五燈㑹元 (四庫全書本)/卷06

卷五 五燈㑹元 卷六 卷七

  欽定四庫全書
  五燈㑹元卷六
  宋 釋普濟 撰
  青原下五世
  石霜諸禪師法嗣
  潭州大光山居誨禪師京兆人也初造石霜長坐不臥麻衣草屨亡身為法霜遂令主性空塔院一日霜知縁熟試其所得問曰國家每年放舉人及第朝門還得拜也無師曰有一人不求進霜曰慿何師曰他且不為名霜曰除卻今日別更有時也無師曰他亦不道今日是如是酬問往復無滯盤桓二十餘祀衆請出世僧問秪如達磨是祖否師曰不是祖曰既不是祖又來作甚麽師曰秪為汝不薦曰薦後如何師曰方知不是祖問混沌未分時如何師曰時教阿誰敘上堂一代時教秪是整理時人手腳直饒剝盡到底也秪成得箇了事人不可將當衲衣下事所以道四十九年明不盡標不起到這裏合作麽生更若忉忉恐成負累珍重
  瑞州九峯道䖍禪師福州人也嘗與石霜侍者洎霜歸寂衆請首座繼住持師白衆曰須明得先師意始可座曰先師有甚麽意師曰先師道休去歇去冷湫湫地去一念萬年去寒灰枯木去古廟香爐去一條白練去其餘則不問如何是一條白練去座曰這箇秪是明一色邉事師曰元來未㑹先師意在座曰你不肯我那但裝香來香煙斷處若去不得即不㑹先師意遂焚香香煙未斷座已脫去師拊座背曰坐脫立亡即不無先師意未夢見在住後僧問無間中人行甚麽行師曰畜生行曰畜生復行甚麽行師曰無間行曰此猶是長生路上人師曰汝須知有不共命者曰不共甚麽命師曰長生氣不常師乃曰諸兄弟還識得命麽欲知命流泉是命湛寂是身千波競涌是文殊境界一亘晴空是普賢牀榻其次借一句子是指月於中事是話月從上宗門中事如節度使信旗相似且如諸方先徳未建許多名目指陳已前諸兄弟約甚麽體格商量到這裏不假三寸試話㑹㸔不假耳試采聽㸔不假眼試辨白㸔所以道聲前拋不出句後不藏形盡乾坤大地都來是汝當人箇體向甚麽處安眼耳鼻舌莫但向意根下圖度作解盡未來際亦未有休歇分所以洞山道擬將心意學𤣥宗大似西行卻向東珍重問承古有言向外紹則臣位向內紹則王種是否師曰是曰如何是外紹師曰若不知事極頭秪得了事喚作外紹是為臣種曰如何是內紹師曰知向裏許承當擔荷是為內紹曰如何是王種師曰須見無承當底人無擔荷底人始得同一色同一色了所以借為誕生是為王種曰恁麽則內紹亦須得轉師曰灼然有承當擔荷爭得不轉汝道內紹便是人王種你且道如今還有紹底道理麽所以古人道紹是功紹了非是功轉功位了始喚作人王種曰未審外紹還轉也無師曰外紹全未知有且教渠知有曰如何是知有師曰天明不覺曉問如何是外紹師曰不借別人家裏事曰如何是內紹師曰推爺向裏頭曰二語之中那語最親師曰臣在門裏王不出門曰恁麽則不出門者不落二邉師曰渠也不獨坐世界裏紹王種名外紹王種姓所以道紹是功名臣是偏中正紹了轉功名君是正中偏問誕生還更知聞也無師曰更知聞阿誰曰恁麽則莫便是否師曰若是古人為甚麽道誕生王有父曰既有父為甚麽不知聞師曰同時不識祖問古人云直得不恁麽來者猶是兒孫意㫖如何師曰古人不謾語曰如何是來底兒孫師曰猶守珎御在曰如何是父師曰無家可坐無世可興問諸聖間出秪是箇傳語底人豈不是和尚語師曰是曰秪如世尊生下一手指天一手指地雲天上天下唯我獨尊為甚麽喚作傳語底人師曰為他指天指地所以喚作傳語底人僧禮拜而退問九重無信恩赦何來師曰流光雖徧閫內不周曰流光與閫內相去多少師曰緑水騰波青山秀色問人人盡言請益未審師將何拯濟師曰汝道巨嶽還曾乏寸土也無曰恁麽則四海參尋當為何事師曰演若迷頭心自狂曰還有不狂者麽師曰有曰如何是不狂者師曰突曉途中眼不開問如何是學人自已師曰更問阿誰曰便恁麽承當時如何師曰須彌還更戴須彌問祖祖相傳復傳何事師曰釋迦慳迦葉富曰如何是釋迦慳師曰無物與人曰如何是迦葉富師曰國內孟嘗君曰畢竟傳底事作麽生師曰百嵗老人分夜燈問諸佛非我道如何是我道師曰我非諸