熹宗哲皇帝為光廟長子,母孝和王太后,萬曆三十三年乙巳十一月十四日生於東宮,光宗登極,一月而崩,上猶為皇長子。時年一十六歲,群臣擁之即大位。冊立張氏為皇后,崇禎年上尊號懿安皇后;後父張國紀封太康伯。光宗病亟,內旨趣召群臣至宮門,而龍馭已上賓。時庚申九月初一日也。 科臣楊漣謂冢臣周嘉謨等曰:「宗社事大,嗣皇年幼,無嫡母,生母,此時宜急請見,一見即呼『萬歲』,以定危疑,隨擁之出宮,移住慈慶為妥。」眾以為善,乃語閣臣方從哲。漣先諸臣排闥入;閹豎挺亂下,漣厲聲云:「皇帝召我等,今宴駕,嗣皇幼,汝等阻門不放入臨,意欲何為!」閹者卻,諸臣乃入。 哭臨畢,請見嗣皇;嗣皇為選侍阻於暖閣,不得出。青宮舊侍王安卻選侍,強抱持以出。諸臣即叩首呼「萬歲」,共請詣文華殿,王安擁之行。閣臣劉一燝掖左,勛臣張維賢掖右。內侍李進忠傳選侍命召回,且喝諸臣曰:「汝輩掖之何往?小爺害怕!」遽來牽嗣皇衣。漣叱之,曰:「我等皆臣子,有何怕!」共擁嗣皇登輿至文華殿,西向坐,群臣禮見畢,請即日登極。嗣皇不允。復擁入慈慶宮。 一燝奏曰「:今乾清宮未淨,殿下請暫居此。」嘉謨曰:「今日殿下之身,是社稷神人托重之身,不可輕易。即詣乾清宮,亦須臣等到,乃發。」嗣皇首肯,諸臣退。有議即日登極者,以諸大典禮未行,於義未協,令禮部具儀禮,擇日行。 吏部等衙門周嘉謨等公疏請安梓宮於仁壽殿,移選侍於後殿。御史左光斗疏言:「內廷之有乾清,猶外廷之有皇極。惟皇帝御天得居之;惟皇后配天得共居之。今選侍既非嫡母,又非生母,儼然居正宮,殿下乃居慈慶,不得守几筵,行大禮,典制乖舛,名分倒置。即先皇貴妃之請,亦在留彌之際,其意可知!且行於先皇,則伉儷之名猶可;行於殿下,則尊卑之稱,斷斷不可。倘不早決,將借撫養之名,行專制之實。武氏之禍,立見於今,有不忍言者!」 疏入,選侍用李進忠謀,邀嗣皇以母子同宮,王安忿然,因宣言於外。楊漣遇進忠於宮門,問以「移宮何日」。進忠搖手曰「:莫說!李娘娘太惱,母子一宮,正究左御史『武氏』之說雲。」楊漣詫曰:「誤矣,幸遇我!諺雲『吃飯莫忤大頭』,今非昨比。選侍好好移宮,異日封號故在。且嗣皇年長矣,即無奈選侍,若屬能無懼乎?」進忠默然去。至初五,選侍尚未有移宮意,楊漣語方從哲曰:「明日上登極矣,尚可緩乎?從哲便曰:「待初九,十二也罷!」漣曰:「天子無返東宮之理,今日不移,亦未有移之日,此不可頃刻緩者!」內侍皆曰「:獨不念先皇舊寵乎?何遽迫也!」漣叱曰「:國家事不宜姑容!且汝輩食何家飯?敢雲如是!」聲徹大內,立候上批。得旨「:即日移宮。」王安等從中恐嚇,選侍遂不及待侍從,手抱八宮主徒步以行,凡簪珥衾裯之屬,俱為群閹掠奪;踉蹌奔至噦鸞宮,選侍泣下。內侍李進忠、劉朝、田詔第乘機竊分帑,王安發其事,命立行追究。 御史王安舜疏言:「先帝病雖經旬,未應太速。突聞賓天之事,眾論紛紛,咸謂不知誰薦李可灼,進紅鉛一丸,服之不豫。忽接邸報,奉令旨:賞可灼錄五十兩,采段二表里。果酬其藥價乎?抑酬其經驗良方,起死回生乎?不過藉此一舉,以塞外庭議論也。蓋輕用藥之罪固大,而輕薦庸醫之罪亦不小。不知其為謬,猶可言也;知其為謬而故薦之,故嘗之,不可言也!」奉令旨「:李可灼進藥不效,殊失敬慎,但亦臣愛君之意,姑從罰俸二年。」 文文肅公曰:「三案是非平心乃見。挺擊事干宮闈。豈可推究,掩過亦自不錯。紅丸一案,多在一賞。譬如富家翁疾,醫延時,翁面許謝,而遂沒。其子如父命酬之,人有不笑其愚,且疑其逆哉?至移宮自是間不容髮之事,寧可移而臣子受抗言之罪,無使隱忍不移,開僭處之禍。觀日後客氏光景,則此日之急移,有功無罪矣。」御史賈繼春上書政府,謂:「先帝賓天,肉尚未 寒,宜調護挽回,使選侍得終天年,皇女無虞意外。」