卷八 五峯先生集
卷之九
作者:李好閔
1636年
卷十

玉堂箚辛卯十一月。副提學臣金誠一,副應敎臣沈喜壽,副校理臣李某,修撰臣金時獻,副修撰臣朴箎等。

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伏以臣等伏見近日天氣愆常。寒燠失節。仲冬垂盡。水無片氷。或寒風陰曀。或土潤蒙霧。乖氣中人。閭巷之間。無不感疾百僅一免。臣等忝在近密。自入冬以來。一未嘗入侍經筵。觀望玉色。每念聖躬調護之難。衣服飮膳之如何。燕閑起居之如何。而頃日迎勅拜表等禮。率皆親行。雖大臣藥房之請。亦有所不顧。臣等欽仰殿下感戴皇恩之盛意。而禮成之後。又未審玉候之如何耳。近來停筵。雖出於一時戒寒之慮。而在臣等過虞。無乃聖候慮外廷之憂擾。不發於敎旨。而不無一分未全安常者。如其不然。而每處溫煖。一向畏風。則腠理不固。外邪易乘。深居湮鬰。實非調攝之道也。古人有言曰。主靜則悠久博厚。自強則堅實精明。操存則血氣順軌而不亂。收斂則精神內固而不浮。此皆敬之方。而壽之理也。伏願殿下善養心神。節護玉體。勿至於大動。勿歸於大佚。凝順中和。導迎和氣。間於溫適之日。淸便之時。或召對或夜對。接見儒臣。咨訪治道。歷推古今。則此實進德之隆。而躬樂和之道也。況今民力疲盡。邦本抗捏。而左右之臣。無一人以身擔當國事。夜思晨入者。雖咫尺筵中。尙且囁嚅顧望。不成端緖。加之進見之疏。堂陛之隔。誰復有韓陸之忠。勤勤懇懇於章奏之間哉。以致下情日阻。群僞竝興。生民怨於野而上不知。矯詐興於內而主不聞。泯泯棼棼。終爲無政之國。臣等竊傷焉。何謂生民怨於野耶。今玆築城之弊。臣等已啓於前。備邊司又策停役之便。而令下已晚。呼召已集。畚鍤已具。爲守令者乃曰。今若罷遣。則是散垂集之功。而明春之役。旣勞且複。亦不及於巡邊使未到之前矣。爲民者亦曰。今雖勞苦。秋糧猶在。若爲涉春。則羸糧無策。又廢種麥。明年之食絶矣。莫若忍苦仍役。呼耶不絶。㭬杙方殷。積盈拳之石。築方凍之土。累卵之危。高至尋丈。而雨雪所滲。陽暉所融。不待明年而坍塌殆盡。長奬城之築。罄天下之力。而猶不能責成於歲月之間。玆城之築。其高卑延袤。雖不敢擬諸長城。而無問緩急。一時竝擧。生民塗炭之苦。罔有紀極。況以區區小國之力。欲辦於時月中。雖欲堅而不頹。得乎。臣等請詳言內地築城之無益而有損也。夫城池甲兵。是衛國家而扞寇盜也。臣等雖極無狀。亦一蒼生。而竝在其衛中。苟有一毫有益於國家。則綢繆陰雨之備。王公設險之義。何敢容一喙言其不便也哉。自有此東方。卽有此郡縣。其關防之設。城郭之建。皆占其形勢。扼其咽喉。昔人經理之策。已無餘算矣。戰爭之多。攻守之難。在三國十倍於今。而內地郡縣。則未嘗有城池而保到今日。安悅之卻賊。在於水州。金宣弓之克敵。在於安城。有何山溪城郭之據哉。今則關防樓櫓。遍及於內地。動搖人民。不便也。力綿難辦。不便也。病民殞財。不便也。築之不堅。而年年修改。永爲生民害。不便也。一州之城。其大未必能容一州一面之民。而其餘則蓋藏在於村。老弱散於野。而曰我能城守可乎。臣等伏聞此役之興。一結出布。多至十七八匹。一日償役。米至五斛。至如弓矢甲冑之具。則其長短制度。人各異見。每經巡點。必令改造。而後來者又復讁之。其督改之備。擧責民間。臣等嘗出入民家。審其生產。窮民雖終歲勤苦。及秋公私收糴之後。則瓶甖顚倒。所儲惟橡實菜根糠屬豆葉等物。僅資不死而已。其有數石穀者。則稱爲實戶。而亦甚罕耳。其一歲租庸之應納與奴婢諸色徵斂之布。則歲有常課。故竭力而預措。幸得粗完。則一年之能事畢矣。如其不然。則箠責終年。又加科外之斂。至此其煩。則民安得堪其命乎。臣等聞哀哀寡婦鬻田以供。猶不能給。自經於林木者頗有之雲。臣等不意聖明之世。而有此事也。關東則又地瘠民貧。板築之役。尤所難支。故逋民纍纍於嶺南山郡者。不可以數計。臣等竊傷焉。此所謂生民怨於野而上不知也。黔首怨叛。則鋤耰棘矜。足以亡強秦之業。人和稍合。則彈丸句麗。足以鏖大業之兵。今者民怨如此。則雖有城池。誰與以守諸。臣等謂宜凡關防古有之地。則歲修金湯。以爲之固。在內地則其未築者。一切停罷。已築者。存之而已。則猶可及民未盡散而得爲之所矣。臣等又竊伏念。自癸未變生之後。國家收用武臣。驟加超擢。而名位太濫。勸懲無章。凡用人之道。豈可苟也。必量能而授官。隨器而任事。大而用大。小而用小。酬勞進秩。必以實效。以銓序無差。然後任之者不失選。受之者無僨事。今則不循資格。不視踐歷。不論賢否。至於災傷下等解由之法。誠先王金石之典。贓汚之罪。敗軍之律。在王法罔赦之刑。而亦不恤焉。彈劾纔加。輒復陞秩。虛警一報。大眚皆赦。賞罰無所施。奸貪無所懲。至使騃童悖兒猝當大任。終身取敗。以故甄拔雖夥。而州鎭之闕。亦難其擬矣。猶曰鷙鳥能擊。擧北道一路而悉委之貪酷。刑杖慘毒。掊克無厭。民散財蕩。而邑無完處矣。至於內地完實之邑。幷任其噬囓而不爲之惜。夫嶺,湖二南。實根本之地。人材之府。而劇邑大州。亦付諸武士。勢將一時崩潰。而學校蕪沒。絃誦寂寥。凡干文敎。邈若山河。文翁之化。已不可望。而志學之士。亦無考問之所。相與傷嗟而念古。在昔宋時。諸州通判。差遣文臣。其意有在。況可以專用武士。而倂傷其內地乎。崇長武弁。一至於此。恐亦非國家之福。此實臣等之所未解也。何謂矯詐興於內耶。臣等伏見殿下自卽位以來。無聲色輿馬之玩。絶宴遊弋獵之好。嚴內治而盡齊家之道。敎戚屬而杜干預之漸。政事恩賞之際。未嘗有一毫之私介於其間。光明正大之治。在廷臣僚。孰不歎服。至於嚴密之地。訓迪之方。非外臣所可預聞。而麟趾之美。仁厚之性。奉承關雎之化。以衍慶於百世者。則固又有焉。臣等亦知宮闈絶女謁之行。王子無侈忲之失。端本淸源之治。可以表範四方矣。第以臣隣無進言之美。而矯僞之弊。無路轉聞於九重。王子處尊貴之中。輿臺之賤。得以弄奸於門屛。鼯鼠廝役。少有夤緣於宮禁戚里之間。則輒恐嚇於人曰。我是某宮之切屬。某房之幹隷。肆爲招權納賂之計。至於尋常獄訟。微細除拜。皆欲以貨賄而圖之。各邑方納。遍及八區。而必稱宮旨。計其準價。皮張魚肉。鬻之於巿曰。此乃內下之物。金銀綵段。責出之巿曰。此乃內貿之物。坊里小民。怵於聲稱。莫敢抵捂。用貴售賤。以應其索。而聚首蹙額。關巿號泣。囂然喪其樂生之心矣。至於咫尺禁門之內。敢肆奸計。卑品守令。有來拜辭者。招至差備門而饋以酒果曰。此乃某宮之賜也。某人有某事於汝邑。汝其盡心。此等之說。皆得於傳聞。雖不敢謂之盡實。然而閭巷謄播。在在如此。未必無事可據。而演轉至此。耳聞之人。有識者少。而愚惑者多。誰知殿下內治之嚴。而不歸累於聖明之世耶。臣等聞之竊痛焉。至於王子房人。則不知其眞係爲房人與否。而濫稱司鑰。橫行郡縣。諸山寺剎。託爲願堂。而征其貨利。山澤堤堰。占爲私有。而奪人田土。刦娶良家。作爲妻妾。附近民丁。指爲宮屬。抑辱守令。脅制鄕里。而京都傍近之山。率爲柴場。江海魚鹽之地。委稱立案。一有不順於意者。輒稱宗親府關字。而守令官吏捉送。及其到房。則無一人得見王子儀容。而責賄賂。決放於外曰。此乃王子之令也。城中豪悍之人。其族類親屬。少有干於諸房下人。則必謊稱某房之人。而獄訟鬪歐。稍有相涉。則或鞭笞色吏。破毀人家。坊巿之利。必奪而有焉。睚眥之怨。必籍而報焉。夫王子受殿下之訓戒。而享自有之富貴。豈有奪小民之財產。而以益之理哉。況下人橫恣之弊。則尤非王子之所自知也。如近日虛稱別監。就捕於捕盜者。皆出於詐也。則臣等益信此事非王子所知也。而愚下之民。不知曲折。徒懷怨苦之心。臣等聞之竊痛焉。此所謂矯詐興於內而主不聞也。嗚呼。雖事有虛實。言有敷衍。而人言之習熟。衆口之咨嗟。乃至於此。臣等職在論思。敢自忌諱而不爲殫陳。則其辜恩負君之罪。死有餘誅。而殿下亦何從而得聞。是用冒昧。不遺微琑。不核眞僞。而畢擧所聞焉。伏願殿下嚴勅宮闈。申戒諸君。少有一事或近於此者。則明諭聖旨。使中外曉然知其鼠輩所爲。而實非殿下之所聞。亦非王子之所知。則氛陰螮蝀。一時氷釋。而孰不感殿下光明之德哉。臣等於此。實有所汗背焉。人臣吿君。必先正其在下之道。而近年以來。士大夫之間。貪汚成風。關節盛行。而不聞有司按覈而治之者。而徒以此猥瑣之說。歷陳於冕旒之下。是豈爲人臣盡臣道之義哉。伏願殿下憐其愚衷而垂察焉。取進止。

