上清太上九真中經絳生神丹訣

上清太上九真中經絳生神丹訣
本作品收錄於《正統道藏

經名:上清太上九真中經絳生神丹訣。撰人不詳,約出於南北朝。係《九真中經》傳本之一。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。

  上清太上九真中經絳生神丹訣

 

  先閉目內視,知如有不具,便當燒平坐閉目,握固兩膝上,精存眾神,咒行如上法。其平旦、中時存神,自平坐而行之,勿令有見之者矣。皆內視,臨閉而存也。月一日夜半存神訖,又存兩目中有白氣,如雞子大,在面目前,須臾變成兩明鏡,徑九寸,以前後照我一體上二十四神,洞鑒分明,良久,乃心祝曰:

大明寶鏡,分形散化,鑒朗元神,制卻萬魔,

飛行上清,披雲巾羅,役使千靈,封山召河。

  咒畢,五日一行之。所謂覆校內精,檢歛五神者也。常能行之,災害不生,而位登高仙。

  拂童之道,使徹見帝君五神,及二十四神之法。常以甲子之旬,庚午之日,日中之時,取清水一升,以一銖真丹投水中攪之,左行三七過,咒曰:

玄流朱津,先光八明,身神眾列,並來見形,

徹視萬里,中達九靈,帝君映童,使我上精。

  咒畢,東向,以洗目二七過。常行之者,徹視萬神。咒當微言,以水向月建洗目,常向東。

太上真人招五辰於洞房籍飛魂於六合隱存祕道

南極元君玉經寶訣

  夜半清靜,坐臥任意,安體淨心,寬氣調神,臨目內視,存西方太白星,在面兩眉上,名為玉璫紫闕。眉上一寸直入一寸,為玉璫紫闕。陽日存星在左眉上,陰日存星在右眉上,

  次又存北方辰星,在天中帝卿玄宮。帝卿玄宮,從鼻直上,未至髮際五分,直入一寸。

  次又存東方木星,在洞關朱臺。洞關朱臺,在目後一寸直入一寸。陽日存星左目後,陰日存星右目後。

  次存南方熒惑星,在玉門華房。玉門華房,在兩目內眥際五分,直入五分。陽日存星在左目眥際,陰日存星在右月眥際。

  次又存中央鎮星,在金匱黃室長谷。金匱黃室長谷,在鼻人中中央,直入二分,星如綴懸於上。存思都訖,髣髴令星處其位,當覺使五星出光芒,放五色煙,貫我一身,洞徹內外,體中如有熏熏星精來入也。乃叩齒五通,嚥液二十五過訖,乃微咒曰:

高上紫闕,內見帝君,太一混合,紫房之門,

門內煥明,是為三元,三元結精,乃有五神,

寶曜敷暉,放光衝晨,精化積生,變為老人,

首建素容,綠帔絳裙,右帶流鈴,左佩虎文,

手把天綱,散絳飛晨,足躡華蓋,吐芒練身,

三景保守,令我得真,養魂制魄,乘宂飛仙。

  咒畢,又嚥液三過,叩齒三通。常能行此道十五年者,於是南極老人丹陵上真,迎以綠雲之轝;西極老人素陵子期,迎以黃宂之車;北極老人玄上仙皇,迎以玄景之龍;東極老人扶陽公子,迎以青軿之輦;中元老人中央上玄子,迎以曲晨之蓋。五老人一合,俱升紫虛。行之勿令不常也,存之勿令不精。忌履穢,禁雜處,常薰香,數沐浴,違之者彫敗,順之者飛仙。存畢而欲有所願在意,於咒後續言之。存五星共言止處,直入項下二寸,仍辟方一寸,星如彈圓,照洞面體。

  月旦、月望、月七日、月九日、月十三日,月十七日、月二十日、月二十五日,雞鳴時,存日月之象,在魂房六合。魂房六合,在兩目外之上角小仰高空之中,按之叩齒,聞手下有四會動在其下者是也,直入一寸,方九分,名曰魂房六合之府。日左月右,存使光明洞形,令髣髴在位,閉目極念,無得遺脫。畢,叩齒七通,嚥液九過,而微咒曰:

  太明靈晨,九度鬱青,招霞藏暉,灌練五形,宮駕六合,七神調平,使我飛仙,魂登上清。咒畢。行之十五年,玉皇遣三素之軿來迎。當養能鳴雞,使其司旦而有常節者也。若隱章而作,必失日月之交暉也。南極夫人受此術於太上高真,名曰雙景翼形隱存幽道,審是仙骨者,乃得聞此經目也。