左光斗疏言:「選侍移宮,其理明白易見。移宮之後,存以大體,寬以小過;特恩在聖衷,調和在宰相。」給事中周朝瑞疏駁繼春「:喜樹旌旗,三生題目。」繼春疏辯謂:「保全選侍,亦人情之理,非詫服旌旗,驚心題目。」朝遷曰「:安選侍者,猶謂之是;則安宗社者,顧謂之非乎?」繼春曰:「立刻驅逐,群闈打搶。革其已進儀法之貴妃,因其無端羅織之老父。伶仃之皇八妹,入井誰憐?孀寡之未亡人,雉經莫訴!」云云,奉旨「:『雉經』『入井』等語,有何憑據,着令回話!」繼春以「風聞」對。有旨:「削籍為民」,自此遂成葛藤矣。楊漣疏敘移宮始末云:「臣當日即語諸大臣:移宮自移宮,隆禮必兩者相濟,而後二祖列宗之大寶始安,先帝在天之靈始安。即本日緝獲罪璫,只宜殲厥一魁,無滋蔓引。大抵宸居未定,先帝之社稷付託為重,平日之寵愛為輕。及宸居既安,既盡臣子防危之忠,即當體皇帝如天之度。今言猶在耳,臣之所以議移宮者,始終如此。乃後來忽有蜚語,傳選侍徒跣踉蹌,欲自裁處,皇妹至於投井者;或傳治罪璫過甚者;或稱內外交通者。使風聞嘆息之言,作此日不決之案。九廟神靈,鑒此熱血!乞皇上於皇弟皇妹時勤召見慰安,曲及選侍,酌加恩數,仰體先帝遺言。」云云。 疏入,次日特諭,曉示廷臣,曰:「朕幼沖登極,開誠布公,不意外廷乃有謗語,輕聽盜犯訛傳,釀成他日實錄,誠有如楊漣所奏者。朕不得不再申諭以釋群疑。九月初一日皇考賓天,諸臣入臨畢,請朝見朕。李選侍阻朕於暖閣;司禮官固請,選侍許而復悔,又使李進忠請回者,至再至三。朕至乾清宮丹陛上,大臣扈從前導,選侍又使李進忠牽朕衣。卿等親見。當日景象,安乎危乎?當避宮乎?不當避宮乎?是日,朕自慈慶之乾清,躬視皇考入殮,選侍又阻朕於暖閣,司禮官王體乾固請得出。初一日,朕至乾清宮朝見選侍畢,躬送梓宮於仁智殿。選侍差人傳朕,必欲朝見方回,各官皆所親見。明是威挾朕躬,垂簾聽政之意。朕蒙皇考命依選侍,朕不住彼宮。飲食衣服皆皇考所賜,每日僅往彼一見。因之懷恨,凌虐不堪。若避宮不早,彼爪牙成列,盈虛在手,朕今不知如何矣! 彼既毆崩聖母,每使宮眷王壽花等時來探聽,不許朕與聖母舊人通問語。朕苦衷,外廷不能盡知;今停封以慰聖母之靈;奉養以遵皇考之意。該部亦可仰體朕心矣。臣工私於李黨,不顧大義,諭卿等知之。」 此即《要典》中移宮一案。當時楊、左何嘗不請加恩選侍,而「毆崩聖母,威挾朕躬」等句,皆諭中之語,乃復盡與為楊左等罪案,逆賢輩不足責,前後詔論矛盾,不知熹廟亦有知否?命議改元以今年八月初一日起至十二月終,稱 「泰昌元年」,明年正月始稱「天啟」。 左忠毅曰:「天下事,情與理而已。泰昌雖一月,亦君也。一月中,而萬曆四十八年之美厚其終;天啟億萬年之祥開其始。自古逾年不改元之非,尤甚於不逾年改元之非。既已成先帝不改元之是,而又不貽今上逾年不改元之非,所謂禮隨義起者也。」陝西撫臣報:黃河清。八月十五日臨鞏蘭州之間已時見河流上泛白,至申時,徹底澄清,上下數十里,一望無際。至十七日未時仍白,濁流其清三日矣。 河清世稱瑞應,然歷考前代無一善者。漢桓帝延嘉八年河清,明年帝宴駕;靈帝建寧四年河清,未幾黃巾賊起;隋煬帝大業三年武陽郡河清數里,十二年龍門河水清,後兩年唐興而隋亡;唐高祖武德九年河清蒲州,是年太子建成欲殺秦王,秦王殺建成、元吉;太宗貞觀十四年陝西秦州河清,高昌反;十六年懷州河清,突厥入寇;二十三年靈州河清,帝崩;元宗開元二十五年淄州河清,是年廢太子瑛;肅宗寶應元年陝州河清,河東絳州等處將士作亂;金世宗大定二年乾寧河清,是時專政。成曰:河者臣道,宜濁而反清,下不恭之罰也。此皆見於前代彰彰者。至我明,正德年間,黃河清,逆瑾亂政,宮車游幸無度,致有寧藩之變。