鹤峯先生文集/卷三

鹤峯先生文集
卷之三
作者：金诚一
1649年

箚

申救宋应浻箚_己卯

顷者。正言宋应浻之论李珥也。玉堂以为启攻击之端。起不靖之渐。又以宪府为处置失当。并为论递。其意岂不曰。李珥贤者也。虽有所失。不宜轻论。应浻何人。而论斥至此乎。既以应浻为非。则凡右应浻者。举在指目中。此近日台府之所以一空也。其爱李珥。可谓至矣。夫朝廷者。公论之所在也。公论者。是非之所由定也。为玉堂者。惟公论是司。则所当公其是非。随事顺应。然后方可服人心而定国是矣。苟不能然。而有一毫偏党比周之失。则何以主一国公论。而定人之是非乎。夫珥之贤。非但玉堂知之。亦臣等之所知也。应浻之失。非但玉堂非之。亦臣等之所非也。然今臣等之论。不是其贤。而反非之。不非其非。而反是之。何哉。臣等请究言之。使珥无所失。而应浻攻之如彼。则诚有罪矣。若珥不能无失。而为言者所论。则断不可护珥之短而斥人之言也。夫珥之代述时事。固非掇拾流闻之比。仁杰既言之。经幄之臣又发之。任言责者独无所论乎。措辞之际。虽或有过中失当之言。其不可以此罪言者亦明矣。今玉堂之意则不然。非不知代草之非。言官之难斥。而反为惜珥之心所蔽。力排言官。必使珥立无过之地而后已。此何等举措耶。其所谓和平镇定者。此言固似矣。虽然。和平镇定。非可以他求。实在于公论之行。是非之明而已。若不顾公论。不分是非。而一向含糊鹘突。苟冀目前之无事。则人心益疑。而国论靡定。将来之患。有不胜言者矣。况其所语。非必欲出攻击之端。起不靖之渐也。不过直斥其所失而已。若其中所谓匿迹回互。诡秘不直云云者。其言太不近情。实以此等语劾李珥。则非但珥不服罪。公论亦以为非。此玉堂之所以愤激。而斥应浻不遗馀力者也。虽然。文彦博。宋朝之元老。而唐介以行赂宫娉劾之。韩琦。柱石四朝。而司马光以党附邪议论之。至如欧阳修辈。则直以奸邪目之。以今观之。玆数贤者。果实有其罪乎。然而当时不以是罪言者。亦不以是訾数贤。何也。盖以言官以言为责。虽或过中。不可加罪。而贤者之德。不因是而有损也。若曰其贤可惜。其失不可论。则是贤者可以肆意为非。而人无敢言者矣。此岂公是非而无偏党比周之意耶。今者。李珥虽贤。固非若彦博，韩琦之比。彦博，韩琦。犹不免弹劾。则珥独不可论乎。应浻之为人。虽不可知。其以言为职。唐介，司马光也。安有责人以言。而反罪其言之理乎。论递应浻。已无其谓。又从而尽斥台官。犹恐一人之开口论珥。此何意耶。末路偸靡。人思自全。仗马不鸣。喑默成风。事之稍涉于当路者。则虽心知其非。而口不敢发。上负其君。下欺其心者。滔滔皆是也。为国者虽诱之尽言。犹鲜有其人。况可罪之而责其敢言乎。是恶狗之警盗而烹之也。不亦惑哉。一应浻之递。似不足惜。而其关于国体者甚大。玉堂何不思之甚也。驯此不已。臣等恐偏党比周之风。日成于下。而直言敢谏之美。不闻于朝。指鹿之奸。近伏轩陛。而殿下莫得以知之也。然则玉堂爱惜贤者之心。反为容护奸人之资。至此而欲免误国之罪。得乎。李珥之事。实是言语文字之失也。论之亦可。不论亦可。而臣等深斥玉堂如此者。诚虑后弊之无穷。而国事之日非也。伏愿圣明。省览焉。

