阿毘达磨识身足论/卷第 14

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阿毘达磨识身足论卷第十四

提婆设摩阿罗汉造

三藏法师玄奘奉　诏译

成就蕴第六之二

若成就无色界系善心，亦成就无色界系有覆无记心耶？或成就无色界系善心非无色界系有覆无记心，广说四句。成就无色界系善心非无色界系有覆无记心者，谓阿罗汉。成就无色界系有覆无记心非无色界系善心者，谓诸有学异生未得无色界善心。成就无色界系善心亦无色界系有覆无记心者，谓诸有学异生已得无色界善心。非成就无色界系善心亦非无色系有覆无记心者，无有此句。若成就无色界系善心，亦成就无色界系无覆无记心耶？若成就无色界系无覆无记心，定成就无色界系善心。或成就无色界系善心非无色界系无覆无记心，谓欲界色界生长已得无色界善心，及无色界生长异熟果心不现在前。若成就无色界系善心，亦成就学心耶？或成就无色界系善心非学心，广说四句。成就无色界系善心非学心者，谓阿罗汉，及诸异生已得无色界善心。成就学心非无色界系善心者，谓诸有学未得无色界善心。成就无色界系善心亦学心者，谓诸有学已得无色界善心。非成就无色界善心亦非学心者，谓诸异生未得无色界善心。若成就无色界善心，亦成就无学心耶？若成就无学心，定成就无色界系善心。或成就无色界系善心非无学心，谓诸有学异生已得无色界善心。若成就无色界系有覆无记心，亦成就无色界系无覆无记心耶？或成就无色界系有覆无记心非无色界系无覆无记心，广说四句。成就无色界系有覆无记心非无色界系无覆无记心者，谓欲界色界生长有学异生，及无色界生长有学异生，异熟果心不现在前。成就无色界系无覆无记心非无色界系有覆无记心者，谓无色界生长诸阿罗汉异熟果心正现在前。成就无色界系有覆无记心亦无色界系无覆无记心者，谓无色界生长有学异生异熟果心正现在前。非成就无色界系有覆无记心亦非无色界系无覆无记心者，谓欲界色界生长诸阿罗汉，及无色界生长诸阿罗汉，异熟果心不现在前。若成就无色界系有覆无记心亦成就学心耶？若成就学心，定成就无色界系有覆无记心。或成就无色界系有覆无记心非学心，谓诸异生若成就无色界系有覆无记心，定不成就无学心。若成就无学心，定不成就无色界系有覆无记心。若成就无色界系无覆无记心，亦成就学心耶？或成就无色界系无覆无记心非学心，广说四句。成就无色界系无覆无记心非学心者，谓无色界生长阿罗汉异生异熟果心正现在前。成就学心非无色界系无覆无记心者，谓欲界色界生长有学，及无色界生长有学，异熟果心不现在前。成就无色界系无覆无记心亦学心者，谓无色界生长有学异熟果心正现在前。非成就无色界系无覆无记心亦非学心者，谓欲界色界生长阿罗汉异生，及无色界生长阿罗汉异生，异熟果心不现在前。若成就无色界系无覆无记心，亦成就无学心耶？或成就无色界系无覆无记心非无学心，或成就无学心非无色界系无覆无记心，或成就无色界系无覆无记心亦无学心，或非成就无色界系无覆无记心亦非无学心。成就无色界系无覆无记心非无学心者，谓无色界生长有学异生异熟果心正现在前。成就无学心非无色界系无覆无记心者，谓欲界色界生长诸阿罗汉，及无色界生长诸阿罗汉，异熟果心不现在前。成就无色界系无覆无记心亦无学心者，谓无色界生长诸阿罗汉异熟果心正现在前。非成就无色界系无覆无记心亦非无学心者，谓欲界色界生长有学异生，及无色界生长有学异生，异熟果心不现在前。若成就学心，定不成就无学心。若成就无学心，定不成就学心。

有十二心，谓欲界系善心、不善心、有覆无记心、无覆无记心，色界系善心、有覆无记心、无覆无记心，无色界系善心、有覆无记心、无覆无记心，及学心、无学心。若不成就欲界系善心，亦不成就不善心耶。设不成就不善心。亦不成就欲界系善心耶？若不成就欲界系善心，乃至亦不成就无学心耶？设不成就无学心，亦不成就欲界系善心耶？乃至若不成就学心，亦不成就无学心耶？设不成就无学心，亦不成就学心耶？

