雷赋粤若稽古,太始之初,阴阳和而为炭,天地张而为炉。熔铸

雷赋粤若稽古,太始之初,阴阳和而为炭,天地张而为炉。熔铸
作者:张仲甫 
本作品收录于《全唐文/卷0407

品类,陶汰清虚,名之四海,谓之八区。阴阳相荡,感成雷乎,号曰天地之鼓,事载河图之书。藏冰以时,则响出而不震;仲秋之月,必声隐而无馀。或震怒百里,雨润同沾,法威刑于牧宰,察鬼恶于毫纤。或殷辚而鼓作,或灭没而韬潜,吼若天开,辟如地裂,动静必以其时,喜怒于焉有节。是以樊重入室,王裒绕墓,终不苟于瑕疵,冀中平于朗寤。蛮夷于是胆慑,贤豪于是心惧,恶不戒而潜至,善乃全而焉措。无贵无贱,敬天之怒,五星不逆,六气合度。发阳和,启蛰户,农事兴作,秋成斯睹。以日系时,有伦有序,焉而去。倏焉而去鼓勇莫测其踪,安息莫知其所,搜获山川,洗涤寰宇。尔其为状也,则乃联鼓畾,力士雄雄,云飞电耀,起自震宫。其为声也,磊磊落落,砰砰訇訇,龙潜鱼跃,海涌山倾,星宿为之霾翳,日月为之昏暝。夫其赫震燿,纷纭煽作,临峻崖,投深壑。终不骋于雄豪,将劝善而惩恶,布云雨于潜龙,衔丹书于白雀。若乃王纲如绳,笼罗有情,是谓小人无礼,君子无刑。守容貌而无恒,岂耳目之不明?终冀贞廉于众口,法令未若于雷霆。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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