七修類稿/卷32

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意殊句同

唐崔道融《題班婕妤》曰：「寵極辭同輦，恩深棄後宮；自題秋扇後，不敢怨春風。」曹鄴《題庭草》曰：「庭草根自淺，造化無遺功；低回一寸心，不敢怨春風。」元陳自堂《題春風》曰：「著柳成新綠，吹桃作故紅；衰顏與華發，不敢怨春風。」三詩句意相似，而工拙自異；首詩婉轉含蘊，著題說到不怨處；第二詩婉轉亦工，似無蘊藉矣；第三詩直致，全無唐人氣味。若曰元詩巧而成唐晚風，信乎哉！

感慨詩

嘗記劉後村詩云：「刮膜良方直萬金，國醫曾費一生心；誰知垂髻攜籃者，也有盲人問點針。」又高駢詩云：「煉汞燒銀二十年，至今身在藥爐邊；不知子晉緣何事，隻學吹簫便得仙。」二作立意相同，借喻婉轉，感歎不遇深矣。

顏魯公詩

宋李無悔，東坡友也，有《讀顏魯公碑》詩云：「平生肝膽衛長城，至死圖回色不驚；世俗不知忠義大，百年空有好詩名。」予以「詩」字改「書」字，尤得其實。

集句

集句起於宋荊公、曼卿，可謂絕唱。予幼時嘗見襄府紀善長樂載天錫維壽所著《群珠摘粹》，板鏤浙藩，皆集唐、宋、元人之詩為律，對偶親切，渾然天成，亦可影響王、石。今板毀矣，不知海內尚存否。又吾杭沈履德行，有集古宮詞梅花等詩，今行於世，似不及於戴，然讀之亦有宛然天成、全無斧鑿痕者。後聞沈有《集古稿式》，分門摘句，先已排定起聯結句，但臨時詠何事，即攢成之耳。但不知戴亦如此否耶？今特錄戴二律，用書於左，以見其工致。

《題諸葛孔明像》云：鐵馬雲騅久絕塵，稱吳稱魏已紛紛；平生艱苦思興漢，一段清真盡屬君。自願勤勞甘百戰，莫將成敗論三分；晴窗寫罷《出師表》，目斷西南日暮雲。

《秋閨》云：「久病情懷偶自如，挑燈細讀寄來書；蒼茫嶺海三年別，仿佛塵埃數字餘。月墜簷牙人睡了，風生荷葉酒醒初；分明更想殘宵夢，夢裏頻頻卻見渠。碧落香銷蘭露秋，銀河依舊隔牽牛；清風未許同攜手，好月那堪獨上樓。歸信幾番勞遠夢，愁心一倍長離憂；玉顏自古為身累，畫向丹青也合羞。

觀此，真可謂化腐成奇，豈直雕蟲小技而已耶？予每每羨之，嘗集五言者亦庶幾也；至於七言長篇，似亦難工。嘗因顧都憲璘寄命集句，遂以四律贈之，人謂畫出一東橋也。蓋顧言峻行直，豪傑之士，每輕爵求養；又忤當道而為所劾，於瑛獨有相知之雅焉。故四首皆實事也。今亦錄於左：