若不成就欲界系善心，亦不成就不善心耶？或不成就欲界系善心非不善心，或不成就不善心非欲界系善心，或不成就欲界系善心亦不善心，或非不成就欲界系善心亦非不善心。不成就欲界系善心非不善心者，谓已断善根补特伽罗。不成就不善心非欲界系善心者，谓欲界生长已离欲界贪补特伽罗。不成就欲界系善心亦不善心者，谓色无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系善心亦非不善心者，谓不断善根未离欲界贪补特伽罗。若不成就欲界系善心，亦不成就欲界系有覆无记心耶？或不成就欲界系善心非欲界系有覆无记心，广说四句。不成就欲界系善心非欲界系有覆无记心者，谓已断善根补特伽罗。不成就欲界系有覆无记心非欲界系善心者，谓欲界生长异生已离欲界贪，及未离欲界贪圣者现观边苦法智已生。不成就欲界系善心亦欲界系有覆无记心者，谓色无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系善心亦非欲界系有覆无记心者，谓欲界生长异生不断善根未离欲界贪，及未离欲界贪圣者现观边苦法智未生。若不成就欲界系善心，亦不成就欲界系无覆无记心耶？若不成就欲界系无覆无记心，定不成就欲界系善心。或不成就欲界系善心非欲界系无覆无记心，谓已断善根，及色界生长补特伽罗。若不成就欲界系善心，亦不成就色界系善心耶？或不成就欲界系善心非色界系善心，广说四句。不成就欲界系善心非色界系善心者，谓色界生长补特伽罗。不成就色界系善心非欲界系善心者，谓欲界生长不断善根未得色界善心补特伽罗。不成就欲界系善心亦色界系善心者，谓已断善根，及无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系善心亦非色界系善心者，谓欲界生长已得色界系善心补特伽罗。若不成就欲界系善心，亦不成就色界系有覆无记心耶？或不成就欲界系善心非色界系有覆无记心，广说四句。不成就欲界系善心非色界系有覆无记心者，谓已断善根，及色界生长未离色界贪补特伽罗。不成就色界系有覆无记心非欲界系善心者，谓欲界生长已离色界贪补特伽罗。不成就欲界系善心亦色界系有覆无记心者，谓色界生长已离色界贪，及无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系善心亦非色界系有覆无记心者，谓欲界生长不断善根未离色界贪补特伽罗。若不成就欲界系善心，亦不成就色界系无覆无记心耶？或不成就欲界系善心非色界系无覆无记心，广说四句。不成就欲界系善心非色界系无覆无记心者，谓色界生长补特伽罗。不成就色界系无覆无记心非欲界系善心者，谓欲界生长不断善根未离欲界贪补特伽罗。不成就欲界系善心亦色界系无覆无记心者，谓已断善根，及无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系善心亦非色界系无覆无记心者，谓欲界生长已离欲界贪补特伽罗。若不成就欲界系善心，亦不成就无色界系善心耶？或不成就欲界系善心非无色界系善心，广说四句。不成就欲界系善心非无色界系善心者，谓色界生长已得无色界善心，及无色界生长补特伽罗。不成就无色界系善心非欲界系善心者，谓欲界生长不断善根未得无色界善心补特伽罗。不成就欲界系善心亦无色界系善心者，谓已断善根，及色界生长未得无色界善心补特伽罗。非不成就欲界善心亦非无色界善心者，谓欲界生长已得无色界善心补特伽罗。若不成就欲界系善心，亦不成就无色界系有覆无记心耶？或不成就欲界系善心非无色界系有覆无记心，广说四句。