云麓漫抄 (四库全书本)/卷08

云麓漫抄　卷八

　　钦定四库全书
　　云麓漫抄卷八　　　　　宋　赵彦卫　撰
　　余外舅家收柳公权亲笔启草二十四皆小楷字仅盈分而结体遒媚意态舒远有寻丈之势纸长不过七尺广亦如之中兴重兴秘省贺方回之子首以献书得官秦太师付以搜访遗逸外舅之兄张公观言以所得托贺纳之秦府秦进之上方张自待次䖍州瑞金簿易监文思院其季复以所得投之中人引秦事为证亦归天上独外舅两启尚存云上翰林柳学士〈璅〉某谬至显荣皆承阙乏昨者玺书慰勉兰省迁超虽上意欲壮于军威在外臣转深于官谤此皆学士曲垂奖会潜为扶持继音容于北风为主人于东道况兼姻媾早接清华推魏公感外家之情用何氏奉诸姨之敬念深外妹亦爱愚夫不然则安得道已隔而分更敦官转尊而志愈下藏之不忘佩以弥芳思奉冰霜邈同云汉仰计亘霄路于高阁隔人烟于禁垣啸傲霞高从容日近闲挥彩笔时弄紫泥益彰叔夜鸾鹤之姿转映王恭神仙之状便当乘御灏气濯弄瑶池秉阴阳之𬬻锤辅天地之槖籥异时获赐今日先知瞻望风猷常在魂梦某再拜又侍郎颉颃重霄腾棱迥汉刻名仙馆绝迹人寰润饰洪猷承迎中旨金茎瑞露云表先尝玉辇灵桃窗闲暗识方兹独步谁敢争衡况艺奋神工时推妙翰凤鸾异态龙虎殊姿白首何人墨池谁子后生是畏前圣有言若非思与神凝韵无俗累则安能致兹酋逸超彼等夷穷锺蔡之楷模入王羊之阃域往者韦相公尝谓侍郎能以书谏者今则行执陶钧坐登台辅终提一笔以绝百僚后命之来延颈而俟某素无勲效叨滥宠荣一授藩垣两迁官秩犹以处床操扇粗识孤虚跨马弯弓未为迟暮誓将丹恳以奉休明所冀侍郎猥录孤微终垂庇遇使其晚节无愧平生下情云云前辈俱䟦为柳笔然非柳亦不能造此但启中有笔谏之语岂它人上柳启柳自书之耶当有辨之者
　　近世行状墓志家传皆出于门生故吏之手往往文过实人多喜之率与正史不合如近日蜀本东都故事赵普传与正史迥然如两人正史几可废前辈尝以邵氏闻见录与石林避暑燕居录等以岁月参之皆不合汪彦章集有题陈文惠公逸事后云文惠陈公相仁祖每内批夜下不过十刻一日夜分有御封至公不启封来日袖集曰今中宫虗位张贵妃有宠恐奸人附会请正母仪非陛下本意仁祖首肯曰姑置之贵妃即追册温成皇后也当时墓碑不敢书公之曽孙衮始录以示人按李氏长编辨此事云文惠公以景祐四年拜相宝元元年三月罢温成以康定元年十月自御侍选才人距文惠罢相凡三年馀虽时已被宠幸不应谀臣便有正位中宫之请汪所见衮说非事实也其它往往类此汉刺史以八月巡行所部岁尽诣京师奏事不言所处之地唐戴叔伦抚州刺史厅壁记云汉置十三郡刺史以察举天下非法通籍殿中乘传奏事居靡定处权不牧人其言必有据又江西节度观察判官壁记云开元二十年四方都会之州各置采访使以总覆囚按察之任使臣有土自此始也乾元二年天下聚兵罢采访而加防御寻代之以专征而讨逆伐叛则以节度主之其间复置观察而悉与三使并唐书载建置领不详故记之唐之举人多先藉当世显人以姓名达之主司然后以所业投献逾数日又投谓之温卷如幽怪录传奇等皆是也盖此等文备众体可以见史才诗笔议论至进士则多以诗为贽今有唐诗数百种行于世者是也王荆公取而删为唐百家诗或云荆公当删取时用纸帖出付笔吏而吏惮于巨萹易以四韵或二韵诗公不复再看余尝取诸家诗观之不惟大篇多不佳馀皆一时草课以为贽皆非自得意所为故虽富而猥弱今人不曽考究而妄讥刺前辈可不谨哉
　　本朝之文循五代之旧多骈俪之词杨文公始为西昆体穆伯长六一先生以古文倡学者宗之王荆公为新经说文推明义理之学兼庄老之说洎至崇观黜史学中兴悉有禁专以孔孟为师淳熙中尚苏氏文多宏放绍熙尚程氏曰洛学
