盐铁论 (四部丛刊本)/卷第六
| 盐铁论 卷第六 汉 桓宽 撰 景长沙叶氏观古堂藏明刊本
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盐鐡论卷第六
散不足二十九救匮三十 盐鐡箴石三十一
除狭三十二 疾贪三十三 后刑三十四
授时三十五 水旱三十六
散不足第二十九
大夫曰吾以贤良为少愈乃反其幽明若胡车
相随而鸣诸生独不见季夏之螇乎音声入耳
秋风至而声无者生无易由言不顾其患患至
而后默晩矣贤良曰孔子读史记喟然而叹伤
正德之废君臣之危也夫贤人君子以天下为
任者也任大者思远思远者忘近诚心闵悼恻
𨼆加尔故忠心独而无累此诗人所以伤而作
比干子胥遗身忘祸也其恶劳人若斯之急安
能默乎诗云忧心如惔不敢戏谈孔子栖栖疾
固也墨子遑遑闵世也大夫默然丞相曰愿闻
散不足贤良曰宫室舆马衣服器械丧𥙊食饮
声色玩好人情之所不能巳也故圣人为之制
度以防之间者士大夫务于权利忌于礼义故
百姓仿效颇逾制度今故陈之曰古者
物菜
果不时不食鸟兽鱼鳖不中杀不食故缴罔不
入于泽杂毛不取今冨者逐驱殱罔𦊨掩捕麑
鷇耽𭰫沉犹铺百川鲜羔䍮𦏑胎扁皮黄口春
鹅秋雏冬葵温非浚茈蓼苏丰奕耳菜毛果虫
貉古者采椽茅茨陶桴复冗足御寒暑蔽风雨
而巳及其后世采椽不斵茅茨不剪无斵削之
事磨砻之功大夫逹棱楹士颍首庶人斧成木
构而巳今冨者井干増梁雕文槛修�忧壁饰
古者衣服不中制器械不中用不粥于市今民
间雕琢不中之物刻画无用之器玩好玄黄杂
青五色绣衣𭟼弄蒲人杂妇百兽马𭟼𨷖虎唐
锑追人奇虫胡妲古者诸侯不秣马天子有命
以车就牧庶人之乘者马足以代其劳而巳故
行则服枙止则就犂今冨者连车列骑骖贰辎
軿中者微舆短毂烦尾掌蹄夫一马伏𭬒当中
家六口之食亡丁男一人之事古者庶人耋老
而后衣丝其馀则麻枲而巳故命曰布衣及其
后则丝里枲表直领无祎
合不縁夫罗纨文
绣者人君后妃之服也茧䌷缣练者㛰姻之嘉
饰也是以文缯薄织不粥于市今冨者缛绣罗
纨中者素绨锦冰常民而
后妃之服亵人而
居㛰姻之饰夫纨素之贾倍缣缣之用倍纨也
古者椎车无柔栈舆无植及其后木𫐉不衣长
毂数幅蒲荐苙盖盖无染丝之饰大夫士则单
木具盘韦柔革常民染舆大𫐉蜀轮今庶人
冨者银黄华左搔结绥韬杠中者错鏕涂采珥
靳飞铃古者鹿裘皮冒蹄足不去及其后大夫
士
貉缝腋羔麑豹祛庶人则毛绔衳彤朴羝
皮𫝊今冨者�鼯白凫翥中者罽衣金缕燕
䶅代黄古者庶人贱骑䋲控革鞮皮廌而巳及
其后革鞍𣯛成鐡镳不饰今冨者�耳银镊�
黄金琅勒罽绣弇污垂珥胡鲜中者染韦绍系
采画𭧂干古者汗尊坏饮盖无爵觞樽爼及其
后庶人器用即竹桞陶瓠而巳唯瑚琏觞豆而
后雕文彤
今冨者银口黄耳金罍玉锺中者
舒玉纻器金错蜀杯夫一文杯得铜杯十贾贱
而用不殊箕子之讥始在天子今在匹夫古者
燔𮮐食稗而熚豚以相飨其后乡人饮酒老者
