一草亭目科全書
此內容只供參考,並不能視作醫療意見。維基文庫可以收錄廣為人知之醫學著作。此等著作可能有錯,亦可能已過時。欲求醫藥之指導,請找合格之專業人員。 |
一草亭目科全書 作者:鄧苑 清 |
年序
編輯人身五官中,惟耳目為尤重,而司聰之外,莫若司明,目雖開竅屬肝,然五髒之精液,皆上注於目,而為之睛。故養生家,有內視靜功,目光宵燭之說,惟內養既充,外邪不擾,則眸子瞭然常明。第人生斯世,勞心勞形之事,誰能或免。或被風霜所冒,暑熱所侵,則受傷於外。或為鬱怒傷肝,營血摧耗,則受損於內。斯則欲因病療治,則終身明瞽之關,皆出自醫者之手,可不慎哉。然世所謂能撥雲霧而睹青天者,伊芳何人乎?舍清江鄧子,其誰與歸。
予嘗覺其一草亭目科全書,其自序業醫之緣,蓋本於宋儒為人子者不可不知醫之論,則其人孝矣。且以文正範公不為良相即為良醫之旨。矢志自期,則其人仁矣。仁孝之人,殫精醫學,烏有不造於神明之域者。故立論列方,內損外因,分剖詳悉,奇偶制度,精專明備。且其所傳,又迥出尋常萬萬者,是以用其方藥,輒試輒驗。惜乎棗梨殘缺,其書不傳,予得是書藏之什襲久矣。今不敢自私,重付剞劂,公之斯世,非第為仁人孝子表揚著作之苦心,抑亦為天下後世,凡苦目病者,揀方療治,得以複明,不須內視之功,自可保五官之最重,而不慮風霜忿鬱之傷,則鄧子一草亭書,其功寧有量哉。是為序。
康熙歲次丁酉菊月廣寧年希堯書於金陵官署
曹序
編輯夫人之有目,猶天之有日月也。假使天無日月,何以判陰陽。人而無目,何以辨物色。
故目為司明之官,心肝脾肺腎,五經皆系焉。然則目亦烏可不明耶。嗟夫,世之病目者多,或以酒色而起星障,或以風火而生雲翳,不有良藥,何以療之。然良藥非良醫,莫能用也。余嘗聞蘇子有言,藥雖進於醫手,方多傳於古人,旨哉斯言。今業三指禪者,不揣醫者意也之義,不究病源,妄施藥餌,轉致瞽廢終身,良可慨焉。爰思十室之邑,必有忠信,天下之大,豈乏良醫。其有能起瞽廢者,複游於光天化日之下,厥功亦偉矣哉。胡芝樵太守,媯川名下士,嘗仕吳楚間多惠政,迨改官之閩宰沙縣令龍溪,深得國僑寬猛之術,民情翕然,去思來暮,所至興歌。餘同舟十稔矣,第知太守之學問淵邃,潛心好古,其撐腸文本,奚啻五千卷而已哉,從未知其通岐黃學。唯其家人間有疾作,未嘗延醫於外,竊有疑焉。客冬荊人,患喘瀕危者屢矣。有謂太守能治之,遂延至寓,投以劑,卒賴以安,太守其扁鵲後身乎。會出示手鈔年偶齋所刊目科,為清江鄧氏書,後附異傳目科七十二回答,合成一冊,重加校訂,名之曰啟蒙真諦。藏之有年,不欲秘自炫奇,亟付鉛槧,以公同好。乃問序於餘。餘自慚譾陋,不諳醫理,何敢序是書。噫,是誠問道於盲也。今觀夫是書之有條不紊,意義兼賅,運用之神,非蠡能測,洵目科中未見書也,餘何幸而見之。今一展卷間,便瞭然於中,竊謂不特啟予一人之蒙,將以啟天下千萬人之蒙也。太守以啟蒙真諦而名是書者,其誰曰不然。
光緒八年歲在壬午燈節後一日嘉善曹晉墀謹序於綠榕城西之尺蠖居
胡序
編輯余讀書之暇,好涉獵雜藝,自少性已然。故岐黃學,竊粗曉大義,雖習未精,然偶審証酌古,浸淫乎盲矣。餘探古方,百治卒罔效,古人欺我耶?抑擇之不精而運用之不神耶?或者治目有秘諦,古未洩其真,將盲而可憫者多矣,豈獨餘子哉!有友人某者,示以抄本目科,謂家藏累世矣,特未試其方何如耳。余受覽之,見其為二冊合抄,其前冊,曰《一草亭目科全書》,清江鄧博望先生所撰,廣採群方,論次精微,餘固知為盲者之寶筏。其後冊,曰《異授眼精深顯豁,義意美備。仙乎隱乎,莫可思擬。爰為兒子烈,揀方治其目,不旬日而翳散,光明如初。餘於是乎愈益信是書之果有濟於世,始恍然其真諦在此矣。遂乃立願制藥施貧盲,適以事改官淮,忽忽未暇辦此,己巳庚午歲,奉檄司榷靖江,同僚楊君,目將廢,餘為藥之,應手複其明,乃竟群相驚異。於是踵門求醫者無虛日,主藥輔藥者,是書中之最神妙方也。然費頗不貲。余貧無力制備,姑僅修合蘆甘石四分之方應之,無不立著效。迨余又改官閩,一行作吏,未嘗舉以告人。光緒己卯秋,權稅崇安,複藥人盲,愈者更難以枚舉。廣寧年公偶齋,官於康熙朝者也,嘗惜一草亭簡殘缺,為重梓之。嘗懼《異授》世無刊本,恐磨滅為創刻之。忽忽二百年至今,而餘所得乃抄本,傳寫脫誤,亥豕殊多,欲証疑似,歷求坊間而不得。蓋年刻既寡,又久遠就湮,況複經夫兵燹耶。餘不揣淺陋,逆其意而尋其義,略點竄而正之,不敢正者,註明於逐條之上,俾用者酌之。諒博望諸賢,及後之精岐黃者,或不妄我於上下數百年間歟。噫,今餘年將老矣,愧少壯所學所宦,皆無大規模垂不朽,執是書而濟世,一人所及,其愈能幾何,且殷殷然其久而失傳是慮,爰謀之梓,續不絕一線。又以他得經驗奇方附諸後,願舉而示世,曰此《啟蒙真諦》也,因以名是書,而各仍其舊,名判種部,付之手民,刊而廣布之。俾天下盲者不盲,盡游光天化日中,而無所患苦,是區區所深幸。經驗奇方者,雖短劇僅二,然余已百試輒效,其功用大矣,閱者毋少而忽之。