見時魏見六肄惡,殺戮忠良,幾移國祚,故亦先有河清之兆雲。 科臣魏應嘉、張修德、馮三元各疏彈經略熊廷 弼,廷弼屢辯不已,且具疏請勘。即命三臣勘之。楊漣疏言:「使風聞言事之人,即作原事勘問之人,實為非體。」乃改命兵科朱童蒙往。已,童蒙上廷弼功罪,奉旨,「廷弼力保危城,功不可泯;聽其回籍,仍許及時起用。改用袁應泰代廷弼經略任。」 高汝棫曰:「廷弼任事才十餘日,遼陽之頹城如新;喪膽之人心復定。至奉集、瀋陽二空城,儼然重鎮,伊誰力也?重複入遼,官民士庶,遮道而代之鳴,謂:「數萬生靈,皆廷弼一人所留,其功不小。」第其性甚急,刻期鳩工,鄉紳青衿,役無得免;又捆打各弁,斥逐遊客。是以流言載道,形容過甚。若勝心所激,屢疏肆辯,幾成罵詈,實乖大臣之體。『功在存遼,罪在任性。』!兩言蔽之矣!」初廷弼在遼,凡自邊外來奔,稱回鄉者,悉置之廢城閒住,而不用為兵;私出者,即殺之。有賣得功,自稱生員回鄉者,攜四人來,內有八歲小兒。廷弼取置親近,以果餌,誘之,言:「家安然在。彼攜小兒行,使人不疑。」窮之,乃知故先在開原作內應者,立磔以殉。 賀世賢久有異志,廷弼疑之。使自為一軍,備調遣,不使定駐。時饋遺勞苦之,稱其忠勇。嘗宴集諸將,勉以同心,出血共歃。已而諸將有密啟其異者,廷弼私語之曰:「吾向者歃血,正為此,第各自慎耳。」 及袁應泰代任,盡反其嚴,而以寬收人譽,委任世賢不疑。且懸招撫令,來投即納。諸帥童仲揆泣諫,應泰曰:「我自收不戰之功,何不可,而強阻為?」令世賢與尤世功並駐瀋陽。世功所將一萬五千人,世賢報納降夷六萬。世功密啟曰:「實十萬也!城決不能守。願以所統卒自歸遼陽。應泰始大駭,然已無可奈何,姑以軍令令世功曰:「敢移一步者斬!」意欲留世功牽制之,勢已不能矣。蓋廷弼用權詐,恩威不測,故間不行。應泰左右皆間,宜其敗也。 許重熙曰:「降丁內應,一愚應泰於遼,再愚元仕於萊。書生之誤國兩見;戚將軍所謂『必我元氣盛而後可以用毒』,奈何輕言受降也!」虜兵率眾渡河,既陷瀋陽,乘勝直抵遼陽城下, 時二月十八日也。應泰自出城督戰,我兵不支,復退入城,相持四晝夜。至二十三日,城樓大起,降丁內應,城門遂開。應泰與按臣張銓,分守道何廷魁三人坐城東樓。應泰知事不可為,身佩劍印,引刀自裁。廷魁返署,沉二女二妾於井,而後自溺。監軍崔儒秀,都指揮徐國全並縊於都司;同知冒日乾亦自縊。 銓自城頭回署,李永芳入見,訴不得已故。銓曰:「汝對我言,我對誰言?」擁之出,見虜,責以拜,銓大呼曰:「我天子憲臣,豈為拜汝」虜謂:「從我則生!」銓罵曰「:我豈從虜?何不速殺我?」虜 怒,令人持之去;已,又以好言慰之,終不屈。虜曰:「送汝歸何如?」銓謂:「力不能殺敵,無顏歸,速死為幸!」虜知不可奪,送還署中。銓至署,望闕五拜,又望家四拜,別其親,遂自縊死。虜謂李永芳曰:「中國忠臣也!」棺而葬之,復立廟以祀。 張公,沁水人,先任江西巡按時,先忠毅為南康司理,最被知遇,引為同心。遼事棘,從按部時,上方略,極言經略楊鎬等不可用,人爭以諳邊事推之,遂改按遼東。抵任,極與經臣爭受降事,不能得,竟同及於難!先忠毅嘗言其形貌魁傑,望而知為偉人。好議論,喜讀書。在官著 《春秋補傳》,曾付先公較正,宜其大節皎然如此! 先公有詩吊公云: 「三晉古多忠義士,只今正氣凌青霄。青霄白石懸烈膽,我公之魂其可招!魂兮慘澹朔風怒,草碧沙黃霜滿路!孤臣畫策不見收,書生愎計招降誤!鐵甲憑陵胡馬嘶,煙合城頭腹心蠹。臣非守土可無死,鼠狗偷生盡如此!衝冠裂眥折驕虜,蘇武不降李陵恥!嗚呼!衣冠拜闕何從容,前有睢陽後有 公! 時無許遠誰與守?公得死所死何有!憶公持斧西江上,烽急群推肉食將。