请遇灾修省箚_辛卯

弘文馆副提学臣金诚一等。伏以汉儒董仲舒曰。国家将有失道之败。天乃先出灾异以谴告之。不知自省。又出怪异以警惧之。尚不知变。而伤败乃至。使董子而不知天则已。谓之知天。则时君世主遇非常之变者。其戒惧修省之意。当如何也。虽然。莫仁者天。而莫威者亦天也。可恃者天。而不可恃者亦天也。莫仁也。故人君虽有失道之败。而能遇灾修省。则天心可回。灾咎可弭。此天之可恃者也。莫威也。故人君既召失道之败。而又不能修省。则神怒弥甚。而天禄永绝。此天之不可恃者也。古之明王。不恃可恃之仁。而所畏者其威也。不畏可畏之威。而所修者人事也。人事不修。而能格天心者。自古及今。未之有也。故洚水警予。帝尧畏天之心。而必以明峻德。为应天之本。又以命禹治水。为应天之事。身为牺牲。成汤畏天之心。而必以日跻之敬。为应天之本。又以六事之责。为应天之事。祥桑之生也。惧而修德。太戊应天之本。而咸乂一篇。应天之事也。鼎雉之雊也。祇惧不遑宁。高宗应天之本。而格王正事。应天之事也。至如成王值风雷之变。而感悟出郊。宣王遇云汉之灾。而侧身修德者。此无非本与事俱举者也。玆二圣四王者。莫不遇非常之灾。而皆转灾为祥者。曷尝外人事而他求哉。伊洛之渴。夏亡之征也。而桀不知惧。三川之震。周亡之兆也。而幽王不知戒。天血地拆。天之谴告至矣。而齐王非徒不惧。又从而杀谏臣。金飞雾塞。天之警惧至矣。而汉帝非徒不戒。又从而倒太阿。此非慢天而促亡者乎。凡若此类。难以枚举。何待历数。然后知之。刘向洪范之传。虽曰天狗。箕畴五事之征。太公四事之应。其可诬乎。说者或付之于幽远。又诿之以天数。甚者。至以为天变不足畏。玆岂非欺天罔上。一言丧邦者乎。臣等窃观殿下临御以来。励精图治。宵旰忧勤。无游田盘乐之失。有典学缉熙之功。英明冠古。圣智出天。摠揽权纲。威福在己。庶事庶务。靡不综核而整理。宜乎人事修于下。天心应于上。和气致祥。四时充美。而数十年来。水旱连仍。饥馑荐臻。天妖物怪。层见叠出。可骇可愕之变。式月斯生。天之见怒于殿下者极矣。上震渊衷。不遑宁息。罪己求言之教。避殿撤县之举。无岁无之。然而天心未回。神怒弥厉。变异之作。愈出愈甚。以今年言之。三元之月。地震京师。至于荧惑弥月不灭。太白逐日经天。风水之变。振古所无。烨烨震电。有同夏月。臣等未知天意如何而至此极耶。将弃殿下而不欲扶持全安之耶。抑爱殿下而冀恐惧修省耶。以仲舒之言验之。天之谴告而警惧之者。不啻如谆谆提耳而面命也。殿下至此而虽欲不惧。得乎。臣等伏闻前月封下庙堂之书。又见顷日答大臣圣批。深感殿下畏天之敬。罪己之诚也。宋景一言。尚致退舍之应。况此大哉之王言乎。凡在臣僚。孰不精白一心。以承休德乎。虽然。知过非难。而改过为难。言之非难。而行之为难。人君虽有善言。而苟无应天之实。则亦何益哉。所谓应天之实者。何也。臣等前陈圣帝明王所修之德。所修之行也。今玆之变。虽未知某事之应。人事之失。则不一而足。臣等请冒不讳之诛。悉数而极言之。书曰。天听自我民听。天视自我民视。夫天之视民。犹父母之视子也。未有其子滨死。而其父母不伤且念者也。亦未有下民失所。而上天不震且怒者也。是故。自生民以来。时之休咎。国之兴亡。咸以之判焉。盖亿兆安宁。则天心悦豫。和气充塞。诸福之物。可致之祥。莫不毕至。而国以之兴。黎民怨咨。则天心震动。六气乖戾。亡国之征。剥床之灾。莫不毕臻。而国以之亡矣。如形动而影随。声出而响报。天人相与之际。岂不大可畏哉。呜呼。今之民生何如也。其困苦极矣。其怨咨极矣。我国区域褊小。介于山海之间。土地斥卤。物力绵薄。民生虽终岁勤动。不足以仰事俯育矣。加以国无制产之道。又失抚养之宜。实无法之国也。以贡赋一事言之。因土作贡。先王之政也。而我国则不问土宜之有无。不分郡邑之大小。一例据定。俾出童羖。其苦已极矣。今则科外色目。不时征求。无有纪极。头会箕敛。剥肤捶髓。以赋民重者。为良牧。催科急者。为能吏。刑罚太酷者。为能办事。损下益上者。为能奉公。三百六十州之中。慈祥恺悌者无几。而𬺈龁掊克者。滔滔皆是。民安得不困且怨哉。赋敛之烦既若是。而各司防纳刁蹬之弊。为国大蠹。为民大病。贡案有常额。而民之所纳。则常额之外。所谓人情作纸者。倍蓰于元数。若其防纳。则各司主人者。实榷其利。民虽欲自纳。其道无由。然祖宗朝则法禁之罪。至于徙边。故牟利之徒。犹不能纵恣。今则国家以为故常。户部之科敛。本司之督纳。不于邑而于其主人。主人何所惩而有所畏戢哉。主人专利而坐致其富。士大夫嗜利者。亦或效之。权重者。折简于监司。位卑者。私嘱于守令。纳寻常之物。而征十倍之利。一羊之价。至于七十匹。一豹之价。至于数百匹。纸十卷。至微也。而征材百许条于山邑。弓角筋胶。至贱也。而敛米百馀斛于民间。至微至贱者。其价如是。则况其重于此者乎。残民之舟运陆输。以充权贵之家者。不知其几何。而百姓之膏血已竭矣。处士曺植。尝陈胥徒防纳之弊。以为国家之亡。必由于此。臣等尝以为过。以今观之。实切时之论也。么么鼠辈。固不足责。岂料士大夫。亦争胥徒之利。贻民之害。至于此乎。呜呼。贡赋之烦既如此。防纳之弊又如彼。民之起怨咨伤和气者。可胜言哉。以力役一事言之。役民必于农隙。恐伤农也。一夫失耕。八口受饥。一女不织。浑家呼寒。故孟子以不夺农时。为王政之本。春秋以作南门。示不时之讥者。重民力也。今则修城浚隍。凡百调发之役。不问其时。惟以取办目前为快。驱南亩之民。以督划一之功。自春徂冬。迄无了期。春不能耕。夏不能耘。不耕不耘。秋何所获。臣等闻边郡民田。今年不垦者居多云。其役之苦如何也。至于土木之役。则于今凡几年矣。丁丁之斧。电掣于深山。呼邪之声。雷动于都中。千章之木。非神运鬼输。皆民力之所转也。偿役之价。非天降地产。皆机杼之所出也。臣等闻关东山郡。民户多不过数百。少或止数十。寻虎豹之穴。越崭岩之岭。运连抱之材。而置之江中。牛倒人仆。死于崖谷者相望也。今年如是。明年又如是。以有限之力。应无已之役。孑遗之民。所馀几何。列邑萧条。村落空虚。