光緒八年歲次壬午孟春月媯川胡崧芝樵氏序
張序
編輯昌黎韓子曰:莫為之前,雖美而弗彰;莫為之後,雖盛而弗傳。旨哉斯言,千載上下賴繼續,不然,前之人苦心積慮而有所成者,後之人漠而視其殄滅澌盡。不承往古,以開示來茲,幾何不胥天下而盲哉。是故抱殘守缺之君子,尤於絕學三致其意焉,良有以也。史遷著書成,其自序則曰藏之名山,傳諸其人。嗟乎,其人豈易得哉。媯川胡公芝樵者,好學而慕古,博藝而多能。惟博藝也,故惜藝如命;惟慕古也,故懼古就湮。所學所能,餘望其洋而莫測其涯涘矣。今特於其校刊啟蒙真諦也。蠡舉一勺,願與天下共測之,《啟蒙真諦》者,媯川總括兩家目科名之也。其一清江鄧博望先生著,有《一草亭目科全書》,原簡殘缺,其一不知何許人著,有《異授眼科》,留於天壤間,有掃雲之巧,有撥霧之奇,康熙朝,年公希堯舉鄧書而重刊,又異授而創刻之。今遍求之不能得其本,惜哉惜哉,其學絕矣哉。餘賦性疏狂,不甘牖下處,好游也久矣,交士大夫亦多矣。所過而見者,錦繡之華麗,珍寶之充盈,光怪陸離,駭耀俗耳目,則往往皆是。然餘視之蔑如也,兩目直若盲,夫餘不盲於目,而若盲於目,則知彼不盲目,而實不特盲目,且盲於心矣。悲哉悲哉,是誰使之胥世之寡識者,而竟盲之哉。光緒庚辰春,餘下龍眠,入於閩,一見輒相得者,則有胡媯川而已。戾止其廳事,名書畫數幅,陳設寥寥,渾樸而近古。揖坐而談之,狀貌盎岸,而言皆有物,退而折矣,謂是可以啟餘之盲矣。居無何,不知媯川於何所取餘,款而館之家,命幼子受經焉。日月逾邁,寒暑已兩嬗至今,初餘之至館也。不意心目間蔑視於彼,而忽駭耀於此矣。何為其然也?登其堂書而已,入其齋書而已,憩其舍書而已。琅函山架。牙簽叢積。其視錦繡珍寶。
則倍蓰其光怪陸離矣。觀止矣。其蔑以加矣。迨余館居久,乃愈識媯川邃於經,熟於史,錯綜諸子百家言,尤深岐黃學,尤非特此也。尤有可異者,星象也,指奕棋堪輿也,捕龍虎陽宅也,按羲索卜筮也。懸龜鑒而六壬,尤精風鑒也,具隻眼而妍媸,而善惡,而邪正,而吉凶者,俱呈露而莫能遁其形。神峰則舉天下窮通壽夭,歸指掌之間,兵法則嘗試之矣。殺賊於湖湘,昇平之世無所用,媯川固秘而絕口不談。凡此者,固又媯川之錦繡,媯川之珍寶,光怪陸離於其胸腹中者也,豈特岐黃之學哉。岐黃洋海一汊耳,是故今者所校刊,拳拳然,殷殷然,惟古絕學,於我乎是續為快。噫吁嘻,博望諸賢,既絕而複續於自今以後也,苟非賴有好學慕古,博藝多能之媯川,將何所於傳,得其人哉。假使是書僅落他人手,其漠不知寶惜者,委置於櫥架,若非蠹蝕而鼠嚙,即將上漏下濕,糜爛不堪,付之故簏,投之水火耳,誰複過而問哉。其知之為寶也者,則又深藏而秘之,獨得以居奇,私持其術,射利於天下,療天下之盲,以盲天下之耳目,使群驚為空前絕後奇特技,是更博其名,而其究也亦同歸於盡。然則藏之名山,傳諸其人者之兩等人,夫豈其人哉。今媯川惜之至,懼之深,惜其藝之將絕,而又懼古之就湮,舉而刊之,以廣布天下,傳矣。博望諸賢,不僅當年一時之盛矣,後之人苟有精其藝而擅用之美者,舉皆《啟蒙真諦》是宗矣。執藝以成名,名藝必具彰彰矣。嗟乎,媯川一人耳,上往古,下來茲,為之後而為之前,真欲持是以不盲天下,天下安得而測之。嗟乎嗟乎,餘性疏且狂,願大召告天下曰:盲者可不盲,其不盲者,勿自抵於盲。當保其目,如保其心也可。
光緒八年歲次壬午孟春上浣皖桐張壽六拙我氏序
姚序
編輯《一草亭》、《異授眼科》各一卷,康熙時為廣寧年偶齋先生希堯所刻。歷年既久,原書罕見,其流傳者,率系鈔本。近經申報館以活板排印,出書有限,而無板不能續刷。購書稍後者,即不可得。書中各方,歷經遵仿施治,頗著奇效,屢思付梓,以廣其傳。庚子冬避兵旋里,晤表舅父許君鼎翁,談次與有同心,爰仿股份票例,共為勸募。集貲重刊是書成,不特病瞽者有複睹天日之歡,而是書藉以流傳。凡靠是者,得所根據,以神而明之,馴致於上壽,所全豈淺鮮哉。是為序。
光緒二十七年歲次辛丑仲春上浣嘉興姚寶炘伯純甫謹序
目論
編輯經曰:五髒六腑之精華,皆上注於目。骨之精為瞳子,屬腎。筋之精為黑珠,屬肝。血之精為絡,屬心。氣之精為白珠,屬肺。肉之精為約束,屬脾。血氣之精脈所系,上屬於腦,後出於項。苟被六淫外感,七情內傷,飲食失節,勞役過度,皆能損目。夫目通肝竅,腎藏其精,一有怫鬱,則相火挾肝木而上行,遂致轉變多端,有七十二症之名。總不越內外二障而已。華元化云:目類丸形,瞳神居中而前,如日月之麗東南而晦西北也。有神膏、神水、神光,真血、真氣、真精,此滋目之源液也。神膏者,目內涵膏,神衰則有損。神水者,由三焦而發源,先天真一之氣所化,目上潤澤之水也,水衰則有火勝燥暴之患,水竭則有目輪大小之疾,耗澀則有昏眇之危,虧者多,盈者少,是以世無全精之目。