鲁仲连
鲁仲连不听魏之帝秦,至欲蹈东海而死,世以此为高节。士固有高节而无救于世者,然不可以此论仲连也。仲连之所挟以为仲连者,为人排难解纷乱而已。其不听魏之帝秦者,计欲魏之必救赵也。
秦围赵,势不得不救赵者,莫如魏。魏虽畏秦,不敢听公子无忌救赵,实无以自解于赵,苟且侥幸,思欲以帝秦之说,一塞其不救赵之责,而不知其必不可得也。秦破赵,且及六国,何忧不帝?乃必以围赵求帝,以得帝释赵,而代为魏塞不救赵之责哉?帝秦之策,必不能释赵围,而魏为之者,此时魏君臣方寸乱矣,犹以为帝秦而万一免赵于围,吾遂可以不救赵。然而此必无之事也。为魏计,莫如救赵者。
仲连所争者救赵与不救赵,而不在于秦之帝不帝也。然不禁其帝秦之说,则不救赵之形已成,赵亡而魏不得为魏矣。故其言曰:“所为见将军者,欲以助赵也。”又曰:“吾将使梁及燕助之。”又曰:“使梁睹秦称帝之害,则必助赵矣。”助赵之说,乃仲连不听魏帝秦之本指也。“烹醢梁王”,其语已自刺心,而“将军何以得固宠乎”一语,尤败新垣衍之兴。盖衍,首议帝秦之人也。衍起谢而秦不帝;魏不帝秦,舍救赵遂无可为者矣。
事固有不相蒙而可以相应者,虽谓仲连此举阴为公子无忌地,使之得救赵可也。为公子无忌地,使之得救赵,而后不帝秦之局可终也。不然,徒争帝秦之虚名,而魏救不至,何益赵之亡?且使魏、赵利害真系于帝秦,虽百仲连蹈海,安能禁魏之不帝秦哉!
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