彼人是哉公曰「吁」!戟髯筆劍愕相向。多公先見用公晚,浩氣猶為本朝壯!丈夫磊落斗中寒,羞殺楹車責軍狀。從公殉難崔與何,皎皎三節汾之河。聖主報忠原不薄,志士聞之應枕戈!自公歿後誰男子?西平亦有將軍羅!嗚呼!遼事不可說,安得尚方劍,斬辱國之妖魔!」 公初司理佩定,有兩是亭祀楊公繼宗許公乃達。公夢二公前揖曰:「待公而三也!」至是果符其言。事聞,贈恤有加,諡曰:「忠烈」。何公,大同人,諡「忠愍」崔公,陝州人,諡忠愍,又命建合祠,名曰昭忠祠。姚文毅曰:「袁應泰前往永平募兵訓練,關外需糧糗火藥,隨呼而集。廷弼在遼陽,頗賴焉,故舉以自代。既受事,於廷弼所建置微有更張。受降一事,尤不厭人心。然誓於神言:『官遼即以身委遼。病,醫於斯;死,葬於斯。棄遼去者,神明殛之!』城破之日,拜闕拜親,從容自縊。內侄姚居秀從縊;仆唐明慟哭,縱火焚樓而死。後之攜手入關者,視之,怍死矣! 應泰本循吏才,即置之邊繳,當屬之以轉輸供億之寄,乃使之嬰危城,衝勁敵豈其任哉?此亦官人者之過也!」 遼陽敗報至,舉朝驚恐。上諭吏部曰:「熊廷弼 守遼一載,未有大失,換過袁應泰,一敗塗地。當時倡議何人,若不嚴核,何以警後」部議覆,上諭:「馮三元、張修德、魏應嘉扶同排擠,致誤封疆,各降三級調外;姚宗文陰險傾陷,實為禍始,革職為民。起廷弼為尚書,仍經略,命撫按敦趣就道,刻期視事。」 時福清葉向高被召未至,皆次輔南昌劉一燝主議也。有間劉於葉者,謂欲阻其入朝,向高信之;而給事霍維華、孫杰、皆葉之門人也,方以通內事為冢宰周嘉謨所惡,例轉外藩,遂鼓其黨與新遼撫王化貞比爭獻諛福清曰:「麟閣加勛,當垂手以待老師,不得南昌與經略得志也。」於是福清入而南昌不安其位;南昌去而經撫之袒分。舉朝終日聚訟卒至並河西且起朋黨之獄,盡以大權歸之中璫矣! 封乳媼客氏為「奉聖夫人」,移居咸安宮,衣服飲食與三宮埒時科道侯震晹、王心一、朱欽相、倪思等皆有疏論之,奉嚴旨各降謫有差。 魏忠賢時已入宮中,客氏與內閹王國臣有私。國臣原名「魏朝」,後改今名;既又私於忠賢。王安方掌司禮監印,客與魏協力擁戴安。時內閹李進忠、劉朝等俱以盜帑下獄。魏初入,原名「進忠」,楊漣曾疏參及忠賢。忠賢乞憐於安,安委罪於李進忠以飾外廷,忠賢得無恙。既,國臣與忠賢爭客而哄,直叩之御榻前。上詢客意所向,為逐臣而留賢。安心不平其事,深加誚責,客魏遂大恨安。安適循例告病,擬邀溫旨,即出。 有閹陸藎臣者,霍維華戚也,通信維華,謂: 「安與賢正相水火,有隙可乘。」華遂出疏參安,賢尚猶未決。王體乾心圖掌印,力慫恿客氏激賢怒,矯旨予告,遂降謫南海子,縊殺之。其名下曹化淳、王裕民、馬應辰俱降責一空。安死,忠賢用事;以維華之疏攻安也,深德華。華因引孫杰與通,線索漸密。冢宰周嘉謨以年例黜維華於外,傑遂疏攻嘉謨。嘉謨引疾,賢矯旨放歸;次年傑亦以例外轉。 禮部主事劉宗周疏言:「奉聖夫人客氏於陛下有保養之恩,不忍其遽出,致出而復入。夫以大內森嚴,咨一宮人出入不禁,非所以閒內外也。而陛下方以人言,一舉逐諫臣三人,罰者一人;至閣部以下舉朝爭之不得,陛下又以一宮人成拒諫之名矣!臣於是有感於宦官用事之禍也!朝逐一諫臣,中旨也;暮逐一諫臣,中旨也。此中旨者,陛下方用之以快一時之喜怒;左右前後之人,又乘陛下之喜怒以快其私。方且日調狗馬鷹犬以蕩陛下之心;日進聲色貨利以蠱陛下之念。人主方以為德我而愛之,益視法家弼士如仇;而後得以指鹿為馬,盜陛下之威福。生殺予奪,惟所自出,國家之天命隨之:此宦官必致之禍也。試問今日得時用事,親幸於陛下如左右手者,非魏進忠耶?則導陛下逐諫官者進忠也;並導陛下以優人雜擊走馬者,亦進忠也;不然,亦進忠之黨也。