靖康缃素杂记 (四库全书本)/卷01

靖康缃素杂记 卷一 卷二

  钦定四库全书
  靖康缃素杂记卷一
  宋 黄朝英 撰
  黄阁
  天子曰黄闼三公曰黄阁给事舍人曰黄扉太守曰黄堂凡天子禁门曰黄闼以中人主之故号曰黄门令秦汉有给事黄门之职是也天子之与三公礼秩相亚故黄其阁以示谦汉旧仪云丞相听事门曰黄阁
  又王莹传云既为公须开黄阁张敬儿谓其妻嫂曰我拜后府开黄阁是也黄门郎给事于黄闼之内入侍禁中后汉献帝初置侍中给事黄门侍郎员各六人唐郭承嘏尝为给事中矣文宗谓宰臣曰承嘏久在黄扉是也黄堂者太守听事之堂也亦谓之雌堂杜诗为南阳太守请郭丹为功曹敕以丹事编署黄堂以为后法是也或以大拜为身到黄扉余所未谕故杜少陵与严阁老诗云扈圣登黄阁明公独妙年宋子京与王相公云薰琴顺署雌阁偃藩又和公序再入玉堂云七年辞玉署再入佐黄扉与徐舍人云果纡绣扆之知趣上黄扉之试又初到郡斋云姑俟天藏疾雌堂日燕居又谢寄公醪云老依滴曲作蕃饮月例黄堂给宴醪又重修诸亭记云太守牙居惟有黄堂便坐则三公为黄阁给事舍人为黄扉太守为黄堂明矣
  蚩尾
  苏鹗演义云蚩者海兽也汉武帝作柏梁殿有上疏者云蚩尾水之精能辟火灾可置之堂殿今人多作鸱字颜之推亦作此鸱刘孝孙事始作此蚩尾既是水兽作蚩尤字是也蚩尤铜头铁额牛角牛耳兽之形也作鸱鸢字恐无意义古老传云蚩耸尾出于头上遂谓之蚩尾颜氏家训云东宫旧事呼鸱尾为祠尾盖张敞不甚稽古随宜记注逐乡俗讹谬取吴呼蚩为祠遂为祠尾又俗闾呼为鸱吻见其吻如鸱鸢遂以此呼之自后蚩字因有作此者余案倦游杂录云汉以宫殿多灾术者言天上有鱼尾星宜为其象冠于屋以禳之今亦有自唐以来寺观旧殿宇尚有为飞鱼形尾上指者不知何时易名为鸱吻状亦不类鱼尾又案陈书旧制三公黄阁厅事置鸱尾后主时萧摩诃以功授侍中诏摩诃开阁门施行马厅事寝堂并置鸱尾又北史宇文恺传云自晋已前未有鸱尾用鸱字宋子京诗云久叨鸱尾三重阁兼撰新唐书皆用鸱字又江南野录云初台殿阁各有鸱吻自乾德之后天王使至则去之使还复用至是遂除此又用鸱吻竟未详其旨
  木稼
  舒王作韩魏公挽诗云木稼尝闻达官怕盖用旧唐书宁王卧疾引谚语曰木稼达官怕必大臣当之吾其死矣此用故事诚工也然木稼之说齐世知其为木冰而不解其义余尝读班史五行志而得其说盖自春秋成公十六年雨木冰刘歆以为上阳施不下通下阴施不上达故雨而木为之冰雰气寒木不曲直也刘向以为冰者阴之盛而水滞者也木者少阳贵臣卿大夫之象也此人将有害则阴气胁木木先寒故得雨而冰也是时叔孙侨如出奔公子偃诛死一曰时晋执季孙行父又执公此执辱之异或曰今之长老名木冰为木介介者甲甲兵象也是岁晋有鄢陵之战楚王伤目而败属常雨也由是知木稼当为木介明矣盖唐之谚语讹也案唐书五行志直书曰雨木冰乃引刘向之言为证又云亦谓之树介介兵象也是真得春秋书灾异之意矣又公羊传云雨木冰者何雨而木冰也何以书记异也何休云木者少阳幼君大臣之象冰者凝阴兵之类也冰胁木者君臣将执于兵之征也然何氏此说盖亦自于歆向云
  夕郎
  职林曰初秦汉别有给事黄门之职后汉并为一官故有给事黄门侍郎余案汉旧仪曰黄门郎属黄门令每日暮入对青琐门拜名曰夕郎亦谓之夕拜案刘公嘉话云崔造以夕郎拜相又南唐近事云相第有呼卢之会夕拜预焉盖谓唐镐时为给事中也青琐门在南宫卫瓘注吴都赋曰青琐户边青镂也一曰天子门内有眉格再重里青画曰琐案柳子厚云夕之名则朝拜之偶也古者旦见曰朝暮见曰夕诗曰邦君诸侯莫肯朝夕左传曰百官承事朝而不夕记曰暮不废夕又曰日入而夕晋矦将杀竖㐮叔向夕楚子之留干谿右尹子革夕齐之乱子我夕赵文子砻其椽张老夕智㐮子为室美士茁夕皆暮见也汉仪夕则两郎向琐闱拜谓之夕郎亦出此名也又应劭注汉书云天子春朝日秋夕月朝日以朝夕月以夕又汉仪注郊泰畤皇帝平旦出竹宫东向揖日其夕西南向揖月颜氏云春朝朝日秋暮夕月此常礼也郊泰畤而揖日月此又别仪摭言云罗隐开平中累徴夕郎不起罗衮以诗赠之云向夕便思青琐拜近年寻伴赤松游
  孤负
