鲒埼亭集 (四部丛刊本)/外编卷第十三
| 鲒埼亭集 外编卷第十三 清 全祖望 撰 清 董秉纯 撰年谱 景上海涵芬楼藏原刊本
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鲒埼亭集外编卷十三
鄞 全祖望 绍衣
庙碑
羊府君庙碑铭
吾郷牧守之祀莫有盛于羊府君者毎岁八月其趋祀
于府君庙下者远郊近郊相望也呜呼何其流泽之水
一至斯欤府君之事不见于唐史亦不见于图经祇黄
府君晟墓志载其一节谓刘文自台来寇府君击走之
其馀党据奉化府君遣晟以兵败之则府君良有保障
之功得祀宜也唐自僖昭而后四方绎骚浙东虽远在
海隅兵争之患亦所不免但据黄氏墓志谓府君卒官
锺季文继守唐史中和元年纪季文陷州事则是府君
即应卒于是年而宝庆庆元志引赤城志中和二年有
明州刺史刘文则是锺氏陷州之后刘文旋夺而有之
锺氏尚未得据其地其后明州卒归锺氏不知更在何
年唐史不及刘文或由于阙佚若黄氏墓志不应有误
然要之刘文之陷郡其在府君卒后无疑而宝庆志以
刘文置府君前者谬也愚意刘锺二人并窥明州特以
府君在不得逞及其卒也遂迭争之而锺氏先得之刘
氏夺之锺氏旋复之刘文殆未受朝命或受之不久而
遽失故晟遂以锺氏为主前此吾郷一乱于裘甫再乱
于王郢皆不过数十年之中至是而节使如刘汉宏董
昌之徒非能奠安属郡者府君以一人力搘拄之府君
既殁刘锺相继而入自是明州之刺史无复受命于唐
室者追思夫式遏之勋何其伟哉史志虽见遗而民之
永矢弗谖春猿秋鹤世世以之其亦足以酬矣府君名
僎不能详其世系里居黄氏墓志作羊而吴越备史作
扬按拓跋魏有羊衒之亦或作扬衒之盖出自晋大夫
扬食我之后本为羊氏故其后多互用者其庙在今江
浦属县中亦多有之耆老相传是城之筑创始于府君
而黄晟踵而成之者也更为之铭以系之其词曰
府君先世晋之太傅梁侍中兮镇抚荆土拒守台城俱
丰功兮府君来明外攘内抚一刘一锺兮指挥方略筑
斯凿斯成崇墉兮五朝云扰文献凋残谁折衷兮赖有
祠坛神灯灵旐长映堇封兮
节使钱康宪公大人堂碑
吴越奉国军节度使判明州钱康宪公祠在鄞县治北
之横河其曰大人堂者图经以为康宪从子惟治来继
任故尊称之祠已久废别祠在奉化县北山广化院者
亦圯予以康宪于吾乡有遗爱不应乏祀而鄞西南二
湖洲岛之盛导源自康宪今西湖之南蓝即康宪当日
廨舍也则移大人堂于湖上为更宜乃议即南蓝义塾
之屋以祀之横河之祠旧尝有高宪敏公碑今亡矣公
初事忠献时已以谏铁钱有名及其由丞相出判州也
以胡进思之党钭滔谋叛狱辞相连故外补盖踪迹危
疑之时而进思诸子又来居明忠懿心知公之无预故
使之久镇海疆而绝无所嫌疑是固其兄弟敦睦之盛
而公臣节之纯要亦可见矣公以乾祐二年来以乾德
五年卒其时它山堰坏几不可治公跪祷于王长官之
庙遂以重完浚广德湖增补陂塘万二千丈有馀内和
民兵外靖海国以𥳑静致治安前此钱氏至亲镇此州
者元珦元㺷皆不以功名终而公独为君郷名节度生
荣死哀国人久而思之白石之幽堂〈康宪墓在奉化禽孝乡白石里之原〉
其与南蓝之朱邸均为遗爱所勿谖岂不贤哉况公亦
不特明州称保障也显德三年周人攻江北使浙人攻
江南以应之丞相吴程败于常州忠懿谋再举大括境