玉堂箚子壬辰八月

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伏以昨日備邊司以全羅兵使崔遠退屯江華。不肯前進。以金敬老爲防禦使。就分遠軍四千。勦擊黃海之賊。其籌畫詳遍。似無餘蘊矣。第念崔遠督率滿萬之兵。當三道諸軍奔敗之餘。千里赴難。其志則盛矣。雖其年老懦弱。退屯如此。其間事勢。亦有所難料者矣。敬老雖曰剛果可用。名望未著。官位尙卑。一朝就分其衆。則不徒崔遠以秩高老將。疑畏解體。自領之外。豈肯以精銳。分付他人哉。且軍人之情。其主將非有大失軍心之事。則必欲歸於面熟素附之人。而不樂新赴。是通患也。敬老性剛氣亢。斷非魁壘獨運之才。亦無撫循固結之德。所分南軍。旣非精銳。且有分離原衆之歎。而不見固結可感之德。則其不解而散。未可必保。而敬老手足。恐無可措矣。今之見在軍兵中。惟崔遠一軍。未經敗衂。而數且最多。惟此可恃。遠雖悉有其兵。猶言勢孤。未易抵當大敵。今若就分。則遠又言有可諉而師老江都矣。秋涼日迫。南軍何能赤身耐久。此其大可慮也。以書生迂意。則京畿雖有權徵,沈岱。而皆在山郡。與沿海聲勢不相及。必更以朝宰中秩高有威名者。差都巡察使。往督崔遠軍。兼撥京畿軍糧軍器。幷給金千鎰之軍。而敬老則以助防將。爲遠軍奮勇先驅。其相統攝。如今日順安之師。則遠雖誠怯懦。不得自由退箚。敬老一夫之勇。亦可協力以淸畿甸。使賊不得遍滿於海濱諸城。則秋禾已熟。軍有所資。可以進規京城矣。且有人自遂安來者。言新溪所屯之賊。衆至四百。而欲與嶺西之賊相會雲。此必東西合勢而進逼伊川矣。今聞東宮已次成川。設有進躡之患。則宋言愼,李齊閔。俱非搏戰之將。言愼則又北歸矣。山郡殘兵。必不能支吾。而眼前之事。將無稅駕之地。最可寒心。東宮護衛之將如李鎰,李時言中。留一人扎營成川。以追發內地精兵及滿浦等處土兵五十。擬添元帥府者。悉令星馳。赴此把截。則庶少有得力之望矣。此皆今日可急圖者。請令備邊司更加商議。幸甚。取進止。

玉堂箚子丙申館官同參副提學李某,應敎金弘微,修撰鄭期遠,副修撰趙正立,著作金光燁,正字尹義立。

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伏以我國家蒙天子寵靈。得保今日。凡有謀猷。不敢踰越天朝成算。姑示羈縻之計。而冊使進臨倭營。已至換歲。而封事未了。彼且強要陪臣。臣等固意其非有背約。必有要索有大於陪臣者。今者正使無故跳營。此計果又郞當矣。爲今之計。請留正使於京城。使之移檄賊營。以責遲延之罪。以實副使之言。一面奏稟天朝。候有指揮。在我戰守之策。尤宜汲汲區畫。而朝廷之上。未聞出一策行一計。以爲守禦之備。其意不過曰事無可奈。賊至而避。避而窮且亡。嗚呼。今日之勢。不至如一成一旅。而但欲坐而待亡。此固臣等之罪也。遠邇驚惶。咸懷鳥竄之計。乃至冠紳之人。亦有那移家小。而諸宮房戚里爲尤甚。臣等竊怪其故。有賊無動。動則必潰。去將何之。其亦不達今日之事大異於壬辰矣。近有坊民欲訴廟堂。願聞駐駕之地。以爲歸巿之心。砲殺手人等。亦相聚而言曰。朝廷遇我輩極厚。我輩爲國死決矣。願定一所。以爲安家之地。身自向敵。今日之人心。又異於壬辰而亦甚戚矣。苟能乘此機會。建立特地擧措。堅四方之心。鼓忠義之氣。以爲死守勿去之義。則何兵不可用。何賊不可破。京師。八方之根本。廟社在此。臣民在此。何可每委而去之。若以此爲必亡之地。而彼爲必生之域哉。自京城至義州及三縣海西之地。殿下嘗歷之盡矣。其見有城池險固。有踰於京城者乎。江漢之濬。人民之衆。苟以計綏定善用。則惟京城可以禦賊。而媕婀頹惰。以致士衆日去而空城獨存。則此後爲計。亦沒奈何。今當上下誓心刻勵。保民於未散。講計於先定。而殿下深居累日。罕接臣隣。廟堂規規文簿。不思根本之圖。如炎歊之朝昏霧不擧。其計抑將安出耶。今年稅糧。如畢運到。則可滿十萬石。諸道蓄積爲最多。而弓砲器械。亦且粗完。所患者。軍兵不足。而苟早束伍坊巿之民。孰非可用。且於近畿聯絡之地。預選精銳。以爲入衛之計。則人心一定。皆有固志。出死力以向之。賊未必獨強。我未必獨怯。不然而日懷退縮。顧視卻步之地。則其何能緊束人心。以奮死敵之志哉。雖有資糧甲兵。終亦棄而資賊。望風奔潰之形。必有甚於變初矣。抑臣等尤有所未曉者焉。若以爲京城創殘。勢難獨恃。則亦當預思其次。別爲經理。而顧恐得罪於效死之義。相視苟諱。莫敢先發。旣不爲勿去之計。又不思圖存之地。憒憒度日。臨有警急。其欲殿下將稅駕於何地耶。今日當事之臣。亦可謂少忠矣。伏願殿下躬先策厲。倡率臣僚。將勉趨事。一變媮靡。且昭布赤心。曉諭中外。責以捍衛之事。以示必守之志。雖於玉體微愆之時。亦於臥內。頻接大臣。圖惟密勿。大振耳目。然後始見民不思散。將知進死矣。方今撥亂之策。無有急於此者。懇乞聖明留神焉。

答曰。省箚。深用嘉焉。當與廟堂議處。傳於政院曰。今見箚子。以爲諸宮家戚里爲尤甚雲。每有事必擧。痛心如此者。令刑曹囚禁治罪。

玉堂箚子丙申

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伏以臣等伏聞朝廷差遣跟伴。令追及冊使。臣等固知朝廷量時度勢。爲此彌縫之擧。其情亦甚哀矣。第念跟隨二字。出於沈遊府之咨。賊之所要。初不在此。而冊使前後咨揭。亦只言隨同過海。更修隣好。此特遊擊知我國必不肯通好。姑托此爲言。欲漸揉以入之耳。朝廷苟欲姑循其請。以紓目前之急。則當於遊府責以禮義之時。許之爲少愈矣。顧乃不然。旣以奏稟天朝。非惟發落未至。而兵部題奉。已有行文拒之之語。今乃見賊迫渡。天使始汲汲然追送跟伴。此其事勢。又不及前日遠矣。黃愼微示略許之意。則賊酋又有幣物之言。其勢許遣跟伴之命。未及釜山。而書幣之請。當至矣。朝廷又將何以處之。凡事須要洞計前後。必有結梢。然後方可明白處置。今若明知竟歸於通信。而姑以跟伴爲名。及賊侵迫。然後愍然又從其請。則正中賊餂。而將疲奔命。是所謂增幣不已。必至割地。割地不已。必至稱臣。到此地頭。則跟伴之遣。旣非出於天朝之命。又何因極而禁其無逞哉。況臺諫方論此事。群議未妥。而遽爲決遣。揆之事體。亦極未安。臣等腐儒。旣不能贊一謨畫一策。徒以文墨議論。沮撓廷議。不忠之責。正在臣等。然旣知朝廷終難收殺。而又不蚤言。使朝廷益至狼狽。則臣等之罪。至此尤重。敢此煩冒。乞命廟堂更加商議。毋任一切之見。終致難處之悔。不勝幸甚。

答曰。當議處。

玉堂箚子丙申

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伏以臣等伏聞朝廷將修書幣。以通信於讐賊。賊之於我。有窮天極地之讐怨。三尺童子。亦皆知其必報矣。雖其勢窮力屈。爲蓄力待時之計。跟伴之送。猶有可諉者。而至於書幣。則是以讐怨爲薄物細故。而修睦依舊。後世之公論。天下之嗤笑。必有所歸矣。況此要索。只出於調信之口。旣送之後。秀吉視之。若初不與知者然。則此後要脅。又何能當耶。我國雖稱不敢違越天朝命令。爲是擧雲。而天朝命令。非但我國受之。伊亦受之。我之不敢違越。渠亦當然。旣同爲天朝受封之國。而各遵命令。則禍人國者先謝之乎。受人禍者先通之乎。彼旣無一言少謝。園陵之辱。雖黃愼略言之。調信以爲勃然。此則伊賊時無一毫悔禍之端。臣等深恐爲一大失擧。而非惟不能紓禍於目前。且見重其辱矣。與其彌縫苟且而愈益狼狽於後。寧斷以大義得正之爲無悔也。嗚呼。天下之大防。不可不嚴。烏可倖萬不可必之事。而輕撓至嚴之防乎。幸乞聖明快從公論。

玉堂箚子丙申

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伏以臣等伏見昨日下大臣之敎。相視震駭。口不能讀。攝政之擧。前雖有果行之時。率出於治成逸豫耄期倦勤之後。今則大賊未退。事機處置之難。有甚於壬辰。逆獄纔畢。民志未定。此正日夜奮勵。猶懼不濟。況自上春秋鼎盛。天地祖宗之所期待甚大。臣民之所仰望甚茂。不宜過自沖謙。以沮有爲之心。不顧燃眉之急也。我國事天朝如父母。凡有所爲。必先奏聞。旣請封東宮。而未蒙準許。豈敢遽以攝政爲言乎。且天朝明知聖上春秋尙富。疾病未甚。其又何辭請攝乎。此理甚明。固聖明之所深燭。而每下未安之敎。至於大臣終宵伏闕。片言不得上達。大小遑遑。景象憂慘。聖上歷觀前史。豈有如此之時乎。是由國家厄會未殄。臣等誠意衰薄。以致萬事壞裂。天聽邈然也。東宮且是祖宗臣民之所屬望。而素多疾恙。每悶此敎。寢膳俱廢。益致重傷。臣等尤不勝切悶焉。在聖上保護之心。亦恐不當如此。伏乞聖明聽納大臣之請。亟收前命。則雖有一時偶感之症。神明所佑。丕受和平之福。以成中興之業。不勝叩心懇祈。