重豆少者立食一酱一肉旅饮而巳及其后宾
㛰相召则豆𦎟白饭綦脍熟肉今民间酒食殽
旅重叠燔炙满案臑鳖脍腥麑𡖉鹑鴳撜抅鲐
醴醢酰众物杂味古者庶人春夏耕耘秋冬收
藏昏晨力作夜以继日诗云昼尔于茅宵尔索
绹亟其乘屋其始播百榖非𦝼腊不休息今宾
昏酒食接连相因折醒什半弃事相随虑无乏
日古者庶人粝食藜藿非乡饮酒𦝼腊𥙊祀无
酒肉故诸侯无故不杀牛羊大夫士无故不杀
犬豕今闾巷县佰阡伯屠沽无故烹杀相聚野
外
粟而往挈肉而归夫一豕之肉得中年之
收十五斗粟当丁男半月之食古者庶人鱼菽
之𥙊春秋修其祖祠士一庙大夫三以时有事
于五祀盖无出门之𥙊今冨者析名岳望山川
椎牛击鼓𭟼倡儛像中者南居当路水上云台
屠羊杀狗鼓瑟吹笙贫者鸡豕五芳卫保散腊
倾盖社场古者德行求福故𥙊祀而宽仁义求
吉故卜筮而希今世俗宽于行而求于
怠于
礼而笃于𥙊嫚亲而贵势至妄而信日听𫍙言
而幸得出实物而享虚福古者君子夙夜孳孳
思其德小人晨昏孜孜思其力故君子不素飡
小人不空食世俗饰伪行诈为民巫祝以取厘
谢坚𬱃徤舌或以成业致冨故惮事之人释本
相学是以街巷有巫闾里有祝古者无杠樠之
寝床栘之案及其后世庶人即采木之杠叶华
之樠士不斤成大夫苇莞而巳今冨者黼绣帷
幄涂屏错跗中者锦绨高张采画丹古者皮
毛草蓐无茵席之加旃蒻之美及其后大夫士
复荐草縁蒲平单莞庶人即草蓐索经单蔺遽
蒢而巳今冨者绣茵翟柔蒲子露林中者𤡉皮
代𣃼阘坐平莞古者不粥絍不市食及其后则
有屠沽沽酒市脯鱼盐而巳今熟食遍列殽施
成市作业堕怠食必趣时杨豚韭𡖉狗䐲马朘
煎鱼切肝羊淹鸡寒蜩马骆日蹇捕庸脯胹羔
豆赐𪅏膹雁𦎟自鲍甘瓠热梁和炙古者土鼓
𠙽枹击木拊石以尽其欢及后卿大夫有管磬
士有琴瑟往者民间酒会各以党俗弹筝鼓𦈢
而巳无要妙之音变羽之转今冨者锺鼓五乐
歌儿数曹中者鸣竽调瑟郑儛赵讴古者瓦棺
容尸木板堲周足以收形骸藏发齿而巳及其
后桐棺不衣采椁不斵今冨者绣墙题凑中者
梓棺楩椁贫者𦘕荒衣缯囊缇槖古者明器
有形无实示民不用也及其后则有醯醢之藏
桐马偶人弥𥙊其物不备今厚资多藏噐用如
生人郡国繇吏素桑楺偶车橹轮匹夫无貌领
桐人衣纨绨古者不封不树反虞𥙊于寝无檀
宇之居庙堂之位及其后则封之庶人之坟半
仞其高可𨼆今冨者积土成山列树成林台榭
连阁集观増楼中者祠堂屏阁垣𨶕罘罳古者
邻有䘮舂不相杵巷不歌谣孔子食于有䘮者
之侧未尝饱也子于是日哭则不歌今俗因人
之䘮以求酒肉幸与小坐而责辨歌舞俳优连
𥬇伎戏古者男女之际尚矣嫁娶之服未之以
记及虞夏之后盖表布内丝骨笄𧰼珥封君夫
人加锦尚褧而巳今冨者皮衣朱貉繁路环佩
中者长𥚑交祎璧端簪珥古者事生尽爱送死
尽哀故圣人为制节非虚加之今生不能致其
爱敬死以奢侈相高虽无哀戚之心而厚葬重
币者则称以为孝显名立于世光荣著于俗故
𥠖民相慕效至于发屋卖业古者夫妇之好一
男一女而成家室之道及后士一妾大夫二诸
