九靈山房集 (四庫全書本)/卷27

九靈山房集　巻二十七

　　欽定四庫全書
　　九靈山房集巻二十七　　　元　戴良　撰越遊稾第四
　　傳
　　石孝子傳
　　石孝子者四明山農夫也家世貧賤老屋數楹隠隠叢薄中孝子早䘮父獨與其母俱一日以事出則告其母曰兒出母居此無侍養者幸徃依女氏待兒之歸也母曰諾其女氏家去母甚邇孝子謂母可即至竟行後二日歸首過母所寓而母未嘗至也孝子即心驚倉皇抵舍忽見壁間一巨竇覘之則虎子三據其榻處為穴孝子知母已為其所害即慟且盡殺虎子復磨一斧堅執立竇內頃之母虎循竇入即斫其首碎之取肝腦磔諸庭而復大慟以斧指天曰吾雖殺四虎而吾母之讎未足以報也乃更跡牡虎所行路持斧阻崖石待之牡虎果咆哮過崖下孝子奮而前當虎首連斫數斧即斃虎既斃孝子亦隨死僵立不仆張兩目如生而手所持斧獰不可奪鄉鄰走弔咸凜凜欲亡去獨嘗捕虎者相率拜祭而神之葢余至越聞諸宋先生元僖雲
　　論曰父母之讎不與共戴天是以齊襄讎紀而有紀侯之去國魯荘讎齊而有乾時之戰敗葢寢戈枕甲讎在必復而已其可逆計強弱蓄情抑志以茍其生哉竊痛宋氏南遷二帝客死於金稱兵以復讎誠不可朝夕緩也而顧有沮於姦議卒使終天之恨竟莫一伸是果何為哉當時議者孰不以宋弱金強為說以孝子觀之宋雖弱豈下於一夫金雖強詎勝於五虎孝子能行之而宋之君臣反有所不能設使孝子之事見之於彼日主國議者亦可少愧哉嗚呼若孝子者皜皜焉烈烈焉雖與岳將軍輩比質可也
　　張婦傳
　　張婦者吳越間隠人張貟妻也父故進士番陽徐勉之以文學名於世婦受其學讀書取通大意自劉向范曄而下所記烈女事無所不觀且雅善鼓琴喜為詩歌習之晝夜不倦如學士大夫父母以為賢恆為擇對不肯嫁凡子後見貟落落有竒節慨然曰是可與吾女齊遂女之貟家素以豐産雄其鄉至貟輕財好施人有以窮歸己者輒傾所有濟之不為秋毫計惜以其故數匱至不能自給婦入門即屏嫁時服飾更為布裳麻履操作而前薪水之役親之中饋之事任之緝績紉縫之勞專之窮門陋屋敝衣糲食未嘗動其情每遇貟食飲不繼終日清坐相看甚無聊賴則為援琴而彈一唱三歎有遺世之心焉貟既益偃蹇空一家出居慈水上無寸土可卓錐無尺宅可蔽風雨無上下之交可以通有無而貟剛介自若似不知有寒餓者豈獨貟之能以理自遣哉亦其妻之安於義命不孜孜於溫飽不戚戚於乏絶有以助之也姑年老事之尤盡孝或值疾作扶持保抱廢櫛沐者動旬浹即無恙時漱盥不少怠而菽水之薄未始不得其歡心姑每語人曰傷哉吾貧久矣然獲與鄉鄰女婦遊而樂見吾子之𤋮𤋮而忘其憂抑吾子婦之力與婦稟性靜柔而恭謹雖日食不充口寒暑之服御之不以時而婦姑之禮伉儷之情肅如也藹如也余與貟交最晚比至慈水謁貟於所寓見貟環堵蕭然而舉室無慍見之容心竊異之及退而詢其所為則貟之行事已見羣公之論述獨婦之賢無能紀載之者乃以所見聞次第之為之傳
　　九靈生曰不流於時俗而惟樂行古之道貧賤憂戚之接乎已而能無失其常心此士君子之所難而張婦以一女子能之可不謂之尤難矣乎雖學力之所成葢亦得之天性者然也余嘗求之於古如漢史所書鮑少君之提甕出汲孟德曜之舉案齊睂與夫陳孝婦之養姑盡義皆使人歎息之不已欲得其人記之而怪今世如古所書者何少也及得張婦事乃知今世固有其人但不遇大手筆顯揚之故不盡知也張婦信賢矣然區區之紀載亦安能使之必傳如前三人者姑錄其大凡以俟太史氏采擇焉
　　汪節婦傳
　　節婦陳氏鄞汪君彌亨妻也年十有九歸汪君明年有子曰常久甫二嵗而汪君死諸父昆弟念其年盛而寡居也欲奪而嫁之節婦哭且言曰命之不淑中道而䘮所天老姑弱息汪氏之不絶如綫以是而有二心犬豕不食吾餘矣遂誓死不再適乃屛華采服艱勤以奉其姑以保其孤子五十餘年如一日有司髙其行將摭其實上聞於朝而旌其門雲
　　九靈生曰余讀易至節之為卦未嘗不廢書而歎也夫節內兌而外坎以說而行險也人於所説則不知已遇艱險則思止説以行險非得於中正之道者能之乎中正之道為士者猶難之而況於婦人乎若汪節婦固世所謂難者也有司將采而上之朝廷著令將褒異之夫豈私一婦人哉蓋欲勉人以所難而使彼之去中與正隳情義而不忌負鬼神而不顧施施然自以為得計者亦或知愧哉而士也不幸適類其所為聞節婦之風其又不為之愧死哉