佛曰既非諸佛為甚麽卻立我道師曰適來暫喚來如今卻遣出曰為甚麽卻遣出師曰若不遣出眼裏塵生問一切處覔不得豈不是聖師曰是甚麽聖曰牛頭未見四祖時豈不是聖師曰是聖境未忘曰二聖相去幾何師曰塵中雖有隱形術爭柰全身入帝鄉問古人道因真立妄從妄顯真是否師曰是曰如何是真心師曰不雜食是曰如何是妄心師曰攀縁起倒是曰離此二途如何是本體師曰本體不離曰為甚麽不離師曰不敬功徳天誰嫌黑暗女問盡乾坤都來是箇眼如何是乾坤眼師曰乾坤在裏許曰乾坤眼何在師曰正是乾坤眼曰還照矚也無師曰不借三光勢曰既不借三光勢慿何喚作乾坤眼師曰若不如是髑髏前見鬼人無數問一筆丹青為甚麽邈誌公真不得師曰僧繇卻許誌公曰未審僧繇得甚麽人證㫖卻許誌公師曰烏龜稽首須彌柱問動容沈古路身沒乃方知此意如何師曰偷佛錢買佛香曰學人不㑹師曰不㑹即燒香供養本爺孃師後住泐潭而終諡大覺禪師
  台州湧泉景欣禪師泉州人也不披袈裟喫飯有僧問莫成俗否師曰即今豈是僧邪彊徳二禪客於路次見師𮪍牛不識師忽曰蹄角甚分明爭柰𮪍者不鑒師驟牛而去彊徳憇於樹下煎茶師回卻下牛問曰二禪客近離甚麽處彊曰那邉師曰那邉事作麽生彊提起茶盞師曰此猶是這邉事那邉事作麽生彊無對師曰莫道𮪍者不鑒好上堂我四十九年在這裏尚自有時走作汝等諸人莫開大口見解人多行解人萬中無一箇見解言語總要知通若識不盡敢道輪回去在為何如此蓋為識漏未盡汝但盡卻今時始得成立亦喚作立中功轉功就他去亦喚作就中功親他去我所以道親人不得度渠不度親人恁麽譬喻尚不㑹薦取渾崙底但管取性亂動舌頭不見洞山道相續也大難汝須知有此事若不知有啼哭有日在上堂拍盲不見佛開眼遇途人借問途中事渠無丈六身不從五天來漢地不曾踏不是張家生誰雲李家子三人拄一杖臥一牀似伊不似伊拈來搭肩上為他十八兒論不柰伊何
  潭州雲蓋山志元圓淨禪師遊方時問雲居曰志元不奈何時如何居曰秪為闍𥠖功力不到師不禮拜直造石霜亦如前問霜曰非但闍𥠖老僧亦不奈何師曰和尚為甚麽不奈何霜曰老僧若奈何拈過汝不奈何師便禮拜僧問石霜萬戶俱閉即不問萬戶俱開時如何霜曰堂中事作麽生僧無對經半年方始下一轉語曰無人接得渠霜曰道即太煞道秪道得八成曰和尚又且如何霜曰無人識得渠師知乃禮拜乞為舉霜不肯師乃抱霜上方丈曰和尚若不道打和尚去在霜曰得在師頻禮拜霜曰無人識得渠師於言下頓省住後僧問如何是佛師曰黃面底是曰如何是法師曰藏裏是問然燈未出時如何師曰昩不得問蛇為甚麽吞卻師師曰通身色不同問如何是衲僧師曰參尋訪道潭州道正表聞馬王乞師論義王請師上殿相見茶罷師就王乞劍師握劍問道正曰你本教中道恍恍惚惚其中有物是何物杳杳冥冥其中有精是何精道得不斬道不得即斬道正茫然便禮拜懴悔師謂王曰還識此人否王曰識師曰是誰王曰道正師曰不是其道若正合對得臣僧此秪是箇無主孤魂因茲道士更不紛紜潭州谷山藏禪師僧問法尚應捨何況非法如何是法尚應捨師曰空裏撒醍醐曰如何是非法師曰嵩山道士詐明頭問逼廹出來時如何師曰還曾拶著汝麽潭州中雲蓋禪師僧問和尚開堂當為何事師曰為汝驢漢曰諸佛出世當為何事師曰為汝驢漢問祖佛未出世時如何師曰像不得曰出世後如何師曰闍𥠖也須側身始得問如何是向上一句師曰文殊失卻口曰如何是門頭一句師曰頭上挿花子問如何是超百億師曰超人不得肯
  河中南際山僧一禪師僧問幸獲親近乞師指示師曰我若指示即屈着汝曰教學人作麽生即是師曰切忌是非問如何是衲僧氣息師曰還曾薰著汝也無問同𩔖即不問如何是異𩔖師曰要頭斫將去問如何是法身主師曰不過來問如何是毗盧師師曰不超越師終於長慶諡本淨大師
  廬山棲賢懐佑禪師泉州人也僧問如何是五老峯前事師曰萬古千秋曰恁麽則成絶嗣去也師曰躊躇欲與誰問自逺趨風請師激發師曰他不慿時曰請師慿時師曰我亦不換問如何是法法無差師曰雪上更加霜上堂若㑹此箇事無有下口處問如何是祖師西來意師曰井底寒蟾天中明月