不成就欲界系善心非无色界系有覆无记心者，谓已断善根，及色无色界生长有学异生。不成就无色界系有覆无记心非欲界善心者，谓欲界生长诸阿罗汉。不成就欲界系善心亦无色界系有覆无记心者，谓色无色界生长诸阿罗汉。非不成就欲界系善心亦非无色界系有覆无记心者，谓欲界生长有学，及不断善根异生。若不成就欲界系善心，亦不成就无色界系无覆无记心耶？或不成就欲界系善心非无色界系无覆无记心，广说四句。不成就欲界系善心非无色界系无覆无记心者，谓无色界生长异熟果心正现在前。不成就无色界系无覆无记心非欲界系善心者，谓欲界生长不断善根。不成就欲界系善心亦无色界系无覆无记心者，谓已断善根，及色界生长若无色界生长，异熟果心不现在前。非不成就欲界系善心亦非无色界系无覆无记心者，无有此句。若不成就欲界系善心，亦不成就学心耶？或不成就欲界系善心非学心，广说四句。不成就欲界系善心非学心者，谓色无色界生长有学。不成就学心非欲界系善心者，谓欲界生长诸阿罗汉，及诸异生不断善根。不成就欲界系善心亦非学心者，谓已断善根，及色无色界生长诸阿罗汉，及诸异生。非不成就欲界系善心亦非学心者，谓欲界生长有学。若不成就欲界系善心，亦不成就无学心耶？或不成就欲界系善心非无学心，广说四句。不成就欲界系善心非无学心者，谓色无色界生长诸阿罗汉。不成就无学心非欲界系善心者，谓欲界生长有学异生不断善根。不成就欲界系善心亦无学心者，谓已断善根，及色无色生长有学异生。非不成就欲界系善心亦非无学心者，谓欲界生长诸阿罗汉。若不成就不善心，亦不成就欲界系有覆无记心耶？若不成就不善心，定不成就欲界系有覆无记心。或不成就欲界系有覆无记心非不善心，谓未离欲界贪圣者现观边苦法智已生。若不成就不善心，亦不成就欲界系无覆无记心耶？若不成就欲界系无覆无记心，定不成就不善心。或不成就不善心非不成就欲界系无覆无记心，谓欲界生长已离欲界贪，及色界生长补特伽罗。若不成就不善心，亦不成就色界系善心耶？或不成就不善心非色界系善心，广说四句。不成就不善心非色界系善心者，谓欲界生长已离欲界贪，及色界生长补特伽罗。不成就色界系善心非不善心者，谓欲界生长未得色界善心补特伽罗。不成就不善心亦色界系善心者，谓无色界生长补特伽罗。非不成就不善心亦非色界系善心者，谓欲界生长未离欲界贪已得色界善心补特伽罗。若不成就不善心，亦不成就色界系有覆无记心耶？若不成就色界系有覆无记心，定不成就不善心。或不成就不善心非色界系有覆无记心，谓欲界生长已离欲界贪未离色界贪，及色界生长未离彼贪补特伽罗。若不成就不善心，亦不成就色界系无覆无记心耶？或不成就不善心非色界系无覆无记心，广说四句。不成就不善心非色界系无覆无记心者，谓欲界生长已离欲界贪，及色界生长补特伽罗。不成就色界系无覆无记心非不善心者，谓欲界生长未离欲界贪补特伽罗。不成就不善心亦色界系无覆无记心者，谓无色界生长补特伽罗。非不成就不善心亦非色界系无覆无记心者，无有此句。若不成就不善心，亦不成就无色界系善心耶？或不成就不善心非无色界系善心，广说四句。不成就不善心非无色界系善心者，谓欲界色界生长已得无色界善心，及无色界生长补特伽罗。不成就无色界系善心非不善心者，谓欲界生长未离欲界贪补特伽罗。不成就不善心亦无色界系善心者，谓欲界生长已离欲界贪未得无色界善心，及色界生长未得无色界善心补特伽罗。非不成就不善心非无色界系善心者，无有此句。若不成就不善心，亦不成就无色界系有覆无记心耶？若不成就无色界系有覆无记心，定不成就不善心。或不成就不善心非无色界系有覆无记心，谓有学异生已离欲界贪。若不成就不善心，亦不成就无色界系无覆无记心耶？或不成就不善心非无色界系无覆无记心，广说四句。不成就不善心非无色界系无覆无记心者，谓无色界生长异熟果心正现在前。