　　竹梅翁傳
　　翁姓王氏名嘉閭字景善晚乃別號竹梅翁越之餘姚人也考諱文榮以翁貴贈朝列大夫同知杭州路總管府事騎都尉追封太原郡伯妣張氏封太原郡太君翁自為兒童強記㨗見已超其長者稍壯益卓越自放不羈然有髙志慷慨之才識年近強仕遂北走齊魯燕趙以達輦轂之下遨遊兩京者數載一時智勇雋傑之士皆與之交際以其故譽聞日著重紀至元六年中政院薦翁才行卓卓授敦武校尉松江等處財賦提舉先是官若吏以負欠官課不得美解者項背相望翁至鉏治姦蠧正其稅賦之無歸者而二十年間之積弊一旦盡除居位五年無一人不滿去向之不得美解者亦皆賴以徙官滿去者喜曰微王君吾不能去徙官者曰微王君吾屬其拘死矣其有長子孫之吏累世為奸欺官知其然而莫之誰何也翁鉤得其尤無良者二人捕置諸法餘皆帖帖願自新府若省無不多翁之才夫人以權勢聲名驕士者亦每逆為翁自絀家食者十有五載至正二十年擢武畧將軍同知紹興路總管府事以親老不赴二十三年改武徳將軍廣東道宣慰副使僉都元帥於時鄉縣已𨽻方國珍方聞翁將之官即議改調翁聞而笑曰吾為天子命吏非奉天子詔吾職不改也然度時不可為年未六十即黃冠野服逍遙物外植竹與梅日哦其間曰吾與二友俱老嵗寒矣翁事親孝太君年老衣食藥物必躬親之夀至期頤有司上之朝旌其門曰髙年耆徳樹桓之日會客數百人翁母子髪鬢皆皤然而命服金紫照映幾席至今越人之為子者必以太君祝其親為父母者必以翁期其子也姪婦某氏寡居無依既請有司表其閭復割田贍之俾得終其節治家頗嚴憚入其庭內外無譁督子以學每捐重幣逆良先生教之而二子言學日知名與人交疎達自信不問厚薄親疎一與之傾盡未嘗疑人人或欺而負之亦不為變彼固莫測其意也歲凶自鄉以內居者賑之粟行者為粥食之至匱盡乃已寓公過使以亂來依者莫不竭力營濟於財無所顧計江西省叅政哈喇布哈公素昧平生一日攜家至其地翁即館諸別室月致薪米者三載及薨自斂至葬咸賴以成禮復為植碣隧間命守者䕶其域福建省理問大都君舊嘗識其父一日抱病至翁為迎醫療治後三日死其治後事一如叅政公翁遊京師時嘗與奉御孟君德謙交後三十年其子流離逺道翁遣人盡迎其家以來計口給食養之鄞故人從翁稱貸有多至五千緡或三千緡者其人後度無以償見翁輒自愧益疎翁知其故皆攜酒食詣門慰勞出其劵焚之由是歡㑹復如初里有侵其耕地而更以言相負者翁怡然不與較後竟登門謝過且反所侵地葢其過人者類如此翁長身偉貎語音如鐘不甚學問而談道理若素習酒酣操筆為戲輒屈其座人為人意氣廣博不為小亷曲謹以俗矜衆而於出處去就必合於矩度然好智謀事為欲以功名自顯不肯碌碌顧時遭平世又所居位非要途故其才不得肆迨至有可設施而藩鎮用事竟矻矻以老年及八十猶康強善飲啖精明於事如壯嵗雲
　　贊曰竹梅翁少時嘗慕朱家郭解之為人閭里之俠無不長雄之及壯而出遊芥拾金紫以歸車馬服飾益壯麗第宅益華侈蓋自謂一世豪士去今㡬載英邁之氣猶見之眉宇間而豈黃冠野服之人哉二十年來禍亂相仍故官遺老在在凋弊翁獨享有妻子田園之樂以優遊於暮齒此固天之所厚要亦有人事焉老子曰知足不辱知止不殆翁蓋近之矣
　　滄洲翁傳
　　滄洲翁者姓呂氏名復字元膺晚號滄洲翁其先河東人也東萊先生成公與其季忠公自河東徙婺吏部郎知台州事諱寳之者復自婺徙鄞家焉大父克徳父居敬比三世皆早䘮翁幼孤且甚貧獨依母氏居既長從鄉先生受尚書周易久之棄去習詞賦後以母病復喜攻岐扁術而恨無其師一日遇三衢鄭禮之逆旅中即知為醫中毛遂也每謹事之鄭亦見翁醇謹無他頗心愛翁因呼翁語曰我有古先禁方及色脈藥論諸書知人生死定可治甚精我年老欲具以授公翁即避席再拜盡得其書受讀可一年所輒試之有驗然尚未精也鄭復教翁日記診藉考方藥驗否悉為參訂不使毫釐失理又若干年所積為人治診病效無不神自是鄞之病家及凡寓公過客以病留鄞者必歸翁翁皆樂應之浙省平章尊達納錫哩在帥閫時病無睡睡則