云笈七签/122

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道教灵验记

道教灵验记

衢州东华观监斋隐欺常住验

衢州东华观，物产殷赡，财用丰美。主持纲领多恣隐欺，有监斋一人，其过尤重，不知祸福，不信神明。或闻罪福报应，谓之虚诞，常曰：“道士用常住物，如子孙用父母物耳，何罪之有？”以此故教诲所不及矣，辩于饰非，给于应对，人有文过者，率引之以为语端，如俗中之说徐六侯白耳。既死数年，一旦，道侣三五人纵步园林，游春肆目，坐石藉草之际，观中牛十馀头饮龁于坐侧，一人偶曰：‘某监斋常能排斥罪善，不信报对，量其积过，莫在群牛中否？”众方言笑，一牛直诣众前，驱之不去。试以某监斋呼之，跪而两泪；每呼名，必随应焉。道侣愍之，为拜章修斋谢过，迁拔二日，夜寓梦致谢言：“宿过已赦，径得往生矣。”三夕而牛毙。

婺州开元观蒙刺史复常住验

婺州开元却倚小坡形势高爽元置之地四面通街其后居人所侵基地渐狭大殿之后便逼居人私舍亦有州司势要占地造宅道士明知其事未尝敢言主观道士梦天上官吏三五十人自空而下集于殿前即唤此道士问观地疆界答云某后生晩长自主观来低据见在而已据老人所言此观元置为御容四面通街以防水火今去街极远尽隔人家官人点头曰：实然又见一人云是地司所说亦同有朱衣吏一人进曰：此事不烦躬亲说说但处分刺史温璋即时忽见令人往传处分言讫升空而去明日刺史忽入观行脚登尊殿上顾望问道流此观形势布置不合隘窄如此何得侧近便有户人居住道流逡巡未敢低对温郞中曰：固应难说即令悬榜发遣居人四面以官街为界并还常住所侵占地者据侵住年月限一月日内陪纳租地钱随间数征地租约数百千充版筑垣墙修饰屋宇六十馀日观复旧制温夜梦青童降曰：汝有政理常住之功赐节镇三任若渎货杀人得其一矣亦如其言。

杭州馀杭上清观道流隐欺常住验

杭州馀杭上清观田亩沃壤常住丰实主持道流每减克隐欺以私于巳虽教门钤辖官中举明必广费金帛以请托于局吏贿货既行多覆藏其罪掩蔽其恶由是州吏县曹相知罔冒积弊久矣殿宇摧残香灯寝绝游客经过略无投足之所有识者为之寒心嫉恶者有为之扼腕固有日矣会昌中人家并产儿女五六辈皆形骸不具喑聋瞽躄数岁有白尊师自金华山至驻留旬日住持道流因话其事尊师促令召之既至愍然曰：汝何得作此重业犯负大道致兹考责邪谓观中诸道流曰：此奴婢辈皆是此观前辈道流隐欺常住恣为罪业不唯只受此报方欲更履诸苦未有解免之期即次第呼其昔日姓名一一问之数辈亦以晓悟先身之罪啼号呜咽闷绝于地尊师令其家各备香油为之焚香忏谢求乞赦宥常住亦为办斋食供养如是三日尊师冥心静定经宿方起曰：太上有明科常住法物供养三宝传于无穷之世固不可辄有隐盗侵欺之者罪及七世生受荼毒死履诸苦或为贱人畜类以偿昔债虽三元八节天地肆赦此罪不在可赦之例吾以愍物之故适为昌禁上干天府此辈已得止此一报即生身得于善处矣三旬之后相次有应此后主持者当明为鉴戒勿履此辙也月馀喑瞽聋者相续而死惟躄者足稍能履十馀年后平复如常白尊师言此奴罪名稍轻即当赦免此奴免之日诸辈皆释其幽牢也果如其言以此奴平复能行为冥中赦宥之期尔。