神光者,原於命門,通於膽,發於心,火之用事也。火衰則有昏瞑之患,火炎則有焚燥之殃。夫心君主也,通於大眥,故大眥赤者,實火也。命門為小心,小心相火也,代君行令,通於小眥,故小眥赤者,虛火也。若君主拱默,則相火自然清寧矣。真血者,即肝中升運滋目注絡之血也。此血非比肌肉間易行之血,即天一所生水,故謂之真也。真氣者,即目之經絡中往來生運之氣,乃先天真一發生之元陽也。真精者,乃先後二天元氣所化之精汁,起於腎,施於膽,而後及瞳神也。凡此數者,一有所損,目則病矣。無閭子曰:夫目者,先天之氣所生,後天之氣所成,陰陽之妙蘊,水火之精華。血養水,水養膏,膏護瞳神,氣為運用,神即維持。喻以日月,理實同之,人身至寶,所當重也。
目議
編輯黑珠屬肝,肝為木也,東方屬木木生風,在髒為肝應目中,暴怒不常生內鬱,更因風熱翳侵瞳,其症因惱怒不常,勞役過度,外感風寒,內傷色慾,以致頭目眩暈,視物不明,日久不治,遂成昏暗等症。
大小眥屬心,心為火也,心居包絡名君主,血逐火奔眼內凝,眥頭大小分虛實,遠視還同是火星,其症因憂愁煩勞,悲苦思慮,內傷於心,外攻於目,赤筋灌瞳,努肉攀睛,日久不治,漸至失明等症。
上下胞屬脾,脾為土也。太陽屬土主脾元,積熱相干病有源,上下胞瞼腫又赤,挑針時發蒂依存。其症因多食熱物炙煿辛酸,壅熱在內,瘀血腫痛,粟沙隱澀,日久不治,以致爛弦倒睫,纏綿不已等症。
白珠屬肺,肺為金也。肺髒停留心熱攻,雙睛微見絳紗籠,但宣腸胃辛涼劑,方解昏昏似火紅。其症因凌霜冒雪,飢飽失常,風邪外受,內熱上攻,日久不治,以致視物不明,變成白膜遮睛,疼痛難開,衝風出淚等症。
瞳人屬腎,腎為水也。又通膽竅,此水木有相生之義,肝腎有同治之方。腎膽同源精自華,陰虛火旺便生花,上衝神水還成綠,急養化源不用嗟。其症因嗜欲無厭,房勞過度,大驚傷神,大恐傷志。水火既虧,陰陽漸損,冷淚流於臉上,飛花越於目前,綠水灌瞳,青盲內障等症。
外障
編輯暴發時眼,疼痛難開,時眼傳染,羞明怕日。白珠生瘡,粟沙隱澀,瞼腫胞爛,拳毛倒睫。努肉扳睛,赤筋貫瞳,翳膜遮睛,垂簾翳障。衝風出淚,漏睛膿出,傷寒流毒,烏珠下陷。烏珠突出,偷針時發,胞肉生膠,風牽喎斜。雀目凝睛,撞破生翳,血灌瞳神,飛塵傷目。時發有根,瞼硬腫脹,瞳神脹痛,時發癉澀。小眥赤澀,大眥赤澀。冰輪翳,梅花翳,旋螺翳,浮翳,實翳,濕翳,幹翳,釘頭翳,白翳,紅翳,青翳,黃翳,黑翳,時發時散翳。
裏急外弛,跌撲損傷。
外障治法
編輯世謂眼病屬火,然非外受風邪,眼必不病。因腠理為風邪所束,內火不得外洩,挾肝木而上奔眼竅,血隨火行,故患赤眼。及時調治,自獲全愈。倘日久不治,及治而無效,為粗工所誤,遂成外障等症。外障者,風凝熱積血滯也,法當除風散熱,活血明目,須用加減金液湯主之,外點玉華丹自愈。如患翳膜遮睛者,用仙傳紫金膏點之,此膏能開瞽,或武當、人龍、此君亦妙。
金液湯
編輯治外障等症
軟前胡〈一錢〉、白桔梗〈八分〉、直防風〈一錢〉、川獨活〈三分〉、京芍藥〈一錢〉、肥知母〈五分,炒〉
咀片水煎熱服。
如受風寒重者,初二劑加羌活〈五分〉、小川芎〈二分〉、白芷梢〈二分〉,後服仍去。
如淚多者,加北細辛〈二分〉、家園菊〈五分〉
如腫脹者,加葶藶子〈三分〉
如痛甚者,加濃黃柏〈三分〉
如紅甚者,加連翹〈三分〉、桑白皮〈四分〉、牡丹皮〈六分〉、紅花〈三分〉
如翳膜者,加木賊〈四分〉、白蒺藜〈八分〉
如翳障努肉者,加石決明〈一錢,煆〉
如昏懵者,加密蒙花〈八分〉、家白菊〈五分〉
如大眥紅者,加梔仁〈七分,炒黑〉
如小眥紅者,加酸棗仁〈一錢,炒〉、遠志肉〈甘草煎水浸軟,去骨炒,一錢〉、麥冬〈一錢,去心〉、家白菊〈三分〉、生地黃〈一錢〉、當歸尾〈三分〉、熟地黃〈一錢〉
如初發赤眼,服藥六七劑可愈,目無後患。〈外點藥〉
如屢發者,風邪積熱,入在經絡,遇寒即發,服金液湯十餘劑後,或作散,或作丸服,調理三十四日,外用玉華丹日點一次,即愈。
如體虛者,須用加減地黃丸,空心服,飯後用金液散,此法最妙。
如服金液湯,須飯後熱服,每日止服一劑,不可驟進,恐傷胃氣。服至六七日,自愈。
如內熱甚者,大便閉結兼以體旺年少之人,加大黃一二錢,通後除去,此病北京最多,湯用五龍。
五龍湯
編輯治暴赤腫痛,如北地體旺者,宜服。
陳麻黃、荊芥穗、白桔梗、牛蒡子、莊大黃,咀片各一錢三分,作一劑,生薑五錢,蔥頭二兩為引,服後腫消紅退,仍用金液湯三四劑,外點玉華丹。
玉華丹
編輯治眼患外障,紅腫羞澀,昏懵翳膜等症。
蘆甘石〈二兩,取白而輕者如雲片及羊腦髓樣〉、川黃連〈一兩,去蘆切碎,水一盅浸半日,隔湯煮汁〉、童便〈一盅,取男半歲無病者同連汁和作一碗〉
將甘石置傾銀罐內,炭火煆成碧色取起,以連汁、童便淬之,如此煆淬七次,加硃砂三錢,同研為末,水飛去腳,候乾又研,極細如塵,收貯聽用,名曰丹頭。另制珍珠,將珠錢許,置豆腐內,碗盛蒸一時久,研極細,收貯聽用。
