《文山別集》序
《文山別集》序──王守仁 作者:王守仁 明 |
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《文山別集》者,宋丞相文山文先生自述其勤王之所經歷,後人因而採集之以成者也。其間所值險阻艱難,顛沛萬狀,非先生之自述,世固無從而盡知者。先生忠節蓋宇宙,皆於是為有據。後之人因詞考跡,感先生之大義,油然興起其忠君愛國之心,固有泫然涕下,裂眥扼腕,思喪元之無地者。是集之有益於臣道,豈小小哉!古之君子之忠於其君,所盡其盡心焉,以自慊而已,亦豈屑屑言之,以靳知於世。然而仁人之心忠於其君,亦欲夫人之忠於其君也。忠於其君,則盡心焉已;欲夫人忠於其君,而思以吾之忠於其君者啟其良心,固有人弗及知之者,非盡言之,何由以及乎人?斯先生之所為自述,將以教世之忠也。當其時仗節死義之士無不備載,亦因是有以傳,是又與人為善也。是集也,在先生之自盡,若嫌於靳世之知;以先生之教人,則吾惟恐其知之不盡也。在先生之自盡,若可以無傳;以先生之與人為善,則吾惟恐其傳之不遠也。先生之族裔,今太僕少卿公宗嚴,將是集屬守仁為之序。守仁之為廬陵也,公之族兄承蔭,命其子庠生繼宗嘗以序請,茲故不可得而辭。嗚呼!當顛沛之餘,而不忘乎與人為善者,節之裕也。致自盡之心,而欲人同歸於善者,忠之推也。不以靳知為嫌,而行其教人之誠者,仁之篤也。象賢崇德,以彰其先世之美之謂孝;明訓述事,以廣其及人之教之謂義。吾於是集之序,無愧辭爾已。
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