高丽史/卷六十一

 志第十四 高丽史
志第十五 高丽史第六十一
志第十六 

正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成郑麟趾奉 教修

礼三

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太庙

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太庙四孟月及腊亲享仪

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斋戒
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前享七日,行事执事官,誓戒、散斋、致斋,并如禘享仪。

陈设
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前享三日,尚舍局,设大次于庙东门外,道北南向,少次于阼阶东稍北,南向。铺王座,如常仪。守宫,设文武侍臣行事官,及有司次于庙门之内,随地之宜,设馔幔于东门外。前享二日,宫闱令,帅其属,扫除庙之内外,掌牲令,牵牲,诣享所,太乐令,陈登歌之乐于庙堂上,前楹闲,稍南北向,设轩架于庙庭。

前享一日,奉礼郞,设王位版于东阶,东南西向,饮福位于堂上前楹外近东,西向。亚、终献、饮福位,在王位之后。赞者,设亚、终献享官,及七祀献官位于王位之后稍南,西向,执事者位于其后,每等异位,俱重行,西向北上。设监察御史位二,一于西阶下东向,一于东阶下西向。设奉礼位于乐悬东北,赞者二人,在南差退,俱西向。协律郞位二,一于堂上前楹外近西,一于轩架西北,俱东向,太乐令位于轩架之北,北向。文班九品以上位于东门之内,庙庭东阶下,每等异位,俱重行,西向北上。武班九品以上位于西门之内,庙庭西阶下,当文官,每等异位,俱重行,东向北上。设门外位,享官、公卿位于东门外道南,每等异位重行,北向西上。文班九品以上位于享官、公卿之东,每等异位重行,北向西上。武班九品以上位于西门之外道南,每等异位重行,北向东上。设牲榜于东门外,当门西向,以南为上。掌牲令位于牲西南,吏陪其后,设诸太祝位于牲东,各当牲后,祝史各陪其后,俱西向。设太常卿、省牲位于牲前近北,又设御史位于太常卿之西,俱南向。

太庙令帅其属,设笾豆、簠簋之位于室户内神座前。凡祭器,皆藉以席,笾豆、簠簋,又加盖羃。每室,笾十二,在左,为二行,右上,豆十二,在右,为二行,左上。俎二,一在笾南,一在笾豆之闲,簠簋各四,在笾豆闲,簋居前,簠次之。㽅铏各六,分在笾豆闲,㽅居前,铏次之。玉爵六,在笾豆南。又设尊彝之位于室户外之左。每室,春夏,鸡彝一,鸟彝一,牺尊二,象尊二,山罍二,为四行,第一行,鸡彝、鸟彝,第二行,牺尊,第三行,象尊,第四行,山罍。秋冬及腊,斝彝一、黄彝一、著尊二、壶尊二、山罍二,为四行,皆加勺羃,第一行,斝彝、黄彝,第二行,著尊,第三行,壶尊,第四行,山罍,以右为上,各有坫,以置瓒爵。每室,设瓒盘一于尊所坫上,设炉炭于前楹闲。设祝坫于每室户外之右,稍前。设福酒爵,有坫,胙肉俎、饭笾各一于尊彝前。又馔幔内,每位各设毛血豆、肝膋豆、箫笾、稷黍笾各一,饭簋、羹铏、肉盘各一。第一位,又设俎一。毛血肝膋之豆,与萧稷黍之笾,直设于馔幔,其饭簋、羹铏、肉盘俎于各室,陈设告洁后,进馔者,入彻出,设于馔幔,俟迎馔时入奠。又设七祀位于庙庭之西稍南,东向北上。神席,皆以莞,位版,各设于座首。春祀司命户,夏祀灶,季夏祀中霤,秋祀门厉,冬祀行,唯腊享,遍祭之。设祭器,每位,左二笾,右二豆,俎一,在神座前,木爵一,次之,簠二簋二,在笾豆之闲,簠在左,簋在右。壶尊二,设于神座之左,加勺羃。设祝版于神座之右。设王洗二于东阶东南,北向,盥洗在东,爵洗在西。罍在洗东,加勺,篚在洗西南。肆篚,实以珪瓒巾爵,俱以副篚覆之。亚、终献爵篚亦同。又设亚、终献洗二于王洗东南,如上仪。凡洗,王及王太子行事,皆有盘匜,亚、终献以下及摄事者,皆无盘匜。又设七祀献官洗于七祀神位之南,北向,罍在洗东,篚在洗西南,肆篚,实以巾爵。执尊罍篚羃者,各位于尊罍篚羃之后。

銮驾出宫
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如禘享仪。

省牲器
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省牲之日,午后八刻,庙所,禁断行人,宫闱令,整拂神幄,执事者,以祭器,入设于神位,如陈设仪。未后三刻,执礼官、奉礼、赞者,先入庭,谒者、赞引,各引享官、御史,俱就位,肄仪。讫,掌牲令,牵牲就榜位,谒者,引太常卿,赞引,引御史,自阼阶升堂,视涤濯。执尊者,皆去羃,告洁。讫,引降,就省牲位,南向立。掌牲令,小前曰:“请省牲。”退复位,太常卿省牲。掌牲令,又前举手曰:“腯。”还本位,诸太祝,各巡牲一匝,西向举手曰:“充。”还本位。诸太祝,与掌牲令,以次牵牲诣厨,授太官。谒者,引光禄卿,诣厨省鼎镬,申视涤漑,监取明水火。赞引,引御史,诣厨省馔具。协律郞,展视乐器,讫,各还斋所。进馔者,入彻笾、豆、簠、簋、铏、俎,以出置馔所。享日未明五刻,太官令,帅宰人,以鸾刀割牲。祝史,以豆取毛血,又取肝,洗于郁鬯,幷膟膋,实于豆,各置馔所,遂烹牲。

晨祼
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享日未明四刻,诸享官及从享之官,各服其服。执礼官,先入庙庭,太庙令、良酝令,各帅其属,入实尊彝。春夏,鸡彝实明水,鸟彝实郁鬯。牺尊二,一实明水,一实醴齐。象尊二,一实明水,一实盎齐,山罍二,一实玄酒,一实清酒。秋冬与腊,斝彝实明水,黄彝实郁鬯。著尊二,一实明水,一实醴齐。壶尊二,一实明水,一实盎齐。山罍之实,如春夏。

太官令,帅进馔者,实诸笾、豆、簠、簋。笾第一行,实以形盐、鱼鱐、干枣、栗黄、榛子、菱仁,第二行,芡仁、鹿脯、白饼、黑饼、糗饵、粉糍。豆第一行,实以韭菹、醓醢、菁葅、鹿醢、芹葅、兔醢,第二行,笋葅、鱼醢、脾析、葅、豚拍、酡食、糁食。簠,实以稻粱,簋实以黍稷,㽅实以大羹,铏实以肉羹,加芼滑。笾南俎,载牲左胁盘,笾豆闲俎,载熟肉盘。凡享神之物,当时所无者,以时物代之。太庙令,设烛于神位前。又良酝令、太官令,帅其属,入实七祀位礼馔。笾,实以栗黄、鹿脯,豆,实以菁葅、鹿醢,簋实以黍稷,簠实以稻粱,壶尊二,皆实祠祭法酒,俎,载牲牢盘。监察御史,按视堂之上下,纠[1]察不如仪者,还出。

谒者、赞引,引太尉以下诸享官,皆就门外位。奉礼、赞者,先入就位再拜。赞引,引御史、太庙令、太祝、宫闱令、祝史、斋郞执尊罍篚羃者,及七祀祝史、斋郞执尊罍篚羃者,入自东门,当阶闲,乐悬北,重行北向,西上。立定,奉礼曰:“再拜。”赞者承传,御史以下皆再拜。讫,执尊罍篚羃者,各就位。赞引,引御史,诸太祝,诣东阶升堂,御史,行扫除于上,令史,扫除于下,讫,复位。