陛下清明在躬,如蒙泉初出,乃竟為進忠約所誤,豈不深可恨哉!」疏入,逆閹欲票旨廷杖,首輔葉福清力持之,僅罰俸一年。 廷弼既拜命赴召,特賜尚方劍,得便宜行事。又令九卿祖餞都門外,以寵其行。時王化貞以巡撫注廣寧,上令廷弼守關。先是化貞主戰,欲用西制東,而密招叛將李永芳為內應;廷弼欲阻險守備,畫關而構爭不已。於是諭兵部集群臣會議經撫去留,言人人殊,即政府亦為兩可之言,不能斷決也。 二年正月,虜騎巡行至遼陽、廣寧。居民訛言虜欲渡河,紛紛南竄,左營參將孫得功旗鼓游擊某,擬縛化貞以獻,化貞大懼,踉蹌而逃。廷弼在前屯遇之,快化貞之主戰而逃也,幸畫關之說為有當也;以有守關之前旨在,亦並轡而南。言者具以私逃論列,奉旨逮化貞,革廷弼職,聽勘;廷弼亦自請法司。咸謂廷弼奉守關之旨,不可謂逃,又不當與化貞同律。 已而法司會審,俱坐以大辟,未微引入議讞,語屬刑部主事顧大章,而御史楊維垣遂疏參大章鬻獄。大章辯:「封疆之事,誅心則廷弼難末減,論事則化貞乃罪魁。頗自謂持平,今皆論辟矣。業已辟之,又何鬻焉?」維垣又參:「大章受廷弼賄四萬金,代為營脫。」大章又辯:「爾時會審者二十八人,人各有單。始而各出己見,終而畫一成招。蓋三法司共議而定此辟,臣曷嘗釋廷弼哉?廷弼行賄,不應行於定辟之人。」奉旨:「奏剖既明,仍舊供職。」後逆賢借廷弼封疆之案,追楊左諸人之贓,而駢殺六命,實本維垣之疏雲。 廣寧之敗,監軍道高邦佐在松山,同事皆諷以西走,不聽,謂其仆高永,高厚曰:「我受國恩,義不偷生,誓以死報矣!好收吾骨歸報吾母,即葬吾父墓側,使知有死事兒,不愧也!」遂沐浴衣冠,西向再拜,而自。高永曰:「吾不忍主人無伴!」亦縊於側。高厚曰:「我若再,誰為歸其骨乎徒步入京,為佐侄世彥道之,同往扶櫬歸。又有祁秉忠,扶病力戰,中箭而歿。劉渠殺虜甚雄,落馬而死,羅一貴炮打虜,傷,三進三卻,卒以自刎,皆武臣中之錚錚者。禮部尚書孫慎行疏論:「舊輔方從哲引李可灼進紅丸,致損聖躬。昔許世子不嘗藥,春秋謂之弒君。從哲縱無弒之心,卻有弒之事;欲辭弒之名,難免弒之實。至貴妃欲封皇后,禮部與科道執爭之。哲漫無主持。又議上尊諡稱「恭皇帝」,同亡國之君,如晉恭帝、隋恭帝、周恭帝,如此謬戾,實咒詛君國。選侍欲垂簾聽政,以顧命元臣,曾不聞慷慨一言。若非九卿言官急請移宮,選侍一旦得志,皇上幾無駐足。以此三事例彼進藥,一切苟且泄泄,干犯天下之大名義,釀成社稷之大禍患。乞速下九卿科道詳議,將從哲速正兩觀之誅,並將可灼嚴加詰問。」奉旨:下部據實會議。左都御史鄒元標亦疏言:「從哲未申討賊之義,反行賞奸之典,即謂無其心,無以解人之疑也。況秉政七年,未聞其輔相何道。但聞一日馬上三書催戰,斷送百萬生靈,血染黃沙;但聞其以祖宗櫛風沐雨一片遼東地土,盡屬虜人。」又曰:「臣讀學士公疏 言:『六七年間,以言及東宮者為小人,不言東宮者為君子,此何等景象?是誰使之盡除天下之清流,陰剪元良之羽翼!』此真實錄也。惟皇上熟思當日之景象,勿忘當日之艱危!」科道亦交章論之。部院集廷臣會議云:「不重處可灼無以慰皇考,服中外,而正大法。舊輔自疏認罪,乞削奪以明其心,以釋中外之疑,此亦大臣引罪之道宜爾也。」奉旨:「可灼法司究問;崔文升發南京充淨軍;舊輔事關國體,不必深求。」是時舉朝附和,同聲具持異論,庇從哲者,黃克纘、王志道、徐景濂、汪慶百六七人而已。次輔韓亦具疏述當日進藥始末,云:「方先帝召見群臣,皇上焦顏侍側;臣等環跪徬徨,操藥而前,籲天以禱,恨不身代。凡今之所謂宜慎宜止者,豈不慮於心,實未出於口。迨龍馭上升,臣民慘痛。凡今之所為致疑致憤者,不惟不忍出於口,抑且不以萌於心。即禮臣忠憤之激談,與遠近驚疑之紛議,不知謂當日何如情境。