陶谷集/卷二十一
谥状
编辑刑曹判书李公谥状
编辑公讳殷相，字长卿，号东里。其先出自中朝，唐中郞将李茂破百济，留仕新罗，赐籍盐城，盐城今为延安府，子孙仍以为贯。
延安氏在本朝，最以文词致盛名。有讳石亨，以三场壮元，为判中枢、修文殿提学，谥文康。四传而讳廷龟，文章为中华人所传诵，官左议政，典文衡，谥文忠，即公祖考也。考讳昭汉与兄文靖公明汉，又甚文，俱赐暇湖堂。文靖陟冢宰，继典文衡，而公官不遂，止刑曹参判，归成于后。
公少袭家世馀业，词章夙就，先辈巨公交口推誉之。屡试辄屈，而文名逾益彰彻。至年三十五，始阐乙科，隶槐院，转说书。庭试文臣，居魁赐马，仍陞司书，带三字衔。历兵、工、礼、刑四曹郞，兼春秋馆，屡拜正言、持平。
乐静赵公锡胤忤旨补外，政院玉堂争不得，获罪去，公并请还收，不纳。又拜文学、直讲。朝廷选文士兼四学教授，以课试儒生，公首兼东学。复以持平，上疏历陈宫家筑堰、第宅逾制之弊。仍归重本原之地，以辞气太露、喜怒失中，恳恳陈戒。且请加礼判府事金集，遣人咨访，如董仲舒故事，宋时烈、宋浚吉等，推诚相信，必令上来，又言兪棨不可终弃。
乙未，与从弟静观公端相俱赐暇湖堂，一时荣之。丙申，中文科重试，升拜司仆正，湖堂别制，居前列，宣酝赐豹皮。丁酉，拜辅德，兼宣庙实录纂修都厅，选入玉堂，拜修撰、校理。
天旱祷雨，公进曰：“日者上教恻怛，甘澍即降，而旱又如此，恐圣心或懈。”上曰：“予果少怠，尔言良是。”已为献纳，言诸宫家攘夺鱼物宜禁，允之。因冬雷求言，公偕同僚箚论修德、爱民、用贤、听谏之道，仍请退行进宴以谢天怒。
陞司谏，论事忤旨，递复还前职。上将再临大君丧，公一日再启力争。由执义还玉堂，又箚论修身安民之道。时以世子讲学无所，自内有营缮，公曰：“此重事也，何费之恤？令该曹营造，事尤明正。”尤庵宋公曰：“李某言是。”上嘉纳。
以三魁课制，超资拜同副承旨，升右副。孝宗昇遐，小敛时，不许大臣礼官入侍，两司伏阁以请，不允，行事如前。公达曰：“台论未停，小事犹不得行，况此何等大礼乎？”力争不得。
显庙即位，因雹灾陈戒甚至，特赐貂帽。庚子，上有疾，久停经筵，公请令宋浚吉于承旨奏事时，一体入侍，论说启沃，许之。
凶人尹善道假托论礼疏，攻尤庵、同春二贤，语极凶悖，特命远窜。右尹权𫍰疏救善道，至称直言。公与李公惟泰入对进曰：“自古时君，惑于奸凶，亡国丧家者，盖非不知其可恶也。惟其辨不早斥不严，终至君子退小人进，而国不得为国矣。善道自先朝屡进丑正之言，先王亦已知其心术之不正。至于权𫍰以儒为名，而今乃如此，自上必明辨痛斥，然后后患可防矣。”上喜而答曰：“两臣教训东宫数三年，名为君臣，予心无异于书筵时。予固以善道为当杀，特以先王最初师傅，有所不忍耳。”是日，公与李公更进迭言，反复恳叩，上亦虗襟开纳，教谕丁宁，观者感叹。
𫍰疏之上，以传谕稽时，命拿承旨朴公世城。公陈其无他，请之甚力，上始霁威。已兼实录厅堂上，拜兵曹参知、左承旨、工曹参议、大司谏，兼承文院副提调。公妣骊州李氏，赞成讳尚毅女，甚有妇德，丁丑虏变，殉节于江都。公常怀痛疾，如不欲生，至是以槐院，实主彼中文书，陈疏固辞。
赵䌹疏讼善道，台谏请窜，不听。公争之力，又言“善道在谪所作礼说，其言甚凶，请加围置”，从之。时上丧制才阕，祗谒宗庙，公以为“此正成王访落之日”，上箚，以讲学、明理、亲贤、进德为要。仍曰：“岁月易失，事功难成，振厉图新，惟在今日，因循不进，亦在今日。”又言“内需司、寿进宫蓄积，宜限年归之地部及该厅，以为救荒之助”，语极切实，时论多之。又请严肃宫禁，收还诸驸马加资，后因入侍申白，上教未安，遂引避递。
壬寅，拜大司成，又移左承旨。大谏闵公鼎重、司谏李公敏廸俱被严旨，公辄皆封还，一夜凡三启。上始特推勘公，俄还寝。公又言“上候未复，虽未得开讲，宜频赐召对，引接臣僚”，上纳之。
掌令朴世坚言事遭严旨，公进曰：“君臣犹父子，父苟有过，子不可以不谏，为人父者，亦何尝怒其子之规谏？”递拜礼ㆍ兵曹参议、大司谏、承旨。修撰洪宇远请释善道，公陈启斥之，进士南重维等，诬毁栗、牛两先生，公又辨之。递拜户曹参议，出为安边府使，坐事罢。已叙复拜大司谏，有金寿弘者，祖述善道礼论，作一文字以惑人心，公劾之。
特陞刑曹参判，自后历户ㆍ工ㆍ兵ㆍ礼曹参判、左ㆍ右尹、同知中枢，前后兼同知经筵义禁府春秋馆事、弘文ㆍ艺文提学、承文ㆍ司译ㆍ平市ㆍ校书ㆍ活人提调、副摠管。
屡拜大司谏，都承旨，进曰：“殿下初政清明，中外拭目，旋因玉候有愆，渐至因循怠懈，乞加惕念。”仍言：“咸镜、原襄两道凶荒，除内司诸宫奴婢贡布，以宽饥民之力。”被论出郊，力辞得递。
承命祷雨即应，上喜赐马。文衡缺，公副拟，大司谏张善瀓等谓公有簠簋不饰之诮，请罢职，十启乃允。翌年，拜骊州牧使，以前蔑未白不赴。大臣言“公文词、才局不可弃”，请令该曹明查。既查，台启归虗，朝廷待之如初。然公引疾不拜，徊徨田里，久而后始入朝，复踏宿趼。
献纳尹敬教斥领相许积，上特补外，又以封还罪承旨，答积疏，斥台谏为禽兽。公在政院，并论其非，言甚切直，上不纳。且命公谕积，公曰：“若圣批复如前日，臣决不敢承命也。”
同春上章攻积，比之卢杞，上斥以伐异。执义李公翔，大司宪张公善瀓，俱言事触威怒，或削或罢，尹敬教加罪安置。公皆一一覆逆，虽重忤上意而亦不顾。大司成李公敏廸疏论近事，特除仁同府使，命即日发送。台谏一日再启请寝，上以汲汲营救罪之。公连启争之，后又入对言曰：“殿下固以台谏为汲汲，臣以为圣明于此，亦不免汲汲。敏廸之去，有何所关，而必令当日发送耶？”上笑而答之。公复以政院覆逆，一不听纳之未安，缕缕陈达。
癸丑，北路诸陵有事，公以礼官，承命往来。判尹缺，上命从二品备望。庙堂以公首拟受点，正言韩泰东论请改正，右相金公寿兴筵白“某不但有文望，其才实合讼官，泰东言非”，公屡辞得递。翌年，为知义禁、刑曹判书。
先是仁宣王后丧，大王大妃服制，用众子妇服。至是岭南人都慎征者上疏以为：“孝宗于仁祖，当为长子，大妃于仁宣，当为长子妇服。”上命六卿、三司长官会议宾厅。时公有疾在告，子弟请无赴，公曰：“此大事，不可后也。”遂强起进参对曰：“以天伦言，先大王是众子，宜用众子妇服。”又命以古礼对，遂共献议曰：“礼虽承重，不得三年，有四种，体而不正是也。”上震怒，罪首相金公寿兴，仍改定为长子妇服。公即出郊外，陈疏待罪，至于四五，曰：“启辞文字，虽出相臣，措语则实臣等所共商确者也。”上温批慰谕。
显庙上宾，公入临，为殡殿堂上，知中枢府事。尤庵承召到江，将撰进志文，因郭世楗疏遁归。时公亦差哀册文制述官，自以同参议礼辞，不许。时朝论大变，又有言诸臣撰述大行文字，多周遮蔽藏，盖谓不能揄扬，改定服制一款也，公引咎请罪。山陵讫，用劳进阶正宪。两司论宾厅诸臣，请罢职，上以已经先朝酌处，不许，只命窜尤庵。公自此杜门屏居，不与朝议。丙辰，湖南设武科殿试，以命官黾勉往还。又差关西武科殿试命官，阅四月始还。
戊午大旱，承命祈雨于松都，归而寝疾卒，七月初二日也。公以万历丁巳七月八日生，至是年六十二。讣闻，赙祭如仪，九月，葬于加平朝宗县先兆。
公资敏而机明，辨得失、筭成败，鲜有不中。试鉴最精，前后掌围，辄以得人名。为人坦易任真，对人，洞开城府。
笃于孝友，奉先祀，尤致悫怆，至老犹躬亲。仲氏早世，子女幼弱，抚养嫁娶，咸使成立，育其最少女，人不知其非所出。推之远近族党，敦睦赒恤，各尽恩义。仲妹尝病疠，公不避薰染，亲往救之，丧，又入视殓殡，子、侄、左右交谒更谏，公终不听，闻者叹服以为“庾衮不能过”。
