驳赠司徒李吉甫谥议

驳赠司徒李吉甫谥议
作者:张仲方 
本作品收录于《全唐文/卷0684

古者易名请谥,礼之典也。处大位者,举其巨节,蔑诸细行,垂范当代,彰示后人,然后书之,垂于不朽。善善恶恶,不可以诬,故称一字则至当焉,举一事则至明焉,定褒贬是非之宜,泯同异纷纶之论。赠司待吉甫,禀气生材,乘时佐治,博涉多艺,含章炳文,燮赞阴阳,经纶邦国。惜乎通敏资性,而便媚取容,故载践枢衡,叠补台衮,大权在己,沉谋罕成,好恶徇情,轻脱寡信,谄泪在脸,遇便则流,巧言如簧,应机必发。夫大臣之翊戴元后者,端俗致治,孜孜夙夜,缉熙庶绩,平章百揆。兵者凶器,不可从我始,及其伐罪,则料敌以成功。至使内有害辅臣之盗,外有怀毒虿之孽,师徒暴野,戎马生郊,皇上旰食宵衣,公卿大夫且惭且耻,农人不得在亩,纺妇不得事桑,耗赋敛之常赀,散帑藏之中积,征边徼之备,竭运挽之劳,僵尸血流,胔骼成岳,毒痛之声,号诉无辜,剿绝群生,逮今四载,祸胎之兆,实始其谋。遗君父之忧,而岂谓先觉者乎?夫国之论大功者,不可以妄取,不可以枉致,必谘筹画,乃著丕显,不竞而分,岂妨全美。当削平西蜀,乃言语侍从之臣,擒剪东吴,则𬣙谟廊庙之辅,较其时则有异,言其力则不伦,何乃舍其所重,而录其所轻,存其所小,而略其所大?且奢靡是嗜,而曰爱人以俭;授受无守,而曰慎才以辅;斥谏诤于外,岂不近之蔽聪乎;举忠烈之广,岂不近之匿爱乎?焉有蔽聪匿爱,家范无制,而能垂法作程,宪章百度乎?谨案《谥法》曰:“敬者,夙夜儆戒曰敬。”《书》曰:“敬明乃训。”《易》曰:“敬以直内。”内而不肃,何以形于外?“宪”也者邢也法也,《戴记》曰:“宪章文武。” 又曰:“发虑宪义,以为敬恪终始。”载考历位,未尝劾一法官,谳一小狱,及居重位,以安和平易宽柔自处,考其名与其行不类,研其事与其道不侔。一定之辞,惟精审慎,异日详制,贻诸史官,请俟蔡寇将平,天下无事,然后都堂聚议,谥亦未迟。谨议。

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