愿学集 (四库全书本)/卷6

卷五下 愿学集 卷六 卷六下

  钦定四库全书
  愿学集卷六
  明 邹元标 撰
  行状
  明南京刑部尚书敬吾魏先生行状
  魏敬吾先生者非先儒之典刑哉儒者口则古昔称先王乡评官箴往往多訾议大都陨志于贫贱戚心于寂寞人曰谭学不足信非谭学不足信赝儒不足信也先生孳孳讲学而躬行为务昔官中大夫岁租不能供一饱怡然自若常人砥厉初仕稍被挫折自度计无复之鲜不回面易心者先生被权臣中锢例不得复用甘守衡门不一失足公庭持己何严也予故曰先生儒者之典刑也先生当属纩时呼其子士淳士清以状托余余夙知先生不敢辞先生姓魏名时亮字 世居南昌木山里父天相尝为袁州掾史守奇其才貌厚遇之会生先生见有异禀乃叹曰有子可教恶用供刀笔之役为遂解职事归而训先生先生遂用经术显登乙卯举人己未进士授中书舍人选吏科给事中积至户科都给事中陞太仆寺少卿先生曾以兵科左给事副今大学士新安许公使朝鲜却其女乐银币之馈故事诏至开读王北面使臣西向先生与许公固争之天威不违颜咫尺吾何敢以一二人忝天王命王不能夺竟南面临之时与国中人谭学不能尽解遗以明儒论学语录国中人镌布之嗣往者国中人咸称昔时二天使廉而有礼其不辱君命如此在掖垣疏㡬成帙大都毗主徳匡国是节财用斥奸回㝡著者敌陷石州请上面诘大臣盖穆庙登极来未发一语故先生以是为请越二日上讲罢即问石州残破状讲臣云不虞敌人深入上嗫嚅唇吻间将有所商略而中官王本者辄从旁厉声谩骂诸臣工欺蔽先是本阴逐言官周公怡陆公凤仪实欲借此恫喝臣僚上怒本目摄之本犹语刺刺不休其党乔朗者肘之始息上滋不恱而罢中外闻其事不敢发先生劾本无人臣礼大不敬又数其不法事数条士论壮之是时华亭与新郑相厄举朝俱右华亭先生亦右华亭攻新郑未㡬新郑再相尽逐故与己有郄者以考功法中之先生亦在逐中人谓先生官不过四品家无资斧何以娱朝夕而先生卜筑尧峯之颠曰吾用是老甘心焉癸未今上亲万㡬朝政一新两京台省交章尉荐之下部议起先生南大理寺丞旋改左通政陞太仆光禄二卿都察院副都御史协理院事代掌京营戎政晋工部侍郎陞南京刑部尚书先生之副宪也不减给事时风度疏曰救时纲领要务曰保民裕国之谟曰法祖圣修肆札皆其钜者馀悉具钞中上多所举行又请皇长子出阁讲学上大感动方命择日竟尔中沮先生献替稍频同类有不便者假谑语嘲先生先生曰余不能效力宣猷报国家厚恩以谟谋效升平则吾何敢后志卒不变先生至南会当大谳力以洗冤释滞为己任亡何而病薨薨之先数日惫甚然精神凝定口不言外事既终形神潇洒若尸解去说者谓先生生平力学之验云忆余为给事中荐先生有器宇温粹问学端平恬约如处子寒素如儒生之句人皆以为知言既余识先生始知曩所言庶足似先生万一然先生之学大都以静为主以敬为宗常教学者云无感时此知常寂一敬以存之有感时此知常照一敬以宰之便是神明其徳便是戒慎恐惧以此教人亦以此持身所至以会友讲学为事至先生自得之深卒不能测其涯也先生生嘉靖己丑卒万历辛卯享年六十三祖某父某俱以先生贵赠通议大夫工部左侍郎祖母某氏母某氏赠淑人配万氏封淑人侧室何氏余氏子士淳荫国子生聘原任吏部左侍郎王公希烈孙女士清聘御史陈君子贞女女三长适熊维持举人熊珍子次许聘兵部左侍郎万公恭子次许聘御史涂君杰子所著大儒学粹敬吾奏议行世志伊学颜宗会礼训三卷藏于家先生性孝友处家庭族党一本于厚里中数有忤者卒不计人皆颂先生休度懿行甚夥不知先生潜心于道万劫种种一切皆性中浮霭安足为先生颂哉元标盖尝论豫章缙绅往者班班不能殚述魏水洲某万合溪某其最著者水洲在肃皇朝以谏显三谏三榜遭际良苦合溪官太常没十馀年不能葬今其子糊口四方又李蟠峯某官尚书家事萧索何先辈行之修也先生㡬水洲之谏而无其苦同合溪之学而过其遇并蟠峯之显而效其守惜天不愸遗使天未丧先生吾安窥其所至今犹幸天王圣明令先生再睹天日以愧锢贤奸相于地下虽然即使先生终老尧峯他日论世知人不以先生之遇为加损也于先生奚憾谨状
  志铭
  明嘉议大夫吏部右侍郎兼翰林院侍读学士赠礼部尚书谥文洁定宇邓公墓志铭
  夫宇宙有至道焉匪至人弗会也尝读子思子曰苟不至徳至道不凝似歧道与徳而二之终之曰上天之载无声无臭至矣至则真凝矣夫道者蹈也与民共由之也徳者得也身所独到心所独契之谓也凝则形神不分声臭俱泯与道合真古今一息矣定宇邓公盖凝道毕世者也公名以赞字汝徳学者尊为定宇先生新建青岗里人青岗卜居自成和公始和生琼琼习静庵中夜半忽生莲花红光烛天四邻惊为火走扑之则红莲也始异之卜者曰兹地其有至人挺生乎琼生绶绶生富隐徳弗耀富生朗宁庶人奇欲观之匿不就朗生俨戊子拟首荐不果是为公父以公贵封翰林编修晚以伯子衡州守贵赠中宪大夫公自幼简默内弢常闻编修公与人论学辄牵衣尾其后间出语类夙儒而复勤学公怜其劬扄之斗室公遂习静斗室神情益莹出而曰心之精神谓圣千古圣贤只此一事一贯吾夫子宗旨多闻多见引人法耳间以所得者发之制秇少年未之奇也洪溪衷公惊而语曰是儿终当以学鸣天下督学敬所王公谓以圣贤心发经传旨吾道主盟其在斯乎大奇之丁卯举于乡辛未举进士第一人初江陵为主考阅诸首卷不省而置之晚得公卷曰刊落铅华独存大雅业已奇公文接公仪复泠泠抑抑如玉如金江陵神为悚归而伯子问相国状公曰相国必大有为但恐缓急弛张弦韦不佩未知所终伯子怪其语而今果验廷试赐一甲第三人官翰林编修未尝妄有交游取予茹荼忍寒童仆方啾啾败絮中公起以残楮当火燃指哦曰不是一畨寒彻骨争得梅花扑鼻香初服官时如此亡何睹改元新郑逐逐将脊脊多事公过江陵时有匡拂江陵弗善也遂移禅刹以病请江陵持不下遣子就学已闻封公病始从公请还里封公逝亲为含敛服阕有终焉志丁丑强起至