人烟为豺虎之窟。田野变荆榛之薮。殿下深居九重。堂下千里。安知其弊之若此耶。王子第宅。虽不可废。峻宇雕墙。无有限制。连街亘衢者。皆新营甲第也。不图唐家木妖之变。复见于圣世也。以垂训言之。非燕翼之谋。以财力言之。非可继之道。殿下何不念及于此。忽永图而穷民之力至此极也。不独此也。横费不节。国用匮乏。故申逋欠之令。严解由之法。虽业去税存。流徙绝户者。必按簿而责纳。甚至于一匹未收者。亦不许解由。此岂非时屈举赢立。此一切之法乎。易曰。节以制度。不伤财。不害民。孔子曰。节用而爱民。盖不节则必至于伤财。伤财则必至于害民故也。呜呼。力役之重。调度之烦。至于如此。民之起怨咨伤和气者。可胜言哉。以军政一事言之。兵务精不务众。古之善教也。今则不然。生齿之数。减于昔时。而军额之增。倍于先朝。当籍丁之日。守令以搜括之多为能。不分佣丐。举充额数。额数之外。又有馀丁。则作为别队。号称旅外。签军才讫。流亡相继。为阃帅者。按簿而责防。守令计无如何。有族则责其族。无族则责其邻。无族邻则又责于执耕之人。一人逋亡。祸及十家。十家不支。祸及百户。辗转相仍。终至于空簿而后已。安在务精之义乎。地有远近。分防不可不审。役有苦歇。劳逸不可不均。而今则不然。军政皆委诸胥吏。故防所不以远近为差。惟贿赂多少是视。故多者得便近。少者得险远。其籍兵也。无问苦歇。亦贿赂是视。故富而壮者。皆歇役也。穷而弱者。皆苦役也。远近苦歇之不均如此。军卒何由得其所哉。践更之法。不可不信。而戍北精兵。初则期以六朔。而为边将者。托以防御。不许递代。或有数年不还。甚者。至于七八年之久。捐父母弃妻子。虮虱生刀锅。糠秕不盈腹。饥寒困顿之状。闻者酸鼻。不独此也。债帅之剥割残酷。如水益深。如火益热。视军民如鸡豚。惟所啖咀。轻人命如草芥。惟所斩刈。忍气呑声。无地控诉。且十五为丁。六十除军。国法也。今则乳下之儿。尽编军伍。又立四十五年实役之法。实役未满。则虽或年过七十者。亦在兵籍。至于盲人〈缺二字。一本佣丐。〉者。疲癃笃疾者。举皆不得免役。呜呼。军政如此。民之起怨咨伤和气者。可胜言哉。以朝廷之事言之。唐虞九官。济济相让。文王多士。穆穆布列。百工和于朝。庶民和于野。天地交泰。日月光华。风雨时若。四时玉烛。昆虫草木。皆得以遂其生。宁有乖气间于其间乎。逮至幽厉之朝。臣工不和。互相非议。百姓失所。谤讟并兴。戾气所感。日月薄蚀。山冢崒崩。旱干水溢。震电霜雹之变。史不绝书。此非已然之明验乎。殿下即位之初。建中和之极以导迪之。朝著清明。百僚寅协。骎骎乎大猷之世矣。不幸士论携贰。一彼一此。邪正相寇。是非靡定。数十年间。进退消长之几。江河推荡之势。相寻而不已。朝廷之不和如此。民心之悖恶。乖气之致异。无足怪也。惟幸圣上离明洞烛。廓挥乾断。一举措之间。豺狼慑伏。太平万世。庶几可望也。然权奸浊乱之馀。邪议横流。士气颓靡。关节大行。贪风大振。见摈者。怨入骨髓。冀乘时而逞志。当官者。无意国事。惟保禄而容身。廊庙有三旨宰相。台阁列仗马言官。殿下腹心无所寄。耳目无所托。孤立于亿兆之上。独运于万几之烦。事有可否。无人献替。政有得失。无人覆逆。辅养君德者谁欤。纠绳愆违者谁欤。论道经邦者。有其相乎。折冲御侮者。有其将乎。譬如济江河而无维楫。中流遇风。其覆必矣。不亦寒心哉。加以教化陵夷。风俗颓败。四维不张。廉耻道丧。遗君后亲之论。背公死党之议。横骛于一世。若此不已。子思所谓国无类者。无乃不幸而近之耶。呜呼。朝廷者。犹人之心腹也。四方者。犹人之四肢也。未有心腹受病。而四肢不病者。亦未有朝廷不治。而四方不乱者。以此观之。今日变异之作。天数乎。人事乎。殿下如欲变灾为祥。转祸为福。则盍亦反其本乎。臣等闻传曰。源清则流清。表正则影直。顾曰躬化易于上风。体训速于草偃。董子曰。正心以正朝廷。正朝廷以正百官。正百官以正万民。此言虽涉于刍狗。舍此则更无别道。此朱熹之所以冒君上之厌闻而进诚正之说者也。殿下诚能遇灾而惧。修圣帝明王之德。应天以实不以文。感人以德不以言。以一心为万化之本。以一身为万民之表。自其身心之微。而行之宫闱之内。达之朝廷之上。无一不出于正。则臣等所陈生民之瘼。特措置中一事耳。民怨何自而兴。天灾何自而生乎。不然而规规于期会之间。察察于文簿之末。则虽衡石程书。卫士传餐。亦无补于治也。呜呼。殿下之所忧者灾异也。以臣等过虑。则变异之外。复有大可忧者也。夫国有储副。所以系万民之心。而为宗庙社稷之计也。今者。春宫久旷。主器无托。时期渐晩。盛礼不行。宗国莫重之事。若置诸遗忽放过之地者。此岂定国本系民心之道乎。宗祊储祥。麟趾衍庆。螽斯之诗。播于歌咏。为本为支。宜君宜王。殿下所自知也。殿下神谋睿算。默运冥冥。寻常举措。无不炳几烛微。悬合事宜。而独此宗社大计。留时引月。至此之久乎。自古不早建储。而致危乱者。考诸史。斑斑可见。何烦臣等之说〈一本言〉耶。抑又闻之。孔子曰。少成若天性。习惯如自然。又曰。性相近也。习相远也。夫人之生也。教之不素。则虽有英资美质。其能熏陶成就者鲜矣。故先王之教太子也。在腹而有胎教之正。既生而有过阙之敬。孩提而置保傅之官。自幼至长。左右前后。无非正人也。耳目所及。无非正言正事也。夫如是。虽欲为不善。而谁与为之。三代之所以贤圣继作。国祚长远者。教养之具。有此故也。后世则不然。生于深宫之中。长于妇人之手。富贵其所自有也。骄侈其所自期也。傍无严师之训。畏友之益。所与相从者。非宦官宫妾。则舆台仆隶也。日月所为者。非斗鸡走狗。则酣酒嗜音也。血气既盛。心志既移。然后方施提撕诱掖之功。则扞格而难入。一曝无补于十寒。一齐何益于众楚哉。呜呼。千金之家。尚以教儿为急。宗庙社稷之托。为如何。而不预为教养哉。殿下若于乙夜之中。念及于此。则宁不为之瞿然动心哉。臣等职微言轻。宗社大计。非所当与也。然司马光之为通判也。犹以建储为请。臣等待罪论思之地。区区忧国之悃。何敢不达于黈纩之下哉。一章未上。范镇之须眉先白。伏愿殿下矜察愚诚而留念焉。臣等不胜激切屏营之至。