赞引,引太庙、宫闱令,自东阶升堂,诣太祖室,入开埳室,太祝、宫闱令,奉出神主,置于座,以次奉出惠宗以下,如太祖仪。后妃神主,俱并座而处右。太祝,荐香酒,俱复位。

驾将至,谒者、赞引,引享官、通事舍人,分引文武从享之官,俱就门外位,太乐令,帅工人、二舞,入就位。文舞,入陈于悬北,武舞,入陈于悬南道西。讫,谒者,引司空,入就位立定,奉礼曰:“再拜。”司空再拜,谒者,引司空,诣东阶升堂,行扫除于上,降行乐悬于下,引复位。谒者、赞引,各引太尉以下享官,及七祀献官,通事舍人,分引从享群官,入就位。

未明一刻,侍中版奏:“外办。”王,服衮冕以出,伞、扇、华盖、侍卫,如常仪。至大次,入次,帘降。有司,具祝版,太庙令,以祝版进,王署。讫,近臣奉出,太庙令受,各奠于坫,侍中,版奏外办,帘卷,王出次,侍卫如常仪。

太常博士,引太常卿,太常卿,前导王,至东门外,尚衣奉御,以圭,授殿中监。监受进,王执圭,华盖、侍卫,停于门外。王,入自正门堂下,协律郞,跪俛伏,举麾兴,工鼓柷,轩架,奏无射宫正安之曲。至版位,西向立,乐止。王立定,太常卿,与博士,退立于左。太常卿前奏称:“请再拜。”退复位,王再拜。奉礼曰:“众官再拜。”在位者,皆再拜,其先拜者不拜。太常卿前奏,有司谨具,请行事,退复位,协律郞,举麾兴,轩架,奏黄锺宫兴安之曲,文德之舞作。黄锺三奏,大吕、大簇、应锺,各再奏,乐九成,偃麾乐止。太常卿前奏称:“请再拜。”王再拜,奉礼曰:“众官再拜。”在位者皆再拜。

太常卿,前导王,诣盥洗位,轩架,奏无射宫正安之曲,至洗位,北向立,乐止。殿中监,进受圭,侍中,跪取匜,兴沃水,内侍,跪取盘,兴承水。王盥手,黄门侍郞,跪取巾于篚,兴以进,王帨手,黄门侍郞,受巾跪奠于篚。祝史,以篚取瓒,进跪于洗西,黄门侍郞,跪取瓒于篚,兴以进,王受瓒。侍中,酌罍水,内侍,跪取槃,兴承水。王洗瓒,黄门侍郞,跪取巾于篚,兴以进,王拭瓒,讫,黄门侍郞,受巾,跪奠于篚。侍中,以篚,跪受瓒,祝史传受,诣泰阶,授太祝,太祝,受篚取瓒,置坫上瓒盘。殿中监,进圭,王执圭。太常卿,前导王,轩架,奏无射宫正安之曲,升自阼阶,讫,乐止。侍中、中书令以下及左右,量人从升。

太常卿前导王,诣太祖尊彝所,登歌,作夹锺宫顺安之曲。执尊者去羃,侍中,取瓒于盘,西向跪进,王,搢圭执瓒,侍中,赞酌郁鬯。太常卿,前导王,入诣太祖神座前,北向跪,以鬯祼地。讫,侍中受瓒,以授太祝,太祝,以盘受瓒。讫,王执圭,俛伏兴,太常卿,前导王出户,北向再拜。讫,太常卿,前导王,以次,诣惠宗以下诸室,祼鬯,并如上仪。讫,登歌止。

太常卿,前导王,降自阼阶,轩架,奏无射宫正安之曲,至版位,西向立,乐止。初,众官拜讫,祝史,各奉毛血及肝膋之豆,立于东门外,斋郞,奉萧、稷黍,各立于肝膋之后。于登歌止,祝史,奉毛血肝膋,与奉萧稷黍者,以次入,自正门,诣泰阶。诸太祝,各迎取毛血肝膋于阶上,俱入奠于神座前,其萧、稷黍,各置炉炭侧。诸太祝,俱取肝,出燔于炉炭,还尊所。

馈食
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王既升祼,太官令,出帅进馔者,奉馔,陈于东门之外,重行西向,以南为上。谒者,引司徒,出诣馔所。司徒,奉太祖之俎。初,王既至版位,乐止,太官令,引馔,入自正门。俎初入门,轩架,奏豊安之曲,馔至泰阶,乐止。

太祝俱进,彻毛血之豆,自阼阶,授祝史以出,司徒,升自泰阶,入诣太祖神座前,北向跪奠,诸太祝,各奠俎。馔升,诸太祝,各迎取于阶上,入设神座前。设讫,谒者,引司徒,降自阼阶复位,太官令,退复位。诸太祝,各取萧、稷黍,擩于脂,燔于炉炭,还尊所。

太官丞,引七祀馔入,祝史,迎引于座首,各设于神座前,太官丞,退复位。太常卿,前导王,诣盥洗位,轩架,奏无射宫正安之曲,至洗位,北向立,乐止。

祝史,奉爵篚,跪于洗西,黄门侍郞,取爵于篚以进,王,洗爵拭爵,侍中、黄门侍郞、内侍,赞洗,如晨祼之仪。讫,殿中监,进圭,王执圭,太常卿,前导王。轩架,奏无射宫正安之曲。升自阼阶讫,乐止。

太常卿,前导王,诣太祖尊所,太祝去羃,侍中,取爵于坫进。王,搢圭受爵,侍中,赞酌牺尊之醴齐。秋冬与腊,酌著尊之醴齐。轩架,奏无射宫大定之曲,文德之舞作。太常卿,前导王,入诣太祖神座前,北向跪,奠爵小东,俛伏兴。太常卿,前导王,出尊所。侍中,又进副爵,赞酌。讫,太常卿,前导王,入奠爵小西,俛伏兴,太常卿,引王出户,北向立,乐止。太祝,持祝板,进室户外之右,东向跪,读祝文。讫,俛伏兴,乐作。王,小东再拜,小西又再拜。讫,乐止。太常卿,前导王,诣次室酌献,并如上仪。惠宗以下各室奏曲,并如亲禘。讫,乐止。

太常卿前导王,至饮福位,西向立,登歌,作禧安之曲。王,献将讫,谒者,引司徒,诣阼阶,升立于饮福位之南,北向,内侍二人,从升,立于司徒之右,俱北向。王献讫,诸太祝,以爵酌上尊福酒,合置一爵,一太祝,持爵授侍中,侍中受,北向进。王,再拜受爵,跪祭酒,啐酒奠爵。诸太祝,持胙俎进,减神座前胙肉,合置一俎,又以笾,减稷黍饭于簋,合置一笾,以授司徒,司徒受,北向跪以进。王,受以授内侍。太祝,又以胙肉,授司徒,司徒,受进,王,受以授内侍,内侍,跪受。讫,谒者,引司徒,降复位。侍中,以爵酒进,王受爵,遂饮卒爵。侍中,受虚爵,以授太祝,太祝,受爵,复于坫,还尊所。王,俛伏兴,再拜。讫,登歌止。

太常卿,前导王,降自阼阶,轩架,奏无射宫正安之曲,至版位,西向立,乐止。文舞退,轩架,奏无射宫崇安之曲,出讫,乐止。武舞进,轩架,奏无射宫崇安之曲,舞者立定,乐止。