  福州覆船山洪薦禪師僧問如何是本來面目師便閉目吐舌又開目吐舌曰本來有許多面目師曰適來見甚麽僧無語問如何是師子師曰善哮吼僧拊掌曰好手好手師曰青天白日卻𬒳鬼迷僧作掀禪牀勢師便打曰驢事未去馬事到來師曰灼然作家僧拂袖便出師曰將甌盛水擬比大洋問如何是𤣥妙師曰未問已前道吾問久嚮和尚㑹禪是否師曰蒼天蒼天吾近前掩師口曰低聲低聲師與一掌吾曰蒼天蒼天師把住曰得恁麽無禮吾卻與一掌師曰老僧罪過吾拂袖便行師呵呵大笑曰早知如是不見如是僧叅師便作起勢僧便出師曰闍𥠖且來人事僧回作抽坐具勢師卻歸方丈僧曰蒼天蒼天師曰龍頭蛇尾僧近前義手立師曰敗將投王不存性命問抱璞投師師還接否師以手拍香臺僧禮拜師曰禮拜則不無其中事作麽生僧卻拍香臺師曰舌頭不出口師將示寂三日前令侍者喚第一座來師臥出氣一聲座喚侍者曰和尚渇要湯水喫師乃面壁而臥臨終令集衆乃展兩手出舌示之時第三座曰諸人和尚舌根硬也師曰苦哉苦哉誠如第三座所言舌根硬去也言訖而寂諡紹隆大師鼎州徳山存徳慧空禪師僧問如何是一句師曰更請問問如何是和尚先陁婆師曰昨夜三更見月明吉州崇恩禪師僧問祖意教意是同是別師曰少林雖有月蔥嶺不穿雲問如何是𩔖師曰奈何橋畔嘶聲切劒樹林中去復來
  石霜暉禪師僧問世尊出世先度五俱輪和尚出世先度何人師曰總不度曰為甚麽不度師曰為伊不是五俱輪
  郢州芭蕉禪師僧問從上宗乗如何舉唱師曰已𬒳人冷眼覷破了問不落諸縁請師直指師曰有問有荅問如何是和尚為人一句師曰秪恐闍𥠖不問問如何是向去底人師曰董家稚子聲聲哭曰如何是卻來底人師曰枯木驪龍露爪牙
  潭州肥田慧覺伏禪師僧問如何是未出世邉事師曰髻中珠未解石女歛雙眉曰出世後如何師曰靈龜呈卦兆失卻自家身問此地名甚麽師曰肥田曰宜種甚麽師便打師有偈曰修多好句枉工夫返本還源是大愚祖佛不從修證得縱行𤣥路也﨑嶇
  潭州鹿苑暉禪師僧問不假諸縁請師道師敲火爐曰㑹麽曰不㑹師曰瞌睡漢問牛頭未見四祖時如何師曰如月在水曰見後如何師曰如水在月問祖祖相傳未審傳箇甚麽師曰汝問我我問汝曰恁麽則緇素不分也師曰甚麽處去來
  潭州寳蓋約禪師僧問寳蓋高高掛其中事若何請師言下㫖一句不消多師曰寳蓋掛空中有路不曾通儻求言下㫖便是有西東
  越州雲門山拯迷寺海晏禪師僧問如何是衲衣下事師曰如齩硬石頭問如何是古寺一爐香師曰歴代無人齅曰齅者如何師曰六根俱不到問久嚮拯迷到來為甚麽不見拯迷師曰闍𥠖不識拯迷
  湖南文殊禪師僧問僧繇為甚麽邈誌公真不得師曰非但僧繇誌公也邈不得曰誌公為甚麽邈不得師曰彩繪不將來曰和尚還邈得也無師曰我亦邈不得曰和尚為甚麽邈不得師曰渠不以茍我顔色教我作麽生邈問如何是密室師曰𦂳不就曰如何是密室中人師曰不坐上色牛
  鳯翔府石柱禪師遊方時到洞山時䖍和尚垂語曰有四種人一人説過佛祖一歩行不得一人行過佛祖一句説不得一人説得行得一人説不得行不得阿那箇是其人師出衆曰一人説過佛祖行不得者秪是無舌不許行一人行過佛祖一句説不得者秪是無足不許説一人説得行得者秪是函蓋相稱一人説不得行不得者如斷命求活此是石女兒披枷𢃄鏁山曰闍𥠖分上作麽生師曰該通分上卓卓寜彰山曰秪如海上明公秀又作麽生師曰幻人相逄拊掌呵呵
  河中府棲巖山大通院存壽禪師初講經論後於石霜之室忘筌住後僧問如何是和尚得力處師曰不居無理位豈坐白牛車問蓮華未出水時如何師曰汝莫問出水後蓮華事麽僧無語師平居罕言叩之則應諡真寂禪師
