离骚草木疏 (四库全书本)/卷3

离骚草木疏　卷三

　　钦定四库全书
　　离騒草木疏卷三
　　宋　吴仁杰　撰
　　橘
　　后皇嘉植橘徕服兮受命不迁生南国兮王逸注言橘生江南徙种北地则化而为枳屈原自比志志如橘亦不可移洪庆善引广异志云橘为木白华赤实皮既馨香又有善味仁杰按山海经荆山多橘櫾櫾与柚同尚书厥包橘柚锡贡孔安国注小曰橘大曰柚本草橘柚条唐本注云柚皮味甘橘皮味辛而苦柚肉如橘有甘有酸酸者壶甘俗谓橙为柚非也吕氏春秋果之美者有云梦之柚郭璞云柚似橙而大于橘橘柚皆为甘也陈藏器云橘柚类有朱柑乳柑黄柑石柑沙柑朱橘乳橘榻橘山橘黄淡子以乳柑为上永嘉谱又有沙橘绵橘荔枝橘穿橘油橘金橘自然橘冻橘狗橘朱栾香栾包橘蜜覃郑康成说书厥包橘柚乃三物包音普胶切或云蜜覃是也又黄橘早黄橘绿橘嘉祐图经云木高一二丈叶与枳无辨刺出于茎间夏初生白花六月七月而成实至冬而黄熟可啖今医方用黄橘青橘两物不言柚岂青橘是柚之类乎然黄橘味辛青橘味苦今之青橘似黄橘而小与旧说大小苦辛不类别是一种耳又有一种拘橼如小瓜状皮若橙而光泽可爱肉厚味短而香氛大胜甘橘置衣笥中则数日香不歇闽广江西有之谓之香橼沈存中云本草注橘皮味苦柚皮味甘此误也柚皮极苦不可向口皮甘者乃橙耳陈藏器云旧说江南为橘江北为枳今江南俱有枳橘江北有枳无橘此自是种别非关变也仁杰按周官橘逾淮北为枳地气使然又晏子曰橘生江北为枳水土异也今江北有枳无橘则其说验矣陈氏之说恐未之思也张勃吴录建安郡有橘冬月于木上覆裹之至明年春夏色变青黒味绝美上林赋卢橘夏熟卢黒色也
　　桂
　　杂申椒与菌桂兮岂惟纫夫茝王逸注椒桂皆香木蕙茝皆香草以喻贤者洪庆善云言贤无大小皆在所用又云箘字从竹仁杰按本草有菌桂杜桂桂三种菌桂条云生交趾桂林山谷岩崖间无骨圆如竹陶隐居云仙经用菌桂三重者良唐本注云菌者竹名古方用筒桂者是叶中三道文理𦂳密薄如竹蜀本图经云叶似柿叶而尖狭光浄花白蘂黄四月开五月结实木皮青黄薄卷若筒者名筒桂厚硬味薄者名板桂又牡桂条陶隐居云今俗用牡桂状似桂而扁薄皮色黄脂肉甚少气如木兰味亦类桂不知当是别木抑犹是桂之老宿者唐本注云古方用木桂或云牡桂即今木桂及单名桂者是也此桂花子与菌桂同惟根倍长蜀本图经云叶狭长于箘桂一二倍嫩枝谓之桂枝又名肉桂削去上皮曰桂心其厚皮者名木桂又桂条陶隐居云湘州有小桂经云叶似柏叶泽黒皮黄心赤齐武帝时湘州送此木植之芳林苑中今东山有桂皮气麤相类而叶乖异亦能凌冬恐或是牡桂时人多呼月桂正谓皮赤耳唐本注云菌桂表里无毛而光泽牡桂叶长尺许陶云小桂或云其叶小者引经云似柏叶验之殊不相类不知此言从何而出掌禹锡云按此有三种菌桂似柿叶牡桂似枇杷叶此云枇杷叶者陶仕齐为诸王侍读得见此木而言也苏恭但知有二种不能细寻事迹而云陶误陈藏器云箘桂牡桂桂心同是一物皮厚者必嫩薄者必老嫩者辛香兼又筒卷老必味淡自然板薄板薄者即牡桂也筒卷者即箘也