武林念太夫人未偕遂归时龙溪王公寓西湖罗会稽张山阴两翰撰约公对龙溪精舎龙溪曰何功公曰此体无止即以无止为功又问曰信得良知不曰新建云万死一生得来岂敢置疑惟是以知是知非为良知窃恐学者妄认耳龙溪业心服已而备语试公公曰天也不做地也不做圣贤也不做龙溪曰秀才家何得如此大言海内人复以公必能光明绝学而江陵夺情后横政愈甚群望公出山言庶㡬有入己卯一就列公竟不入遂还里朝夕依太夫人侧诸缙绅罕睹其面惟昆弟友朋互相切究友以用世进者曰学不到舍我其谁终非天民书屏几曰天则不言而信神则不怒而威用世一畨须令天地变化草木蕃始为不负然其功实基于潜如龙不在能见能飞而在能潜倘乘云雾上青天人窥一鳞一爪何以霖雨天下易之密书之微诗之䌹皆是义也客坐偶有龃龉者即省曰我未诚耶澄心半刻客竟易颜常曰我常虚而人不碍我不留而人自化又曰从气上起终是乖戾从性上发自尔中和其虚明若此居家台省剡无虚日戊子特疏起纂修不赴辛卯诏起宫允管司业事疏辞已拜南大司成公疏云文庙之祭以元长举其酒谓之祭酒多士之业以师氏考其成谓之司成夫孔训莫先礼义以冒进之心其礼必不享士习莫尚恬退以躐等之身其言必不从以进之心为退之迹既前史所重憎居争之实蒙让之名亦造物所深忌将使不肖以臣为趋滋仕路机变之巧抑俾贤者以臣为戒掩家庭真切之心此岂修旷典开贤路初指乎奉旨不允始勉奉太夫人行至则有谓公者曰南国士跳弗驯宜严公至多士洗心以听约束常示诸生曰吾非不欲求诸生愧我所无也亦非欲诸生惧我所有也愿以神情与生相交勉诸生瞿然顾化曰勲戚内臣且有闻先生名过而谢罪者我辈违先生约不得比为人公自是益信曰严必律身始律身弗严谁能恱之方冀久与多士游或有补益晋南京礼部右侍郎吏部右侍郎方大计公以天自誓即故人亲知不一顾时温三原冡卿陈馀姚朱益都两总宪皆海内名徳同心共济计籍出人共称服亡何署礼部事疏请建储者至再忽有三王并封之旨公疏云天之不言而信由今日明日今年来年是也故信也自请册立以来盖数奉圣谕举行矣然皆指皇长子耳未尝言待嫡也今骤而传之人创而听之故不胜其异至以凡人之见上窥圣衷而以为非情也皇上以天自处身度声律万万非以虚辞示天下但臣等窃详圣主立嫡之条谓有嫡立庶斯为渎伦非必有待也若大典一行主器有托皇祖在天实所欣鉴臣等又窃闻中宫钟爱元子朝夕保䕶不啻已出愿早正春宫犹切于亿兆臣民万万皇上以厚中宫而缓册立或者未谅中宫之心乎臣又闻古之帝王将举大事既内决于心矣必谋及卿士谋及庶人无所不从而后行之盖有见于人心不可拂也今日并封之旨至使人心不能释然安在其为顺天下也且信者国之大宝帝王所以使天下精神相通指臂相使恃有此也皇上即位以来何令不信独建储一事屡示屡易人将谓诏令可更法守可玩自是令一出而疑随之指臂不属从此始矣时疏不知其㡬独脍炙公语语血诚转吏部右侍郎兼翰林侍读学士公复疏云昔人所称铨鉴谓澄汰流品綦重也如以病人充之精神不强甄别必混所伤滋大臣又闻昔之为吏部者多务奖恬退斥浮竞盖以开廉耻之心塞速化之路臣林壑病夫耳皇上过听在廷诸臣言再蒙召起速化莫如臣矣不复自量与闻铨事身范不肃将使贤者以臣为戒不肖者以臣为趋辱命益甚安在其用臣为也不得已从公请读疏者谓兹疏默移世轴其功甚大方计昕夕召一睹太平之盛亡何以太夫人谢世过哀感疾长逝先是病宿郊寺知友强之归仅存残息道路是虞乃抵家正衣冠坐曰奇事奇事诸缙绅问此处见学曰不敢不勉遂端坐逝自都门以及走卒人人无不心痗者此岂声音笑貌能哉守臣以闻诏赠礼部尚书特谥文洁赐祭葬荫一子入监读书盖殊恩云昔陆象山自幼即悟宇宙吾心公自少即悟心之精神谓圣至终身日化月融精密广大高明笃实所与诸生语及杨少宰诸士载佚稿者皆发前人未发世儒卑琐者不足论即以道自任妄以色相庄严去公之旨远矣人睹公六十犹慕一生傍母辄以公至仁纯孝不知公不自以为孝也睹公半生林坳退然陋巷辄以为廉靖孤介不知公不知其为介也人知公衾影无愧一门蔼蔼以为内行纯备不知公欿然不自足也此皆公妙明性中流行时而发之使公得大行所学以一性遍覆海宇者可限量哉常思汉时斯学侵晦遂以宪比颜子子毎窥公深潜纯粹晓夜端坐忘疲即当时颜子明道不知何如也夫人语及天地圣贤望而震焉公曰姑舍是与龙溪皆未竟其说以予逆之即先天不违行地无疆之谓也即为仁由己不由乎人之训也天地且不违我何必法天地仁不由人我何必师圣贤此公未竟之旨也恐非汪汪千顷波者所能窥也元某性最愚不善下辱公心膂交冣深睹公辄为心降公没念及不自知涕之无从也嗟夫至人之生岂容易哉封公当魁而佹失之以醇徳隐儒林太守公为郡邑冰操实政老犹粹修不怠弟诸生穆然大雅不知有两兄贵家庭和徳所醖酿者深培植者厚天之于公也笃公之于世也完世有真心求道者公其正鹄矣公生嘉靖年月日没万历年月享年
                     铭曰豫章奥区 代有名儒 传衣绍钵 动曰良知影响拟议 终成管窥 惟公特起 陋彼支离名扬于庭 当守属目 言恋庭闱 遽返初服密修静探 惟庄惟肃 如玉在璞 如珠在匵圣主侧席 诏起东山 屡疏乞身 海宇望殷勉酬君命 铎振贤关 出拥皋比 入奉慈颜言佐铨衡 言掌邦礼 惟寅惟清 世氛若洗公孚舆论 名留殿陛 群推徳望 师师以济臣也有母 疏乞柴荆 望公之起 万有同情遭时之否 而公不起 士悲梁萎 人歌蒿里荡荡江流 谁窥涯涘 堂堂大厦 其将谁峙猗欤我公 何忮何求 其身则隐 其神则幽起居食息 惟道是谋 梦寐神情 与天者㳺沉潜邃密 见孔于卓 继往开来 昭明绝学淳深粹穆 不雕不琢 一代山斗 岿然先觉怜予孤愚 道义情真 如辐倚毂 庶㡬古人公今往矣 泪落伶俜 毎一念公 愿赎百身平康正直 光辉笃实 微言细行 皦如天日摛辞铭公 一言匪溢 谁哉惇史 监此直笔中宪大夫湖广提学副使冲宇颜先生墓志铭