若不詳明剖悉,直將舉殞身非命之凶稱,加諸好德考終之令主。臣拱所謂不忍肅皇抱不白之冤於天上,留不美之名於人間,直使古今大變又再見於今。至進藥之輕率不效,議止不力,傳封雖寢,而以查例屬禮部;移宮雖奏,而獨具揭後;廷臣賞金雖成命,而胡追奪不亟;請尊諡雖考定,而何始議不參稽?從哲自應引咎,臣亦何辭罪愆?」云云。按:當日議此案者,總以門戶分異同,遂激成他日要典一書,與挺擊,移宮共為三案,且起大獄也。惟蒲州本屬正人,又身在事中,具疏據實真陳,議論持平,可謂有大臣之節也。善乎王蔥岳之論也,「坐以弒逆,則深;責以不慎,則淺。」此何事而可不慎哉?他日熹皇以淫藥蘊毒,馴至聖體浮腫,卒以不救,誰則為之?則此番之正論,未必無當也。御史周宗連疏言:「大臣名節宜重,小臣忠告宜寬;內臣窺伺宜防;外臣附和宜化。」中「窺伺」一款云:「近見處分一二章奏,外廷嘖嘖,咸謂與竅之中,莫可測識;論旨之下,有物憑焉。如魏進忠目既不識一丁,心復不明大義,竭其智慮,有何遠謀又曰:「耳目顰笑之暇,漸與相親,一切用人行政,墮於其說。必且東西易面而不知;邪正顛倒而不覺。」云云。疏人,璫於文華講讀後,指「不識一丁」語,嘵嘵詬辨,賴閣臣解救乃已。已復疏論科臣部輩,「入幕呈身,昏夜乞哀」諸狀,郭鞏亦連疏誣構,於是內外漸相通,而逆璫之勢張矣。刑部員外徐大化疏參熊廷弼,因及周朝瑞等,尚書王紀參大化不廢職業,日事旁囂,因言:「今有人焉,巧能移奪人主之視聽;力足顛倒天下之是非。同父館獄將興,黃台爪詞已賦,為今之蔡京者,何不出袖中之彈文以擊之?」御史楊維垣疏責紀半吞半吐,紀因具疏攻輔臣沈漼云:「漼內結奧援,外連僉壬,欺君罔上,招權納賄。試取惠世揚、周朝瑞、魏大中、董羽宸等前後諸疏,一一玩味,則京之為京,已統括於此矣。其交結魏進忠與京之契合董貫同;乞哀董羽宸與京之懇款陳瓘同;蓄養死黨邵輔忠、孫杰與京之固結吳居厚王漢之同。顧命元臣劉一燝、周嘉謨之逐,與安置呂大防、蘇轍何異?持正言官江秉謙、熊德陽、侯震暘之斥,與貶謫常安民何異?尤可怵者:賄交婦寺,竊弄威福,中旨頻傳,朝柄陰握,此又漼、京誤國罔上,怙寵弄權之要訣,曠百世若合符節者也。」是時,廷臣之攻漼者,不下一百餘疏,詬罵盡情,始得旨放歸。紀亦即以審奸細杜茂、劉一事,中旨責其遲誤,革職為民,則逆璫顯然為漼報怨也。蔡士順曰:「宋之蔡京,生前造禍;今之蔡京,死後道行。烏程遄死,而死後二三年,使生前所欲為者,人無不為之矣。王公之疏不特烏程小像,亦時事小像也。」漼為烏程之鄉人,其鄉十里之中,而出三閣老,皆在啟禎數年間。沈後為朱國楨,朱後為溫體仁。惟朱持身稍正,世無貶詞。沈溫二人皆奸險深刻,人比之杞檜一流,豈彼鄉之地靈人傑,固如是耶!禮部尚書孫慎行予告回籍。慎行既抗疏參方從哲,已為宵小側目;至是又有秦王存樞請封其次子郡王事。祖制:親王次子封郡王,若原系郡王嗣爵襲親王者,其次子仍降等封將軍,不得進郡王。欲封其次子為郡王,非祖制也。已行賄內廷,邀有俞旨,下部;部議執爭不得,遂乞身去。自孫王二尚書去,而總憲副院繼之,朝局又一變矣。左都鄒元標與副都馮從吾建書院於長安西街,與同志立舍,日講學。兵科朱童蒙論其不急罷,恐開門戶之漸;工科郭允厚,郭興治復論之。元標上疏言:「天下治亂,繫於人心;人心邪正,繫於學術。臣等所講習討論者,惟是銷反側以歸正直;會有極以歸皇極。若分門別戶,則名教所不容也。若以講學惟宜廢棄此澆其磊塊,消其抑鬱無聊之氣,則『如切如磋』道學一語,端為濟窮救苦良方,非盡性至命妙劑。亦視斯道太輕,視林下臣太淺矣!」首輔葉向高亦疏言:「童蒙以講學論元標,猶止論其事,允厚遂並其人而訾之,其意似不在講學,在於前歲之考察,恐有所左右其袒也。