玉堂箚子丙申

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伏以今日攝政之擧。其利害是非。昨日大臣之啓。盡陳無餘。臣等愚妄。焉能知言。猶知此說爲不易之的論。以殿下明聖。事之條貫。靡不洞燭。豈有不知此說之可從。而反以曲慮過計爲敎。是不過欲行己志之心。已錮於中。而一向牢拒。殿下雖欲必行。獨不可召入東宮。諄諄面命。引接大臣。啇確可否。坦然行之乎。事之行不行。初不係於不接臣隣。而牢閉重門。猶恐片言之或達。至撤將命之官。寺人之令。素人創見而尙且誇美。由臣等無狀。誠未悟主。竝廢祖宗數百年原設之規。臣等雖極無狀。乃所職則論思啓沃之事。旣忝經幄。顧不能一言而救聖上之過擧。何敢靦然冒居。有若聖明所優待者然哉。大臣。素殿下敬重而禮貌之者。而伏闕九日。未蒙省諭。臣等百爾思惟。更無可爲。伏願殿下少垂憐察焉。臣等無任拊心頓足之至。

玉堂箚子丙申。副提學李某,副應敎金尙容,校理權悏韓俊謙,副修撰申渫,著作金光燁。

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伏以臣等俱以無狀。待罪經幄。忠靡補袞。學乏啓沃。而區區誠懇。猶且仰保聖明。時陳瞽說。策非適用。語無詮次。尙蒙聖度涵容。曲加嘉奬。臣等深竊自幸。以爲此千載一時。一息未盡之前。庶幾罄竭愚衷。以無負聖明之知。比經兵禍。國事艱危。臣等雖無殺賊之策。亦有借著之誠。苦心跛足。以爲此賊可滅。此讐可復。則可以慰聖懷而恢昌業。所冀須臾毋死。復見天顔有喜。然後雖死無恨。豈意今者讐日遠而難雪。賊將退而猶住。中外憂懼。危象日至。而攝政之命。又下於春秋鼎盛疾病未甚之日乎。臣之諫君。君之使臣。俱先度其可行者而爲之。殿下遽令臣等往聽於東宮。卽臣等其將謂聖算已高。聖慮已衰。果不堪臨政。而忍而去之乎。抑殿下以爲國事方艱。衆心方危。予雖有疾。姑且強心刻厲。以無負祖宗之付畀乎。以聖明度於此兩間。則殿下有不敢辭之義。臣等有不忍爲之情。幸殿下哀臣等之情。而莫臣等強也。且臣等思之。攝政之擧。雖在耄期倦勤之君。可行於功成治定元氣方盛之時。不可行於叔季衰亂之際。何者。處常順而處變難。攝政亦一變例。變例之行。群心易疑。訛言易乘。況今日事體。與他日不同。我國受天朝罔極之恩。而天朝如一家父子之情。事無大小。所當洞曉。無間一國。衰亂之人心。猶難戶諭而鎭之。況安能孚天下之聽聞。而保無意外之詰乎。況往來唐官。心腸不一。浮言盛行。僞帖僞揭。紛紜繼起。督臣是當事之地。而素執不好之議。趙閣老,石尙書。擔當東事。而蹤跡不安。惟此冊封一事之成敗。已足憂虞。加之意外之說。又抵其可乘之隙。則必謂我國有難處之事。而其國不可救。然則雖有趙,石百輩。亦無奈我國何。況昨準兵部咨。其旨意深念邊事。憂繼者之不謹。責善後於我國。其勢似有不能自保之情。此時我國惟當刻意自振。以不失石老之所望可矣。豈容資一毫行言。使之逞搖於其間哉。臣等歷觀麗史。金,元之所詰責於前朝者。不至於如今日之事。而詬讓叢至。當時群臣。極爲難處。聖敎所謂萬無天朝之詰責者何意。而初非難對之說。臣等願聞焉。不獨此也。我國三請冊命。而尙未準允。今若遽以攝聞。則殿下以爲天朝萬無恭慢之疑乎。我國至誠事大餘二百年。而今日受恩之厚。隆天極地。擧國臣民。雖思虀粉。無路報答。咸以爲室向西。坐向西。服尙唐。語用漢。以無替西向之誠。其敢有一毫可見察於天朝者。則其忍行之乎。至於將護聖躬之說。宜出於臣等之口。不宜出於殿下復讐之日。今殿下自發此言。是臣等遺君不忠之罪也。臣等罪固當死。況今承殿下之命。而乃不將順。若以聖躬爲不須將護者然。而重萬死之罪也。顧以事有至重。而將護之道。又有不妨於至重者。臣等願冒支離而更畢其說焉。當今國勢人心與夫讐怨痛切。固聖明之所深察而深悶之者。旣已深察而深悶乎此。則雖淸燕焚香。有若山林絶世之人。而是誠禪家所謂瓶雀之喩。存亡之憂。日搖於中。愈閑而愈不勝其擾矣。莫如躬加密勿。庶無餘憾。而其繁機倦困之時。則引入東宮。俾贊裁決。或設難以試其所學。或提誨以盡其不逮。使知聖謨之始終。軍國之機宜。則實爲宗社無彊之慶。此則雖無攝政之名。實有攝政之益。臣等非惟不敢拂於聖意。而歡欣抃慶之不盡矣。至於大臣所敷奏。臣等所勸講。則固無一事可以怡神而悅意者。然時賜引接。與之討論。則不亦愈於堙鬱深宮閹侍與處之爲乎。心是活物。如火傅物而燃。必有所事。心得其安。逃空息念。非養心之道。深閉過逸。非節宣之方。代天理物。人主之職。盡其職者。何害於攝生。但在調適之如何。如此然後上下安而國事好矣。此果有害於將護聖躬。而乃以祖宗基業之重。反喩之於風刀叢鏑。而謂不能一日堪忍乎。東宮。殿下之貳體。而叩首天陛。咫尺不得進。大臣。殿下之所敬。而席藁宮庭。踰旬不見慰。臺諫。朝廷之耳目。而所言不得達。況如臣等螻蟻之賤。其敢自謂居近密之地。而望有一毫軫念乎哉。自古安有上下阻絶。親疏一隔。而可以成一國之大事也。殿下雖接臣隣。而要不許所請。則臣等惟牽裾而止耳。碎首而止耳。聖旨之行不行。初不係於引接與否。以殿下之聖明。何深惑於此。而竝廢必須行之事。如進香陳慰。聖躬之所必親。而敢令權停。逆節重獄。大廷之所嚴鞠。而尙無號令。其餘邊務之急。四方之秦。何可勝數其壅滯也哉。命下三日。逆報至。四日而日有食。天心之微。人事之急。明若觀火。何殿下邈不加察。而重四方之惑。損國家之體乎。此必國家厄運未殄。臣等竊痛焉。秋天益高。皐鶴徒鳴。陰崖隔日。葵忱自傾。宮門一尺地。是臣等死所。伏願聖明天地父母。少加憐察。

玉堂箚子丙申。同參副提學李某,副應敎金尙容,校理權悏,韓俊謙,修撰申渫,著作金光燁。

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伏以今日之事。係宗社大計。唯大臣可言之。非如臣等庸瑣賤品所得以喋喋也。顧此事機至重。存亡所係。臣等初不自量。濫居論思顧問之地。不可無一言助聲。敢冒宸嚴。日日不止。及其連章累牘。僅得投匭。而一未上達。則可以惶恐斂退。而區區之意。除此他無所獻之路。連旬籲呼。罪已當死。至於逆節推鞠之事。則一日又急於一日。不得不復此瀆擾。濫越之誅。誠所自取。但願聖明哀憐而曲察之。夫天下之惡。莫大於反逆。而天討之典。捨此宜無所急。下此罪一等。先王猶有斬不待時之律。況此烏可以假一日之命哉。今之滯獄。不止一日。朝野之憤。如水如火。且念此獄但據所通文書。而尙未知某者爲首造禍何地。此不但如他獄只欲得情速誅而已。其推訊緝捕。如探紛緖。尤所當急。以殿下聖明。此等曲折。必已深察。而乃欲以此責大臣。以速擧前命。噫。討此賊。爲宗社治惡也。何敢以此爲急。而先壞宗社付畀之重也。其勢大臣雖死。不敢承命也。今日國家之事。非人壞之。惟是上下相持自壞而已。臣等以爲今日之變。有甚於壬辰。何者。兵革之禍。自古有之。而事出敵國。雖仁賢之國。未免橫罹。此則只在聖明一命令之間。尙且牢執。上下阻絶。以致危亡不測之禍。迫在朝夕。此必國家厄運所會。有非人力所及。臣等竊痛焉。竊悶焉。逆賊之已捕者。累日不鞫。必有釀奸眩亂之弊。而未捕者。非徒有色擧網漏之慮。亦豈無等死則攫之變哉。啓字。原非東宮代用之物。亟命啓下。使罪人斯得。則實爲宗社不幸中之幸。而中外憂疑之情。亦可因此以少慰。臣等不勝戰慄懇祈之至。

答曰。啓字不得行用之意。已言於大臣。

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伏以臣等雖極愚妄。猶知聖旨之不可抗持。而尙且伏閤二旬有餘。瀝血而不知止者。非唯憂國事之危急。亦恃聖明必切省念。有甚於臣等之所憂。玆敢竭誠哀籲。不以天日不及於陰厓。而寧欲投匭而自盡。玆者。伏承下大臣之敎。軍務及事大之事。許仍聽決。臣等始信平日所望於聖明者。至此而不虛也。此殿下所以邁邁殊甚。而臣等猶保殿下念不弛於宗社。殿下亦知臣等之苦爭不由於他腸。臣等至此。益恨微誠不能早回天聽。而殿下之心。則固已算於於穆之中矣。今日之事。無大於事大與軍務。殿下已許其聽決。若其庶政之微。則時於燕閑之暇。令東宮左右贊決。此在殿下家法。臣等何敢更有陳瀆。而東宮寢膳之孝。未必不有補於聖治矣。嗚呼。今日之事。不可以智辯而窮之。卜筮而定之。唯在聖上當於義理上求之。天下之義理無窮。而尤重於父子君臣之際。此殿下之所以雖切頤養之心。而終不以國事自絶者也。伏願聖上上念宗社之重。下副臣民之望。更就義理上。硏窮而體認之。則其所遲疑而不卽夬決者。亦將次第氷釋。而宗社幸甚。臣民幸甚。