  世之学者多以罪辜之辜为孤负之字殊乖礼意盖公正众所附私反而孤焉众所附则有相向之意故不孤私反而孤则有相背之意非向之也孤负云者言其背负而已故李陵与苏武书云陵虽孤恩汉亦负德又云孤负陵心区区之意马严上书云臣叔父援孤恩不报张俊上书云臣孤恩负义黄香上疏云孤忝圣恩谢庄月赋云孤奉明恩宋繇云孤负圣明谢晦云孤背天日桓荣祖云孤负恩奖江革云孤负朝廷北史后妃上云孤负遗旨隋宗室诸王传云孤负付属李白云孤负夙愿未尝用辜字今世先达士大夫亦未尝错用如宋子京与李太𫝊云徒轸深仁有孤高谊又云敢忘自修以孤大赐舒王云安能孤此意颠倒就衰飒又云予岂敢孤其意以受不腆之辞鲁直云误蒙器使孤奉国恩则孤负之孤宜用孤字明矣
  耶𢋅
  前书云赵将李左车设伏兵之计以御韩信而赵王不用遂为市中人耶𢋅之苏鹗演义云耶𢋅者举手相弄之貌即今俗谓之冶由也耶𢋅之盖音韵讹舛耳又后汉王霸传王郎起兵光武在蓟令霸至市中募人将以击郎市人皆大笑举手邪揄之注引说文曰歋𢋅手相笑也歋音弋支反𢋅音逾又音由此云邪揄语轻重不同又世说载襄阳罗友少好学性嗜酒当其所遇则不择士庶桓宣武虽以才学遇之然以其诞率非宏远才许而不用郡人有得郡者温为席送别友亦被命至尤迟晩温问之答曰旦出门于中路逢一鬼大揶揄云我秪见汝送人作郡何以不见人送汝作郡遂惭悕却回不觉淹缓之罪桓虽知其滑稽心颇愧焉后以为襄阳太守故宋景文公诗云数领郡章君莫笑犹胜长被鬼揶⿰
  涂诏
  旧唐书李藩传曰王锷以钱数十万赂遗权幸求兼宰相权德舆在中书有密旨曰王锷可兼宰相宜即拟来藩遂以笔涂兼宰相字却奏上云不可德舆失色曰纵不可宜别作奏岂可笔涂诏邪曰势迫矣出今日便不可止日又暮何暇别作奏事果寝又案崔铉会要曰此乃不谙故事者之妄传史官之谬记耳既称奉密旨宣拟状中陈论固不假以笔涂诏矣凡欲降白麻若商量于中书门下皆前一日进文书然后付翰林草麻制又称藩曰势迫矣出今日便不可止尤为疏阔盖由史氏以藩有直亮之名欲委曲成其美岂所谓直笔哉旧唐书权徳舆𫝊曰初锷来朝贵幸多举锷者上将加平章事李藩坚执以为不可德舆继奏云云乃止今从之
  貌侵
  史记武安矦列传云武安者貌侵韦昭注云侵音寝短小也又云丑恶也又汉本传云蚡为人貌侵服䖍注云侵短小也韦昭则以侵为寝服䖍止读如本字皆有短小之义而颜师古并无注释余谓当以侵为正案酉阳杂俎云今人谓丑为貌寝误也魏志曰刘表以王粲貌侵而体弱通侻不甚重也一云貌寝而体弱注云侵貌不足也又云貌寝谓貌负其实也通侻者简易也侻他活切玉篇云轻也晋书载左思貌寝口讷而词藻壮丽唐书载欧阳询貌寝侻敬羽貌寝甚又南史
  寝小北史邢逊传云祖效貌寝有风尚
  思风貌寝陋皆以侵为寝盖循袭之误
  作寝
  吹台
  西清诗话云唐书杜甫传云甫与李白高适同登吹台慨然莫测也质之少陵昔游诗昔者与高李同登单父台则知非吹台三人皆词宗果登吹台岂无䧺词杰唱著后世邪余谓此论太疏案杜子美遣怀诗云忆与高李辈论交入酒垆两公壮藻思得我色敷腴气酣登吹台怀古视平芜注云两公高适李白也吹台梁王歌台也今谓之繁台独不见此何邪又名贤诗话云国初王仁裕暮春与门生五六人登繁台饮酒题诗抵夜方散诗云柳阴如雾絮成堆又引门生上吹台淑景即随风雨去芳尊宜命管弦来漫夸鼎食鸣钟贵寕免朝乌夜兔催烂醉也须诗一首不能空放马头回即知繁台乃吹台也
  豹直
  李济翁资暇集云新官并宿本署曰爆直佥作爆迸之字余尝膺闷莫究其端近见惠郎中寔云舍作武豹字言豹性洁善服气虽雪雨霜雾伏而不出虑污其身案列女传云南山有文豹雾雨七日不下食者欲以泽其毛衣而成其文章南华亦云豹栖于山林伏于岩穴静也则并宿公署雅是豹伏之义宜作豹直固不疑也余观宋景文公有和厐相公闻余儤直见寄诗一篇乃用儤字又职林云凡当直之法自给舍丞郎入者三直无儤自起居郎官入者五直一儤御史补阙入者七直两儤其馀杂入者十直三儤亦用儤字案玉篇云儤连直也字当作儤非虎豹之豹















  靖康缃素杂记卷一

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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