古方有筒桂字似箘字后人误书之嘉祐图经云牡桂去皮名桂心今所谓官桂也箘薄如竹大枝小枝皮俱是筒人家园圃亦有种者移植于岭北则气味殊少辛辣三月四月生花全类茱萸九月结实今人多以装缀花果作筵具其叶甚香可用作饮中品又有天竺桂云生西胡国今亦稀有仁杰按尔雅梫一名木桂郭璞注南方呼桂厚皮者为木桂桂叶似枇杷而大白华华而不著子丛生岩岭冬夏常青间无杂木邢昺云牡桂是也按箘桂得名正以其紧薄如竹故以箘簵之菌名之以别木桂厚皮者耳箘桂一名筒桂而木桂一名板桂筒不离竹板不离木大抵以竹言薄木言厚也虽箘筒字近写易误只用箘字其义亦明陈藏器厚嫩老薄之说正尔相反也小山招隐曰攀援桂枝兮聊淹留白乐天去杭日有别萱桂诗云桂有留人名谓此又至苏有东城桂诗云子堕本从天竺寺根盘今在阖闾城自注云旧说杭天竺寺每岁秋中有月桂子堕乐天所云桂意即今所谓木犀者又谓之岩桂故曽文清诗云团圆岩下桂表表木中犀是亦桂之别种然前辈多即以为桂苏养直岩桂诗云已是小山来眼界是也惟兰斋不然赏木犀花有武陵曽识最高枝之句又长短句云三闾未识孤妍离骚遗恨千年岂欲三闾于桂之外别树岩桂如兰与石芥之比乎
　　椒
　　杂申椒与菌桂又步余马于兰皋兮驰椒丘且焉止息五臣云行息依兰椒不忘芳香以自洁也仁杰按山海经琴鼓之山多椒柘郭璞注椒为木小而丛生下有萆本则蠚死尔雅檓大椒郭璞注云今椒木丛生实大者名为檓诗唐风云椒聊且陆玑疏云椒似茱萸有针刺叶坚而滑泽今成皋诸山间有椒谓之竹叶椒可著饮食中东海诸岛上亦有椒枝叶皆相似子长而不圆甚香其味似橘皮本草有秦椒蜀椒两种蜀椒一名巴椒一名唐藙唐本注云秦椒叶及茎子皆似蜀椒但味短实细掌禹锡云蜀椒出成都秦椒出天水陇西图经云今南北所生一种椒其实大于蜀椒当以实大者为秦椒服食药当用蜀椒蜀椒高四五尺四月结子无花但生于叶间如小豆颗而圆皮紫赤色此椒及江淮北土皆有之但不及蜀中者皮肉厚气味浓耳又施州有崖椒闽中江东有党子淹藏作果品吴越春秋越以甘蜜圆𣗋报吴则党之相赠尚矣山海经景山之草亦名秦椒郭注子似椒而细叶是也王逸注申椒云申重也其芳小重之乃香至九章露申辛夷死林薄兮亦以申为重按申当作柛尔雅木自毙曰柛此与申椒义不同贾思勰云椒于二三月移之先作熟穰泥掘出即泥封根埋之又熟时收取黒子四月初畦种之方三寸一子筛土盖其上常浇令润生高数寸连雨时移之性不耐寒若阳中之树冬须草裹不裹即死其生阴中者少禀寒气则不用裹一木之性寒暑异质所谓习与性成者离骚于椒不能无感亦以此欤
　　松
　　