鹤山集 (四库全书本)/卷015

鹤山集　卷十五

　　钦定四库全书
　　鹤山集卷十五　　　　　宋　魏了翁　撰奏议
　　奏乞为周濂溪赐谥
　　臣猥以晚学误被柬注擢司详刑既服攸司会漕挽空官复令共二顾职分所系其于教学立师崇化善俗所不当后因惟国朝盛时先正钜公多仕于蜀其生有显秩没有恤章载在史册者臣既不复赘陈然其间有道徳隆重为世师表而爵位弗称未举易名之典则臣职在劝学所当敷陈臣窃见故虞部郎中周頥尝为合州佥书判官州事不经其手吏不敢决茍下之民不〈缺〉传谓蜀之贤人君子莫不喜称之其流风所渐讫今未泯士竞讲学民知向方春秋奉尝有永无替臣始到官尝遣吏即其祠而用币焉退复惟念是特颐所以施诸一方见诸行事之一二焉耳盖自周衰孔孟氏没更秦汉魏晋隋唐学者无所宗主爽离判涣莫适与归醇质者滞于占毕训诂隽爽者溺于记览词章言理则清虚寂灭之归论事则功利智术之尚诬民惑世至于沦浃肌髓不可救药斯民也尧舜三代之所以治也渉秦而后千数百年治之日少乱之日多宁不以此而颐独奋乎百世之下乃始探造化之至赜建图著书阐发幽秘而示人以日用常行之要使诵其遗文者始得以晓然于洙泗之正传而知世之所谓学者非滞于俗师则沦于异端有不足学者矣又有河南程颢程颐亲得其传其学益以大振虽三人者皆不及大用于时而其嗣往圣开来哲发天理正人心其于一代之理乱万世之明暗所关系盖甚不浅特以命秩弗崇其于节惠之文未有能发明之者绍兴之初侍讲胡安国尝有请于朝乞爵程颢兄弟使得从食于先圣先师之庙其后乾道间太学录魏掞之又尝白宰相请祠程颢兄弟于会学不果行如周颐则又程颢兄弟亲炙而师事之者安国掞之亦未及以为言诚为阙典臣愚欲望圣慈详臣所陈如以为可采乞下之礼官如先朝邵雍徐积等故事将周颐特赐美谥使海内人士咸知正学之宗其于表章风励诚非小补如程颢兄弟并得在易名之典则尤足以章明时崇儒重道之意臣本为蜀人致甘棠之思而儳言及此越职逾分臣知罪矣惟陛下裁之
　　小贴子
　　臣又照得周颐及程颢兄弟倡明绝学俱有功于斯道今不惟未举易名之典而爵列未加亦不得从食于先圣先师之庙诚为未称欲乞并下礼官检会胡安国等尝所建请讨论施行
　　又小贴子
　　臣切见朝廷近岁尝因中外臣僚奏请如朱熹张栻并蒙赐谥然熹栻之学实宗周程录其后而遗其先恐于褒崇美意犹有未尽并乞睿照
　　奏论故军器监主簿游仲鸿绍熙末年建明宗社大计
　　照会臣猥以空踈误蒙简㧞洊领使轺早夜以思莫遑宁息凡耳目所闻见吏治之臧否民生之休戚已尝累具奏陈冀图报效虽悉荷嘉纳而孤忠直节韬晦未彰尚有适隶臣所部而臣熟知其事者倘避再三之渎嘿不以陈臣为有负昔者文彦博富弼定䇿之功因王同老而后明王珪立子之议迨其子仲修而获显以大臣定大议犹为忌者所掩不得暴白于时矧以小臣藐然朝著之后与身当事任者盖大相悬绝乃能长虑却顾白发宗社至计于帘闱犹豫未决之初时宰燕居深念之日幸而成事不惟不见知于时乃遭诬罔以䧟于谴至肯绝勿敢言愤恨以殁臣职在诹度敢殚敷陈臣窃见故中奉大夫游仲鸿果州南充县人禀姿粹夷操行刚正临节见义凛不可夺故相赵汝愚帅蜀之日尝招置幕下多所正救后以荐居朝列虽