初,王将复位,谒者,引亚献官,诣罍洗位,北向立,斋郞二人,赞洗,亚献盥手。祝史,以篚取爵,立于洗西,亚献,取爵于篚,洗爵拭爵,以授祝史,祝史,以篚受爵,诣泰阶,以授太祝。太祝,受篚取爵,置尊所坫上。谒者,引亚献,升自阼阶,诣太祖尊彝所,轩架,奏无射宫武安之曲,武功之舞作,乡乐交奏。太祝,去羃,亚献,酌象尊之盎齐,秋冬与腊,则酌壶尊之盎齐,诣太祖神座前,北向跪奠爵,俛伏兴,又诣尊所,酌盎齐,进后妃神座前,跪奠爵,俛伏兴,出户外,北向再拜。以次酌献,并如上仪。讫,乐止。

谒者,引亚献,诣饮福位,西向立。诸太祝,各以爵酌罍福酒,合置一爵,一太祝,持爵,进亚献之左,北向立。亚献,再拜受爵,跪祭酒,遂饮卒爵,太祝,进受虚爵,复于坫。亚献,兴再拜,谒者,引降复位。

初,亚献将毕,谒者,引终献官,诣罍洗,盥洗,升酌象尊之盎齐,乐作。秋冬与腊,酌壶尊之盎齐。终献,如亚献之仪。讫,乐止,引终献官,降复位。

初,终献官将升,赞引,引七祀献官,诣罍洗,盥洗,诣酒尊所。执尊者去羃,献官酌酒。赞引,引献官进,西向跪奠于神位前,以次奠讫,小退西向立。祝史,持祝版,进神座之右,北向跪,读祝文。讫,献官再拜,赞引,引献官,还本位。登歌,作夹锺宫恭安之曲,诸太祝,入室彻豆,还尊所,七祀祝史,进彻豆,还尊所,登歌止。奉礼曰:“赐胙再拜。”在位官,皆再拜,已饮福者不拜。

送神
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轩架,奏黄锺宫永安之曲,乡乐交奏。太常卿前奏:“请再拜。”王再拜。奉礼曰:“众官再拜。”在位官,皆再拜。乐一成止。太常卿,前奏“礼毕”太常卿,前导王,还大次,轩架,奏无射宫正安之曲,出门,乐止。殿中监,受圭,以授尚衣奉御,华盖、侍卫,如常仪。谒者、赞引,引享官,通事舍人,分引从享群官,以次出。赞引,引御史以下,俱复执事位,立定,奉礼曰:“再拜。”御史以下皆再拜。太乐令,帅工人、二舞,以次出。太庙令,与太祝、宫闱令,纳神主,如常仪。祝版,燔于斋坊。

銮驾还宫
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如禘享仪。

有司摄事

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斋戒及受祝版
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并如禘享摄事仪。

陈设
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前享三日,守宫,设太尉以下享官次于斋坊之内,设馔幔于东门外。前享二日,宫闱令,帅其属,扫除庙之内外,掌牲令,牵牲诣享所,太乐令,陈登歌之乐于庙堂上前楹闲,稍南北向,设轩架于庙庭。

前享一日,奉礼郞,设太尉位版于东阶,东南西向,饮福位于堂上前楹外,近东西向,设享官、公卿及七祀献官位于太尉之后,稍南,执事者位于其后,每等异位,俱重行,西向北上。设监察御史位二,一于西阶下东向,一于东阶下西向。设奉礼位于乐悬东北,赞者二人,在南差退,俱西向,协律郞位于堂上前楹外,近西东向,太乐令位于轩架之北,北向。

设门外位,太尉以下诸享官,及执事者位于东门外道南,每等异位重行,北向西上。

设牲榜于东门外,当门西向,以南为上。设掌牲令位于牲西南,吏陪其后,设诸祝史位于牲东,各当牲后,斋郞,各陪其后,俱西向。设太常卿省牲位于牲前近北,又设御史位于太常卿之西,俱南向。太庙令,帅其属,设笾豆簠簋之位于室户内神座前。每室,笾十二在左,为二行右上,豆十二在右,为二行左上。俎二,一在笾南,一在笾豆之闲。簠簋各四,在笾豆闲,簋居前,簠次之。㽅铏各六,在笾豆闲,㽅居前,铏次之。玉爵六,在笾豆南。又设尊彝之位于室户外之左。每室,春夏,鸡彝一、鸟彝一、牺尊二、象尊二、山罍二,为四行,第一行,鸡彝、鸟彝,第二行牺尊,第三行象尊,第四行山罍。秋冬及腊,斝彝一、黄彝一、著尊二、壶尊二、山罍二,为四行,第一行斝彝、黄彝,第二行著尊,第三行壶尊,第四行山罍,以右为上,加勺羃,尊彝,皆有坫,以置瓒爵。每室,设瓒盘一于尊彝之所,设炉炭于前楹闲。设祝坫于每室户外之右稍前。设福酒爵,有坫,胙肉俎、饭笾各一于尊彝前。又馔幔内,每位,各设毛血豆、肝膋豆、萧笾、稷黍笾各一,饭簋、羹铏、肉盘各一。第一位,又设俎一。毛血肝膋之豆,与萧、稷黍之笾,直设于馔幔,其饭簋、羹铏、肉盘俎于各室,陈设告洁后,进馔者入彻,出设于馔幔,俟迎馔时入奠。又设七祀位于庙庭之西稍南,东向北上。神席,皆以莞,位版,各设于座首。春祀司命、户,夏祀灶,季夏祀中霤,秋祀门、厉,冬祀行,腊享遍祭。设祭器,每位,左二笾,右二豆,俎一在神座前,木爵一次之,簠二簋二,在笾豆之闲,簠在左,簋在右。壶尊二,设于神座之左,加勺羃,设祝坫于神座之右。

设罍洗于东阶东南,北向,盥洗在东,爵洗在西。罍在洗东,加勺,篚在洗西南。肆篚,实以珪瓒巾爵,俱以副篚覆之。又设七祀献官洗于七祀神位之南,北向,罍在洗东,篚在洗西南,肆篚,实以巾爵,执尊罍篚羃者,各位于尊罍篚羃之后。

省牲器
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并如禘享摄事仪。

晨祼
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享日未明四刻,诸享官及从享之官,各服其服。执礼官,先入庙庭,太庙令、良酝令,各帅其属,入实尊彝。春夏,鸡彝实明水,鸟彝实郁鬯。牺尊二,一实明水,一实醴齐。象尊二,一实明水,一实盎齐。山罍二,一实玄酒,一实清酒。秋冬与腊,斝彝实明水,黄彝实郁鬯。著尊二,一实明水,一实醴齐。壶尊二,一实明水,一实盎齐。山罍之实,如春夏。太官令,帅进馔者,实诸笾豆、簠簋、㽅铏及俎,如亲享仪。太庙令,设烛于神位前。

又良酝令、太官令,帅其属,入实七祀位礼馔。笾实以栗黄、鹿脯,豆实以菁葅、鹿醢,簋实以黍稷,簠实以稻粱。壶尊二,皆实祠祭法酒,俎载牲牢盘。监察御史,按视堂之上下,纠[1]察不如仪者,还出。

谒者、赞引,引太尉以下诸享官,皆就门外位。奉礼、赞者,先入就位再拜。赞引,引御史、太庙令、宫闱令、祝史、斋郞执尊罍篚羃者,及七祀祝史、斋郞执尊罍篚羃者,入自东门,当阶闲乐悬北,重行北向,西上立定。奉礼曰:“再拜。”赞者承传,御史以下,皆再拜。讫,执尊罍篚羃者,各就位。赞引,引御史、诸祝史,诣东阶升堂,御史,行扫除于上,令史扫除于下,讫,复位。

赞引,引太庙、宫闱令,自东阶升堂,诣太祖室,入开埳室,宫闱令、祝史,捧出神主,置于座,以次奉出,惠宗以下,如太祖仪。后妃神主,但并坐处右。太祝,荐香酒,俱复位。太乐令,帅工人、二舞,入就位。文舞,入陈于悬北,武舞,立于悬南道西。讫,谒者,引司空,入就位立定,奉礼曰:“再拜。”司空再拜,谒者,引司空,诣东阶升堂,行扫除于上,降行乐悬于下,引复位。谒者,引太尉,赞引,引诸享官及七祀献官,入就位。奉礼曰:“再拜。”太尉以下众官在位者,皆再拜,其先拜者,不拜。