不成就无色界系无覆无记心非不善心者，谓欲界生长未离欲界贪补特伽罗。不成就不善心亦无色界系无覆无记心者，谓欲界生长已离欲界贪，及色界生长若无色界生长，异熟果心不现在前。非不成就不善心亦非无色界系无覆无记心者，无有此句。若不成就不善心，亦不成就学心耶？或不成就不善心非学心，广说四句。不成就不善心非学心者，谓诸有学已离欲界贪。不成就学心非不善心者，谓欲界生长异生未离欲界贪。不成就不善心亦学心者，谓阿罗汉，及诸异生已离欲界贪。非不成就不善心亦非学心者，谓诸有学未离欲界贪。若不成就不善心，亦不成就无学心耶？或不成就不善心非无学心，广说四句。不成就不善心非无学心者，谓阿罗汉。不成就无学心非不善心者，谓有学异生未离欲界贪。不成就不善心亦无学心者，谓有学异生已离欲界贪。非不成就不善心亦非无学心者，无有此句。若不成就欲界系有覆无记心，亦不成就欲界系无覆无记心耶？若不成就欲界系无覆无记心，定不成就欲界系有覆无记心。或不成就欲界系有覆无记心非欲界系无覆无记心，谓欲界生长异生已离欲界贪，及未离欲界贪圣者现观边苦法智已生，若色界生长补特伽罗。若不成就欲界系有覆无记心，亦不成就色界系善心耶？或不成就欲界系有覆无记心非色界系善心，广说四句。不成就欲界系有覆无记心非色界系善心者，谓欲界生长异生已离欲界贪，及未离欲界贪圣者现观边苦法智已生，若色界生长补特伽罗。不成就色界系善心非欲界系有覆无记心者，谓欲界生长未得色界善心补特伽罗。不成就欲界系有覆无记心亦色界系善心者，谓无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系有覆无记心亦非色界系善心者，谓欲界生长异生未离欲界贪已得色界善心，及未离欲界贪圣者现观边苦法智未生。若不成就欲界系有覆无记心，亦不成就色界系有覆无记心耶？若不成就色界系有覆无记心，定不成就欲界系有覆无记心。或不成就欲界系有覆无记心非不成就色界系有覆无记心，谓欲界生长异生已离欲界贪未离色界贪，及未离色界贪圣者现观边苦法智已生，若色界生长未离彼贪补特伽罗。若不成就欲界系有覆无记心，亦不成就色界系无覆无记心耶？或不成就欲界系有覆无记心非色界系无覆无记心，广说四句。不成就欲界系有覆无记心非色界系无覆无记心者，谓欲界生长已离欲界贪，及色界生长补特伽罗。不成就色界系无覆无记心非欲界系有覆无记心者，谓欲界生长异生未离欲界贪，及未离欲界贪圣者现观边苦法智未生。不成就欲界系有覆无记心亦色界系无覆无记心者，谓无色界生长补特伽罗。非不成就欲界系有覆无记心亦非色界系无覆无记心者，无有此句。若不成就欲界系有覆无记心，亦不成就无色界系善心耶？或不成就欲界系有覆无记心非无色界系善心，广说四句。不成就欲界系无覆无记心非无色界系善心者，谓欲界色界生长已得无色界善心，及无色界生长补特伽罗。不成就无色界系善心非欲界系有覆无记心者，谓欲界生长异生未离欲界贪，及未离欲界贪圣者现观边苦法智未生。不成就欲界系有覆无记心亦无色界系善心者，谓欲界生长异生已离欲界贪未得无色界善心，及未离欲界贪圣者现观边苦法智已生，若色界生长未得无色界善心补特伽罗。非不成就欲界系有覆无记心亦非无色界系善心者，无有此句。若不成就欲界系有覆无记心，亦不成就无色界系有覆无记心耶？若不成就无色界系有覆无记心，定不成就欲界系有覆无记心。或不成就欲界系有覆无记心非无色界系有覆无记心，谓已离欲界贪异生，及未离欲界贪圣者现观边苦法智已生。若不成就欲界系有覆无记心，亦不成就无色界系无覆无记心耶？或不成就欲界系有覆无记心非无色界系无覆无记心，广说四句。不成就欲界系有覆无记心非无色界系无覆无记心者，谓无色界生长异熟果心正现在前。