  余儿时闻慈谿颜先生处伊庶人事不动声色坐销逆谋私计曰是所谓揽辔澄清者非耶已赴戍道辰沅郴桂间楚人称后先督学必首先生余曰三楚其苏湖耶过清平少宗伯孙公淮海谭间必曰予友颜公言若何余曰慈湖绝学其复兴耶而最后有掖垣小吏四明人也耳语先生里居为细民造福利为后学树赤帜事甚备至余曰古所谓徳敷洽比表正乡闾者非耶乃疏先生沉抑状时先生投闲久与当路不通廑廑复原职致仕庚寅余再疏先生而南调命下矣嗟嗟有贤不举言臣之责言而不用有司其责者方拟买舟武林访先生函丈而先生圽冡嗣子望以余为先生神交知己持予友姜给谏瑞宇公状委余铭余以先生名儒未敢执笔而司理吉郡刘公抑之则先生入室弟子每向余述先生真修苦节精神直逼古先哲且促余再四予不得辞先生讳鲸字应雷别号冲宇先世本曲阜人初徙勾东再徙文溪自庆义公始庆义七传而生封侍御养真公母唐氏数应瑞梦而得先生先生自幼负文名试辄首诸生己酉举于乡丙辰赐进士选大行人辛酉授山西道监察御史甲子推北畿督学乙丑以言事谪楚安仁尉递迁至湖广提学副使复左迁山东参议陜西行太仆寺少卿致仕归先生官大行出使襄陵王不娴于礼先生以大义感动之王卒以孝闻在台中不但著敢言声而所条议俱报闻其大者如救民困裕国储清漕规议海运河工时弊俱见奏牍中冯汉者京师巨猾倚定国势为漕政梗势张甚先生巡仓时廉得其状朴杀之伊庶人潜谋不轨服室器用僭拟乘舆而善阴持当事者短长当事者噤不敢吐先是有上庶人不轨状者业已奉旨勘问而庶人结左右为腹心尽匿其状致其父子支解之事盖岌岌矣肃皇帝渐有闻亦颇念之会先生巡按河南辞徐华亭华亭曰闻部内宸濠事且急谁哉王伯安乎先生曰此与宸濠不同宸濠能以策屈群雄群雄亦乐为用伊藩虽招致人多然皆椎埋市井无赖如狐豚辈一饱摇尾去矣可计而取也华亭曰直指其有意乎先生曰相国能从中应言官敢爱死以辱国华亭遂决意属先生先生至知观察耿公随卿有心计乃密谋于耿公耿公与庶人承奉王鉴莫逆乃以秘计哃喝鉴鉴复从中应凡庶人奸利事悉报闻而所藉为死党者鉴以意散之殆尽先生既间其肘腋离其党与绝其侦诇乃疏熟数其不轨状上得疏遂寘庶人凤阳狱国除乃籍其资财充军赋而所挟子女悉召而散之不烦血刃危祸顿消懽声盖达河洛间矣是时上左右前与庶人腹心者垂涎府中装乃以危言激上曰庶人资财上有也庶人子女上有也今御史悉瓜分之寘陛下何地上㡬为动先生亦有闻不为动赖华亭解而始定自庶人法而诸强宗敛手听先生指挥凡诡寄欺隐田粮为民间害者剪除殆尽夫以数十年所欲爬刷而不足而先生一旦处之有馀则揽辔澄清之明验也先生两秉学政不规规甲乙文艺惟以明道术正风化为急务然在楚视北畿久故楚士慕先生视北畿较深先生冣喜阐扬节烈忠孝事又冣执法海忠介以直言下狱几冒不测昌言救之沈公青霞以直言冤死塞上先生拔其子襄入太学为忠裔劝后其子积官至二千石在中州有黄甲乙者父官知州廉而贫甲乙幼而不能归榇者二十年先生资以邮传并旌甲乙考校士常徳有狂士以文置首选矣乃廉其行复黜人有告者曰是不可为文士地先生曰文士易得耳予终不能以文先行有铨部欲私其父乡贤及成国舅王朋以赇骫法显陵诸恶为地方蠧先生悉执法不少挫其强毅有执类若此以故知者服先生高然亦以此丛忌其龃龉有由然也先生之仕盖三黜矣初以发厂卫奸黜再以疏江陵迁三以左新郑罢先生仕楚而忤楚相仕中州而忤中州相二相之嗛先生宜也后来者宜无所嗛于先生乃起废之典徒捷径终南独使先生老死东海之滨又何耶执铨者猥云一人可废国典不可废公论己申其身不必用嗟嗟典可执也独奈何有不尽执者执之正人而或滥及匪人则余不知其解矣元标虽未请事先生然从著述中读所论孔孟颜曾及原人原性诸语大都先生学以求仁为宗以默坐澄心为入门以践履操修为见性而妙于慎独极于默识先生既殚厥心矣而总于悟格物之旨尽之世儒以一事一物为物而先生以通天下国家为物为格其力久故其悟深其悟深故其用周盖尝论慈湖师承文安人见其直截简易不知慈湖夜半多披衣危坐一旦性体呈露直信不二后儒卒以意识卜度承之而慈湖之旨荒矣先生至云溪馆恍然有悟格物之旨实以吾身即天下国家天下国家莫非吾身亦从困衡中入而非以意识承当之谓其与无意之旨同耶异耶世必有能知者人知先生出则所至扬芳处则闾里歌徳孰知先生之学所资者深哉然余观先生于所忽矣先生初得乡隽报至偶闻母夫人戚先生不赴宴竟徒步归血流竟踵又丁唐母忧庐墓三年夫先生纯孝人也孝则百行攸基夫始进既不以荣名忽孝思终其身又肯以世氛堕忠猷先生生平大节孝固己始基之矣宜襄王闻先生言而有感也若先生者允可为后学鹄其并祀于慈湖之滨也允宜子三人长子望志不凡近可嗣家学其孙曾嫁娶及先生居乡懿行种种具谏议公状中余谨摭先生学术并立朝之大者著于石先生所著有易学义林春秋贯玉奏议文集若干卷行世铭曰
  伟矣颜公 东鲁苖裔 崛起文溪 郁为名世峩峩豸冠 直躬正色 澄之不清 挠之不忒何物淮南 敢尔为天 请剑上方 氛祲全消畿甸中州 威布惠流 所去见思 所至民讴铎振南北 化行若驰 流风蕴义 代有馀师妙契格物 干圣同宗 匪曰亿度 力贯心通返其初服 式开来学 处世若超 岿然先觉未竟其用 不用斯全 彼佞幸者 视公孰传学宗无意 前有慈湖 吁嗟我公 与古为徒勒予铭词 过者式坟 一脉未泯 绵绵若存奉训大夫尚宝司少卿我疆孟先生墓志铭