心悸神懾如處孤壘而四面受敵兵達旦目眵眵無所見耳瞶瞶無所聞雖堅臥密室睫未嘗交也即選醫之良者處齊累月弗瘉後召翁診翁切其脈左關之陽浮而虛察其色少陽之支外溢於目眥即告之曰此得之膽虛而風諸公獨治其心而不祛其膽之風非法也因投禁方烏梅湯抱膽丸日再服遂熟睡比寤病如脫郡人蘇伯友病衂旬浹不止時天暑脈弱衆醫以氣虛不統血日進耆歸茸附彌甚則告術窮家人皆容貌變更蘇亦流涕長澘泣命其子強翁診翁至未食頃其所衂血已三覆器矣及切其脈兩手皆虛芤右上部滑浮數而躁且其鼻赤查而色澤即告之曰此得之湎酒酒毒暴悍而風暑乗之熱蓄於上焦故血妄行而淖溢蘇曰某嘗飢走赤日已而醉酒向風臥公診當是翁為製地黃汁三升許兼用防風湯半齊飲之立驗童芳仲幼女華病嗜臥頰赤而身不熱命小兒醫四三人療之皆以為慢驚風屢進攻風之劑兼旬不愈翁切其脈右闗獨滑而數他部大小等而和因告童曰女無病闗滑為有宿食意乳母致之乳母必嗜酒酒後輒乳故令女醉非風也及詰其內子李李曰乳母近掌酒庫鑰茍竊飲必任意潛使人視臥內有數空𦉍榻下翼日拘其鑰飲以枳梖葛花日二三服女起如常時童良輔子年十二患內癰腹脹臍凸而頗鋭醫欲刺臍出膿其母靳不許抱子獨泣童馳告翁邀與俱及造臥內見一野僧擁爐熾炭燃銅筯一二枚烈火中瞪目視翁曰此兒病癰發小腸茍舍刺臍無他法翁喻之曰臍神闕也鍼刺所當禁矧癰舍於內惟當以湯丸攻之茍如若言必殺是子矣僧怒趨而出翁投透膿散一匕明日膿自氣合潰繼以十竒湯下善應膏丸旬浹瘥趙氏子病傷寒餘十日身熱而人靜兩手脈盡伏俚醫以為死也弗與藥翁診之三部舉按皆無其舌胎滑而兩顴赤如火語言不亂因告之曰此子必大發赤斑周身如錦文夫脈血之波瀾也今血為邪熱所搏淖而為斑外見於皮膚呼吸之氣無形可依猶溝隧之無水雖有風不能成波瀾斑消則脈出矣及揭其衾而赤斑爛然即用白虎加人參湯化其斑脈乃復常繼投承氣下之瘉發斑無脈長沙所未論翁蓋以意消息耳普濟寺主僧體無為病蹷已三日不知人翁切其脈右口之陽而遲少隂之脈堅而勁不滿四十動而止此寒邪乗於腎肝所致法當以辛甘復其陽為作湯三升頓服遂起對客如不病然一藏已絶去此若干日當復病病即死果死如其日臨川蕭雲泉羽客也偶遊鄞造翁告曰某病兩目視物皆倒植屢謁名醫弗喻翁曰視一物為二視直為曲古人嘗言之視物倒植誠所未喻也願聞其因雲泉曰某嘗大醉盡吐所飲酒熟睡逹曙遂病翁切其脈左關浮促餘部皆無恙即告之曰當傷酒大吐時上焦反覆致倒其膽腑故視物皆倒植此不由外因而致內傷者也法當復吐以正其膽腑遂授黎蘆瓜蔕俾平旦湧之湧畢視物不倒植東臯寺僧述無作族姓孫氏一女子病厲風為夫所出家貧不能致醫無作過翁約曰吾女姪病可念早舁致就翁診顧僧舎不宜能速為我治療乎翁曰諾他日匿患者於密室召翁診其脈翁曰脈來疾而去遲上虛而下實葢得之醉酒接內而風毒乗之今雖髮禿眉墜然鼻根幸未陷肌肉幸未死遂以防風通聖而益以下藥下瘀血數升及蟲穢青黒物並進蘄蛇長松等湯丸復佐以雄黃楓油作膏摩之逾月瘥餘姚州守郭文煜病噦十餘日州之以醫名者畢至悉以附子丁香等劑療之益甚翁切其脈陽明大而長右口之陽數而躁因告之曰公之噦即古之咳逆由胃熱而致或者失察而反助其熱悞矣飲以竹茹湯未終齊噦止帥府經歴哈克繖侍人病喘不得臥老醫製麻黃之齊以散其肺邪翁後至診之脈口盛人迎一倍蹶隂動而疾兩尺俱短而離經因告之曰病葢得之毒藥動血以致胎死不下奔廹而上衝非風寒作喘也乃用催生湯倍芎歸煮二三升服之夜半果下一死兒喘止哈克繖密囑曰病妾誠有懐以室人見嫉故藥去之衆人所不知也老醫聞之慚而去樞密董孟起在帥閫時命翁臨診俾審新故病翁切其脈兩寸俱浮脈法浮為風為痛兩寸屬上部即告之曰明公他無所苦首風乃故病也葢得之沐而中風當發先一日則劇劇則大吐而後已董笑曰然余少時喜沐每迎風以晞髮因致頭作痛痛一如公所言公善診幸余療也為製龍腦芎犀丸四分二之一遂愈帥府從事特穆爾實哷病下痢完穀衆醫咸謂洞泄寒中日服四逆理中輩彌劇翁診其脈兩尺寸俱長右關浮於左關一倍其目外眥如草滋葢知肝風傳