请停筑城。仍陈时弊箚。

副提学臣金诚一，校理臣沈喜寿，副校理臣李好闵，修撰臣金时献，副修撰臣朴篪等。伏以臣等。伏见近日天气愆常。寒燠失节。仲冬垂尽。水无片冰。或寒风阴曀。或土润蒙雾。乖气中人。闾巷之间。不无感疾。百仅一免。臣等忝在近密。自入冬以来。一未尝入侍经筵。瞻望玉色。每念圣躬调护之难。衣服饮膳之如何。燕闲起居之如何。而顷日迎敕拜表等礼。率皆亲行。虽大臣药房之请。亦有所不顾。臣等钦仰殿下感戴皇恩之盛意。而礼成之后。又未审玉候之如何耳。近来停筵。虽出于一时戒寒之虑。而在臣等过虞。无乃圣候虑外廷之忧扰。不发于教旨。而不无一分未全安常者。如其不然。而每处温煖。一向畏风。则腠理不固。外邪易乘。深居湮郁。实非调摄之道也。古人有言曰。主静则悠久博厚。自强则坚实精明。操存则血气顺轨而不乱。收敛则精神内固而不浮。此皆敬之方而寿之理也。伏愿殿下善养心神。节护玉体。勿至于大动。勿归于大佚。凝顺中和。导迎和气。间于温适之日。清便之时。或召对。或夜对。接见儒臣。咨访治道。历推古今。则此实进德之隆。而躬乐和之道也。况今民力疲尽。邦本杌陧。而左右之臣。无一人以身担当国事。夜思晨入者。虽咫尺筵中。尚且嗫嚅顾望。不成端緖。加之进见之疏。堂陛之隔。谁复有韩，陆之忠。勤勤恳恳于章奏之间哉。以致下情日阻。群伪幷兴。生民怨于野而上不知。矫诈兴于内而主不闻。泯泯棼棼。终为无政之国。臣等窃伤焉。何谓生民怨于野也。今玆筑城之弊。臣等已启于前。备边司又策停筑之便。而令下已晩。呼召已集。畚锸已具。为守令者乃曰。今若罢遣。则是散垂集之功。而明春之役。既劳且复。亦不及于巡边使未到之前矣。为民功者亦曰。今虽劳苦。秋粮犹在。若为涉春。则赢粮无策。又废种麦。而明年之食绝矣。莫如忍苦仍役。呼邪不绝。椓杙方殷。积盈拳之石。筑方冻之土。累卵之危。高至寻丈。雨雪所沴。阳晖所融。不待明春而坍塌殆尽。长城之筑。罄天下之力。而犹不能责成于岁月之间。而玆城之筑。其高卑延袤。虽不敢拟诸长城。而无问缓急。一时幷举。生民涂炭之苦。罔有纪极。况以区区小国之力。欲办于时月之中。虽欲坚而不颓。得乎。臣等请详言内地筑城之无益而有损也。夫城池甲兵。是卫国家而捍寇盗也。臣等虽极无状。亦一苍生。而并在其卫中。苟有一毫有益于国家。则绸缪阴雨之备。王公设险之义。何敢容一喙。言其不便也哉。自有此东方。即有此郡县。其关防之设。城郭之建。皆占其形势。扼其咽喉。昔人经理之策。已无馀算矣。战争之多。攻守之难。在三国。十倍于今。而内地郡县。则未尝有城池而保到今日。安悦之却贼。在于水州。金宣弓之克敌。在于安城。有何山谿城郭之据哉。今则关防楼橹。遍及于内城。摇动人心。不便也。力绵难办。不便也。病民殚财。不便也。筑之不坚。而年年修改。永为生民之害。不便也。一州之城。其大未必能容一州一面之民。而其馀则盖藏在于村。老弱散于野。而曰我能城守。可乎。臣等伏闻此役之兴。一结出布。多至十七八匹。一日偿役米。至四五斛。至如弓矢甲胄之具。则其长短制度。人各异见。每经巡点。必令改造。而后来者又复谪之。其督改之费。举责民间。臣等尝出入民家。审其生产。穷民虽终岁勤苦。及秋公私收籴之后。则甁罂颠倒。所储惟橡实菜根糠属豆叶等物。仅资不死而已。其有数石之谷者。则称为实户。而亦甚罕耳。其一岁租庸之应纳与奴婢诸色征敛之布。则岁有常课。故竭力预措。幸得粗完。则一年之能事毕矣。如其不然。则棰责终年。又加以科外之敛。至此其烦。则民安得堪其命乎。臣等闻哀哀寡妇。鬻田以供。犹不能给。自经于林木者。颇有之云。臣等不意圣明之世。而有此事也。关东则又地瘠民贫。板筑之役。尤所难支。故逋民累累于岭南山郡者。不可以数计。臣等窃伤焉。此所谓生民怨于野而上不知也。黔首怨叛。则锄耰棘矜。足以亡强秦之业。人和稍合。则弹丸句丽。足以鏖大业之兵。今者民散如此。则虽有城池。谁与以守。臣等谓宜凡关防古有之地。则岁修金汤。以为之固。在内地。则其未筑者。一切停罢。已筑者。存之而已。则犹可及民未尽散。而得为之所矣。臣等又窃伏念自癸未变生之后。国家收用武臣。骤加超擢。而名位太滥。劝惩无章。凡用人之道。岂可苟也。必量能而授官。随器而任事。大而用大。小而用小。酬劳进秩。必以实效。而铨序无差。然后任之者不失选。受之者无偾事。今则不循资格。不视践历。不论贤否。至于灾伤下等解由之法。诚先王金石之典。赃污之罪。败军之律。在王法罔赦之刑。而亦不恤焉。弹劾才加。辄复陞秩。虚警一报。大眚皆肆。赏罚无所施。奸贪无所惩。至使𫘤童悖儿。猝当大任。终自取败。以故甄拔虽伙。而州镇之阙。亦难其拟矣。犹曰鸷鸟能击。举北道一路。而悉委之贪酷武夫。刑杖惨毒。掊克无厌。民散财荡。而邑无完处矣。至于内地完实之邑。幷任其噬啮。而不为之惜。夫岭湖二南。实根本之地。人材之府。而剧邑大州。亦付诸武士。势将一时崩溃。而学校芜没。弦诵寂寥。凡干文教。邈若山河文翁之化。已不可望。而志学之士。亦无考问之所。相与伤嗟而念古焉。在昔宋时。诸州通判。差遣文臣。其意有在。况可以专用武士。而倂伤其内地乎。崇长武弁。一至于此。恐亦非国家之福。此实臣等之所未解也。何谓矫诈兴于内也。臣等伏见殿下自即位以来。无声色舆马之玩。绝宴游弋猎之好。严内治而尽齐家之道。教戚属而杜干预之渐。政事恩赏之际。未尝有一毫之私介于其间。光明正大之治。在廷臣僚。孰不叹服。至于严密之地。训迪之方。非外臣所可预闻。而其麟趾之美。仁厚之性。奉承关雎之化。以衍庆于百世者。则固必有焉。臣等亦知宫闱绝女谒之行。王子无侈忕之失。端本清源之治。可以表范四方矣。第以臣邻无进言之美。而矫伪之弊。无路转闻于九重。王子处尊贵之中。而舆台之贱。得以弄奸于门屏。鼯鼠厮役。少有夤缘于宫禁戚里之间。则辄恐吓于人曰。我是某宫之切属。某房之干隶。肆为招权纳赂之计。至于寻常狱讼。微细除拜。皆欲以货贿而图之。各色防纳。遍及八区。而必称宫旨。计其准价。皮张鱼肉。鬻之于市曰。此乃内下之物。金银彩段。责出于市曰。此乃内贸之物。坊里小民。怵于声称。莫敢抵牾。用贵贱售。以应其索。而聚首蹙頞。罢市号泣。嚣然丧其乐生之心矣。至于咫尺禁门之内。敢肆奸计。卑品守令。有来拜辞者。招至差备门。而馈以酒果曰。此乃某宫之赐也。某人有某事于汝邑。汝其尽心。此等之说。皆得于传闻。虽不敢谓之尽实。然而闾巷腾播。在在如此。未必无一事可据而演转至此。耳闻之人。有识者少。而愚惑者多。谁知殿下内治之严。而不归累于圣明之世耶。臣等闻之窃痛焉。至于王子房人。则不知其真系为房人与否。而滥称司钥。横行郡县诸山寺刹。托为愿堂。而征其货利。山泽堤堰。占为私有。而夺人田土。劫娶良家。作为妻妾。附近民丁。指为宫属。抑辱守令。胁制乡里。而京都傍近之山。率为柴场。江海鱼盐之地。悉称立案。一有不顺于意者。辄称宗亲府关子。而令官吏捉送。及其到房。则无一人得见王子仪容。而责贿赇决放于外曰。此乃王子之令也。城中豪悍之人。其族类亲属。少有干于诸房下人。则必谎称某房之人。而狱讼斗驱。稍有相涉。则或鞭笞色吏。破毁人家。坊市之利。必夺而有焉。睚眦之怨。必籍而报焉。夫王子受殿下之训戒。而享自有之富贵。岂有夺小民之财产而以益之理哉。况下人横恣之弊。则尤非王子之所自知也。如近日虚称别监。而就讯于捕盗者。皆出于诈也。则臣等益信此事非王子所知也。而愚下之民。不知曲折。徒怀怨苦之心。臣等闻之窃痛焉。此所谓矫诈兴于内而主不闻也。呜呼。虽事有虚实。言有敷衍。而人言之习熟。众口之咨嗟。乃至于此。臣等职在论思。取自忌讳。而不为殚陈。则其辜〈一本孤〉恩负君之罪。死有馀诛。而殿下亦何从而得闻。是用冒昧。不遗微琐。不核真伪。而毕举所闻焉。伏愿殿下严敕宫闱。申戒诸君。少有一事或近于此者。则明谕圣旨。使中外晓然知其鼠辈所为。而实非殿下之所闻。亦非王子之所知。则氛阴蝃𬟽。一时冰释。而孰不感殿下光明之德哉。臣等于此。实有所汗背焉。人臣告君。必先正其在下之道。而近年以来。士大夫之间。贪污成风。关节盛行。而不闻有司按核而治之者。而徒以此等猥琐之说。历陈于冕旒之下。是岂为人臣尽臣道之义哉。伏愿殿下怜其愚衷而垂察焉。取进止。