李赏斫龙州牛心山古观松柏验

龙州牛心山古观即大唐远祖陇西李龙迁梁武陵王萧纪理益州使迁筑城于此所居既没葬于山侧乡里立祠号李古人庙武德中改为观其后武氏篡国潜欲革命敕凿断山脉其岗断处水色变赤其腥如血天宝末明皇幸蜀驾入剑门有老人苏坦迎驾奏曰：龙州牛心山国之祖墓因李古人名遂为州名古老相传皆有灵应陛下今日蒙尘之祸乃则天掘凿所致请御衣一袭藏于山脉断处修筑复旧山必有声如此则克复两京回銮有日矣明皇异其言即命内使赍御衣国信祭山修筑刺史苏邈准诏以近山四乡百姓放明年租税并功修填还使如旧山果有声如牛呴焉明年诛禄山复宫阙至德二年十月二十八日诏曰：江油旧壤境带灵山自狩巴梁屡昭感应眷兹郡邑合有增崇可昇龙州为都督府赐号应灵郡长庆四年中使张士谦王元宥刺史蔚迟锐修之宝历元年三月内使阎文清又赍诏祈醮僖宗朝宗子李特立复以前事上奏请修观及庙置金箓道场乃授特立龙州录事参军与内使高品王彦忠就山修饰委东川节度使杨师立选高法道士袁道常等开黄箓道场醮山祈福山亦有牛呴之声明年诛黄巢复京邑灵应复如初中和三年诏昇江油为望县其后东川修造将李赏尝过山观见贞松古柏皆可材用因修立廨署苟图其功不奉使司指挥径往望林采伐山临江浒便于运载所斫材木摙运未半日夜常有神人诟责之赏历历闻所诟之声莫知禳谢之路既而以脏贿发露为众所怒今相国琅瑘公斩之于都市。

蜀州新津县平盖化被盗毁伐验

蜀州新津县平盖化即第十六化也神仙崔孝通得道之所真像存焉化有玉人长一丈见则天下太平殿左有玉女泉水深三四尺饮之愈疾化之上当山之半有榑木树径六七尺居人常闻其下有考楚号叫之声莫知所以大顺元年丁未山下居人何六者性本凶悍不惧罪福因值干戈化中无道流栖止乃毁拆屋宇采伐林木为樵薪以货之固有日矣一旦诣山前僧舍中求水浆以救其渴乏僧素与相识闻其声哀切出门视之见其仰面反手如被拘缚喉口喘急流涕于口问其所疾答曰：我为毁平盖化屋宇斫伐树木今有黄衣使者追捉系缚将往榑木树下地狱中考问去渴乏既甚乞少水相救耳以水与之良久径去死于榑木之下乡里共所知焉又有人取水泉侧古迹雕塑二玉女以为奇玩传于人间既无玉女之像泉畔小舍亦被人毁拆近化居人见擒取盗玉女人生魂入化中其人遂风癞焉。

嘉州开元观门扉为马栈验

嘉州开元观，在层岗之上，下眺城邑，俯视江山，二水萦回，众峯环抱，颇为郡中之胜。旧有高阁临崖，崇楼切汉，制度宏巧，远近称之。久旷葺修，楼已摧坏，官收其材用之馀者为马厩焉。有古制门扉，坚朽不蠹，亦置于木栈之旁。既而夜夜有光，烱然可鉴，以其为怪，弃而不用。及迁于紫极宫玄元殿内，有小赤蛇蟠缀门棂之上，累日不去。虽众人聚观、以物驱斥，宛然犹在。涉旬之外，不知所之尔。

成都景云观三将军堂柱础验

成都景云观，旧在新北市内，节度使崔公安潜置新市，迁于大西门之北。观有三将军堂，此颇灵应。既毁撤之后，唯柱础一枚，穿掘不得，置手足于其上，热愈于火，逡巡应心。侧近居人有犯触者，立有祥应，至今犹存。

成都卜肆支机石验

成都卜肆支机石即海客携来自天河所得织女令问严君平者也君平卜肆即今成都小西门之北福感寺南严真观是也有严君通仙井图经谓之严仙井及支机石存焉太尉炖煌公好奇尚异多得古物命工人所取支机一片欲为器用以表奇异工人镌刻之际忽若风瞀坠于石侧如此者三公知其灵物不复敢取至今所刻之迹在焉复令人穿掘其下则风雷震惊咫尺昏曀遂不敢犯。