　　景祐元年四月上谓宰臣曰近年以来阴阳不顺卦气乖舛此必应天之道有未合于天心而违于人意者宜推明咎徴之本臣僚上言早岁陈彭年等定中外醮仪圣祖天尊在北极之上伏縁北极大帝总领万物主宰中极圣祖司命真君因荐尊号骤居紫微帝君之上既定位非顺自兹天下郡县多致灾伤伏望重行详定礼院详定当院与道众参详天下道观圣祖每运醮设于本殿供献圣祖天尊及六位仙官即与众真各无相妨仍别用青词奏告如无圣祖殿处即别设醮位为便从之后道士欲得圣祖杂于其间以重其教复合之自渡江朝廷作醮亦从其说老氏之教本以清虚淡泊为本五千文不可易也故窦太后汉文帝用之皆能治国外又有方士神仙家祠官太祝与夫按摩导引书符咒水史记皆以名家初未尝合也秦皇汉武始好神仙方士祠祝始有观始皇曰吾慕真人自谓真人不称朕乃令咸阳旁二百里内宫观二百七十复道相通于此候神仙汉武故事于上林作飞廉观高四十丈长安作桂馆益寿馆以候神人犹未居道士元帝被疾远求方士汉中送道士王仲都能忍寒遂即昆明观处仲都故自后道士所居曰观六朝多曰馆亦武帝故事后魏嵩山道士冦谦之修张道陵之术以其教太冷淡无所得自言遇老子降授以辟糓轻身之法及科戒二十卷崔浩师事之始合为一己见通鉴唐置崇玄学专奉老氏配以庄列道家者流以谓天地未判有元始天尊为祖次有道君以阐其端老子以明其道老子乃李氏之祖取郊祀配天之义以尊之号曰三清然未尝殿而祀之本朝更定醮仪设上九位失于详究以昊天上帝列于周柱史之下故景祐有此施行谓宜仿景祐之制少变之奉三清于殿以为教门之祖若醮则祭昊天上帝于坛以为百神之宗庶不失崇敬之义亦唐崇玄学之旧醮仪当更为奏章之制而去其邀迎之僣庶景贶来临矣姓氏后世不复别但曰姓某氏虽史笔亦然按史记帝纪注引春秋左氏无骇卒羽父请谥于族公问族于众仲对曰天子建德因生以赐姓胙之土而命之氏诸侯以字为谥因以为族官有世功则有族官邑亦如之公命以字为展氏注者云天子赐姓命氏诸侯命族族者氏之别名也姓者所以统系百世使不别也氏者所以别子孙之所自出解春秋者云因生以赐姓者谓若舜之妫禹之姒伯夷之姜是已胙之土而命之氏者若舜之有虞禹之有夏伯夷之有吕是已于字则叔牙季友是已于官则司马司徒之类是已于邑则韩魏赵是已详此诸侯既命于天子为某公侯则是命之氏诸侯位卑不得赐姓其有以王父及以字为氏或以官以邑既无土可分则姓与氏无别注史记者所以有族者姓之别名之语姓者统百世如周姓姬氏所以别子孙如鲁卫毛聃邘晋应韩之分又春秋之时诸侯之子为大夫则称公子孙则称公孙公孙之子与异姓之臣未赐族而身为大夫则称名无骇侠之类是也已赐族而使之世为大夫则称族如仲孙叔孙季孙之类是也此诸侯不得命氏而得命族之例也从可知已若夫易云黄帝尧舜氏作尧舜虽非姓氏既是天子当一代称曰尧舜氏义亦通此又不拘姓氏之例也
　　后汉徐穉孺子传云家贫常自耕稼非其力不食恭俭礼逊所居服其德屡辟公府不起时陈蕃为豫章太守以礼请为功曹穉既谒而退蕃在郡不接宾客唯穉来特设一榻去则收之及陈蕃传不书此事却云蕃为乐安太守郡人周璆高絜之士前后郡守招命莫肯至唯蕃能致焉字而不名特为置一榻去则收之璆字孟玉临济人有美名而司马温公通鉴亦秪书徐穉事不及周故周璆之名益不显细考之盖陈蕃能尊敬贤士为豫章太守则下徐孺之榻为乐安太守则下周璆之榻范晔不能发明之耳