内士卒东西二道为之劳扰公手疏切谏罢之岂非有
见于唇亡齿寒之虑而不欲劳吾赤子以结怨于强邻
乎吴越自武穆以来世世能守此意不肯轻与邻藩构
难斯其所以保世绵祚而于十国兵争中独享无事之
福公之见及此也仁人之利溥矣祠中附祀有阚氏里
人因讹呼阚相公祠而以阚璠当之胡梅磵引入通鉴
注中高兵部敬止录谓开运二年璠来守是年璠即被
诛岂有立公祠而反以前此之逆臣祔之者予谓阚氏
慈水之旧姓也璠虽被诛或其子弟有从公于幕府者
及祀公而其人以元随得祔理应有之不知者遂误以
指璠耳临安衣锦之郷至今游人凭吊其闲而中吴之
金谷元璙之风流所寄也南蓝继起而争光益以叹钱
氏宗室之多贤也夫
裴府君庙碑铭
东钱湖之东有裴府君庙宋淳祐中所建即所谓宝庆
庙者也又有裴将军庙盖亦府君之神而其馀里社祀
府君者多不胜举志乘不详碑版皆灭访之父老则皆
云观察府君肃是也予考唐开元而后明州八乱天宝
中吴令光之掠明也河南尹裴敦复平之栗锽之乱府
君平之王郢则节度裴璩平之三裴皆有戡乱之功而
独祀府君其功殆有独隆者耶贞元十有二年栗锽以
镇将作乱刺史卢云遇害招诱山越攻陷郡县山越之
名见于孙吴国志大抵皆在丹阳近境而吾乡则未之
闻胡身之曰鄞县慈谿之南奉化县之西北有山越种
以今地里质之当为鄞之傅霸河慈之锺乳山潘屿奉
之箬坑等地次年府君讨平之禽栗锽于天台送至京
师伏诛然则湖东居民之奉祀盖必府君当日师行所
过能捍贼锋而不扰民力故相率报之独是府君之捣
贼巢在天台则其过军自奉化应泛甬江历长汀若由
湖东以入万山错互反为迂道而行亦甚艰意者山越
为梗故取闲路以出贼之不意未可知也夫以大军往
来所过绎骚乃居民不以为苦反志遗爱焉而历世庙
食其亦贤矣乃数十年以来有妄指为祀晋公者不知
何所据依晋公于吾郷无涉历不应得祠当以府君为
是于是祠下父老惧其流传日远遂为非奉之祀乃乞
予为碑以纪之府君济源人也其官由常州刺史迁盖
以进奉得之故唐史多贬词然其定乱之功则有不可
没者更为之铭其词曰
神之来兮东湖东前挟矟兮后持弓犹有当年甲胄容
越邹溪兮度管江甘棠夹道兮被神幢萧萧鸣马绝吠
尨庙门兮嵯峨靖山越兮晏海波迎神之曲当凯歌
増定广德湖白鹤庙祀典碑
吾郷城外水利资于三湖小江湖广德湖在西钱湖在
东小江湖之为功虽由于王长官之堰而其湖道则固
天作地成绵延至镜川二十馀里非若广德湖钱湖之
开自人力也故历久尚易支广德湖三面平坦堤防尢
难故卒为楼异所塞钱湖之欲塞者多矣仅而得存今
不旱则已旱则东管尚恃钱湖以无恐而西管必失获
小人苟且以图一切之利其害无穷如此湖口有望春
白鹤二山当湖未塞即山为庙一以祀神之主斯湖者
即望春之灵波庙是也一以祀守令之有功于斯湖者
即舒信道诗所云人指白鹤祠殷勤窃有请衣冠俨群
公一一画真鲠斯人岂可作庶用荐遗秉是也塞湖以
来灵波之庙尚无恙而群公香火则仅存一椽矣呜呼
愚民知有田可种之利而不知其害群公当日之功今
已澌灭则民之忘其祀也固宜甚至丰惠有额蓬莱有
观塞湖者反世享焉王正巳之强辨况逵之记宁有念
及前人之良法者夫湖之不可复也亦明矣然吾以为
湖虽不可复而庙必不可绝何也盖神祇之享庙食固
有因其功长存而世世祀之者亦有其功止一时而卒
