盐铁论 (四部丛刊本)/卷第四
| 盐铁论 卷第四 汉 桓宽 撰 景长沙叶氏观古堂藏明刊本
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盐鐡论卷第四
地广第十六 贫富第十七
毁学第十八 褒贤第十九
地广第十六
大夫曰王者包含并覆普爱无私不为近重施
不为远遗恩今俱是民也俱是臣也安危劳佚
不齐独不当调邪不念彼而独计此斯亦好议
矣縁边之民处寒苦之地距强胡之难𤇺燧一
动有没身之累故边民百战而中国恬卧者以
边郡为蔽捍也诗云莫非王事而我独劳刺不
均也是以圣王怀四方独苦兴师推𨚫胡越远
冦国安灾散中国肥饶之馀以调边境边境强
则中国安国安则晏然无事何求而不默也文
学曰古者天子之立于天下之中县内方不过
千里诸侯列国不及不食之地禹贡至于五千
里民各供其君诸侯各保其国是以百姓均调
而繇役不劳也今推胡越数千里道路回避士
卒劳罢故边民有刎颈之祸而中国有死亡之
患此百姓所以
嚻而不默也夫治国之道由
中及外自近者始近者亲附然后来远百姓内
足然后恤外故群臣论或欲田轮䑓明主不许
以为先救近务及时本业也故下诏曰当今之
务在于禁苛𭧂止擅赋力本农公卿冝承意请
减除不任以佐百姓之急今中国弊落不忧务
在边境意者地广而不耕多种而不耨费力而
无功诗云无田甫田维莠骄骄其斯之谓欤大
夫曰汤武之伐非好用兵也周宣王辟国千里
非贪侵也所以除冦贼而安百姓也故无功之
师君子不行无用之地圣王不贪先帝举汤武
之师定三垂之难一靣而制敌匈奴遁逃因河
山以为防故去沙石咸卤不食之地故割斗辟
之县弃造阳之地以与胡省曲塞据河险守要
害以宽徭役保士民由此观之圣主用心非务
广地以劳众而巳矣文学曰秦之用兵可谓极
矣蒙恬斥境可谓远矣今逾蒙恬之塞立郡县
冦虏之地地弥远而民滋劳朔方以西长安以
北新郡之功外城之费不可胜计非徒是也司
马唐蒙凿西
夷之涂巴蜀弊于卭筰横海征
夷楼船戍东越荆楚罢于瓯骆左将伐朝鲜
开临洮燕齐困于秽貉张骞通殊远纳无用府
库之藏流于外国非特斗辟之费造阳之役也
由此观之非人主用心好事之臣为县官计过
也大夫曰挟管仲之智者非为厮役之使也怀
陶朱之虑者不居贫困之处文学能言而不能
行居下而讪上处贫而非富大言而不从高厉
而行卑诽誉訾议以要名采善于当世夫禄不
过秉握者不足以言治家不满檐石者不足以
计事儒皆贫羸衣冠不完安知国家之政县官
之事乎何斗辟造阳也文学曰夫贱不周智贫
不妨行颜渊屡空不为不贤孔子不容不为不
圣必将以貌举人以才进士则太公终身鼓刀
寗戚不离饭牛矣古之君子守道以立名修身
以俟时不为穷变节不为贱易志惟仁之处惟
义之行临财不苟见利反义不义而富无名而
贵仁者不为也故曾参闵子不以其仁易晋楚
之富伯夷不以其行易诸侯之位是以齐景公
有马千驷而不能与之争名孔子曰贤哉回也
一箪食一瓢饮在于陋巷人不堪其忧回也不
改其乐故惟仁者能处约乐贫小人富斯𭧂贫
斯滥矣杨子曰为仁不富为富不仁苟先利而
后义取夺不厌公卿积亿万大夫积千金士积
百金利巳并财以聚百姓寒苦流离于路儒独
何以完其衣冠也
贫富第十七
大夫曰余结发束修年十三幸得宿卫给事辇
毂之下以至卿大夫之位𫉬禄受赐六十有馀
年矣车马衣服之用妻子仆养之费量入为出
俭节以居之奉禄赏赐一二筹䇿之积浸以致
富成业故分土若一贤者能守之分财
一智
者能筹之夫白圭之废著子贡之三至千金岂
必赖之民哉运之六寸转之息耗取之贵贱之
间耳文学曰古者事业不二利禄不兼然后诸
业不相远而贫富不相悬也夫乘爵禄以谦让
者名不可胜举也因权势以求利者入不可胜