事君，主于不欺，言无不尽。自显庙初年，邪正相轧，祸机潜伏，公深以为忧，屡上章奏，眷眷以进贤退邪为说。每言：“《书》称‘任贤勿贰，去邪勿疑’，然未有不严于去邪而能任贤者也。”
少与尹鑴善，及其暴贵用事，常欲公来见，公不往，极言其恶。一日遇诸涂，鑴言：“公胡不来见我乎？”公答曰：“观尔所为，吾不欲见也。”仍历数其罪，鑴气沮不能对，人快之。
乙卯年间，士祸始发，公痛念王室，日夜忧愤，往往慷慨涕泣。尝语光城金公万基曰：“桢、柟辈必将不利于主上，公不可束手待亡。盍与清风、丰阳二公合为一心，以摧落其角距也？”及后事机益急，光城与清风侄子清城公协策除凶，奠安宗国，实以公言之开其端也。丰阳即前日论公之谏官，而乃反临危倚重，勉人至切如此。君子于是乎尤信公心如虗舟无所系着，而其忧国忘身，亦非人人可及也。
公疏隽傥𦳝，不屑于小廉曲谨，人顾不深知而至或横加口语。惟尤庵尝称：“公有气义无表襮，其不喜拘束，特文人常态，非可以深咎也。”
噫！在昔东汉之士一经李司隶赏识，人固不问焉，则公虽扠㧎于世，不甚为名论所重，亦何足恨也？
公为文，不事雕削，一以抒写为主，尤长于诗律，曲尽事情，纡馀有致。晩益炼熟，开口成章，愈出愈奇，至如俪语、词曲，俱臻其妙。人皆称“服谓将进执牛耳，以继先武”，而卒之时命相乖，未副舆望之所期，可胜惜哉？
公娶承旨朴安悌女，生一男润朝，文科艺文馆检阅，先公殁，女适判书金万重。再娶学生朴斗灿女，无育，内外孙曾摠若干人。
呜呼！公我祖考赠议政公之姨弟也。不佞幼侍祖考，见公镇日来访，竟夕乃去，风流文采，溢发于笑谈樽俎之间，居常艳慕，至今不忘于心。今公从子牧使光朝与公曾孙国辅来请易名之状，感念谁昔，谊有不可辞者。遂据公堂侄艮庵公所为状与疏斋相公撰碑，缀成一篇文字，敬告于太常氏云。
议政府右议政金公谥状
编辑公讳宇杭，字济仲，系出金海，驾洛国首露王之后也。胜国末，牧卿、普、到门相继为大官，本朝，左正言孝芬、副校理震孙、吏曹参判永坚最显。参判四世讳尽善，义禁府都事，赠吏曹判书，即公之曾祖考也。祖考讳德承，司谏院献纳，赠左赞成。考讳洪庆，青松府使，赠领议政，妣安东金氏，承旨光爀之女，赠贞敬夫人。三世推恩，用公贵也。
公以仁祖二十七年己丑六月十三日生。幼已有器度，俨若成人，不烦程督，自劝读书。己酉，中司马试，乙卯，将赴科，闻尤庵宋文正公窜北，即辍去，与同志士上章伸辨，以疏头被罚，杜门自修，不就试者累年。
至庚申世道大来，翌年，以明经登文科。选隶槐院，出为省岘察访，病不赴，以都监劳，叙陞典籍，转礼曹佐郞。拜司宪府持平、司谏院正言，自后四五年间，不离两司，乍递旋入，凡二十一拜。间为兵曹佐郞ㆍ正郞，常带三字衘。
时朝论横溃，倾轧日甚，居台阁者，惟以朋比挤援为事。独公前后居言地，未尝一涉于党议，惟闷念民命之近止，尤眷眷于征骨、签弱之弊，辄索言之。
丁卯，罗良佐等投疏诋辱尤庵，语绝悖，命远窜良佐，削疏下人官，两司启请收还。公慨然曰：“此斯文之厄也，吾不可以不言。”乃起而引避曰：“良佐等凌侮大老，遣辞悖慢，流窜之典，未为过重，削版之律，亦云末减。不料营救之论，忽发于台阁之上，必欲还收而后已。人心之蔽惑，是非之不公，一至于此，臣窃痛之。”圣批“勿辞，亦勿退待”，遂出而停其启。公自释褐之后，默不示雌黄，人莫测其崖岸，及是始大服内实确有所守。
李公翔愤重狱之纾缓，上疏言之。时辈既翻其狱，仍加丑于李公，上命削版。公以为“翔本林下逸士，设有过差，待之不当太迫”，欲缴还之，以僚议不从而递。其执己见，不随人轩轾，皆此类也。
上命禁直诸臣制进诗律，公以骑省参选，特赐马装，都堂会圈弘文录，又参选。出为京畿都事，旋值己巳之祸，自免去。时群奸用事，狝薙士类，追论李公至瘐死。谏官金元爕等又言公营救李公，远窜铁山府，过数月，因旱疏决得释。辛未，丁议政公忧，服阕而遇甲戌改纪，首入侍讲院，为司书，旋移弘文馆，为修撰、校理。庙堂荐拜东莱府使，升通政，以亲年过七十不赴，收其资。
复入玉堂，间除骑省。公议将荐拟天曹郞，为一郞官所沮，遂陞弼善，迁司谏、执义，又迁司仆正。以辅德陪春宫入学，复陞通政，为庆尚道观察使，以前任人还仍，不果赴。拜同副承旨，序陞至左副。乞养为淮阳府使，殚心赒赈，民无捐瘠。仍疏请蠲当年身布，革罢宫家折受，上并从之，一境鼓舞。翌年递归，民竖石以表去思。
丁丑，由承旨出为全罗道观察使，本道簿牒最繁，而剖决容易，案无滞牍，不移晷立尽。僚属意其乘快必误，细阅之，无少差错，始深服精神才力之过绝于人云。以微文递归，行槖萧然，唯简册若干帙而已，一路咸称其廉白。屡拜承旨、大司谏，间为工曹参议、五卫将。又乞养为南阳府使，为治一如淮阳。
遭内艰制除，拜左承旨，递拜兵、刑曹参议，移大司谏。时有北顾忧，上疏极陈申饬邑镇严防守、团卒伍、整器械、习鸟铳数事。且言淮阳在岭脊，宜设防如春川，以为控御之地，沿海守令，以有计虑者择差，分遣备局、兵曹郞，察视边郡烽燧，上嘉奖之。
又历判决事、兵曹参议、承旨，擢拜开城留守。松都之俗，逐什一为利，列肆居货，官府辄以轻价勒贸，因此民多失业，流散相续。公至，痛革前套，遇有需用，以准直直授其人，防吏属操纵，民情胥悦。府处两西孔道，策应甚殷，每收取银货于民，以生殖转用，而官储荡竭无馀，适又有北敕声。公登闻于朝，得地部银三千两、赈厅米一千石、空名告身百馀张，分俵各厅，料办取赢，经用得以无乏，兼以济活饿莩。以是北使绎续，而民晏然，不知有事翳桑之困，尤颂其惠。公又念收米民间，运纳京司，其弊不赀，状请变通，随宜换定，民尤便之。公莅府仅七八朔，而惠政之及于民者，殆不可数计，民咸以为百馀年来所未见。及闻公解归，男妇老幼，塡咽官舍，昼夜号泣者，千百为群，既终不可得，则为立生祠以祭之。后闻公欲饰先墓，出丁夫运石而竖之，公之葬也，又齐到茔下，雪涕助靷而去，遗泽之浃人肌骨，久愈不衰如此。
癸未，再为大司谏，一为都承旨、礼曹参判，兼副摠管、同知义禁，转吏曹参判。是年十二月，上命行亲政，政罢，赐法酝，时以为荣。明年，递为大司谏、右尹、户曹参判，复入吏曹，旋辞递，为都承旨、刑曹参判、大司宪。因雷变，疏陈畏天威、振纲维、省民怨、蠲旧籴、明黜陟之意，缕缕陈戒，上优答之。司谏崔启翁疏斥申相公琓，语绝椎，上震怒，诘问于前席，又命罢职，公疏言其过。
为兵、刑、吏、礼四曹参判，兼同义禁，移大司成。时朴汇登、权詹、姜履相等，惹起闹端，将相、六卿、三司、史局，皆被迫逐，朝廷一空，百务都废。上心忧懑，特除公亚铨，使开政，差出阙员。公以台启无收杀之人，请姑递被劾台臣，差出其代，上允之。遂新差他台，尽停乖激之启，朝著得以稍成貌样。
公议恃公为重，而一边人甚不平，赵泰一、朴煕晋连章攻公，公屡疏辞递，复拜大司成。时有科场叠录举子查出定罪之令，其数过千，殆不可尽罪。公以为朝家平日，既不能道德齐礼以尽教导之方，而因一时妄作，不究情实，一倂驱之于罟擭之中，致令听闻错愕，气象愁沮，甚非美事也，上疏言其不可。仍勉上以益懋建极之治，无徒区区于法令之末，使士习粹然一出于正，上嘉纳之。
递为礼曹参判，出为京畿观察使。丙戌冬，特陞刑曹判书，兼都摠管。秋部久无官长，诉讼云委，公镇日赴衙，夙夜不懈，未数月，积案如洗，奏谳公明，见屈者亦不敢有言。明年，递为判尹、知枢，复拜刑书，病疽免，差备局堂上。戊子，由判尹拜户曹判书，兼知经筵，义禁府事。明年，又移兵曹判书，建筑都城女墙，盖为守备长远计也。