海內文章伯，如公有幾人？直辭才不世，爽氣見殊倫。處士禰衡俊，居官召伯鄰；高名前後事，直取性情直。

帝念深分閫，殷憂遣使臣；白雲常滿目，落日恐行人。上疏乞骸骨，高堂有老親；終能成大孝，用意始知神。

達人輕祿位，際遇復清朝；貝錦無停織，寒鬆竟後凋。本心如日月，來往任風潮；應笑靈均恨，何須強問鴞。

相望東橋別，蒼茫歲暮天；酒闌更鼓起，夜久燭花偏。別路千餘里，從今又一年；虎頭金粟影，懷德自潸然。

又李憲長嵩祥分巡山西時，四年之寇，一日擒絕。朝廷有金帛之賜焉，亦贈四律，次第其事云：

戎馬交馳際，瘡痍府庫貧；關河三晉路，門戶幾憂辛。殺氣橫千里，烽煙望五津；那堪正漂泊，回首一傷神。

寇虐動西垠，殷優遣使臣；十年不解甲，何日小康辰。前後徒言隔，驅馳喪我真；還聞獻士卒，餘孽尚紛綸。

飛檄儜文雄，登壇拜總戎；犒兵隨拒後，諸將指揮中玉帳初鳴鼓，天山早掛弓；擊轅歌至世，天地荷成功。

文武成功後，崇恩降紫宸；榮光披錦繡，賜予出金銀；安石名高晉，廉頗出將頻；無由睹雄略，聊爾一呻吟。

化綿衣疏

吳天祐，江西豐城人，寄食於杭東塘陳廷彩家，冬無衣絮，陳子蒙調之曰：「能作疏文，當為化主。」乃作疏曰：「伏以捉衿露肘，誰憐子夏之貧；冬暖號寒，可免昌黎之歎。含羞在己，貽笑於人；切念天祐，半生若蟻，一拙如鳩。身常苦饑寒，頗類吟詩之賈島；誌不在溫飽，愧非及第之王曾。雖字頗能識而書頗能讀，然寒不能衣而饑不能食。灞橋踏雪，難堪手足之淩兢；剡木乘舟，無奈身心之顫掉。鄴侯萬卷亦徒耳，範叔一寒如此哉！幸託身依桑柘之鄉，而長者擅絲綿之利。深筐大箔，價輕千鎰之黃金；溫繭柔綿，色瑩三冬之白雪。眼見之而忽熱，心欲之而難言；既民胞物與之同然，豈推食解衣而不可。惠而好我，實為道誼之交；勉爾求人，不覺言辭之拙。分我一團和氣，奈他千載歲寒。高誼難忘，服之於膺而佩之於背；眾輕易舉，與不傷惠而取不傷廉。袁安免僵臥於洛陽，師道不忍寒於郊祀。若肯結緣秀士，也勝布施山僧。十謁朱門，何謂滿頭之風雪；一吹鄒律，頓回幽谷之陽春。遍告斯文，圖成善事。謹疏。」陳氏父子遂勸習舉子業，為之占籍仁和。後膺甲子鄉薦，而陳氏之門，自是無祐之跡矣。

茅浦詩

「鄹縣城東有舊祠，冕旒遺像儼容儀；母賢昔著三遷教，子聖今為百世師。故里尚存羞俎豆，新碑還刻斷機絲；焚香拜手登車去，千古無忘義利辭。」此鄹縣孟子祠碑詩也，乃建文時泰興茅誧所作。誧字大芳，後死節靖難，觀結句，已可占知為人。今世止知其字，雖誌亦然。聞碑已鏟去年號，餘字似亦有損，吾友曹進士過而錄回，予特置稿。

楊柳枝

楊柳枝，即古折揚柳枝義也。本歌亡隋之曲，故陳子昂有詩云：「萬里長江一帶開，岸邊楊柳幾千栽；錦帆未落干戈起，惆悵龍舟去不回。」劉禹錫曰： 「揚子江頭煙景迷，隋家宮樹拂金堤；嵯峨猶有當時色，半蘸波中水鳥棲。」又韓琮云：「昌樂隋堤事已空，萬條猶舞舊春風。」晉和凝雲，「萬枝枯槁怨亡隋，似吊吳台各自垂」是也。

後白居易有愛妓樊素善歌，小蠻善舞，故嘗為詩曰：「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰」。年既高邁，小蠻方豐豔，乃作《楊柳枝辭》以托意曰：「一樹春風萬萬枝，嫩於金色軟於絲；永豐西角荒園裏，盡日無人屬阿誰？」及宣宗朝，國樂唱是辭，帝問誰製？永豐在何處？左右具以對。時永豐坊西南角園中，有垂柳一株，柔條極茂，因命使取二枝植禁中。居易感上知名，且好尚風雅，又作一章云：「一樹飄殘委泥土，雙枝榮耀植天庭；定知玄象今春後，柳宿光中添兩星。」故後盧貞等和其題曰：「一樹依依在永豐，兩枝飛去杳無蹤；玉皇曾采人間曲，應逐歌聲入九重。」劉禹錫曰：「塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞；請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。」此自是為白氏楊柳枝而作也，今人渾為一題，莫知其故。而六朝樂府收之，亦不辯也；不然，樂天之前，已有其詩可知矣。