启

请贞陵建阁置官启_己卯

臣等伏以贞陵封植之事。三司论之已尽。自上听之已悉。而一则曰。封植之外。更无可为。二则曰。先王定制。不容有异议。臣等之惑滋甚焉。夫神德王后以太祖正妃。主位中壸。一国臣民。北面臣事。则其于生事葬祭。自有正礼。而园陵荒废。享祀永绝。神人之憾极矣。国家之羞大矣。幸在今日。命以封植。凡有血气。孰不感激。第以寝宇不建。则妥灵无所。斋官不置。则奉陵无人。徒有封植之名。未免凉薄之归。此臣等之所以日日廷争而不已者也。且太宗于神德。情则母子。义则君臣也。是以于迁陵也。分百官以扈卫。于荐祭也。命二品以为之。然则太宗之事神德。可谓尽其礼矣。当初二三臣。做出谬议。使先后之陵。埋没于草树之中。未知此何等制礼。而殿下每诿之于先王所定者。何哉。殿下平日于奉先追远之道。无所不用其极。而独于贞陵一事。草率苟简如此。臣等窃未知圣意之所在也。伏愿更加三思。亟赐一兪。

再启

贞陵一事。举国争之。至于逾年之久。然后始下封植之命。舆情感激。伫观旷世之典。而该官公事。终为苟简之归。殿下又不许设官建阁。此何等典礼耶。记曰。礼。非从天降。非由地出。人情而已。又曰。易则易。于则于。易于杂者。未之有也。夫以开国先后。横遭贬薄。寝园无所。香火久冷。荒凉一抔之土。埋没草棘之中。为牧荛所践踏者。殆将二百年。神人冤痛极矣。今日封植之礼。岂非人情天理之不容己者乎。且不以先后视神德则已。既谓之先后。而举封植之礼。则其应行典礼。以易乎。以于乎。陵号徽称。犹在先后之列。而园陵仪物。不备先后之礼。易于之杂。于是为甚矣。彼淑陵纯陵。虽均为后妃之陵。而追崇之礼。当诎于母临一国者。故陵寝之制。不得不减损也。该官却援两陵为据。未知何所见也。当初丁字阁斋郞之不为建置。非有义例。只因一时之贬薄而然也。今以贬薄为未安。而立园陵之制。则宁有因循不置之理。礼官之失。既如彼。殿下之教。又如此。使妥灵无所。奉陵无人。名虽曰封植。其贬薄之意。犹在其中也。将何以慰祖宗在天之灵。而泄先后穷天之冤乎。汉儒曰。严父所尊。子不可以不承。又曰。子无贬母之义。当时议臣之失。今不敢论。而所可惜者。今日之举也。伏愿殿下更加深思。亟从公论。凡干陵寝之制。一依先后之礼。

状

申救郭再祐状_壬辰

宜宁郭再祐起兵讨贼事。曾已屡次启达矣。今者意外之变。出于计虑之所不到。罔知所处之宜。极为痛虑。再祐。乃故通政郭越之子。南冥曺植之孙婿。中间业武。去而读书。性质朴无文。居丧致哀。乡曲颇以孝行称之。自变生之初。闻兵水使相继遁走。贼之将犯密阳也。监司金睟谓节制之帅。不当在围城中。乃退还灵山。旋向草溪。再祐奋然曰。兵水使遁走。而不为行刑。今又贼出左道。而退走草溪。监司可斩也。乃仗剑欲要诸路。乡人力禁乃止。厥后。右兵使曺大坤及防御助防守令等。一皆望风奔溃。数十日间。贼犯京阙。再祐扼腕慷慨曰。此辈护倭入京。贻祸君父。皆可斩也。稠人广坐之中。常常大言。一朝。乃散家财以募士。其妾谏曰。柰何为此等浪死计。再祐大怒。拔剑欲斩之。妻子衣服。亦给战士之妻。家业因此荡尽。不免饥饿。乃托其妻子于其妹夫许彦深家。率所募壮士。声言击贼。乡人闻之。皆以为发狂。其时宜宁，草溪两邑守令。皆战败空官。而宜宁官库。则已经焚荡。再祐兵无见粮。乃发草溪及新反县仓谷以饷军。陜川郡守田见龙以贼论报兵使。下令捕之。应募者闻之。皆有散去之意。臣到界之初。即贻书招之。军乃再振。自是一向击贼。不问贼之众寡。必先登驰突。故所率战士。勇气百倍。无不一当百。战时必著红绢帖里。具堂上笠饰。自号红衣天降将军。驰马掠阵。往来倏忽。贼虽齐放铁丸。亦不能中。或于马上击鼓徐行。以为行军节度。或令人吹笛鸣笳。示无惧意。或于山薮中。多设疑兵。吹角鼓噪。或处处设伏。寂若无人。贼至辄射杀之。或逐倭船。临岸追射。无日不战。战必获胜。斩馘之多。最于诸将。射殪者不知其数。贼亦谓之红衣将军。不敢登岸作贼。宜宁，三嘉两邑人民。皆安业力农。五谷之盛。无异平日。道内馀城至今保存者。再祐之功居多。忽闻三道之师。溃于水原。有似发狂之人。危言妄语。无数发说。巡察虽贻书褒美。启闻上功。亦不回意。人或以取祸戒之。则必按剑而怒。今忽再度移檄于巡察营门。历数其罪。声言欲讨。且通文各邑义兵将。谕以讨罪之意。巡察移关于臣。令宜宁官捉囚。臣窃念再祐若实有逆心。则方握精兵。非一力士之所捕。若无逆心。则一书足以开悟。即下帖于再祐。譬晓多方。金沔亦贻书戒之。再祐即翻然听顺。闻晋州危急。乃提兵驰援。初三日。已为发去向前。郭再祐以一介道民。欲犯道主。至于声罪移檄。虽自谓为国愤愤。以至于此。迹涉乱民。即为讨除为当。而再祐当举国陷没之馀。能以孤军奋勇击贼。道内残民。倚为干城。今以乱言。即加诛戮。则保存馀城。御贼无计。臣欲为弥缝镇定之计。再三戒敕。再祐已为从顺。而得罪于都巡察使。恐难相容。惹起他变。臣闻乙卯年倭变时。全罗监司金澍。自灵岩郡出走他邑。水原前府使尹祁。时以儒生在围城中。欲拔剑斩之。澍不为怒。谈笑处之。论者至今称祁之勇。而多澍之能容。再祐之事。虽甚狂妄。心实无他。监司若如澍之所处。则便帖然无事。故贻书金睟。使之善处。则无可虞之变。而但金睟以叛贼已为启闻。又以他人指嗾为言。若果以此加罪。则非但渠不服罪。一道人心。恐难收拾。极为痛迫。渠之忠义愤发之状。奋勇击贼之功。布著于一道。儿童走卒。皆称郭将军。且闻其善于用兵。有将帅之才。若少宽狂妄之诛。则虑或终有成效。臣不幸受命之后。再逢此变。臣四月中取路湖南。到云峯县。湖南之人。以巡察使李洸缓于勤王。欲讨之。或有密言于臣者。臣以大义折之。即议于睟。欲通于李洸以备之。睟曰。彼以勤王之缓。欲讨之。可谓义士也。若诛此人。则一道人心益激。李洸处不可通也。臣从其言而止。今玆再祐之事。政类于彼。睟苟以处湖南之义处再祐。则事无难处者矣。臣及金沔戒敕再祐之书及渠答书。并誊书上送。