数也食湖池管山海蒭荛者不能与之争泽商
贾不能与之争利子贡以布衣致之而孔子非
之况以势位求之者乎故古者大夫思其仁义
以充其位不为权利以充其私也大夫曰山岳
有饶然后百姓赡焉河海有
然后民取足焉
夫寻常之污不能漑陂泽丘阜之木不能成宫
室小不能苞大少不能赡多未有不能自足而
能足人者也未有不能自治而能治人者也故
善为人者能自为者也善治人者能自治者也
文学不能治内安能理外乎文学曰行远者假
于车济江海者因于舟故贤士之立功成名因
资而假物者也公输子能因人主之材木以构
宫室台榭而不能自为专屋挟庐材不足也欧
冶能因国君铜鐡以为金𬬻大锺而不能自为
一鼎盘材无其用也君子因人主之正朝以和
百姓众庶而不能自饶其家势不便也故舜
耕于历山恩不及州里太公屠牛于朝歌利不
及妻子及其见用恩流八荒德溢四海故舜假
之尭太公因之周君子能修身以假道者不能
枉道而假财也大夫曰道悬于天物布于地智
者以
愚者以困子贡以著积显于诸侯陶朱
公以货殖尊于当世富者交焉贫者赡焉故上
自人君下及布衣之士莫不载其德称其仁原
宪孔伋当世
饥寒之患颜回屡空于穷巷当
此之时迫于窟穴拘于缊
虽欲假财信奸佞
亦不能也文学曰孔子云富而可求虽执鞭之
事吾亦为之如不可求从吾所好君子求义非
茍富也故刺子贡不受命而货殖焉君子遭时
则富且贵不遇退而乐道不以利累巳故不违
义而妄取𨼆居修节不欲妨行故不毁名而趋
势虽付之以韩魏之家非其志则不居也富贵
不能荣谤毁不能伤也故原宪之缊贤于季
孙之狐貉赵宣孟之鱼食甘于智伯之刍豢子
思之银珮美于虞公之埀𣗥魏文侯轼叚干木
之闾非以其有势也晋文公见韩庆下车而趋
非其多财以其富于仁充于德也故贵何必财
亦仁义而巳矣
毁学第十八
大夫曰夫怀枉而言正自托于无欲而实不从
非此士之情也昔李斯与包丘子俱事荀卿既
而李斯入秦遂取三公据万乘之权以制海内
功侔伊望名巨太山而包丘子不免于瓮牗高
庐如潦岁之蛙口非不众也然卒死于沟壑而
巳今内无以养外无以称贫贱而好义虽言仁
义亦不足贵者也文学曰方李斯之相秦也始
皇任之人臣无二然而荀卿为之不食睹其罹
不测之祸也包丘子饭麻蓬藜修道白屋之下
乐其志安之于广厦刍豢无赫赫之势亦无戚
戚之忧夫晋献垂𣗥非不美也宫之奇见之而
叹知荀息之图之也智伯富有三晋非不盛也
然不知襄子之谋之也季孙之
貉非不丽也
而不知鲁君之患之也故晋献以宝马钓虞虢
襄子以城坏诱智伯故智伯身禽于赵而虞虢
卒并于晋以其务得不顾其后贪土地而利宝
马也孔子曰人无远虑必有近忧今之在位者
见利不虞害贪得不顾耻以利易身以财易死
无仁义之德而有富贵之禄蹈坎阱食于悬
门之下此李斯之所以伏五刑也方有鸟名
鹓鶵非竹实不食非醴泉不饮飞过太山太山
之鸱俛啄腐䑕仰见鹓鶵而吓今公卿以其富
贵笑儒者为之常行得无太山鸱吓鹓鶵乎
大夫曰学者所以防固辞礼者所以文鄙行也
故学以辅德礼以文质言思可道行思可乐恶
言不出于口邪行不及于巳动作应礼从容中
道故礼以行之孙以出之是以终日言无口过
终身行无𡨚尤今人主张官立朝以治民䟽爵
分禄以褒贤而曰悬门腐䑕何辞之鄙背而悖
于所闻也文学曰圣主设官以授任能者处之
分禄以任贤能者受之义贵无高义取无多故
舜受尭之天下太公不避周之三公苟非其人
箪食豆𦎟犹为赖民也故德薄而位高力小而
任重鲜不及矣夫泰山鸱啄腐䑕于穷泽幽谷
之中非有害于人也今之有司盗主财而食之
于刑法之旁不知机之是发又以吓人其患恶
得若泰山之鸱乎大夫曰司马子言天下穰穰
皆为利往赵女不择丑好郑妪不择远近商人
不愧耻辱戎士不爱死力士不在亲事君不避