脾因成飱泄非藏寒所致飲以小續命湯損麻黃加術三五升痢止續命非止痢藥飲不終齊而痢止者以從本治故也純孝廟祝楊天成女夀在室病不月命婦人醫療之不得其名狀及五閱月其腹如有姙求其色脈即怪因詢之曰汝病非有異夢則鬼靈所慿耳女不荅趨入臥內密語其侍嫗曰我去夏追涼廟廡下薄暮過黃衣神心動是夕夢一男子如暮間所見者即我寢親狎由是感疾我慚赧不敢以告人醫言誠是也嫗以告翁翁曰女面色乍赤乍白者鬼也脈乍大乍小者祟也病因與脈色符雖劇無苦乃以桃仁煎下血類豚肝者六七枚俱有竅如魚目病已延慶寺僧珂瑩中病翁診其脈獨右關浮滑餘部皆無恙曰右關屬脾絡胃挾舌本葢風中廉泉得之醉臥當風而成瘖珂舞手索筆書几上曰酒吾先佛所戒自祝髮來未嘗飲露坐當風誠所不免其師天紀在座即怒訶曰汝處別業時每飲輒醉尚諱疾自悞耶翁取荊瀝化至寳丹飲之翼日遂解語湖心寺僧履師者一日偶搔膕中疥忽自出血汨汨如湧泉竟日不止瘍醫治療弗驗邀翁往視履時已困極無氣可語及持其脈惟尺部如蛛絲他部皆無即告之曰夫脈血氣之先也今血妄溢故榮氣暴衰然兩尺尚可按惟當益營以瀉其隂火乃作四神湯加荊穗防風不間晨夜併進明日脈漸出更服十全大補一齊遂痊全本然病傷寒旬日邪入於陽明俚醫以津液外出為脈虛自汗進元武湯以實之遂致神昏如熟睡其家邀翁問死期翁切其脈皆伏不見而肌熱灼指即告其季曰此必榮血致斑而脈伏非陽病見隂脈比也見斑則應𠉀否則蓄血爾乃去衾裯視其隠處及小腹果見赤斑臍下石堅且拒痛為作化斑湯半齊繼進韓氏生地黃湯逐其血是夕下黑矢若干枚即斑消脈出後三日又腹痛遂用桃核承氣以攻之所下復如前乃愈內子王病傷寒乃陰隔陽面赤足踡而下痢躁擾不得眠論者有主寒主溫之不一餘不能決翁以紫雪匱理中丸進徐以冰漬甘草乾薑湯飲之愈且告之曰下痢足踡四逆證也茍用常法則上焦之熱彌甚今以紫雪折之徐引辛甘以溫裏此熱因寒用也聞者皆歎服集賢修譔南宏逺奉㫖往閩諭土猾余蠻子余嘗戮人尊爼之間以恐之遂驚氣入心疾作如心風比銜使命來鄞疾屢作逐逐奔走不避水與火與人語則自賢自貴且或泣或笑翁切其脈上部皆滑左倍勁於右葢痰溢膻中灌心胞因驚而風經五臟耳即投以湧齊湧痰涎一頮器徐以驚氣丸服之盡一齊病瘳郡史虞東村內子王年盛嗜酒且善食忽疾作肌肉頓消骨立翁診其脈則兩手三部皆洪數而左口尤躁疾遂語虞曰此三陽病由一水不能勝五火乃移熱於小腸不癃則淋王曰前溲如脂者已數日語未竟趨入臥內漩及需其溺器以視則如飪釜置烈火湧沸不少休翁以虎杖滑石石膏黃栢之劑清之痛稍卻而湧沸猶爾也繼以龍腦辰砂末之蘸以椑柿食方匕沸輒止餘姚余慎言子孟仁病寓湖心僧舎以求治翁至其處而孟仁方飯坐甫定即摶爐中灰雜飯猛噬且喃喃詈人翁命左右掖之切其脈三部皆直上下行而左口尤浮滑葢風痰留心胞證也法當湧其痰而凝其神既湧出痰沬四五升即熟睡竟日乃寤寐則病盡去徐以治神之齊調治之神完如初御史王彥芳內子病飱泄彌年衆醫皆謂休息痢療以苦堅辛燥之齊弗效翁診其脈當秋半雙而浮即告之曰夫人之病葢病驚風非飲食勞倦所致也以肝主驚故虛風自甚因乗脾而成泄當金氣正隆尚爾至明春則病將益加法當平木太過扶土之不及其泄自止夫人曰儂寓南閩時平章燕公以銅符密授御史俾出入自如吾兒關關玩弄久之遂失去平章一日追符甚急儂心懼焉由是疾作公指為驚風信然乃用黃犉牛肝和以攻風健脾之劑服之踰月泄止郡守李孝文妻母龎病小腹痛衆醫皆以為瘕聚藥之浹月弗愈繼命翁診翁循其少陰脈如刀刄之切手胞門芤而數知其陰中痛癰結小腸也即告之曰太夫人病在幽隠不敢以聞幸出侍人密語之乃出老嫗翁曰患者苦小腸癰以故臍下如瘕聚今膿已成腫廹於玉泉當不得前後溲溲則痛甚嫗拜曰公神人也所苦一如公所言遂用國老將軍為向導挾麒麟竭虎魄之類以攻之膿自小便潰應手愈浙東憲使庫春道過鄞病臥涵虛驛召翁往視翁察色切脈則面戴陽氣口皆長而葢傷寒三陽合病也以方涉海為風濤所驚遂血菀而神懾為熱所搏逐吐血一升許且脇痛煩渴譫語適是年歲運左尺當不應其輔行京醫以為腎已絶泣告其左