  今东鲁仁贤彬彬矣力承正学我疆孟公其冣也公在同志依公如鱼之于水公亡同志悲公如岳之摧峯斯岂偶然者哉中州孟君叔龙与子于公冣契叔龙业已状公谓予当铭子不敢辞君讳秋字子成世居茌平学者称为我疆先生自幼凝重端淳读诗书即通大意不为训诂所束缚里有宏山先生者夙志阳明学公贽而受学己巳恩贡入太学庚午中京闱辛未成进士授昌黎令昌黎疲而残于兵公一意和惠煦育兴条编修城堡振文教收孤独皆徳政遗意初人或诮其迂久而曰公固大儒也上下交相信慕陞大理评事公悉心平反贤声大著会山海关部司缺人柄臣遴公往特颁敕许公便宜行事公至因缘为奸利者屏迹而先是溺其职者遂以蜚语伤公公被计当调不赴乞致仕归公之归也与妻孺人共驾一牛车旁观者掩口笑曰昔镇是者黄金满载身名俱亨今自苦如此而不得安其位廉吏安可为也公怡然归陋巷箪瓢若将终焉会时政更新起刑部主事积陞尚宝司少卿卒公之在都门也一以会友兴学为事所论学诸书具予刻我疆集中其冣要者谓心非血肉之谓未发不离已发谓孔门学惟志仁不论克己谓惟了自己即是圣人皆上副先儒宗传无论世士色取行违者不敢望公一尘即号大儒履绳蹈矩kao而以意念为实得力地者敢望公涯涘哉公最留心国家事世或以儒病公使得竟公所为世必享真儒之效而公位不称施知公之深人人扼腕虽然孔孟大圣大贤亦未得竟其志然其学照映宇宙孔孟固未尝亡也人心不死公之学固自有在天之所以用公在彼不在此公生卒年月及子嗣具孟君状中不具载铭曰
  嗟彼世儒 意念自持 生灭递续 影响支离于铄先生 能自得师 天聪天明 廓然无知身有凖绳 行无瑕疵 政追上古 黎民遐思未竟厥志 斯文在兹 圣学有的 视我铭辞明朝列大夫南京光禄寺少卿泾阳顾公墓志铭
  泾阳先生系心斯世斯道者数十年一旦长逝天不可问矣元某虽未奉促膝之懽然岩岫间鱼雁不甚沉寥拟藉公为岁寒盟而公溘然元某岂独一人痛哉公子渟之涉长江持大行高公存之状来请铭予不忍辞按状公讳宪成字叔时学者称为泾阳先生顾之先自将仕郎百七公始家上舍里数传至曾祖讳纬邑诸生纬生䕫䕫生南野公学以公贵赠户部主事母钱氏封安人生四子公其仲也自幼沉毅异常儿读韩文讳辨毎至封公讳嗫嚅不忍吐师以告封公封公召而语之曰昔韩公教子不讳儿奈何讳学公尊教惟谨常私书壁曰读得孔书方是乐纵居颜巷不为贫以自儆一日师讲禘之说章公请曰夫子既不知何以知其说者之于天下如斯也惜或人未能再发夫子之蕴矣又一日讲养心章公又请曰愚以寡欲莫善于飬心心为主欲为役主强则百物退听其聪颖多类此师惊而谢曰子俱如是观五经注脚岂虚语哉庚午补邑诸生丙子首应天试以丁封公忧未计偕庚辰登会试高等授户部主事朝夕与魏南乐允中刘漳浦廷兰切砥求不愧科名睹时政纰缪忠佞倒置辄愤不能平拟书上申相国有所匡糺后睹魏刘二君书婉而当遂附名进江陵渐有闻方以语相国未几遂谢世不然事有不可知者在江陵病倾国走群望祷业署名公走马立削去后江陵卒始晋吏部孜孜人才即幽隐不遗以钱太安人夀请告者三年闭门读易春秋二经丙戌起验封司丁亥大计会有糺何尚书起鸣者尚书疑辛大中丞自修阴嗾诸御史遂得降级公上书诋尚书语侵内阁甚力而属望大臣台省与被言者各当自反其言甚公而正通国倾服当路不悦落公职判桂阳州先是苏柳二公及庄定山俱以谪至州人士望公来如三先生式临之执经就业者甚众亡何转处州李公下亲民事有䦧墙者晓譬之各欣然去方以此得淬厉其心志万一而两台礼公以差归公归丁太安人忧起泉州理壬辰大计举公廉寡欲第一寻擢考功司公至官三王并封议起首疏倡同官争及与太仓往覆争者侃侃无所回互竟得寝已赵高邑南星司计尽黜诸要人子弟姻娅公实左右之赵忽奉旨罢公疏愿与同罢不报已领铨事凡公启事与cq=392海内意所欲用者当路色沮不欲用太仓所欲用冡卿与内阁公复尼不行久欲中公以公时望攸属不果乘公推内阁起王山阴遂削籍归自公归正人披靡逐者锢者如冲风之蓑无宁羽矣公归得重病者数年至甲午始甦各有札记沉潜粹密与读书录相表里问学者日众乃与高大行景逸辟东林集同志岁有会月有纪其所冣研辨者无善无恶心之体一语曰如是则善可不为而恶亦可横行盖有感于世之儒名盗行者不佞间常致书商度公曰子言救世也故自尔尔与子密证以俟异日然公之所造亦渊乎微矣嗟乎使天假公年世睹真儒之效恶可量哉盖尝论非无谈秇者自公经秇出世遂以为王瞿复起握管者却步非无启事者自公奏副出世遂以为子瞻再生起草者屏息世非无登坛者自公东林一辟世遂以为濂洛更甦虚骄者愧耻顾公一入铨曹众方弹冠逐之桂阳再入铨曹众方引领锢之家山三起光禄坚卧不起而薨天耶人耶公虽不得尽其用然所与天子宰相争是非可否者皆国本重计宗社远猷即寤语寐语梦觉间惓惓不忘国家夫非实以身肩斯世斯道者所必不能谓公一日树千百年计可矣彼抑公者盖天以斯文之责付公公必不以彼易此邹子于公有馀慨焉公之上书右沈司马李司徒及铨曹诸事原不为一人一事起念又官从大夫后与山林上书者不同世遂有不深惟公者公常致书曰近从十磨百炼逼出真身子来公岂可及哉公已薨数年诸君子彬彬质有其文异世且加赖之如公弟季时国子薛君某其人者恨不起九原而肉之以为世仪矧存存寥寥䕶其毛羽犹惧吾道不振而忍摧残之耶公居家孝友可追古人平居所与友人观摩者恂恂雍雍居然名儒轨辙为末学计者能不熟数公轨行而一令后世有所师承焉公生嘉靖庚戌八月卒万历壬子五月享年六十三配朱氏封安人处士某女子三与渟廪例生娶莫氏邑廪生某女继娶郑氏霑益州二守某女次与瀹殇次与沐郡廪生娶唐氏翰林庶吉士某女继娶严氏太学生某女女二一适王孝廉永图马平令某子一适太学生王世学行人存之公子孙男五台㮵俱渟出台聘刘氏南京兵部郎中某女㮵未聘杓柄柱俱沐出杓聘义兴王孝廉某女枘聘琴川太学生赵某女柱未聘孙女八嫁聘皆仕族以万历年月葬于山向所著有藏稿札记大学通考质言东林会约商语还经录证性编桑梓编十馀稿行世铭曰
  世运昌明 公扬于廷 世不我与 公投于林有凤九苞 哕哕其音 四方来仪 异地同心匪曰好我 坠绪是寻 手挽江河 力破重阴猗欤我公 如玉如金 不泯者行 洋洋者神是耶非耶 吾道陆沉 我铭匪䛕 天日监临明诏征承徳郎礼部主客司主事泸潇刘公墓志铭