丹頭一錢,加珠末一分,旋研,冰片三分和勻,入瓷罐封固。凡一切外障眼,以銀簪或象牙簪沾藥,點兩眥內,閉一飯久,仍以簪撥出藥屑,每日早飯後點一次,或夜點亦可。
仙傳紫金膏
編輯真黃丹〈五兩,研細水飛,候干,用濃綿紙盛鍋內炒熟取起,地上候冷,又炒又冷,如此九次,去盡鉛氣,又研如塵,聽用〉、川黃連〈去蘆淨,二兩,切碎〉、石燕〈一雌一雄,大者如檳榔,與石蟹等分,搗末水飛,聽用〉、石蟹〈不拘一個二個,與石燕雌雄等分,搗末水飛〉、訶子〈十二個〉、真熊膽〈三錢或五錢,多則效速,試法塵撒水面取粟許,滴水上,其塵分開,方真,此眼藥神品〉、冬白蜜〈濾淨,八兩〉
先將連、訶用井水三碗,煎至一碗半,以蟹、燕為細末,水飛過,調和藥汁同蜜,銀鍋慢火煎三五沸後,入丹再煎,取柳條或桃槐條,不住手順攪,用水一盆在旁。如沸起,即抬鍋放水盆內,待藥有絲為度,入熊膽,再旋百餘旋,勿令雞犬生人婦人見之。此方專治男婦一切眼疾,雙目不見十餘年者,竟能還明,但用兩蛤許,每日點五七九次,不用雙點,初點七日,停三五日,又點七日,用燈草榐其翳膜,眼自明矣。如重者不過三七日,神效。
七寶膏
編輯去諸翳障。
珍珠〈三錢〉、琥珀〈三錢〉、水晶〈三錢〉、龍齒〈一錢〉、石決明〈三錢〉、熊膽〈三錢〉、龍腦〈旋加五分〉
上搗碎研細,水五升,砂鍋內煎至一升,去粗,用銀鍋熬至一盞,入淨白蜜五錢,和為膏,每夜臥後點之,旦不可點。
武當秘授仙方
編輯武當山上一仙方,洩漏天機不可當,巴豆蕤仁和制石,磠砂龍骨白丁香,不論遠年翳膜障,管教一點便開光。
制石〈二錢〉、巴豆〈一錢,去殼〉、蕤仁〈一錢,二味同煎水去渣,以水入制石內,候乾聽用〉
磠砂,用田螺一個,漂二日,泥淨開口時,以磠砂三四分入內,候其化水,以銀銚煎
龍骨〈火煆為極細末,二分〉、白丁香〈取兩頭尖者,端午取用,甘草湯浸一宿,曬乾研細收貯,旋加少許點翳膜努肉〉
人龍散
編輯治紅腫翳膜。
人龍一條,取壯大色白者,以線系首尾,入長流水洗淨,將瓷尖破開,滴白漿,入制石內,點目亦效。
一去努肉,用杏仁百粒,搗爛取汁,調制磠砂點,或又用白丁香亦可。
此君丹
編輯治翳。
淡竹殼不拘多少,用布拭去毛,燒灰存性,每藥一錢,加麝香三五厘,同擂細末,點在翳上亦妙。
凡治外障眼,切不可用刀針鉤割,恐傷眼血,後成痼疾,不可治療。經曰:眼得血而能視,則血何可損也。但用金液、玉華等方,自愈。
一凡飛絲入眼,用鹽一粒,在口噙化,其絲自出,或用香草子一粒入眼,其子在眼走動,榐絲撥出,自愈。
一凡嘴眼歪斜,服去風藥數劑,脈平又服溫補,外用鱔魚血磨白芨塗面一邊,立見其貌端正矣。
劉禹錫方
編輯治一切患眼。
用黃連末、蕤仁去皮研以上各等分,棗二枚,開頭少許,去核,以藥填滿,仍將棗頭合上綿裹,用銀鍋煎水一碗,至小半濾起,待冷洗眼立效。〈棗用大而端正者〉
㗜鼻碧雲散
編輯治一切外障等症,如開鍋蓋法。常使邪毒不閉,令有出路。然力少而銳,㗜之隨效,宜常以聚其力。
鵝不食草〈二錢〉、青黛〈一錢〉、川芎〈一錢〉
上研為細末,先噙水滿口,每用如米許,㗜入鼻內,以淚出為度。
內障
編輯綠水灌瞳,蠅影飛越,瞳神闊大,抱輪紅,瞳神焦小,亡血過多昏暗,瞳神返背,能遠視不能近視,瞳神缺陷,能近視不能遠視,瞳神破損,婦人胎風,瞳神空散,倒經血出,坐起生花,小兒痘翳,青盲翳障,小兒疳傷,冷淚時出,黑霧蔽空,眩暈轉睛,雀目夜發,烏風時發,不能久視。
內障治法
編輯內障受病,多因瞳神不紅不腫,人不經意,日久不治,便成痼疾。瞳神屬腎,又通膽腑,人身最靈者,惟此瞳神。而人身最重者,惟此腎經,所謂乙癸同源之義也。夫人有陰虛者,有陽虛者。陰虛則水不滋木,少火挾肝木而上炎,肝通眼竅,眼斯病矣。蓋腎經如太極圖也,水火具焉。右腎屬陽水,左腎屬陰水,命門少火居中。少火者陽也,以一陽陷於二陰之中,成乎坎之象☵,故易謂天一生水也。水火和平,百骸通暢,然脾土非少火不生,肝木非腎水不養,脾氣足自生肺金,肝氣充自培心火,則腎為五髒之源,所謂先天真氣,生身立命,正在此也。故無水者,壯水之主以鎮陽光。無火者,益火之源以消陰翳,非獨治目,諸症可例推矣。此水火乃無形之水火,即先天真陰真陽也,陰虛補陰,陽虛補陽,脈候參之,庶幾勿失。
若水火有虧,瞳神受疾,遂為內障等症。內障者,血少神勞,腎虛也,法當養血補陰,安神明目,須用加減地黃丸主之〈空心服〉,兼進五寶丹〈飯後服〉,自獲奇效。或千金磁朱丹,與石斛夜光丸,連服,及後方選用。
六味地黃丸
編輯壯水之主,左尺微弱,補水以配火。
懷地黃〈酒洗蒸曬九次,又酒煮爛搗膏,八兩〉、懷山藥〈四兩,炒〉、山萸肉〈去核,四兩,洗蒸慢火炒〉、白茯苓〈去皮屑,淨蒸過曬乾,三兩〉、牡丹皮〈去骨,三兩〉、光澤瀉〈去毛,三兩〉