右曰監司脈病皆逆不祿在旦夕家人皆惶惑無措翁曰此天和脈無憂也為投小柴胡湯減葠加生地黃半齊後俟其胃實以承氣下之得痢愈副樞張息軒病傷寒踰月既下而內熱不已脇及小腹偏左滿肌肉色不變俚醫以為風矢所中膏其手摩之浹四旬所其毒循宗筯流入於臯丸赤腫若瓠子瘍醫刺潰之而左脇腫痛如故既選醫之尤良者在門更召翁診翁以關及尺中皆數滑而且芤因告之曰脈數不時則生惡瘡關內逢芤則內癰作季脇之腫癰作膿也經曰癰疽不得頃時回下之慎勿晚乃用保生膏作丸衣之以乳香而用硝黃作湯以下之下膿如糜可五升許明日再圊下餘膿立瘥樞府陳斷事內人病召翁視翁切其脈左口而芤餘部皆和翁即起密告陳曰夫人病當陰中痛而出血且少陰對化在玉泉心或失寧則玉泉應心痛痛則動血而與經水不相關葢得之因內大驚神懾而血菀陳曰公醫誠良也致病一如公所言翁乃為製益榮之齊且納藥幽隠再齊即無苦翁之治病雖若不甚搆思然其鉤取古法動中肯綮多類此其於醫門羣經及古今方論無不考索其要歸他若諸醫為術之精粗施治之工拙亦皆品彚區別無一義或遺所考羣經及古今方論語多不錄有曰內經素問世稱黃帝岐伯問荅之書及觀其㫖意殆非一時之言其所譔述亦非一人之手劉向指為諸韓公子所著程子謂出於戰國之末而其大畧正如禮記之萃於漢儒而與孔子子思之言並傳也葢靈蘭秘典五常政六元正紀等篇無非闡明陰陽五行生制之理配象合德實切於人身其諸色脈病名鍼刺治要皆推是理以廣之而皇甫謐之甲乙楊上善之太素亦皆本之於此而微有異同醫家之大綱要法無越是書矣然按西漢藝文志有內經十八卷及扁鵲白氏二內經凡三家而素問之目乃不列至隋經籍志始有素問之名而不指為內經唐王冰乃以九靈九卷牽合漢志之數而為之註釋復以陰陽大論託為其師張公所藏以補其亡逸而其用心亦勤矣惜乎朱墨混殽玉石相亂訓詁失之於迂疎引援或至於未切至宋林億髙若訥等正其悞文而増其缺義頗於冰為有功今於各篇之內註意與經相類者仍斷章摘句而釋以己意冀與同志商㩁非敢妄議前修也內經靈樞漢隋唐藝文志皆不錄隋有鍼經九卷唐有靈寳註及黃帝九靈經十二卷而已或謂王冰以九靈更名為靈樞又謂九靈尤詳於鍼故皇甫謐名之為鍼經即隋志鍼經九卷茍一書而二名不應唐志別出鍼經十二卷也所謂靈寳註者乃扁鵲太元君所箋世所罕傳宋季有靈樞畧一卷今亦湮沒紹興初史崧併是書為十二卷而復其舊較之他本頗善學者當與素問並觀葢其㫖意互相發明故也本草三卷舊稱神農本經漢藝文志未嘗錄至梁陶隠居始尊信而表章之謂此書應與素問同類但後人多更脩餙之耳秦皇所焚醫方卜術不與故猶得全録及遭漢獻之遷徙晉懐之奔迸文籍焚㸏千不遺一今之所存有此三卷是其本經然所出郡縣乃多後漢時制疑張仲景華元化所記舊經之藥止三百六十五種陶氏進名醫別錄亦三百六十五種因而註釋分為七卷唐李英公世勣與蘇恭叅考得失又增一百一十四種分為二十卷世謂之唐本草宋劉翰等又附益醫家嘗用者一百二十種偽蜀孟昶亦命其臣韓保昇等以唐本圗經叅比增廣世謂之蜀本草至宋掌禹錫等補註新舊藥合一千八十二種定以白字為神農所說黑字為名醫所傳草石之品可謂大備他若雷公以下蔡邕徐大山秦承祖王季璞鄭虔諸公所譔名本草者凡三十九部三百五十卷雖顯晦不齊無非輔翼舊經焉耳近代陳衍作本草折衷王好古作湯液本草亦刪繁之遺意也竊意舊記郡縣古今沿革不同或一物而根苗異名或同名異質而主療互見者尚湏考定俾歸於一可也難經十三卷廼秦越人祖述黃帝內經設為問荅之辭以示學者所引經言多非靈素本文葢古有其書而今亡之耳隋時有呂博望註本不傳宋王惟一集五家之說而醇疵或相亂惟虞氏粗為可觀紀齊卿註稍密乃附辨楊元操呂廣王宗正三子之非周仲立頗加訂易而考証未明李子埜亦為句解而無所啟發近代張潔古註後附藥殊非經意王少卿演繹其說目曰重元亦未足以發人之蘊余嘗輯諸家之長先訓詁而後辭意竊附鄙説其間以便後學未敢以為是也傷寒論十卷乃後漢張機仲景用素問熱論之説廣伊尹湯液而為之至晉王叔和始因舊説重為譔次而宋成無已復為之註釋其後龎安常朱