  南嶽𤣥㤗禪師沉靜寡言未嘗衣帛時謂之泰布衲始見徳山陞於堂矣後謁石霜遂入室焉掌翰二十年與貫休齊己為友後居蘭若曰金剛臺誓不立門徒四方後進依附皆用交友之禮嘗以衡山多𬒳山民斬伐燒畬為害滋甚乃作畬山謡曰畬山兒畬山兒無所知年年斫斷青山嵋就中最好衡嶽色杉松利斧摧貞枝靈禽野鶴無因依白雲迴避青煙飛猿猱路絶巖崖出芝術失根𦭘草肥年年斫罷仍再鉏千秋終是難復初又道今年種不多來年更斫當陽坡國家壽嶽尚如此不知此理如之何逺邇傳播逹於九重有詔禁止故嶽中蘭若無復延燎師之力也將示滅乃召一僧令備薪蒸留偈曰今年六十五四大將離主其道自𤣥𤣥箇中無佛祖不用剃頭不須澡浴一堆猛火千足萬足端坐垂一足而逝闍維收舍利建塔於迎雲亭側
  潭州雲蓋禪師僧問佛未出世時如何師曰月中藏玉兎曰出後如何師曰日裏背金烏問不可以情測時如何師曰無舌童兒機智盡風穴叅師問石角穿雲路攜笻意若何穴曰紅霞籠玉象擁嶂照川源師曰相隨來也穴曰和尚也須低聲師曰且坐喫茶
  邵武軍龍湖普聞禪師唐僖宗太子也幼不茹葷長無經世意僖宗鍾愛之然百計陶冩終不能回中和初僖宗幸蜀師斷髪逸遊人無知者造石霜問曰祖師別傳事肯以相付乎霜曰莫謗祖師師曰天下宗㫖盛大豈妄為之邪霜曰是實事那師曰師意如何霜曰待案山㸃頭即向汝道師於言下頓省辭去至邵武城外見山鬱然深秀遂撥草至煙起處有一苦行居焉苦行見師至乃曰上人當興此長揖而去師居十餘年一日有一老人拜謁師問住在何處至此何求老人曰住在此山然非人龍也行雨不職上天有罰當死願垂救䕶師曰汝得罪上帝我何能致力雖然可易形來俄失老人所在視坐傍有一小蛇延縁入䄂至暮雷電震山風雨交作師危坐不傾逹旦晴霽垂袖蛇墮地而去有頃老人拜而泣曰自非大士慈悲為血腥穢此山矣念何以報斯恩即穴巖下為泉曰此泉為他日多衆之設今號龍湖邦人聞其事施財施力相與建寺衲子雲趨師闡化三十餘年臨示寂聲鐘集衆説謁曰我逃世難來出家宗師指示箇歇處住山聚衆三十年尋常不欲輕分付今日分明説似君我歛目時齊聽取安然而逝塔於本山諡圓覺禪師
  張拙秀才因禪月大師指參石霜霜問秀才何姓曰姓張名拙霜曰覔巧尚不可得拙自何來公忽有省乃呈偈曰光明寂照徧河沙幾聖含靈共我家一念不生全體現六根纔動𬒳遮斷除煩惱重増病趣向真如亦是邪隨順世縁無罣礙湼槃生死等空花
  夾山㑹禪師法嗣
  澧州洛浦山元安禪師鳯翔麟遊人也丱年出家具戒通經論問道臨濟後為侍者濟嘗對衆美之曰臨濟門下一𨾏箭誰敢當鋒師𫎇印可自謂已足一日侍立次有座主叅濟濟問有一人於三乗十二分教明得有一人不於三乗十二分教明得且道此二人是同是別主曰明得即同明不得即別師曰這裏是甚麽所在説同説別濟顧師曰汝又作麽生師便喝濟送座主回問師汝豈不是適來喝老僧者師曰是濟便打師後辭濟濟問其麽處去師曰南方去濟以拄杖畫一畫曰過得這箇便去師乃喝濟便打師作禮而去濟明日陞堂曰臨濟門下有箇赤稍鯉魚揺頭擺尾向南方去不知向誰家虀甕裏淹殺師遊歴罷直往夾山卓庵經年不訪夾山山乃修書令僧馳往師接得便坐卻再展手索僧無對師便打曰歸去舉似和尚僧回舉似山曰這僧若開書三日內必來若不開書斯人救不得也師果三日後至見夾山不禮拜乃當面義手而立山曰雞棲鳯巢非其同𩔖出去師曰自逺趨風請師一接山曰目前無闍𥠖此間無老僧師便喝山曰住住且莫草草怱怱雲月是同谿山各異截斷天下人舌頭即不無闍𥠖爭教無舌人解語師佇思山便打因茲服膺興化代雲但知作佛莫愁衆生一日問山佛魔不到處如何體㑹山曰燭明千里像闇室老僧迷又問朝陽已昇夜月不現時如何山曰龍衘海珠遊魚不顧山將示滅垂語曰石頭一枝看㸔即滅矣師曰不然山曰何也師曰他家自有青山在山曰茍如是即吾宗不墜矣暨夾山順世師抵於涔陽遇故人因話武陵事問曰倐忽數年何處逃難師曰秪在闤闠中曰何不向無人處去師曰無人處有何難曰闤闠中如何逃避師曰雖在闤闠中要且人不識故人㒺測又問佛佛相應祖祖相傳彼此不垂曲時如何師曰野老門前不話朝堂之事曰合譚何事師曰未逄別者終不開拳曰有人不從朝堂來