历落百寮之底而忠精愤激莫非爱君忧国之诚汝愚既秉政机凡事无钜细率以谘问迨绍熙末年国有大故中外震怖莫知所出仲鸿由科院上书其词至谓与其死于乱兵之手宁先一鸣以身膏𫓧锧于是涕笔俱下又数劝汝愚宜速定大计汝愚焚去其纸而心有感于其言越二日再见则汝愚责之曰君所言何事而书之纸耶仲鸿又为言公为大臣茍利社稷死生以之可也会相臣仓皇去国仲鸿在祀事誓戒中又移书谂汝愚曰禫日不决祸必起矣七月甲子禫陛下龙飞其定䇿固皆汝愚之功而白发其端勉效惓惓之忠者仲鸿也俄迁军器监主簿汝愚既出仲鸿乃力请补外差知洋州及汝愚遭变韩侂胄之党相与出力诬以大恶之名罔以不赦之罪而文致之辞波及仲鸿至谓其阴知汝愚觊所非望乃迎合以干进此庆元二年章䟽也赖陛下圣明止罢知洋州而已其后䑓臣再论极其丑诋皆臣子之所不忍闻乃庆元四年章䟽也复赖陛下圣明但降诏戒谕而已且庆元之䑓官与仲鸿不知有何仇怨而一再论列直欲加以窜谪之罪盖不溢仲鸿之恶则无以厚汝愚之诬奸言灭公邪论丑正一至于此天理不泯事久自明六七年之后朝廷收录仲鸿畀以藩府擢以利路漕节仲鸿亦勉自激励以图报效既以事连拄统戎吴曦惮之走书侂胄俾之代去曦既僭窃仲鸿誓以必死前知潼州府刘光祖尝举以自代其词谓仲鸿甲寅在朝建大议于帘闱未决䇿之前乙卯去国进谠言于权臣欲用事之际是数语皆仲鸿平生行已之大节其后又有以告于宰执者事既转闻蒙恩迁秩训词有曰载嘉静退见重乡评何爱一官以旌耆徳仲鸿得此亶谓荣遇然褒迁之词乃以嘉其静退之节至若绍熙末年陈宗社至计而庆元初载翻以是几䧟大僇仲鸿终不肯自明以讫于死则其事未经褒录是于劝忠赏善犹谓阙典臣愚欲望圣慈特垂睿览下本路监司于本家取索当年事迹及所上书䟽与刘光祖所作铭志宣付史馆仍下有司别议褒录俾其谠言深识后世有传则岂惟足以慰仲鸿九京之忠魂其为臣子匪躬陈谊之劝诚非小补
　　小贴子
　　臣照得仲鸿之子宣教郎前知遂宁府小溪县游侣好学笃行克世厥家如蒙朝廷以仲鸿未蒙显赏将侣特加录用尤足以为臣子匪躬陈谊之劝并乞睿照
　　奏乞早定程周三先生谥议
　　臣闻谥者行之迹昔人所以旌善而惩恶节惠而尊名也爰自后世限以品秩济以请托于是尝位大官者虽恶犹将餙之品秩之所不逮则有硕徳茂行而不见称于世者矣夏竦高若讷而谥文庄蔡卞郑居中而谥文正邓恂武蔡絛而谥文简吕惠卿而谥文敏张商英而谥文忠强渊明而谥文献林希而谥文节温益而谥定简汪伯彦而谥忠定秦桧而谥忠献此皆名浮于行而章章在人耳目者自馀此类又何可胜数而举世视为当然未尝以为讶也至于倡明正学于千有馀载之后上嗣去圣下开来哲如周颐程颢程颐张载及一时大儒高弟其有功于生民之类亦不为小矣世之相后不为近矣而卒未有表而出之者人亦不以为阙也臣窃为之不平久矣迺自前岁误被柬擢摄承漕寄遂因职分所关辄为周颐冒陈易名之请又于贴黄有云近岁如朱熹张栻皆已赐谥而熹栻之学实宗周颐及程颢今录其后而遗其先似于褒崇美意犹有未尽已荷皇明亟垂俞允遂以所奏下之有司维时春官亦专以程颢兄弟为请申命所届承学之士闻风兴起盖学术之标凖风俗之枢机所关甚不小也而二年于兹犹未有以易其名者岂事大体重未容以轻议耶抑自迩年以来谥之美者曰文曰宣曰成既首以用诸周程之苖裔故思所以加诸此者而未能也然稽诸谥法亦岂无可以加此者舍曰如文如宣如成者既不可得而易则师承之间亦不嫌于同谥也臣愚欲望圣慈申饬有司速加考订俾隆名美谥早有以风厉四方示学士大夫趋向之的则其于崇化善俗之道无以急于此者臣出位犯分洊渎圣聪伏俟斧锧之诛