玉堂箚子丙申。副提學李某,副應敎金尙容,校理權悏,韓俊謙,副修撰申渫,著作金光燁等。

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伏以攝政之不可行。前後章箚。論之已盡。臣等無容多贅。第臣等所深怪而惑之者。以殿下之明聖。其於國事之危幾。必有見臣等之所未及見。憂臣等之所未及憂。以臣等粗識。猶知此事之不可行於今日。而殿下乃欲硬恁行之。反拒群言。至此之彌久彌堅。何也。殿下每以謝事養病爲敎。臣等請言其無益也。殿下貴爲千乘。富有一國。獨未試者。居閑養靜之事。兵禍播越之餘。霧露憂灼之深。聖體宜傷。聖慮宜倦。宜欲一日優閑養靜之爲急也。顧念易肆而難節者。人心也。旣休一日。則有一日之安。而一日之後。此心愈倦。益求無限安逸。則其心反不得安而餒矣。譬之適遠者。徒步媻姍。筋力已乏。而得以乘馬。則雖款段之駑。頓覺安快。若以安車駿馬。日肆馳騖。則雖駕八駿之逸。猶不滿其欲疾之心。而於八駿之外。益求安快。天下之事。豈有無窮而愈往愈快之理哉。反以三隅。則凡事類此。是故。山林自適之士。人見之宜無一日倦惱。而其實則優游自得之日少。是在調適得節。而不徒在於閉門絶想而已也。今夫匹夫數畝之業。委之克家之子。猶不敢果於忘家。晨以指揮。夕以點視。晝思夜念。猶恐此子之或誤此事也。況殿下以祖宗付託之重。當國家危亡之際。雖東宮仁孝聰明。果可以攝政。而其能一日忘國事哉。旣不果忘。則無寧自爲之爲無憾。不然而事事而憂。憂之則勞。勞則病至焉。道家延年之術。固甚誕妄。而學之者猶先剋去愛怖。鍾離翁鶴嶺十試之事可驗已。殿下二十年憂勤積瘁之後。鼎器安得全完。藥物安得全茂。而乃欲忘國家之重。顧從事於冥觀絶物之爲哉。假令冥觀絶物而有得焉。仙佛之學。一向鞭辟於內。終歸於恍惚偏側之域。故先儒譏其道小而私。非帝王光明御世之道。在易乾之象曰。天行健。君子以。自強不息。隨之象曰。澤中有雷。隨。君子以。嚮晦入宴息。頤之象曰。山下有雷。頤。君子以。愼言語。節飮食。人君健以行天之道。宴息以休其精神。愼節以養其氣體。明師居前。勸誦在後。上論唐虞之際。下及殷周之盛。考仁聖之風。習治國之道。於以養生。則殿下心有堯舜之志。體有喬松之壽。福祿臻而社稷安矣。何必忘不可忘之宗社。行不可行之攝政。拒輿請而閉重門。始能調養聖躬也哉。臣等愚不及此。而其所質之六經。聞之明師者如此。乃敢爲殿下獻焉。且殿下每以臣等以天朝爲諉爲過。此則臣等非敢故以爲諉。亦非過也。天朝之所不許冊封者。非爲東宮不可封。其降勅。專責以經理者。聖旨丁寧。昭如日星。特以中國之故。有所遲難。今若不得許封。而遽以攝聞。則天朝欲許。則自壞大防。不許則念我危疑。此我國所爲。自貽天朝處置之難。臣等明知詰責之必至。責至則其說必纏繞而難解。殿下其將何辭以解之。臣等亦將何辭而暴白於天下乎。朝廷之禍。恐自此而始矣。嗚呼。國勢之艱危。人心之疑惑。日急一日。當此之時。爲臣等之說者。肝膈之忠也。承殿下之旨者。妾婦之順也。殿下平日所養於臣等者。忠也。非順也。臣等不敢以非殿下之所養者報殿下也。人君聽政。一日萬機。而阻隔以來。已至二十二日。等以數之。則其機之曠滯。已有幾許萬哉。其中討逆之擧。誠一日不可稽者。而任置至此。臣等竊恐不測之禍。迫在朝夕。臣等駑下。非敢強執不必論之事。與至尊故爲好勝。憂遑悶迫之情。塡胸滿腹。不覺其哀鳴懇禱而自陷於拂志之誅。其情戚矣。其事急矣。伏願聖上少垂憐察。柏舟之詩曰。母也天只。不諒人只。臣等於聖上。亦云也。

玉堂箚子丙申。副提學李某,副應敎金尙容,校理權悏,著作金光燁。

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伏以臣等伏見昨日下大臣之敎。軍務及事大之事。許仍聽決。殿下此心。社稷之福也。中外之人。徒聞近日聖敎之峻。以爲必未易回天。而臣等待罪經幄。密侍聖明。或至十年有餘。深知聖明憂國如渴。視臣民如子。今雖禍亂之後。臣工忨愒。萬事荒涼。吁嗟鬱悒。國家之事。不如聖意者。十居八九。而不欲推諉於群下之罪。乃自謙損。有此擧措。此臣等所以感念聖懷。欲死不得。寧陷於不測之誅。而不敢承命。伏地哀鳴。幾至一朔之久。終恃聖明必不脫屣於艱大之業。而捨臣民如遺。庶幾改之。惟日望之。聖敎及此。臣等始知所望於聖明者不虛也。臣等亦至此而其知創矣。敢不刻心改圖。竭股肱之力。效一割之用。獲見國事粗完。乾心微怡。則雖死萬萬無恨。但念殿下旣不能果忘國事。而國事之危迫。一向爲急。切望聖明亟因此心。幡然兪允。則宗社之慶。孰有大於此。伏聞聖明乃援太宗朝事。謂有家法。此則大不然。太宗朝則國家無事。且是國初。元氣方盛。今欲效之。不幾於四牡橫奔而乃責以鳴和鑾哉。且當時。世宗已受命天朝。尤無所礙。而然此變例。亦非後嗣必所取法。且此雖非傳禪之比。而我國至誠事大。雖在前日。一事之微。不可苟隱。而況今日受恩之深。父子之情。顧此大事。何敢不以實聞。唐官之往來者絡繹。我國之事。無微不知。雖欲不聞。亦不可得。此理甚明。臣等非敢故爲多談。欲以智辯而窮之也。更願聖明亟因此心。俯允輿請。則宗社幸甚。臣民幸甚。

玉堂箚子丙申

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伏以臣之事君。不一其道。君之責臣。不一其事。君不可以難行之事。責臣下以必從。臣不可以必危之道。迫於威而惟命。苟或君而必行己志。欲臣隣之莫予違。臣而不思匡救。唯承順之恐不及。則古今天下。未有不喪亡者也。今日攝政之擧。大小臣僚。瀝血一月。論之已盡。事勢之必不可行者。殿下亦已洞燭無餘。而猶且一向堅執。迫臣等以必行。聖意所在。臣等實未能曉也。殿下以爲今日之事勢何如也。倘或承順聖旨。奉行此事。而有萬全之利。無一毫之危。則臣等何敢強爲相持。甘心拂志之誅。而不知退也。日復一日。相率在庭。悲號哀懇。必期回天者。誠有所不得已者。存乎其間也。嗚呼。喪亂之際。國危如髮。奄奄延延。莫保朝夕。而幸而不亡。得到今日者。其誰之力也。實賴天朝終始極濟之恩。民心固結不散之致也。今者東宮冊命。三請未準。而不奏天朝。遽行攝政。則詰責之來。烏得免乎。旣被疑訝。而無以自解。則後雖有急。誰因誰拯。又況數年以來。民心日搖。胥動訛言。罔有固志。近緣此擧。波蕩益甚。皆懷渙散之計。將有不測之變。種種可憂之端。不一而足。以殿下之明聖。豈不念及於此乎。天朝一疑。不可復解。民心一散。不可復合。此臣等之所以寧伏鈇鉞之誅。而不敢承命者也。臣等伏見卽日下大臣聖批。有曰。今日非是應博學宏辭科。安用多言。至以百僚血誠悶迫之言。爲強爲逼迫。臣等相顧惶駭。寧欲入地而不可得也。嗚呼。逼迫君父。人臣極罪。殿下此言。其出於戲言耶。豈以殿下之平日尊敬大臣。而反有此未安之敎耶。今日大臣之伏閤哀籲者。非敢好爲論說馳騁文字也。非敢強執已見而迫脅君父也。只陳一國臣民所共之論。以冀聖心之萬一悔悟。無非出於愛君憂國之至誠也。殿下固宜平心優納之不暇。而每下嚴峻之敎。以塞忠諫之路。臣等尤不勝痛悶焉。伏願聖明少垂憐察焉。

玉堂箚子丙申

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伏以臣等俱以駑劣。遭遇盛際。沐浴聖化。密邇淸光。雖其螢爝之微。不足以裨日月之明。而乃其素心則唯以愛君憂國。爲第一義。庶欲策厲頑鈍。共濟艱難。少報天地生成之德。不意國運猶否。聖心遽倦。謝絶群臣。將欲脫屣而不顧。臣等悶悶遑遑。如失父母。扣心瀝血。晨以繼暮。千言萬語。盡歸虛地。一日二日。遂至三旬。意已竭矣。辭已殫矣。譬如涸轍之魚。煦沫相依。朝夕待盡。而猶不爲聖明之所愍察。臣等之計。其亦窮矣。嗚呼。以常人之情。度聖人之心。殿下之爲此擧。亦有大可悲者存乎其中。蓋以勵精圖治。已閱數紀。而變故橫生。國事塗地。雖其薪膽刻厲。日不暇給。而百工玩愒。如水益深。至讐未復。事機漸遠。殿下之所以中夜慨念。衋然疚懷者。宜如何哉。寧欲身自棹脫。使國政不入於耳。以爲匹夫決去之計。噫。爲今日臣子者。雖甚無狀。自非木石。到此地頭。寧不知懼。存亡成敗。當決於玆。鼎钁鈇鑕。誠所甘心。俯仰天地。何以自解。上自耆老大臣。下至韋布軍民。席藁伏地。日望天聽之少回。而重門咫尺。轉成千里。宸心漠然。愈久愈阻。上帝茫茫。胡寧忍此。伏願聖明上念宗社付畀之重。下副臣民仰賴之切。亟加憐察。以安國家。則臣等雖死之年。猶生之日也。無任惶蹙祈迫之至。備忘記曰。玉堂以經幄論思之地。頃日累進箚辭。而予方悶在衷曲。欲逃不得。不能一一酬答。雖非本心。負罪多矣。敢以爲謝。言於玉堂。

玉堂箚子丙申

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伏以臣等伏承昨日聖敎。慰諭勤懇。誠天地父母曲遂螻蟻之盛心也。相視隕越。不勝感淚之交頤也。臣等無狀。其在平日。優游於聖恩涵育之中。不識不知。如孩兒恃恩狃愛。不覺其母慈之罔極。及其一刻不見。則啼號注望。手足竝作。若不得以生者。臣等當伏闕遑遑之日。其哀鳴顒望而無路自達者。何以異此。信古人所謂民不可一日無君也。惟其誠意淺薄。曾不能一言悟主。尙賴聖明自不忘國事。諸大臣赤心籲呼。聖明幡然改圖。得至今日。如日月之晦而復明。此正群臣明心勵翼。以無負聖明之秋。而臣等碌碌。學不通方。才非識務。貿貿隨行。以盡啓沃之責。豈期聖明尙軫已冷之瞽說。至以負罪爲謝爲敎。下臣愚暗。自不知天心之孔昭。而日月之明。則誠無微而不爥。非臣等隕首所能上報。而噫。禍亂之慘。無有如今日。事機之難。亦無有如今日。何者。倭奴之狹詐。非如戎狄之徒頑。我國之殘破。亦惟仰成於天朝。當此之時。雖使古智者處之。尙未卜其必善收殺。幸而聖慮淵邃。洞見事會。延納群策。圖濟艱難。楚丘之業。得以不亡。在今日終始刻勵。報窮天之讐。完僅綿之緖者。亦只在殿下之一身。伏願聖明毋因一敗。過自謙遜。趁此機會。綢繆至計。留心大道。絶偏係之私。倚任忠賢。盡謀猷之誠。布誠心以感民心。感民心以回天意。則中興之機。亶不外是。民心不感而天意可回。天意不回而大業以定者。自古及今。未之有也。近日廷臣。於隔月聚號之餘。久不得瞻望耿光。幸於溫暖之日。或開筵便殿。或引接大臣。以咨詢機務。則臣等亦得因此一承天顔。是區區戀聖之至情也。