庚寅，移拜吏曹判书，兼同经筵春秋馆事。时朝廷小有进退，年少士类竞出角圭，公务持大体，注拟无偏，异趣者亦服。疽复发几危，递拜左参赞，旋移户书。公先已差冬至正使，及是病难涉远，使行又改以谢恩，公自当递免，而庙堂以日期迫近，强欲以副使差遣。上念公才经重病，未及苏完，命勿遣。始公之初差使价也，特命择医随往，卒又有此恩旨，一时以为殊遇。
十一月，北咨至，以海浪贼发动为言，朝廷因此有申饬海防，筑城北汉之议。公疏陈八条事宜。其一，禁卫步军之在海西者，分属本道监兵营，如别骁尉之例，名以牙兵，听其节制。其二，两湖沿海邑，禁卫御营军，以他僻处军易其番，风和六朔勿征，使邑宰统领点阅。其三，两界军兵，近来颇有团束，宜严饬藩阃随便操炼，常如寇迫门庭。其四，海西别骁尉步军，永属两营，使所在官月一试才，监司兵使春秋试其艺。其五，青石洞为一夫当关之地，而备御之任，专委松都，宜定其使号，畀以将权，如江都镇抚使之例，有难则领兵箚住于青石洞口。其六，淮阳设镇事，申前日之说。其七，京畿监司兼摠戎使，以号令列邑，如遇变乱，或防遏或捍卫。其八，都城虽曰“阔大”，形势甲于八方，凿濠增埤，与民共之，宁有不可守之理，况宗社在此，当固守勿去，北汉虽是天作金汤，内外俱险，且甚狭窄，虽欲入守，恐不可得，今计莫如守都城，若以筑新城之财力，缮修都城，则用其半而必有馀矣，上优批，令庙堂禀处。
兼南汉守御使，公以保障重地，军储不可疏虞也，尺寸无所费用，及递，库藏充溢，倍加于前。以公方掌度支，命监北汉筑城之役，非公志也，既讫，以劳进阶正宪。明年，上亲幸北汉御将坛，进诸臣询城守之策，公言：“不筑则已，既筑则规制当仿南汉。”
兼世子左宾客，是年春，设庭试，李墪掌试所为颇不善，众口喧哗。不佞以谏长疏论之，遂有按治究核之举，而毕竟不甚查明，混归之场屋不严，并罪诸试官，公亦以此见罢。
公前后居度支凡四年，自持简约，屏绝商译，尤节缩冗费，严塞规利耗蠧之害。以此虽当歉岁，储积常有馀裕。及公去而经用日渐匮乏，人追思不已。
明年，特叙拜右参赞，移礼曹判书，复兼知义禁春秋馆事。以都监劳，升崇政，例进判义禁府事。七月，御笔特拜右议政，公惶惧上疏辞，答曰：“卿之事予久矣，予之知卿稔矣。宽厚之量，公平之心，允叶台司，今玆爰立，夫岂偶然？”圣批眷渥隆挚，公感激承命。请试纸踏印，必待收卷作轴之后，以防乱场之弊；大小科备篇，草书胡乱，本无意义，奏御欠敬，并为减去；军布代纳之钱，酌减两数，以为征贵征贱低昂之道，俱见施行。公常以良役偏重为念，每言：“此法不变，国必亡。”
甲午，上候平复，设宴于崇政殿。公同诸臣入侍进言：“昔召公之戒成王，以𫍯小民，为祈天永命之本，今当上下欢忭之日，宜念与民同乐之义。近以良役之侵，民不堪命，一年贡布，各减一疋，以示朝家德义，则可为祈命之一助。”上问诸大臣，皆以经费为恤难之，公言遂不得行矣。公不胜慨恨，至于泣下，不知者以为酒悲，而公则实出于为德为民之至诚也。
公素以公正存心，谓人如己，遇事多恕，为一截之论者，固不快于公。至是李墪妻上言讼其夫冤，辄引公为言，盖以公同为考试也。公不得不略有所陈白，不谅公心事者，因此过生疑怒。掌令李相成、正言李重协相继斥公，语极深刻，至以牵私为言，墪为公姻媾，故疑之如此也。公陈章自劾，仍迸出江郊，上屡下批慰勉奖谕，迥出寻常。而公愈益力辞，呈告至四十八而犹不止，上不得已许递判中枢府事。
丙申，上因斯文事处分激发，连下过中之教。公上箚戒之曰：“是非者，百世之公，一朝难于强定；枢机者，千里所应，王言其可不慎乎？不幸士论之歧，今已数十年矣。向来罗良佐等数人之诬，犹可惊心，今群言猬起，无所顾藉，而圣明乃反取其言而无少责，其何以服人心而定是非乎？近间论事，不但韦布而已，耆旧大臣、侍从之臣，无不言之，而乃以鬼蜮䲡狐目之。《礼》曰‘士可杀不可辱’，况大臣侍从乎？大哉之言，恐不当如是。”公平居，以镇静为主，而然于斯文阳九之会，辄进言不讳，士论多之。
丁酉七月，上寝疾，命东宫代理国事。公箚陈羽翼调护之道，仍勉以随事提诲，俾绍平明之治。时议患庭试举子之多，欲设行初试，公以为“不当轻变旧章，宜设庭试于春塘台，收卷诣法殿科次，如是则可无逼隘纷沓之患”，从之。
东宫代理后将告庙，或以非实录所载疑之，公曰：“国之大事，无过于此，恐不可拘例，宜告。”亦从之。时有中日试射，豪势家子弟用奸，以不中为中，登科者至于三人。公上箚请罪监射官，还收其科，上惊骇亟从之。
戊戌，入耆老社。己亥二月，有荡春台筑城之议，命二品以上会议朝堂。公病未赴，乃上箚曰：“朝议以荡春地势决不能四面环筑，自作一城。故将欲只筑东西，北接北城，南接都城，以为内外通用之计。此不但不成城制，都城失守之后，势如建瓴，虽欲独保此城得乎？既不能守而为贼所据，则所储军饷，适足为赍盗粮，而北汉咽喉，便成贼薮，不通声息，岂不危哉？今玆筑城，实为无益有害。”公素有经远之虑，不为目前计，故当筑城议初发也，独示异，及是又明言之。
是年，以来岁圣筭恰满六旬，遵太祖故事，屈临耆社，以四月十八日，命设宴于庆德宫之景贤堂，引耆老十员，竟日同乐。亲降银杯，命卒五爵，诸臣或以量浅不尽饮，公以为此酒不可辞，每爵必尽之。上曰：“金判府事善饮，可以更酌。”命加赐一杯。诸臣仍请奉赐杯，归饮社中，上命撤御乐而先导，此实国朝以来希有之盛事。而公与鹿川李公、梦窝金公，俱以中表之亲，并登台辅，同参耆席，仍与御宴，尤是载籍之所未闻，一时艳称之。
庚子，圣考礼陟，公号恸仆地，病遂增剧，宛转枕席，沉淹积久。辛丑八月，有大臣二品以上牌招之命，而亦无路趋赴，具短箚待罪，使待晓呈之。盖是时台臣李廷熽疏请建储，故有是命，而是夜克定大策。公家僻病昏，莫知其为何事，翌朝始闻之，以此不及于箚中。两司以国有大举，终不赴召，又无忭贺语为罪，合辞请罢职，十启不允，台官后亦知其委折，乃停之。
十二月，升领中枢府事，时逆徒盗秉，祸焰滔天。将首加极律于金忠献昌集、李忠文颐命、赵忠翼泰采、李忠愍健命，以阶上浸于东宫。公叹曰：“国其亡矣。”乃抗疏曰：“天地以生物为心，而圣人则之，虽草木之无知，犹且不折方长，况有血气之伦者哉！是以古昔圣王之治天下也，罪在当死不当死者，必傅之生议，与其杀不辜，宁失不经，此所以祈天命也。今者有司一切以柱后、惠文从事，窜逐相继，爬栉日甚，若此不已，臣恐殿下之国，空无人矣。听闻惊惑，景色愁痛，自有党论进退以来，未有若是之严急惨刻者也。噫！犬马有劳，尚有帷盖之恩。况彼四大臣，俱是先朝简拔，以遗我殿下者，勤劳王室，亦已多矣，何忍置之死地而莫之恤乎？臣非敢为四臣也，窃恐为累于好生之德大矣。且鞫问言事之臣，实是前所未有，三百年来，台言之可罪者何限？而列圣未尝鞫问，今殿下创行之，臣恐千载之下，以今日为口实也。”当贼臣泰耈由北门潜入也，台臣朴致远等论劾之，至是并加鞫问，故疏末及之，上以留意为批。疏语恳至，见者嗟赏曰：“此真深得老大臣告君之体。”
未几，逆䆠尚俭等，内结红袖，售凶计，使贰君不得问寝，穷蹙之势，莫保顷刻。春宫夜接宫僚，至议出阁。贼耈惧阴谋之透露，率其党，汲汲请对，不复穷按，直请处斩。公上箚曰：“伏闻玆者，一二阉竖从中作俑，隔塞两宫，使我东宫邸下不得问寝视膳，危怖之机，迫在目前。东宫下教中危辞苦情，闻者莫不痛心掩泣，臣于此蹶然起坐，不觉涕泪之迸下也。前代帝王家骨肉之变，多生于此辈之交构。处弱则傍伺阴排，进其浸润之说；得势则威胁力制，肆其凶暴之计，使父不得以保其子，兄不得以保其弟者，今古何限？臣愚以为不正此辈之罪，则东宫不得保其位，东宫不得保其位，则宗社存亡，未可知也。旋伏闻因大臣诸臣请对，有摘发正法之教，圣上乾断，孰不钦仰？第谋害东宫，何等恶逆？而不为设鞫严问，得其情节，则国之失刑，莫此为甚。必须明白钩得，快正王法，然后可以少泄神人之愤矣。”末又以慰安东宫之意，恳恳申复，忠悃蔼然，国人传诵之。