谒者进太尉之左白:“有司谨具,请行事。”退复位,协律郞,俛伏举麾兴,轩架,奏黄锺宫兴安之曲,文德之舞作。黄锺三奏,大吕、大簇、应锺,各再奏,乐九成,偃麾乐止。奉礼曰:“再拜。”太尉以下众官在位者,再拜。谒者,引太尉,诣洗位,北向立,斋郞沃水,太尉,盥手帨手讫,斋郞,以篚取瓒,进立于洗西,太尉,取瓒于篚,斋郞,酌罍水,太尉,洗瓒拭瓒,以授斋郞,斋郞,以篚受瓒,诣泰阶,以授祝史,祝史,受篚取瓒,以置尊所坫上,

谒者,引太尉,升自东阶,诣太祖尊彝所,登歌,作夹锺宫顺安之曲。祝史以瓒,授太尉,太尉执瓒,祝史去羃,太尉酌郁鬯。谒者,引太尉,入诣太祖神座前,北向跪,以鬯祼地。讫,以瓒,授祝史,祝史,受瓒。讫,太尉,俛伏兴。谒者,引太尉出户,北向再拜。讫,谒者,引太尉,以次诣惠宗以下各室,祼鬯,并如上仪。讫,登歌止,谒者,引太尉,降复位。

初,众官拜讫,斋郞,各奉毛血及肝膋之豆,立于东门外,又斋郞,奉萧黍稷,各立于肝膋之后,于登歌止,奉毛血肝膋与奉萧稷黍者,以次入自正门,诣泰阶,诸祝史,各迎取毛血肝膋于阶上,俱入奠于神座前,其萧稷黍,各置炉炭侧。诸太祝,俱取肝,出燔于炉炭,还尊所。

馈食
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太尉既升祼,太官令,出帅进馔者,奉馔陈于东门之外,重行西向,以南为上。谒者,引司徒,出诣馔所,奉太祖之俎,太尉,既降复位,太官令,引馔,入自正门。俎初入门,轩架,奏无射宫豊安之曲,馔至泰阶,乐止。诸祝史,进彻毛血之豆,自东阶,授斋郞以出。司徒,升自泰阶,诣太祖神座前,北向跪奠,俛伏兴,诸祝史,各奠俎。馔升,诸祝史,各迎取于阶上,入设于神座前,设讫,谒者,引司徒,降自东阶复位,太官令,退复位,诸祝史,各取萧黍稷,擩于脂,燔于炉炭,还尊所。

太官丞,引七祀馔入,祝史,迎引于座首,各设于神座前。太官丞,退复位,谒者,引太尉,诣洗位,北向立,盥手。讫,斋郞,以篚取爵,立于洗西,太尉,取爵于篚,洗爵拭爵,以授斋郞。斋郞,以篚受爵,诣泰阶,以授祝史,祝史,受篚取爵,置尊所坫上。

谒者,引太尉,升自东阶,诣太祖尊彝所,登歌,作夹锺宫大定之曲,文德之舞作。祝史,取爵于坫,授太尉,太尉执爵。祝史去羃,太尉,酌牺尊之醴齐。秋冬与腊,酌著尊之醴齐。谒者,引太尉,入诣太祖神座前,北向跪奠爵小东,俛伏兴。谒者,引太尉,出尊所,祝史,又授副爵。太尉,执爵酌醴齐。讫,谒者,引太尉,入奠爵小西,俛伏兴,谒者,引太尉出户,北向立,乐止。祝史,持祝版,进室户外之右,东向跪,读祝文。讫,俛伏兴,乐作,太尉,小东再拜,小西又再拜。讫,谒者,引太尉,诣次室酌献,并如上仪。惠宗以下各室奏曲,并如亲享。

乐止,谒者,引太尉,诣饮福位,西向立,诸祝史,各以爵酌罍福酒,合置一爵。一祝史,持爵进太尉之左,北向立,太尉,再拜受爵,跪祭酒,啐酒奠爵。诸祝史,持胙俎进,减神位前胙肉,合置一俎,又以笾,减稷黍饭于簋,合置一笾,以授太尉,太尉受,以授斋郞,取爵,遂饮卒爵。祝史,进受虚爵,复于坫,太尉,兴再拜。谒者,引太尉,降复位。文舞退,轩架,奏无射宫崇安之曲,出讫,乐止。武舞进,轩架,奏无射宫崇安之曲,舞者立定,乐止。

初,太尉将复位,谒者,引太常卿,诣洗位,盥手洗爵,如上仪。谒者,引太常卿,升自东阶,诣太祖尊彝所,轩架,奏无射宫武安之曲,武功之舞作,乡乐交奏。祝史去羃,太常卿,酌象尊之盎齐。秋冬与腊,酌壶尊之盎齐。诣太祖神座前,北向跪奠爵,俛伏兴。又诣尊所,酌盎齐,入奠爵,俛伏兴,出户北向,再拜,又再拜。以次酌献,如上仪。讫,乐止。

谒者,引太常卿,诣饮福位,西向立,诸祝史,各以爵,酌罍福酒,合置一爵,一祝史,持爵,进太常卿之左,北向立。太常卿,再拜受爵,跪祭酒,遂饮卒爵,祝史,进受虚爵,复于坫,太常卿,兴再拜。讫,谒者,引太常卿,降复位。初,太常卿,献将毕,谒者,引光禄卿,诣洗位,盥洗升酌盎齐。终献,如亚献之仪。乐止,引光禄卿,降复位。

初,光禄卿将升,赞引,引七祀献官,诣洗位,盥手洗爵讫,诣酒尊所。执尊者去羃,献官酌酒,赞引,引献官,进神位前,西向跪奠,少退,西向立,祝史,持祝版,进神座之右,北向跪读祝文。讫,献官再拜,赞引,引献官,还本位。登歌,作夹锺宫恭安之曲,诸祝史,入室彻豆,还尊所。七祀祝史,进彻豆,还尊所,登歌止。奉礼曰,”赐胙再拜。”在位官,皆再拜,已受福酒者,不拜。

送神
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轩架,奏黄锺宫永安之曲,乡乐交奏。奉礼曰:“再拜。”众官在位者,皆再拜,乐一成止。谒者,诣太尉之左,白“礼毕”,谒者,引太尉,赞引,引诸享官,以次出。赞引,引御史以下,俱复执事位,立定,奉礼曰:“再拜。”御史以下,皆再拜。太乐令,帅工人、二舞,以次出。太庙令,与祝史、宫闱令,纳神主,如常仪。祝版,燔于斋坊。

太尉复命
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如禘享摄事仪。

朔望荐新,祈祷,及奏告仪

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前享三日,应行事执事官,散斋一日,宿于正寝,清斋一日于本司,致斋一日于享所。前享一日,宫闱令,先到享所,帅其属,扫除庙室之内外,设享官、行事执事位于庙庭东阶之南,西向北上,赞者,在南差退。

及办馔具朔祭,则具小牢,膳羞庶品,祈祷、报祀如之。望祭,则膳羞数同,唯不用肉,奏告并以清酌。二月,望,荐冰。若春分之日,在望后,则以别日荐之。四月,望,荐麦、樱桃,七月,望,荐黍稷、粱米,八月,望,荐麻子,九月,望,荐稻米,十二月,望,荐鱼。每朔,皆用中气,若中气在望后,则用来月,朔。各设祝版,加坫上,置于神座之右。

