灵枢经 (四库全书本)
| 灵枢经 |
钦定四库全书 子部五
灵枢经 医家类
提要
〈臣〉等谨案灵枢经十二卷案晁公武读书志曰王冰谓灵枢即汉志黄帝内经十八卷之九谓或好事者于皇甫谥所集内经仓公论中钞出之名为古书未知孰是又李濓医史载元吕复群经古方论曰内经灵枢汉隋唐志皆不录隋有鍼经九卷唐有灵宝注及黄帝九灵经十二卷而已或谓王冰以九灵更名为灵枢又谓九灵尤详于鍼故皇甫谥名之为鍼经苟一经而二名不应唐志别出鍼经十二卷是灵枢不及素问之古宋元人已言之矣近时杭世骏道古堂集亦有灵枢经跋曰七略汉艺文志黄帝内经十八篇皇甫谥以鍼经九卷素问九卷合十八篇当之隋书经籍志鍼经九卷黄帝九灵十二卷是九灵自九灵鍼经自鍼经不可合而为一也王冰以九灵名灵枢不知其何所本余观其文义浅短与素问之言不类又似窃取素问而铺张之其为王冰所伪托可知后人莫有传其书者至宋绍兴中锦官史崧乃云家藏旧本灵枢九卷除已具状经所属申明外准使府指挥依条申转运司选官详定其书送秘书省国子监是此书至宋中世而始出未经高保衡林亿等校定也其中十二经水一篇黄帝时无此名冰特据身所见而妄臆度之云云其考证尤为明晰然李杲精究医理而使罗天益作类经兼采素问灵枢吕复亦称善学者当与素问并观其旨义互相发明盖其书虽伪而其言则缀合古经具有源本譬之梅赜古文杂采逸书聫成篇目虽抵牾罅漏𧸛托显然而先王遗训多赖其搜辑以有传不可废也此本前有绍兴乙亥史崧序称旧本九卷八十一篇増修音释附于卷末又目录首题鳌峯熊宗立
校重刊末题原二十四卷今并为十二卷是此本为元时重刊所并吕复称史崧并是书为十二卷以复其旧殆误以熊本为史本欤乾隆四十六年四月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官〈臣〉陆 费 墀
灵枢经原序
昔黄帝作内经十八卷灵枢九卷素问九卷迺其数焉世所奉行唯素问耳越人得其一二而述难经皇甫谧次而为甲乙诸家之说悉自此始其间或有得失未可为后世法则谓如南阳活人书称欬逆者哕也谨按灵枢经曰新榖气入于胃与故寒气相争故曰哕举而并之则理可断矣又如难经第六十五篇是越人标指灵枢本输之大略世或以为流注谨按灵枢经曰所言节者神气之所游行出入也非皮肉筋骨也又曰神气者正气也神气之所游行出入者流注也井荥输经合者本输也举而并之则知相去不啻天壤之异但恨灵枢不传久矣世莫能究夫为医者在读医书耳读而不能为医者有矣未有不读而能为医者也不读医书又非世业杀人尤毒于挺刃是故古人有言曰为人子而不读医书由为不孝也仆本庸昧自髫迄壮潜心斯道颇涉其理辄不自揣参对诸书再行校正家藏旧本灵枢九卷共八十一篇増修音释附于卷末勒为二十四卷庶使好生之人开卷易明了无差别除已具状经所属申明外准使府指挥依条申转运司选官详定具书送秘书省国子监今崧専访请名医更乞参详免误将来利益无穷功实有自时宋绍兴乙亥仲夏望日锦官史崧题
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