及唐人詠此題極多，偶爾記憶，因錄出其一韻者，置之於左，庶可以見先賢用意之工拙也。劉禹錫詩云：「花萼樓前初折時，美人樓上鬥腰肢；如今拋擲長街裏，露葉如啼欲恨誰？城外西風吹酒旗，行人揮袂日西時；長安陌上無窮樹，惟有垂楊管別離。」白居易曰：「紅板橋邊青酒旗，館娃宮暖日斜時；可憐雨歇東風定，萬樹千條各自垂。」韓琮曰：「枝頭纖腰葉鬥眉，春來無處不成絲；灞陵原是多離別，少有長條拂地垂。」溫庭筠曰：「陌上河邊千萬枝，怕寒悉雨盡低垂；黃金穗短人多折，已恨東風不展眉。」楊巨源曰：「江邊楊柳綠煙絲，立馬煩君折一枝；惟有東風最相惜，殷勤更向手中吹。」然當時傳誦，惟劉、白為最。而晚唐薛能又謂：「劉、白之句，雖有才思，似太拘僻，且宮商不高，遂作十九首以壓之。」今亦舉一韻者二首，以見工拙：「潭上江邊弱弱垂，日高風靜絮相隨；青樓一樹無人見，正是女郎眠覺時。」又曰：「劉白蘇台總近時，當時章句是誰推？纖腰舞盡春楊柳，未有儂家一首詩。」其妄自尊大如此，以今較之，豈能追劉、白醞籍之萬一耶？