年來門戶釁興,互相勝負;人情多端,過生猜疑,臣未不嘗嘆息於前事之過當。夫講學之禁,從來未有。二科臣之疏,頻奉內傳,屢更票擬,至謂宋室禍敗,由於講學。誰為此言以告皇上?獨不思宋方盛時,止以濂洛關閩講學術。比維韓侂胄、陳賈輩加立偽學題目,構陷朱熹諸賢,而宋詐遂終?我二祖立綱陳紀,設科取士,一本宋儒。二百五六十年一切裂防決維之事,有所忌憚不敢為,皆繫於此,奈何輕聽二科臣之言乎?日來言官條陳,率多咈而少俞,乃二科臣獨當於聖心若是,誠不知其解矣!」元標復連疏乞休,封印出城,始得旨予告,從吾亦相繼去。閣臣票擬,即可處言官之無狀,何為亦具疏糾彈?非二臣內侍得力,即絲綸之地亦無可為乎?如是光景,福清已不可為矣,安得不抽身也? 先是遼陽新破,廣寧至三岔河幾三百里無人煙。御史方震孺泣爭於朝曰:「將遂棄河西耶?若以其地為荒野危,臣請自往犒師。臣本柔脆書生,當此炎天烈日之中,猶有熱血黃河之想。凡以激天下忠臣義士,使心東向耳!」既得犒師之旨,遂有巡按之命。至壬戌正月已差滿,回前屯衛,按冊議代,而虜兵至,巡撫棄廣寧走;大帥祖大壽擁敗兵駐覺華島觀望。震孺曰:「天下安危,在此一着。若彼借大壽之兵以攻榆關,豈有幸哉?」即日帥都司張國卿往招之,握手以語曰:「將軍歸否耶?歸則相保以富貴,不歸,請即殺我!」大壽泣,始與俱歸。所得兵以數萬計,火器糧豆以萬計,而視師者不以聞。主事吳淳夫、徐大化疏論其攘差,下部院議。總憲鄒元標曰:「御史保全山海,有功無過。大化是何肺腸,偏欲中傷類?」劾罷之。未幾,給事中郭興治等借道學攻總憲;總憲去,而方罷歸。至乙丑,興治再疏追論河西贓私,遂與楊左輩相繼逮問矣。修撰文震孟疏言:「常人之情:震發,則富貴之士,皆可為功名;頹靡,則道德之士,未免流於迂腐。皇上昧爽臨朝,臚鴻引奏,第如傀儡登場,了無生意。竊意祖宗朝,設有科道部院,必當以次白事,獻可替否,皇上與輔臣商決焉。不維聖智日練,即諸臣亦可試其職守。若僅周旋進退,祗畢朝儀,何為也?經筵進講,鋪敘文詞,第蒙師誦說,一無開悟。竊意祖宗朝,君臣相當,如家人父子,閭閻無不諮詢。故雖深居九重,而情形畢照。左右近習,無緣蒙蔽。若僅尊嚴若神祗,成故事,何為也?神情既與群臣不相洽,必與天下不相照。耳目所觸發,自不越於中涓之口。夫宏遠規模,豈若輩能解?於是無名濫予,而藩封逾制,屢來中旨傳宣,典範盡蔑為弁髦;有罪不誅,而失機成案,更來眾議紛紜,憲章悉付於葛藤。更可異者:總憲二臣以講學之故,使不得安於其位。空人國以營私窟,詈道學以逐名賢。去者為榮,則仕者不貴。頃王紀削籍歸農,策蹇出都,人謂快於馳;破帽蒙頭,人謂榮於蟒玉。此豈清平之世所宜有哉?」疏入,留中不下。庶吉士鄭鄤疏言:「留中乃壅遏之漸,竊弄之機也。」遂奉中旨,俱降三級調用。聞中璫見此疏,於上前設傀儡戲,指疏中語,以為此譏侮朝廷也,遂觸上怒。閣臣揭救,不聽。命降提督內操太監劉朝於南京。朝以盜寶罪璫,夤緣脫獄。亡何,以戎政內宣刑科毛士龍嚴為抄參,士龍以此得罪去;朝竟以內操提督三千禁旅。至是,又與魏璫忤,發其罪而屏逐,御史宋師襄言:「朝雖去,而朝所蓄之三千虎旅在,此皆朝之腹心親兵也。況三千之外,所私養死士亡命,又不下數千也。皇上但知去一劉朝,其害己除;不知未去之劉朝,其憂方大。世豈有以蓄怨藏怒之人,潛布親信腹心於左右,能保其不終為患也?聚之,則內宦即為內兵;散之則內兵還為內宦。脫介冑而珥璫;卷旗車而陛戟。明示以聖明不復用,且令反側得自安,不亦可乎?至於平日手竊乾衡,口銜天憲,誰為教猱翼虎?若不點破,朝即被罪,尚不服辜。毛士龍嚴為鈔參,旨幾中寢,非朝所竊弄乎?邵輔忠秉機陷之,而削籍矣。皇上未授以太阿,而朝鼠竊之,以至小人蟻附。