肱許叔微韓祇和王實之流因亦互有開發而大綱大要無越乎吐汗下溫四法而已葢一證一藥萬選萬中千載之下如合符節前修指為羣方之祖信矣所可憾者審脈時汩王氏之言三陰率多斷簡況張經王傳亦往往反覆後先亥豕相雜自非字字句句熟玩而精思之未有能造其閫奧者陳無擇嘗補三陰證藥於三因論其意葢可見矣近人徐正善作傷寒補亡恐與先哲之意不合余因竊舉大要以補成氏之未備知醫君子或有所取也脈經十卷乃西晉太醫令王叔和本諸內經素問九靈及扁鵲仲景元化之説裒次而成實醫門之龜鏡診切之指的自與近代倣託鈐訣者不同歴歲既深傳授不一各秘所藏互有得失至宋秘閣林億等始考証謬妄頗加改易意其新譔四時經之類皆林氏所增入陳孔碩何大任毛叔王宗卿輩皆嘗審訂刋傳今不多見近人謝堅白以其所藏舊本刻於豫章傳者始廣余嘗摭其精語並引內經之辭作診切樞要二卷非敢翦其冗複間亦補其缺漏且附私説各條之下以與同志研究耳脈訣一卷乃六朝髙陽生所譔託以叔和之名謬立七表八裏九道之目以惑學者通真子劉元賔為之註且續歌括附其後辭既鄙俚意亦滋晦今代王光國刪其舊辭而益以新語既不出其畦逕安能得乎本原餘如清溪徐裔甄權李上交輩皆自譔著凡十餘家亦每蹈襲前説在叔和之所不取讀者止記入式歌以馴至乎脈經可也病源論五十卷乃隋大業太醫博士巢元方等奉敕譔集原諸病𠉀而附以養生導引諸法裒成一家之書醇疵相混葢可見矣宋之監署乃用為課試元復循襲列醫門之七經然附㑹雜揉非復當時之舊具眼者當自見之吳景賢亦作病源一書近代不傳太始天元玉冊元誥十卷不知何人所作歴漢至唐諸藝文志俱不載錄其文自與內經不類非戰國時書其間有天真皇人昔書其文若道正無為先天有之太易無名先於道生等語皆老氏遺意意必老氏之徒所著大要推原五運六氣上下臨御主客勝復政化淫正及三元九宮太乙司政之類殊為詳明深足以羽翼內經六微㫖五常政等篇太元君扁鵲為之註猶郭象之於南華非新學之所易曉觀其經註一律似出一人之手謂扁鵲為黃帝時人則其書不古謂扁鵲為秦越人則傳中無太𤣥君之號醫門傚託率多類此𤣥珠密語十卷乃啟𤣥子所述其自序謂得遇𤣥珠子而師事之與我啟䝉故自號啟𤣥子葢啟問於𤣥珠也目曰𤣥珠密語乃𤣥珠子密而口授之言也及考王氏素問序乃雲辭理秘密難粗論述者別譔𤣥珠以陳其道二序政自相戾意者𤣥珠之名取諸𫎇莊子所謂黃帝遺𤣥珠使罔象得之之語則師事𤣥珠子而號啟𤣥者皆妄也宋髙保衡等校正內經乃雲詳王氏𤣥珠世無傳者今之𤣥珠乃後人附託之文耳雖非王氏之書亦於素問十九卷二十四卷頗有發明余嘗合素問觀之而密語所述乃六氣之説與髙氏所指諸卷全不侔疑必刋傳者所誤也原其所從葢攟摭內經六微㫖及至真要等五篇洎天元玉冊要言而附㑹雜説其諸紀運休祥之應未必可徵實偽書也茍啟元別譔果見於世又豈止述氣運一端而已覽者取其長而去其短可也中藏經八卷少室山鄧處中雲華先生佗游公宜山古洞值二老人授以療病之法得石牀上書一函用以施試甚驗余乃先生外孫因弔先生寢室夢有所授獲是經於石函中其託為荒誕如此竟不考傳獄吏焚書之實其偽不攻自破按唐志有吳普集華氏藥方別無中藏之名普其弟子宜有所集竊意諸論非普輩不能作鄧氏特附別方而更今名耳葢其方有用太平錢並山藥者葢太平乃宋𤋮陵初年號薯蕷以避厚陵偏諱而始名山藥其餘可以類推然脈要及察聲色形證等説必出元化遺意覽者細為審諦當自知之聖濟經十卷宋徽宗所作大要祖述內素而引援六經旁及老氏之言以闡軒岐遺㫖政和間班是經於兩學辟雍生吳禔為之解義若逹道正紀等篇皆足以禆益治道啟廸衆工餘如孕元立本制字命物二三章釋諸字義失於穿鑿良由不考六書之過瑕瑜具存固無害於美玉也其論諸醫有曰扁鵲醫如秦鑑燭物妍蚩不隠又如弈秋遇敵著著可法觀者不能測其神機倉公醫如輪扁斲輪得心應手自不能以巧思語人張長沙如湯武之師無非王道其攻守竒正不以敵之大小皆可制勝華元化醫如庖丁解牛揮刀而肯綮無礙其造詣自當有神雖欲師之而不可得孫思邈醫如康成註書詳於制度訓誥其自得之妙未易以示人味其膏腴可以