相逄還話㑹否師曰量外之機徒勞目擊師尋之澧陽洛浦山卜築宴處後遷止朗州蘇谿四方𤣥侶憧憧奔湊上堂末後一句始到牢關鎻斷要津不通凡聖尋常向諸人道任從天下樂欣欣我獨不肯欲知上流之士不將佛祖言教貼在額頭上如龜負圖自取喪身之兆鳯縈金網趍霄漢以何期直須㫖外明宗莫向言中取則是以石人機似汝也解唱巴歌汝若似石人雪曲也應和指南一路智者知疏僧問瞥然便見時如何師曰曉星分曙色爭似太陽輝又問恁麽來不立恁麽去不冺時如何師曰鬻薪樵子貴衣錦道人輕問供養百千諸佛不如供養一箇無心道人未審百千諸佛有何過無心道人有何徳師曰一片白雲橫谷口幾多歸鳥盡迷巢問日未出時如何師曰水竭滄溟龍尚隱雲騰碧漢鳯猶飛問如何是本來事師曰一粒在荒田不耘苗自秀曰若也不耘草𬒳草埋卻也無師曰肌骨異蒭蕘稊稗終難隱問不傷物命者如何師曰眼花山影轉迷者謾彷徨問不譚今古時如何師曰靈龜無卦兆空殻不勞鑽曰爭奈空殻何師曰見盡無機所邪正不可立曰恁麽則無棲泊處也師曰𤣥象始於未形虗勞煩於飾彩問龍機不吐霧滋益事如何師曰道本無名不存明暗曰不掛明暗底事又作麽生師曰言中易舉意外難提問不生如來家不坐華王座時如何師曰汝道火爐重多少問祖意教意是同是別師曰師子窟中無異獸象王行處絶狐蹤問一時舉來時如何師曰獻璞不知機徒勞招刖足問僧近離甚處曰荊南師曰有一人與麽去還逢麽曰不逄師曰為甚不逄曰若逄即頭粉碎師曰闍𥠖三寸甚宻雲門於江西見其僧乃問還有此語否曰是門曰洛浦倒退三千里問行不思議處如何師曰青山常舉足白日不移輪問枯盡荒田獨立事如何師曰鷺倚雪巢猶可辨烏投漆立事難分問如何是主中賔師曰逢人常問路足下鎮長迷曰如何是賔主雙舉師曰枯樹無橫枝鳥來難措足問終日朦朧時如何師曰擲寳混沙中識者天然異曰恁麽則展手不逢師也師曰莫將鶴唳悞作鸎啼問圓伊三㸃人皆㑹洛浦家風事若何師曰雷霆一震布皷聲銷問正當亭午時如何師曰亭午猶虧半烏沈始得圓要㑹箇中意牛頭尾上安問如何是祖師西來意師曰颯颯當軒竹經霜不自寒僧擬進語師曰秪聞風擊響知是幾千竿上堂孫臏收鋪去也有卜者出來僧曰請和尚卜師曰汝家爺死僧無對法眼代拊掌三下問如何是西來意師以拂子擊禪牀曰㑹麽曰不㑹師曰天上忽雷驚宇宙井底蝦蟇不舉頭問如何是佛法大意師曰雪覆孤峯峯不白雨滋石筍筍須生問法身無為不墮諸數是否師曰惜取眉毛好曰如何免得斯咎師曰泥龜任你千年終不解隨雲鶴曰直是孫臏也遭貶剝師曰不穿鼻孔底牛有甚禦處僧便作牛吼師曰這畜生僧便喝師曰掩尾露牙終非好手問萬丈懸崖撒手去如何免得喪於身時如何師曰須彌繫藕絲曰是何境界師曰剎竿頭上仰蓮心曰恁麽則湛湛澄澄去也師曰須彌頂上再翻身曰恁麽則兢兢切切去也師曰空隨媒鴿走虗䘮網羅身曰如何得不隨去師曰罌鵝缾項小擬透望天飛問露不垂羣木時如何師曰有虎鴉須噪無人鳥不驚問撥亂乾坤底人來師還接否師竪拂於僧曰恁麽則得遇明君去也師曰依俙似曲纔堪聼又𬒳風吹別調中問佛魔不到處如何辨得師曰演若頭非失鏡中認取乖問如何是救離生死師曰執水茍延生不聞天樂妙問四大從何而有師曰湛水無波漚因風激曰漚滅歸水時如何師曰不渾不濁魚龍任躍問如何離得生死去師曰一念忘機太虗無玷問如何是道師曰存機猶滯跡去杌卻通途問如何是一大藏教收不得者師曰雨滋三草秀片玉本來輝問一毫吞盡巨海於中更復何言師曰家有白澤之圖必無如是妖怪保福別雲家無白澤之圖亦無如是妖怪問凝然時如何師曰時雷應節震嶽驚蟄曰千般運動不異箇凝然時如何師曰靈鶴翥空外鈍鳥不離巢曰如何師曰白首拜少年舉世人難信問諸聖恁麽來將何供養師曰土宿雖持錫不是婆羅門問祖意教意是同是別師曰日月並輪輝誰家別有路曰恁麽則顯晦殊途事非一概師曰但自不亡羊何須泣歧路問學人擬歸鄉時如何師曰家破人亡子歸何處曰恁麽則不歸去也師曰庭前殘雪日輪消室內遊