  安成自文庄公以学鸣海宇数十年所称心行双清特起绍述者吾友征君泸潇是已征君予党所藉以鞭末路者乃溘然长逝不胜梁木之叹仲弟上卿泣而持状过予曰先子生而先生荐于朝没幸先生铭于幽先子辱知不浅其无辞元某谨拜状而相对为世道悲者久之公讳元卿字调父初号旋宇既号泸潇先世为安成南溪人世系详状中祖某父某任参军以公贵封仪部主事公自幼雄奇颖敏入塾诸师駴而逊谢去既负笈尽吾伍君伍门业麟经者各有秘录靳弗与公奋然曰岂神授耶遂自出杼轴成一家言诸人皆惊诧以为异事然公非好也入郡为青原游舆夫语曰昔之青原挟妓酒人歌新声者达旦自两邹公子入遂绝响公闻而惕然有省两公子即佥宪汝海宫洗汝光氏时自东鲁归嘐嘐以正学倡诸里者公入山汝海以学尝公公喜动于心归而陈诸宋儒语录堆案盈几玩而三思焉汝海退与汝光心畏者久之时周太守鹤皋群诸士试公尽以所学发于论太守大奇以为真儒再出不独以科名器也入闱遂魁西江偕其师伍君及刘侍御辈仍以学相切砥辛未业入彀主司以其䇿多愤激语遂置之殿江陵闻而大怒下礼部以饬多士公归而师事三吾刘公倡学里中勃然兴起甲戌不第复以江门诗抹其引杜门不出矣而里中从游者日众公于诸先辈语浅生厌深生疑乃出而谒兰溪徐太常黄安耿司农公于兰溪机稍动至闻耿氏时提生生谓易一语欣然自信曰孟氏不云乎四端充之足保四海吾方幸泉不流也而故遏之火不燃也而故灭之彼灭与遏者二氏之流吾所不忍以此为学即以此迪人而所创复礼识仁中道一徳诸院岁有常会西乡诸习俗得公一变尧水诸盗得公一弥攸安尔邑争界不输赋者得公一定入其疆彬彬如也太守汪公观风形之咏歌此足征公学矣公虽绝仕进乎既而强应聘出埋光铲采冀与名贤一移世轴睹时不可为遂飘然归然国子薰徳者甚众仪部疏从祀诸先大儒厘正色目诸疏皆其钜者然知者皆谓公具大有为之才使有力者尽去崖角必大有可观惜公未竟其用也公虽未竟其用而食公之泽者尽于邑中而官运军匠册诸事利于庶氓者甚钜公性敏又谙于典故有可禆闾阎者闻必行行必力盖尝慨世之学者漫无实履与世隔阂是堕名相俯首冥心钩深致远是堕理窟公与众人游春风习习人皆可亲然徐而叩之渊懿粹穆人终不可得而及夫使世儒知品自有真学有实用公其人矣或者谓公学度世有馀于出世一路未必无疑不知以公至性于性命之说岂不有闻顾不欲深语以启世儒艰深之习公岂未有闻哉公㝡笃于伦一门以内雍雍穆穆无可选之行合族创祠辑谱皆竟先世所未有者至于汝海汝光掖导之功心口不负生嘉靖甲辰三月终万历己酉七月享年六十六娶某氏赠安人子某孙某葬某山某向所著有山居草还山续草大象观诸儒学案贤奕编六鉴举要国史举凡晤语测言思问编何莫编先正义方礼律类要明贤宗解婺江证学大学新编行世铭曰
  安成之学 祖于文庄 公其杰特 示我周行嗟彼世儒 索之幽冥 火燃泉达 是为公心天地大徳 曰惟生生 吾握其机 均齐治平侧身柴桑 守一为要 捧檄而往 天子有诏见㡬而作 旋赋归来 惟二三子 藉公以裁不竞意见 不涉末学 惟规惟矩 岿然先觉流风馀韵 百世犹师 过者必式 斯文在兹明通议大夫太常寺卿视轩陈公墓志铭
  往余甲戌晤视轩陈公青原山公修挺沉静稠众中不闻一语间语即洞中肻窽嗣予过公里遭公田间疋马青衫远睇不知为太常公留予语竟日夜悉公神情内谙予飘泊南北心常仪之近予获归里拟起居公而公病病未㡬公没嗟嗟阐扬先觉流韵来兹予何敢辞公讳庆字履旋名御史螺田公五世孙侍御传彬彬生表是为公祖父俱以公宦粤西东宫覃恩再晋封左布政使大母罗氏母刘氏并赠夫人公幼故贫然攻苦绩学为邑诸生时华亭徐相国督学江西拔公首诸生延为弟子师丁酉举乡试庚戌成进士拜大行人陞南京户科给事中时言官卑者蚁附高者毛挚公性无倚毗卒不以抟击先仁厚疏安重地处饷道皆为国家计久远独操江大臣故以边材推玩寇不捡公始一纠之卒中公陞公守卫辉人曰是郡冲公不耐劬而公优㳺岂弟为守守亨会岁歉且蝗公赈济有略郡独不饥他郡见卫辉不饥且仿其法行之新汲庠文庙及诸惠政具载纪徳尸祝贰碑是时倭凭陵吴越间瓯括为甚浙镇臣檄选人需全才可备缓急者陞公浙江副使备兵温处人曰儒不习兵而公治兵兵愈亨倭寇闽界迩龙庆贰邑时岁且除公亲冒矢石累倭贰拾馀众喜曰寇去诸公曰兽攫鹿逐会有宁时乎密与诸材官计水陆险易刍粟丰约校卒勇怯棋置星布夏倭果猝至抚臣观兵亦至赖公调度各军殊死战兵气霆震所获首功战舰夺回被虏者无算是举也佥谓乙卯以来差为东南生灵吐气先是有蜚语戏下得倭金若干公下令曰敢持寸金军法从事会有自售者公哂曰尔不爱死我敢爱金军中闻之感泣抚臣上功状上嘉公丕绩赐白金文绮超迁山东观察使历陞粤西左布政公所至提纲挈纪穆如清风寻晋太常寺卿卿初固重臣后有官以他途仪部若属视之公申明职掌争之力又修寺志著为絜令侍穆皇帝郊天赉予甚厚柄钧衡在昕夕间公遂乞休归公之归也盖给事时所糺者亲为柄臣用前郄修怨嗾公归公归惟杜门静证仅一往青原与郡诸先辈订学即予晤公之年公尝语予曰初久困计偕聂贞襄先生固尼之不得乞禄再踬而谒先生曰我以先生言故困败至此先生亦大怆送公郊坂迟公登骑公辞不获遂登骑先生连声曰履旋履旋行且为国家大臣岂惟第又庚戌礼闱典试为南埜欧公洞山尹公见吾郡罔有录者欧公错愕尹公曰此必一已开卷得公众后询尹公曰何知曰阅其艺必泳游鹭渚有得者众以服尹朗鉴而卜公正学亦奇矣公初号西塘晚号视轩盖尝反复公初居约而卒皭然不涅也有素履往之象靖冦糺慝有履虎尾愬愬之象晚返初服幽人贞吉中不自乱矣视履考祥其旋元吉公得于视履者深哉近从故簏中得公与塘南王公论学一通曰透得性根方有下落曰若是良知作主与天地合徳日月合明论夜气也曰谓圣人通昼夜清明则可谓众人气有㫁绝则不可公学甚渊独公不喜哆谭以故人罔窥公际公生正徳庚午五月年七十九娶峡江镇谿彭氏再赠夫人子一铨国子生先公五年卒娶仪部郎泉崖聂公女孙应岳国子生即请子言襄公大事者娶庐陵广济令刘公则塘女葬云龙乡五都泽泉人形丁山癸向铭曰桓桓太常 侍御之裔 有烈有行 郁然名世扬骢柏台 端笏留京 五世台省 后先芳名出汲淮阳 我志何伤 士颂菁莪 民憩甘棠特命持宪 茂著殊𪟝 精镠文绮 惟天子赐东鲁象郡 公旄公牙 风霜随马 甘雨随车晋陟上卿 望隆中朝 倦翮投林 于焉逍遥典型既坠 悠悠彼苍 勒言片石 用永来芳瞻彼新阡 云树蓊葱 绵绵若存 泽宁有穷故孝廉赠承徳郎工部都水清吏司主事晋赠福建右布政白谷徐公墓志铭