是以削者削,謫者謫,朝皆語於人曰:「我怒之,我逐之也!」甚至署尾之閣臣坐試,陪推之司空徑點,朝語於人曰「:我用之也!」本兵張鶴鳴以熊、王之敗,自請視師。復命疏,明分左右之袒;且起奸細一獄,欲開縉紳之禍。廷臣交章論劾,謂:「喪師失地,本兵之罪,當與熊王同論。」且歷數其種種奸欺。鶴鳴始罷去。以大學士孫承宗署兵部。時經略未得人,承宗因疏請親詣關門,相度商議。奉諭旨,賜蟒玉銀幣,又發帑金三十萬軍前給用,以兵部郎鹿善繼隨行贊畫。承宗得旨,親下教場考選將材,越一日,即陛辭行。未幾,即奉留鎮之旨。自承宗出鎮,而關門息警,中朝晏然,不復以邊事為慮矣。夏允彝曰:「承宗練而材,凡軍中利弊,每發言輒中,能令諸帥心服。且部伍器用,兵亦精嫻。但其所推轂大帥馬世龍,貌甚倖而無將略,獨以為韓白復出,人亦訝之。兩鎮關門,俱無事。歸居里中,以戊寅之變,城陷合家被難,傷哉!」又曰:「遼人守遼,策之得也;而廷弼以為遼人必不可用。爾時遼俗富而奢,莫肯力戰,故云然。然數戰之後,遼人實可用,如浙兵,秦兵,川兵皆可用,但問用之者如何耳。督撫莫得勝任,將士莫能敵愾,政府中樞尤皆庸庸,遼事所以壞也。當江陵柄國,九邊事如指諸掌,如某將,某地,某邊,有事必先知之,戒諭無失,後鮮有繼者矣。一邊撫嘗云:「葉台山固不可及,每邊臣上疏,必手書答之,此後止發一帖而已」,中外不相應,安望成功哉?」 命中使頒賞邊關將士,督師孫承宗奏曰:「中使關涉兵柄,自古有戒。皇上不遣廷臣,而遣內臣,且多至四十餘人,念兵不可玩,使不可嘗。典或以美而成駭;例或以暫而為久。願皇上嚴飭使臣,無以此行為嘗試,以觀兵為威福。」先是,已有遣太監劉朝率內操諸璫巡視榆關之命。周宗建疏言:「內臣非行邊之官,禁兵無輕試之理。」因列上九害,三不可,而以漢中常侍妄干朝柄,毒流縉紳,唐魚朝恩,宋童貫,本朝王振、劉瑾為戒。內官張守仁等索取冬衣銀兩,群集工部堂上喧嚷,尚書鍾羽正奏聞。蓋內官冬衣銀兩,系工部職一今歲領去歲之銀,此定額也。是時內璫橫肆,欲二先領以致喧嚷。奉旨:銀兩自當措解,部堂不宜喧嚷,下司禮監議處;科道復疏諭之,始有嚴查責降之旨,並責司官招事起釁。於是羽正亦不安其位,杜門求去矣。 先是已有內官趙進忠等毆辱兵科賴良佐於午門前事。旨下,反詰責良佐。御史吳甡因言:「侮科臣者,侮尚書之漸也。群閹無法已極,猶究處司官,罪司官,與罪尚書何異?羽正義不受辱以去,恐內外爭勝,而兆漢十常侍之亂,是則可憂也。」 三年癸亥,京察吏部尚書張問達,左都御史趙南星,同主察典;考功郎則程正己也。故給事中元詩教、趙興邦、官應震、吳亮嗣,即向齊楚中之持局者,時目為四凶。招權納賄,亂政有據,而吏科都魏應嘉欲庇之。總憲因作四凶議,示同事,考功郎復力持之,始俱坐以不謹點退;諸有議者亦俱從褫革,不少假借。先是鄒吉水為總憲,群小憚其豐裁,故嗾朱童蒙等借講學事攻去之,不知繼者為高邑,其嫉惡更嚴作手更辣也。 趙公四凶議略云:「唐虞御治以寬,獨嚴於四凶。此時文明未改,比屋可封,乍見四子之德,不勝駭異,故投之四裔耳。萬曆末年皇祖深居,政不在上,而不台省。強有力者,操六卿宰相之權,以作威福,總貨寶。封疆大吏,關外將軍,皆其薦引。無籍之徒,致喪師陷城,焉得無罪?皇祖堯也,已容之矣。皇上舜也,今當考績,宜用重典;而古法不可行於今。其輩且走使長安,挾求寬政。不思丁巳之察,所阱皆名士。以不滿一隅之人,易如於名士,猶未足泄忿,更以點為過乎?且以某某之罪,較之共工等,彼未為凶也。此宜鐫秩,彼但宜奪俸耳。此其人名滿天下,即寬之,天下必不能容,不待余之沸詞矣。逆璫用事後,元趙復起顯官。崇禎初定逆案,始正法雲。官吳二人,則幸先亡,不及於事。」