驰启晋州守城胜捷状

金海留屯之贼。聚合三万馀名。长驱幷进。九月二十四日。分三运。袭破露岘之兵。二十七日。又犯昌原府。兵使再败。前后死者无虑一千四百馀人。军心沮丧。士民溃散。贼徒乘胜。势如风雨。本月初二日。进陷咸安。初五日。先锋骑倭千馀名。直到州东马岘北峯。周览形势。横驰耀兵。牧使传令城中。视若不见。不许妄费一丸一箭。但令城中骑士五百馀人。驰突于贼所见处。又于城内通望处。建龙大旗。多张帟幕。尽取城中老弱男女。皆著男服。以壮军容。是日申时。贼徒还向来路。牧使即抄骁健人。登山候望。则贼众数万。结阵于州东十里临渊台等处。初六日早朝。贼自大滩。一时长驱。骑马横驰者。或挥长柄圆金扇。或负白质黄文金翣。画以杂彩。因风翻动。光彩闪烁。或著鸡羽冠。或著被发假面。或著有角金假面。各负杂色旗麾。或长或广。不知其数。或奉青盖。或持红盖。白刃耀日。杀气连天。凡奇形怪状。惊惑人眼。分作三运。漫山下来。一运东门外顺天堂上结阵。俯瞰城中。又一运自开庆院直过东门外。列立于凤鸣楼前。又一运自乡校后山。直越顺天堂山。与凤鸣楼倭合为一阵。而其他各峯环立之倭。蜂屯蚁聚。将倭六人。皆著黑段衣。双牵马。多率从倭。立于将倭之前。步随女人。其数亦多。顺天堂结阵之倭。铳手可千馀名。向城中齐放铁丸。有如轰雷飞雹。三万馀倭。一时大呼。声震天地。城中全不动摇。寂若无人。俟其势衰。亦为鼓噪放炮。俄而贼徒散入闾阎。或取门板。或持棺板。或浮抹楼板。列立于城外百步之地。潜伏板内。放丸不绝。馀贼四散。尽焚西边民家。又撤东边草屋。或斫闾家竹物。或输稿草。一时结幕。连亘六七里。皆围以青帐。将倭则或入乡校内。或驻闾阎大家。是日载驮牛马。自午至昏。自东而入。络绎不绝。初更。贼一处吹角。处处相应。众倭又齐声大呼。食顷而止。放丸之声。彻夜不绝。结幕处处终夜燃火。是夜。郭再祐遣沈大升等。率军二百馀名。登乡校后山。吹角举火。城中之人。亦吹角相应。贼众大惊扰乱。举火登山。终夜不寐。初七日。贼众自朝至暮。放丸不绝。又以长片箭乱射城中。分兵四出。焚荡作贼。数十里内闾家。尽为灰烬。尽斫远近公私长竹。或束或编。多取松枝。高积于阵前。斫取大木。连络输入。不知其何用也。牧使务要镇定军情。夜则令乐工吹笛门楼上。以示闲暇。贼中儿童甚多。或为乡语。或为京语。每日周城外。大呼曰。京城已陷。八道崩溃。如笼晋城。汝何能守。莫若速降之为愈也。今夕介山父来。则汝将三首。当悬于旗上云云。城中之人。不胜愤怒。高声欲叱之。牧使禁勿与言。是夜月落后。贼潜立竹编于东城外。横亘数百步。竹编内列立板子。其内积盛土空石。层累成阜。平临城内。以为放炮避箭之所。而竹编前遮。故我军初不觉也。及朝视之。则已成土垒矣。初八日。贼多造竹梯。无虑数千。又作广梯。编竹甚密。广可一间。覆以网席。鳞次连排。以为众军直上之路。又作三层山台。为轮转压城之计。牧使令放玄字铳筒。三度洞贯。造台之倭。惊惧退去。牧使料贼多积松枝者。欲逾城也。前遮竹编者。欲薄城也。预备火具。而恐其生湿难烧。纸裹火药。藏于束薪。拟投城外。以燃松竹。城上多置震天雷蒺藜炮大石块。欲击薄城之贼。又备长柄斧镰等物。拟破轮转山台。女墙内。又多设釜鼎沸水。以备扬汤灌贼。昼则伏军于陴内。使不立视。多造刍人。弯弓持满。出没于陴上。严敕军人。勿放虚矢。常川投石。使贼不敢近城。是夜。贼加设竹编。渐次近城。筑土渐高。两处山台。构结四层。前面悬板。以蔽矢石。欲为放丸之所。夜二更。固城假县令赵凝道与本州伏兵将郑惟敬等。率军五百馀名。各持十字炬。举火列立于南江外晋岘上。吹角。城中之人。望见援兵之至。即鸣大钟。吹角以应之。贼徒惊怖喧噪。即燃火各幕。分遣伏兵。遮列江边。以绝援兵。初九日晓头。贼二千馀名。向丹城之路。四散焚荡。一运向丹溪县。为陜川假将金俊民所逐。一运焚荡丹城邑内。亦为金俊民所逐。一运向萨川仓之路。为郑起龙，曺庆亨等所逐。日暮还屯。留在之倭。放炮发矢。终日不绝。负土之役。比前尤急。贼登山台。放丸无数。城中放玄字箭三度。穿过竹编。又贯木板。一矢则洞贯贼胸即死。厥后。贼不敢更登山台。未时。伏兵将郑惟敬率军三百馀名。自晋岘至沙迁。列立耀兵。又抄勇士二十馀人。剿击南江外焚荡之贼及竹物斫伐者。留阵倭人二百馀名。渡江追逐。郑惟敬乃退。是昏贼列炬往来。有若相约之状。有一儿童走到新北门前。乃本州被虏者也。引问贼情。则答曰。明日晓头。欲幷力攻城云。初十日四更初。明火各幕。载驮出去。佯示退归之状。以怠我军。而灭火潜还。四更中。分二运万馀名。内薄东门新城。各持长梯。或负防牌。或著乡校簠器。或割网席裹头。或以稿草编造为冠。以避矢石。作三层假面刍人。次次登梯。以诳我军。然后贼乃缘城。骑倭千馀名。随后突进。放丸如雨。呼声若雷。将倭则驰马横行。挥剑督战。牧使在东门北隔台。判官在东门拥城。率射士殊死力战。或放震天雷蒺藜炮。或投大石。或投火铁。或焚稿乱投。或扬汤灌贼。贼踏菱铁。中弓弩。殒矢石。焦头烂额者无算。又为震天雷所触。僵尸如麻。方城东酣战之时。又一运万馀名乘暗潜行。突至旧北门外。持长梯负防牌。势将腾入。守陴者皆惊溃。前万户崔德良，牧使军官李讷，尹思复。冒死拒战。溃卒复集。随方拒敌。一如东门。老弱男女。亦为之下石投火。城中瓦石盖茨殆尽。良久东方欲明。贼势少歇。牧使左额中丸。不省人事。昆阳郡守李光岳代守北隔台。率其射士。奋勇力战。射殪双牵马倭将。自四更交锋。日加辰巳。贼始退兵。两处战所死者。不知其几。而贼徒即为曳去。投之闾阎烈焰中。斩级之数。仅三十馀头。而贼退后闾家烧骨。处处积在。将倭之尸。则入笼担去。委弃被虏人及牛马。狼狈遁去。而牧使中丸。将士力竭。又无继援之兵。未得追击歼尽。极为痛愤。牧使。生变之后。尽心国事。焰焇百五十馀斤。预先煮取。略仿倭制。新铸铳筒百七十馀柄。别抄境内干能之人。常川习放。故临战之时。用火药如水。至裹柴稿中。以投城外。连络放丸。以摧大贼。大槪一国崩陷之馀。无一人敢为守城之计。牧使独能坚守孤城。不藉外援。能却大敌。不特保全一道。抑又捍蔽湖南。使贼不得长驱内地。牧使之功。于是尤大云云。

