏其先大夫为司直日奏谳一通仁人君子留情
于垂死之魂兴哀于不报之所天其有不报耶今
希颜聪明英伟世其家亦积善之报也耶
书曹忠敏公碑后
儒者不言利然周礼天官冡宰制国用理财者半
之有利物之利有货财之利顾所用如何耳善乎
忠敏公之言曰豊财之道非求财而益之也去事
之害财而已故公之縂利𫞐也号称职求其所
以致之之术税不及什一两税之外一无横敛不
数年间仓库充寔民物殷富四夷宾服以致大定
三十年之太平公之功居多此天下所共闻者也
又尝闻诸长老言公奏河东地瘠民伙与山东河
北不同乞减物力三十馀万贯
之而碑未及载
当俟得其寔迹为公一书再书而屡书之也传称
管仲之世祀也冝哉以其知取予也今公之子若
孙位荣显者甚多盖方兴而未艾则天之报施善
人为何如哉书此以励夫为善者
题东坡与王定国帖
坡公书虽不学锺王而暗与之合此帖气压王子
敬便𮗜李北海窘于䋲墨其合处乃似杨少师也
不知者至比徐季海季海肯书李晋公侄女碑吾
知鲁公必不书也安淂有苏公忠义不回之气象
也哉
题杨少师侍御帖
杨少师劝其父不以社稷与人此与鲁公距安禄
山斥李希烈何异故其书虽承唐末五季馀习犹
有承平纯正气象此侍御帖乃有鲁公座位帖笔
法论书当论其人工拙不足论也况其工如是耶
题杨少师书阴符
后
白头瘤目反妍其蚩
怀玉反美其疵䖝蚀鸟
山崩川抵写出万物之形象而不以故自私譬
犹石以怪而供木以瘿而怀噐以古而见贵髻以
鬌而增奇奇怪怪不可特施书中之支离者耶
题三仙帖
颕滨书如仲长子光怀道遁世光而不辉东坡书
如魏郑公古之遗直妩媚可爱山谷书如荘周谈大
方不可端縂而论之如华岳三峯莲峯中峙二
峯旁迤秀色无可㨂也使当时爱之如今日又安
有汝南之谪耶此亦良悲耳
题竹溪
李监之蔡中郎之八分虞永兴之小楷陶谢之
诗六一公之文妙绝一世公兼而有之抑可谓全
矣后数百年不幸文字散落独此存亦足以知
予言之不𡚶
题竹溪黄山书
竹溪先生第一八分次之正书又次之皆当为
夲朝第一黄山先生擘窠大字体兼颜苏画画雄
秀当在石曼卿上草书如行云流水当在苏才翁
黄鲁直伯仲间非但不愧之而巳
题东坡乞常州奏草
唐卢坦有言凡居官廉虽大臣无厚蓄其积财
者必剥下以致之如子孙善守是天冨不道之家
颜尚书乞米帖至今为万世宝东坡奏稿以薄田
给𫗴粥乞常州安置其后竟卒于常州岂以田
故耶天留此二帖以儆世贪饕之徒耳然则无徳
而千驷者尔可悲也夫
书东坡寄无尽公书后
无尽公少年为御史刚直敢言鲁直有霜风拂觚
棱之句至任提宪坡又欲其肃责墯吏计非天资
刻薄人也然章惇当国则助之力抵元祐之党赖
末年与蔡京辨以是淂时名后之议者深所不与
甚者又以为奸邪何也𥨸意奸邪未必然殆学术
不眀之过也自王氏之学兴士大夫非道徳性命
不谈往往高自圣贤而无近思笃行之寔视其貌
倘恍而不可亲听其言汪洋而不可穷叩其中杼
然而无有也无尽公子佛学信有得矣夫之好异
法华以白莲为喻公独曰
钵昙花也又自以为
三教大师计其人必高自标置虽东坡温公不
满其意则不免有弹劾太过之失至其甚则善人
为奸党其谓之奸邪尔宜矣末流之弊近世尚有
以温公为奸党以欧苏为不知道此皆处巳太过
责人太深之蔽也士大夫学贵深博行已自浅近
始庶几脚践寔地无躐䓁虗浮之咎矣
题田不伐书后
此田不伐书也后一幅颇有东坡醉草风味予尝
论杜牧之石曼卿秦少㳺虽寓之诗酒其豪俊之
气见于自著终不可没但命不偶耳使不伐修㓗
不失为才大夫顾以小辞自憙惜哉术不可不慎
也
题巫山图后
昔宋玉赋高唐之事其意言山水之峻激林木之
振荡鸟兽之号呼足以使人移心易志以调㐮王