太上迴元隱道用除罪籍內篇

  太上玉真隱元內觀,用六丁之日,是生氣時,天元敷陳,胞結重固,七魄上言,三魂記過,違愆七祖,積罪三陰,故有消除之法,以解脫愆罪。施此道者,乃於求仙之人者矣。

  常以甲子之旬,丁卯之日,夜半之時,於寢室牀上平坐,北向接手,叩齒七通,畢,乃仰存七星,使煥明於北方,良久,微咒曰:

  第一太星,玄樞陽明,天樞魂神,上元九君。作七呼之,乃又咒曰:

願得除某七世以來,下逮某身陽罪陰過,皆令消除,

所向如願,萬事合心,飛步七元,與天相傾,

名刊丹簡,延紀億千。

  畢,又存北斗七星,從天中而來,下飛入我口,徑在心中。存星光,令內外洞徹,極思念之,此謂解晨結羅,內外虛暎上道。

  甲戌之旬,丁丑之日,夜半之時,於寢室牀上平坐,北向接手,叩齒七通,畢,乃仰存七星,使煥明於北方,良久,微咒曰:

  第二元星,北台陰精,天璇魂神,上玉九君。作七呼之,乃又咒曰:

願得除某七世以來,下逮某身陽罪陰過,皆令消除,

六氣盈滿,四神同虛,飛行七元,名刊玉書,

上登紫清,乘虛駕無,出入利貞,與天同符。

  畢,乃存北斗七星,從天中而來,下飛入我口,徑在肺中,使鑒洞內外,五藏分明。存星來入口,當令目覺光芒,四散滿口,口中小熱,即星精來入之驗也。

  諸思七元,存九晨之道,所寢牀席,不與他人同止,衣服亦然。男女同席而息者,列罪北玄之籍。若犯乎汙穢者,招殃注於地獄也。師友同氣,相雜而止,不為犯也。

  甲申之旬,丁亥之日,夜半之時,於寢室牀上平坐,北向接手,叩齒七通,畢,乃仰存七星,使煥明於北方,良久,微咒曰:

第三真星,九極上真,天機魄精,上素九君。作七呼之,

  乃又咒曰:

願得除某七祖父母以來,下逮某身死罪死過,

積惡私匿,犯違天地水三官,

皆乞消除,目明徹視,洞鑒幽無,飛行七君,

名書上清,役使萬神,上登玉庭,駕景乘空,與天相傾。

  畢,乃存北斗七星,從天中而來,下飛入我口,徑在肝中,使光照五藏,內外洞明。

  畢,心存北向再拜,畢,咽液九過,亦可起拜。

  甲午之旬,丁酉之日,夜半之時,於寢室牀上平坐,北向接手,叩齒七通,畢,乃仰存七星,使煥明於北方,良久,微祝曰:

  第四紐星,施根玄冥,天權魄精,上虛九君。作七呼之,乃又咒曰:

願得除某七世以來,下逮某身無恩無德,

不仁不孝,陰惡之罪,數千萬計,皆令消滅,

服食納精,日以進益,飛登七元,錄刊太玄,

上列玉皇,乘欻九天,役神御靈,日月新明。

  畢,乃存北斗七星,從天中而來,下飛入我口,徑在脾中,使光明洞徹,暎照五藏。畢,嚥液二七過。

  甲辰之旬,丁未之日,夜半之時,於寢室牀上平坐,北向接手,叩齒七通,

  畢,乃仰存七星,使煥明於北方,良久,微咒曰:

  第五綱星,天平丹元,玉衡魄靈上君,上玄九皇君。作七呼之,乃又咒曰:

願得除某七世以來,下逮某身內外穢罪,

表裏沉過數千萬億,記在幽關者,

皆令消除,當令體充氣,盈黃庭,鎮胃中,

上刻太素,乘景紫官,右侍玉女,左衛玉童,

日月同暉,位為真王。

  畢,乃存北斗七星,從天中而來,下飛入我口,徑在胃中,使光明朗照,五藏分別。

  畢,咽液二九過。

  甲寅之旬,丁巳之日,夜半之時,於寢室牀上平坐,北向接手,叩齒七通,乃存七星,使煥明於北方,良久,微咒曰:

  第六紀星,命機北極,闓陽魄靈,上丹皇虛九君。作七呼之,乃又咒曰:

  願得除某七世以來,下逮某身所犯所行,賊惡罪過,奸逆亂妄,列紀帝官,皆令消滅,百痾瘳愈,體氣利貞,名書仙臺,刻金上清,役使萬神,飛行九明。畢,存北斗七星,從天中而來,下飛入我口,徑在腎中,使光明洞徹,五藏分別。畢,嚥液二七過。陽日存在左腎,陰日存在右腎,一日為陽,二日為陰。此道尤禁見血穢臰慢,雜食葷辛,則上延於七祖,下及於兆身,死則為下鬼,名除於帝門。

  月晦之夕,明日月朔也,未雞鳴之前,於寢室牀上,東向接手平坐,叩齒七通,畢,乃仰存北斗七星,使煥明於我面也。良久,微咒曰:

  第七關星,玄陽天關,瑤光太明,太上玉皇道君。作七呼之,乃又咒曰:

願得除某七世以來,下逮某身闇昧匿罪,

犯罹五刑,身中之神數千萬億,記在北帝鬼官者,

皆令消滅,當令某精神八達,坐在立亡,耳聽絕音,

目生紫光,刊玉太素,同鑒鬼形,名書帝君,

命灼五明,飛行七元,寢宴紫庭。

  畢,存北斗七星,從天中來下,徑入我口,從口入至目瞳中,通暎兩眼,使內外自然,存見五藏分明。陽日存星入左目瞳,陰日存星入右目瞳。

  六甲日,夜半生氣之時,於寢室牀上臥坐,首向隨意也。握固閉氣,定神良久,叩齒九通,畢,存北斗九星,使煥然明於頂上也。令九星光,一星在斗柄前,光芒以相暎及於是,乃微咒曰:

第八帝星,高上玉皇神,八景元君,九尊太星,

太微玉帝君神,太素七晨元君。

  九過呼之,乃又咒曰:

  願得除某九世祖、父母以來,下逮某身者,丘山水源,大小罪過,名上死籍者,陰匿賊惡,伏姦藏欺,事有億萬,列在鬼帝酆山上者,死罪條例之愆,記於北上九元太極真人黑簿者,乞九元太上帝尊玉玄君,皆令事事消除,飛行七道,上登玉清,洞遊太元,乘景晨生,北宴八素,與日相傾,總朝皇妃,攝御萬靈。畢,又存北斗七星,從天中而來,下徑入我泥丸紫房中,使洞照泥丸,及光明接徹一身五藏,使內外通生紫光雲氣,極今鬱鬱髣髴。念之畢,咽液三九過。

  若六甲日,與月晦日,及六丁日,存思相妨近者,自可以次調適,籌量修之,不必便頻仍相切近也。每事效此,唯令備於真法也。於是太上迴元謝罪之道畢矣。太上藏五通之日,封於五嶽之玉笥,隱迴元隱道於九晨之宮。既修五通,當行迴元,五通於帝,始之迴元,開於玄終。故修五通,行七元迴道者,不食血腥物,見諸屍穢,犯者受太玄考。

  五通者,太上之吉會日。迴元者,太上之更新日也。不知五通,不得解罪除惡;不知迴元隱道,不得刻名上真。常以其日,思存吉事,首謝身中罪過,所謂解脫七世,離脫形名者也。不以示九宮中仙矣。

  諸修洞房紫房中事,及存九晨七元者,眠初起、初臥呼吸時,臨食畢,先微咒曰:

五星五通,六合紫房,迴元隱道,豁落七晨,

生魂者玄父,父變一成神,生魄者玄母,母化二生身,

攝吾筋骨者公子,為吾精氣者白元,長生久視,飛仙十天。

  咒畢。勿令耳聞咒音,此太上隱咒,以除邪氣,致精神,使人終身不厭昧。

太上九真帝君九陰混合縱景萬化隱天經

  帝君九陰經曰:故欲變化分形,隱淪八方,匿軀藏景,入空造冥,來致萬物,招制邪魁者,當常齋,修帝君九陰之精思也。

  第一星中,名太上宮,宮中有帝君變隱逃元內妃,名太一法炟,字幸正扶,著黃錦帔,丹青飛裙,嚲雲髻。

  第二星中,名中元宮,宮中有帝君保胎化形內嬪,名太一三瓮,字羅朱嬰,著青錦帔,綠羽飛華裙,嚲雲髻。

  第三星中,名真元官,宮中有帝君六遁七隱上元丹母,名太一靈夷,字仲雙兆,著青錦帔,繡羽華飛裙,嚲雲髻。

  第四星中,名紐幽官,宮中有帝君匿景藏光中元內妃,名太一七烈,字橫單磐,著紫錦帔,黃華羽飛裙,嚲雲髻。

  第五星中,名剛神宮,宮中有帝君變體易景斗中大女,名太一鬱書,字疇丘蘭,著朱錦帔,紫青飛裙,嚲雲髻。

  第六星中,名紀明宮,宮中有帝君隱跡散眾斗中中女,名太一氣精,字抱定陵,著朱錦帔,青繡飛裙,嚲雲髻。

  第七星中,名關會宮,宮中有帝君分影萬形斗中少女,名太一鬱黑,字天凡婌,著丹錦帔,青華羽裙,嚲雲髻。

  第八星中,名帝席宮,宮中有帝君化日月水火斗中高皇左夫人,名太一石啟珠,字落茂華,著紫錦帔,繡羽飛裙,嚲雲髻。

  第九星中,名上尊宮,宮中有帝君化金石山河斗中高皇右夫人,名太一愛條,字雲育,著綠錦帔,翠羽華裙,嚲雲髻。

  右帝君九星斗宮中,隱妃九陰名字,若咒說之時,但祝位號名字耳,勿道著衣帔,及頭以下也。子能知帝君九陰者,昇晨上天,位為上清真人,兆在世終身不受哭已之災,太陰之神衛從,萬靈之精拜謁,分散變混合,化天地。此太陰九妃者,乃帝君之陰宮神也。兆行道解結,奉符上籍,安魂制魄,化生體神,導氣延精,以求長生,而不知帝妃之名字,行九陰以混合者,亦萬不得仙也。

  兩眉間卻入一寸為明堂,正方一寸,為帝君太陰九妃常居其中。常以月之偶日,夕夕用生氣時,而燒香入別室,坐臥任意,瞑目良久,存帝君安坐,在太極紫房中。又存太一五神在六合中,又存北斗九星在心中,又存太陰九妃在明堂中,又存太微童子干景精,對立帝君前,童子左手把五符,右手把五籍。又存兆之形立童子之後,又存太陰九妃從明堂中,以次橫列立兆後,又存太一五神從六合中,上入太極紫房中,以次橫列立太陰九妃後。都畢,於是帝君眾神,欻一合大變,共為一人,如嬰兒始生之狀,名曰無常童子,字變化玉,手把九星,頭戴日,口銜月,童子以日月九星之光,暎熏兆一身,內外洞徹,自覺兆一身通赤,如火之災,無復表裏,表裏皆煙煙然也。

  此為帝君太一九陰,九陰混合變化萬形也。良久畢,叩齒二十四通,嚥液九過,乃微咒曰:

洞天神光,迴耀紫清,玄陰九晨,隱淪絕冥,

斗中夫人,三女散形,神妃內化,萬物立成,

電光雷激,雲霧流零,九十變化,生丹起青,

太一九女,宮變混淳,無常縱淪,遂館幽冥,

錦帔華被,紫羽飛裙,左佩隱符,右帶虎文,

御火戴火,手抱絳幡,旁魔八風,四掣景雲,

逍遙天綱,化蕩七元,弊匿山河,顛迥五晨,

日月塞暉,列宿失真,分形作百,化軀入千,

在火成火,入林為林,居水為水,入山為山,

所求忽至,所召已前,鯈欻適心,盼目立臻,

千種千物,隨心所言,帝君在形,太上玉晨,

無英同景,四及白元,水生天地,保養我身,

口有所道,逐意化遷,玉童奉符,玉華執巾,

神妃獻香,四真同軒,事事物物,皆如我言。

  咒畢,又存歲星、熒惑星、太白星、辰星、鎮星,一合凡五星,各從方面,俱來入口中,使五星光芒,上照泥丸紫房中,中照五藏,下照陰室,使一身之形,皆使洞徹。此為帝君用明,以迴九陰之道也。存念良久,叩齒五通,咽液五過,乃微咒曰:

五辰列橫,煥朗五方,水星卻災,木星致昌,

熒惑消禍,太白辟兵,鎮星四據,我得利貞,

帝君用化,和迴九靈,太陰素華,宮館九星,

記我玉簡,錄字帝房,乘宂扇景,飛騰太空,

出入冥無,遊冥十方,五雲覆蓋,招神攝風,

役使萬靈,上衛仙公。  畢。

  此帝君九陰隱書,九真之內事也。五神之階級,三元之塗路。中央黃老君、南方紫精君、東方青童君、北方太上君、西方太素君,並迴九陰以散形,布五星以滅景,混變萬物,觸事立成,長存久視,上為真人者也。若兆常能行之,則變化無方,身生水火。於是帝君九陰之道畢。

太上玉晨鬱儀奔日赤景玉文結璘奔月黃景玉章

  右奔日月之道,太上上清太極九皇四真人之所寶秘,玄虛玉君之玉章也。自非自金閣玉名,及錄字東華,皆不可聞見此二章之篇目矣。行之者先清齋百日,絕交人事,乃為之。久久行之,上界日月得給玉童玉女各五十人。

  太上鬱儀赤文、結璘黃章,乃太上玉帝君靈秘篇也,藏之於九天之房,丹瑤之臺,非懃心好真,宿有飛玄天仙之骨錄者,莫得見聞。聞其篇目,皆不可妄言,稱及犯三官,天地不赦。初令三百年得宣傳一人,卻七百年,乃復得傳,若神冥告有宜授者,傳之也。傳授之法,皆師友相受,以崇玄科也。授非其人,不遵法度,為泄天文也。漏慢違誓,死為下鬼,乃七祖考受風火之罪,自非同氣,寧當閉口。

  西玄山洞臺中,有此二經,刻以玉簡,書以金字。及王屋清虛天,皆有而不備具,唯太玄宮高上臺,及蓬萊府北室金柱玉壁,刻文並備具也。中宮仙人、太清諸宮,並不知此書是何事也。峨嵋山北洞中石室戶樞,刻石書字曰:鬱儀引日精,結璘致月神,得道處上宮,位為帝君真。凡二十字,下仙見之,甚自不解其義是何事也。如此仙人中,有不見其篇目者多也。其金液神丹,蓋小術耳,不得飛行上清。欲行此道,不必愚賢,但地上無此文耳。真官玄法,啟誓乃傳,有得而行此,位為上真,乃乘八景瓊輪,遊行九晨,詣太素宮,見太一帝君,俱朝元晨。故秘言曰:子得鬱儀結璘,乃成上清之真,不修上道,不得見三元君。

  太上鬱儀日中五帝諱字服色

  日中青帝,諱圓常無,字照龍韜,衣青玉錦帔,蒼華飛羽裙,建翠容扶晨冠。

  日中赤帝,諱丹靈峙,字綠紅暎,衣降玉錦帔,丹華飛羽裙,建丹扶靈明冠。

  日中白帝,諱浩鬱將,字迴金霞,衣素玉錦帔,白羽飛華群,建浩靈扶蓋冠。

  日中黑帝,諱澄潧渟,字玄綠炎,衣玄玉錦帔,黑羽飛華裙,建玄山扶容冠。

  日中黃帝,諱壽逸阜,字宂暉像,衣黃玉錦帔,黃羽飛華裙,建扶靈紫冠。

  右日中五帝君諱字服色。欲行奔日道,當咒識名字,存帝服色,在我之左右前後。月中夫人魂精內神,名曖蕭臺標,月魂配五帝,次又咒之。能知月魂名,終身無災,萬害不傷。太上藏日月帝、夫人諱字於太素月宮,有如之者神仙。

  太上結璘月中五帝夫人諱字服色

  月中青帝夫人,諱娥隱朱,字芬豔嬰,衣青華瓊錦帔,翠龍鳳文飛羽裙。

  月中赤帝夫人,諱翳逸寥,字婉延虛,衣丹蘂玉錦帔,朱華鳳落飛羽裙。

  月中白帝夫人,諱靈素蘭,字鬱連華,衣白琳四出龍錦帔,素羽鸞章飛華裙。

  月中黑帝夫人,諱結連翹,字渟屬金,衣玄琅九道雲錦帔,黑羽龍文飛華裙。

  月中黃帝夫人,諱清營襟,字玄定容,衣黃雲山文錦帔,綠羽鳳華繡裙。

  已上五夫人,頭並嚲雲三角髻,餘髮垂至腰。

  右月中五帝夫人諱字服色。欲行奔月之道,當咒識名字,存夫人服色,在己之左右前後。日中五帝魂精內神,名珠景赤童,日魂配月五夫人,次又咒之。能知日魂名,終身無疾,萬禍不犯,太上藏日月魂名於紫虛王宮,有知之者,通神使靈。