　　正月旦日世俗皆饮屠苏酒自幼及长或写作廜𢋈千金方云廜𢋈之不知何义按梁宗懔荆楚岁时记云是日进椒柏酒饮桃汤服却鬼丸敷于散次第从小起注云以过腊日故崔寔月令过腊一日谓之小岁又云小岁则用之汉朝元正则行之晋世承汉尝以十月为岁首也又云敷于散即胡洽方云许山赤散并有斤两则知敷于音讹转而为屠苏小岁讹而为自小起云自东京至女真所谓御寨行程东京四十五里至封丘县皆望北行四十五里至胙城县腰顿四十五里至渡河沙店四十五里至滑州馆二十五里至濬州七十里至汤阴县腰顿三十五里至相州安阳馆六十里至磁州滏阳驿腰顿七十里至邯郸县馆四十里至临洺镇七十里至信德府邢䑓驿三十五里至皇甫村驿柏乡县五十里至赵州平棘驿一百里至真定驿六十里至新乐县五十里至中山驿五十里至望都县七十里至保州金䑓驿四十里至保州梁䑓驿三十里至固城五十里至马村铺五十里至涿州本道馆六十里至良乡县六十里至燕京永平馆始望东行六十里至潞县九十里至三河县七十里至蓟州八十里至永济务九十里至七个岭九十里至平州八十里至新安县六十里至润州自此皆沿海行四十里至迁州八十里至莱州八十里至隰州八十里至淘河岛八十里至胡家务八十里至新城八十里至梯已寨六十里至仓官寨三十里至广宁府三十里至显州五里至东馆八十里至儿埚八十里至梁虞务六十里至辽河大口平津馆七十三里至广州广平馆复望北行七十里至沈州乐郊馆八十里至兴州兴平馆五十里至银铜馆九十里至咸州咸平馆三十里至宿州宿宁馆八十里至贾道铺怀方馆四十里至杨八寨通远馆五十里至合叔孛堇铺同风馆三十里至义和馆五十里至如归馆四十里至信州彰信馆七十里至胜州来德馆五十里至山寺铺会方馆五十里至威州威德馆五十里至龙骧馆六十里至详州常平馆六十里至滨州混同馆六十里至高平馆四十里至同流馆五十里至没搭合孛堇莱同馆七十里乌龙馆三十里至御寨今之使北边者止至燕未有至乌龙馆者
　　长安图元丰三年正月五日龙图阁待制知永兴军府事汲郡吕公大防命户曹刘景阳按视邠州观察推官吕大临检定其法以隋都城大明宫并以二寸折一里城外取容不用折法大率以旧图及韦述西京记为本参以诸书及遗迹考定太极大明兴庆三宫用折地法不能尽容诸殿又为别图汉都城纵广各十五里周六十五里十二门八街九陌城之南北曲折有南斗北斗之象未央长乐宫在其中未央在西直便门长乐在东直社门隋都城外郭纵十五里一百七十五步广十八里百十五步周六十七里高一丈八尺东西南北各三门纵十一街横十四街当皇城朱雀门南北九里一百七十五步纵十一街各广百步皇城之南横街十各广四十七步皇城左右各横街四三街各六十步一街直安福延喜门广百步朱雀街之东市一坊五十五万年治之街之西市一坊五十五长安治之坊之制皇城之南三十六坊各东西二门纵各三百五十步中十八坊广各三百五十步外十八坊广各四百五十步皇城之左右共七十四坊各四门广各六百五十步皇城左右之南六坊纵各五百五十步北六坊纵各四百步市居二坊之地方各六百步四靣街各广百步靣各二门皇城纵三里一百四十步广五里一百一十五步周十七里一百五十步纵五街横七街百司居之北附宫城南直朱雀门皆有大街各广百步东西各二门南三门太极宫城广四里纵二里四十步周十三里一百八十步高三丈五尺东一门西二门南六门北三门宫城之西有大安宫唐大明宫城在苑内广二里一百四十八步纵四里九十五步东北各一门南五门西二门禁苑广二十七里纵三十里东一门南二门北五门西内苑广四里纵二里四面各一门东内苑广二百五十步纵四里九十五步东一门以渠道水入城者三一曰龙首渠自城东南导浐至长乐坡洒为二渠一北流入苑一经通化门兴庆宫由皇城入太极宫二曰永安渠导交水自大安坊西街入城北流入苑注渭三曰清明渠导坑水自大安坊东街入城由皇城入太极宫城内有六高冈横列如干之六爻初隋建都以九二置宫室九三处百司九五不欲令民居乃置玄都观兴善寺右汉隋唐宫禁城邑之制而西京记云街东西各五十四坊六典注两市居其中四坊之地凡一百一十坊今除市居二坊外各五十五坊当以六典注为正又六典西上阁之西延英李庚赋东则延英耽耽当以庚赋为正又西京记大兴城南直子午谷今据子午谷乃汉城所直隋城南直石鳖谷西又唐志大明宫纵一千八百步广一千八十步今实计纵一千一百一十八步广一千五百三十五步此旧说之误也