塵遣誰掃乃有偈曰決志歸鄉去乗船渡五湖舉篙星月隱停棹日輪孤解䌫離邪岸張帆出正途到來家蕩盡免作屋中愚問動是法王苖寂是法王根根苖即不問如何是法王師舉拂子僧曰此猶是法王苖師曰龍不出洞誰人柰何侍者謂師曰肇法師製得四論甚竒怪師曰肇公甚竒怪要且不見祖師者無對法燈代雲和尚甚麽處是雲居錫雲甚麽處是肇公不見祖師處莫是有許多言語麽又雲肇公有多少言語問如何是生機一路師曰敲空有響擊木無聲師兩山開法語播諸方光化元年八月誡主事曰出家之法長物不留播種之時切宜減省締搆之務悉從廢停流光迅速大道𤣥深茍或因循曷由體悟雖激勵懇切衆以為常略不相儆至冬示微疾亦不倦參請十二月一日告衆曰吾非明即後也今有一事問汝等若道這箇是即頭上安頭若道不是即斬頭求活第一座對曰青山不舉足日下不挑燈師曰是甚麽時節作這箇語話時有彥從上座對曰離此二途請和尚不問師曰未在更道曰彥從道不盡師曰我不管汝盡不盡曰彥從無侍者祗對和尚師便休至夜令侍者喚從問曰闍𥠖今日祗對甚有道理汝合體得先師意先師道目前無法意在目前不是目前法非耳目之所到且道那句是賔那句是主若擇得出分付鉢袋子曰彥從不㑹師曰汝合㑹曰彥從實不會師喝出乃曰苦苦𤣥覺雲且道從上座實不㑹是怕見鉢袋子粘著伊二日午時別僧舉前話問師師曰慈舟不棹清波上劎峽徒勞放木鵝便告寂
  撫州逍遙山懷忠禪師僧問不似之句還有人道得否師曰或即五日齋前或即五日齋後問劎鏡明利毫毛何惑師曰不空罥索問洪鑪猛燄烹鍜何物師曰烹佛烹祖曰佛祖作麽生烹師曰業在其中曰喚作甚麽業師曰佛力不如問四十九年不説一句如何是不説底句師曰隻履西行道人不顧曰莫便是和尚消停處也無師曰馬是官馬不用印問如何是一老一不老師曰三從六義曰如何是竒特一句師曰坐佛牀斫佛朴問祖與佛阿那箇最親師曰真金不肯博誰肯換泥丸曰恁麽則不肯去也師曰汝貴我賤問懸劎萬年松時如何師曰非言可及曰當為何事師曰為汝道話曰言外事如何明得師曰日久年多筋骨成問不敵魔軍如何證道師曰海水不勞杓子舀問不住有雲山常君無底船時如何師曰果熟自然香曰更請師道師曰門前真佛子曰學人為甚麽不見師曰處處王老師
  袁州蟠龍山可文禪師僧問亡僧遷化向甚麽處去也師曰石牛㳂古路日裏夜明燈問如何是佛師曰癡兒捨父逃
  撫州黃山月輪禪師福唐許氏子初謁三峯機縁靡契尋聞夾山盛化乃往叩之山問名甚麽師曰月輪山作一圓相曰何似這箇師曰和尚恁麽語話諸方大有人不肯在山曰闍𥠖作麽生師曰還見月輪麽山曰闍𥠖恁麽道此間大有人不肯諸方師乃服膺參訊一日夾山抗聲問曰子是甚麽處人師曰閩中人山曰還識老僧麽師曰和尚還識學人麽山曰不然子且還老僧草鞋錢然後老僧還子廬陵米價師曰恁麽則不識和尚也未委廬陵米作麽價山曰真師子兒善能哮吼乃入室受印依附七年衆請住黃山上堂祖師西來特唱此事自是諸人不薦向外馳求投赤水以尋珠就荊山而覔玉所以道從門入者不是家珍認影迷頭豈非大錯僧問如何是祖師西來意師曰梁殿不施功魏邦絶心跡問如何是道師曰石牛頻吐三春霧木馬嘶聲滿道途問如何得見本來面目師曰不勞懸石鏡天曉自雞鳴問宗乗一句請師商量師曰黃峯獨脫物外秀年來月往冷颼颼問不辨中言如何指撥師曰劎去逺矣爾方刻舟問如何是衲衣下事師曰石牛水上臥東西得自由問如何是目前意師曰秋風有韻片月無方問如何是學人用心處師曰覺戶不掩對月莫迷問如何是青霄路師曰鶴棲雲外樹不倦苦風霜問過去事如何師曰龍呌清潭波瀾自肅師於同光三年示寂塔於院之西北隅