之荒
神志既荡梦与神遇以无为有也其卒章
言览万方思国家开贤圣辅不逮劝百而讽一尔
巳晚矣其后卒赋神女之事岂荒之主竟不可
以巳耶然尔玉之罪矣惜乎无是可也后世不知
者遂寔其事乃知楚人事
尚矣其后绘以为图
公前征得之𮗚其群峯秀㧞云烟葱蔚意必有神
玉之䙝凟如此母乃污𤫊尊乎乃作此说以为之
辨
题
阳宫铭后
前人称夏侯孝若文别见孝悌之性余尔谓柳仆
射书一出开济之才书心画也气象如此肯为裩
中虱乎
䟦山谷草圣
文章不蹈袭前人最是不传之妙华阳真逸承李
杜之后至更句读有三句五句之作涪翁此书殆
有意于华阳之体欤
题王致叔书稽叔夜飬生论后
嵇中散龙章凤姿高情远韵当世第一流也不𦍒
当魏晋之交危疑之际且又魏之族婿锺会嗾司
马昭以卧龙比之此岂昭弑逆之贼所容哉前
史称会造公公不为礼谓会何所闻而来何所见
而去会以是衔之向无此言公亦不免世人喜以
成败论士遂以公为才多而识寡难乎免于今之
世过矣自古奸雄窥伺神噐者鲜不维絷英豪使
不淂遁如中郎死于董卓文举死于魏武司空图
仅以疾免杨子云几至辱身亦时之不幸也如公
重名安所遁哉人孰无死惟淂死为不没如会劝
司马昭啄䘮魏室既㓕刘禅遂㩀蜀叛竟以诛死
若䓁犬彘耳死与草木共腐而公之没以今望之
若神人然为不死矣尚何訾云故偹论之至于书
之工拙亦何足云之与有
题南麓书后
岱岳夫如何齐鲁青未了夫如何三字几不成语
然非三字无以成下句有数百里之气象若上句
俱雄丽则一李长吉耳此前人论诗也论书尔然
若有学南麓书者当以吾言𠫵之
题黄山书后
予尝评黄山书当在黄鲁直苏才翁伯仲间议者
未必为然今日李钦止来与余论合且云子美有
宋𥘉诗人气象涪翁圎熟若论气韵当不相上下
复𮗚竹溪䟦公书云淂法在鲁公后淂趣在鲁公
前三十年后当有知之者
又题学易先生小诗是未可以江西之诗一
派论也
䟦刘伯深西岩歌
歌云西岩逸人以天为衢兮地为席茵
青山为家兮流水为之朋饥食芝兮渇
饮泉又何必有
如林兮有酒如渑世
间清境端为吾軰设吾徒岂为礼法䋲
少父援琴众山响太白弄 月清波澄
人间行路是处多炎蒸如何水前山后
六月赤脚
层冰
南山翁子伯深西岩歌置之古人集中谁辨之
所谓不拘礼法非如晋之狂士公未及五纪致政
临终不乱盖有道者公又有诗云身将隐兮文何
用人不知之味更真尢可调咏
题米元章修静语录引后
米元章知淮阳预知死期以香木为棺置黄堂上
饮食起居时在其间及期召吏民所亲厚者与之
别索𥿄书云来众香国中来去当众香国中去
掷茟而化北山程俱致道所作墓志铭及洪道夷
坚志所言如此世皆知元章书书一艺耳尔何
足道然非有仙
视声色冨贵不𠯁以㮣其心者
尔不造微入妙尝见元章奏札以连水会弹宰
相章惇植党擅𫞐巳知其英气不屈及𮗚修静语
录引深入理窟又言怀老后来瞎了正法眼南心
二老始判真魔乃知此老遇正见师具择法眼临
行洒落固不徒然昔鸠林政公禅师亦符此意力
欲远承雪窦扶树云门一枝不幸早亡当元章时
云门临济二𣲖大师兴而今所言者乃如此想云
门儿孙不以为然又安知百馀年后乃有赏音者
夲朝临济一𣲖至觊公而绝不传一人信知杀人
不札眼汉乃立地成佛非儿女曺咬猪狗脚者
所凑泊也不肖诗书不及元章远甚至于他日
临行一着预克死期则未肯多让后辛𫑗可知正
大元年冬十一月十有九日题
闲闲题此帖后谓元𥙿之言此语多触忌
讳且不欲示人某身后可刻之石𮗚其所
言原无所谓避忌也至论禅尔深有所淂
也矣岂以元章自况欤公以辛𫑗后之一
岁壬辰年五月十有二日病殁云今此帖
卖在河朔人家
闲闲老人滏水文集卷第二十〈终〉