俱為末,同地黃膏搗勻,加煉蜜為丸,如梧子大,每日空心,用滾水吞三錢,即以美膳壓下。直至腎經,且無泥膈之事。
加當歸、五味、生地黃、柴胡,名益陰腎氣丸。〈等分〉
加枸杞白菊。
八味地黃丸
編輯益火之源,右尺火衰,補火以固本。
六味加制附子〈一兩〉、肉桂〈一兩〉
愚以附、桂性烈,用還少丹代之,尤妙。
還少丹
編輯滋補腎水,溫養少火,諸虛百損,男婦咸宜,久服卻病延年。
懷地黃〈四兩,酒潤蒸曬九次,竹刀切片,酒煮搗膏〉、甘枸杞〈四兩,人乳蒸二次,乘熱同〉川續斷〈二兩,酒炒〉、川牛膝〈二兩,酒炒〉、川杜仲〈二兩,薑汁炒斷絲〉、山萸肉〈去核淨,二兩,酒洗蒸過,曬乾,炒〉、遠志肉〈水洗去骨,曬乾,二兩,炒〉、石菖蒲〈用小而節密者去毛二兩炒〉、楮實子〈揀淨,二兩,炒〉、小茴香〈二兩,炒〉、白茯苓〈去皮木屑,水淘淨,蒸過曬乾,二兩〉、懷山藥〈二兩,蒸炒〉
各制就和勻,用棗肉二百枚,搗和,加煉蜜為丸,如梧子大,每日早晚滾湯好酒,任服任吞五七十丸。此丸久服健筋骨,利關竅,充精血,美顏色,有大滋益,養生至寶。昔仙密授婦人服之,果得高壽,且如童顏。因子不服,須發皓然,筋骨痿軟,時當怒責,一官遙見,拘問女何打父。婦曰:是吾子也,不服吾藥故打之,取方嘆賞,名打老兒丸。原系孫真人自龍宮得來,凡腎經補藥,俱可漸加。
加味逍遙散
編輯治鬱怒傷肝,眼目赤澀昏暗,婦人多有之,血虛發熱,口乾自汗,月經不調,腹痛等症。
大當歸〈酒洗,一錢〉、白芍藥〈酒炒,一錢〉、白茯神〈去皮,一錢〉、白術〈土炒,一錢〉、北柴胡〈炒,一錢〉、牡丹皮〈一錢〉、蘇薄荷〈三分〉、甘草〈三分〉、川黃連〈三分,用吳茱萸煎湯拌炒〉
上咀片水煎。古方有梔仁,趙氏恐其傷胃氣,故去之。
歸脾湯
編輯治思慮傷脾,不能攝血,或健忘怔忡,驚悸盜汗,寤而不寐,或心脾作痛,嗜臥少食,大便不調,或肢體重痛,月經不調,赤白帶下等症。
人參〈一錢〉、白術〈一錢〉、茯神〈一錢〉、棗仁〈一錢〉、遠志〈一錢〉、歸身〈一錢〉、黃〈一錢〉、木香〈三分〉、甘草〈三分〉
上咀片水煎,龍眼肉三個為引。心藏神而主血,肝藏魂而藏血,脾藏意而統血。若思慮俱傷,而血不歸經,故有前症,治以此方,使氣血和暢,補肝實脾。血之散於外者,悉歸中州,而聽太陰所攝矣。
天王補心丹
編輯治心血不足,神志不寧,津液枯竭,健忘怔忡,大便不利,口舌生瘡等症。
人參〈去蘆,一兩〉、元參〈炒,一兩〉、丹參〈炒,一兩〉、天冬〈去心,一兩〉、麥冬〈去心,一兩〉、五味子〈蜜浸蒸,如生用亦可,二兩〉、柏子仁〈炒,二兩〉、酸棗仁〈炒,二兩〉、遠志肉〈甘草煎水浸一宿炒,二兩〉、白茯神〈去皮木,二兩〉、歸身〈酒洗烘,二兩〉、白桔梗〈炒,五錢〉、生地黃〈酒洗薑汁炒,二兩,研,忌鐵器〉
上為末,煉蜜為丸,如椒目大,白滾湯吞服三錢,臥時服。
五寶丹
編輯主開瞽複明,瞳神缺者能圓,陷者能起,突者能平,真至寶也。
夜明沙〈水洗極淨曬乾醋炒〉、晚蠶砂〈揀去土子極淨,醋炒〉、鳳凰退〈殼內白衣洗淨,微火焙乾,如焦者不用〉、老母鴨肝〈水泡切片,新瓦焙乾,忌鐵器〉、嫩雄雞肝〈制如前〉
各為極細末,各等分和勻,每日早晚用酒調服三錢,服至七日見效。如重者,再服一料自愈。
千金磁朱丹
編輯治神水寬大漸散,昏如霧中行,漸睹空中黑花,又漸睹物成二體,久則光不收,及內障神水淡綠色淡白色者。
磁石〈吸針者,二兩〉、辰砂〈一兩〉、神曲〈四兩〉
共三味,先以磁石置巨火中煆,醋淬七次,曬乾,另研極細,水飛候乾二兩,辰砂另研極細,水飛候乾一兩,生神曲末三兩,與前藥和勻,更以神曲末一兩,水和作餅,煮浮為度,摻入前藥內,煉蜜為丸,如梧子大,每服二十丸,加至三十丸,飯湯送下,空心服。
上方以磁石辛酸寒,鎮墜腎經為君,令神水不外移也,辰砂微甘寒,鎮墜心經為臣。肝其母,此子能令母實也。肝實則目明,神曲辛溫甘,化脾胃中宿食為佐。生用者發其生氣,熟用者斂其暴氣也。服藥後,俯視不見,仰視漸睹星月者,此其效也。亦治心火乘金,水衰反制之病,久病屢發者,服之則永不更作,空心服,午前更以石斛夜光丸主之。
石斛夜光丸
編輯治症上同。
天門冬〈去心焙,二兩〉、揀人參〈二兩〉、菟絲子〈酒煮製研,七錢五分〉、五味子〈炒,五錢〉、麥門冬〈去心焙,一兩〉、杏子仁〈泡去皮尖,七錢五分〉、白茯苓〈去皮,二兩〉、枸杞子〈七錢五分〉、川牛膝〈七錢五分〉、生地黃〈一兩〉、熟地黃〈一兩〉、家白菊〈七錢五分〉、白蒺藜〈五錢〉、金石斛〈五錢〉、肉蓯蓉〈五錢酒洗去浮甲〉、真川芎〈五錢〉、中甘草〈五錢,炒〉
陳枳殼〈去穣面炒,五錢〉、懷山藥〈七錢五分〉、青葙子〈五錢,炒〉、直防風〈五錢〉、川黃連〈五錢,炒〉、草決明〈七錢五分〉、羚羊角〈鎊末,五錢〉、烏犀角〈鎊,五錢〉
上二十五味制末,煉蜜為丸,如梧子大,每服三五十丸,溫鹽湯任下。