享日,丑前五刻,赞者、谒者,引御史、太庙、宫闱令、祝史、斋郞,入庙庭,当中北向西上,再拜,各就位。宫闱令,与祝史,升自阼阶,诣太祖室,入开埳室。祝史,奉出神主,置于座,东王西后。以次奉出惠宗以下神主。讫,谒者,引献官,入就拜位,西向立,赞者喝,献官再拜。谒者,引献官,升自阼阶,诣太祖室神座前,上香酒,俛伏兴,少退北向立。祝史,持祝版,进神座之右,东向跪读。讫,献官再拜小西,又再拜。以次八室,上香酌献,如上仪。

讫,出就饮福位,西向立。祝史,酌福酒,就献官之左,献官再拜,饮卒爵,置于坫,再拜降阶,就拜位,西向立。赞者喝,献官再拜,谒者,引出,祝史,纳神主于埳室,如常仪。祝版,藏于斋坊,谒者。引御史以下,就庭中拜位,再拜如初,引出。

别庙

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毅宗时太庙,太祖、惠宗、显宗、文宗、顺宗、宣宗、肃宗、睿宗、仁宗。别庙,定宗、光宗、景宗、成宗、穆宗、德宗、靖宗。

别庙禘祫享四时常享及腊享摄事仪

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斋戒
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凡享官及预事官,随太庙献官,誓戒如式。

陈设
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前享三日,守宫,设献官及诸执事官次于斋坊之内,设馔幔于庙室东。前享二日,宫闱令,帅其属,扫除庙之内外,掌牲令,牵牲诣享所。奉礼,设献官位版于庙庭东南,西向,饮福位于堂上前楹外,近东西向,诸享官位于献官之后,稍南西向,执事者位于其后。设奉礼位于献官西南,赞者,在南差退,俱西向。

太官令,帅其属,入设笾豆、簠簋于室内神座前,左十二笾,右上,右十二豆,左上,俱为二行。俎二,一在笾南,一在笾豆之闲。簠簋各四,在笾豆闲,簠居前,簋次之。㽅铏各六,在笾豆闲,㽅居前,铏次之。玉爵六,在笾豆南。

又设尊彝位于室户外之左,蜼彝一、虎彝一、牺尊二、象尊二、著尊二、山罍二,为二重,以右为上。尊彝,皆有坫,以置瓒爵,俱加勺羃。时享,则春夏,鸡彝一、鸟彝一、牺尊二、象尊二、山罍二。秋冬,斝彝一、黄彝一、著尊二、壶尊二、山罍二。腊享与冬享同。设瓒盘一于尊彝之所,设炉炭于前楹闲,设祝坫于室户外之右,稍前,设福酒爵有坫,胙肉俎、饭笾各一于尊彝前。又馔幔内,设毛血豆、肝膋豆、萧笾、稷黍笾各一,饭簋、羹铏、肉盘各一。毛血肝膋之豆,与萧稷黍之笾,直设于馔幔,其饭簋、羹铏、肉盘俎,于陈设告洁后,进馔者入彻,出设于馔幔,俟迎馔时,入奠。

又设配享功臣位于南阶东南,西向北上,席皆以莞,位版,各设于座首。每位,设左二笾,右二豆,俎一在神座前,木爵一次之,簠一簋一,在笾豆之闲,簠在左,簋在右。壶尊二,设于神座之左,加勺羃。设献官洗于南阶东南,北向,盥洗在东,爵洗在西,罍在洗东,加勺。篚在洗西南,肆篚,实以珪瓒巾爵,有副篚。又设功臣献官洗于献官洗之东南,北向,罍在洗东,篚在西南,肆篚,实以巾爵,其执尊罍篚羃者,各立于尊罍篚羃之后。

省牲器
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前享一日,午后八刻,禁断行人,宫闱令,整拂神幄,执事者,以祭器,入设于神位。未后三刻,奉礼、赞者,先入庭,谒者、赞引,各引享官,俱就位肄仪。谒者,引献官,及诸执事官,自东阶升,视涤濯。执尊者,皆去羃告洁。引降视牲之肥腯,授太官令,进馔者,入彻笾豆、簠簋、铏、俎以出,设馔幔内。享日,未明五刻,太官令,帅宰人,以鸾刀割牲,祝史,以豆取毛血,又取肝,洗于郁鬯,幷膟膋,实于豆,置馔所,遂烹牲。

享日,未明四刻,献官及从享之官,各服其服。良酝令,帅其属,入实尊罍,蜼彝实明水,虎彝实郁鬯。牺尊二,一实明水,一实泛齐。象尊二,一实明水,一实醴齐。著尊二,一实明水,一实盎齐。山罍二,一实玄酒,一实清酒。堂下壶尊二,一实明水,一实醍齐。太尊二,一实明水,一实沉齐。山罍四,二实玄酒,一实事酒,一实菁酒。时享,则鸡彝斝彝,及牺尊、象尊、著尊、壶尊之上尊,皆实以明水,山罍之上尊,实以玄酒,鸟彝、黄彝,实以郁鬯,牺尊、著尊,实以醴齐,象尊、壶尊,实以盎齐,山罍,实以清酒。

太官令,帅进馔者,实诸笾豆、簠簋、㽅铏及俎,如时享太庙仪,宫闱令,设烛于神座前,又太官令,帅其属,入实配享功臣礼馔,如禘享太庙仪。

谒者,引献官及诸享官,皆就门外位,奉礼、赞者,先入就位再拜。赞引,引宫闱令、祝史、斋郞、执尊罍篚羃者,功臣祝史、斋郞、执尊罍篚羃者,入立于南阶之南,重行北向,西上立定。奉礼曰:“再拜。”赞者承传,宫闱令以下,皆再拜,执尊罍篚羃者,各就位。

宫闱令,自东阶升堂,诣室入开埳室,祝史、宫闱令,奉出神主,置于座,东王西后,讫,祝史,荐香酒,复位。谒者,引献官、功臣献官,至版位,西向立,奉礼曰:“再拜。”诸享官皆再拜,其先拜者,不拜。谒者,引献官,诣盥洗位,斋郞,以篚取瓒,授献官,献官,洗瓒拭瓒,以授斋郞,斋郞,以篚受瓒,诣南阶,以授祝史。谒者,引献官,升自东阶,诣尊彝所,执尊者去羃,祝史,取瓒于盘,以授献官,献官,执瓒酌郁鬯。

谒者,引献官,诣神座前,北向跪,以鬯祼地讫,祝史,以盘受瓒,献官再拜,谒者,引献官降阶,至版位西向立。初,诸享官,再拜。讫,斋郞,奉毛血及肝膋之豆,立于南阶下之东,奉萧稷黍者,各立于肝膋之后,以次诣南阶。祝史,各迎取毛血肝膋于阶上,俱就奠于神座前,其萧稷黍,各置于炉炭侧,祝史取肝,燔于炉炭,还尊所。

馈食
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献官,既升祼,太官令,帅进馔者,陈于门外。谒者,引太官令,奉俎至南阶,奉馔者次之。祝史,进彻毛血之豆,授斋郞以出。太官令,升自南阶,诣神座前,北向跪奠。讫,谒者,引太官令,降复位。祝史,取萧稷黍,擩于脂,燔于炉炭,还尊所。馔至阶,祝史,迎奠于神座前。斋郞,奉配享功臣馔入,祝史,迎奠于神座前。谒者,引献官,诣洗位,盥手。讫,斋郞,以篚取爵,授献官,献官,洗爵拭爵,授斋郞。斋郞,以篚受爵,诣南阶,授祝史。谒者,引献官,升自东阶,诣尊彝所,祝史,以爵授献官。献官受爵,祝史去羃,献官,酌牺尊之泛齐。四时及腊享,则酌醴齐。