请酬功移粟募粟事宜状_癸巳

道内贼势。星州，开宁相次遁去之后。时方屯聚善山。设伏于府西开宁之境。以防我军入攻之路。兵使及湖南义将等。环其疆守。而用兵甚难。兼且地理平衍。道路至近。必有掩袭之患。故申敕兵使。移阵险阻处。以备不虞。贼果于前月二十六日。来袭善山府。府使仅以身免。又袭湖南伏兵。杀害五人。夺马十匹而去。大槪府人尽附于贼。受牌安居。无异平日。我军所屯处。无不即通。极为痛愤。贼自闻平壤克复之后。蜂屯蚁聚者。咸有遁归之志。而天兵久留不进。贼更生气。闻庆，咸昌，尚州留屯者。肆行焚荡。有甚于变初。全罗舟师失利之后。熊川，金海，昌原之贼。更有猖獗之渐。而各邑军粮已竭。郭再祐军饥饿散尽。将为无军之将。舟师格军。粮饷不继。势将自溃。兵使所率将士。亦无支久之势。与贼相持。更延旬月。则土崩瓦解。决在呼吸。臣虽万死。亦何益哉。富民私储。自上年搜括已尽。初则谓有赏格。颇有愿纳者。赏久不行。民不相信。纳粟之令。前后屡下。而无一人见应者。虽缘财谷殚竭所致。亦由国法不信于民故也。前启本内本道纳粟之人及南原李大胤苏愰等。随所纳多少。即除影实职。许通免贱免乡等事。并为次第举行。虽未准石数者。限年复户免役。以赏其功。则有馀粟者。亦必有乐应者矣。军卒经年暴露。皆是百战馀生也。虽无军功。犹当悯劳施恤。况力战有功之士哉。臣无可酬之物。只待朝廷赏格。以为激劝之地。故不敢掩其功劳。前后启闻。不胜其烦渎。臣岂敢掠美市恩。以求悦于行伍哉。盖民心已离。国势已去。非此。终无以耸军情而萃人心故也。上年起兵之后。朝廷犹不以人废言。凡举义有功之人。遍加恩赏。故人有兴起之心。臣之不死至此。犹得苟保一隅者。秋毫皆朝廷处置得宜也。但羽檄交驰。军书旁午。该司下吏。未及勾较。或功小而先录。或功大而见遗。甚至以正兵不斩一级而除判官。以守门将一度力战而超牧使。奴子斩一僧而其主陞三品正职。壮士斩数十贼。而时无一级之赏。其他失当之事。难以枚举。用此志士掩抑。将卒解体。皆曰。吾等经年荷戈。万死血战。而功不见录。复何为哉。军情如此。故为将者。虽日日督战。而全不用命。逋亡相继。招集无策。臣实罔知所以为计也。自古失信吝赏。则虽在平时。犹不可为国。况此丧乱垂亡之日乎。所恃者。天兵建瓴而下。恢复谓可指日。而中道震泥。远近失望。如臣者。乃朝夕捐躯之人。有何顾惜。第未知朝廷税驾于何地。言念至此。直欲吁天而无路也。本道凶馑。振古所无。锋刃馀民。无复孑遗。幸而不死者。则相聚为盗。以人为粮。虽捕斩相继。而亦不能禁。加以绝无谷种。贼虽退去。万无东作之势。道内人命。不待兵而自就歼灭必矣。湖南民力。虽困于飞刍挽粟。而仓谷则尚完。若移转军粮谷种各数万石。则臣虽不职。尚可赈饥御贼。兼不废农。庶几完湖南保障。以为国家恢复之基。不然。臣有死而已。更无所为。议者以为湖南财谷亦尽。不可移粟云云。此不思之甚也。臣在隔岭之地。湖南士人。无日不相见。其仓谷不乏。闻之详矣。又见南原府使尹安性。则湖南有唇齿辅车之势。岭亡则湖次之。移粟不可不急急施行也。若待朝廷回下。则分粜已尽。恐无所及云。湖南守令之言如此。可知其公论所在也。前启下米太各二千石。则不过为万军旬日之粮。济得甚事。朝廷既以天兵支待。许运数万石于本道。故其米太已到云峯南原等地。而虑或天兵终不逾岭。积置不送。其为计可谓周密矣。然何土非王土。何民非王民。设使天兵不来。用以救荒继饷。不亦两便哉。若如空名告身许通免贱等项差帖。屡次启请。急速施行。以救倒悬之急。庶有万分一保存之路。当此天兵压境。调度日不暇给之时。有此烦渎之请。臣之不知缓急甚矣。第念本道存亡。系关国家甚大。故如是昧死尽言。

驰启兵使金沔身死状_{金沔将为兵使。颇自重。违巡察之令。先生节制严明。兵使最不相能。管下将士疑贰于先生。及见此启。群情始服先生处心之公正。}

兵营营吏文状内。兵使驻兵。今三月初二日。始得疠疫。连日强为行公。初五日证势渐重。十一日卒逝云云。兵使本以多病之人。养痾山林意世事。生变之初。奋不顾身。倡义起兵。誓不与此贼俱生。经年血战。屡摧贼锋。高灵，知礼，金山，开宁次第收复。江右一带。至今保存者。多是其功也。起兵之后。其妻子在近地。流离饥饿。一不相见。长在知礼阵。经夏涉冬。暴露风雨霜雪中。人知其必死。而屹不动念。为国之诚。炳然如丹。蒙恩兵使除授之后。尤以责大任重为惧。亲督诸军。进驻金山之境。与善山贼相持。贼颇畏缩。烧尽府境内闾阎。显有遁去之迹。而积伤之馀。卒遘大疠。毕命军中。长城一坏。三军饮泣。天不助顺。一至于此。臣孑然独处。罔知所以为计。本道军粮已竭。残兵散尽。虽得良将。更无著手处。无状小臣。猥荷天地再生之恩。得至今日。一息尚存之际。愿与兵使。合力殉国。死而后已。有勇猛将。十分择差。星火催促赴任。道内新丧元帅。军情沮丧。溃散相继。虞侯既非节制之才。守令亦不能号令。故姑使都事金颖男为中卫将。金俊民为左卫将。黄应男为右卫将。代领其众。以待新阃帅之至。