侯有侄娣九女而巳今诸侯百数卿大夫十数
中者侍御冨者盈室是以女或旷怨失时男或
放死无匹古者凶年不备丰年补败仍旧贯而
不改作今工异变而吏殊心坏败成功以匿
意意极乎功业务存乎靣目积功以市誉不恤
民之急田野不辟而饰亭落邑居丘墟而高其
郭古者不以人力徇于禽兽不夺民财以养狗
马是以财
而力有馀今猛兽奇虫不可以耕
耘而令当耕耘者养食之百姓或短褐不完而
犬马衣文绣𥠖民或糠糟不接而禽兽食肉古
者人君敬事爱下使民以时天子以天下为家
臣妾各以其时供公职古今之通义也今县官
多畜奴婢坐禀衣食私作产业为奸利力作不
尽县官失实百姓或无斗筲之储官奴累百金
𥠖民昏晨不释事奴婢垂拱遨游也古者亲近
而䟽远贵所同而贱非类不赏无功不养无用
今蛮貊无功县官居肆广屋大第坐禀衣食百
姓或旦暮不赡蛮夷或厌酒肉𥠖民泮汗力作
今蛮夷交胫肆踞古者庶人鹿菲草芰缩丝尚
韦而巳及其后则綦下不借鞔鞮革舄今冨者
革中名工轻靡使容纨里𬘓下越端纵縁中者
邓里间作蒯苴秦坚婢妾韦沓丝
走者茸芰
狗官古圣人劳躬养神节欲
情尊天敬地
德行仁是以上天歆焉永其世而丰其年故尭
秀眉高彩享国百载及秦始皇览怪迂信禨祥
使卢生求羡门高徐市等入海求不死之药当
此之时燕齐之士释锄耒争言神仙方士于是
趣咸阳者以千数言仙人食金饮珠然后寿与
天地相保于是数巡狩五岳滨海之馆以求神
仙
莱之属数幸之郡县冨人以赀佐贫者筑
道旁其后小者亡逃大者藏匿吏捕索掣顿不
以道理名宫之旁庐舍丘落无生苗立树百姓
离心怨思者十有半书曰享多仪仪不及物曰
不享故圣人非仁义不载于巳非正道不御于
前是以先帝诛文成五利等宣帝建学官亲近
忠良欲以绝怪恶之端而昭至徳之涂也宫室
奢侈林木之蠹也器械雕琢财用之蠹也衣服
靡丽布帛之蠹也狗马食人之食五榖之蠹也
口腹从恣鱼肉之蠹也用费不节府库之蠹也
漏积不禁田野之蠹也丧𥙊无度伤生之蠹也
堕成变故伤功工商上通伤农故一杯棬用百
人之力一屏风就万人之功其为害亦多矣目
修于五色耳营于五音体极轻薄口极𠂀脆功
积于无用财尽于不急口腹不可为多故国病
聚不足即政怠人病聚不足则身危丞相曰治
聚不足奈何
救匮第三十
贤良曰盖桡枉者过直救文者以质昔者晏子
相齐一裘三十载故民奢示之以俭民俭示
之以礼方今公卿大夫子孙诚能节车舆适衣
服躬亲节俭率以敦朴罢园池损田宅内无事
乎市列外无事乎山泽农夫有所施其功女工
有所粥其业如是则气脉和平无聚不足之病
矣大夫曰孤子语孝躄者语杖贫者语仁贱者
语治议不在巳者易称从旁议者易是其当局
则乱故公孙弘布倪宽练衣若仆妾食
庸夫淮南逆于内蛮夷𭧂于外盗贼不为禁奢
侈不为节疫岁之巫徒能鼓口耳何散不足
之能治乎贤良曰高皇帝之时萧曹为公
灌
之属为卿济济然斯则贤矣文景之际建元之
始大臣尚有争引守正之义自此之后多承意
从欲少敢直言靣议而正刺因公而徇私故武