成都玉局化洞门石室验

成都玉局化洞门石室，昔老君降现之时，玉座局脚从地而涌。老君昇座传道既去之后，座隐地中，䧟而成穴，遂为深洞，与青城第五洞天相连。天师以为玉局上应鬼宿，不宜开穴通气，将不利分野，乃刻石以闭之。因为石室，高六七尺，广一步，中镂玄元之像焉。节度使长史章仇兼琼，开元中遍修观宇，崇显灵迹，欲开洞门，使人究其深浅，发石室之际，晴景雷震，大风拔木，因不敢犯。

汉州金堂县三元观辙迹验

汉州金堂县大厅前有双辙迹与三元观殿前相连入昌利江际而绝无洼䧟之状与平地一般但隐隐然土色稍异昼视之其迹似黑夜视之其色似白月中看之亦带黑色屈曲行势远近相合雨霁即先干雪即先消此最为异绵历岁年虽锄斸践蹂其迹常在顷因离乱主兵者斩人于其厅前微污其迹所污之处微不相续尔青城山天仓峯侧地中亦有此迹䧟地四五寸阔一尺虽年岁更移其迹依旧缙云仙都山温州仙岩山皆有辙迹或辗石上或在平地与此辙迹灵应无异矣。

玉局化九海神龙验

玉局化九海神龙会稽山处士孙立画也乾符庚子年九月庚辰辰时下笔巳时已毕蟠拏蹴缩者七十三尺壁广一丈八尺许喷云鼓波颇为奇状燕国公刘景宣因梦神龙降于玉局遂画其像颖川王陈公敬瑄浚并于其前远近居人时有祷祈者率言有应一旦川境亢旱有一健步者恃酒卧于龙前井栏之上慢骂曰：天旱如此用汝何为以大石击画龙之脚其痕尚在既还家足疾忽甚痛不可忍使人焚香吿谢竟不能解于是数日而殂。

青城绝顶上清宫天池验六时水验附

青城绝顶上清宫有天池焉距宫之下东南十步深三尺广亦如之水常深尺许滞雨不加积旱不减每春游山致斋者多则一二百人少或三五十人饮用其水亦无涸竭经夏霖霔无人汲水水亦不溢或人所污秽立致竭焉顷因游礼有府中健步一人随余登山令以椀汲水误投足于其间顷刻即涸数月经雨竟亦无水余宿于上清宫焚香祈谢一夕复旧矣昔黄帝命宁君为五岳丈人岳神一月再朝虚中洒水以代刻漏阳时则飒然而下阴时即无昼夜凡六时洒水故号六时水焉其所出处在天仓巨岩之前宗玄观之南三师坛侧其下有明皇御容碑水所落处侧石为六角池阔三四尺以贮之焉上无泉源亦无流注应时悬降势若暴雨人或炷香执炉祝而引之自东自西随香而洒可移数步之内乾符己亥年观未兴修水常如旧忽有飞赴寺僧窃据明皇真碑舍中拟侵占灵境创为佛院其水遂绝半岁馀僧为飞石所惊蛇虺所扰奔出山外县令崔正规秋醮入山闻乡闾所说芟薙其下焚香以请水乃复降至今不绝。

葛璝化丁东水验

葛聩化周回岩峦左右嵌穴地灵境秀迥绝诸山故有二十四峯八十一洞焉观下有磎泉深在谷底汲之非便此宫之西过崖磴十五步巨石之下有丁东水出于崖腹滴入洼石窍中积雨不加久旱不竭人或污之立致枯涸中和年刺史安金山准诏投龙郡县参从者三百馀人忽有污触其水者顷刻乃竭安公与道流颇为忧惧夜至泉所拜手焚香叩祈良久涓涓而滴虽从骑之众食之充足每年三月三日蚕市之辰众逾万人宿止山内饮食之外水常有馀。