壬寅正月，逆贼一镜首发私亲追隆之议，大臣以下靡然力请，至再至三，而上终不发落，逆镜乃以收议大臣更禀允下。公自闻此报，寝食俱损，慷慨不已，欲抗论其不可。子弟宾客交谒更谏，终不听。或有说公者曰：“大臣有病，以病不收议为对者例也。今公病已深矣，何必言也？”公毅然曰：“吾受先朝罔极之恩，位极人臣。到今垂死之日，何忍负先王忘先后，甘自陷于孤恩负国之罪哉？”遂扶坐口呼曰：“仰惟圣上至仁盛德，动法先朝。昨年乡儒之陈疏也，殿下特下备忘，辞严义正，有以见我圣上遵守先旨，抑情制私之盛意。大圣人作为，孰不钦仰感叹也哉？为今日臣子者，固宜仰体圣意，将顺之不暇，而不意反经之论，忽发于筵中，至请会议朝堂。噫！是何举也？以殿下至德达孝，其于追报诞育之恩，宜无所不至，何待群下之陈请？而即阼以来，未曾提起者，岂不以事系先朝，有难轻议故欤？臣谓仍其旧祠，丰其祀需，备尽享祀之节，以寓追报之诚，则其在继先志伸私情之道，庶可以两全而不悖。至于立祠建号之议，非臣浅虑之所及。惟圣明深惟义理，终始勿挠，俾无后世之讥议，是臣区区之望也。”
议上，时议鼎沸，逆镜尤炰烋𩖗𬹼，诟斥无不至。公夷然不以为意，惟命束装以待。时镜党争欲陷公机辟，适是议久无处分，而他祸事交发，无暇于并论，遂止。
三月，凶徒嗾逆竖虎龙起大狱，申忠景公銋抗论按狱之不公，栫棘绝海，时辈恐公继其后。掌令慎惟益者构公至深，公扶病出郊俟命。会惟益之疏，无批还下，而再下敦召之命，不得已入城，越二日卒，实癸卯三月初四日也，享年七十五。
上闻公入城，遣医诊视，颁下内剂，及讣闻，下教曰：“金领府事以元老大臣，久住城外，方欲敦勉，期回遐心，何意一疾奄忽长逝耶？震悼之极，涕泪沾襟。其令该曹礼葬等事，即速举行，棺板亦为择送，而禄俸限三年仍给，用表予意。”辍朝市三日。上又以黪袍乌帽带，出御煕政堂，设位举哀。盖大臣丧举哀，虽有国典，实数百年来，所未行者也。是时先朝旧臣，殆尽之一网，而独公既发危言，祸犹不及，哀荣之典，旷绝古今，一世咸叹公盛福末世所未有云。五月，礼葬于长湍松西面龙头里负亥之原，先兆也。
夫人光山金氏，赠承旨世桢之女，配君子无违德，先公六年卒。有二男五女，男俊煕出为伯父后，早夭，彦煕大兴郡守，女适留守宋正明、直长李思悌、摠戎使申光夏、县监沈宝贤、生员李蓍选。侧室有二男一女，男晩煕，馀幼，内外孙曾摠三十馀人。
公为人和厚诚悫，与物无忤，仪貌魁伟，声音洪鬯，尤善于讲诵，浏亮可听。登第时，考官闻其诵声，不觉拍案称赏相贺曰：“今日得玉署第一进讲手也。”秉心宽平，绝无伤人害物之意，喜怒不形于外，非意之干，亦能理遣。遇尝塞进涂者，待之加厚，死生如一。
内行淳备，母夫人染疠几殆，斫指进血，得再甦，过三十年，以大耋终，人以为孝感。敬事伯氏，如奉严亲，姊妹俱穷窭，割俸以赒，月以为常。姊家绝远，偸官暇日必往省，邻里亦叹友悌之笃。推之内外族党，敦睦周恤，出于至心。尤务济人之急，有一人素昧也，愿得米以救老父之饥，公即出给，如辍杯水。其后有告辄应，少无厌苦色，公没而其人泣拜灵筵，铭感次骨。
雅性恬俭，虽贵至公相，自奉甚薄，戒饬子女，不使华靡之服近前。家在京城东麓，扁其居曰“甲峰”，仍以自号。每公退，角巾道服，逍遥自适，宛有山林萧散之趣。平生，避远权势，静嘿自守，不喜与当路人上下论议，以取声誉。故虽早岁释褐，而身名在通塞间。及夫敭历中外，望实俱孚，圣眷日隆，朝论共推。以至遍管机要，迭主两铨，而终焉三事之擢，出自睿简，皆由身所自致，非有假于左右游扬之助也。
公甫登揆席，旋遭狼狈，居位日浅，未及有所展布。且慎所改作，别无岁计之功，而若论其表著者，则良丁之役，欲除其偏苦，北城之筑，力言其靡敝，此可见公忠款之一二。
至若养痾西枢，绝口时事，而遇大事必言，力扶离极，辞语恳激，尤出于炳炳赤心。然而当时陈忠，固多其人，则此亦在公为疏节也。惟其当凶贼斁伦之日，独持正议，拼死尽言于举世噤啽之中，使我箕东名义不坠于地，永有辞于天下后世。呜呼！此岂一时随世立名者所可几及也哉？
昔我先君子于人慎许可，惟甚重公，不特以亲懿之好也。人或病公太宽，则曰：“此令外和内确，终必有可观。”噫！玆岂非平日知待之深而为后日蓍龟者耶！
不佞以门阑小子，屡承款诲，中间又接后尘于铨衡之席，钦仰德范盖久，则不可谓不知公者。今于节惠之状，谊难终辞，玆敢第录如右，敬告于有司。
礼曹判书宋公谥状
编辑公讳奎濂，字道源，号霁月堂。恩津之宋，为世名族，鼻祖大原，高丽判院事，传至十馀世，冠冕不绝。曾祖讳柟寿，林川郡守，以老寿陞秩嘉义，祖讳希远，成均馆学谕，赠吏曹参判。考讳国铨，赠吏曹判书，妣赠贞夫人顺兴安氏，两世之赠，以公贵也。
公以崇祯庚午正月十五日，生于怀德庄舍。幼清羸善病，母夫人忧之甚，有浙人相之曰：“是将大贵，无忧也。”丁丑，避兵在三嘉村舍，乱定，家奴自乡来，走出问双清堂全否，堂即世守宗祀之所也，长老大奇之。性闿悟，受《书经》于同春先生，至期三百注素称难晓，而辄通彻无碍。十五，闻皇都破作诗，有“六合归胡羯，天心未可知”之句，辞气激昂，一时称诵。
十九，中司马试，二十五，登式年文科。公于文，操笔立书，尝以对策居高选，华闻日彰。又聪明绝伦，不烦讲读，而洛诵经书，无少惉滞。虽积工累年，雄视科场者，亦自以为难及。近世以明经决科者，多卤莽于词章，而公则文学俱赡，雅望蔚然。
即分隶承文院，荐入史局，为检阅。序陞至奉教，记注详敏，屡被孝庙嘉奖。符采炯澈，暎带数人，李公一相赠诗，有“簪笔争瞻玉雪姿”之句，盖纪实也。
明年，升典籍。自此在堂下侍从则持平者四，正言者三，献纳者六，执义者一，司谏者三，副修撰、修撰者四，副校理者三，校理者二，应教者一，文学者一；郞署则兵曹正郞者二，吏曹佐郞者五；师儒则司艺、司成者一，兼实录、春秋，选知制教；外任则茂长县监、龙潭县令、舒川郡守、海运判官也。
在通政，遍历六官佐贰，于吏曹最多，前后八入，五于礼，四于户，一于刑、工，参知、参议于兵曹。六为承旨、谏长，四为大司成，一为副提学。出为江原监司，不赴，求外出安边。数月，升拜忠清监司，瓜递，例付佥知。
在嘉善，一为右尹、工曹参判、副提学、大司谏，再为礼曹参判，四为兵曹参判，三为都承旨、同知中枢，五为大司宪，历兼副摠管、同知义禁、承文ㆍ司宰ㆍ典设提调。
升八座，又十为宪长，再为知中枢，一为右参赞、礼曹判书、知敦宁，兼同知经筵。
公早岁，承炙尤、春二先生，已标名于士友间。及其发轫黄甲，诸先辈长德如洪公命夏、兪公棨、金公益煕咸加赏识。以此名路尉荐，辄居前列。翰苑之巍选、骑郞之直正、玉署之准点，俱可见时望之隆。而有与士类相角者，乃于都堂完录之后，横加诋斥，举世莫不为骇。自后屡以馆职召，终不就，仍决退归之计，凡有大小除拜，一不应命。朝议知公有确然之志，畀以近邑，俾伸便养之。公之任，专务兴学奖率，习俗为之丕变，绣衣褒闻，有表里之赐。
甲寅，群小窃柄，尤庵栫棘海上，同春追褫官爵。适数年以来，连有谏宪除命，乃陈疏，略曰：“宋时烈、宋浚吉，即臣之师也。近闻议者必欲置之极律，至发告庙之论，而乃曰‘虽行告庙，时烈不必至死’，此是欺蔽之言。自古及今，安有列罪告庙而能保性命者乎？惟我本朝仁厚立国，未尝枉杀朝臣，此实殿下家法也。殿下其可不思曲全之道，以不失祖宗仁厚之德乎？”疏入，不省。