答曰。省箚。良用惕然。但此志旣不得遂。此身如窮人無所歸。欲冒居則不能。欲捲避則不得。因仍苟且於無恥寄生之間。此何理耶。其將向誰訴之。直欲籲天而無從。心緖亂矣。病日益深。其能講學而應務哉。此予所以日夜徒自痛悶。然當於拜陵後開筵。

玉堂箚子因災變請行親祭。丙申。

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伏以臣等竊嘗聞古人之言曰。生於憂患。死於安樂。今日之憂患極矣。若將可以生者矣。是何災孼之譴吿未已。震雷黿鼈蟻蟲之妖。式月斯生。終至於彗星之變。至犯太微。臣等驚惶憂悶。意以爲將傾之器。又遭推覆。誠不知所以爲心。夫所謂生於憂患者。非謂憂患已極。則自能當生也。人有安樂冥豫。天出憂患以警之。人能修德思弭。克孚天心。則天始悔禍。使之生之也。然則可生之機。當於得天心觀之。今日之天譴至此。則今日之憂患。恐當不止於此。非惟不得生而已也。修德之道。莫先於孝。得神祇之感。當先於氣脈所存處而得之。臣等伏念壬辰兵亂之始。廟社之顚倒極矣。臣等思之絶氣。不欲備陳以疚殿下孝慕之懷也。及還舊都。則廟宮丘墟。人民已散。殿下之所傷痛。卽列聖之所傷痛也。其彷徨靡依。理所必至。殿下痛哭明禋。以謝以慰。是固情禮之所當爲。而不可一日而緩者也。權殿寂寥。星霜屢變。尙不享同氣之祀。殿下之心。以謂殿下之身。爲可絶於廟庭者耶。設令可絶。列聖絶之。殿下不得自絶之也。嗚呼。禍亂之作。歷代之君所不得免。今殿下受禍不亡。復還舊都。此誠列聖之所慰喜於殿下者。其又何絶焉。殿下每有擧動。必經由廟前路矣。宮門寥闃。窓戶無紙。是一廢宅也。殿下違而過之。未知聖心安乎否乎。臣等不須多言。宜於聖心一念上求之。卽今秋涼垂至。聖體益茂。宜不卜日。亟稱昭享。以謝罪愆。以安列聖在天之靈。則列聖底豫。天心可得矣。臣等仍念功莫難於中興。事莫難於振頹。昔之句踐。臥薪嘗膽。出入使人呼之。是句踐誠意未至。則其臥嘗而呼之者。必將慙恧齟齬而不可爲也。是其立志刻苦。唯恐寢之或安。味之或甘。耳之或忘。以爲必如是。然後吾心無懈。而群下之心。亦足以動之也。如是二十年。而後始成其志。其事顧非難歟。我國虛文太多。支節太繁。作事泛泛。不着切實。此其素病。殿下守常時之規模。行無實之文簿。欲辦此事。是猶緩步理髯而救燃眉之急也。人心之頹惰。又甚於曩時。百隷怠官。庶司行私。大小忨愒。立者逶迤。臣等以爲殿下不親行大將之事。不可爲也。毋以小惠玩人。毋以徒法束衆。毋謂承順必忠。毋謂篤行必愚。推赤心置人腹中。躬辛苦以率臣工。號召勸勵。有必死之志。則人心庶幾感激。讐可復而國可爲也。衛詩定之方中卒章曰。靈雨旣零。命彼倌人。星言夙駕。稅於桑田。匪直也人。秉心塞淵。騋牝三千。以文公塞淵之心。行文公桑田之稅。臣等不勝切望焉。且凡天下之事。雖匹夫數畝之家。耕田緝麻之微。必男女齊心。雇役協力。然後功可成也。況謀國之大事乎。當今之勢。正同舟思濟之心。其有欲溺者乎。亦豈有不欲其得全而幷全其威儀者乎。必也相聚謀議。得其長策。則協心專力而行之。如或無策。出於下策。苟不得其長。則亦當知其爲下策。而同心行之。以共成敗可也。今日當事之臣。出於無可奈何。爲苟紓目前之計。是固非長策。言官直截之論。所不可無。至於街巷之論。有爲寧亡而不可爲之說者。此則殊非謀國之宜。聖人非不知據經守正之爲可。然未足以盡天下之變。故着一權字。如追兵在後。則徑竇之行不避。嫂溺當援。則援受之禮可捐。是不可徒泥經權而爲執一之論也。但恐此策本不足以救亡。兼且旣言其誤。且試其事。亦恐致力不專。疑事不成。以致經權俱失。彼此不及。莫如審其可爲不可爲之勢。更究長策。得之則改絃而行之。不得則又思其次。剋意圖之。不可枉爲空言。以失事機而已也。噫。授方任能。必須先取人才。弘濟艱難。必須上下情孚。殿下苟能布廓公道。恢張志士之氣。斥去讒邪。以堅股肱之寄。則人皆思奮。今日之昏惰。皆可以爲用。而況君相相得。忠賢得以展竭其心力。則宮中府中。豈有不合爲一體之理哉。懇乞聖明俯察臣等之言。速親廟享。以爲感天心之本。篤志實行。以爲湔國羞之基。審強弱之勢。定存亡之計。興起群才。任賢勿疑。使祖考悅而天心回。衆志一而大業定。不勝幸甚。

大司憲辭箚丙申

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伏以臣伏奉十月初九日聖旨以臣陞授司憲府大司憲階嘉善者。臣惶忸感激。不知所以自處也。仍竊伏念。嘉善宰階。風憲重地。而長官爲尤重。雖在平時。固不可人人竊據也。而況兵火之後。名器逾輕。艱危之際。振綱尤難。決非如臣譾劣疏曠孤陋屍廩者所可忝居。今日之恩命。誠出於尋常萬萬。而恩必適器。始可言感。若臣者。鵜梁鶴軒。自知不稱。恩深逾懼。懼極而生悲。退伏憂泣。以待公論之發。而已過三日。不聞處置。乃敢障羞來謝。逋慢之誅。亦所難逭。非不知陳疏抒私極涉瀆擾。而循例啓辭。恐歸虛讓。或不盡情。敢此干黷。罪尤萬死。臣少失嚴訓。倚母爲命。臣母雖敎臣以義方。俾免禽犢折葼之笞。其嚴幾何。無父之兒。遂成驕惰。幼無養正之功。長乏師友之益。徒以家貧親老。遂專心科第。惟欲得一縣以養。秋毫無僭越之心。及僥倖中第之後。前後蒞歷。皆非所望。臣非敢謂依俙可堪而當之。執心無常。始以驚。中以狃。終以頑。且以母在謬恩。猶足榮老母眼前。苟且持循。得罪神明者。難以一二計。果蒙天禍。偏母又逝。今則又無爲屈之地。臣可揣分辭受。庶免笑罵。而猶且忝冒論思之長。已至十箇月。中間屢屢呈吿。非敢謂聖恩可辭。實出於省涯循分。而加以爲子不孝。洊遭愍凶。父喪以弱。母喪以兵。俱不得守天下之通喪。玆者。邊警少緩。日夜之念。長在松楸。而伏蒙恩旨敦諭。尙不得遂臣情事。臣行無安步。寢無安夢。出門茫茫。若無所之。入室梅梅。如有所求。朝祈而夕禱者。惟是蒙恩護隴。得諧數年之願。而不意殊恩異數。又出於夢思之所未到。此由臣福祿已盡。死期垂至。重臣倖恩之罪。傾臣將覆之器。實恐死亡無日。旣不得一日退盡霜露之慟。又不得餘生少效涓埃之報。伏乞聖明天地父母。察臣言非循例。諒臣情出肺肝。將臣新授職名。亟賜改革。特賜可堪之人。則私情幸甚。公論幸甚。命器幸甚。臣無任慚懼悶迫之至。

答曰。勿辭。更加盡職。

憲府箚子丙申大司憲時

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伏以朝廷初遣信使者。非謂爲此必可保其無事。因天朝欲行之計。念本國殘破之甚。姑試爲之。幸成則庶緩目前。得有生聚之頃。不成則因而用兵。猶得一息自圖。不害爲權宜之計。賊之再動。則固不待今日而知之。其繕兵峙糧。謀以自振者。何嘗以此而少緩哉。我國人心玩弛。本無遠圖。行計之後。有若事已結局者然。大小怠緩。操練蓄積之事。雖或爲之。專不切實。有同塞責。試以一二事言之。積蒭非如蓄糧之難。謾山草卉。只消採打。葉遊府又親蒞督之。而視同閑慢。不厚積待需。以至雪深。多取武士。正爲緩急。而不加束伍。任他閑遊。事之易辦者如此。其他可知。目今賊酋果不見信使。迫回冊使。悖慢至此。禍機十分。已發其八九。衝突之變。迫於燃眉。君臣上下正當飮氷戮力。共濟桑楡之效。而顧乃先議退避。至以先運士大夫家小。謂上敎允當。若果如此。向之修城浚壕練兵益糧之計。適以勞民召怨。而爲資敵國之地也。何事於斯。但當秣馬糜糗。爲檀公上策而已。古今天下。安有此理。京師。四方之根本。上之所爲。下之所效。根本一搖。而欲枝葉之不動。雖人人戮之。不可勝其崩潰。潰之不已。竟將安之。議者皆以京城爲必敗之地。臣等未知何者爲必勝之地。而今日之勢。又與壬辰不同。臣等伏見孫經略題奉聖旨。三萬三千兵馬。久已整搠。屯箚近東地面。其勢當朝請而夕發。我國難於餽餉。只先請三千。其數少而尤必速來。此兵倘來。則用之屯晉,星,全,忠等州要路則不足。必來駐京城。以借聲援。客兵出來。而主都先空。則天朝其將謂我國爲何。安有主先出避。而徒欲望救於他人之理乎。議者皆以關西爲可保。不過爲其密邇天朝。而且以壬辰之事。爲可再倖也。壬辰以前則本道緣禁斷船路。本道之穀。充牣道內。加之民力富饒有裕。得以支撐。而今則粟竭民疲。轉爲怨苦之場。雖往其誰悅之。而又將何保。議者又以爲事有至難。則內附爲偸生。而國之有君。猶軀殼之有氣。氣乍離軀殼則便死矣。豈有君一去國而宗社不亡之理哉。今日之民生。與賊相戰。則可死者唯在於賊。而賊且強暴逆天。我國無他失德。天神之助。安知狂猘不爲仁義所掠也哉。若避而去之。則可死之道。在飢寒。在土賊。在猛獸。種種不一。此民之所共知也。若淸野燒山。使賊進無所掠。而召聚民戶。某州某縣則合於某山城。某郡某縣則合於某鎭城。畿甸某某邑則聚力京城。嬰城固守。爲死中求生之計。則賊之得利。亦未可知。假令勢窮力迫。委而去之。是出於不得已權宜之策。何可先算退避之便易。謂爲勝策哉。倉卒奔逬。固多顚窘。而數百年宗社。棄而去之。斯已不幸耳。又何可謀其行李之便報。而先思搬運重累之擧。潰四方之人心而必亡之道哉。臣等伏聞今日傳敎。責立夫馬。是雖托於看審藏胎。載持軍器。而聖慮所在。小民誰不知之。臣等竊悶焉。伏願殿下克堅聖志。毋思苟保。亟下惻怛之敎。而布吿中外。收合死力。親御旄鉞。臨閱三軍。使遠近忠義之士。知上親征之旨。同迪果毅。速遣李元翼於南方。董率各該將領。鎭撫人心。督繕戎備。兼又多調水兵。就助閑山島原住舟師。遮截海嘴。仍令沿路諸道。淸野搬餉。據保山城。允爲便益。元翼上來已久。不卽回還。南方之人。聞切顒望。警報又急。則其待之愈切。不宜耽延挽住。致悞大事。臣等腐儒。待罪風憲。雖無一策可贊籌謨。而猶知苟保之無益。進戰之或生。敢陳瞽說。以備採擇。伏乞聖明留神焉。