上方滋補藥也,補上治下,利以緩,利以久,不利以速也。故君以天冬、人參、菟絲之通腎安神,強陰填精也。臣以五味、麥冬、杏仁、茯苓、枸杞、牛膝、地黃之斂氣除濕,涼血補血也。佐以菊花、蒺藜、石斛、蓯蓉、川芎、甘草、枳殼、山藥、青葙之療風治虛,益氣祛毒也。使以防風、黃連、草明、羚羊、烏犀之散滯瀉熱,解結明目也。陰弱不能配陽之病,並宜服之,此從則順之治法也。
熊膽丸
編輯觀音治眼方,載《藏經》。一人患目翳障遮睛,諸醫不效,自念惟佛可救,於是禮佛甚謹,夜夢皂衣人告曰:汝要目明,當服熊膽丸,俱在《藏經》。後根據方修制服之,旬日目明,眸子瞭然,即治人目疾多愈。
真熊膽〈一分〉、川黃連〈一兩五錢〉、密蒙花〈一兩五錢〉、防風〈一兩五錢〉、川羌活〈一兩五錢〉、龍膽草〈一兩〉、地骨皮〈一兩〉、蛇蛻〈一兩〉、木賊草〈一兩〉、仙靈脾〈一兩〉、旋複花〈五錢〉、瞿麥〈五錢〉、白菊花〈五錢〉、麒麟竭〈一錢〉、蔓荊子〈一合〉、蕤仁〈三錢五分〉
俱為細末,以羯羊肝一具,煮其半,焙乾入藥,取其半生者,去筋膜,研爛入藥,杵而丸之,梧子大,飯後米飲下三十丸。諸品修制,唯木賊去節,蕤仁用肉,蔓荊子水淘,蛇蛻炙雲。
烏龍丸
編輯呂仙翁治眼方。一人性喜雲水,見必邀款小閣,供奉純陽像,奉事甚謹。一日有客,方袍入,語曰:汝目昏多淚,當服烏龍丸可愈。於是根據方治藥服之,月餘目複明矣。夜能視物,年至九旬,耳目聰明,精神如壯。
生地黃、熟地黃〈惟出懷慶者佳〉、川花椒〈出四川閉口者勿用〉
三味各等分為末,煉蜜為丸,如梧子大,空心鹽米湯吞五十丸,竟可常服。
報恩丸
編輯一官治罪囚出活之後,囚因病死矣。官患目疾,為內障所苦,喪明年餘,適夜半獨坐嘆息,聞階下窸窣之聲,官問為誰,答曰:是昔蒙活囚,今來報恩,乃告一方。
川黃連〈一兩〉、白羊肝〈一具,去筋膜,忌鐵器〉
以連末和肝於沙盆內,研令極細,丸如梧子大,每服以滾水下三十丸,連作五劑。言訖忽不見,於是修服,數日複明矣。凡目疾皆可治,忌豬肉冷水雄雞。
孝感丸
編輯一人父歿,奉母週遊四方,事母盡孝。淳熙中寓秦州,因患赤眼食蟹,遂成內障,諸醫無效。素解暗誦般若經,出丐市里,所得錢持歸母,凡歷五載。忽夜夢一僧,長眉大鼻,托一缽,缽中有水,令掬以洗眼,複告之曰:汝此去當服羊肝丸也。意其為佛,拜乞其方,僧遂以授之。
夜明砂〈洗淨〉、當歸〈灑洗〉、木賊〈去節〉、蟬蛻〈去足〉
各一兩,共研為末,用黑羊肝四兩,水煮爛,搗如泥,入藥拌和,又搗丸如梧子大,食後滾水下五十丸。服之百日複明,與其母還鄉,母亡棄家遂入道矣。後竟仙去。
三奇丸
編輯治內障等症。
熟地黃〈九制〉、麥門冬〈去心〉、車前子〈去殼〉
各等分為末,煉蜜為丸,如梧子大,食前服,用滾水下五十丸。
一子丹
編輯葛仙翁治赤眼翳膜等症。
大訶子〈一枚〉
以蜜磨點目中。
二百花草膏
編輯蜂採百花,羊食百草。
用羯羊膽灌入好蜜攪勻,線系縛蒸過,懸風處候干,入瓶點目。
一人患目,服黃柏、知母之類,更加便血,何也。曰:此脾虛不能統血,肝虛不能藏血也,當用補中益氣湯,吞六味地黃丸,果愈。
補中益氣湯
編輯治勞倦傷脾,中氣不足等症。
黃耆〈一錢五分,蜜炙〉、人參〈去蘆,一錢〉、甘草〈一錢,炙〉、歸身〈酒洗,一錢〉、白術〈土炒,一錢〉、陳皮〈去白,五分〉、升麻〈三分〉、柴胡〈三分〉
上咀片,姜棗水煎服。
一富家子,忽病視正物皆以為斜,凡物必更移令斜,自以為正。其父求醫,一醫留其子,盛達旦酒醒,遺之歸家。前日斜視之物,皆理正矣。父母躍然而喜,往謝問方何神效如此也,醫曰:令郎無病,是醉中常閃倒肝一葉,搭於肺上,不能下,故視正為斜。今夏飲之,醉則肺脹,展轉之間,肝亦隨下矣,藥安能治之哉。
一孕婦忽然視物不明,目昏作痛。此因胎熱傷肝,毒氣上衝,或外傷內熱,內食炙煿性熱之物,以菊連湯主之,或金液湯治之,無不效也。
菊連湯
編輯治婦人胎風眼。
防風〈一錢〉、荊芥穗〈五分〉、家白菊〈五分〉、蟬蛻〈五分〉、連翹〈六分〉、枯黃芩〈七分,炒〉、川黃連〈酒炒,三分〉、梔仁〈炒黑,六分〉、牛蒡子〈炒研,五分〉、大當歸〈酒洗,八分〉
真川芎〈五分〉、白芍〈酒炒,八分〉、懷地黃〈生用,一錢〉
上咀片,生薑一片,燈心一丸為引,熱服。
一乳婦因悸而病,既愈,目張不得瞑,醫曰:煮鬱李酒飲之,使醉即愈。所以然者,目絲內連肝膽,恐則氣結,膽衝不下,鬱李能去結,隨酒入膽,結去膽下,目能明矣。以一醉飲主
一醉飲
編輯鬱李仁〈泡去皮,三錢〉
酒一瓶煮熟,飲之果驗。
一婦人年四十餘,兩目昏昧,咳嗽頭痛,粗工罔效。一醫診脈皆細弱,脾部尤近弦弱,曰脾虛也。東垣云:五髒六腑,皆稟受脾土,上貫於目,脾虛則五髒精氣,皆失所司,不能歸明於目矣。邪逢其身之虛,隨眼絲入於腦,則腦鳴而痛心者,君火也,宜靜。相火代行其令,勞役運動,則妄行,侮其所勝,故咳嗽也。不理脾養血,而以苦寒治眼,是謂治標不治本也。症脈既詳,方從意立,醫者意也,因取曰如意飲。