無飢矣龎安常醫能啟扁鵲之所秘法元化之可法使天假其年其所就當不在古人下錢仲陽醫如李靖用兵度越縱舎卒與法㑹其始以顱䪿方著名於時葢猶扁鵲之因時所重而為之變爾陳無擇醫如老吏斷桉深於鞫讞未免移情就法自當其任則有餘使之代治則繁劇許叔微醫如顧愷寫神神氣有餘特不出形似之外可模而不可及張易水醫如濂溪之圗太極分陰分陽而包括理氣其要以古方新病自為家法或者失察剛欲指圗為極則近乎畫蛇添足矣劉河間醫如槖駞種樹所在全活但假冰雪以為春利於松栢而不利於蒲栁張子和醫如老將對敵或陳兵背水或濟河焚舟置之死地而後生不善效之非潰則北矣其六門三法葢長沙之緒餘也李東垣醫如獅新縆一鼔而竽籟並熄膠柱和之七均由是而不諧矣無他希聲之妙非開指所能知也嚴子禮醫如歐陽詢寫字善守法度而不尚飄逸學者易於摹倣終乏漢晉風度張公度醫專法仲景如簡齋賦詩每有少陵氣韻王德膚醫如虞人張羅廣絡原野而脫兎殊多詭遇獲禽無足算者翁之學問該博非獨醫門為然他如經史傳記諸子雜家以及天文地誌厯算兵刑食貨卜筮釋老之書亦靡不精求熟玩故其見之言語文字皆有考據可徵不為浮葩以炫世至於為詩尤雄健蒼古有古作者之遺風嘗以晦跡丘園薦為台州仙居縣儒學教諭後調臨海及陞本郡教授俱不上善著書有內經或問靈樞經脈箋五色診竒䀭切脈樞要運氣圖説養生雜言脈緒脈系圖難經附説四時爕理方長沙論傷寒十釋運氣常變釋松風齋雜著稾各若干卷傳學者為人恭勤詳緩與人交款款常若不自足狀貌不踰中人語言如不出諸口卒然遇之不知其學之富也年老無子而有女四人生女不生男人以太倉公方之
　　論曰自古有疾醫叅之以九藏九竅之變通之以五味五穀之資五色五氣五聲以視其生死五毒五藥以攻其疾疢其為術博矣故非聰明治逹知夫天地神祇之次明乎性命吉凶之數處虛實之分定逆順之節以與神聖為徒者未易以臻此若滄洲翁豈近是乎翁之為醫一遵古昔神聖之格言而且博考載籍參取化原著之於方冊余論次翁事頗采其意雲使翁自拔醫術之中一意儒學著書以埀世可謂稽古之士矣
　　袁廷玉傳
　　袁廷玉名珙以字行其先南昌人也五世祖子誠仕宋知臨安府以事至鄞遂留家焉父寧老元翰林檢閲博學善文廷玉幼襲其學於書多所觀覽迨壯益爽秀嘗遊東海補怛洛伽山僧有別古崖者善相見而竒之謂其眼光如電法當以術顯因紿令仰視赤日待兩目盡潛布黑赤豆於暗處俾辨之又夜懸五彩絨線窗紙外使映月光別其色所試已皆中然後悉以相家之術授焉且曰子後當出我右慎勿妄泄也其法俟夜將二鼔或五鼓罷燃兩炬坐對占者數以其炬左右視形狀氣色既得苐參以所生年月而吉凶之徵有若節契然在西浙與憲史陳泰項昕沈博鄭文祖遊謂泰曰君神庭金櫃有黑氣日中當黜謂昕地角有魚鱗文不三日家將火謂博中部赤白氣貫㸃㸃如梅花三月之內有父服謂文祖印堂山根紅氣見夏秋當赴闢辟必南地泰於其日午漏上都沁布哈僉事糾退之昕次日所居屋災博以父憂去果三閲月文祖為福建帥府史亦如期憲副李志憲僉都沁布哈富珠哩育布延達實史銓有所問廷玉荅曰李公蘭臺色慘將旬日死都公天庭色紅四十九日遷官南方富公口有赤光而青黑乗之三百日內不祿布公陰位微紅主祿位然不宜動動則凶矣史公祿庫權凖赤黑氣如雲行兼之法令有白氣三七日解凶官李以次年正月卒都除福建憲僉湖南路監郡南臺經歴三仕皆南地富至期以䘮赴布復職後寄死野人家史以言不行去在鄞南臺大夫布哈特穆爾公由閩海道鄞見廷玉廷玉曰公神氣嚴肅舉動風生大貴驗也但印堂司空有赤氣到官一百十四日當奪印然守正秉忠名垂後世願自勉普署臺事於越果為張太尉逼取印綬抗節而薨見江西憲副程徐曰君帝座上黃紫氣見千日內有二美除但冷笑無情非忠節相也徐於二年後拜兵部侍郎陞尚書後歸欵為吏部侍郎劉仁本張啟源鄭文寳邱楠請占廷玉視仁本清中之濁視啟源濁中之清視文寳視楠九州光澤精神澄徹曰公等不十年官二品但晚節皆得譴吾且見之其後俱授樞密分院副使改物後啟源文寳就戮仁本死獄中楠亦責貶啟源在分院時廷玉曰公山根赤色浮見二日內當有火厄次夕啟源家燬質明又