都憲時。因舍人兪大禎緘答指斥辭免箚。丙申

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伏以臣以庸陋。濫蒙鴻私。待罪風憲。惟知感激恩造。圖報涓塵。而不揆尺土。敢思障河。以爲我國之事。陵夷壞裂。莫可收拾者。專由於關節之盛行。乃於經筵。啓請禁斷。兪大禎與臣。少時同袍。以臣親無可嫌。送吏傳語。吏自不察。傳之於吏卒祗迎之處。臣妄意大禎與臣親。而犯之於公瞻之地。須此先擧。可正他人。不思濟濟相讓之風。不可行於今日。亦不思臣之前後所履。敢行彈劾。始臣實無他▣。由臣無狀。致詰臺緘。貽淸朝士友之羞。臣亦至此而欲自愧死。且念臣與大禎最舊。當時。臣所曾請於大禎者。雖漫不記憶慮。不止此一事。但大禎以故舊之情而末減之耳。是則臣之所犯。又多於大禎。卽烏可以新舊論也。當國家危急之際。如臣駑劣。他無可效。惟東西燥濕。惟命致死。爲少自盡。而猶屢屢署病而不敢出者。誠以臣而仍冒法府。則無以扶臺綱而勵士節。懇乞聖慈諒臣情勢。亟加罷斥。公私甚便。取進止。

以陳御史接伴。陞正憲辭免箚。戊戌

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伏以臣昨日。伏聞聖旨加臣一資者。臣且驚且怪。仍竊伏念。爵以命德。秩高則愈重。愈重則愈宜難愼。臣以薄劣無狀。叨竊恩寵。備位正卿。心常愧懼。雖不敢循墻以避。伊不弛臨木之憂。今蒙聖明不以臣爲不堪。命之以儐相之任。臣雖奔走周旋。不敢不盡。而應對之間。館穀之末。甚多缺悞。無以顯聖上敬王人之誠。是固刑章之所宜加。設謂臣無大闕。慢不至置罪。亦不當假以命德之器而虧聖上難愼之意也。臣上年八月。新承謬恩。僅及八朔。又增重資。臣之器滿則覆。無待今日。而爵是天爵。其義不但臣不敢以濫處也。臣筮仕淸朝十有五年。忝居八座。負乘慙恩。誠有萬萬。而然臣自省前後。亦不敢由他道而進也。近者往來天官。或請優敍接伴陪臣。彼皆以日月之久伺候之勞也。未有如臣之暫且無勞而得之者也。今乃班之一譯史而等蒙恩典。則雖廝儓之賤。其將謂臣爲何。臣雖庸下。不敢以冒受爲榮。伏乞聖慈曲察臣情非出於虛讓。亟於未回咨之先。還收成命。則臣當服勞加謹。如新受賜。臣無任惶恧懇祈之至。取進止。

弘文館提學乞遞箚辛丑

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伏以臣於文墨之技。全無宿功。當初學擧子業。但欲竊末科。得一縣以養母耳。及晚登科第。有司見臣屢倖場闈。遂謂臣工於組綴。以文翰責之。殊不知前日屢倖。實由於才劣不能一戰而覇也。臣亦非不知不敢承當。而才者。人之所共讓而不居者。人見臣之讓。徒謂臣循例而有避事之嫌。故臣乃逶迤不去。人又見臣之不去。不知者。謂臣果能而當之。具眼者。固哆然笑其後矣。壬辰之後。雖有察行文書之事。而亦出於臣僚相失乏人之故。上之所使。下之所當。都非謂之果能也。忝陞宰列之後。有司泛以臣爲曾叨賜暇之列。而又粗知文書本末。備擬提學之選。臣屢辭不獲。出入隨行。已涉五年矣。臣之謭薄。抱釁一生。積憂摧心。加以蒲柳早衰。鬚鬢已換。精神衰脫。聰明才識。索然而盡。如有物於此而被人竊去。已不自知其亡也。視前日所撰文字。茫然若出於他手。視前日竝肩等視之手。欿然怯縮。有不敢與語之意。此非臣猥妄之言。蓋文章者。人之菁華。精思已去。則其華宜謝。且古人爲文。藩籬溷廁。皆置筆硯。其勤如此。豈有廢學垂二十年。重之汨沒憂患。而文能守我而不去之理乎。提學華銜。非苟榮人身而假之者。擇一時才望可以爲他日文衡之地者而預習其事。間或文衡有故。則代行其任。非如臣竝喪其舊學者所敢一日仍據。致文風之日替而名器之久假也。伏乞聖慈諒臣所辭非出虛飾。將臣兼帶弘文館提學職名。亟賜遞免。不勝幸甚。取進止。

答曰。卿才調最高。豈不合於提學。宜勿辭。

文衡辭免箚壬寅

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臣之於詞學。素無宿功。放冊又過十餘年。此非臣過讓。儕流間所共知。愛臣者。多責臣絶學。臣亦無他事業。非故爲是絶之。多經憂患。精思耗喪。凡觀文字。其心會而樂之者。大不如前。且復掩卷輒忘。觀了一書。都無一事自知。無奈進切。而只自嘆咤。凡爲文者。數日拋棄。其鋒澁。其源涸。古人所謂一日不讀書舌本強者。非誣語也。況臣廢業至於十餘年之久乎。朝廷之前後收臣。率用文字。而臣自顧其實如此。不容竊吹詞垣。至如文衡之任。則擧一世士子爲其門徒。問字質疑。鑑裁好尙。以定趨向。不可但徇才華。以悞欛柄。苟非老師宿儒德望茂著者。其何能導率一世。以正士趨。此則又非如臣者所可依俙與論。用人一失其當。則名器遂輕。責任不效。臣非敢爲非據懼。實爲國體慮。況今才調萬賢於臣。而懋學不怠者有之。豈容舍此而與臣。徒使臣日增狼狠。臣於昨年。伏承恩旨。戒勿虛讓。臣感激怔營。不敢失墜。臣實可堪。何敢浪循故事。以重罪戾。臣分過災生。賤疾適作。稽謝恩命。又至此之久。尤不勝惶恐。伏乞聖慈諒臣肝肺。將臣新授文衡職名。亟加鐫改。以便公私。取進止。

慈聖皇太后徽號事。不須更咨禮部箚。壬寅

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伏以昨日。承文院官員以大臣分付。將本國稟問徽號事禮部咨一道。令臣點化者。臣待罪本院。不曾聞此事。今聞此語。始硏究其故。則慈聖皇太后上尊號事。聖節使趙挺已覓得謄黃詔一本馳啓。而承文院未及覺察前去謝恩等使齎去文書俱不書尊號。今次聖節文書查對時。始覺其悞。而下吏要免前日不覺察之罪。諱其謄黃已到。乃告曰。此事只出使臣聞見。而無文照可據。以致本院仍爲啓辭。將行稟問之擧。臣因此思之。凡天朝有喪慶災異。應行慰賀者。率皆因使臣在燕都馳啓者擧行。不曾有稟問之事。況此徽號事。則前日已令義州府尹探問遼東都司衙門。審有賀表格例。非徒有謄黃可據。實非陪臣浪傳也。旣覺其闕。則隨覺書進可也。設令該部覺其晚書。不過曰外國所聞有早晚耳。有何見察之事乎。今若不信謄黃。不信使臣馳啓。而必待稟問禮部。則事之有急於此者。亦當待其稟問後擧行耶。且天朝之人。以奉使外國爲榮。若因此移咨。乃曰。朝鮮視同內服。而如此大典。不行誥諭。致此稟問。自今可依內服事例。一體誥諭雲。則榮寵則極矣。而接候之煩。本國其能當之耶。誕生皇子之詔。亦自龔,吳始。自今作故。甚非難事。不可謂無此理也。臣愚妄意不必創此無前之例。又生枝節。旣覺其闕。則但改書一通表文。甚合事宜。伏乞將臣箚內事意。下本院再行稟奪。幸甚。取進止。

以校正廳堂上陞秩辭免箚癸卯

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伏以臣伏奉恩旨以臣等五人有校書之勞。各加一資者。臣自念效勞之微。最劣於諸臣。而受賞之重。最濫於諸臣。玆不敢自比於諸臣而別有所辭。蓋臣素昧易學。但以職兼文翰之故。例隨諸臣之後。每仰視人口。對案懷慙。眞所謂竊吹弄間。有何尺寸之勞。可以當錫馬進秩之榮乎。同賞諸臣。或品內稍陞。或循資例遷。至於崇秩。則非德足以弘化寅亮者。必耆年宿德者當之。在平時居是列者。擧一時不過數人。先王命德之重可見。設臣有校書之勞。固不可以讐正句讀訓詁而得之。況臣竝蔑微勞者乎。噫。倖賞不祥。溢分可懼。臣蒲柳早衰。官聯驟高。所以致此者。是臣死期垂至。促滿年數耳。臣家無父母。器滿且傾。死無所戀。惟區區犬馬之誠。願少須臾毋死。及見聖上完再造之業。而享大有之盛。伏願聖慈天地父母。寬臣福過之災。假臣須臾之命。無任懇祈。有恩卽謝。臣子之分義。而臣屛伏私室。以待公論之發。今已累日。尤不勝逋慢惶恐之至。取進止。