　　唐高宗始营大明宫于丹凤后南开翊善永昌二坊各为二外郭东北隅永福一坊筑入苑先天以后为十六王内宅又高宗以隆庆坊为兴庆宫附外郭为复道自大明宫经过通化门蹬道潜通以达此宫谓之夹城又制永嘉坊西百步入宫外郭东南隅一坊始建都城以地高不便隔在郭外为芙蓉园引黄渠水注之号曲江明皇増筑兴庆宫夹城直至芙蓉园又武宗于宣政殿东北筑䑓曰望仙今人误以为蓬莱山武宗又修未央宫为通光亭宣宗修宪宗遗迹于夹城中开便门自芙蓉园北入至青龙寺俗号新开门自门至寺开敦化以北四坊各为二此迁改之异也大抵唐多仍隋旧故吕公爱其制度之密而伤唐人冒疾史氏没其实遂刻而为图故志之
　　汉以司徒司马司空为宰相盖六国时有此三卿汉采用之但改司马曰太尉殊不知周制天子六卿大国三卿三卿盖诸侯之制汉人祗采六国之旧而不知周家天子故事失之矣
　　释氏智论云天帝释以大宝镜照四大神洲察人善恶正五九月照南赡部洲二六十月则照东三七十一月则照西四八十二月则照北唐太宗崇其教故正五九月禁食荤百官不支羊钱迄今不改阴阳家袭其说不知其义乃曰臣下属商本朝以火德故臣下避之其法始于唐唐以土德岂亦有所避耶
　　郭公元迈字英远其先籍开封自高祖知白仕于吴因家焉英远少孤能自立政和初由乡贡入上庠宣和中上舍高宗驻驆维扬英远随驾免省时募使金通两宫者闽人魏行可请行英远亦慨然上表感动天听补右武大夫和州团练使为之副既次河朔子弟皆泣下英远曰吾有尺纸付汝到家可启封后开缄首云出疆当艰棘时尤难保其全身已许国何暇有二而已既至贻书金帅尼堪反复论辨用兵利害乞归二圣旋被拘留绍兴壬戌忠宣洪公书归自金奏王伦与公以身徇国词极剀切既而朱公弁亦以使事还乃言在燕及宜州时与英远倡酬携其亲染诗文数篇以归属对警拔翰墨精妙诚可宝奉使张公邵自军前回有奏札云自靖康迄于建炎使于金而不返者数人若陈过庭聂昌司马朴滕茂实崔纵魏行可郭元迈臣尝有请于彼乞挈崔纵魏行可之榇以归命下发遣而魏行可之榇有挈之往中京者乃不果而崔纵之榇金人付臣䕶之而来谨置之临安府城内妙行寺乞赐检举特与恤典访其亲而官助葬之又张早自建炎二年七月二十日自建康被旨差充奉使崔尚书下都辖于当年八月二十三日入界经一十三年还阙有画一奏状一项向来节次奉使侍郎司马朴见在真定府枢密宇文虚中一行人见在会宁府尚书洪浩见在幽州混同江之东王渉左丞私第教导子弟尚书崔纵于宜州身亡副使郭元明见在宜州侍郎魏行可于兴中府身亡副使郭元迈尚书张邵副使杨宪并官属崔渊等并在宜州已上奉使官吏并不易服换官郭初离阙许补五资恩泽已得其三云
　　尚书至于岱宗柴又柴望大告武成柴虽祭名考之礼焚柴泰坛周礼升烟燔牲首则是祭前焚柴升烟皆求神之义因为祭名后世转文乃不焚柴而烧香当于迎神之前用炉炭𬋖之近人多崇释氏盖西方出香释氏动辄烧香取其清净故作法事则焚香诵咒道家亦烧香解秽与吾教极不同今人祀夫子祭社稷于迎神之后奠帛之前三上香礼家无之郡邑或用之
　　韩𬘓字子礼父盈胃祖蹈知荆南曽相公彦之绍兴八年任潭州判官上书论和议之非知州李昭祖得其副本申朝廷得旨韩𬘓小官动揺国是降官编管循州告词云守臣坐汝之罪来上及到贬所又为将官韩京所掠举家死
　　云麓漫抄卷八
<子部,杂家类,杂说之属,云麓漫抄>