不成就无色界系无覆无记心非欲界系有覆无记心者，谓欲界生长异生未离欲界贪，及未离欲界圣者现观边苦法智未生。不成就欲界系有覆无记心亦无色界系无覆无记心者，谓欲界生长异生已离欲界贪，及未离欲界贪圣者现观边苦法智已生，若色界生长若无色界生长，异熟果心不现在前。非不成就欲界系有覆无记心亦非无色界系无覆无记心者，无有此句。若不成就欲界系有覆无记心，亦不成就学心耶？或不成就欲界系有覆无记心非学心，广说四句。不成就欲界系有覆无记心非学心者，谓诸有学现观边苦法智已生。不成就学心非欲界系有覆无记心者，谓欲界生长异生未离欲界贪。不成就欲界系有覆无记心亦学心者，谓阿罗汉，及诸异生已离欲界贪。非不成就欲界系有覆无记心亦非学心者，谓未离欲界贪圣者现观边苦法智未生。若不成就欲界系有覆无记心，亦不成就无学心耶？或不成就欲界系有覆无记心非无学心，广说四句。不成就欲界系有覆无记心非无学心者，谓阿罗汉。不成就无学心非欲界系有覆无记心者，谓欲界生长异生未离欲界贪，及未离欲界贪圣者现观边苦法智未生。不成就欲界系有覆无记心亦无学心者，谓欲界生长异生已离欲界贪，及未离欲界贪圣者现观边苦法智已生，若色无色界生长有学异生。非不成就欲界系有覆无记心亦非无学心者，无有此句。若不成就欲界系无覆无记心，亦不成就色界系善心耶？若不成就欲界系无覆无记心，定不成就色界系善心。或不成就色界系善心非欲界系无覆无记心，谓欲界生长未得色界善心补特伽罗。若不成就欲界系无覆无记心，亦不成就色界系有覆无记心耶？若不成就欲界系无覆无记心，定不成就色界系有覆无记心。或不成就色界系有覆无记心非不成就欲界系无覆无记心，谓欲界色界生长已离色界贪补特伽罗。若不成就欲界系无覆无记心，亦不成就色界系无覆无记心耶？若不成就欲界系无覆无记心，定不成就色界系无覆无记心。或不成就色界系无覆无记心非欲界系无覆无记心，谓欲界生长未离欲界贪补特伽罗。若不成就欲界系无覆无记心，定非不成就无色界系善心。若不成就无色界系善心，定非不成就欲界系无覆无记心。若不成就欲界系无覆无记心，亦不成就无色界系有覆无记心耶？或不成就欲界系无覆无记心非无色界系有覆无记心，广说四句。不成就欲界系无覆无记心非无色界系有覆无记心者，谓无色界生长有学异生。不成就无色界系有覆无记心非欲界系无覆无记心者，谓欲界色界生长诸阿罗汉。不成就欲界系无覆无记心亦无色界系有覆无记心者，谓无色界生长诸阿罗汉。非不成就欲界系无覆无记心亦非无色界系有覆无记心者，谓欲界色界生长有学异生。若不成就欲界系无覆无记心，亦不成就无色界系无覆无记心耶？或不成就欲界系无覆无记心非无色界系无覆无记心，广说四句。不成就欲界系无覆无记心非无色界系无覆无记心者，谓无色界生长异熟果心正现在前。不成就无色界系无覆无记心非欲界系无覆无记心者，谓欲界色界生长补特伽罗。不成就欲界系无覆无记心亦无色界系无覆无记心者，谓无色界生长异熟果心不现在前。非不成就欲界系无覆无记心亦非无色界系无覆无记心者，无有此句。若不成就欲界系无覆无记心，亦不成就学心耶？或不成就欲界系无覆无记心非学心，广说四句。不成就欲界系无覆无记心非学心者，谓无色界生长有学补特伽罗。不成就学心非欲界系无覆无记心者，谓欲界色界生长阿罗汉异生。不成就欲界系无覆无记心亦学心者，谓无色界生长阿罗汉异生。非不成就欲界系无覆无记心亦非学心者，谓欲界色界生长有学补特伽罗。若不成就欲界系无覆无记心，亦不成就无学心耶？或不成就欲界系无覆无记心非无学心，广说四句。不成就欲界系无覆无记心非无学心者，谓无色界生长诸阿罗汉。不成就无学心非欲界系无覆无记心者，谓欲界色界生长有学异生。不成就欲界系无覆无记心亦无学心者，谓无色界生长有学异生。非不成就欲界系无覆无记心亦非无学心者，谓欲界色界生长诸阿罗汉。

说一切有部识身足论卷第十四