莫之废者群公之有功于湖民实足左右夫灵波之神
其不当因楼异而斩祀也明矣况其英爽不与湖俱澌
灭则未必不为湖民庇也故议重新其庙增定而列祀
之湖兴于魏晋之闲其始事者无考矣可考自唐大历
中吴府君谦鄞令储侯仙舟贞元闲有任府君侗大中
闲已有谋废湖者持之者为李府君敬方时奉使来验
不挠民以趋利者为御史李公后素五代时大増湖塘
者有节度使钱康宪公弘亿宋淳化闲厘正湖界者有
邱府君崇元已而有苏府君耆天禧闲增湖塘湖堤清
湖界者有李府君夷庚景祐闲又有请废湖者持之者
为李府君照奉使来验不挠民以趋利者为从事郞张
公大有康定闲治湖者有主簿曾君公望庆历闲则王
荆文公安石熙宁闲有张侯珣望春白鹤之祠即张侯
所建也元祐中有马府君珫又有虞侯大宁段侯藻已
而复有请废湖者持之者为叶府君棣未几而楼异至
矣惟吴府君于故九里堰旁有专祠至今尚存南渡而
后力请复湖者则李庄𥳑公光虽非吾乡守令吾亦并
请以祀之呜呼前辈于楼异之庙祀欲毁之者多矣方
湖上之祀异也即在灵波庙中其后始别建今吾增定
白鹤之祠则其当毁更可知也抑将使今之为民牧者
瞿然知遗爱之所在虽其陈迹已亡而尚有思而报之
者则彼欲废东钱湖而田之其亦可以返矣湖之塞也
西管之田远资小江湖之水虽不能遍及然庶几焉而
今不治已甚洪水三坝仅存其一不问水旱溪流入江
者十之七梅梁淤入沙中不可复见不知是谁之责也
吾之为是举也抑将使今之为民牧者瞿然知遗爱之
所在虽不能使广德湖之复兴或不至坐视小江湖之
废而莫之救将广德湖尚可波及焉则是祀也其可以
谓之无补哉灵波庙神盖旧时湖中之龙居于山下者
也舒信道谓湖中时尝有光采如海市者其龙之灵欤
桑田既变神物亦去然其英爽则犹有存者成化府志
妄引里俗之言以为齐梁闲人伪造姓氏以实之则慢
神之尢者爰附正之于丽牲之石
吾郷水利报功之祀惟广德湖上二祠最为详协至
若小江湖专祀王侯东钱湖专祀陆李二公其实后
来守令有功者不应槩置小江湖则吴越钱康宪公
弘亿宋监
唐君意虞侯大宁秦府君棣陈府君垲
判府吴正肃公濳元阮侯申之明沈侯继美魏府君
复琦沈侯犹龙里人则宋张签幕必强龚宣议行修
魏泉使岘王尚书应麟安吏部刘元潘教官某皆应
配享遗德庙者东钱湖则王荆文公安石主簿吕君
献之张府君津魏王恺姚侯台程府君覃胡府君榘
陈府君恺元县尉王君世英明黄侯仁山寇府君天
叙沈侯犹龙里人则先侍郞先宫詹董戸部守谕陆
副使宇𤐣皆应配享嘉泽庙者至于城中双湖始自
唐王侯君照其既如吴越钱康宪公宋李府君夷庚
钱府君公辅刘府君俶虞侯大宁唐监意刘府君
珵张府君津判府吴正肃公明张侯伯鲸城中万戸
资以得生尢不可以无报也今但于水则亭祀正肃
亦未尽
射龙将军庙碑
定海桃渚之滨有射龙将军庙焉将军之神宁波卫指
挥万公文也将军以永乐十有五年率舟师逐倭寇战
于桃渚大捷明年六月出哨𧰼山之锯门夜见双灯远
至熊熊闪闪以为寇也遽发劲弩落其一炬俄而黑风
大作一军尽覆将军溺焉乃知其为龙也将军时年二
十有二先是万氏自将军王父以佐命死滁阳其父死
逊国其兄死交趾三世皆以死勤事招魂葬于西山至
是以将军衣冠祔焉桃渚居民遂称为射龙将军而立
之庙夫龙之为物至灵也其嘘云降雨大造之元气凭
焉然而其质出于血肉之精则尚未离乎物于是人得
