默庵集 (四库全书本)/卷4

卷三 默庵集 卷四 卷五

  钦定四库全书
  默庵集卷四
  元 安熙 撰
  遗文
  赵氏子名字序
  方斋赵君为予言二子守中居中既冠而有室亦既抱子矣而字尚阙焉馀三子则又成童而未名也子盍为我名而字之予应之曰古之人生子三月父咳而名之二十成人加冠于首乡先生醴而字之此礼之正也今成人已冠而字之固无可疑馀则非所当及也奈何方斋曰老夫末疾侵凌亦既耄矣及今少康且幸时得与吾子相周旋于此焉字而戒之使他日既冠睹其字而惟其义若古人之佩韦弦者而自警焉以不忘父师平昔之诲变而不失其正不亦可乎哉予曰唯唯既字守中以贞居中以庸又取易中庸之言名其三子曰丽中择中久中而以亨仁恒字之又皆以伯配称焉盖字因名而生而取名者又各以类也方斋复请记其说故书以授之大徳癸卯闰五月既望默庵书
  御史哈喇公名字序
  近世种人居中国者类以华言译其旧名而称之且或因名而命字焉是则虽非人道所当先者而亦古人之遗意也监察御史鲁都尔沁故行省左丞资善公之嗣子系出奈曼哈喇氏用䕃授历监濬邳两州恻怛爱民刚果清慎兴学礼士蔼然有声既终更家居待次益自力问学以求其所未至间从予游温恭自虚刻意清苦吾党之士鲜能及之于其请字也为取嵩高之诗所谓戎有良辅文武是宪者以良翰易其名且以周书乱为四辅之语合而字之曰宪辅盖亦因其旧名而又因名以制字也以公之材而进学不巳如此他日徳业所就或无愧于古人是则必有非予所能及知者矣大徳甲辰冬十有一月甲子日南至
  送安从道序
  吾安氏受姓始于汉显于元魏而行于唐宋其望则自凉州武威并代诸郡而蔓延于天下古礼既亡谱牒职废无有能明其所自出者则固无由考其族属之远近矣然万殊而一本虽百世之远其同宗之道必犹有可言者沁阳安从道由岁举来为燕南宪府掾以宗盟之故拜吾亲堂下执子弟礼甚勤家君特器爱之吾和仲弟相得尤欢独予以夙疾侵凌偷安里社不获款焉适自山中归觐省而从道还迁河东别且求言故书此以赠从道名好古㓜为儒资通敏奉职廉勤用法平允人咸称其仁恕云至大庚戌阳月甲子神峯野客安某序
  医学谕诸生文
  医学有源尚矣其设官立教则周官医师掌医之政令聚毒药以供医事凡邦之有疾病者造焉则使医分而治之岁终则稽其医事以制其食疾医掌飬万民之疾病四时皆有厉疾以五味五谷五药养其病以五气五声五色视其死生两之以九窍之变参之以九蔵之动凡民之有疾病者分而治之死终则各书其所以而入于医师此其见于经者然也下及近代稍复古制至于我朝上自京师以至列郡州县各设师弟子贠比于儒学此盖列圣之所以恵活元元泽被四海于以广博施济众之仁也某极愚陋猥承人乏掌教兹邑而邑长诸贤举行教条其所承流宣化思济斯民而广皇家好生之政者可谓无馀蕴矣汉儒之记礼曰玉不琢不成器人不学不知道虽有嘉殽弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也先圣之言曰多闻阙疑又曰就有道而正继自今以往凡吾医之登此堂者其务于勤学好问而恪慎其业兢兢焉栗栗焉常以主司人命为重而不敢有一毫肆然自足之心有所疑焉得以幸告于某而相与质难以求至当之归是乃国家设教兴学之意贤侯恻怛爱民之心而某之所深望也可不勉哉
  题刘静修石鼎联句图诗后
  玩世如一鼎姓名谁得闻仙翁应自笑知我有邹䜣此汎翁先生题石鼎联句图诗也盖朱夫子当谓轩辕弥明即韩公姓名而于参同契考异后亦自书空同道士邹䜣今观先生所以容成孺子自谓者其亦若此也与暇日读选诗郭璞游仙第六篇喟然有感聊记于此以俟后之君子云至元癸已腊月既望镇州安某谨识
  游水窦嵓题名
  神峯道人以大徳癸卯正月戊午晦来游兹嵓观浮休石刻长吟坐啸于飞泉怪石间飘然若有得也同行者曲阳令董侯士良平江路监税宋鼎门生王俊民道人则安某敬仲父也
  慎独箴
  可尊者徳可畏者天无处不有无时不然念虑之发必有其㡬勿隐其隐勿微乎微从事于斯是曰慎独自此精之万物并育毫发有间天理弗存利欲纷拏厥心则昏呜呼戒哉敬作此箴书诸座隅以警其心