饮石泉兮䕃松柏王逸注言己虽在山中犹饮石泉䕃松柏饮食居处动以香洁自修饰也五臣云饮清洁之水䕃坚实之木仁杰按山海经钱来之山多松本草松节条陶隐居云比来苦脚弱人酿松节酒皆愈松柏皆有脂润又凌冬不雕理为佳物但人多忽近易之耳唐本注云松上绿衣名艾蒳萧炳云有五叶者一丛五叶如钗名五粒松嘉祐图经云今松实作果品其花上黄粉名松黄山人及时拂取作汤甚佳但不堪寄远五粒字当读为鬣音之误也言每五鬣一叶或有两鬣三鬣者松久则实繁中原虽有然不及塞上者佳崔寔曰正月自朔暨晦可移植松柏杂木高丽图经云广锡永三州多大松惟五叶者乃结实罗州道亦有之不若三州之富始生谓之松房状如木瓜青润致密得霜乃拆其实始成而房乃作紫色俗虽果肴羮饼亦用之不可多食令人呕不已又取松之柔条细削成缕捶压成线织而为扇上有花纹不减穿藤之巧又有杉扇惟以白杉木劈削如纸贯以采组相比如羽亦可招风
　　柏
　　饮石泉兮䕃松柏仁杰按山海经丹熏之山其上多柏尔雅柏一名椈本草柏实条陶隐居云柏叶实亦为服饵所重唐本注云枝节煮以酿酒主风痹蜀本图经云此用偏叶者今所在皆有嘉祐图经云三月开花九月结子其叶名侧柏出密州者佳虽与他相类而其叶皆侧向而生道家灵作柏叶汤古柏叶尤奇今益州诸葛孔明庙中大柏木相传是蜀世所植人多采服其味甘香于常柏也
　　辛夷
　　辛夷楣兮药房按本草辛夷一名辛矧一名侯桃一名木房陶隐居云今出丹阳近道形如桃子小时气辛香即离骚所呼辛夷者陈藏器云此花江南地暖正月开北地寒二月开初发如笔北人呼为木笔花其花最早南人呼为迎春掌禹锡按蜀本图经云木高数仞叶似柿叶而狭长花色白而带紫花落而无子夏杪复著花如小笔又有一种三月花开四月花落子赤似相子花叶与无子者同今苑中有一本高三四丈花叶一如图经所说身径二尺许去根三尺已来便有枝柯繁茂可爱花落复生叶至夏初还生花经秋历冬叶落花渐大如有毛小桃至来年正月二月始开花是兴元府进来经二十馀载方结实以此推之即是年岁浅者无子非有二种也开花早晩亦随南北节气寒温耳王逸此文注云辛夷香草以作户楣洪庆善云辛夷木大连合抱逸云香草非也又上林赋杂以留夷张楫曰留夷新夷也颜师古曰留夷香草也新夷乃木耳甘泉赋列新雉于林薄服䖍曰新雉香草也雉夷声相近颜师古曰新雉即新夷耳为木甚大非香草也其木枝叶皆芳仁杰按韩退之诗辛夷花高最先开辛夷固木名诸家谓之香草盖亦有说山海经绣山其草多芍药郭璞注云芍药一名辛夷此与逸说相符第本草芍药一名白术一名馀容一名犁食一名解仓一名鋋不著辛夷之名不知郭本于何书又芍药毛氏以为香草陆玑疏乃云今芍药无香气非是也未审今何草按日华子云芍药便是芍药花根今芍药花亚于牡丹又牡丹亦谓之木芍药二花不可谓无香气陆氏之说殊不可晓本草又出新雉木条疑甘泉赋所谓新雉自是一种非辛夷也
　　木兰
　　朝搴阰之木兰王逸注木兰去皮不死以喻谗人困己己受天性不可变也仁杰按本草木兰一名林兰一名杜兰皮似桂而香生零陵山谷陶隐居云状如楠皮甚薄而味辛香今益州有之皮厚状如厚朴而气味为胜唐本注云似箘桂叶其叶气味辛香不及桂也蜀本图经云木高数仞似箘桂叶有三道纵文皮如板桂有纵横文嘉祐图经云此与桂枝全别而韶州所生乃云与桂同是一种取外皮为木兰中肉为桂心盖是桂之一种耳任昉述异记云木兰川寻阳江中多木兰又七里洲中有鲁班刻木兰舟至今在洲中今诗家云木兰舟出于此王彦宾云离骚九歌言蕙兰石兰椒兰幽兰出草也惟兰橑兰栧为木兰谓以此木为欀及柂也按骚人寓意香草以为屋室舟楫之饰耳如荪桡药房荷屋之类皆用此意不可拘酉阳杂俎云木中一岁再发花者惟木兰为然今按木兰四时著花又有四月著花者谓之夏木兰杂俎恐误