  故孝廉白谷徐公年未强仕卒越嘉靖丁巳以子水部贵赠工部主事又万历癸卯以孙中丞贵加赠福建右布政君子曰公绩学砥行困公车没一发水部为世显人骏发中丞为世名臣乃知公结为大年藏为大业自有在天之报施明徳者原非戋戋取必目前者能测识也中丞旧令文江习邹子悉公学术以石上铭见委元某不敢辞按状公名袍字含章别号白谷先世衢州柯山人国初祖玄徳以人才从正授丽水尉领兵镇金华遂迁兰溪徳至菊逸居士凡五世世以孝弟力田闻居士名某即公父生子四公其仲子性冣敏十二为邑诸生甲午登乡荐计偕未㡬卒早年慕古文辞所排缵逼真名家既而悔曰雕虫小技壮夫不为颛颛慕尚正学当时学濂洛者矩范有章先生在不敢越步武新建说出群喙争鸣为异端公幽探密证独嗜其旨手传习录为赞称说以自迪迪人常恨不得亲受业门墙称私淑焉维时尊新建者又高步哆谭多遗行而公内事两尊人志物咸备私以其躬行有得者训子水部及犹子奉常先生朝夕娓娓水部早世今奉常为世宿儒谭及公辄为泪落其入者深矣年未三十例应贡更以让其次者赵生以生食贫故督学文贞徐公标其行为士林鹄襄敏李公时守衢延为弟子师襄敏不以诸生礼见凡郡邑出公门墙者多为名士去夫禔躬者蔽一隅谭悟者眇实际以观于公内外纯白何如也公常言曰儒学不失其自然而已自然者天天即理也理本如是学亦如是故君子顺天嗟乎即起新建谭说有能易公只语乎新建高足绍兴有徐公曰仁所述传习录皆以为新建颜闵公虽未亲聆謦欬造诣见地江左以两徐称然曰仁不闻其后述其学者何若而公有水部以继其志奉常以衍公传中丞以宏公绪济济名儒海宇家传徐氏学不以诵水部奉常中丞而咸源源本本于公以传无尽又非曰仁可比拟矣公所著有诵馀稿意求录五经旁注洪范图枫山实纪仁山年谱纪仁山不仕元一节尤识其大者子二长某次即水部君孙某某中丞公闻孙端亮懿恺所至风猷卓茂它日史臣传中丞必能为公续儒林传元某腐儒何能志公万一哉系之铭以寄仰止铭曰
  天祚名阀 必开其先 庆锺源远 挺生名贤名贤维何 瞻彼白谷 有斐君子 如金如玉是言必伟 是行必卓 学通自然 徳行有觉良知默契 能自得师 影响拟议 陋彼世儒语爻默象 规矩准绳 前辈流风 后学典型一传水部 再传奉常 桓桓中丞 世徳愈光宸音屡锡 永贲重泉 天日为朗 昌以得全赤溪之阴 是公玄室 下有真儒 过者必式公年不永 公学千秋 琢辞阐幽 我思悠悠
  明雪蓬彭先生墓志铭
  圣人之道溥博渊涵大者明其传开来学次者遵其行洁已敦厐其流风馀韵亦使顽懦者有所兴发云安成自诸君子以理学倡人材辈出其形神洒洒独得其趣则共推雪蓬彭公余初知公以余友𠂀子开语余曰公昔为邑诸生有声已从邹文庄公学遂谢青衫默殚冥搜奇书秘籍不惜重价售之家藏自宓轩以下㡬充栋所著有华秀族谱郡志考本朝人物表庶㡬博雅君子哉而大理慎所传公语余曰君自幼即能郤父私槖四十妻丧不更娶侄国子生柏溪卒以地葬之䕶其孤不遗馀力其孝友类若此者迺余读中丞三泉周公所为公记甚悉则谓公行不随俗退不近名似知公冣深非人所易窥也余于公不能无疑焉坐小蓬对名山似忘世矣而好阅除目自谓汲汲否泰之际又非荷蒉俦也礼仁贤慕高躅似亲贤矣而避匪彛若蛇蝎又与泛爱者殊科也临终操牍别故人谆谆讲院似乎逹矣然生平所独造者不一语以传又何秘也公之行吾不得而名公常自称曰小徐诘之应曰大徐孺子小徐彭子识者谓公善于自况夷考其行亦颇相类余终不得而定公焉因诸君子委余铭公余取公侄孙九亮状而铭之公讳湘字元宗行十二系出华秀彭氏为邑著姓生正徳丁卯六月初二没丁亥二月念六享年八十二子二长采娶三舍刘氏继上城刘氏次槩娶朱二尹东槎女继太守王公方南孙女女一适学博刘君全峯男习诚孙男二彻曾娶儒官刘峄山女𦙍昴聘二尹张肖柏女孙女一适太学生王材龄曾孙女二将以吉期祔葬石坪盆形邑先辈三吾刘先生性和而行洁与公相类冣莫逆公没后余赴复真会王先生塘南朱先生一庵王比部儆所邹太史四山咸咨嗟悼公之亡此可以概公之素矣铭曰圣门修身尚高洁降及后世滕口说伟哉彭公诚踔绝如彼冥鸿难羁绁山嶻嶪兮水澄彻千秋藏之此人杰勒余文兮名难灭可远望兮不可涅
  明潜庵李先生墓志铭