  祭刘先生文
  维至元三十一年岁次甲午六月庚辰朔越四日癸未后学镇州安某谨以茶果清酌之奠致祭于集贤学士汎翁先生之灵呜呼哀哉山颓梁坏天不慭遗生荣死哀孰不摧慕呜呼哀哉某也晚学无知幸蒙私淑黾勉励志于兹七年顾以钝驽鞭绳罔及学不加进颓堕无成尚企宫墙洒扫函丈亲承声欬大启愚衷孰谓难期不就此志俾兹凡陋抱恨终天呜呼痛哉矧惟先生至诚乐育怜某之愚欲収教之谓我当来政此闲适斯言在耳耿耿如存今其已矣将安仿矣先生此恩何日忌之兹焉奔赴奉奠以贽举觞以恸荐此哀诚呜呼痛哉仰止前修精思力造亲贤取友进徳修业某虽不肖敢负初心伏惟先生冥鉴临之呜呼痛哉尚飨
  祭董少中文
  维至元十一年岁次甲午十一月丁未朔越二十有八日甲戌晚生安某谨以清酌之奠致告于近故太中大夫致仕董公之灵曰维明公气豪志雄卓伟儁才博究旁通真人勃起英贤鼎从谓公国士乃达宸聪会遣相臣绥抚于东诏公与往参赞戎功自是以还叠试邦庸晚持宪节揽辔观风致政来归白首方瞳世故之大事变之空消长之极代谢之穷有以自得坦然胸中优哉㳺哉燕处从容玩易一编鼓缶待终堂堂达尊群儒所宗天不慭遗哲人之凶呜呼哀哉某甫弱冠拱手趍庭实始拜公徳容粹清公不我鄙诲语丁宁晚益爱我期许非轻谓子可语抚接弥倾执手晤言罄竭平生谦冲雍穆展矣老成毎怀瞻伫若仰晨星今则巳矣谁复仪刑闻公之讣怛焉内惊奠觞寝门无从涕零神魂如在尚鉴衷诚呜呼哀哉尚飨
  建祠堂奉迁祖考文
  维大徳六年岁次壬寅夏四月乙丑朔越二十有一日乙酉嗣孙某敢昭告于显高祖考修武府君显高祖妣某氏夫人显曽祖考三府君显曽祖妣王氏夫人显祖考二府君显祖妣宋氏夫人显考石峯府君显妣贾氏夫人神位前祠宇初建主室既成恭奉尊灵永奠厥处考礼经辨昭穆以伯祖考大府君伯祖妣王氏夫人及亡室刘氏分祔东西两序配神从祀谨告
  神主入祠堂致告文
  维大徳六年岁次壬寅夏四月乙丑日朔越二十有一日乙酉嗣孙某谨以时果清酌之奠昭告于祖考之灵曰呜呼我家自金源板荡以来失其所安石峯府君兵后至真定实维再造有家凡今日之子孙孰非蒙其休庇者耶先兄进士府君早岁驰声名卿交荐将为世用不幸中年陨世而嗣子思诚亦就夭折次子焘就室他氏某是用大惧祇奉遗训权主祀事兢兢朝夕惟恐弗堪以坠先业中罹多故徙近东郭以便先墓之洒扫转徙区区靡有定处恒若汎宅者亦既累年矣越大徳丁酉乃营是宅迄于今兹仅能构此祠宇以奠祖考之灵怠缓不虔无所逃罪抑有由也岁时荐享某虽衰尚须黾勉以躬执厥事俟孝孙焘卜居有定当议考按礼经属之奉祀而使男熙等相与佐之所供庶品称家有无亦当别为区处俾之可行久远而无弊庶子子孙孙劝忠劝孝追远敬宗以无忘祖考垂裕后昆之意兹因迁奉神主入就室位先事以告伏惟祖考实鉴临之谨告
  封龙书院释菜先圣文
  维大徳十年岁次丙午秋七月已已朔越翼日庚午后学安某敢昭告于先圣至圣文宣王某至愚极陋总角趋庭私淑诸人实始闻道自兹厥后钦诵遗编近本程朱上窥思孟以求经旨以探圣心庶竭驽顽进徳修业孰云不力中道而迷悲叹穷庐摧颓已甚虽由病废实亦惰偷内自省循枯落是惧兹焉感愤避俗嵓居追忆旧闻卒究前业洒扫应对谨行信言馀力学文穷理尽性循循有序发轫圣途以存诸心以行诸巳以及于物以化于乡或兾有成不悖于道兹㳙吉日载见祠庭旨酒𬞟蘩式陈明荐尚蕲启廸实诱其衷庶假威灵不至大戻谨率诸生恭修释菜之礼用伸虔告尚飨
  释菜告李学士祠文
  晚生安某谨致告于故翰林学士敬斋先生李公之祠兹以吉日恭修释菜之礼于先圣惟公中朝耆旧乡郡硕儒博学高文为世所仰载瞻遗像荐此豆觞公如有灵尚克歆享谨告










  默庵集卷四

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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