　　莽
　　夕揽洲之宿莽仁杰按山海经朝歌之山有莽草焉可以毒鱼郭璞云今用之杀鱼又葌山有木焉其状如裳而赤叶名曰芒草可以毒鱼尔雅葞春草郭璞注引本草云一名芒草按本草莽草一名葞一名春草陶隐居云今东间处处皆有叶青辛烈者良人用𢷬以和米内水中鱼吞即浮出人取食之无妨莽字一作菵字今俗呼菵草也掌禹锡云今呼菵草郭云芒草所见本异也图经云木若石楠而叶稀无花实一说藤生绕木石开古方皆用菵草今医家取其叶用之甚效此木也而尔雅释草云春草释药曰莽草也郭璞云一名芒草芒菵音近故尔然谓之草者乃蔓生者是也按郭以莽为芒者正以山海经有莽草芒草皆可毒鱼故通之耳此正陶隐居所云用以取鱼与山海经合三闾所称草木多出于山海经此为莽草无疑王逸不见山海经以意言之云草冬生不死者楚人名曰宿莽非也然逸初不指名为卷施草其后郭璞注尔雅卷施草拔心不死乃引离骚云宿莽也是说盖祖于逸所谓冬生不死者其实逸说亦自无所本
　　楸
　　望长楸而太息王逸注长楸大梓言已顾望楚都大梓木而悲叹仁杰按山海经虖勺之山其上多梓又堇理之山多美梓郭璞注云山楸也又阳华之山多苦莘其状如橚郭注橚即楸字也尔雅小叶曰榎大而皵楸郭注楸细叶者为榎樊光云木老而皮麤皵者为楸木少而皮麤皵者为榎又椅梓注云即楸也又楰䑕梓注云楸属也陆玑云其枝叶木理如楸山楸之异者今谓之苦楸本草梓白皮条萧炳云木似桐而叶小花紫日华子云梓皮有数种惟楸梓佳图经云䑕李一名䑕梓然䑕李花实都不相类恐别一物而名同也梓之入药当用有子者楸梓官寺及人家园亭多植之贾思勰云楸梓二本相类白色有角生子者为梓或名子楸或名色楸黄色无子者为柳楸亦呼荆黄楸也楸既无子可于大树四面掘坑取栽移之两步一根两亩一行也韵语阳秋色香韵胜见于杜子美梅圣俞诗要把楸花媚远天言其色也楸木馨香倚钓矶言其香也紫盖青幢木耸向白玉墀高艳不近俗直许天人窥言其韵也义采其叶傅疮立愈云
　　黄棘
　　借光景以往来兮施黄棘之枉䇿王逸注黄𣗥棘刺也言愿借神光电景飞注往来施棘之刺以为马䇿言其急疾也洪庆善曰言己之所以假延日月往来天地之间无以自处者以其施黄𣗥之枉䇿故也初怀王二十五年与秦盟于黄棘其后为秦所欺卒客于秦今顷襄任用奸回将至亡国是施黄𣗥之枉策也黄棘地名仁杰按借光景以往来犹离骚经聊假日以媮乐逸注云神光电景非是又以黄棘为棘刺而不知所据今按山海经苦山有木焉黄华而圆叶其实如兰离骚草木多用山海经九章盖取诸此地名之说误也本草木部有赤𣗥白棘唐本注引切韵曰𣗥小枣也花叶茎实俱类𬃷嘉祐图经云枸杞一名仙人杖而枸杞有针者一名枸𣗥今此所名黄棘以花黄得名又其实如兰则用为马䇿者特取其香耳不以刺为嫌也惟椒亦然









　　离骚草木疏卷三