乞遞文衡箚癸卯

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伏以臣猥將賤疾。累次呈吿。已極惶恐。而伏蒙天恩於三告之後。特命與暇。國朝故事。唯大臣得蒙此恩。其以下間有得之者。率皆宿德重望。進退關於時運。固非如臣謭劣所可承當。感激怔營。不敢更有陳請。第臣寒熱之證。實十餘年前所患。每時發作無常。重則爲瘧。輕則乍寒乍熱。以致心神煩憒。飮食減少。元氣凘頓。久久服藥。僅見調止。臣之前後呈吿。多以此證。今年則早春受由在墓山。積襲寒氣。其發尤重。每日必作於午前。大小公衙。皆在午前。適會節使連仍。合坐頻煩。錄勳重事。亦爲方急。此臣之不敢供職。而冒死瀆擾者也。且臣又有所大窘悶者。不得不吐露於君父之前。典文華銜。極一時之淸選。叩篋之徒所共歆艶。而爲稽古之極致。父母之勉諸子。孩童之始學字者。無不以此爲期待。臣雖頑迷。豈不知此職之爲榮。亦雖高邁。何敢有不屑於此哉。第居是任者。必需副其職。非徒竊虛銜以苟榮其身也。臣之絶學鹵莽之狀。累爲陳達。而未蒙聖諒。反涉虛讓。臣苟不然。何敢一毫修飾。犯欺罔不測之律。而但欲睹克讓美名也哉。臣少嘗強記。亦頗有述性。近爲疾病之所侵薄。憂患之所嬰拂。而犬馬之齒。已過五十矣。精爽已逝。傀儡徒存。每展書讀之。張有陰陽面。未了陰面。已迷陽面。世所謂掩卷輒忘者。猶多乎臣也。又古人文字。平日所嘗讀而樂之。不覺鼓舞者。取以讀之。只是等閑平平文字。不再覺其可樂也。是猶老人口爽。啖舊所嗜脂膏。不覺其旨腴如前日也。臣以故專廢讀書。士子所樂。莫樂乎讀書。古人有老而忘倦者。臣非故去此樂。以讀之而無效焉耳。有司不知臣實狀。徒以臣久忝文翰。擧臣以擬。是何異珠亡而徒謂櫝爲珍也。臣初受此任。不敢固辭者。實感前後聖諭。謂幸有所可勉也。強顔冒㨿。已至周年。到今見之。則臣自少不習四六。每入場闈。如逢出表。閣筆空坐。及叨賜暇之後。始被課程所督。稍學效顰。而生拙齟齬。此則一時儕流所共知。每撰出事大表文。不成摸樣。必勞人代斲。若奏咨文書。則在工拙之間。臣亦綴出。而今則勢有所妨。凡作文者如作舍。其房堂楹奧。闊狹曲折。皆有主者心匠。而梓人不知。率意營斲。一一布置。皆不適當。未免隨建而隨毀。徒貽事煩而功遲。臣之爲文書正類此。每撰出一書。必仰人改撰。國之設文衡。所最管者。事大文書。而乃所爲如此。空帶主文之名。是誠自抱琴瑟。鼓之在他。而隔壁聽之者。謂已能之。此臣之所以聞喚主文。必大顔赭者也。方今詞林老匠。已試而效者有之。文翰自任。篤功不怠者有之。何容臣竊吹。任致僨事也哉。臣之疾病瘝曠旣如彼。受職不效又如此。唯宜屛伏偸活。而如致仕一節。臣年旣不及。亦非如臣者所敢爲。倘蒙天恩。憐臣向日之誠。不欲遽離闕下。而量才驅策。則先命遞臣所帶文衡。惟器是使。俾安拙分。公私幸甚。臣無任惶懍悶迫之至。取進止。

答曰。卿高才獨步。孰不知之。卿而辭文衡之任。其誰能之。雖有疾病。宜調理行之。

辭文衡箚癸卯

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伏以臣當初仍冒文衡之日。非謂事體當然。亦非謂才有可堪。但念聖敎丁寧。不啻如慈父之誨子。臣感激循退。不敢再擾於曲成之仁也。其中心所未安者則日甚一日。而靦顔冒居。乃至引月經時。臣不敢有隱情於聖明之下。乃敢陳瀆於靜攝之中。臣實死罪。臣廢學鹵莽之狀。前陳已盡。不敢每擧以煩聖聽。臣今年五十二歲矣。自他人觀之。此正方茂之年。而受氣短弱。最易衰替。自上年秋冬間。目視梅梅。數月以來。雖分明文字。當晝視之。亦不得容易辨認。亂後書籍全亡。只有家藏若干唐本。不得辨得眠蠶。兼且精爽荒澌。朝與人語。過午已不知所與語者何人。所聞者何曲折。以此雖欲黽勉加工。知不可得。古人云。一日不談義理舌本強。豈有全廢看書。而其宿功剩力。可以供用而不匱者乎。以臣爲此語。似若太早。而譬之植木。有寸而枯者。尺而枯者。尋而枯者。干雲霄而益茂者。此在各其氣量殘盛之如何。不期勳封猝極。器溢則傾。此正促亡之兆。文章以氣爲主。臣嘗觀儕流中人。死期垂至。則所爲文詞。輒先枯削衰颯。臣筮仕二十年。率以文翰侍。至於西扈播越之時。則尤眤侍左右。所效辭命工拙。一一皆經睿覽。聖明試卽此所爲文詞而求之。其消落之實。臣不敢一言以誣也。況今館閣之間。人才著稱。不須容不必須之身。據不敢當之地。傷不可改之體也。臣伏聞議者雲揆定體面。須要可用爲常者。文衡,宗伯,承文院提調。當爲一體。豈有解宗伯,承文提調。獨據文衡而可以爲常者乎。此說眞的論。臣雖欲貪戀榮名。竊吹冒處。亦不可得矣。伏乞聖明諒臣此說出於肝肺。將臣所帶文衡。亟賜遞免。則臣生有一日之安。死有九泉之感。無任揆分懇祈之至。

答曰。文衡重任。不可輕遞。卿宜勿辭。

文衡辭箚

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伏以臣之叨竊府院。最爲無據。今次恩賞命。依光國平難時例。而此則光國平亂之所未嘗有。臣之龍灣賞加之事。已在十三年之前。事且未晦。人不得知。故臣曾於謝恩之日。已爲自列。以備公論之駁正矣。至於判書及承文提調。則自有近規。謂可循例得遞。而展轉擬議。至浹兩旬而不決。該曹覆啓。日日滿紙。再經收議。臣尤不勝惶恐戰縮之至。目今又有更議施行之命。則臣固當屛俟處置。而朝廷方請擧縟儀。臣一向引退。不無留滯周南之嘆。敢妄先出口。臣誠死罪。臣伏見朝報。承文提調遞仍之難。只是緣臣忝帶文衡之故。文衡之任。必須臣可爲。而他人不可爲。則反覆稽査。必欲變通固宜。如臣則自初甚知不堪。前後控辭。非一非再。一日二日。已及三年。臣之妨賢瘝曠。固已多矣。臣之廢學之狀。日先所陳已詳。及今鹵莽尤甚。臣不敢爲謾辭。卽聖上監臣所爲文詞。則便得其實狀。非出於虛讓。險釁餘喘。一生長在憂傷悲念之中。精爽已逝。所存如土梗。看書不但掩卷輒忘。所看者亦全無意味。每有大小述作。見之者不覺掩口。臣常懷窘悶。欲再爲陳請。而由其誠意淺薄。未蒙見察於前。故不敢任情瀆擾也。適有濫及之銜。體面相妨。則何用容此屍素。以益處置之難也。伏乞聖慈諒臣至情非出虛假。將臣所帶文衡。亟命鐫遞。一以完朝章而便體面。一以去虛帶而安愚分。不勝幸甚。取進止。

答曰。有司之累議而不能卽決者。無非區區爲朝廷事體耳。非有他也。其遞其仍。於卿何損。卿宜姑觀有司之處置。勿辭。

辭文衡箚

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伏以恩旨丁寧。不準所請。愚衷懇迫。不敢但已。將再干於愆度。合先伏於嚴誅。臣誠惶恐誠。伏覩聖敎。謂臣不可輕遞。夫始之愼簡。改固難輕。始非愼簡。百改非傷。況臣血指待罪。已至三歲之久。今而改之。亦已遲矣。臣一生險釁。福命涼薄。事與心違。跡與情乖。始臣之學擧子業也。非有意於文章。顧以家貧親老。只欲竊一科得一縣以養。而旣仕於朝。則亦不容屍廩。遂留心吏務。粗有所硏計。洎筮仕之後。濫從學士之列。物色已分。一檄未奉。責非所能。涓埃莫效。率之親不待養。風樹不止。麟楦靦顔。白髮滿頭。遂爲人間不孝不忠之歸。昔也猶以榮名悅親爲慰。今雖金犀炫煌。欲悅誰邊。昔也猶以事君日長爲覬。今則筋力已衰。將何報答。臣詳觀世故。屈於天而伸於人者。非有人責。必有陰譴。臣德薄而致高位。效蔑而孤鴻恩。此所以天靳其年。而促亡有徴。至於文衡之任。則不但循分難堪。抑亦揆體不便。尤宜先斥。使冒名者知恥。臣雖至暗。自量已審。乞解之請。不絶於口。而恩命之加。日以彌勤。臣實兢越。不知攸處。久妨賢路。非臣本情。跡旣濡滯。宜謂臣饕。伏乞聖慈憐臣自知衰朽。諒臣猶恥冒據。亟命解臣文衡。俾無瘝曠之誚。以安晷刻之命。不勝幸甚。

答曰。卿固可合。且無拘礙。未可辭遞。勿辭。

辭文衡箚

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伏以臣未遂愚衷。輒冒宸嚴。三瀆不止。萬死猶輕。伏見古人有奉表陳情。而不以僭踰加罪者。誠以臣之所懷不控於上。伊誰因極。臣之請解文衡者。非但以體面有礙。誠以蒲柳早衰。才力已退。有如物在於此而今日不知其亡也。何敢虛帶重銜。以誤文柄。臣稟氣駑孱。自少無騰揚振起之念。行見人家有茅簷向日。則不覺心喜。直欲竄身其中。至於仕宦榮慕之心。則如臣之流。不敢論多少。而分數猶毫末弱也。少壯如此。及衰可知。兼且勳名猝盛。驟躋府封。敢曰稽古之力。實是布衣之極。器滿當傾。一宜休也。才思衰替。二宜休也。筋力不支。三宜休也。伏蒙聖朝收錄羈靮之功者。欲其榮之也。欲其安之也。臣之庸下。以退爲榮。以拙爲安。況臣家世淸貧。食祿一品。百口免飢。德至渥也。恩至厚也。何容仍假盛除於不堪當之身乎。臣伏見再昨臺評。請去監試易書曰。行私之弊。至及於場屋雲。監試易書。始於臣掌盟之日。則行私誣上之罪。臣實當之。臣雖無狀。黯黮行私。亦不爲也。臣何敢靦顔仍冒。再典試闈。伏乞聖慈將臣所帶文衡。亟命鐫改。使臣免陷瀆慢之誅。以全桑楡之命。以究肉骨之恩。不勝幸甚。