如意飲
編輯人參〈一錢五分〉、黃耆〈一錢五分〉、麥冬〈去心,一錢〉、貝母〈一錢〉、歸身〈八分〉、陳皮〈五分〉、川芎〈五分〉、黃芩〈四分〉、家菊〈五分〉、麥芽〈四分〉、甘草〈三分〉
上煎服二劑,前症悉除。
一婦人患爛弦風眼,用覆盆子葉,旋採以手揉碎,入口中咀嚼,而留汁滓於小竹筒內聽用,取皂紗蒙眼,用筆畫雙眸於紗上,然後滴藥汁漬眼下弦,轉盼間蟲出紗外,以數十計,其狀如絲,色赤而長。複用前法滴上弦,又得蟲數十,兼服消風清熱活血之劑,遂獲全愈矣。
覆盆葉〈能去眼弦爛蟲〉、覆盆子〈能治目暗不見物,冷淚浸淫及青盲等症〉、覆盆子草〈多取曬乾,用時搗令極爛,薄綿裹之,以人乳浸之,如人行八里九里,用以點目中,即仰面而臥,不過三四日,視物如童,但忌酒面油,蓋治目妙品也〉
一人患赤目腫痛,脾胃虛弱,飲食難進,診其脈,肝盛脾弱,如服涼藥以治肝,則損脾。飲食愈難進,服暖藥以益脾,則肝愈盛而加病。何以治之?乃於溫平藥中,倍加肉桂,不得用茶常啜,恐傷脾也。蓋肉桂殺肝而益脾,故一治兩得之,傳曰:木得桂而槁也。
一人久患目盲,有白翳遮睛,服藥罔效,蓋此眼緣熱藥過多,乃生外障,視物不明,彼皆以為肝損腎虛,補其肝腎,則眼愈盲,治以救苦丹,一月目明。
救苦丹
編輯公豬膽一個,微火用銀銚內煎成膏,候冷,入冰片末二三厘,點入眼中,漸覺翳輕。又將豬膽白膜皮曬乾,合作小繩如釵,火燒灰存性,點翳,甚者亦能治之。
小兒痘毒眼治法
編輯痘毒入眼,有赤腫而痛不能開者,有翳障遮蔽而不能視者。自古方書所論,乃俗說所傳,皆以為痘瘡入眼,而不知此非有形之瘡,乃無形之毒也。其遮睛之翳,有似痘瘡,而實非也。
蓋內瘡亦消。惟痘眼之毒,必作於收靨之時,或還元之後,與咽喉口舌之痘迥異,此以知其非有形之瘡也。蓋眼者五髒氣血之精華也,痘毒之鬱滯於肌膚者,為癰為癤,而其留滯於精華者,則發於眼患者,毒已留於氣血精華之分,則其受病也深。故患此者,當乘時調治,收功於數十劑之後,切不可鹵莽草率,責效於數劑之間。何也?痘後之人,元氣已弱,受毒又深,而其毒火發露在表,又在至高之位,若驟用寒涼,峻攻其里,而疏利其下,則既傷其元氣,又拂逆其病勢,未有不至於喪明者。且或生他症,而為大患者多矣。須用清毒撥翳湯,從容調治,使其毒氣漸退,而元氣不損,此方不失一之術也。切戒熏洗。若日久不治,亦致失明。患此症甚多,彼不知治法,又何怪乎。
清毒撥翳湯防風〈五分〉、荊芥穗〈四分〉、蘇薄荷〈四分〉、前胡〈七分〉、蔓荊子〈四分〉、京芍藥〈六分〉、桔梗〈五分〉、北柴胡〈七分〉、片黃芩〈五分,炒〉、連翹〈四分〉、肥知母〈五分,炒〉、牛蒡子〈五分,炒研〉、白菊〈三分〉、密蒙花〈四分〉、白蒺藜〈七分,去刺〉、木賊〈三分〉、牡丹皮〈四分〉
水煎熱服。
如紅甚,加紅花〈三分〉、桑白皮〈四分,蜜水炒〉
如翳膜遮睛,加石決明〈八分,煆研〉
如多淚,加北細辛〈三分〉
如內熱甚,加黃連〈三分,炒〉
如甚者,可兼用後數方。
紫龍丹
編輯治小兒痘毒眼,外用吹耳。
黃丹〈五分〉、真輕粉〈五分〉
俱為末,研勻,如左眼患吹右耳,右眼患吹左耳,每日吹二次,每用厘許。
密蒙花散
編輯治症前同。
密蒙花〈酒洗曬乾,五錢〉、蟬蛻〈去足土,五錢〉、穀精草〈五錢〉、望月沙〈洗淨,曬乾兩,即兎糞一兩〉
俱為末,每用獖豬肝一兩,以竹刀披開,將藥一錢和在內,用碗盛蒸熟服,亦效。
穀精草散
編輯治症同前。
穀精草〈一兩〉、生蛤粉〈二兩〉
俱為極細末,每用獖豬肝一兩,去淨筋膜,以竹刀切片,和藥一錢,蒸熟服效。以上二
小兒疳積眼治法
編輯小兒腸胃柔脆,早不可飢,晚不可飽,衣服隨時,自不生病。因飲食失宜,過飢過飽,食後便睡,日晚加餐,寒熱不調,外感或少,內傷實多。元氣阻滯,漸致虛弱,遂難運化,釀而成疳。又貪飲食,肌肉愈瘦腸脹下利,日久不治。疳蟲傷肝,目則病矣。或閉或翳,而變生諸症,從而夭折,可不悲哉。醫不及時,治非良法,尚不覺,久則喪明。須用秘授玉龍丹主之。
玉龍丹
編輯治小兒疳積傷眼。
真雄黃〈為末,水飛候干,三錢〉、寒水石〈煆為末,九錢〉
上二味和勻,每日用雞肝一具,竹刀切片,去淨筋膜膽,同藥一錢,入酒一盞,碗盛蒸食,五日見效,竟能開瞽。
治小兒雀目法
編輯世傳雀目者,何也?曰:每至日晚,二目不見,又號雞盲眼,經謂眼得血而能視。肝血有虧,熱入血室故也。血主陰,晚夜屬陰,以類相從,治不得法,亦能為害。須用照月飲主之,或決明夜靈散更妙。
照月飲
編輯治雀目立效。
真雄黃〈為末水飛候乾〉
用生雞剖取熱肝,擂極爛,和黃五厘,溫酒調服。
決明夜靈散
編輯治雀目,大人亦有此症,並治。
石決明〈洗煆為末〉、夜明沙〈洗淨為末〉、公豬肝〈每用一兩,羊肝更妙〉