安丞相讼园田争曲直人主之前夫九层之台
一倾公输子不能正本朝一邪伊望不能复故
公孙丞相倪大夫侧身行道分禄以养贤卑巳
以下士功业显立日力不足无行人子产之
而葛绎彭侯之等隳坏其绪纰乱其纪毁其客
馆议堂以为马厩妇舍无养士之礼而尚骄矜
之色廉耻陵迟而争于利矣故良田广宅民无
所之不耻为利者满朝市列田畜者弥郡国横
𭧂掣顿大第巨舍之旁道路且不通此固难医
而不可为工大夫勃然作色默而不应
盐鐡箴石第三十一
丞相曰吾闻诸郑长孙曰君子正颜色则远𭧂
嫚出辞气则远鄙倍矣故言可述行可则此有
司夙昔所愿睹也夫剑客论
奕辩盛色而
相苏秦立权以不相假使有司不能取贤良之
议而贤良文学被不逊之名窃为诸生不取也
公孙龙有言曰论之为道辩故不可以不属意
属意相宽相宽其归争争而不让则入于鄙今
有司以不仁又蒙素飡无以更责雪耻矣县官
所招举贤良文学而及亲民伟仕亦未见其能
用箴石而医百姓之疾也贤良曰贾生有言曰
恳言则辞浅而不入深言则逆耳而失指故曰
谈何容易谈且不易而况行之乎此胡建所以
不得其死而吴得几不免于患也语曰五盗执
一良人枉木恶直䋲今欲下箴石通关鬲则恐
有盛胡之累怀箴槖艾则被不工之名狼䟦其
胡载𨆫其尾君子之路行止之道固狭耳此子
石所以叹息也
除狭第三十二
大夫曰贤者处大林遭风雷而不迷愚者虽处
乎敞大路犹暗惑焉今守相亲剖符赞拜莅一
郡之众古方伯之位也受命专制宰割千里不
御于内善恶在于巳巳不能故耳道何狭之有
哉贤良曰古之进士也乡择而里选论其才能
然后官之胜职任然后爵而禄之故士修之乡
曲升诸朝廷行之幽𨼆明足显著䟽远无失士
小大无遗功是以贤者进用不肖者简黜今吏
道壅而不选冨者以财贾官勇者以死射功戏
车鼎跃咸出𥙷吏累功积日或至卿相埀青䋲
擐银龟擅杀生之柄专万民之命弱者犹使羊
将狼也其乱必矣强者则是予狂夫利剑也必
妄杀生也是以往者郡国𥠖民相乘而不能理
或至锯颈杀不辜而不能正执纲纪非其道盖
乱愈甚古者封贤禄能不过百里百里之中
而为都疆埀不过五十犹以为一人之身明不
能照聪不得逹故立卿大夫士以佐之而政治
乃备今守相或无古诸侯之贤而莅千里之政
主一郡之众施圣主之德擅生杀之法至重也
非仁人不能任非其人不能行一人之身治乱
在已千里与之转化不可不熟择也故人主有
私人以财不私人以官悬赏以待功序爵以俟
贤举善不足黜恶仇雠固为其非功而残
百姓也夫𫝊主德开臣途在于选贤而器使之
择练守相然后任之
疾贪第三十三
大夫曰然为医以拙矣又多求谢为吏既多不
良矣又侵渔百姓长吏厉诸小吏小吏厉诸百
姓故不患择之不熟而患求之与得异也不患
其不足也患其贪而无厌也贤良曰古之制爵
禄也卿大夫足以润贤厚士足以优身及党庶
人为官者足以代其耕而食其禄今小吏禄薄
郡国繇役远至三辅粟米贵不足相赡常居则
匮于衣食有故则卖畜粥业非徒是也繇吏相
遣官庭摄追小计权吏行施乞贷长吏侵渔上