招谕文

招谕一道士民文_壬辰

国运中否。岛夷窃发。横跳〈一本蹂〉疆埸。冲突东西。雄城大镇。曾无藩篱之限。浃旬之间。已逾关岭。直𢭏京师。銮舆播越。举国奔窜。自有此东方。夷祸之惨。莫今日若也。列阃为国家干城。而或望风奔溃。或恇怯退缩。守令为一邑君长。而率皆搬移妻子。焚弃兵库。无一人抗义奋忠。先登击贼者。哀我军民。尚安所恃赖而不逃且散哉。狂澜一溃。莫可堤防。城无荷戈之卒。邑无效死之臣。贼之所到。如入无人之境。遂使岭南一道。陷为贼薮。土崩瓦解。莫保朝夕。此何等时变耶。然此岂徒边将守令之过为士民者。亦不得辞其责也。古之当大乱能守国者。以其上有效死之志。下有死长之心故也。今则贼未至而士民率先逃窜。藏伏山林。为苟活偸生之计。使守令无民。将帅无军。将谁与御贼乎。或者谓邹鲁之哄也。有司死者三十馀人。而民莫之死者。以有司不恤民隐也。今玆奔溃之变。岂孟子所谓出尔反尔者乎。呜呼。此何言也。近年以来。赋果烦矣。役果重矣。民果不堪命矣。然城池防备之具。皆系阴雨之备。以今观之。圣上保民之虑远矣。夫岂厉民而〈草本以〉自利者乎。况邹鲁之哄。虽有胜负。同是中国也。于民无甚利害。惟此染齿之徒。一入我地。便有雄据之志。系掳妇女。作为妻妾。屠戮丁壮。靡有孑遗。扑地闾阎。尽付烈炎。公私盖藏。举为其有。毒遍四域。血流千里。生民之祸。可忍言哉。此实志士枕戈之日。忠臣殉国之秋。而六十七州之中。迄无倡义奋臂之人。犹恐逃命之或后。入山之不深。曷胜叹哉。设使入山避贼。终能全躯保家。烈士犹以为耻。况万无保全之理乎。当职请究言之。以开士民之惑。可乎。此贼急于犯京。兵不留行。故祸未遍及于列邑。逮贼得志之后。凶徒充满域内。则山林果为逃死之地乎。譬如洪流滔天。烈炎燎原。嗟我亿万生灵。更欲何地容身。不出则日久粮绝。坐为穷山之殍。出则父母妻子被其俘辱。衣冠士族为其鱼肉。降则永为枭獍之族。不降则举作疮瘢之鬼。此岂待智者而后知之乎。然此则只以利害死生言之耳。呜呼君臣大义。天之经地之义。所谓民彝也。凡我含血食毛于此土者。坐见君父之蒙尘。宗社之将颠。万姓之鱼烂。而恝然不为之动念。则其于天经地义何。况父母罹锋刃。骨肉不相保。私门之祸亦急。而为子弟者捧头鼠窜。不思出万死而俱〈草本求〉全。则其于人子之道。何如哉。顾惟岭南。素称人才之府库。一千年之新罗。五百载之高丽。及我朝二百年之间。忠臣孝子英声义烈。辉映青史。节义之美。习俗之厚。甲于东方。此固士民之所共知也。且以近事言之。退溪南冥两先生。并生一世。倡明道学。以淑人心扶人纪为己任。士子之熏陶渐染。兴起私淑者多矣。平日读许多圣贤书。其自许何如。而一朝遭变。惟贪生避死之是急。自陷于遗君后亲之恶。则偸生世间。将何以头戴一天。死入〈一本之死〉地下。亦何以见我先正。衣冠礼乐之身。其可辱乎。断发文身之俗。其可从乎。二百年宗社。其忍输之贼手乎。数千里山河。其忍委之贼窟乎。中夏变为夷狄。人类化为禽兽。是可忍乎。是可为乎。上首功之秦。初非纯乎夷狄。而鲁连犹甘蹈海之死。蠢玆卉服。此何等丑种。而任其盗据我土地。戮辱我民庶。不思所以驱逐之斩殪之乎。说者以为彼勇我怯。彼锐我钝。虽或起兵。无能为也。噫。此何不思之甚也。古之忠臣烈士。不以成败易志。强弱挫气。义所当为。则虽百战百败。犹张空拳〈一本弮〉冒白刃。万死而不悔。况此贼虽强。悬军深入。正犯军忌。尚安能善其归乎。我卒虽怯。勇怯亦何常之有。忠义所激。弱可使强。寡可敌众。只在一转移之间耳。见今逃兵溃卒。布满山谷。初虽脱身而求生。终知一死之难免。咸思自奋。为国效力。特未有倡之者耳。当此时。如有一人义士奋起一呼。则远近云合响应。坐可策也。且圣上已下哀痛之教。又不以小臣为无状。付以招谕之责。唐之武夫悍卒。尚泣兴元之诏。矧我邹鲁之士。宁不为之扼腕慷慨。以赴君父之急乎。诚愿檄到之日。守令则晓谕一邑。边将则激厉士卒。文武朝官。父老儒生各人等。转相告谕。倡率同志。结以忠义。或保障以自守。或提军以助战。富民则运车达之粟以赡军。勇士则奋冲甲之兵以剿贼。家家人人。各自为战。一时幷起。则军声大振。义气百倍。锄耰棘矜。可化为坚甲利兵。贼虽有长枪大剑。尚何可畏之有。事成则雪国耻于万全。不成。犹不失为义鬼。诸君勉之。当职。一腐儒也。虽未学军旅之事。君臣大义。则亦粗闻之矣。受任于一道颠覆之馀。志切存楚。未效包胥之忠。哭庙起兵。徒慕张巡之烈。尚赖义士之力。冀办取日之功。朝廷赏格在后。并宜知悉。

通谕玄风士民文_{又遍谕被陷诸邑随邑异号}

国运极否。染齿长驱。以至銮舆播越。庙社蒙尘。噫。人皆有秉彝之天。凡在食土茹毛者。孰不欲毕义竭忠。捐躯而殉国乎。顾惟岭南。素称邹鲁之邦。而苞山一县。又为士子之渊薮。其间伏节死义之士何限。今者贼据城中。四出屠掠。其见害者。非其父兄则乃其妻子也。上之君父之雠。不可与共戴天。下之兄弟妻子之仇。亦岂可以不报。吾知窜伏山薮者。枕戈尝胆之志。未尝顷刻忘于怀也。未闻有一人倡义起兵。慷慨讨贼者。岂不以剧贼充斥。吾民无用武之地故耶。然而忠义之士。不以死生易志。勇武之人。不以强弱自沮。切愿密相通谕。倡起义旅。力可以击贼。则在乡而奋冲甲之兵可也。势若不可以自立。则提兵而赴阃帅之军可也。或不以当职为可弃。则渡江赴义。又何不可之有。顷者陜川郑宜宁仁弘，高灵金佐郞沔。奋忠揭义。一呼而州郡响应。比来军声大振。恢复之功。庶几可图。本县士民。勿为倭奴积威之所怯。益励义烈之气。一以复君父之雠为念。则忠愤所激。勇气百倍。彼恶敢当我。况今倭贼。悬军深入。凶锋已挫。大败于松都之青石。中沈于西京之大同。逾铁岭者。又为巡边使李镒之所歼。唐兵五万。既渡鸭江。祖，郭，王三大将。各率精兵数万。分道驰援。又舟师十万。自山东直𢭏倭人巢穴。我势既张。贼亡无日。此正志士奋袂立功之秋也。若迟延时日。坐失机会。则不惟无以戡定祸乱。将得罪于君臣之大伦。其何面目。自立于天壤间乎。第惟民庶之无识。或不知君臣之义者。则惟赏罚可以劝惩。其不见朝廷事目乎。勿论公私贱。馘一级及第。二级六品。三级通政。斩倭将。录勋嘉善云。武夫勇士。急赴义兵。锐意力战。则上可以取通侯之印。下不失为勋臣之列。荣极一身。泽流后裔。不亦恔乎。如或计不出此。一向隐伏林薮。则虽脱倭奴之锋刃。其免穷山之饿殍乎。藉令万分一偸生而苟活。一朝事定。则国有常刑。非但身不保首领。为其妻孥者。举不免孥戮之刑。其视力战成大功取重赏者。利害祸福。为如何也。生为烈士。死作忠魂。惟尔等其勉之。