上應撫鄭公書

上應撫鄭公書
作者:錢謙益 
本作品收錄於《初學集/80

謙益以辛巳春為白嶽之遊,於時土賊竊發,金正希館丈督率鄉里丁壯,腰刀帕首,身編行伍,捍禦桑梓。已而賊退解嚴,親見正希食粗糲,衣大布,朝齏暮鹽,如苦行頭陀,奮臂橫身,讓夷急難,心竊壯之重之,以為士大夫盡如正希,朝廷尚有人,天下事尚可為也。不意有黔師之役,牽連詿誤,橫罹法網,又竊壯之惜之。

祈門之事,甚易明也。襄、漢陷沒,兵民奔潰。而黔兵突入徽境,風雨奔驟,聲勢洶湧,安知其為兵乎寇乎?抑亦寇而冒兵,兵而冒寇乎?當此時,有能統眾捍禦,使片馬不入,四境按堵,將以為功乎罪乎?有捍禦,不能無格鬥;有格鬥,不能無殺傷;有殺傷,不能無鹵獲。主兵者亦安得而禁之乎?魏勃有言:「失火之家,豈暇先言大人後救火乎?」此切喻也。鳳督有事征剿,方思投醪挾纊,以鼓三軍之氣;黔師之殲也,安得不拊膺痛哭,呼憤告哀,庶幾慰死者而勵生者。恐廟堂未知本末,重有處分。徽人以禦寇獲罪,正希以任事受惡。海內搖手,相戒以聚鄉兵保鄉里為禍首,而首鼠兩端之徒,開門揖盜者,反有以籍口。良可慮也。竊謂明公宜據實抗疏,為主上別白言之,善為調齊,用以平鳳督之氣,服黔人之心,解徽人之禍。中朝必聽然葉應,而鳳督亦降心以相從,則此事了矣。《詩》不云乎:「王於興師,修爾幹矛。豈曰無衣,與子同仇。」今之所仇者,東奴也,闖與獻也。鳳督之募黔也,徽人之殺黔也,同為臣子,同事師旅,皆有同仇之誼焉,敢為賦《無衣》之詩以告於下執事。伏惟采擇,可勝瞻望。

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本明朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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