答曰。卿才非不堪。力非不強。體面非有所礙。文苑宗匠。正是馳騁之日。奈何忽焉辭之。若曰功成身退。天之道也。則皆將辭榮避位。孰肯盡瘁後已。伯陽之不誤人者幾希矣。不敢以卿言爲是。至於臺評之說。則乃是措語間泛泛之言。於卿之知貢擧。何傷乎。宜遵前旨。勿辭。

請策勳降錄箚甲辰

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伏以臣以錄勳。有司堂上執事大臣會勘之際。得見臣以扈從之外。又有句管前後請兵糧文書之稱。而列名於二等初頭。臣不勝羞愧未安之至。臣若以扈從之外。別無宣力。降敍三等如安滉,具宬之爲。則臣固不敢煩辭。若曰。有句管文書之勞。則臣自義州。與前牧使許徵同事。終始不相離。而道數之多。則徵不啻十倍多也。況從申點在北京。聞變製呈文。爲發銀發兵之端。則又臣之所無也。若論文書之勞。而臣獨當之。徵不與於衆胥之末。則徵之抱冤。所不暇言。而臣有掠他之愧。伏乞聖慈諒臣微情。特命降臣於三等。刪去句管文書等字樣。一以祛臣獨占之嫌。一以安臣守分之願。不勝幸甚。

辭備邊堂上箚乙巳

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伏以臣之始兼備邊司提調也。非以臣知邊事有籌略也。以臣方忝文衡。掌行國書。而不預聞機密。事多矛盾。而追補之也。及解文衡。則當一時俱去。而初不顯言其所以差下之意。如吏,禮判例帶之。故臣得仍冒。而臣之前後辭解諸帶者。或出揆分。或以事體。誠出於不得已。而紛紜瀆擾之罪。臣固萬萬。玆不敢一切辭之矣。及見臣同列之人。其入本局。事多欠便。當邊事孔棘之日。亦不敢仕進。每每署病。罪極瘝曠。老成練達之人。相繼辭遞。臣之疏劣。本當早去。今何敢苟叨。臣頃因落傷受由。固欲仍吿得解。而伏蒙天恩。患證易差。不敢仍吿。顚倒出仕矣。到今又未免另爲煩瀆。則臣之罪旋大矣。伏乞聖慈俯諒愚分。將臣之兼帶備邊提調。準他鐫免。公私兩便。取進止。

辭館伴箚丙午

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伏以臣上年十月。不意聞臣弟死於絶塞。驚呼隕絶。風邪乘之。仍驚氣入心。三冬長在預吿之中。及臨歲時。勳臣職事。只在朝請。玆於十二月二十八日。扶曳出謝。本日叨承館伴之命。臣之才力。自來不逮。而喪患衰謝。則甚於前日。加之以曾冒遠接之任。奉使無狀。褻辱國體。則又前日所無之罪也。前旣不敢承當。致厪恩飭。則今豈有晏然承命。爲若可堪之理乎。第念聖旨丁寧。誨臣迷惑。不啻如嚴父之敎子。臣自少無所怙恃過庭之訓。唯此爲天地父母生死肉骨之恩。至今感激怔營。每中夜思之。有淚沾襟。常恨報效之無日。倘公議見假。體面無妨。則凡遇驅策。惟思勉竭。不復他念。以效鉛刀一割之用。至其才盡而僨。力盡而斃。則非臣之罪也。是臣餘生犬馬之圖也。今玆館任則雖重且緊。以臣當之。非有妨於體面。區區之心。但欲擔當以效疇曩之計。是臣至願也。玆敢直前當之。血指不避。公議之可否。外面之嗤笑。非所慮也。顧臣今年五十有四。宜不至甚衰。而癃羸枯槁。鬚髮盡白。已似七八十歲之人。阻覲耿光。僅涉數年。其間衰嗄之狀。自聖鑑臨之。必賜起憐而興嗟矣。重以去年天倫之慟。出於意外。含哀抱病。敗證百出。蒞職纔過一旬。不思食味。飮冷無算。昏歸顚仆。夜不能寐。頭痛眩旋。痰盛喘促。一語三引。有奄奄垂盡之勢。臣若不早善處。一日二日。以至詔使臨期。則臣之一死。猶不失爲盡瘁。而致悞國事。難一二計。雖欲承暇調治。待差更起。而百事草創。時未整局。經營硏計。知會內外。一日爲急。揆以國體。何可容臣病朽。有若臣外無可堪之人。而耽延時日。以妨公私。懇乞聖明量臣之情誠。出於不得已。而更擇才力可堪之人。許臣奉身而退。使臣蟻螻之命。不至死亡。再得瞻望日月。無任懇祈。且臣私情雖切。臨事不敢吿病。而敢行瀆擾。一以乖委身之義。一以負恩諭之旨。死有餘辜。雖聖慈不忍漏盡之命。而下之司敗。亟命革臣原帶職名。逬諸田裡。以爲人臣避事之戒。不勝幸甚。

答曰。具悉卿意。館伴重任。調理行之。

因吿訃一行有功人書啓之命辭箚戊申十二月。以吿訃使還朝。與副使吳億齡同啓。

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伏以臣等奉使無狀。以致物議峻發。特蒙洪造覆幬。苟延性命。亦未知人言果釋。屛伏待罪。伏承譯官以下人員有功勞者論賞次書啓事。言於各行使臣之敎。臣等不勝惶恐愧恧之至。慶典之降。實由皇上天地父母諒先王預定之深意。察擧國推戴之至情。而亦由陳奏使李德馨等竭誠呈請。使華人改觀之致。奉奏使李必榮完奉文書。快速前進。得及事會之力。若臣等則有稽恩之罪。無可賞之功。譯官等雖不無奔走周旋之事。臣等何敢偃然已若有功。而參商員役。濫有所陳。命下已久。臣等卽當回啓。而臣某適遭女息之喪。痛苦摧裂。今日纔經成服。始此陳達。尤不勝怔營戰灼之至。取進止。

答曰。省箚。具悉卿等之懇。但卿等吿訃天朝。請得美諡。在國家酬勞之典。固不可闕焉者也。況封事之未卽準完。適緣中朝機會難便。其間奔走效誠之勞。前後之行。豈有異同。此非牢讓之事也。一行員役有功勞者。分輕重書啓可矣。

再辭箚

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伏以臣等將一行員役功勞書啓未安之意。冒昧陳箚。誠未上孚。不蒙聖諒。反加敦諭丁寧。臣等相顧隕越。瀆擾是懼。不敢再有所陳。泯默度日。第念聖旨旣再命書啓。終不敢不爲之回繳。敢此再瀆。罪當萬死。竊伏惟念賞罰。人主之大柄。不可苟焉。人言旣以臣等爲有罪。而罪名且重。何敢謂已有功。而等第一行人員。重得罪於物議也。人言可畏。廉恥可惜。懇乞聖慈免臣等冒濫書啓。以寬罪辜。不勝幸甚。取進止。

答曰。再見卿等陳箚。備悉卿等不伐之懇。自古時之利鈍。雖或有不齊。而國家酬勞之典。無間於彼此。中廟朝已用前後行竝賞之例。前事之不忘。後世之攸法也。卿等宜遵前旨。勿爲苦辭。詳盡書啓。

請還收正言鄭蘊遞差補外之命箚辛亥

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臣於本日。有採薪之憂。伏枕呻吟。接見朝報。有正言鄭蘊避嫌之啓。其下卽有鄭蘊遞差之命。又其下連糊朝下備忘記。鄭蘊爲先補外之命。臣不勝驚嗟。披衣而起。撫衾而嘆也。臣於鄭蘊。纔有數面之雅。不知其所學如何。及見此啓。其言明白剴切。見之不厭其多也。臣再三嘉歎。喜聖朝之得臺諫如此。嶺南之出人才如此。其人之所學如此。不終日崇朝。而有遞差斥逐之命。臣之衰病薄劣。不能爲有無於聖朝。而猶備位勳封。受國厚恩則有之。與國同休戚則有之。安得不爲殿下驚嘆之如此也。殿下於蕩敗之餘。久處民間湫隘之地。闑閾不嚴。出入無防。內外宣露。不但闈闥淺狹。起居不適而已。竊聞宮中至有偷竊之事。近於闕庭有刃傷衛卒之變。人心之悖惡如此。人臣愛君。何事不爲之過慮也。廷臣之固請勿移者。不過欲殿下重體貌而萃民心。嚴殿陛而裁內外也。豈有一毫他意於其間哉。臺諫者。祖宗之所設。朝廷。四方之所責望。以言者如非其人。憸佞其言。私邪祖宗。朝廷。四方之所同棄者。則殿下不得以殿下之好惡而斥逐之也。殿下始以問安難便爲敎。而廷臣以我朝家法分御事例白。則又以不宜冬寒爲敎。人君所居。造化隨之。冬溫夏涼。隨節取適。臣等亦知殿下此等敎出於必欲移御之意。而外間浪說。又從而紛紜。則臣不知蘊言果無理而不根也。殿下卽位以來。言官以言見斥者。不一不再。其中金玏。是白髮先朝之舊。七十之年。崎嶇嶺海之外。臣始意殿下之孝專於事所生之心。姑欲嚴斥異議。以成其孝。而其禮旣擧。其事旣成。則必有召還之命。豈聖明必令死於嶺海也。近見朴思齊已熟北瓜。而每於注擬。不蒙恩命。臣詗知殿下所惡於言官者。不蹔而久也。今蘊又見斥於萬無可疑之地。傳雲。上有好者。下必有甚焉。該部亦順殿下之意。金致遠不見收擬。沈諿銀溪瓜滿。旋補鏡城。李埈在玉堂。論事切直。自知不容。一舸南歸。而必擬之邊遠。該部之被譴者。不以彼而以此。長此不已。非惟卿大夫不敢矯其非而止也。且此蘊之所論。亦臣等之所當隨行而群請者也。蘊旣去則臣等亦何敢安於冒處也。臣請還臣職名。保留言官。懇乞殿下亟還鄭蘊遞差補外之命。以收無抵悔之志。不勝幸甚。取進止。

答曰。知道。