谒者,引献官,入诣神座前,北向跪奠爵小东,俛伏兴,谒者,引献官,出尊所。祝史,又授副爵,献官受爵,酌泛齐。讫,谒者,引献官,入奠于后妃神座前小西,俛伏兴,谒者,引献官,出户北向立。祝史,持祝版,进室户外之右,东向跪读祝文。讫,献官,小东再拜,小西又再拜。讫,亚献,酌醴齐,四时及腊,酌盎齐。终献,酌盎齐,酌献,如上仪。讫,谒者,引献官,诣饮福位,西向立。祝史,酌福酒,持笾饭俎肉,就献官之左。献官再拜跪,祭酒,啐酒奠爵,受笾饭俎肉,授斋郞,遂饮卒爵,置于坫,再拜降阶,就位西向立。有使副,则使为初献,副使,为终献,俱受福酒,独使,则三献讫,受福酒。

终献将升,谒者,引功臣献官,诣洗位盥洗,诣酒尊所,执尊者去羃,献官酌酒,助奠者,皆酌酒。谒者,引献官,进诣座首,东向奠爵,诸助奠者,各进奠。祝史,持教书,进座首之右,立读。献官揖,谒者,引献官复位。祝史入室,彻豆还尊所,配享功臣,祝史,进彻豆,还尊所。奉礼曰:“赐胙再拜。”享官,皆再拜,受福者不拜。

送神
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奉礼曰:“再拜。”众官在位者,皆再拜。谒者,诣献官之左,白礼毕,谒者,引献官及诸享官,以次出。祝史,纳神主,如常仪。祝版,燔于斋坊。若后妃别庙,则无功臣配享,礼器不设,则以常享器皿,行之。

景灵殿

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景灵殿正朝、端午、秋夕、重九亲奠仪

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其日四更末,内侍、茶房及指谕,先入内殿庭,次承宣,入庭肃拜。讫,内侍、茶房及指谕,次次拜谒。次重房,入庭肃拜。讫,承宣、重房合班,中心为头,一行拜谒。次入直阁门,及侍臣入庭。次中官,出齐事传,承宣承传,令中禁出传。指谕,奉青阳伞立左,尚舍别监,卷帐,大将军,扶策左右。王,靴袍,出内殿前楹外立,上将军奏看,中禁,奏山呼肃拜,扶策大将军,下庭复位。次承宣、重房、内侍、茶房、指谕,一时肃拜。讫,承宣秉烛,前引,王,下庭出南殿,坐绞床,牵龙、都知,奏山呼肃拜,舍人喝,入直省员、阁门肃拜,祗候,引枢密,入庭就褥位,舍人喝,再拜。讫,王,诣集禧殿,尚衣别监,奉笏,承宣传奉,入殿拜位,枢密赞王三拜。内侍员,奉香合,承宣传奉,枢密奉笏,王,点香三拜。讫,至景灵殿,入就东阶下,西向再拜。上殿诣太祖室户外,再拜。讫,舍人喝,从官再拜。

王,退从二室户,入诣太祖前再拜。承宣,奉香合进,王,搢笏点香,承宣,奉洗盏器,王,洗盏,传授枢密。承宣,奉注子进,王,斟酒大小盏各一酌,奉献,讫,再拜。次诣二室,入户再拜,上香献酌,如上仪。出诣第三、四、五室,拜礼、献爵、上香,同上。又从二室户,入诣太祖前,俛伏,省郞,自西阶上殿,诣太祖室户外,读祝文,讫,王再拜。茶房别监,奉福酒盏,承宣传奉,授枢密,承宣,奉注子,斟酒。承宣,又进酹酒器,王,酹酒三滴,饮福酒。讫,再拜。出诣太祖室户外,再拜。讫,舍人喝,从官再拜,王退还东阶下,西向再拜,承宣,秉烛前引,次承宣受笏,尚衣别监传受。王,还至内殿,坐绞床,阁门,望龙颜承传云,宣赐侍臣员将酒果。舍人喝,员将肃拜。讫,王入内。次中官,出劳传,承宣、重房、内侍、茶房、指谕,肃拜而退。无时奏告,如太[2]庙奏告仪。

诸陵

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拜陵仪

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将拜陵,所司承制,内外宣摄,随职供办。王御别殿,斋心两日。凡行事,执事官及从驾众官,各于本司,清斋一日,无本司者,于公所。前发一日,奏告太庙,如常仪。所司,预扫除所拜之陵,及室内,务极洁净,不得喧杂。尚舍局,于陵近所,设行宫,铺王座,如常仪。行宫,皆于前所,量地之宜,又于陵室之侧,量设小次。奉礼,设王拜位于陵东南隅西向,其有山谷隐映,则随地设位,望陵而拜。又设拜位于陵室阶下之东南西向,设行事官位于王位之南稍东,又设随驾两府拜位于门外,以西为上。门非南向,则量地之宜。设文武百官位于其后,两班,相对为首,所司,备珍羞庶品,务极豊洁。前一日,晡时,王至行宫。伞、扇、华盖、导从,如常仪。若拜日,至行宫,则未明五刻,銮驾动,如常仪。王,至望陵拜所,侍臣退,合班立。太常博士,引太常卿,太常卿,引王,至拜位立,太常卿前奏:“请再拜。”王再拜。奉礼曰:“再拜。”赞者承传,宰臣、枢密、侍臣及随驾众官,皆再拜。讫,王,至行宫斋宿。

其日未明一刻,王至小次,陵令,持祝版进。近臣,奉入小次,王署。讫,近臣奉出,授陵令,令受进奠于案。行事官及两府众官,皆就位。讫,侍中版奏:“外办。”王,改服靴袍,步出小次。仗卫停于小次之左右。太常卿,前导王,至陵室阶下之位,西向立。太常卿前奏:“请再拜。”王再拜。奉礼曰:“再拜。”众官在位者,皆再拜。讫,太常卿,引王升阶,当神座前,北向再拜,又当王后神座前,再拜。讫,入进省服玩,拂拭床帐。讫,斋郞进馔,太祝升阶,迎奠于神座前。

太常卿,引王诣尊所,太祝及近臣,赞酌酒。王,进神座前,奠酒三爵,又于王后神座前,奠酒三爵。讫,少退北向立。太祝,持祝版,诣神座右,跪读。讫,退立于阶下。若更荐奠服玩,则躬自执陈。太常卿,请再拜,王再拜,又再拜。太常卿,引王,降诣拜位,西向立。太常卿前奏:“请再拜。”王再拜。奉礼曰:“再拜。”众官在位者,皆再拜。讫,太常卿,引王入小次。祝版,燔于斋坊。通事舍人,引陵令、寝宫侍卫人谒见。若有宣赐,则临时奏听进止。讫,王还斋宫,侍卫如常。

○成宗七年十二月,始定五庙。八年四月,始营太庙。十一年十一月,太庙成,命儒臣,议定昭穆位次,及禘祫仪,遂行祫礼。十二年三月,教曰:“殷以十二君,为六代,唐以一十帝,为九室,晋书所云,兄弟旁及,礼之变也,则宜为主立室,不可以室限神,兄弟一行,礼文斯在,况我惠宗,若论同世,岂可异班,宜奉惠、定、光、景四主,通为一庙,祔于太庙。”十三年四月,亲禘,祔太祖,惠、定、光、戴、景宗于庙,各以功臣,配享。

○显宗二年,太庙灾,每值时祭,各祭于本陵。五年四月,始修斋坊,权安神主,亲禘。十八年二月,修太庙,复安神主。显宗末年六月癸巳,德宗,命有司,改定太庙、三陵祝文式。第一室,太祖及王后皇甫氏,称:‘孝曾孙嗣王臣某’,第二室,惠宗及王后林氏,第三室,定宗及王后朴氏,第四室,光宗及王后皇甫氏,第五室,戴宗及王太后柳氏,并称:‘孝孙嗣王臣某’,第六室,景宗及王后金氏,第七室,成宗及王后刘氏,第八室,穆宗及王后刘氏,并称:‘嗣王臣某’,王考显宗及王后金氏,称:‘孝子嗣王臣某’,昌陵世祖及王后韩氏,称:‘孝曾孙王臣某’,乾陵安宗、元陵王太后皇甫氏,称:‘孝孙王臣某。’