  洛京韶山寰普禪師有僧到參禮拜起立師曰大才藏拙戶僧過一邉立師曰喪卻棟梁材問如何是韶山境師曰古今猿鳥呌翠色薄煙籠曰如何是境中人師曰退後㸔僧參師問莫是多口白頭因麽因曰不敢師曰有多少口曰通身是師曰尋常向甚麽處屙曰向韶山口裏屙師曰有韶山口即得無韶山口向甚麽處屙因無語師便打遵布衲訪師在山下相見遵問韶山路向甚麽處去師以手指曰嗚那青青黯黯處去遵近前把住曰久嚮韶山莫便是否師曰是即是闍𥠖有甚麽事遵曰擬伸一問師還答否師曰㸔君不是金牙作爭解彎弓射尉遲遵曰鳯凰直入煙霄去誰怕林間野雀兒師曰當軒畵鼓從君繫試展家風似老僧遵曰一句廻超千聖外松蘿不與月輪齊師曰饒君直出威音外猶較韶山半月程遵曰過在甚處師曰倜儻之辭時人知有遵曰恁麽則真玉泥中異不撥萬機塵師曰魯般門下徒施巧妙遵曰學人即恁麽未審師意如何師曰玉女夜拋梭織錦於西舍遵曰莫便是和尚家風也無師曰耕夫製玉漏不是行家作遵曰此猶是文言如何是和尚家風師曰橫身當宇宙誰是出頭人遵無語師遂同歸山纔人事了師召近前曰闍𥠖有衝天之氣老僧有入地之謀闍𥠖橫吞巨海老僧背負須彌闍𥠖按劎上來老僧掗鎗相待向上一路速道速道遵曰明鏡當臺請師一鑒師曰不鑒遵曰為甚不鑒師曰水淺無魚徒勞下釣遵無對師便打僧問如何是一如相師曰鷺飛霄漢白山逺色深青問是非不到處還有句也無師曰有曰是甚麽句師曰一片白雲不露醜終後諡無畏禪師
  洪州上藍令超禪師初住瑞州上藍山唱夾山之道學侶俱㑹後於洪井創禪苑還以上藍為名化道益盛僧問如何是上藍本分事師曰不從千聖借豈向萬機求曰秪如不借不求時如何師曰不可拈放汝手裏得麽問鋒前如何辨的師曰鋒前不露影莫向舌頭尋問如何是無舌人唱歌師曰韻震青霄宮商不犯問二龍爭珠誰是得者師曰其珠徧地目覩如泥問善財見文殊後為甚卻往南方師曰學慿入室知乃通方曰為甚麽彌勒卻遣見文殊師曰道廣無涯逢人不盡至唐大順正月初告衆曰吾本約住此十年今化事既畢當即行矣齋畢聲鐘端坐長往諡元真禪師
  鄆州四禪禪師僧問古人有請不背今請和尚入井還去也無師曰深深無別源飲者消諸患問如何是和尚家風師曰㑹得底人意須知月色寒問諸佛未出世時如何師曰王宮絶消息曰出世後如何師曰榮枯各不同
  太原海湖禪師因有人請灌頂三藏供養敷坐訖師乃就彼位坐時有雲渉座主問曰和尚甚麽年行道師曰座主近前來渉近前師曰秪如憍陳如是甚麽年行道渉茫然師喝曰這尿牀鬼問和尚院內人何太少定水院人何太多師曰草深多野鹿巖高獬豸稀問如何是無問而自荅師曰松韻琴聲響
  嘉州白水禪師僧問如何是西來意師曰四溟無窟宅一滴潤乾坤問曹溪一路合譚何事師曰澗松千載鶴來聚月中香柱鳯凰歸問如何是此經師曰拋梭石女遼空響海底泥牛夜呌頻
  鳯翔府天蓋山幽禪師僧問如何是天蓋水師曰四海滂沲不犯㳙滴問學人擬㸔經時如何師曰既是大商何求小利問對境不動時如何師曰邉方雖有令不是太平年
  清平遵禪師法嗣
  蘄州三角山令珪禪師初叅清平平問來作麽師曰來禮拜平曰禮拜阿誰師曰特來禮拜和尚平咄曰這鈍根阿師師乃禮拜平以手斫師頸一下從此領㫖往後僧問如何是佛師曰明日來向汝道如今道不得
  投子同禪師法嗣
  投子感溫禪師僧問師登寳座接示何人師曰如月赴千溪曰恁麽則滿地不虧也師曰莫恁麽道問父不投為甚麽卻投子師曰豈是別人屋裏事曰父與子還屬功也無師曰不屬曰不屬功底如何師曰父子各自脫曰為甚麽如此師曰汝與我㑹師遊山見蟬蛻侍者問曰殻在這裏蟬向甚麽處去也師拈殻就耳畔揺三五下作蟬聲侍者於是開悟
  福州牛頭微禪師上堂三世諸佛用一㸃伎倆不得天下老師口似匾擔諸人作麽生大不容易除非知有餘莫能知僧問如何是和尚家風師曰山畬脫粟飯野菜澹黃韲曰忽遇上客來又作麽生師曰喫即從君喫不喫任東西問不問驪龍頷下珠如何識得家中寳師曰忙中爭得作閑人
  西川青城香山澄照禪師僧問諸佛有難向火燄裏藏身未審衲僧有難向甚麽處藏身師曰水精甕裏著波斯問如何是初生月師曰大半人不見
  陜府天福禪師僧問如何是佛法大意師曰黃河無滴水華嶽總平沈