又古《折楊柳行》可謂甚古，謝靈運嘗一作之，餘不多也。復有《月節折楊柳》，雖是古辭，則似近於唐人意矣。

楊太后宮詞

「瑞日瞳散曉紅，乾元萬國佩丁東；紫宸比使班才退，百辟同趨德壽宮。」

「元宵時雨賞宮梅，恭請光堯壽聖來；醉裏君王扶上輦，鑾輿半仗點燈回。」

「柳枝挾雨握新綠，桃蕊含風破小紅；天上春光偏得早，嵯峨宮殿五雲中。」

「溶溶太液碧波翻，雲外樓台日月閑；春到漢宮三十六，為分和氣到人間。」

「曉窗生白已鶯啼，啼在宮花第幾枝？煙斷獸爐香未歇，曲房朱戶夢回時。」

「一簾小雨怯春寒，禁籞深沉白晝間；滿地落花紅不掃，黃鸝枝上語綿蠻。」

「上林花木正芳菲，內裏爭傳御製詞；春賦新翻入宮調，美人群唱捧瑤卮。」

「海棠花裏奏琵琶，沉碧池邊醉九霞；禁籞融融春日靜，五雲深護帝王家。」

「後院深沉景物幽，奇花名竹弄春柔；翠華經歲無遊幸，多少亭台廢不修。」

「天申聖節禮非常，躬率群臣上壽觴；天子捧盤仍再拜，侍中宣達近龍床。」

「水殿鉤簾四面風，荷花簇錦照人紅；吾皇一曲薰弦罷，萬俗冷冷解慍中。」

「繞堤翠柳忘憂草，夾岸紅葵安石榴；禦水一溝清徹底，晚涼時泛小龍舟。」

「薰風宮殿日長時，靜運天機一局棋；國手人人饒處著，須知聖算出新奇。」

「宮殿鉤簾看水晶，時當庚伏熾炎蒸；翰林學士知誰直，今日傳宣與賜冰。」

「雲影低涵柏子池，秋聲輕度萬年枝；要知玉宇涼多少，正在觀書一夜時。」

「瑣窗宮漏滴銅壺，午夢驚回落井梧；風遞樂聲來玉宇，日移花影上金鋪。」

「涼生水殿樂清遊，釣得金鱗上御鉤；聖德至仁元不殺，指揮皆放小池頭。」

「涼秋結事鬥尖新，宣入球場尚未明；一朵紅雲黃蓋底，千官下馬起居聲。」

「秋高風動角弓鳴，臂健常嫌鬥力輕；玉陛才傳著禦箭，中心雙中謝恩聲。」

「思賢夢寢過商宗，右武崇儒治道隆；總攬權綱求治理，群臣臧否疏屏風。」

「用人論理見宸衷，賞罰刑威合至公；天下監司二千石，姓名都在禦屏中。」

「家傳筆法學光堯，聖草真行說兩朝；天縱自然成一體，漫誇虎步與龍跳。」

「泛索坤寧日一羊，自從正位控辭章；好生躬儉超千古，風化宮嬪隻淡妝。」

「擊鞠由來豈作嬉，不忘鞍馬是神機；牽韁絕尾施新巧，背打星球一點飛。」

「宮槐映日翠陰濃，暑署應難到九重；節近賜衣爭試巧，彩絲新樣起盤龍。」

「角黍冰盤餖飣裝，酒闌昌歜泛瑤觴；近臣誇賜金書扇，禦侍爭傳佩帶香。」

「一朵榴花插鬢鴉，君王長得笑時誇；內家衫子新翻出，淺色新裁艾虎紗。」

「簾幕深深四面盤，清和天氣漏聲遲；中宮閣裏催繅繭，要趁親蠶作五絲。」

「歲歲蠶登麥熟時，密令中使視郊圻；歸來奏罷天顏悅，喜阜吾民鼓玉徽。」

「小樣盤龍集翠裘，金羈緩控五花騮；繡旗開處鈞天奏，禦捧先過第一籌。」

右詞予家所藏，後有洪武己未淩雲翰跋，跋云：「宮詞五十首，乃寧宗後所撰，理宗所書，有印『幸坤寧秘玩』六字，與臣杜思忠摹刻六字。今亡二十首，他日得其全補之。」按《宋史》：楊後涉書史，知古今。此詞為後所作無疑，但理宗子書母詩，不應用秘玩圖書；而「幸」字或者「辛」字，理宗或是寧宗也。後人錄訛，淩氏亦欠跋明耳。今並錄之於稿。嗚呼！此詩在元已亡其半，今不錄出，湮沒必矣，並記。淩雲翰字顏翀，錢塘人，住湖墅，元之貢士也。

和杜《秋興》

子美《秋興》八首，誠冠絕古今之句，世言和者，隻不自知而徒取效顰之誚。餘友四明洪貫，字唯卿，嘗為崇化令，素以吟詠自誇，晚年致政。群友戲曰： 「汝能和杜《秋興》，則吾輩當傾囊為君一醉也。」洪一夜吟成，人咸以為句格切肖，真有神助，不免於無病呻吟之誚，實出人人也，因錄於左，庶不泯其才：

其一：

時落千山瘦盡林，峰尖如劍列森森；海沙郭索饑呈穗，庭砌蜉蝣出俟陰。

弟妹存亡千里月，江湖風雨十年心；無端觸目傷懷事，況復頻添夢後砧。其二：

劍閣西連鳥道斜，上皇今喜到中華；題情詩寄溝中葉，賣卜人看海上槎。

霜冷玉樓思舊帳，月明胡騎泣寒笳；秋來懷抱偏難遣，城上芙蓉又著花。其三：

歲月能消幾局棋，白頭空作楚囚悲；廟堂籌策非吾望，湖海疏狂似舊時。

三輔關中圍未解，六龍天上駕還遲；荒原戰骨知多少，精爽誰無故里思。其四：

金殿籠香繞博山，鸞輿隱隱出花間；丹青日照麒麟閣，鍾鼓聲嚴虎豹關。

海嶽有靈裨聖治，華夷無路動天顏，五雲影裏簾開處，幾憶趨蹌到從班。其五：

山川震蕩日無暉，盡道將軍智力微；暫喜崤函鼙鼓息，又聞河洛戰塵飛。

於今世事知誰在，老我人情與俗違；江上草堂風雨惡，飯盤端不待魚肥。其六：

西風吹浪打船頭、白露寒凋玉樹秋；金甲寶刀千騎老，紫薇黃閣幾人愁。

關河夢逐簾前燕，煙水情忘海上鷗；王粲近來消瘦盡，強攜書劍客南州。其七：

文皇身建救時功，四裔咸歸覆疇中；西幸鸞輿悲險道，東還龍斾逐羶風。

一身貧病頭將白，三月天山火尚紅；江畔秋雲無限思，強歌巴曲醉巴翁。其八：

禦溝流水帶逶迤，粉黛三千映月陂；寒露不凋三秀草，野禽飛上萬年枝。

將軍書報降王死，河漢星看織女移；鄉夢秋來頻到闕，分明龍袞玉端垂。

古詩今對

山陰正郎高居賢台，一日，會於友人金茂之家，言嘗出差雲、貴間，其地絕不知詩。因遇透才，即試一對，以古之時值暮春，則曰：「馬踏紅塵風力軟」，眾果無對者，餘思自亦莫對。金曰：「吾有一對，惜乃古詩。」高以為戲，金曰：「『雞鳴紫陌曙光寒』，豈非天生對乎？」眾客撫掌。金嘗有「乾坤聖世空搔首」，久亦未對，予以「雲雨巫山枉斷腸」對之。又金課生徒一對曰：「人間自古無仙骨，池上於今有鳳毛。」皆舊詩今對，天生而成。昔人有云：「天下無做不得之文字，惟有對不得之對。」觀今高、金二群之句，又可見世未嘗無無對者之對也。