而豢之亦即使人得而醢之而掀天揭地之能事有时
而困吾闻之海上人以为龙既落其目忽变相为人就
医医家为之傅药稍愈适其女从戸隙窥之则傫然鳞
虫也惊呼其父而龙自是不复至目亦竟不疗又言龙
既病目尝
入东钱湖深处养疴虽其言诞不足信然
大造之变化无所不有姑存之而不论焉可也然则将
军之庙食其何以安是龙曰不然夫龙之宅于海口天
帝将使之弹压鲸鲵以靖海波者也将军之误中于龙
亦以生灵故耳则龙虽创巨痛深事定之后必能谅将
军卫民之心出于无他而将军殁为明神徒御之往来
自有与龙解释旧怨以公谊相平者相与左提右挈佑
兹东海吾言盖决之于理而不妄也古之善射者曰射
日曰射石曰射潮而将军以射龙参之其技亦神矣哉
竹洲晏尚书庙碑
吾郷六县世家右姓其为南宋寓公之后甚多盖山海
之闲足以避地而其时又近行都为畿辅也吏部尚书
晏公敦复亦当时寓公之一尚书晩年以忤权臣悒悒
而死太夫人尚在堂汪庄靖之父太府公时时周恤其
穷语在史丞相所作太府行状今吾郷不闻有晏氏盖
其后卒归西江惟慈水三峰浮图中尚存尚书所作石
碑则大贤流落之毫芒也吾郷宋元诸旧志登载漏略
其中更有不可解者如中兴执政王次翁可谓下流所
归而反为之立大传顾于尚书则阙焉不亦拂人之性
也耶夫大贤踪迹所至其山川亦为生色盖其所存者
神故其所过者化其化不泯则其神长留名德如尚书
百世之斗杓也苟表章而出之岂不足以廉顽而立懦
哉今世俗所称晏公庙者最多乃道家之祀也赤章青
词殊为可恶吾郷湖上之竹洲亦有之竹洲盖尝归于
先宫詹公欲去之而未果寻易主矣今复归于予予乃
改以为尚书之祠而率后进之士荐㵎毛焉东望为友
恭堂之故址即太府所居也太府亦以忤权臣被斥盖
尚书之同志湖光明瑟先正之魂魄相与招邀过之姜
桂之风裁旁皇乎其可接焉
大金夫人庙碑铭
今东越人盛传所云大金娘娘之祀里俗凡以巾帼成
神者即呼之曰娘娘盖前督师孙公硕肤部将都督章
公钦臣之夫人金氏予故改称之曰大金夫人而其为
之碑也则以友人陶变之请初孙公于改步之际思为
即墨之守驻师江干与同里熊公汝霖宁之钱公肃乐
沈公宸荃及观察巡也于公颖称五家军都督即侍郞
正宸之宗也而在孙军孙公欲以火攻下钱唐故有别
营司火攻事而以都督领之已而江上破都督散军亡
命其后卒以起应山寨军败见执死之夫人例应没入
旗下将发遣夫人慢骂不屈问官始恐之以斩再恐之
以磔夫人曰死则死耳吾不可辱问官大怒竟磔之而
行刑者见夫人饶姿色不无䙝语夫人骂愈甚刑毕而
其人暴死夫人遂时时降神东越居民尸祝之余礼部
若水为之𫝊王詹事遂东之女玉映为之诗吾闻都督
被执时问官怜其忠也欲令巽词求
而已为之道地
都督亦思留身有为将从问官之意而夫人力争之遂
死呜呼都督良非爱死者而留身有为之说常足以误
人此张中丞所以戒南八也夫人之见卓矣顾都督之
问官仁人之有心者也夫人之问官则天下之妄人耳
然都督之问官识者或忧其误志士于一篑而夫人之
问官适以成其烈斯则天之所以有待而愈显也更为
之诗当迎神之歌其诗曰
越水汤汤曹江之濑兮越山峩峩南镇之寨兮孝娥死
家烈妇死国兮孝娥死于波臣而烈妇死磔兮二千年
来遥辉映兮女星之墟芒寒色正兮孝娥烈妇庙貌相
望兮祇惭黄绢莫能相尚兮
鲒埼亭集外编卷十三终