公前已草疏，极言二先生之冤，将上，大夫人方病卧，扶出外舍，涕泣力止之，公不得已削稿。人或不谅事实而讶其无一言，及是又以疏辞太婉为言，惟金公锡胄以为无害于言逊之义。
未久，又除谏职，公慨然曰：“时辈以我不能明言而连处以台阁，其辱甚矣。今不可不言以白吾心。”遂上疏曰：“臣于宋时烈、宋浚吉，自在髫龀，学于其门，尊仰笃信，至老靡替。自两臣被罪之后，凡其平日门生、知旧，无不坐其连累。以至于今，机关日深，辞说极惨，至谓之乱逆大憝，苟其一言涉于两臣，则辄皆目为党与，排攻摈斥，无复馀地。昔伊川程颐为群憾所仇嫉，构捏诋辱，无所不至，其门人范祖禹奏讼其冤。及颐贬逐涪州，门人尹彦明被召命，辞而不赴曰：‘学程氏者彦明也，请并就斥。’今臣所遭，正与二人相类。然而祖禹虽不能即言于当时，终乃讼冤于后日，而臣则怀痛四年，尚不一言，已为祖禹之罪人。今若贪荣恋宠，冒没趋走，则又岂不为彦明之罪人？噫！两臣之冤，天地鬼神实所鉴临，而臣既不能披肝沥血，卞暴其诬，又不能纳约自牖，开悟天心。心事相违，义分俱亏，有臣如此，将焉用哉？”
疏上，承旨权瑎先为讦启，大司谏李夏镇、献纳权瑍、正言郑焕等启请削夺官爵，门外黜送。上只命罢职不叙，连启争之，始允削黜。群小意犹未慊，又请加律远窜，至曰：“此而不加重辟，终至于臣不臣国不国。”阅三朔不止，而上终不听。公之疏，理顺辞正，明白剀切，公私恩义，两尽俱全。于是前日有疑于公者，举皆涣然冰释。
庚申改纪，善类汇征，公议皆以起公为急。铨长金公锡胄请奖公恬退，遂特陞工议，旋移谏院。时二先生冤诬快释，朝著廓清，公始起膺命，盖自退归，十九年矣。朝廷闻其至，为虗铨席以待之。在铨，崇长士论，抑遏私嘱，异趣者亦不敢诮公。
是时朝议乖张，年少辈自成一党，排笮前辈。李公选秉正不挠，尤为少辈𬺈龁，前后发请罢之论，公辄引避不与。尹拯诬逼先正，学儒通文斥之，拯党为史官施罚。文谷金公，筵白罢史官职，而学儒之罚未解。公曾在頖宫，力排丑正者，其党以馆官，怒而罚之。因筵臣言，孝庙特命罢馆官解公罚。公引是事为言，上即从之。时辈恚甚，掌令洪受畴劾公，至谓之意思不佳，屡启，终不允。其为国子，实以大臣请，极择师儒之长，非例授也。时当明圣王后国恤，疏论太学儒生素巾之非礼，援据朱子说，语多中窾，虽见寝却，识者是之。
公既处乡久，周知民事利病。时适饥荒荐臻，公私赤立，遂力论弊瘼，缕缕至数千言，一赋役偏重之弊，二邻族侵征之弊，三浮费无节之弊，四吏胥诛求之弊，上优批嘉纳。又极论签丁之弊，仍陈蠲减保恤之策，上答以留意。及按湖、甸，值水灾之惨，区画设施，一循便宜，黜陟以公，听断以明，风化所及，一路肃然。
公立朝最久，而多退少进，晩进后生，或至居上，人颇为公称屈。铨官以亚卿乏人，白于筵中，上特命公陞拟，上亦知公宿望久次，当进用也。除命之下，公议洽然无异辞，公益蹴然不安。尝兼提举，以方为知申察政房力辞，论者以为近来所未见云。
己巳，以礼官陪太祖影帧，往全州，未还，士祸大作，至四月，仁显王后出就私第。公方寝疾闻之，蹶然惊起曰：“吾心肠如焚，虽死于道路，不忍留在。”即日担舁南下。时尤庵、文谷连受后命，公悲伤忼慨，疾转谻，月馀始少间，自是杜门深居，罕与人接。甲戌，壸位复正，首以经幄召之。时朝著草刱，属望尤重，上心亦颇虗伫，而屡章辞免，自后洊被除旨，终无起意。
戊寅，公年七十，胤子判书公方任铨贰，筵臣言“某素有恬退节，且年至，子列侍从，宜有恩命”，上亦褒嘉之，特超资宪，仍入耆社。己丑，公年满八十，大臣陈达，又超阶崇政。
公少多病，摄养有方，晩更康强。是岁六月，偶感微疾，以初五日考终。讣闻，上下教曰：“旧臣凋零，予用悼惜。”仍命优给丧需，遣礼官致祭，崇终之典，视例有加。葬于公州三美川巳坐之原。夫人安东金氏，同知光灿女，清阴文正公之孙也。擩染庭训，闺范夙著，佐公五十馀年，有鸿、光相庄之美。育二男一女，男长相琦吏曹判书，典文衡，辛丑之变，抗疏投荒而卒。士林至今痛伤，今年命复官赐祭。季相维今为安城郡守，女适牧使李益命。孙必焕正郞长出，必泰、必征季出，女皆归簪缨家，内外孙曾玄摠若干人。
公性端方和雅，笃于孝悌。母夫人沉病少健，调护奉养，靡不用极，夙夜不懈。数十年如一日，不忍暂时离侧，宗会朋集，经宿则不赴。母夫人以先考墓道无识为深痛，病革犹谆谆不已，公泣受教，刻文竖碣，以成遗志。
仲氏没于疠，只有一孤，公奔走营窆，伤悴备至。及伯氏丧，公年已向耆，而竭精尽诚，亦如前日，哭泣悲恸，哀动傍人。仲嫂笃老，事之如母，抚爱诸侄，无异己出。然有过，纠责不少饶，诸子弟常怀严惮，不敢放心。推以至于宗族乡党，亦皆感悦畏服，怨恶之声，终身不及。
以小科荣归日，路逢眊矂老儒徒步茧踵，公悯之，即与累骑而行，其人攒谢不容口。又遇饥甚僵于道者，出槖米呼锄妇，作粥以馈，其妇亦感而从之。
行己有规度，处事务周详，遇窒碍处，必求通变之道，理会思索，适可后已，以故鲜有差失。乐善好义，出于诚心，人有一长，必称扬而奖翊之。襟怀坦荡，与物无竞，每曰：“古人百忍字固善矣，犹不如忘字之都无事也。”
平生不为危言核论，而见人有侧媚便佞之态，殆不欲正视。尤恶诡异矫饰之行。贤邪是非之别，卞晣甚严，一刀断下，无少挠夺，在朝，尤侃侃自持。晩际世道沦丧，终不肯违心诡合，一以扶护士林为主，善类倚以为重，而一队人心甚忌之。然以其绳尺截然，亦不敢有所疵摘也。以廉约谨慎，为一生操执，辞受之节，必量度可否而处之。判书公登科时，有以绵布助庆需者，亦却之。
家居累年，益自淡泊，环堵萧然，无异寒士，人不知为达官贵人之家也。惟笃于奉先，营置墓田，以赡祀事，祭时馔品，务从丰腆，而私享则节损之。
雅不以学问自居，而师门浸灌之功，自有不可诬者。故其于阴阳五行之理，理气四七之卞，皆有以默识而究论。至论人臧否、事之成败，见识明透，权度精审，豫言“后当如此”，亦多有验。尝曰：“程朱之后，义理大明，我朝儒先亦多发挥，后学但当遵守讲习而已，岂可别生意见，反成汩乱之归耶？”是虽出于笃信正学，而亦有所为而发也。盖于法门摧落之馀，岿然如鲁殿之独在，修明遗教，以开导群蒙，使之不昧所趋，公之力为多云。
处休以来，心境益清，虗静恬愉，谢绝外累，和睟之气，自然发见于言貌，养颐之工，亦可以见矣。每当春、秋暇日景物澄穆之时，或与冠童，风咏岩泉，或与亲朋，评论琴棋。兴致闲旷，风韵散朗，悠然有身世两忘之意。然若闻君德、时政之阙失，辄愀然不乐，语及孝庙，必曰：“圣主圣主，今安得复见。”此其所感于中者深矣。
为文，辞达理胜，明白切实，无一点浮华之气。诗亦平淡有致，亦不为空言，时有吟咏，必形容道体，宛有伊洛遗韵。最公资禀既美，而又能从事儒贤，以成就其德器，阅历三朝，身名俱完，真可谓一世之贤大夫矣。
然公固自有大焉者，盖尝论之，朝廷之士，入而不能出，怀禄耽宠，以失其世者多矣。惟公独透于名利关头，趣舍大方，早有所自定。年未彊仕，即办退遁，在朝诸贤，皆望公一起，至谓“安石不出，当如苍生何”。斯可见一时期待之重，而守志丘樊，终始不变。庚申一出，盖以酌量君亲恩义，有不得不尔，而公退却扫自处，无异山野时。古所谓“佩玉而心若槁木，立朝而意在东山”，公实庶几焉。
然以时势渐艰，归意已决，己巳一退，遂不复出，超然自在，不获世之滋垢。明哲之义、勇退之节，自然耸动于衰俗，虽古之疏广ㆍ受、钱淡成，殆不得专美于前矣。于是乎世之人，仰之若九霄之冥鸿，上自朝绅，下至舆儓，一辞推服，莫敢异口，咸曰：“某公不可及也。”其扶世教砺士趣，有补于礼义廉耻之风者，其功亦岂浅鲜也哉！