凱風寒泉卷

錢塘鬱士端，才能博雅，嘗為縣佐，好書畫。餘家世契，幼時見所藏有王維輞川圖、錢選草蟲圖、戴進春曉圖，皆冠絕古今名筆，並此望雲正已、水天一色、城東別墅，共名十愛，其三，予忘之矣。鬱沒而十圖入於郎仁寶之父大亨，大亨沒而亡不知所。嘉靖癸未，仁寶復獲此四圖，然皆散碎零落，仍以裝潢並為一軸，粘滌樓題其首曰：「凱風寒泉」，以寓有賢外孫之意。俾餘跋之。予以各圖雖天地間尤物，人得人失，公世玩好，復何計焉？蓋此四圖，又皆當時名公鉅卿注意發揚，特為士端者，故若陰有鬼神嗬護之，復歸仁寶。嗚呼！鬱沒而郎守之，郎失而今復之，殆五十年餘矣。舊圖宛然，豈非神人獅子之類歟？嗚呼！鬱氏子孫微矣，而仁寶方以文章名世，故不復於鬱而復於郎，又非荊璞和氏之遇也歟？噫！物固有數也。餘自幼見，至今三百甲子，而復得題名其末，亦數也。感歎再三，書以入吾仁寶芸閣。右跋乃憲副徐汝容先生之筆；曰滌樓者，吾師侍御粘美中之號；其卷之詩文，皆一時名公所作。其事之奇，不能盡述也，故錄其跋雲。

詩異出處

「重名清望遍華夷，恐是神仙不可知；一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池。廟堂只是無言者，門館長如未貴時；除卻洛京居首外，聖朝賢相復書誰？？世多誦頷聯而不知作者。舊嘗聞乃宋劉昌言上蒙正之詩也，《事文類聚》又云：「張虞登進士第一題興國寺壁曰：『一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池』。有人續云：『君看姚曄並梁固，不得朝官未可知』。後果如言。」未知孰是，意張寫劉詩，亦未可知耳。

張天錫

張錫，字天錫，別號海觀，錢塘人也。天順壬午領鄉薦。春闈不偶，授山西大同府應州山陰縣教諭，天資俊拔，下筆成文，誠八叉七步之才也。其豪放飄逸，則鯨吞海吸。而青樓紅粉、名公鉅卿爭相迎遞，遠近無不知其名者。惜未大成而卒，至今人傳之。家嘗有竹數竿，作亭其間，名曰：「醫俗」，因記之以顏於亭。然其文雖近謔，亦足致理，今舉此可知其餘也。

記云：「餘退閑之志，既不可醫，乃掛冠神武門，幾二十衤異；既而作老圃於家，種篔簹數十個，皆著鞭持節，因作小亭於其間，為柱六，覆以茅，取窮樸之意。坐於是亭，則清聲戛玉，醫耳之喧囂；幽香細細，醫鼻之銅臭；柯葉如翠，醫目之蜃樓；筍供茶饌，醫口之垂涎；虛心勁節，又可以醫夫自滿而失守者。因取坡老詩名之曰「醫俗亭」。噫！自非聖人，孰無病？病非六淫，醫非盧、扁，病各有醫。故醫貪夫以財，醫誇夫以權，醫好名之人以美譽，醫好色之人以美女，而總醫諸俗，則必於此亭焉。世有高梁畫棟，而主人則俗者，何不一過此亭。然盧醫不自醫，何也？不能醫泉石膏盲。」籲！觀於此文，則麒麟楦、沒字碑，可同也哉。

鳳山休暑

貫雲石，元功臣阿裏海涯之孫，名小雲石海涯，號酸齋。生而神彩秀異，膂力絕人，及長，折節讀書，遂仕為翰林侍讀學士。後稱疾還江南，賣藥於吾杭，人無識者，嘗休暑鳳凰山。有詩雲。「路隔蒼苔卒未通，泉花如發玉濛濛；蚊浮海近雲窗濕，蚊怯山寒葛帳空。高枕不知秋水上，開門忽見暮帆樂；物華萬態俱忘我，北望惟心一寸紅。」又臨終作辭世云：「洞花幽草結良緣，被我瞞他四十年；今日不留生死相，海天明月一般圓。」洞花、幽草，乃妾名也。予舊有其集，詩不滿百，前律所未載也。今北山棲雲庵，乃藏修之所。