　　贴黄
　　臣曩者本为周颐尝仕本部故冒致易名之请因并及程颢程颐则已有僭越之嫌矣既荷圣慈悉加采纳然同时如崇文殿校书同知太常礼院张载讲道关中世所传西铭正蒙理窟礼说诸书所以开警后学有功亦不在周颐及程颐兄弟下而易名之议亦未有以为言者门人尝欲谥为明诚中子司马光以为弟子诔师不合于礼今若自公朝举行阙典使之遍及诸儒无复遗馀之憾则正学益阐善类胥奋不胜斯道之幸欲乞圣慈并下有司计论施行
　　论人心不能与天地相似者五
　　臣䟽逖之踪自请郡西还十有七载两蒙聘召三授郡寄以至按刑将漕分阃守藩忝窃殆遍以书生分量寡欲易足日有满盈之惧乃今月正元日陛下亲御正牙诞受宝镇会朝之盛观听攸属而臣顾以是日首被特诏之命传曰敬其事则命以始今陛下既施其教于一介外小臣而臣不以仁义言不以尧舜陈是谓不敬有臣而不敬陛下安用省记于积年之馀收召于万里之远也臣闻人与天地一本也天统元气以覆万物地统元形以载万物天地之广大盖无以加也而人以一心兼天地之能备万物之体以成位两间以主天地以命万物辟阖阴阳范围造化进退古今莫不由之其至重至贵盖若是易于坎离互明心体者也而先天居东西则阴阳之正中也后天居南北则天地之正中也于日为戊巳则土之正中也于辰为子午则时之正中也乾坤中交而生坎离则气之中也为卦承上经而接下经则卦之中也离体则虚中而文明故应物而不穷伏坎则刚中而孚实故处险而常亨其至平至正又若是人能以其至贵至重也而不以小用之以其至平至正也而不以偏用之则其主天地而命万物也岂不绰绰乎有馀裕哉尧舜以心相传尧典一篇惟克明俊徳乃命羲和畴咨四岳等事尧无所为也舜之继尧亦不过取诸人以为善以天下之民谓之八元八凯也举之以天下之民谓之四㓙也去之是天下之民举之去之人心之所同则天也舜无所私于此也九官之命彼皆何等才分而自宅揆以下敷教者不以制刑典礼者不以掌乐选众而举仅得其人分职而理仅无旷事爰暨三代曰吁俊尊上帝曰陟丕釐帝命曰以敬事上帝凡皆推是心以答天意耳乃自秦汉而后千数百年此意或寡当事任者岂乐于独劳而常患乎莫与分其责居有位者岂乐于喑默而常患乎莫与行其言夫人之有技人之彦圣秦臣知好之以保子孙黎民则秦臣之利也人之智虑人之闻识乐克知好之以优于天下则乐克之善也岂必皆自已出而况屈信消长之运乃天道之所当有非人力之能制不是之思而憧憧往来者皆徒思也此不能与天地相似者一也孔子论天地之神昭昭然示人于覆载间者无非至教而继之曰清明在躬气志如神又举诗以证之曰维岳降神生甫及申终之曰此文武之徳也是篇凡四言而意实相贯盖人与天地一本而分使本心湛然清明纯粹与天地通则志之所至气亦至焉动乎体而为梦见乎龟而为卜虽远在岩渭夫孰非此心之感况山泽之气亦我同体者也毓灵产异以诒数世之