呜呼韪矣！不佞慕公高风，固非一日。今因正郞之托，辄敢不揆芜拙，纂次为状，请所以易其名者。
议政府领议政金公谥状
编辑公讳寿兴，字起之，号退忧堂。鼻祖宣平，翊丽祖统合三韩，策勋为太师，世祀古昌郡社。古昌后为安东府，子孙遂为安东人，公其后也。曾祖讳克孝，敦宁都正，赠领议政；祖讳尚宽，长湍府使，赠左赞成；考讳光爀，同副承旨，赠领议政。都正公有五子，长曰右议政文忠公尚容，次即府使公，又其次左议政文正公清阴先生尚宪也。都正公伯氏三嘉县监大孝无子，取文正公为嗣，而文正公又取承旨公弟讳光灿子之，官同知中枢府事，赠领议政。同知公娶延安金氏，清州牧使琜之女，生三子，仲即公。承旨公无子，以公为后。妣曰光州金氏，同知中枢府事存敬之女。
公生于天启丙寅十月二十六日，八岁，大夫人卒，文正公收置膝下，使贰室鞠之。癸未，丁承旨公忧，既外除，中戊子司马，在太学，以名论见重。己丑，遭所后妣丧，制毕，显庙入学，多士推公为将命。尝倡议上疏请于圣庙祝文，不书虏人年号。乙未，擢文科，选补承文院权知副正字。翌年，兼世子侍讲院说书，以季文谷公方兼文学，引嫌辞递。秋，与文谷并登重试，同觐同知公于清风任所，人荣之。
以承政院注书，复兼说书，荐入艺文馆，拜检阅，仍录玉堂南床。用重试恩，升成均馆典籍，移兵曹佐郞，又移弘文馆副修撰，请解职读书，不许。中考得递，除司仆寺主簿，兼备局郞厅。复还修撰，上于筵中询《心经》吕氏求中之义，公退而考出程、吕问答及朱子所辨者，具箚以进。移司谏院献纳，疏陈所怀，大要言本源之功未尽、庙堂之谋无主、台阁之风渐坏。首尾累千馀言，反复勤恳，上奖以切直。
麟坪大君之丧，上将再临，公与同僚争执，不听。上又欲越礼亲祭，公以副校理，申箚请寝，而台启力争，以国朝所未行为言。天怒大激，遂命速行打围驱禽事，以其载《五礼仪》也。公又谏以为：“人君御下，贵在诚实；圣人治心，尤慎喜怒，岂宜任数御物，簸弄颠倒，以惑远近瞻聆哉？”上亦不听。
兼西学教授，选知制教，移兵曹正郞，复拜副校理，旋移吏曹佐郞。时上有大志，擢尤庵宋先生为冢宰，朝野拭目，公亦慨然以恢公道清仕路为己任。己亥春，上疏论用人变通之道凡八条，又言内需司公事，必关由本曹，以遵祖宗朝取法《周官》之本意，以御史廉问湖西。五月，孝庙昇遐，镜城判官洪汝河疏攻尤庵，公不自安，中考递职。未几，同春宋先生入铨曹启禀，还授陞正郞，兼东学教授、校书馆校理。
庚子，差实录郞厅、汉学教授，又拜副校理，疏陈十六条，无非切于时政者，上优批褒奖。已陞应教，又以御史，廉问湖南，以宝录劳，特陞通政。出为广州府尹，陈保障便宜十六条，言皆切实，颇见采施。州既关防重地，界且广，田赋之政，不胜浩繁，公信手裁决，动辄中窾，书疏拥倂，一皆顺应无倦，必手自作答。同春闻而叹曰：“不意某有如许度量。”
壬寅，朝家行量田，公躬莅不惮劳，与均田使闵公鼎重，公移私简，往复商定，等壤成赋，均一无偏，民咸鼓舞，至今称颂。癸卯，入拜大司谏，寻移同副承旨，升右副。
又还大司谏，时上开讲于久废之馀，公以为“只此举措，亦大慰人心”，遂上箚请益加振厉。复以一疏极论时弊，一曰听政渐倦，二曰纳谏渐怠，三曰民力渐困，四曰人才渐乏，五曰朝著渐坏，六曰文罔渐密，七曰纪网渐弛，八曰风俗渐偸。各条皆有救弊，而终眷眷于本源之地，上深嘉纳之。自后再为兵议、承旨，还大司谏，历大司成。
由左承旨，特拜京畿观察使，庙堂荐之也。秩满仍任，转汉城府右尹，移都承旨，随驾温泉。丙午，擢拜户曹判书，力辞不许，兼都摠府都摠管。明年，以温幸劳陞正宪，上又幸温泉，以公为整理使兼承文提调。差永宁殿修改堂上，事讫，升崇政，又差集祥殿修改堂上，集祥即东朝所御之宫也。
度支务殷，文书常苦积苑，公处之，案牍如洗，综理得宜，不琐琐钩校，而下莫能欺，国用赡裕，老吏以为“前古罕睹”，唯上亦以为能。然公谨守管钥，进戒必以节俭，及有集祥役，又以畏天灾恤人言，申戒不已。乃被筵臣金万重论斥，摭公箚语，大抵是掇去首尾，而所谓自请涂柱以朱，亦无事实。上因公辞免，缕缕辨晳，至引《孟子》横逆之说以解之，仍命牌招至再三，公丐免愈力，而批命愈勤。公既诣阙陈疏，又以病请急，终无复出意，备局启递之，已又拜议政府左参赞。
戊申二月，丁同知公忧，以集祥劳，加崇禄。己酉，得奇疾几殆，上连遣内医看救，给药物。既免丧，拜知中枢府事，移判尹、左参赞，兼摠戎使。公自以不闲戎务力辞，不许，兼备局堂上。出为江华府留守，入对陈九弊，仍列变通之宜。明年，复入度支，时值大杀，荒政最急，备局请下谕促召，公陈疏恳辞，批曰：“以卿之才，何用辞为？”兼知经筵，尝论赈政于榻前，有以区别饥民为难者，公曰：“今当以活人为急务，失谷为细事。”闻者叹其得体。
同春疏论许积，大忤上旨，至有党同伐异之教。及病笃，公上箚极言先朝际遇之隆，愿卒其恩礼，辞甚婉恻，上即命遣医救其疾。
拜判义禁府事，时不逞之徒，积包祸心，百方抵巇，屡不售。癸丑，灵林副令翼秀言“宁陵有石罅，当初监董奉审诸臣，不忠于先王”，盖受一番人嗾也。文谷亦坐此夺职，上特擢公代为右议政，公连疏力辞，时以旱灾审理，仍促公出仕。公不得已承命入对，更申前恳，上曰：“国事至此，卿宜毋让。”
迁陵议定，又被翼秀侵攻，继有张应一之疏，翼秀谓公奉审不实，应一谓不可信，至于语逼上躬，极其悖慢。公引咎乞解，上慰谕备至，且曰：“予之诚孝无状，致有此言，只自痛泣。”时旱甚，新陵又定于骊州，役巨路远，民力倍困。公随加通变，务归于从简省弊，请停大内修理公主第宅等役。又请召致尤庵，咨访国事，仍令撰迁陵志文。且曰：“应一疏所谓不用水原者，实李澥等诸臣之议，末后宋时烈乃言之，此已非其主张。况虽舍水原，岂必用宁陵？而外人辄指为时烈所主，必欲因而加罪，今应一疏亦此意也。”仍历数其奸态甚悉。公形貌短小，而精彩动人，奏音响亮，若出金石，言尤明白剀切，故善回上听。于是乃下教曰：“谗人罔极，古有是语，使彼有言，予之过也。”未几，特拜尤庵左议政，应一竟远窜。群壬伺上俯仰，以应一为兆，而至是颇落胆，士林恃以为重。
李公䎘论闵煕，金公万重论许积，上震怒命远窜。又怒闵公鼎重不仕，亦命削职。公极力争之，乞并参酌宽宥，上意落落。公反复开陈，始许减金、李两公罪，俄还收闵公命。正言成虎征言事忤旨，命窜极边，公复上章伸救。后又筵白闵公心事，仍及前后圣教之不当，窜配之太遽，天意为之少解。
是时尤庵因写志入城，被国舅金佑明侵斥，至曰：“人莫敢矫其非。”公入对言：“佑明殿下私人，时烈方外儒贤，若因此事，使儒贤不安而退，则岂不为圣德累乎？请于疏批别加慰谕。”尤庵临退上章，以山陵为言，且及国舅事，大忤上旨。上出示其疏，仍有未安之教，公为之辨白，退又上章申论曰：“宋时烈之疏，一则以玄宫无欠，有所慨惜，一则以被斥于国舅，不安而言。圣上于此说破曲折，速下批谕，俾无疑阻，则一时纷纷，当自消释矣。”
因冬雷乞免，仍陈金、李、闵诸臣无罪被谴。末及尤庵疏批，极言其不可曰：“宋时烈今来未满数日，困于多口而归，已非美事。圣上又于文字间，显示色辞，有若诃责者然。臣恐日后奸人以是籍口添时烈罪案，以售倾陷之计。抑圣虑未及乎此耶？宋浚吉一进章疏，心事未白，赍恨而没，今惟时烈独存，而殿下诚礼大不如前。楚国髡箝之戒，岂宜出于圣明世也？臣以时烈事，前后陈达，非止一再，圣上亦必厌听。而自古为国之务，莫先于崇儒重道，扶植士气。阴阳消长之几，实治乱存亡之攸系，为人臣者，何可不以此眷眷于君父哉？”上为之开释。时命己亥山陵郞厅申命圭等以死律论断，公既上箚争之。又进曰：“昔蔡确告其君曰‘杀士大夫，岂可自陛下始’，臣虽无似，岂忍自处于确之下哉？”上始牢拒，后竟傅生议。