其难皆为利禄也儒墨内贪外矜往来㳺说栖
栖然亦未为得也故尊荣者士之愿也富贵者
士之期也方李期在荀卿之门阘茸与之齐轸
及其𡚒翼高举龙昇骥骛过九轶二翺翔万仞
鸿鹄华骝且同侣况跛牂燕雀之属乎席天下
之权御宇内之众后车百乘食禄万锺而拘儒
布
不完糟糠不饱非甘菽藿而卑广厦亦不
能得巳虽欲吓人其何巳乎文学曰君子怀德
小人怀土贤士徇名贪夫死利李斯贪其所欲
致其所恶孙叔敖早见于未萌三去相而不悔
非乐卑贱而恶重禄也虑远而避害谨也夫郊
𥙊之牛养食期年衣之文绣以入庙堂太宰执
其鸾刀以启其毛方此之时愿任重而止峻坂
不可得也商鞅困于彭池吴起之伏王尸愿被
布而处穷鄙之蒿庐李斯相秦席天下之势
志小万乘及其囚于囹圄车制于云阳之市亦
愿
薪入鸿门行上蔡曲街径不可得也苏秦
吴起以权势自杀商鞅李斯以尊重自灭皆贪
禄慕荣以没其身从车百乘曾不足以载其祸
也
褒贤第十九
大夫曰伯夷以廉饥尾生以信死由小器而𧇾
大体匹夫匹妇之为谅也经于沟渎而莫之知
也何功名之有苏秦张仪智足以强国勇足以
威敌一怒而诸侯惧安居而天下息万乘之主
莫不屈体卑辞币请交此所谓天下名士也夫
智不足与谋而权不能举当世民斯为下也今
举亡而为有虚而为盈布衣穿
深念徐行若
有遗亡非立功成名之士而亦未免于世俗也
文学曰苏秦以从显于赵张仪以横任于秦方
此之时非不尊贵也然智士随而忧之知天不
以道进必不以道退不以义得者必不以义亡
季孟之权三
之富不可及也孔子为之曰微
为人臣权均于君富侔于国者亡故其位弥高
而罪弥重禄滋厚而罪滋多夫行者先全已而
后求名仕者先辟害而后求禄故香饵非不美
也龟龙闻而深藏鸾凤见而高逝者知其害身
也夫为乌鹊鱼鳖食香饵而后狂飞奔走逊头
屈遰无益于死今有司盗秉国法进不顾罪卒
然有急然后车驰人趋无益于死所盗不足偿
于臧𫉬妻子奔亡无处所身在深牢莫知恤视
方此之时何暇得以笑乎大夫曰文学节高行
矫然若不可卷盛节洁言皦然若不可𣵀然戍
卒陈胜释挽辂首为叛逆自立张楚素非有回
由处士之行宰相列臣之位也𡚒于大泽不过
旬月而齐鲁儒墨缙绅之徒肆其长衣长衣官
之也孔氏之礼器诗书委质为臣孔甲为渉
士卒俱死陈为天下大笑深藏高逝者固若
是也文学曰周室衰礼义坏不能统理天下诸
侯交争相灭亡并为六国兵革不休民不得宁
息秦以虎狼之心
食诸侯并吞战国以为郡
县伐能矜功自以为过尭舜而羞与之同弃仁
义而尚刑罚以为今时不师于文而决于武赵
高治狱于内蒙恬用兵于外百姓愁苦同心而
患秦陈王赫然𡚒爪牙为天下首事道虽凶而
儒墨或干之者以为无王久矣道拥遏不得行
自孔子以至于兹而秦复重禁之故发愤于陈
王也孔子曰如有用我者吾其为东周乎庶几
成汤文武之功为百姓除残去贼岂贪禄乐位
哉大夫曰文学言行虽有伯夷之廉不及柳下
惠之贞不过高瞻下视洁言污行觞酒豆肉迁
延相让辞小取大鸡廉狼吞赵绾王臧之等以
儒术擢为上卿而有奸利残
之心主父偃以
口舌取大官窃权重欺绐宗室受诸侯之赂卒
皆诛死东方朔自称辩略消坚释石当世无𩀱
然省其私行狂夫不为况无东方朔之口其
馀无可观者也文学曰志善者忘恶谨小者致
大爼豆之间足以观礼闺门之内足以论行夫
服古之服诵古之道舎而为非者鲜矣故君子
时然后言义然后取不以道得之不居也满而
不溢泰而不骄故袁盎亲于景帝秣马不过一
驷公孙弘即三公之位家不过十乘东方先生
说听言行于武帝而不骄溢主父见困厄之日
久此疾在位者不好道而富且贵莫知恤士也
于是取饶之馀以周穷士之急非为私家之
业也当世非患儒之鸡廉患在位者之虎
饱鹢咽于求览无所孑遗耳
盐鐡论卷第四