以竹刀切開肝,作二片,將藥各二錢,鋪在肝上合定,用線縛之,入沙罐內,米泔水煮熟,臨睡時,連肝藥汁俱服。
附刻薛氏選方
編輯明目地黃丸
編輯治男婦肝腎俱虛,風邪所乘,熱氣上攻,目翳遮睛,羞澀多淚。
牛膝〈酒浸,三兩〉、石斛〈四兩〉、枳殼〈四兩,炒〉、杏仁〈去皮尖,四兩〉、防風〈四兩〉
生地黃〈一斤〉、熟地黃〈一斤〉
上為末,煉蜜為丸,如梧子大,每服三五十丸,食前鹽湯下。
按:此方可治內外二障,但體虛者及年老者,甚宜。
加減駐景丸
編輯治肝腎氣虛,兩目昏暗,視物不明。
熟地黃〈八兩〉、當歸〈五兩〉、川椒〈一兩〉、楮實〈一兩〉、菟絲子〈八兩〉、五味〈二兩〉
枸杞〈三兩〉、車前〈五兩〉
各制末,蜜丸梧子大,每服三五十丸,食前溫酒下。
按:此方治內障,滋養神水,目自明矣。
地芝丸
編輯治目能遠視不能近視,漸至近亦昏蒙。
生地黃〈焙乾,四兩〉、天門冬〈去心,四兩〉、枳殼〈二兩,炒〉、甘菊花〈二兩〉
上為末,蜜丸梧子大,茶清送下百丸。
按:陰虛不能近視,此方補陰藥也,故主之。
定志丸
編輯治目能近視不能遠視者。
白茯苓〈三兩〉、人參〈三兩〉、遠志肉〈二兩〉、石菖蒲〈二兩〉
上為末,蜜丸如梧子大,以硃砂為衣,每服七丸至二三十丸,溫米湯下,食後服,日三服。
按:陽乏不能遠視,此方補陽藥也,故主之。但此症年老宜之,空心當服還少丹及補腎陽之藥。
菊睛丸
編輯治肝腎不足,眼目昏暗,常見黑花多淚。
枸杞子〈四兩〉、肉蓯蓉〈一兩〉、巴戟天〈一兩〉、甘菊花〈四兩〉
上為末,蜜丸如梧子大,每服五十丸,鹽湯溫酒任服。
按:此方專補命門少火,此水中之火不足。蓋水滋肝木,肝通眼竅,是以神水足而神膏養,神光自發,瞳神可保無恙矣。明目何疑,可加熟地八兩。
五秀重明丸
編輯治翳膜遮睛,隱澀昏花,常服清利頭目。
甘菊〈開頭五百朵〉、荊芥穗〈五百穗〉、木賊〈去節,五百莖〉、川花椒〈五百粒〉、楮實子〈五百粒〉
為末。蜜丸彈子大,每服一丸,細嚼徐徐咽下。
按:此方俱輕清上行之品,治標可也,宜暫用之。
瑞竹四神丸
編輯治腎經虛損,眼目昏花。
甘枸杞〈一斤,取色赤滋潤者作四分,用酒一杯潤之〉
一分川椒一兩同炒,一分小茴一兩同炒,一分芝麻一協議炒,一分獨炒,炒過將椒等篩揀去,加熟地黃四兩,白茯苓三兩,甘菊花二兩,共為末,蜜丸如梧子大,每服五七十丸,空心溫酒送下。
按:此方中年以後,每日常服,不獨可保目明,而卻病廣嗣,其功甚大。
天麻丸
編輯治小兒肝風眼疳。
青黛〈一錢〉、黃連〈一錢〉、天麻〈一錢〉、川芎〈一錢〉、蘆薈〈一錢〉、五靈脂〈一錢〉、夜明沙〈炒,一錢〉、龍膽草〈一錢五分〉、嫩防風〈一錢五分〉、蟬蛻〈一錢五分〉、全蠍〈少許〉、麝香〈少許〉、干蟾頭〈二錢,炙焦〉
俱為末,公豬膽汁浸糕,丸如麻子大,每服十丸,薄荷湯下。
按:此方疳傷五髒,各有現形。唯傷肝者,水因風動,遂為目患,品味周至,誠良劑也。然餘全書在內玉龍丹效甚。
《濟生》桑白皮散
編輯治肺氣壅塞,毒氣上攻眼目,白睛腫脹,日夜疼痛。
元參、桑白皮、枳殼〈炒〉、杏仁、甘菊、旋複花、防風、京芍、黃芩、甘草、甜葶藶〈炒〉、柴胡〈炒〉
上各一兩,為細末,滾水調一錢,飯後服。
按:此方治風熱之劑,凡外障睛珠腫脹疼痛宜服。
密蒙花散
編輯治風毒攻目,昏暗眵淚,並暴赤腫。
羌活〈一兩〉、白蒺藜〈炒,一兩〉、木賊〈一兩〉、密蒙花〈一兩〉、石決明〈煆,一兩〉、甘菊〈家園者,二兩〉
上為末,每服二錢,清茶食後調下。
按:此方治風毒,凡翳障眼宜服。
蟬花散
編輯治肝經蘊熱,毒氣上攻,眼目赤腫,多淚羞明,一切風熱昏翳。
穀精草〈一錢〉、甘菊〈六分〉、蟬蛻〈五分〉、羌活〈五分〉、甘草〈三分〉、蒺藜〈一錢,炒〉
草決明〈一錢〉、防風〈七分〉、山梔〈七分,炒〉、川芎〈三分〉、密蒙花〈七分〉、木賊〈五分〉、荊芥穗〈三分〉、黃芩〈五分〉、蔓荊子〈五分,炒〉
上為末,每服二錢,食後茶清調下。按:蟬花散治外障蘊熱等症固宜,但症有不同,或新起久患,或氣血虛實,量人加減,詳在《全書》。
洗心散
編輯治風壅壯熱,頭目昏痛,熱氣上衝,口苦唇焦,咽喉腫痛,心神煩躁,多渴,五心煩熱,小便赤澀,大便秘滯。
大黃〈煨,六錢〉、甘草〈六錢〉、當歸〈六錢〉、芍藥〈六錢〉、麻黃〈六錢〉、荊芥〈六錢〉
白術〈五錢〉
上為末,每服二三錢,生薑薄荷煎服。
洗肝散
編輯治風毒上攻,暴作赤目,腫痛難開,眵淚。
薄荷、當歸、羌活、防風、山梔、甘草、大黃〈酒洗〉、川芎
上各二兩為末,每服二錢,食後滾水調下。
按:前二方,人多用之,故存備參考。或問曰:洗心、洗肝二散,治目何如?答曰:方以洗名,克伐可知。蓋為體壯氣實者,感冒風寒,外來腠理,內火不得消散,實熱上炎,奔入眼竅,暴赤疼腫,大便滯澀,姑以此暫用解散,否則不敢濫試也。人體不同,又烏可執泥乎?
Public domainPublic domainfalsefalse