甲寅，升领议政。时仁宣王后上宾，而有都慎征之疏。盖于己亥大丧之初，群臣议庄烈大妃服制，或以为当服三年，尤庵引贾公彦《仪礼疏》，以为当服众子期，诸儒臣从之。大臣恐启争端，定用国典长众皆期之制。奸人乃谓尤庵贬薄孝庙，不以嫡统归之，竞起诬捏，显庙烛其阴凶，辄罪之。至是又议庄烈服，礼官初用国典长子妇服，定以期制，士论非之，改以众子妇大功，于是慎征受群奸旨讦之。
上召诸臣，辨其疏，命会议朝堂，督责甚急。公对曰：“己亥既用国典，国典长众皆期，而妇则长期众功。今日之服，所以如此。”又教曰：“国典未备，何不参考古礼？”对曰：“若以古礼，则古礼固分长众，先王虽承大统，伦序则不可改也。”上怒下教曰：“大臣职责，不在于奉行文书，临大事不变志，然后可补衮职。领相某忘先王附他论之罪，不可不正。”中道付处。
于是政院覆逆，三司争执，大司谏南二星陈疏辨明曰：“临事俯仰，变其所守者，利于己也。期功之间，可想圣意之所在，累度严教之下，迷不知变，无可徼之利，有必至之害，谓之胶守则诚有之矣，谓之变志则臣未敢以为然也。”上谓阿附大臣，命窜绝岛。始公之为都承旨也，有柳世哲者，以贬薄之说，攻尤庵。上出示其疏与册子，使公读之，逐条赐问，公一一笺解。上即领会曰：“宋时烈不二斩之说，主意如是矣。”遂命停举世哲。慎征与世哲前后一说，而计有售不售者，时也。
公自入政府，适值连岁方中之役，再兼摠护，独当鞅掌，固以鞠躬尽瘁为期。至于君德阙遗、朝论得失，知无不言，言无不尽。又闻吴三桂起兵南方，郑锦据有海岛，天下事有不胜其忧者。于是遂欲收合人才，更革弊政，炼戎器固边圉，以为内修外攘之图。是时上既任公专，公亦自谓其志可展，而事乃大谬矣。公出在东郊，以俟台论收杀，八月，显庙昇遐，两司停论，遂配关东之春川，自是群凶窃枋。
明年春，因灾疏决，上特命放释，而两司乃请还收，上终不允。公即还杨州金村先墓下，上命给职牒，连岁有叙命，辄因大臣台谏论执，还寝。己未，尤庵门人宋尚敏上大疏，讼尤庵之冤，受刑而死。因是加罪尤庵，祸网益急，遂挈家入加平峡中，结小屋以居之。
公少奉庭训，笃志问学。在广府，舍朱墨，与静观李公端相，讲学于山寺，虽于倥偬中，犹不忘素业，有如此者。而自谪居以来，尤潜心经训，日以四子及朱子书为功课，随有疑晦，往复质问于尤庵。又取格言，书付窗壁以资警省，后复入朝，亦不废占𠌫。以故发为言论，俱有根据，盖于《语类》，得力尤多云。
庚申四月，柟、坚等谋反事觉。上首起文谷于谪中，拜首相，仍特命叙公，拜领中枢府事。公陈情辞免，批旨敦恳，黾勉赴谢，仍参鞫事。请以端阳，差祭崇陵，以伸至痛，许之。
尝因疏决入对言：“帝王之学，要在致知明理，以辨邪正是非，而君德成就，责在经筵。请频召儒臣，讲论经史，如世宗朝故事。”又言：“朝廷是出治之本，请于更化初，先张四维，以励一世。”仍以纸牌有弊、火田难禁、屯田当罢等事，缕缕陈启，上嘉纳。
乞暇焚黄，命给马，且赐奠床，后每如之。临行，上疏极论讲学立志之道、宫府一体之义。尤庵叙复西枢，公循次降拜判府事。寻因星变，上章历陈时弊，要归于自上建极。
十一月，差谢恩兼冬至使，赴北燕，因仁敬王后上宾，不得面辞。临发上箚，勉以抑情慎疾，仍请国葬诸役，务从简约。在道见彗星出，亟上章请𫍯小民以祈天永命，且请寝海西岁抄之举，以除一分民怨，并被采纳。
辛酉三月复命，上引见而劳之，公以沿路所闻，书进别单。时有吴始寿狱事，尹趾完曲为营救，公箚斥其非，辞甚峻正。是年冬至，公又极陈体天进德之方、扶阳抑邪之义。
壬戌正朝，以新字推演为十一条，陈戒切至。继又箚论时事，引朱子说，纲以大本急务，而条列军民弊瘼当厘革者凡六件，终之以礼待儒贤。又因遇灾求言，极言私字之害，反复乎一心万几，终以克复归仁责乎上。末复以用人望、恢言路、养士气三者，勉厉而曰：“此亦在殿下去其私而已。”批辄称善。
十月，尤庵承召入城，因李玄锡疏退归，台谏请窜玄锡，上只命削黜。公箚论台启之当从，仍请亟了此事，特降谕旨，期令时烈复来。上竟窜玄锡，尤庵更赴召。
癸亥春，有虹变，公上箚，引宋宣和大水事陈戒。尤庵请休致，上召公及他大臣议。公进曰：“七十致仕，固《礼经》大训，而法典亦云‘系国家轻重者不许’。况今宋时烈，朝廷士林之所倚重，不翅若泰山乔岳，昨才造朝，今岂可辄许其退？宜赐几杖，至诚恳留。”上从之。上既勉留尤庵，又致玄石朴公世采于朝，盖将聚精会神，以图治隆。且令原任大臣轮入经筵，公亦体上意，频数入侍，凡所以左右启沃，赞成治道者，靡不尽力。
尝因灾献戒曰：“此不过不睹不闻之中，殿下恐惧修省之意，必有间断而然也。”又曰：“今日弭灾之策，只是聚会儒贤，共图国事而已。盖贤者在朝，则朝廷自尊。昔汉廷公卿，独有汲黯一人而能折淮南之谋。况当此时，岂可任其去就？”时尤庵必欲致仕，玄石因事遁归，故公言云然。尤庵竟遂休致之请，公还陞领枢。
正言朴泰维上疏斥言宰相迎妇，妆奁之资，至逾千金，传者指为公而发。公亟上章自劾，仍乞退伏乡里以毕馀年，盖公才为独子行婚，而千金之说，大非其实。然公受以为过，不复深辨。时被泰维斥者，或愠见于自辨，泰维父世堂览公疏，叹曰：“如某公者，可谓有量矣。”
上祷雨祭太庙，公引疾不参，陈情待罪，遂出金村。上三遣承旨敦谕，使之偕来，公不得已入城。上即命引见，宣谕款至，仍问畿邑农事，对曰：“若无风霜之灾，可期登熟，而窃闻民情，颇以久远逋欠，一时征捧为闷。宋臣真德秀所谓‘勿谓今年之告稔，而矜念民生，常若凶荒之时’者，正君上之所当体念也。”公在郊，取真西山奏议，抄其切于君德时政者十馀篇，仍各附己见于其下，以致劝戒之意，至是具箚投进，上优批嘉纳。
乙丑，有尹拯事，拯自少师事尤庵，而以其所述父碑不能满望，积憾成衅，肆口诬辱。又以其父苟免于江都，欲掩其累，侵逼栗谷，至谓之真有失，论者斥以背师诬贤。时辈靡然右拯，诋侮颇及于尤庵，公乃慨然陈达曰：“近来朝论乖激，至于尹拯事而益甚。若以拯直谓诬贤，则渠必不服，以为元无妄发则非矣。古语曰‘人惟求旧’，又曰‘询玆黄发’。今之老成，无过于宋时烈，而阳尊阴斥，举世皆然。世道至此，宁不寒心？”
因文谷递相付西枢，又降判枢，文谷俄复相，还拜领枢。丙寅，上疏累千言，极论时弊，于安民、练军、用人、立本之道，尤眷眷焉。又论摠戎军政变通之宜，请以沿海五六邑属之江都，使为首尾掎角，以备临急捍御。盖才有虏中啧言，主辱亦甚，故累以兵事陈白如此。
上因筵臣论后宫事，天怒遽震，处分非常。公不胜忧叹，上箚力谏，不听。丁卯元朝，又上箚陈戒，仍请特行劝农、祈糓等事，上从之，后遂为故事。戊辰三月，奉太祖影帧，往全州，既复命，启言湖西失稔状，请于所经各邑，量减春税，民田之割入道路者，计其糓种而偿之。又言湖西灾邑湖南山郡大同，一半退捧于秋后，以纾目前民忧，洪州拯米，亦宜荡减，并从之。庄烈大妃违豫累月，公连在内局，侍药弗懈。
时逆宗杭恃宠凭奥，意望非常，国言颇喧藉。玄石以冢宰，造朝进袖箚，首言杭待遇过偏，大忤上意，至目以一怪物。领相南九万、右相吕圣齐请对辨白，引桢、柟事为言，天怒大震，并窜绝塞。而左相赵师锡在外未至，上谓国不可一日无相，特拜公领相，仍命速出。公连箚祈免，迫于敦召，遂出谢请对，力救南、吕二相。又言：“谏院之批，有人面兽心之教。昔宋帝谴诃群臣，朱子在上蓝寺闻之，大加忧伤，明烛不寐，作书时宰，责以不能规谏。今殿下此举，不幸近之。抑又有大者，朴世采读书守志，素有重名，自上以礼召致，今乃目以怪物，此则有甚于兽心之云，辞令之间，恐不当如是。”上答曰：“卿言至此，此两语予当改之。”公又曰：“以臣一言，即改批旨，臣诚感激。但雷霆之下，百物摧压，国事将无以收拾，更愿圣上平心深念，一以和平镇定为务焉。”