○靖宗二年十二月,祔德宗于太庙。王尝问昭穆之义。辅臣徐讷、黄周亮等言:“显宗之祔也,以兄弟同昭穆之文,惠、定、光、戴,同班为昭,景、成为穆,穆宗为昭,而显宗祔于穆庙,则二昭二穆,与太祖之庙而五,今祔德宗,数过五庙,请迁惠、定、光三宗,藏于太祖庙西壁,戴,追王之主,迁祭于其陵,可也。”刘征弼言:“太祖在曾祖行,亲未尽,故惠、定、光三宗,不必迁。唯迁戴宗于陵,而祔德宗于次室,可矣。”周亮等言:“征弼论亲未尽之义,亦以一时四庙,难于迁毁,其言如是。臣闻,前典云:‘亲过高祖,则毁其庙。’由是观之,自祢祖曾高而上,论亲尽未尽,非以旁亲论。惠、定、光在从祖行,不可比于亲祖。昔晋锺雅奏言景皇帝:‘不以伯祖而祭于庙,宜除伯祖之文’,朝廷从之,则从祖不入于庙,明矣。惠、定、光、戴,俱宜迁毁。”其后,王谓,一时而迁四神主,意所未安,欲更从征弼所奏。周亮复言:“太祖,为一庙,惠、定、光、戴,为昭一庙,景、成,为穆一庙,穆宗为昭,显宗为穆,五庙之数,于是乎备。若以派系次第论之,显宗,于穆宗为叔,若先即位,可与景、成同一行。然继穆宗位,故显宗祔于穆宗下第二穆位。今祔德宗,则惠、定、光、戴四神主,可以迁毁,征弼,唯论四庙迁毁之难,不论昭穆之数,宗庙之礼,国之大事,胡可臆断。若以德宗为昭,则三昭二穆,与太祖为六庙,非古制也。若论派系次第,以显宗,为第一穆,次于景、成,而降穆宗于其下,则公羊所谓,僖、闵逆祀也。徐讷曰,”周亮之奏,合于古制,然鲁以诸侯,昭穆之外,有文世室、武世室,惠、定、光三宗,亦不可迁毁。”从之。八年三月戊申,尚书礼部奏,”今四月,当行禘祫,而二十一日,将行王后册封礼,其禘祫,请行摄事。”内史门下奏,”禘祫固有定期,封册自可从宜,请先行禘礼。”从之。

○文宗十年正月己巳,礼官上言:“太庙祭器,年久破缺,不堪陈用。《曲礼》曰:‘祭服弊,则焚之,祭器弊,则埋之。’其笾篚、玄衣、赤舃,命御史台,焚埋之”,从之。十月辛亥,王太子,见于太庙,三师以下导从,庶子二人为左右赞者,率更令,请拜,注簿告办。初诣庙时,引乐悬而不作,谒毕,乐作还宫。戊午,有司言:“今月,当禘祫于宗庙,礼,”禘祫之月,则停时享。”乞依礼制,停冬享。”从之。十二年六月,尚书礼部奏:“顺、安、宪三陵,圣祖之兄弟也,称孙以祭,似未合义。按唐书,宣宗,飨穆宗室文,称皇兄,太常博士闵庆之奏曰:‘夫礼有尊卑,而不叙亲亲,祝文,称谓未当,请改为嗣皇帝’,从之。穆宗、宣宗,同父异母也。宣宗之祀穆宗,称皇兄,未合于礼,故改称嗣皇帝臣某,明告于某宗。今顺、安、宪三庙祝文,宜称:‘嗣王臣某,明告于某宗。’”从之。

○仁宗二年七月,亲禘于太庙,太祖东向,德、靖、文、睿为昭,显、顺、宣、肃为穆。议者曰:“禘非秋祭也,又惠宗,有功德,不宜毁而毁之,皆非礼。”毅宗时,禘祫,太祖东向,惠、文、睿,并南向为昭,显、顺、宣、肃、仁,并北向为穆,四时腊享、朔望、寒食,并室内南向。

○熙宗二年二月,祔神宗于太庙。本朝庙制,九室而有新祔之主,则奉迁主,安于本陵。崔忠献,与宰枢议,据古典:‘有功者不迁,亲尽者毁之。’以为顺宗亲尽无嗣,当出,以神宗,祔于第九室。太祖在西东向,惠、显同为第一昭,宣、肃同为第二昭,仁宗为第三昭,文宗为第一穆,睿宗为第二穆,神宗为第三穆。四年十月,诏曰:“往年,圣考柎庙之日,改定昭穆,位序,有所乖戾,令宰枢、侍臣、禁官、国学致仕文儒等,据典籍,与本朝礼制,参酌,各上封事。”众论纷纭,竟不改焉。识者曰:“《汉书》云:‘父昭子穆,孙复为昭。’《公羊传》曰:‘父为昭,子为穆,孙从王父。’则昭穆之序,一定不易者,明矣。岂可随时而变易乎?今迁第一穆显宗于第一昭,与惠宗同一位,迁第二昭文宗于第一穆,迁第二穆宣、肃二室于第二昭,迁第三昭睿宗于第二穆,迁第三穆仁宗于第三昭,而以神宗,祔第三穆,昭穆之序大紊。况惠、显二主,皆有功德,若周之文、武。故太祖东向,惠为太宗,显为世宗,百世不迁,其馀则,昭常为昭,穆常为穆,庶合于礼。”

○忠烈王元年五月,命宰臣洪禄遒,摄事于景灵殿,笾豆缺,假内殿净事色以祭。二年闰三月庚申,命有司,夏享于太庙,将以四月,朝京师,故先时行之。

○忠宣王二年九月,太庙五室东西,置夹室,安惠、显二宗于西室,文、明二宗于东室。三年正月丙戌,以寝园春享,将誓戒,祭前七日,誓戒,例也,今则三日也,凡享官,自太尉以下,皆不至,纠[1]正及时到享官七人同议,不誓而罢。十月乙亥,摄事于寝园,不宰牛。

○忠肃王五年正月癸酉,王,命佥议赞成事金士元,以温泉所获禽,荐于太庙,司膳、典仪不至,纠[1]正后至。士元以闻,王曰:“祭先,所以报本。予躬获禽以献,而有司,乃尔耶?”是祭也,内竖朴仁平,窃其禽,代以其家瘠肉,王不能罪。十七年六月丁未,祔忠宣王于寝园,迁仁王主,权安康王主于东夹室。是祭,众阑入庙庭,争夺奠物而去,法司,不能禁,凡行事,皆不如仪,日昏乃毕。初,典理佐郞赵廉言:“本国昭穆之序,有乖古制。宜以太祖,居中室,高宗,为第一昭,元宗,为第一穆,忠烈王,为第二昭,忠宣王,为第二穆,惠王、明王,居东夹室,如周制武王,居东北夹室之例,显王、康王,居西夹室,如周制文王,居西北夹室之例。如是,则惠、显二主,分居东西,为不迁之主,明、康父子,亦分东西,为假安之位,于礼,便,而昭穆之序,亦合古制。”不从。

