青霞集

青霞集跋

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不佞忝按湖南既数月。有金生遇澄者。袖一册子来谒曰。此吾师青霞子遗稿也。吾师平日著述。可传于后无疑。而门人子孙贫困甚。尚未入榟。子其图之。不佞拜受而敬玩之。书凡八篇。东溟郑公弁其首曰其学贯三教。尤邃于修炼家。其诗清远富博。出入唐宋。唐多焉。东溟是词坛宗匠。则信乎其言之可征。不佞于是乎知公为方外文章之士也。既卒业。得所谓读书录者。则其论太极理气阴阳动静也。摆脱糟粕。剖析精微。令人不觉屈膝敬服。而及见其所著慎独金先生遗事。又知其传授之有自也。然则东溟所称尤邃于修炼家者。无亦浅之知公也耶。卷中有赠我先祖观察公诗一篇。而其交谊之厚许与之深。即其诗可知也。不佞既叹公学术之精深文章之古雅。而重有感于先契之笃。即付之剞劂氏。仍以一言识其后云。

崇祯后甲申七月日。通政大夫守全罗道观察使兼兵马水军节度使巡察使。全州府尹闵镇远谨跋。

青霞子权公墓碣铭

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青霞子大儒也。而人或有疑之以丹学。浅之知公也哉。公于晩年。尝注参同契一卷。此实取朱夫子遗意。而人或不知而因此疑之欤。公讳克中字正之。姓权。青霞其号也。公之将降。有梦以珠玉缀文字于儿衣。俄而公生。生而气清秀异凡儿。才学语便学书。绝不嬉戯。手书册不舍。六七岁已以神童称。壬辰丁母夫人忧。虽在仓卒奔迸。秉丧礼俨若成人。人皆异之。年十三隐然名动湖南。权石洲鞸见其诗。至曰非吾可及也。又尝诣赵玄洲缵韩。略论文章得失。玄洲公叹曰东方文宗。在此矣。先是受性理诸书于石溪崔公。仍石溪公谒沙溪先生于溪上。先生大奇之。劝留数月。有经旨疑难处。必招公论辨。至孟子犬之性犹牛之性。先生曰犬牛之性。固有异同乎。公即对曰天命之性。凡有血气者。莫不同然。亚圣此言。盖以气质之性而发也。又至中庸戒慎乎其所不睹。恐惧乎其所不闻。先生曰尔知此章文义兼包未发已发之二义乎。公曰不睹不闻。此是未发前事。而戒慎恐惧。实兼未发已发也。又论近思录反鉴索照之义。公曰当以磨镜却不照五字。替反鉴索照四字。则其义似滢。敢质焉。先生曰横渠复起。不易尔言矣。壬子中进士。值昏朝及闻废母后。即北望痛哭。已而曰无母之国。立身何为。遂不赴举。而语及时事。辄慷慨垂涕不能已。自此杜门静室。专心穷格之学。左右图史。有以自乐其乐。若将终其身。故虽癸亥诸公屡致辟书。而终不能起公。于是湖之人士。争愿抠衣。爱敬公不啻若洛人之于康节。公当其病革之日。家人问家事。则曰非吾所知也。侍疾者有涕泣。则开眼视之曰。吾年七十有五。死生理也。吾达已久矣。略无悲苦容。精神不少错。命取盥水来洗手足。即正衣冠就新箦。晏然而逝。实己亥四月初一日也。公之学。始问于石溪公。终就正于沙溪慎斋两先生父子间。得尽闻性理之说。磨礲于金凤谷东准,柳白石楫。其师友渊源之正既如是。气性冲泰。平居端默。未尝有疾遽声色。而至见人不是处。绝之甚严。平生重气节。信义著于人。事伯仲两兄如事严父。侍坐终日。至鸡鸣不言退不敢退。奉祭祀一遵家礼。每晨谒庙。不以风雨寒暑而废一日。及老道益高而理益明。一日语家人曰。明年某月日。必有来访我者。而其人似是位高而能祸国祸人。甚阴凶者也。吾不欲见。家人毋指余所往。及其日金自点果以按事南来。要与公一面。公避之终不见。其前知高识。有未易窥测者。诗甚沉实雅健。绝不作轻浮语。时逢韵士骚人。酒微醺。辄高吟朗咏。飘然有出尘意。一时词翰诸公如李泽堂植,郑东溟斗卿。多寄诗以致意焉。郑畸翁弘溟湖人也。与之还往唱酬。篇什尤多。其见重于名辈巨公如此。尝抄集宋明我朝儒贤事迹。以便后学。著读书录,理气辨,中兴十条,万世事业说,经筵拟对八条等书。幷藏于家。诗文若干首。刊行于世。公娶昌宁曺汉良女。有一男相信早卒。相信娶海州吴景福女。生一男一女。男德寿女适天安全益明。德寿娶江华鲁友曾女生四男。长榏,次桓,橚,㮋。榏,橚,㮋幷早卒。内外曾玄揔若干人。初葬于所居古阜郡北。后移窆于先茔侧外炭洞干坐之原。与夫人同圹。公生以万历乙酉三月十三日。考讳俊。妣咸悦南宫氏。司赡寺正憘之女也。祖讳万英成均生员。曾祖讳士衡成均进士。高祖讳宽义禁府经历。权本安东大姓。在丽朝有讳汉功。官至都佥议政醴泉府院君。号一斋谥文坦。即公十一代祖也。公玄孙应锤既辱征史要序于余。又复求余铭甚挚。不敢以无文辞。谨为铭曰。

矫矫青霞。高揭南峤。呼尔文章。粤自童少。而视馀事。耻为窃剽。归依大老。力探道妙。性理渊奥。靡不闻晓。曀彼昏朝。伦纲废剿。公时家居。北望痛叫。遂抛公车。婆娑世表。兀对贤圣。年德高卲。生居师道。没为世标。有俨堂斧。葬从先兆。贤七攸藏。不埋蓬茑。岂我作铭。为后来诏。

前行艺文馆检阅兼春秋馆记事官赵文命撰。