阳村先生文集/卷二十六

卷二十五 阳村先生文集
卷之二十六
作者:权近
1674年
卷二十七

辞职笺

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请辞免本职。终考礼经节次笺。

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昔臣座主韩山李穑尝谓臣言。六经俱火于秦。礼记尤甚散逸。汉儒掇拾煨烬之馀。随其所得先后而录之。故其文错乱无序。程朱表出大学一节。考定节次。其馀则未及。予欲分门类聚。别为一书而未就。汝其勉之。臣承指授。每欲编次。从仕鞅掌。亦莫克成。前朝之时。得罪见谪。幸蒙太上王殿下钦恤之仁。获保性命。安于乡里。自辛未春至壬申秋。十数月间。始得硏究此经。随篇类次。乃成其稿。第以本经文字浩穰。未易悉书。唯将每节首尾数字。云自某止某。旧在某节之下。今当在某。往往又将臆见之说。附注其下而已。将欲尽书本经正文。次书陈氏辑说。然后附以臆见之说。以成一书。此岂数月之间一笔之力所可辨哉。故在当时。未克脱稿。兾以馀龄俟其毕成。开国之初。得蒙召用。殿下继统。又以无功。滥与勋臣之列。位至宰辅。再赐同盟。感极于天。糜粉难报。惟念臣近质本多病。往往而作。今又加发。其势弥笃。支体疲困。头目眩晕。神昏徤忘。耳聋重听。难于奉职。术者又言自来乙酉至丁亥戊子。数年之间。皆是厄运。殆难得过。其言虽不足信。以臣多疾卜之。不能享寿。亦可知矣。自臣始编此书以来。今逾十年。尚未成扁。臣恐一朝疾病难医。日迫西山。奄辞圣代。臣师所嘱。永负地下。岂不恸哉。且臣智识浅短。久居廊庙。丝毫无补。若裭臣职。屏除世务。使得专意。卒成此书。虽其狂僣无所逃罪。其于后学。未必无补。伏望主上殿下怜臣衰病。谅臣志愿。令免职任。居闲处散。药饵之暇。更加精力。以卒其功。特命攸司给纸札助缮写。勒成全书。铸字印传。则臣之著述。虽不足观。后进之士必由是而兴起。发挥于经籍。以光盛朝右文之治矣。臣不胜区区之志。惶恐顿首。

不允批答郞舍柳思讷制

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省所上笺。辞职事具悉。粤稽古典。唐虞三代之君莫不明道学以出治。其臣亦莫不明道学以补治。后之君臣欲明道学者。舍六经何以哉。予自即位。思得名儒置诸左右。讲论经学。以清出治之源。卿天资纯粹。识度渊微。学该六经。靡不硏精。发前圣之蕴奥。为后进之师表。而所著浅见录,入学图说。尤为学者之指南。以故命为宰辅。兼任讲筵。又长史馆,成均。兾闻性理之学。其论学之懿。岂惟有契于伊,傅。笔削之法已窥乎春秋。博约之教窃慕乎亚圣。当以毋不敬之学。思无邪之教。朝夕纳诲。启沃予心。俾闻大道之要。卿之职也。岂可遽以疾病为辞。夫天既畀卿以斯道之任。必不斩卿以寿考之祺。卜筮之言。安足介念。先儒朱熹以作书集传命之蔡沈。遂为全书。今韩山李穑亦以礼记付之于卿。考定节次。虽时异世殊。其师弟之间传授之法。若合一契。夫岂偶然哉。且礼书掇拾煨烬。紊乱失序。诚宜考证。以贻后世。矧以卿之文学。赞襄之馀。犹可编次。奚待夫投闲置散而后乃尔。昔宋神宗命司马光编资治通鉴。以范祖禹,刘恕为其僚佐。各有所掌。而光精力折衷。共成一代之史。至今钦慕。予于卿亦若是矣。卿其展尽所蕴。参互考订。以成其书。既不负师教。又不负予意。岂唯有补于当时。殆将寿斯文于不朽。顾不伟欤。姑安厥位。以辅予治。所请宜不允。故玆教示。想宜知悉。

箚字

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陈情箚字

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臣本庸陋。且无毫补。滥承圣恩。赐号功臣。至父母妻。许以封爵。恩至渥也。然爵父之典。追赠之外。未悉举行。王者之恩。能及幽冥。岂独遗于存者乎。殿下前用希闵之父。今用锡命之父。是盖难于一时尽用。故以次而用之。以实爵父之旨也。若臣之父年苟未暮。以待其次。得受恩命。必有其时。所当安心而待之也。但以臣父臣僖年今八十有三。日迫西山。晨夕难报。此臣所以欲及其在。俾获霑恩。汲汲而求。渎冒天威。不能自已者也。夫非功臣不封。国家之成宪也。然封爵功臣之父。亦殿下之教命也。功臣之父。在者无几。以此而封。信其教命。安有外人敢援此例以挠成宪者乎。虞夏以来有养国老之礼。文武造周亦由于善养老者。故自古王者皆重国老。我太上王肇国之初。若稽是道。谓臣之父既老且旧。授以检校侍中。俄封府院君。上王以非功臣。罢其封君。授以致仕。岁赐捧禄。皆所以重其老也。近日台谏上疏停禄。非其罪也。然今之耆老。年纪未逾于臣之父者。若以其年过八十。国中最老为辞而封之。以示国家重老之法。亦何不可。后虽为例。能过八十者亦几何人哉。此臣之父亦可封也。且臣一身既受本职。又带封君。而臣之父失其爵禄。臣虽宠荣。心岂自安。解臣封君以授臣父。臣之至愿也。夫为子者。孰不欲逮亲之在以加荣显乎。然能得者盖寡。故有追赠之典。是亦不幸焉尔。臣及臣父之在。得与宗盟。以蒙殿下爵父之教。恩荣甚极。幸莫大焉。而臣之父尚未霑命。万或一朝奄辞盛代。则臣终天不幸之痛。岂有涯极哉。虽极追赠。岂称于心乎。此臣所以日夜企伫。以望恩命者也。殿下赐臣等歃血同盟。以固万世之信也。封爵父母。载在教书。伏望殿下举行其典。以示其信。以光孝治。则臣父子感激图报之诚。誓至粉糜。益虔无替。

