雩沙集/序
< 雩沙集
天下惟直截简要之道。多占分数。巧者失之。为者败之。事业与文章一也。不佞尝以是考诸今古而慨然于末流之纷淆矣。若雩沙李公之所为相业。何其约也。观其毅然端笏于百僚之上。未尝以言徇物。以色徦人。处事则屹若坚城。盖曰与一利。不如除一害。所不喜者。纷更作弄。惟杜弊抑幸之是务。斯已矣。背其指者。败悔立至。违其度者。罅隙百出。众情之服。乃在其身没之后。于是无亲疏无爱憎。巷议与朝论。翕然无异辞。称为近代硕辅云。公雅执谦挹。虽以其政术流通。而不以救时自许。至于华国一事。尤其挤乎人者。人见其椎鲁自居。或目以重厚汉相者有之。若以其实而最之。则其所为文。亦何异于所做相业哉。不蔓不雕。天然简遒。自是雩沙之文也。且所谓文章。亦何物哉。取诸襟抱。达于事境。不失其天真可矣。亦焉用粉泽与𬪩郁也哉。调胹过多。则反失正味。涂抹太盛。则却累真姿。噫。其末世之文弊也已。以约失之者鲜。岂公之谓也欤。公读书不甚博。取法无甚高。而自有才格。非待夫掏擢胃肾而出之。其有韵之文。情宣而声谐。往往遣兴述志。至百篇而澜翻。抑何赡也。疏箚典畅。尤得体要。至其论事。洞究本末。以拄窾言者之口。又何辩也。农岩兄尝称其议狱一疏。冠冕中有锋刃。以为难及。以此论之。则公之优于文。亦非相业所可掩也。而特以自谦者厚。人知之为浅耳。虽其相业。亦曷尝赫赫于当时乎。简穆之蕴。固不如夸者之暴耀。而毕竟名实之论。久则乃定。今硕肤既归。清文在玆。合之为衮绣之煌而笙镛以振之也。韩，富，燕，许又孰别其长短也哉。公之胤岭南伯宜显千里走使。委以遗稿。恳扣其梓布可否。余则受而删定。仍以必行之意。书诸卷端而归之。公己巳时退处楮岛。优游渔钓。慕韩复斋之风。及后还朝。意未尝不在东也。故遂以其地为号云。
崇祯后壬辰春二月。内弟安东金昌翕谨序。