曰火氣猶未退啟源猥曰我家已一夕盡尚何火耶俄而莊所亦告焚南臺中丞伊埒布哈公治書胡公均兵部郎中掲公汯將赴北會於上虞廷玉曰伊埒公膚似凝脂目如㸃漆聰睿而文官二品今秋有中臺之命然不宜徃徃則不祥公問為何廷玉曰面有紫赤氣如玉印紋玉印除拜象也然紫赤火色豈宜徃水位胡公鼻梁聳得隂貴助司空揚州分野紅氣潤澤六八日內除南方臺職揭公骨氣巉巖舉動端慤館閣器也但神庭金櫃黑氣如弓此去大不利縱有美擢而到任難矣伊埒泛海而北果為倭冦所害妻妾皆被虜胡拜侍御史開臺於閩揭與倭㓂之難脫身赴北授秘書少監未任而國事去廷玉回鄞見方國瑛曰公神氣不常舉動急速性靈而氣暴當以武處官十年至一品乃見其從子明鞏明敏曰明鞏眼長而眉太重額廣而目角不瑩非䘮父官不顯也明敏邊地赤氣如刀劍紋二九日內因父功進爵可二品國瑛官江浙分省後至平章政事明鞏父死於兵對品襲爵至分省左丞明敏從父克太倉有功拜分省參政張彥珪曾説葉堅見曰張君且貴法曰肉滑筋藏骨更清早年名位達天庭況凖頭權印黃紫氣如圓珠百五日內當有二除到官必五馬職也然不可言善終曾君魚尾笏紋朝耳耳無輪廓他日死將無歸官亦不過五品且毛髮乾枯眼光觀地主身死而禍起葉君首尾不欺權衡職也然氣色青浮主七七日內恐懼成疾張以公事朝京授樞密副使兼台州路總管兵出髠而遁卒追殺之曾為理官死兵發其屍以戮葉為左司郎中得驚而病風陶凱張順祖楊天顯往見問之廷玉曰凱五嶽朝揖而氣色未開五星分明而光澤未現宜藏器待時不十年以文進為異代臣子官二品顯名其在荊揚間耶順祖面如洗而中凖黑蘭臺慘福去禍來非夀兆也天顯色青身小語言清亮亦主其文進且邊地有氣如雲行月出交夏四七日逺動得吉凱當內附之初為禮部尚書湖廣叅政順祖次年病死天顯受差赴北為省都事趙宜訥陳麟求鑒廷玉曰趙君色溫而黃氣和而悅當膺憲臺薦官五品但騰蛇氣居火星內過三年方蒞事陳君正面外青內黃憂中有喜況青龍氣在天庭若祥雲瑞氣橫貫秋月進官累累可四品然終不到職趙後三年赴僉都元帥任陳擢戸部主事改瑞安知州陞秘書監丞俱不克赴謝理洪珏胡熊黃有猷請於廷玉荅曰謝君五嶽峻四水相朝官可至理問然朱雀氣居印堂當貴人見怒罷職所幸司空黃光明潤來年五月必復任洪君面方如田富貴相也但妻位氣青主損兩配生平多心術長子必見刺貶胡熊氣固清瑩然貴而未實惟喜明堂兩㸃如紅豆端陽後可實授也黃君中正廣而印堂清地角豐而人中斜既富且貴但不久耳謝果以方丞相怒被黜後二年除省理問次年五月到官洪後有田五十頃官至省員外兼理問一妻死其一出也長子刺屯逺地胡於後五月實授省都事黃後有田七十頃為省理問許方蔣傑黃益謙皆廷玉密友廷玉嘗語方神氣澄澈學堂氣全後必以文顯一萬日內官至三品然宜早進日下白氣散年夀上一年之間弟將溺死又左右魚尾氣動湏急成昏否則遲一千日葢內外三陽雲行紋見必大服動也傑有剛毅汪洋之氣亦主以文顯十年內官四品但眼尾山根氣滯其娶當遲益謙氣有餘而形不足後當處冗職而富難久也方後二月次弟過桃花渡果溺水死姻將成果以父䘮止後果為南昌知府三年再任還鄞迎其母廷玉曰公兩臉桃花氣見兼之魚尾赤氣貫入太陽法曰遊魂無宅死將臨焉母不可往次女且亡涉秋必皆應也因諫其母得不往八月以疾卒於家又一月次女死南昌而自身死金陵獄傑為刑部主事姻尚未成益謙為司稅官而家日落其術之精類如此廷玉嘗言吾每占人吉凶即知其心之善惡心善必吉其不善者反是以故占得其吉則喜茍凶則怒輒念之為之反覆化導期轉禍以為福人不畏義理而畏禍患廷玉之言格心改行者至衆廷玉豪放曠達重義輕利與人言相未嘗及於私家徒四壁處之晏若然介直無阿人有求占者某忠某詐輒憑占繇以斷不少廻護或以是咎之論曰占人形狀氣色以定其吉凶葢自古記之矣荀卿著書乃列非相篇以拒之豈不以其相形而不論心哉廷玉之於是術必以形狀氣色本之於其心心有善惡則見於外者亦從而異焉於是吉凶之徵應矣嗚呼若廷玉者其可盡拒之耶姑布子卿之後善相者衆矣然必以袁天剛為稱首廷玉豈其苗裔也耶








　　九靈山房集巻二十七