府下求之县县求之乡乡安取之哉语曰货赂
下流犹水之赴下不竭不止今大川江河饮巨
海臣海受之而欲谿谷之让流潦百官之廉不
可得也夫欲影正者端其表欲下廉者先之身
故贪鄙在率不在下教训在政不在民也大夫
曰贤不肖有质而贪鄙有性君子内洁巳而不
能纯教于彼故周公非不正管蔡之邪子产非
不正邓晳之伪也夫内不从父兄之教外不畏
刑法之罪周公子产不能化必也今一二则责
之有司有司岂能
其手足而使之无为非哉
贤良曰驷马不驯御者之过也百姓不治有司
之罪也春秋刺讥不及庶人责其率也故古者
大夫将临刑声色不御刑以当矣犹三巡而嗟
叹之其耻不能以化而伤其不全也政教暗而
不著百姓颠蹶而不扶犹赤子临井焉听其入
也此则何以为民父毋故君子急于教缓于
刑刑一而正百杀一而慎万是以周公诛管蔡
而子产诛邓晳也刑诛一施民遵礼义矣夫上
之化下风之靡草无不从教何一一而䌸之
也
后刑第三十四
大夫曰古之君子善善而恶恶人君不畜恶民
农夫不畜无用之苗无用之苗苗之害也无用
之民民之贼也鉏一害而众苗成刑一恶而万
民悦虽周公孔子不能释刑而用恶家之有鉏
子器皿不居况鉏民乎民者教于爱而听刑故
刑所以正民鉏所以别苗也贤良曰古者笃教
以导民明辟以正刑刑之于治犹䇿之于御也
良工不能无䇿而御有䇿而勿用圣人假法以
成教教成而刑不施故威厉而不杀刑设而不
犯今废其纪纲而不能张坏其礼义而不能防
民䧟于罔从而猎之以刑是犹开其䦨牢发以
毒矢也不尽不止曾子曰上失其道民散久矣
如得其情即哀矜而勿喜夫不伤民之不治而
伐巳之能得奸犹弋者睹鸟兽挂罻罗而喜也
今天下之诛者不必有管蔡之邪邓晳之伪
恐苗尽而不别民欺而不治也孔子曰人而不
仁疾之巳甚乱也故民乱反之政政乱反之身
身正而天下定是以君子嘉善而矜不能恩及
刑人德润穷夫施惠悦尔行刑不乐也
授时第三十五
大夫曰共其地居是世也非有灾害疾疫独以
贫穷非惰则奢也无奇业旁入而犹以冨给非
俭则力也今日施惠悦尔行刑不乐则是闵无
行之人而养惰奢之民也故妄予不为惠惠恶
者不为仁贤良曰三代之盛无乱萌教也夏商
之季世无顺民俗也是以王者设庠序明教化
以防道其民及政教之洽性仁而喻善故礼义
立则耕者让于野礼义坏则君子争于朝人争
则乱乱则天下不均故或贫或富富则仁生赡
则民争止昏暮叩人门戸求水火贪夫不吝何
则所饶也夫为政而使菽粟如水火民安有不
仁者乎大夫曰戏驰逐之徒皆富人子弟非
不足者也故民饶则僣侈冨则骄奢坐而委蛇
起而为非未见其仁也夫居事不力用财不节
虽有财如水火穷乏可立而待也有民不畜有
司虽助之耕织其能足之乎贤良曰周公之相
成王也百姓饶乐国无穷乏人非代之耕织也
易其田畴薄其税敛则民冨矣上以奉君亲下
无饥寒之忧则教可成也语曰既富矣又何加
焉曰教之以德齐之以礼则民从义而从善莫
不入孝出悌夫何奢侈𭧂慢之有管子曰仓廪
实而知礼节百姓足而知荣辱故民易与适礼