○忠穆王三年四月辛卯,命参理安子由,摄事于太庙,子由,不宰牺牛,以与愿刹僧,纠[1]正白元石,不据礼以争,时人非之。

○忠定王三年十二月辛丑,恭愍王即位。壬寅,王,亲传诸陵祝版,昌陵享官,皆不至,命侍臣一人,授祝版遣之。二年正月甲申,王,将春享寝园,百官侍卫,至寝园,次于园东。乙酉,王乘辇,入自南侠门,文官,叙立于东阶下,武官西阶下。王,立于月,台东,亚献丹阳大君珛,立王之后,终献右政丞李齐贤,立于丹阳大君之后,斋郞,立于最后行。牲牢,牛一、羊五、豕九、鹿十。祭毕,退御幄次,受贺礼而还。成均及十二徒诸生,各献歌谣,教坊伎乐,陈于路傍,迎之。五年正月壬午朔,寝园春享,享官誓于三司,太尉、乐安君李迁善,司徒、典仪令金义烈,不至,改命金海府院君李齐贤,为太尉。六年八月,命李齐贤,定昭穆之次,齐贤,上议曰:“谨按宗庙之制,天子七庙,诸侯五庙,太祖,百世不迁,太祖而下,父为昭,居左,子为穆,居右,昭穆左右,则百世亦不变。故《春秋左氏传》,有‘太王之昭,王季之穆,文之昭,武之穆’之文,而《尚书》,谓文王曰穆考,谓武王曰昭考。是其昭穆不变之明证也。其兄弟相代者,《春秋公羊传》,以为昭穆同班。大宋祫享位次图,太祖与太宗,哲宗与徽宗,钦宗与高宗,各位一世,是则兄弟同班之法也。二十二陵,盖自江都,去水而陆,仓卒所置,其制,一堂五室,而二十二陵神主,一行而列,所宜拓而广之,釐而正之。然而不可造次而就,未就之间,四时之事,无所于享。且于五室,略依东汉以来,同堂异室之制,其二十二神主,一一各为一房,以别之。太祖、惠宗、显宗,在太庙不迁,则太祖之昭,定、光、戴,安于此,无先之者,居中室,而以西为上。光宗之穆景宗,戴宗之穆成宗,为从兄弟,居西第一室之第一房、第二房。成宗之昭穆宗,显宗之昭德、靖、文,居东第一室之第一、第二、第三、第四房,亦从兄弟也。文宗之穆顺、宣、肃,居西第一室之第三、第四、第五房,宣宗之昭献宗,肃宗之昭睿宗,为从兄弟,居东第五、第六房。睿宗之穆,仁宗,居西第六房,仁宗之昭毅、明、神,居东第七、第八、第九房。神宗之穆熙宗,明宗之穆康宗,亦为从兄弟,居西第七、第八房。康宗之昭,高宗,居东第十房,合于左昭右穆、兄弟同班之义。若夫五室,拓而广之,昭穆,釐而正之,则乞下中书,令礼官博士,博议,详定施行。”八年六月辛未,御史台,上言曰:“殿下,躬享宗庙祭礼,祭器,一皆新之,奉先之意,至矣,自国都迁徙之后,国家多事,典祀之官,不共其职,用脱粟饭沽酒市脯,不腆之甚,至于此极,而就野为坛,享官,或年老神昏,岂其诚敬尽礼者乎?宜令有司,就坛傍立舍,以庇风雨,令诸陵直,于太常寺,更日直宿,以充祝史。又令都祭库、典厩署,倂隶太常寺,祭物鱼果,各道按廉使,以时输纳,祭器,亦令新之,以副殿下诚敬之实。”从之。十一年正月,王在福州,命奉安九庙假主于新乡校,置诸陵署于旧乡校,各行春享。红贼之后,假安九庙神主于崇仁门弥陁房,太祖、忠宣、忠肃、忠穆神主,失于兵难,十月,新作所失四神主。十二年五月庚午,教曰:“国之大事,惟祀为重,经乱以后,宗庙祭器礼服,多有亏缺,可刻日营造,以备情文,牺牲、粢盛,务要蠲洁。”。丁亥,还安九室神主于太庙,以象辂载太祖主,平辂载八庙主,百官,公服侍卫。时经乱离,具冠带者,仅四十馀。其还安祭,王不亲行,祝版,亦不亲押,命一内侍,奉香。九室,合荐一牛,太祖室,羊豕各一,八室,豕一而已。祭将灌,雨作,献官执事,并升堂东,立避之,雨止,乃复位,初献讫,于各室户外饮福,北向拜。执礼讥之曰:“初献官就位,乐九成,再拜,升行灌礼,今何无此礼耶?诸献官献毕,出就前楹,取各室酒,合酌一爵,饮福,西向再拜,何其各室饮福,北向拜乎?”七祀位,在庭向东,功臣位,庭东向西,都监官,皆设于庭西向东,或讥之曰:“何其两位,皆向东乎?”都监官,惊骇,遽改之,误设七祀位于庭东向西,应鼓不县,工人举而击之,如俳优戯。乐章登歌礼也,当亚献,都监官,令登歌者皆下,工人争之曰:“前此乐章,皆登歌。”强下之,纠[1]正、执礼,无敢非之者。十六年三月辛未,王,诣显陵、毅陵、善陵行别祭,奏乐三献,每献三拜,百官皆拜。至正陵,亦如之,膳羞豊洁,倍于三陵。七月辛巳,宰枢,奏乐于仁熙殿,上食。二十年十二月庚辰朔,始复行朔望祭于显陵。二十一年正月乙卯,王,幸仁熙殿,奏乐行祭,命大臣,祭正陵,用乐。仁熙殿、正陵每祭,皆三行,内行、国行、都评议司行也。

○辛禑七年四月壬戌,摄事于诸陵,献官皆不至。

○辛昌元年三月壬午,重房,祭太祖真殿。旧制,三月,三日祭之,岁以为常。

○恭让王二年正月,礼曹,上议曰:“按朱文公论天子宗庙,假诸侯之制,明之。天子诸侯,势殊而理同。今西原君以下四代,封崇立园,置祠官事宜,谨依前代典故,议之。汉末,王莽僭位,光武中兴,匡复汉室,孝元皇帝,世在第八,光武皇帝,世在第九。故以元帝,为考庙,别立四亲庙于洛阳,祀父南顿君以上,至舂陵节侯。宋英宗,以仁宗从兄濮王之子,入继大统,诏议崇奉濮王典礼。司马光等议:‘为人后者,为之子,宜尊以高官大爵,称皇伯而不名。’吕氏,引程子之论曰:‘为人后者,谓其所后者为父母,谓所生者为伯叔父母,此天地之大经,生人之大伦,不可得而变易也。然所生之义,至尊至大,虽当专意于正统,岂得尽绝于私恩。要当揆量事体,别立殊称。’惟我太祖,统合三韩,四百馀年,传至恭愍王,不幸无子而薨,辛禑父子,得奸王位,其祸,不减王莽。殿下,受命中兴,同符光武,而入承大统,以奉祖宗之祀。西原以下,当依汉、宋,尊以高官大爵,立园置祠官,别子奉祀,而子孙袭爵,在礼当然。请尊定原府院君,为三韩国大公,淳化侯,为马韩国公,妃为马韩国妃,益阳侯,为辰韩国公,妃为辰韩国妃,西原侯,为卞韩国公,妃为卞韩国妃,立园曰积庆,置祠官曰积庆署,祭享以朔望、四孟月,为制。”从之。遂置园于成均馆西,分遣宗亲七人,诣四亲墓,祭告封崇,迎神,入安于积庆园。三韩国大公,奉使道卒,无兆域,设帐殿于迎宾馆,迎神以入,命定阳府院君瑀,及各司一员,公服侍卫,仍行祭。牛一、羊一、豕七,其仪仗、祭品、乐器,与景灵殿同。又于园外立碑,使瑀主祀。闰四月,都评议使司奏:“积庆园七位,祔庙安神,祭及四时,祭享器物礼仪,一依诸陵署。”从之二年九月癸卯,王命弟瑀,率百官,奉三韩国大公真,入安于阳陵寺,仍名孝慎殿,祭仪,与四时大享,同。

志卷第十五

注释

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 原本「紏」
  2. 原本「大」