東海題壁

華亭張東海汝弼，雅善作草書，詩有高致，雖曆官粉署，而聲華籍甚。玉署不能容，遂出守南安。南安，小郡也，以張故為名邦。朝覲至京師，因訪於學士之宅。學士方有客，且輕郡守之名，卻而不見，不知其為張也。東海題其壁，有「始知東閣先生貴，不放南安太守參」之句，拂袖而去。學士出見之，懊悔弗及，明日追之，已行矣。

箕詩改紅白

嘗有人召仙，請作梅花詩，仙箕遂寫：「玉質亭亭清且幽」，其人云：「要紅梅者」。即承曰：「著些顏色點枝頭；牧童睡起朦朧眼，錯認桃林去放牛。」又一箕題雞冠花詩亦如此，改其詩云：「雞冠本是胭脂染，洗卻胭脂似雪妝；隻為五更貪報曉，至今猶帶一頭霜。」

虎歌

弘治初，錢塘安溪山多虎患，縣令獵人捕之。一日而獲三虎，縣令獻於鎮守。鎮府喜，加以美言獎之，然令實貪墨者焉。時有府辦俞鳴玉，善謔，戲作詩嘲曰：「虎告使君聽我歌，使君比我殺人多；使君若肯行仁政，我自雙雙北渡河。」亦得詩人之意焉。

東坡孤鴻詞

東坡在黃州，作《卜算子》，山谷以為不吃煙火人語，至今傳誦。其詞云：「缺月掛疏桐，漏斷人初靜，時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙汀冷。」予謂句則極精，托意深遠，似不可以易解也。後見《詞學筌蹄》解云：「缺月，刺明微也；漏斷，暗時也，幽人，不得志也；獨往來，無功也；驚鴻，賢人無所自，遂不安也；回頭，愛君不忘也；無人省，君不察也；揀盡寒枝不肯棲，不偷安於高位也；寂寞吳江冷，非所安也。」以為得旨。但意鴻不木棲，今曰揀盡寒枝，未免背理，不若易枝蘆耳。每每語人，人以予為是。

昨讀《野客叢書》，方知所以，乃東坡在惠州白鶴觀所作。惠有溫都監女，頗有姿色，年十六而不肯聘人；聞坡至，相鄰，溫謂人白：「此吾婿也。」一夜，坡吟詠間，其女徘徊窗外；坡覺而推窗，則女逾垣而去。坡物色得其詳，正呼王說為媒，適有過海之事，此議少寢。其女不久卒，葬於沙灘之側。坡回，聞之悵然，故為此詞也。

又隋李無操有《鴻》詩曰：「夕宿寒枝上，朝飛空井中。」似亦有木棲矣，自愧讀書不多也。然又思東坡之事已矣，朱子解易，亦曰鴻不木棲，或得平柯，則可以安。今詩止用一「枝」字，終礙理耶。叢書無刻板，錄之。

詠蜻蜓

王振鵬，元世祖時人，善詩畫，仁宗賜號孤雲處士。予幼時見有蜻蜓詩畫卷於里中旌德觀，誠妙筆也。詩有黍離之哀，想宋季之遺黎，其卷多名人題識，今亡矣。今以記憶者錄之於左。其自題《蜻蜓》詩曰：「露涼芳草曉風吹，紗翼輕明水影欹；莫便臨平山下去，眼睛雙眩碧琉璃。」末二句意其寫圖之時，必伯顏駐師皋亭之日，不忍故國垂亡而虜騎之覘杭，得詩人之比也。故和者雲間張耳云：「翠華銷盡厲猭吹，四翼低飛兩眼欹；秋水藕花搖落久，也愁點碎碧琉璃。」嘉禾周鼎云：「蜻蜓偷眼藕花風，滿地胡塵遮漢宮；怨入孤臣詩畫裏，百年遺墨灑啼紅。」張世鳴云：「花落清明陣陣風，臨平山下舊行宮；蜻蜓不管興和廢，猶掠殘香覓怨紅。」平湖潘實云：「不隨沙鳥度涼風，款款孤飛過舊宮；十里湖山依舊在，野蓮無主向誰紅？」仁和夏時云：「曉起胡塵漲滿天，眼愁側視嚇腥膻；飛來小影風蒲外，紅藕花開不及前。」仁和劉邦彥云：「舞風點水得人憐，轉盼雙睛碧玉圓；莫向臨平山不過，藕花風景不如前。」