  见罗先生倡学剑江学者景从日众至身先师事令同志益有所慕明潜庵李君其选也余在贵竹有寄观我堂集余披阅之与君答问语甚具余一通刺就正先生癸未余赐环幸得识公面至与余语连数日夜曰见理须彻原头工夫不离日用曰程伯子后之圣人达天之学也曰人生而静以上不容说须透此乃有归宿曰人只是为形气所间克去形气便是修身为本便是止至善曰心性一也形而下便是形而上曰率性之谓道顺之则天逆之则人语甚夥徐盱衡语曰先学禁甚严余欲上正人心疏会病作不果今其责不在足下耶余颔之越岁吴明府安节令兹邑余折简寄之曰里有灭明君知之乎曰非所谓潜庵李君耶余再四礼宾席不赴告余以邑中诸利弊业已次第举行矣且方需之佐吾理乙酉余有改部之命过江上问明府云君无恙余时方避客拟入都门即请告与君结盟而共学焉君遂以病不起矣上自部使郡邑下至族党闾巷或咨嗟涕洟曰李君亡矣思君不得或旌其闾或扁其所常游处或形之歌咏痛堂堂大厦而栋宇之圮也嗟痛哉君令子廷唯廷喻先后过余山斋传君治命属铭于余余不敢辞余乃取余同年水部徐君状而志之君讳大昭字汝潜号潜庵自幼有巨人志从兄右斋先生毎以名儒期之既游庠虽有声诸生中然心郁郁不乐闻吉先哲倡正学则津津向慕会越中王龙谿寓白鹿洞君裹粮从之卒业凡三年已兰谿徐公鲁源行部至君复禀学二公皆大奇君乙亥李先生归自粤中首揭修身为本之学公取其诸书读之从之游已察先生危病中学甚笃迺斋戒称门弟子遂谢去诸生君意虽超旷而行斤斤如也丁卯岁大祲出馀粟赈族邻而全活者甚众有诈鬻田者公不较又有寄金者暴卒寻族子璧之又有杀其仆者公遣人告城隍七日竟得其人抵罪而瘗枯骨周急难无筭所著有程夫子全书儒门定脚录事学日抄困知记略及岁录论学书藏于家终之先二日犹呼二子及门人讲学大都不越与余前所语徐自题其赞有曰一点酸心千古事春风座下更谁传之句题毕乃呼诸子孙罗拜正衣冠终于正寝公于生死去留间若浮云往来太虚盖生平力学之验云家为邑著姓高祖养素以子冡宰贵累封都御史三传为嵩冈公即君父以文无害为掾曹未仕母荷塘黄氏侍御公妺公其冡嗣也配北门史氏继娶游氏男二长廷唯邑庠生娶𠂀氏次廷喻邑庠生娶黎氏二子皆绩学慎行克继君志女二长归邑前廪生黄铨子某孙男三应豹应偃应鹤孙女一俱廷唯出公生嘉靖乙未年三月初六卒万历乙酉年十二月十五享年五十有一铭曰汲汲而求师也卒本于修身皇皇而仰止也宋之伯淳有言必伟有行必真盖力学之大人非止今之逸民
  布衣储山李公墓志铭
  夫布衣而能使人兴起聫属者此岂声音笑貌所能哉予见储山李公其人矣公丰城人也姓李初名正己字远希后更庭止字某别号储山父某母某幼习举子业不竟去而为江淮楚浙游大困意豁如也归闻旴江罗公开讲乃以布衣见罗公方与诸缙绅集者数十人公蹑𫏋至罗公命童子取水浴浴竟登堂礼公公目摄曰世间有此铁脊梁汉子乎礼之公不去罗公侧目有所入而道韵弥深矣从姑山有一僧辟榖久望见公顶有气如虹隐隐上腾异之以语见罗李公公语僧曰幸与俱来僧曰此当以刺𨓏公始至所与见罗公语载刻中论者非公悟后语一日见罗公曰四书五经是修身为本注脚公应曰修身为本又是我底注脚见罗公亦为首肯时闻公名而礼之为朝夕依者皖则有与朴颜京兆阳羡则有史太常玉池越则有大司成陶石篑在三君子处以十馀年之久而皖与阳羡会稽藉以兴起从游者甚众多语录另有纪盖公学从旴江入不事粉饰绝诸意言色相神情直与千古映证者在故以一人心而能通诸君子心通诸君子心以信多士心语曰神而明之存乎其人默而成之不言而信存乎徳行公其人欤倘公而仿佛假借疑似回䕶即群诸弟子宾宾而几席秦越眉面南北者多矣杨少宰周少卿赠公诗慧眼双开金不著刚肠一副铁难如毎对一尊头独点时论千古泪双流之句此不可观公哉铭曰
  学匪虚谭 谁会其宗 猗欤储山 老至心融诸方共学 六辟四通 不落言铨 丕振宗风迹阻心亲 我思有穷 用铭玄室 以告群公
  明太学生子明甘君墓志铭
  子明名丙字子明别号琴亭太守廉平公孙封侍御若虚公仲子参知子开介弟也先世载谱籍中与兄参知少而失恃鞠于大母同参知受学三吾刘公恪尊绳检邑方试诸儒童子明弃而趺坐青原净室家索之归不得大母泣曰老年望孺子青衿如望岁孺子尔尔老而失望奈何子明闻而归试龚令嘉定人大奇其卷盖子明净定久发为文彩映人心目实不从文章家得来为诸生督学郡邑守相器待异等偶有感愤弃而游太学太学自祭酒司业以下大器之文洁邓公翰撰焦公皆以为入室弟子三试棘闱俱入彀不果后知为子明卷咸大惜之子明于麟经内承家学外藉良朋所得既邃一时名流争推毂之然君虽不遇而于三教得其窔奥抉心向往凡世儒拟议色相意识揣摩者绝不一驻足曰此学究见地所见者大惟文洁弱侯及予与大京兆刘扶生知之而一时友若刘瞿父无美诸兄弟周幼清咸尊信之它人相晤公亦不一启齿或与之饮酒酒后耳热始发舒其磊磈之气已复循循如初所著有择善篇扬扢前修为世烱戒亦略见一斑云子明双目神情内弢而貌朴古其于书不深哜其胔不止名山胜境足迹半之于世味澹无所营予尝言曰翊我老景者子明也不谓子明以访焦先生留都遂不起嗟乎予老矣谁复知予念友之痛也君生嘉靖某年七月卒万历乙卯年某月享年六十娶某氏继娶某氏子某邑庠生娶某氏葬于某处铭曰嗟子明非今之人盖古之人世多遇而子明何奇也遇者如烟云聚散谁复知之奇者文藻陆离月旦推高将与山川而并耀来兹世有知者其以予言为不欺
  诏旌贞节乔母令狐氏墓志铭
  侍御乔君旧常以楚李衡文豫章称得士予门人萧孝廉道光君所遴士一日持君书谒予予开书视曰应甲不敏窃干典记者甲不佞四世来指亡虑数十百皆以诗书起家踵迹黉序宾荐而皆吾高祖母令狐氏出方吾高祖雯弃世时曾祖才二月乔不绝如线乃再传而吾祖辈六人又再三传至甲等而㡬百人夫吾母之茹辛吞螫者匪朝夕故正嘉间以节闻两台及郡邑先是旌其庐优其杂差而兹圣天子嘉意穷檐苦节阏壅不得上闻绣衣使赵公始以吾高祖母应命上下大宗伯议议是树棹楔旌其门夫吾高祖母百年峻节完名一旦得彰彻皎日播之国史乡乘此非圣恩何以有此顾墓中片石久虚愿子勒一言以永吾君赐罔极元标拜书及大京兆赵公状盖不胜企悚云按母盖令狐偃苖裔而学士令狐绹之后耆徳景云之女也初归乔公雯雯家中落逮母至而家稍有起色未四年而雯逝子世卿在抱匝月耳母哭之哀欲从地下者数矣邻姬走而谕之曰夫此呱呱孤在孰非幽者所冥托乎子殉逝者则弃生者不如存生者乃所以报逝者且守孤与死节殉夫与存祀孰轻重母始解颜而一意以立孤为节揵关人罕窥其面有虞母盛年以它语进者辄唾曰天一而