仁亦理之当然耳而后世之君臣所居者既狭故所感者亦然岂惟所感然哉下之从上后之视前更相承式而才气愈隘沈默拘挛以为谨也纎微烦蹙以为能也以济时须且弗暇给况遗后乎夫天地山川之神气亘千古犹一日而人才绝无仅有乃至是则以所感所效然耳此其不能与天地相似二也夫人忧乐惨舒之度本诸一心之微而流行于阴阳见于祲煇未尝有毫发之欺是以昔之圣人有舒泰而无拘迫有宽易而无狭隘以天命自度而不敢以私意小知行乎其间劳逸以时喜怒以类凡以节宣血气专固精神顺天地而理情性也爰自后世或人主独运万机而乏群臣之助或大臣兼总细务而行有司之职其规模运量既日不暇给则于长算远驭宁无所遗光武贤君也视朝至昃夜分乃寐太子忧其失养性之福诸葛亮贤相也所啖食不至数升而罚二十以上皆亲览焉食少事烦人以为忧夫自一命以上大小相承积而至于君相然后势重而形佚使人主每旦视朝而不得大臣之助大臣鞅掌独贤而不资百工之助分曹列局阴拱默视事无钜细必经省览下至众而上至寡也夫如是则下逸而上劳岂所以理性情之正养夀命之源哉此不能与天地相似者三也书曰兢兢业业一日二日万几无旷庶官天工人其代之又曰敕天之命惟时惟几夫内而宫庭屋漏外而天下国家莫非天命之流行使几微之不敕是谓旷天工而违时几爰自后世或自谓智足遍察或例曰人多可疑或言儒生皆是古非今或咎直臣多取名归过是心既胜贤路益狭班固赞汉之得人惟称武宣而武帝中年已谓名臣文武欲尽诏求跅弛之士宣帝之后仅一再传往往见大夫无可使者至外召盩厔令拜谏议大夫以遣东京以后朝会无宿儒大人可备顾问人才固不易得而亦非果无好臣所教茍用可制故无以尽得天下之才耳唐中世以降或至东省闭阁南䑓阙员正牙罢奏庶官不对此岂真无才耶其旷天工而违时几也多矣此不能与天地相似四也士修于家非积岁累月不成而坏之于天子之庭则一语一事间耳昔之人念其成材之不易也故必扶植而容养之相融于善意以图惟国事之济而不敢逆疑于意向之间所以兼收并蓄拟缓急而遗子孙也汉之高文去古未远犹有济时诒后之虑而中世以后则有不尽然者矣辽西告警而李广起䍐开略塞而赵充国用五溪䘮师而马援奋冉肇迫夔李靖出范阳煽凶真卿识河东冦结子仪封廷凑肆毒裴度见伐蔡屡衄李愬显使非仓卒需才则广厄霸陵充国援以老弃李颜郭裴诸人将殁身不见矣此其不能与天地相似五也臣既历观前世每见秦汉以后君臣大抵相寻于一辙为之废书而叹曰大哉心乎所以主天地而命万物也必休休焉与天地相似乃可以无旷于天位千数百年莫有以是告其君者毋惑乎治之时常多于乱之日而危之意常浮于安之形也今人才虽未易有而亦非果无也风俗虽不如古而犹可以有为也拓而大之则在人焉耳于是的然自信以告于陛下且念更迭既久分绝荣进今重观上国之光诚出望表用敢及时展尽以冀君相之一动心焉倘蒙陛下留神省鉴而或有取于其言君臣之间共推此心以一扫千数百年之弊则规模既拓人才将为时辈出矣宗社幸甚善类幸甚臣不胜区区
　　论州郡削弱之弊