金堂县冒利化玄元观九井验

金堂县昌利化玄元观南院玄元殿前有九井焉平陆之上才深一二尺或方或圆大者五六尺小者三二尺相去各数步泉脉相通而水色皆异其味甘香盖醴泉之属也无水旱增减之变常涵岸不溢蜀王订东川之年岐陇之师赴援乘锐深入来届金堂江侧江水泛涨雷雨异常遂不克济师惊而遁时以盛暑探骑十馀人入昌利化见井而喜系马解衣将赴泉以浴忽大井中有马绊蛇腾涌而出首如白虎大若车轴嘘气喷毒势欲噬人骑卒见之奔迸而去又每岁三月三日蚕市之辰远近之人祈乞嗣息必于井中探得石者为男瓦砾为女古今之所效验焉。

仙都山阴君洞验

仙都山阴君将欲升天谓门人刘玄远曰：此山孤峙势若龙蟠其首东向必当吐云送我言讫有五色云从地涌出乘云升天出云之处呀成洞穴水旱祈祷立有感通大历九年七月十五日邑人宇文万年女人阿仵等一十五人以元节之辰奉香花于洞门礼拜忽见洞中波涛涌溢出一金手一玉手其大如扇良久乃隐水波亦不复见长庆元年江陵人傅缃闻洞中雷吼之声咸通初道士王芳芝闻洞中声如群鸟飞异香纷郁遍于山顶乡人常占于岁鹤翔必致于年丰鹿鸣必致于岁歉不栖凡鸟每有二乌广明辛丑岁刺吏陈侊修置道场有祥云天乐之应甘露泫于丛林宠诏褒美中和甲辰年赐紫大德曹用言准诏斋醮有卿云瑞雪之祥时既毕黄箓道场未撤门纂有神人见曰：灵山斋醮必命神低主张某即近庙之神差卫坛靖斋功既毕门纂未移某不敢辄还本庙道众闻其言睹其异遽坼门纂其神见形愧谢而去兹山灵应今古昭彰传于众多非可备述。

嘉州东观尹真人石函验

嘉州东十馀里有东观在群山中石壁四拥殿有石函长三尺其上錾鸟兽花卉文理纤妙邻于鬼工缄鏁极固泯然于毫缕之隙相傅云是尹喜真人石函也真人升天之时以石函付门第子约之曰：此函中有符箓慎不可开犯之必有大祸郡人远近咸所敬之大历中清河崔公为太守惟刚果自恃闻有真人石函笑谓官属曰：辛坦平之诈见矣即诣观视函使破其鏁道士白曰：真人有遗教启吾函者必有大祸幸君侯无犯仙官之约崔怒曰：尹喜死且千年安得独有函在促命破鏁而坚不可动即以巨索系函鼻以数牛拽之鞭驱半日石函乃开但有符箓数十轴黄素为幅丹书其文炳然如新矣崔观毕谓道士曰：吾向者谓函中有奇宝故开而阅之今但符箓而已于是令缄鏁如旧崔既归郡是夜暴卒三日而苏官吏将佐且谒且贺崔谓其众曰：吾甚大愚未尝知神仙之事无何开关尹真人石函果有紫衣冥吏直至寝门曰：我冥吏也奉命召君君不可拒拒则祸益大矣始闻甚惧不觉随吏俱去出郡城五十馀里至一官署其冥官即故相吕公𬤇也谓吾曰：子无何开尹真人石函乎今奉上帝命削君之禄寿果如何哉即召吏案吾名籍吏曰：崔公有官五任有寿十五年今奉上帝命削五任官削十三年寿独有二年在矣于是听崔还生崔与吕公友善泣告吕公曰：某之罪固不可逃上帝之责固非三赦所及矣过自巳招甘心受责知复何言然故人何以为救乎公曰：折寿削官不可逃矣吾为足下致一年假职优其禄廪用副吾子之托耳崔拜谢即为吏所导还郡廨中见其身卧于榻妻子环而哭之使者命崔俯视其尸魂神翕然相合即苏焉问其家已三日矣本郡以白廉使崔即治装尽室之成都具以事告节制崔宁署摄副使月给俸钱二十万果二年而卒矣。