公在直中，衄血猝剧，上命还家调治。公既出，又大衄昏窒，上遣御医，持药物看救。公连上五箚，辞相职及内局兼任，皆不许。病中，箚申前日筵白之未究者，极其恳叩。
八月，庄烈大妃上宾，上以忧煎积伤，创钜益凛凛。公力疾入对，泣陈从权之请，得允。冬，因灾异乞免，兼陈惩窒之道。一日命招，与左相入言两相及朴公事，上久不答，最后有不敢闻之教。公惶恐退出，与左相联名待罪。
十月，景庙诞降，公进曰：“臣待罪内局，今已三年，日夜祈祝，思见高禖之庆，今闻王子诞生，喜幸何极？”仍陈慎护养择乳母事。上曰：“三十之年，始见男子，虽甚喜幸，大行大妃日夜悬望，终未及见，怆感罔喩。”公对曰：“殿下追慕之诚，安得不然？臣等追思圣母遗意，亦不禁悲怆。自今以后，本支百世之休，日夜诵祝而已。”
己巳正月，上命招大臣、六卿、三司长官引见教曰：“国本未定，国势单弱，即今莫大之计，不在于他矣。若其迟徊观望，敢有异意者，纳官退去，可也。”群臣皆愕，莫晓上旨所在。上教再及，公乃对曰：“盖自王子始生之后，举国臣民，莫不懽忭。前头若无正宫螽斯之庆，国本归于何地乎？但今者王子生才数月，方在襁褓，而遽定名号，恐非所以惜福。”上曰：“宗社大计，不在多言，定名号事，分付举行。”
公既退，有柳纬汉者，投疏攻公，以公前日献贺，谓之塞责，且以不先请建储为罪，至曰：“既定之后，尚有不快之心。”其言绝痛。公陈箚待罪，答曰：“国纲不严，人心不淑，幺麽狐鼠之辈，敢生尝试嫁祸之计，肆然投疏，语极凶惨，事之痛惋，莫此为甚。若不明辨快斥，则末流之害，有不可胜言，故已施投畀之典。于卿无一毫难安之嫌，陈章乞免，何若是其太过乎？”仍遣承旨传谕。翌日，命卜相，公承牌赴阙，上即赐对，开谕甚恳。既退，复陈情乞免，又下温批。
公自庚申造朝以后，凡有所怀，或面奏或箚陈，无非政理时务之重者，而其要归于纯心用贤。故前后语及尤庵，十居七八。尝请刊行其所注朱子书，至是又言“孝庙与宋时烈密勿谋猷者，有前后御札在，藏之深山，不以示人。若使此事泯没无传，圣祖奋大义经营之志，将无以垂耀后世。乞命取进，以补国史之阙”。上命遣史官取来而未及焉。
时尤庵疏贺建储，因略申勉戒之意，上摘其句语引古事者，谓有异议于既定之后，特命削黜。翌日，命招公卜相，公不进，特命罢职，并罢政院、三司诸官，特起一番人，尽塡其代，而朝廷变矣。公即日出城，待命于金村，尤庵首被台论，谪耽罗，继有两司合启，公配长鬐，文谷得珍岛。时逮捕四出，火色滔天，人皆重足褫魄，然公言笑自若，夷然若无事时。金吾郞至，即发行不留，一家上下举皆号哭，而公亦不动。
到配，乐其土俗，安之如素居焉。始公苍黄就途，未得与文谷诀，只寄一书以勉曰：“平生学道真实义，不与生死俱存亡。”乃东坡与子由诗也。在谪寄书文谷，满纸皆处坎愈亨之意。及文谷被后命，亦有诀书，而公病危笃，家人恐其惊动，不敢进，自坤圣之废，以至尤庵被祸，幷皆秘之。公每问文谷安否，其抵伯氏谷云公书，至引“跨海清光与子分”之句，如见京客，辄问尤庵海外消息。及冬末病稍间，似若有隐约领会者，遂不复问，但时时向壁自语曰：“人之云亡，邦国殄瘁。”仍嘘唏太息。
至庚午秋，病又加剧，一日谓家人曰：“夜梦，与文谷具公服，共朝孝庙，此何兆也？岂吾其殆乎！”竟以十月十二日，告终于县城村舍，享年六十五。昌说先以病，寻医上京，独夫人与庶弟一人在侧，仅成含殓，遂以柩返于金村。翌年辛未，涓吉永窆于先兆下丙向之原。后三年甲戌四月，上始悔悟，命复官爵，遣官致祭，尤庵、文谷并次第伸雪，而坤圣亦正位如初。公议之定，可谓不待百年，而天道亦不可诬矣。
夫人南原尹氏，牧使衡觉之女，仁明有达识，勉夫子以名节，处困安命，无嗟怨色，后公十九年而没，合祔公墓。凡生二男九女，男长昌烈及女四人早夭。次即昌说，郡守，五女婿县令洪泽普、郡守宋光涑、参判李喜朝、判书李晩成、牧使李圣佐。昌说娶判书吴斗寅女，生四子，元谦、亨谦、利谦、贞谦。洪生二子，得寿奉事，得福洗马；宋生三子，征卨，征履俱进士，征启正字；李生一子，宗臣教官；次李生一子，絿司御。内外孙曾玄摠九十馀人。
公胚胎前光，禀质纯美，文正公甚爱之。尝侍疾，扶护祈祷，多人所不及。馀力劬书，艺业骤进，文正公亟加称奖。文正公入沈阳，始归于承旨公所。承旨公沉痼在床，委身于公，自抑搔诸节，以至带衽匙箸，公皆代为运用，昼夜不去侧。承旨公每对人称其孝曰：“未尝见如此儿。”以早岁失恃为至痛，事从母及伯姊，一如先妣，善事庶母，推及弟妹，遇之曲尽其道。
丙丁乱，庶弟寿征生才九月，在道患痘。公负而走，贼追又至，力尽势不两全。仆欲投之林壑，公哀号抱持，得以保活，是时公年甫十一，闻者叹而异之。于所后妹，护视尤笃，以至内外族戚，无不曲加存恤，真实恳款，一出诚意。
资性简靖，器度宽平，庄重自持，威仪必饬，惰慢不设于身，鄙倍不发于口。平居气象雍容，色笑可亲，遇物坦然，不置町畦。亦无所滞碍，虽公私酬应，纷纭轇轕，而常以易直和顺存心，绝未见有忿厉之容。尤不欲以察察为明，唯持大纲，简节疏目。聪明绝人，莅事果敏。最长于政术，于其端緖错杂，人所难了者，一举目，即挈其要，裁判辄中肯綮。以是前后所历，如坐大府管诸衙，皆事无不举，人乐其便，久而民愈歌颂之不衰。
既以才谞进用，年除岁迁，遂陟三事，距释褐才十九岁，登擢之骤，国朝希有。公益感激自励，思欲殚竭心力，以报知遇。以为：“儒贤国家元气，本不当有所摧折。况如尤庵，是孝庙同德之臣，苟或有不承权舆之叹，则贻累圣德，亦非细故。今日道理，当以格君为主。”不避形迹之嫌，不顾烦渎之诮，左右扶翊，终始如一。
庚申还朝，职居闲散，而又不欲袖手傍观，遇事必言，尽其忠虑。及夫复入政府，世变益棘，国势将倾，事已无可为者。而犹不忍舍去，必欲强此之衰，艰彼之进，以救宗国之颠危而竟未能得焉。
盖文正先生于是非淑慝之辨，剖判甚严，公既承受渊源，又讲之天伦，以上溯朱夫子法门。视世之牢笼苟且，阴为自全之计者，耻之若浼。故其受祸如此，然公固期以此自靖，以献于先王先祖，而终无怨尤天人之意。苟非平日所养之深，其如是乎？
噫！公以英才敏识，早负时望，大结主知。逮其晩节，德学并进，望实俱隆，蔚然为世道之栋梁、善类之模楷。又与文谷公，对领两府，迭为元辅，随事匡翼，力扶士林。虽被祸有轻重，而乃若守正不挠之节、忘身卫国之忠，实难兄而难弟。其视文忠、文正二先生，并立大节，共树风声，亦可谓殊涂而同归，克配而无忝矣。呜呼盛哉！
公为文赡畅，尤长于章箚，诗亦格力苍健。孝庙末，议选湖堂，主文者欲以公为首，事虽中寝，其属望可知，有文集十卷印行于世。
公没三十馀年，而国家转益多故，易名之典，久未得行。至壬寅，士祸又大作，公之从子梦窝公以首相殉国难。乃今离日克明，群枉毕伸，首命复官赐谥，大修旷典，凡于肃庙旧臣，次第貤赠，文谷亦命赐谥。于是郡守公谓宜显曰：“我先人德业，宜有太常之议而尚未也，盖有待焉尔。子盍撰次事行，以请于朝？”宜显辞不获，仍又窃念先子雩沙府君实为公之甥，余小子自在幼年，趋隅觌德，盖非一再。今当世故百变，乔木摧尽之后，猥以荒陋，记公遗迹，俯仰今昔，其何以为心哉？悲夫！