　　臣闻三代而下经制不立故天下之弊常伏于救弊之初汉自吴楚之变分封以弱侯国而末年之弊乃起于同姓弱而外戚强唐自安史之乱裂地以授诸将而末年之弊乃起于藩镇强而王室弱故善治者能先时而而制其弊其次则因时而救弊其下则弊已著而后徐为之救如此则亦何及矣臣恭惟艺祖皇帝自大难未平首创唐末五季之弊外召藩镇以还京师临遣廷绅以为牧守天下莫不仰服威断之明然而守边之臣则久其考任假以事权固不与内郡同也未几而初意渐失并汾闽越之仅平江淮诸郡已令毁城隍销兵甲矣淳化咸平距建隆不过四十年耳盗发两川惟陵梓眉遂有城可守濮盗作于近辅如入无人之境王禹偁自黄冈上䟽极陈江淮空虚之害至谓名曰长吏实同旅人名为郡城荡若平地富弼论江浙荆淮湖广诸道亦谓处处无兵城垒不修或数十夫持鉏耰白梃便可尽杀守令开府库谁复御者至宝元康定以后空内以事西边则武备之削滋甚五年间盗杀巡尉至六十员入城剽劫者四十州王伦起沂并淮渡江历数千里无一人御之张海等軰剽吏御人于京淮湖陕间州郡莫敢孰何金州盗作速召州兵仅有二十四人以承平之久郡国犹有不会之财犹有留州之缗可以为招兵缮城之费可以为一方缓急之备然犹凛凛若此矧熙宁而降括财利以弱州郡则益不暇为国远虑籍禁卒罢招填并军额摏窽籍分系将不系将则尺籍虽阙亦不暇补矣方时晏安犹未见其为大害也崇宁以后赋敛日増军政日坏郡益以削一旦盗起东南连跨州郡震摇汴都久而后殄况当新造之金非拱手死难则望风弃城盖自建炎四年以前惟知敛兵避敌未尝敢与之抗者逮渡江航海迫我不已然后兵刃稍接不数年而议和之使遣矣绍兴之末寇闯淮薄江既迫而后应之士气稍伸然犹不敢尽用其胜极于比岁承平日久吴曦盈尺之纸足以惊奔列雉李元励乌合之众足以震扰三道张福千人之众足以披靡群辟金闯梁洋三泉如履平地又窥蕲黄五关如升虚邑嗟夫强干弱枝之弊乃至此极是焉得无以变通之乎臣尝历观中兴诸臣如李纲尝欲分长安襄阳建康为三都胡舜陟尝欲析三京关陕为四巨镇张所尝欲以大河州郡仿唐藩镇付之帅守范宗尹尝欲分画诸镇更不除代李弥逊尝欲假帅守事权以销奸宄虽多事之时与今日平世事体稍异然郡国削弱之弊则百年间如一日也况今所恃以为捍蔽者莫重于四镇曰江南曰两淮曰荆襄曰四川使三边不警则尚可以纾岁月之安而金夏蒙鞑局势浸异残冦未殄又生他冦四镇之寄益非昔比自比年来朝廷垂意乎此责之专而任之久若知所以重其事矣然而其要又在于择人茍匪其人则责之重反以益其过任之久反以厚其毒既得人矣则当假以遂事之权听其所为勿从中制本道官吏惟其所辟置要害之地守令可以委任责成则久其考任而就加爵秩焉省部皆毋拘以文法也财赋得以专其出入他司不得尚循旧比以掣其肘也军籍得以核其虚实戎司不得掩虚额以自丰也屯田当复民兵当核忠义当招皆可以随宜经理也规模既立则如国初守边之臣或十七八年或十四五年或八九年无所改易可也稽其劳效而即镇迁拜自从臣以上虽贵极公师可也其旁近诸镇又当豫蓄资望之人以拟其乏如是则受任之臣事权专一得以展布四体责其成功而人亦改视易听不为朝不谋夕之计可以虑终而知敝三边总然为国长城缓急有恃矣此艺祖皇帝久任边臣之成规而中兴诸臣因时损益之遗意倘蒙陛下不以臣言为非即乞与大臣审议而速图之臣冒黩圣聪拱俟萧斧之诛







　　鹤山集卷十五
<集部,别集类,南宋建炎至德祐,鹤山集>