已头可断面能再颒乎语者惭而退岁时于世卿有忧生之嗟未㡬世卿且长有室矣母稍开颜曰吾夫有托矣又未㡬而诸孙济济矣母抱而告先灵曰吾夫宗衍矣又未㡬而曾孙种种有以诗书起家者矣母一意发舒喜而可知也常召诸子孙跪于膝下训之曰子睹万寻之木乎其枝足以蔽牛马其䕃足以栖数千人不知其初植根时风雨摽摇霜露摧剥者良苦未亡人之植尔等亦犹是尔等其无忘吾昔日苦可也而时培之而时灌溉之吾老人愿毕矣且未亡人岂以是博名高为闻者曰母之先有子贞及绹皆掌秘藏为显官其所论撰内则以贻宗范者必有非人所得而前闻者母得于庭濡者深故节不近名谓醴无源其不然哉邹子曰地之载物称博且厚矣坤赞其徳曰安曰贞母壮年姱节昧昧晦晦卒以衍无疆之祚所谓安且贞应地无穷者非耶周书曰天轸地盖善用道者无害时有沧热善用道者无尽母以含章为道而诸孙从王事者益光且大含万物而化光母道妻道臣道得母一人植之母盖深于坤道者予乃挈涑水铭以永母之无穷生于某年某月卒于某年某月铭曰涑之水飘风不浊凌冬不𬒈惟母节之濯以莫不觉涑之流塴湱无竞母徳之静惟福之炳以莫不永涑之源百川汇之宜母蕃釐子孙有榖诒以莫不滋洋洋圣谟如纶如丝山可摧水可涸兹且与日月并垂千载停轺者尚有遐思
  明大中大夫云南参政近溪罗先生墓碑
  邹子曰予习从先生长者游学行无足述数者不足论即有足述数者颛颛学一先生言嘐嘐自信有告曰道无尽非一家能竟辄拒而不入病在匪虚于道有窥矣谓世之人莫能窥其藩亦不欲使世之人窥其藩病在弗广夫天之高也无弗覆也地之广也无弗载也执一自足者道之贼也日月之明不私一隅雨露之润不私一物不乐与人同者善之小也盖自予接近溪罗先生则庶㡬虚而忘我矣先生丁丑入贺予侍先生左右者月馀承先生教旨不能有所入迄今二十年先生已为古人始知先生坐我春风中不觉于是悔且恨恨不得先生起九原而请质之今年先生孙怀智访我云庵以墓碑见委予阅诸名硕胪列先生者甚详更何能赘一语然夙侍函丈不敢辞先生姓罗名汝芳字惟徳学者称为明徳先生世为南城人家世累善梦日而先生生幼方泣而乐方怒而笑心疑何以苦乐倏变怒笑异状识者已惊其异长而学益进阅读书录云万起万灭之私乱吾久矣今当扫而廓清之遂矢心学薛氏学常坐危楼起一牖如盂状左右置明镜一止水一跏趺连旬求除所云万起万灭者然未奏廓清之效而受朋从之害病大作前峯公投以传习录病已庚子入省大会布衣颜山农在焉先生举前功问颜曰此制欲非体仁也先生复竟所谓体仁者曰知四端而扩充则火然泉达其势莫御先生恍然有契遂于稠人中稽首颜先生者四已而师事之癸卯举于乡甲辰举会试先生曰吾学未信不可以仕遂归而寻师问友周游四方者十年学既通乃赴廷试癸丑赐进士出身初仕太湖令陞刑部主事郎中出守宁国再守东昌陞云南副使参政归先生凡㡬仕矣其仕也以学为仕学也以仕为学期会簿书虽未尝废而真诚恻怛盎然春育兴利也不计一世而计久远彰训也不事强聒因其固有以故生而怀者若婴儿之恋慈母去而思没而祀者若孝子之丧考妣非可强致也元某反复窥先生于微真令人心折神悚非近世剽谈者可比拟云山农虽以学自任乎放言矢口得过缙绅不少南刑曹业置之死地矣先生以身代为之赎而颜得生全且颜贫视先生家若内库随取随厌颜又喜施予随施尽又辄随其所请先生年已耄颜怒先生跪之榻前颜批其颊不少动曙而怒解始起夫颜横离口语学非有加于先生而终身事之不衰生之缧绁周之赀财事之有礼此祖父不能必之孝子慈孙而得之先生嗟乎此即天地可格鬼神可动矧曰其他梁夫山囚楚先生鬻田往援之有讽先生者曰夫山害道宜罹于法先生曰彼以讲学罹文罔予嘉其志不论其他夫当时以学自命者稍出片言夫山必无死地视先生心何如也胡宗正幼师先生矣先生闻其易有传复不难北面宗正盖先生真见天下善无一处不具天下人无一人不可师已耶人耶我耶物耶浑然无间谁能阂之或疑先生学博而无统大而未纯者先生云大出于天机原自统博本于地命亦自纯予读斯语恍然如见先生夫不本其自綂自纯者为学而以意念把捉为统为纯嗟乎此学之所以难言矣或又疑先生学无结果不知太虚之中孰先孰后孰始孰终彼所谓结果云者是生灭根也我且无生而又何灭我无造端而又何结果之有茫茫长夜谁其觉之予不能无思矣盖尝论先生有目与人同不见人过则与人异口与人同乐道人善则与人异心与人同以众人心为心身与人同以众人身为身有官也而以百姓之肥瘠为荣勿恤于家矣有学也而以众人之立达为学勿执于见矣其尚友也时释时玄不废参究一轨于大道其论著也圣训帝典极其阐扬一根于真性谓先生有见乎则与愚夫愚妇同体未尝有见也上焉者得先生眉睫间下焉者亦欣欣化育中以养以造先生非吾党之元气耶夫元气周流布濩天壤间不可得而见惟观造物生者生化者化飞者飞潜者潜动植者动植始知元气之功大吾党自成者成自道者道得言者忘言得意者忘意得象者忘象不事雕凿浑然天成始知先生之功大予不得而窥先生之学矣忆滥竽掖垣曾疏先生云惟道是慕功名富贵不入其心逢人必诲贵贱贤愚不知其类识者以为知言今愧不能窥先生万一谨列大较如左先生子二人孙八人曾孙十人怀智孜孜尚友惧陨家学先生有后矣先生生正徳乙亥五月没万历戊子九月葬二十八都曹坊祖垅之傍铭曰神隐而费 力弘而毅 呼吸万类 胎育元气早竭心思 晚顺天成 何思何虑 斯道典刑其心孔仁 其仁以身 周流海宇 物我皆春济济多士 私谥明徳 继往开来 百世不忒















  愿学集卷六上
<集部,别集类,明洪武至崇祯,愿学集>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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