辞免起复箚字

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草土臣权近伏闻传旨台省。令及重试出臣起复依贴者。臣近闻命震骇。魂魄陨越。措身无所。进退惟谷。窃惟移忠必先于为孝。致治莫大于厚伦。孝不能尽。忠何足称。伦不能厚。治曷由善。废孝而求忠。乱伦而望治。自古及今。宁有是理。主上殿下圣哲之资。光明之学。孝友之至。出于天性。教化之美。出于躬行。世道泰而犹谓其未至。群贤进而犹虑其有遗。亲策群儒。以兴文治。诚千载一时之嘉会也。经术之士孰不奋扬。竭力殚诚。展布所学。思效其忠。以偿平日之志愿哉。以臣愚陋。获荷宠恩。擢置崇班。俾参文柄。奖待逾涯。粉糜难报。第缘不幸遭罹怏祸。衰绖被体。疾病缠身。虽切感激。踊跃承命。内怀惭赧之心。外有步履之难。进莫得遂。退不自安。俯仰有怍。惶惧无已。夫艺文。儒林之重选。成均。风化之本源。知经筵则当论道义以赞化。宾储副则常讲孝悌以补德。凡此职任之重。皆关名教之大。宜得真儒惇守节义。内行无缺。外谤不兴者以命之。然后允孚公望。无添厥职。如臣者本以庸陋之资。徒守章句。添窃爵位。曾玷此职。诚所不称。况今居忧而忘哀。贪荣以冒宠。遽释衰麻。以行吉服。则是亏行义而无廉耻。得罪于名教。难逃于物议。上以累盛时之治。下以贻后世之讥矣。以此丑行。冒此重任。一且不可。况敢兼有。以之长艺文。儒林是辱。以之长成均。风化是毁。其知经筵。何以赞化。其宾储副。何以补德。岂可使无行之丑士。多兼此国家之重任。以乱彛伦而毁风俗哉。又况亲试。思得真儒以臻至治也。以下逸

辞免起复艺文馆大提学箚字

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草土臣近上言。臣伏蒙圣恩。除臣艺文馆大提学。闻命惊惧。罔知所措。臣以罪恶。遭致家祸。臣父先臣某奄辞圣代。甫经数月。臣居衰绖。勉循丧制。思免罪愆。尚惧不任。且臣又缠多病。体气羸瘁。耳目聋暗。淋疾尤剧。频数不止。通塞无常。酸痛难忍。臣虽欲忘哀冒宠。以受爵命。将此病躯。岂易承当。安居保养。犹恐未瘳。黾勉从仕。必至殒命。臣念至此。不觉涕零。臣于曩日丧母之时。亦尝起复。承受爵禄。岂于今日。凭依忧制。苟辞恩命。以徼其名哉。诚以臣身疾笃。宲所难堪。欲得安身治病。以延晨夕之命而已。又况夺情起复。本非令典。古者金革之事无避也者。是在危难之际。不得已而为之权宜也。其在治平之世。岂可以为常典哉。本朝经济之典。亦不许文臣起复。诚以此也。今虽有边警。臣非武臣。不宜起复。况当治平无事之时。何必夺哀以亏礼典哉。臣之起复。谓利于国则亏礼典而毁风俗。谓利于身则乖摄养而速死亡。且舍所学而负欺谤。又非臣之素志也。反复思之。无一而可。臣甘受诛。不敢承命。伏望圣慈察臣㘅哀。怜臣遘疾。收还爵命。俾终丧制。使其闲居养病。以延性命。则终丧之后。当为国家捐躯授命。不敢辞避。图报圣恩之万一。伏惟圣慈垂詧焉。

启本

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辞免赞成事启本

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臣近谨按曩日内出宋朝诸臣奏议第三十五卷御史中丞传。尧兪上哲宗书其略曰。伏见韩忠彦为尚书左丞。又以其弟嘉彦尚主。物议藉藉。以为未当。臣切谓李德裕实唐之名相。建言旧制驸马都尉与要官禁不往来。当时防禁如此。今乃萃于一门。议者之言。良可取也。右谏议大夫范祖禹上书云。韩嘉彦已授驸马都尉。其兄忠彦执政。祖宗以来无此故事。岂可使后世。姻戚预政自今日始。乞罢忠彦政事。以为后法。夫弟为驸马。兄为宰执。古人犹以为不可。况臣父子过蒙圣恩。儿跬得尚宫主。而臣居政府。荣宠逾涯。诚所难安。且臣比来疾病缠绵。耳目昽暗。临事昏眩。失于听察。僶勉从仕。犹惧不堪。自今月十六日。其病复发。当食呕逆。疲羸尤剧。告病伏枕。呷吟无已。伏望怜臣衰病。遆臣爵命。览观宋臣奏议。以立后法。且使老臣得以安心治病。以保馀龄。不胜幸甚。