九嶷山女仙鲁妙典石盆铁臼验

九嶷山鲁妙典仙女得道之所妙典居山修道自山门渐迁就高深岑寂之地每居作一麓床踪迹皆在妙典初居山北无为观中去何侯宅舜坛三二里后居第一麓床已在山上去舜坛五里其居所有古镜一面阔三尺次作第二麓床又直北上山三十里中有石盆可广三尺长四尺自有神水雨不加溢旱不减耗饮之不竭又有铁臼重二百五十斤延唐县令王翱令人强取药臼行未及县王翱家举二十馀口两三日中相次俱死药臼今在潭州麓山寺中寺中有犯者辄病极有灵验。

真宗皇帝御制《天童护命妙经》序

夫妙本难穷，至真善应；可道而非常道，无为而靡不为。是以琼简瑶函，爰敷宝训；云章凤篆，咸演秘文。标示明科，形容造化。所以宣扬博利，佽助洪钧，为善教之筌蹄，道舍灵之耳目。朕获膺元命，茂育群黎，冀广真诠，潜资庶品。以《天童护命经》者，太清密语金阙真符，素有前征，播于别箓。其或洗心诚诵，结念奉持，固可却疠蠲邪。臻和致寿，类羲图之立象；幽赞神明，同夏鼎之除祅。不逢魑魅，愈凶灾于六极，集戬谷于百祥。因模写以颁行，乃标题而叙列。所期寰海共乐生成云耳。

太上天童经灵验录

益州西门内石笋街百姓李万寿者，年五十馀，景福元年壬子岁三月中，值乱，城门尽闭，家道罄竭，亲属二十馀口，悉皆沦没，万寿一身穷悴。其月城开之后，遂往汉州投托亲知。行至新都县，觉日色犹早，乃更前去。殆至昏黑，无处止息，遥见西山之下隔桥似有人居，茅斋四向，园林森耸。万寿至门，扣扉良久，一女子出，年才及笄，忽见万寿，甚惊问曰：“君是何人，因何至此？”万寿曰：“欲往汉州，至此抵夜，愿寄一宿，希不艰阻。”女子曰：“君宜速去，此不可住！”万寿再三恳吿，乃曰：“缘妾夫婿非人也。”万寿坚问其故，乃曰：“妾夫即行病鬼王也，啖食生人，莫知其数。妾即新都县蓝淀行内王万回家女也，偶然被摄至此，无由归得。”万寿曰：“某至此，山路险恶，去亦死，住亦死，愿得一处藏匿，必可免难，当为娘子通报本家，令知在此。”女子良久欣然，遂引万寿入大饔中，以物蒙之。万寿既喜又惧，不敢喘息，但志心密诵《太上天童护命经》。四更以来，忽闻大风拔树，走石飞砂。俄见鞍马铿訇，旗队震耀，入于堂内。须臾而风止，俄又闻鼾睡之声，雷吼达于屋外。夜未晓，女子潜至瓮间，语万寿曰：“我王与群鬼睡矣。然王问妾云：‘适来忽见宅四面金刚力士遍满空中，紫云之内，白鹤仙童罗列前后，吾遂急归。复遇一老翁，四目部领兵使三十馀万逐吾至大铁围山。吾奔迸窜避，直候兵散，崎岖至此，今大困乏。岂是有术人至此否？’妾但答云：‘此无人也。’君必有秘术邪？为妾言之。”万寿曰：“某无所能，适但至心密诵《天童护命经》耳。”女子曰：“君试诵之，我愿闻也。”万寿遂密密历诵经一遍，女子稽首跪听移时，讃叹乃曰：“岂非此经灵验否？”言讫复入室内，忽寂然无物，但有空房。四向寻觅，绝无影响，但闻香风飒飒，觉在土穴中。仰见天色皎然，遂奔至瓮所，惊告万寿，同寻香气而出。天色渐晓，方知身在大古墓中，相顾悚惧。万寿遂引女子至新都县，寻其本家父母，聚族悲喜，问其事由。远近人民传说惊叹，以钱十万、庄一所赠万寿，即于严真观入道。其女子之父王万回即于万寿处傅受《天童经》，于玉皇睹中入道。

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