  存奔日月道者,任所行便耳,不必盡為之也。欲得靜室隱止,唯令見日月之始暉處也。若不絕人事,與外物相干者,不得行此道也。

  夜半常燒香,存五夫人名字,心咒曰:

願與帝君太一五神,合景如一。如此二十四年,亦白日昇天,亦不必行奔存之道也。常存在我之左右,並心咒舊說,勿令耳聞。

  行鬱儀奔日之道,旦旦視日初出之時,無日當靜室,先臨目閉氣十息,又嚥日光暉十過,存霞光,使入口即而吞之。

  畢,微呼五帝名字,並月魂名,凡三過。次存青帝君,從日光中來在我之左;次又存赤帝君,從日光中來在己之右;次存白帝君,從日光中來在己之背;次又存黑帝君,從日光中來在己之左手上;次存黃帝君,從日光中來在己之右手上。五帝都來,存服色,令髣髴。於是又叩齒五通,咽液九過,微咒曰:

赤鑪丹景,圓華九明,太暉啟晨,煥曜朱精,

五帝肇霞,映洞萬生,觀落上真,空無條平,

運氣練綵,流蕩五形,使我神化,六府敷盈,

同與帝君,太一無英,參乘絳雲,陽燧九軿,

上奔日中,與帝合靈,壽均天地,二晨相傾。

  咒畢,又叩齒三通,咽液三過,又微咒曰:

月魂精神,曖蕭臺標,使我得到,日窟之天,

東蒙長丘,得受揮神之章,帶九有之符,

食青精日猨,飲雲碧之英,宴八極之城,

登明真之臺,坐希林之殿,詠玉晨之辭。

  畢,又存陽燧絳雲之車,駕九赤龍,來從日光中到我前,仍與五帝共乘,而奔日也。自忘形良久,又咽液十四過,訖,乃開目極念,存思自有髣𤨒。久能行此道者,必得乘景奔日,此鬱儀之道畢矣。

  行結璘奔月之道,夕夕視月而向之,時無月者,於靜室臨目閉氣九息,又嚥月光九過,存月光,使入口中即吞之。將前五廣夫人諱字#1,並日魂名,凡三過。乃存月中青帝夫人,從月光中來下,左右相次,比如存日中五帝法。都來,存服色極令髣𤨒,於是叩齒九通,咽液九過,微咒曰:

黃精啟暉,元陰內章,映觀太玄,開洞萬方,

散蔚寒宂,七晨懸琅,迴陰三合,天地吐光,

紫曜遊落,浮華九空,圓明賦綵,六氣化通,

五帝夫人,躡雲把風,靈帔鬱羅,佩瓊帶璫,

羽裙拂霄,逸靈扇東,騫樹敷蓋,瓊條秀蓬,

雲蟇鍊摩,扶養木王,洞根萬里,蔭藹吾躬,

魂和神化,六玄靈充,還者歸嬰,玉映反童,

帝君合化,併景桃康,時乘流鈴,飛雲十龍,

上奔明宮,位為保皇,壽合二象,天地無窮。

  畢,又叩齒七通,嚥液七過,又微咒曰:

日魂精神,珠景赤童,使我西到六領之門,入協晨玉宮,

八絃素丘八景上房,得帶十明之符,

佩流星夜光之章,坐太和之殿,登七靈之臺,

飲月華膏,食黃琬紫津之猨,詠高上之篇,吟玉晨真辭。

  咒畢,又存流鈴飛雲之車,駕十黃龍,來從月光中到我之前,仍存與五夫人共乘而奔月也。自忘形良久,又嚥液三十過訖,乃開目極念,存思自有髣𤨒。能久行之者,必得乘景奔月,此結璘之道畢矣。

  若已得仙道人,備鍊精思者,二年存之,便有髣髴,三年形見,五年行之,得奔日月也。自非已成仙人,始欲精思者,故為不速。能久修之,上屬二景,得為上清真人。七百年付一人焉。


上清太上九真中經絳生神丹訣竟

  1. 1此句文意不通,疑當作『畢,微祝五帝夫人諱字』。參見《九真中經》卷下

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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