难与适道大夫曰县官之于百姓慈父之于
子也忠焉能勿诲乎爱之而勿劳乎故春亲耕
以劝农赈贷以赡不足通滀水出轻系使民务
时也蒙恩被泽而至今犹以贫困其难与适道
是夫贤良曰古者春省耕以𥙷不足秋省敛
以助不给民勤于财则贡赋省民勤于力则功
业牢为民爱力不夺须
故召伯听断于𠂀棠
之下为妨农业之务也今时雨澍泽种悬而不
得播秋稼零落乎野而不得收田畴赤地而停
落成市发春而后悬青幡而策土牛殆非明主
劝耕稼之意而春令之所谓也
水旱第三十六
大夫曰禹汤圣主后稷伊尹贤相也而有水旱
之灾水旱天之所为饥穰阴阳之运也非人力
故太岁之数在阳为旱在阴为水六岁一饥十
二岁一荒天道然殆非独有司之罪也贤良曰
古者政有德则阴阳调星辰理风雨时故循行
于内声闻于外为善于下福应于天周公载纪
而天下太平国无夭伤岁无荒年当此之时雨
不破块风不鸣条旬而一雨雨必以夜无丘陵
高下皆熟诗曰有渰萋萋兴雨祁祁今不省其
所然而曰阴阳之运也非所闻也孟子曰野有
饿殍不知收也狗豕食人食不知检也为民父
母民饥而死则曰非我也岁也何异乎以刃杀
之则曰非我也兵也方今之务在除饥寒之患
罢盐鐡退权利分土地趣本业养桑麻尽地力
也寡功节用则民自富如是则水旱不能忧凶
年不能累也大夫曰议者贵其辞约而指明可
于众人之听不至繁文稠辞多言害有司化俗
之计而家人语陶朱为生本末异径一家数事
而治生之道乃备今县官铸农器使民务本不
营于末则无饥寒之累盐鐡何害而罢贤良曰
农天下之大业也鐡器民之大用也器用便利
则用力少而得作多农夫乐事劝功用不具则
田畴荒榖不殖用力鲜功自半器便与不便其
功相什而倍也县官鼓铸鐡器大抵多为大器
务应员程不给民用民用钝弊割草不痛是以
农夫作剧得𫉬者少百姓苦之矣大夫曰卒徒
工匠以县官日作公事财用饶器用备家人合
会𥚹于日而勤于用鐡力不销炼坚柔不和故
有司请
盐鐡一其用平其贾以便百姓公私
虽虞夏之为治不易于此吏明其教工致其事
则刚柔和器用便此则百姓何苦而农夫何疾
贤良曰卒徒工匠故民得占租鼓铸煮盐之时
盐与五榖同贾器和利而中用今县官作鐡器
多苦恶用费不省卒徒烦而力作不尽家人相
一父子戮力各务为善器器不善者不集农事
急挽运之阡陌之间民相与市买得以财货
五榖新弊易货或时贳民不弃作业置田器各
得所欲更繇省约县官以徒复作缮治道桥诸
发民便之今总其原一其贾器多坚䃘善恶无
所择吏数不在器难得家人不能多储多储则
镇生弃膏
之日远市田器则后良时盐鐡贾
贵百姓不便贫民或木耕手耨土耰啖食鐡官
卖器不售或颇赋与民卒徒作不中呈时命助
之发征无限更繇以均剧故百姓疾苦之古者
千室之邑百乘之家陶冶工商四民之求足以
相更故农民不离畦亩而足乎田器工人不斩
伐而足乎陶冶不耕田而足乎粟米百姓各得
其便而上无事焉是以王者务本不作末去炫
燿除雕琢湛民以礼示民以朴是以百姓务本
不营于末
盐鐡论卷第六