  興元府中梁山遵古禪師僧問空劫無人能問法即今有問法何安師曰大悲菩薩甕裏坐問如何是祖師西來意師曰道士擔漏巵
  襄州谷隱禪師僧問如何是不觸白雲機師曰鶴𢃄鵶顔浮生不棄
  安州九𡽀山禪師僧問逺聞九𡽀及乎到來秪見一𡽀師曰闍𥠖秪見一𡽀不見九𡽀曰如何是九𡽀師曰水急浪花麄
  幽州盤山禪師二世僧問如何出得三界師曰在裏頭來多少時邪曰如何出得師曰青山不礙白雲飛問承教有言如化人煩惱如石女兒此理如何師曰闍𥠖直如石女兒去
  九𡽀敬慧禪師僧問解脫深坑如何過得師曰不求過曰如何過得師曰求過亦非
  東京觀音院巖俊禪師者邢臺廉氏子初參祖席徧歴衡廬岷蜀嘗經鳯林深谷欻覩珍寳發現同侶相顧意將取之師曰古人鉏園觸黃金若瓦礫待吾菅覆頂須此供四方僧言訖捨去謁投子子問昨夜宿何處師曰不動道場子曰既言不動曷由至此師曰至此豈是動邪子曰元來宿不著處投子黙許之尋住觀音衆常數百周高祖世宗二帝潛隱時每登方丈必施禮及即位特賜紫衣署淨戒大師示寂垂誡門人訖怡顔合掌而逝
  濠州思明禪師在衆時僧問如何是上座沙彌童行師曰諾問如何是清浄法身師曰屎裏蛆兒頭出頭沒鳯翔府招福禪師僧問東牙烏牙皆出隊和尚為甚麽不出隊師曰住持各不同闍𥠖爭得怪
  青原下六世
  大光誨禪師法嗣
  潭州谷山有縁禪師僧問竛竮之子如何得歸向師曰㑹人路不通曰恁麽則無奉重處也師曰我道你鉢盂落地拈不起問一撥便轉時如何師曰野馬走時鞭轡斷石人拊掌笑呵呵
  潭州龍興禪師僧問一撥便轉時如何師曰根不利問得坐披衣時如何師曰不端嚴曰為甚麽不端嚴師曰不從修證得問如何是道中人師曰終日寂攅眉問文不加㸃時如何師曰無目童兒不出戶問賔主未分時如何師曰雙陸盤中不喝彩曰分後如何師曰骰子未曾拋
  潭州伏龍山禪師第一世僧問攪長河為酥酪變大地作黃金時如何師曰臂長衫袖短問隨縁認得時如何師曰雪內牡丹花問如何是祖師西來意師曰你得恁麽不識痛癢
  京兆白雲善藏禪師僧問如何是和尚深深處師曰矮子渡深谿問赤腳時如何師曰何不脫卻問如何是法法不生師曰萬𩔖千差曰如何是法法不滅師曰縱橫滿目
  伏龍山禪師第二世僧問隨縁認得時如何師曰汝道興國門樓高多少問子不譚父徳時如何師曰闍𥠖且低聲
  陜府龍峻山禪師僧問如何是不知善惡底人師曰千聖近不得曰此人還知有向上事也無師曰不知曰為甚麽不知師曰不識善惡説甚麽向上事曰畢竟如何師曰不見道犴𤞞問如何是佛向上人師曰不𢃄容問凡有展拓盡落今時不展拓時如何師曰不展不展曰畢競如何師曰不拓不拓
  伏龍山和尚第三世僧問行盡千山路𤣥機事若何師曰鳥道不曾棲問既是師為甚卻無位次師曰古今排不出三際豈能安曰恁麽則某甲隨手去也師曰春風吹栁絮往復幾時休問如何是真際師曰曠劫無異不存階級
  九峯䖍禪師法嗣
  新羅國清院禪師僧問奔馬爭毬誰是得者師曰誰是不得者曰恁麽則不在爭也師曰直得不爭亦有過在曰如何免得此過師曰要且不曾失曰不失處如何鍜鍊師曰兩手捧不起
  洪州泐潭神黨禪師僧問四威儀中如何辨主師曰正遇寳峯不脫鞋問如何是佛法大意師曰虗空駕鐵船岳頂浪滔天
  𡊮州南源行修慧觀禪師亦日光睦僧問如何是南源境師曰幾處峯巒猿鳥呌一𢃄平川遊子迷問如何是南源深深處師曰衆人皆見曰恁麽則淺也師曰也是兩頭揺問有口談不得無心未見伊時如何師曰古洞有龍吟不出巖前木馬喊無形
  泐潭明禪師一日下到客位衆請師歸方丈師曰道得即去時牟和尚對曰大衆請師乃上法堂僧問非思量處識情難測時如何師曰我不欲違古人曰不違古人意作麽生師曰也合消得汝三拜僧問碓擣磨磨不得忘卻此意如何師曰虎口裏活雀兒問定慧不生時如何師曰鐡牛草上臥昬昬不舉頭問如何是道者師曰毛𣯶𣯶地曰如何是道者家風師曰佛殿前逢尊者問如何是和尚終日事師曰鉢盂裏無折筯曰如何是沙門日用事師曰轟轟不借萬人機
  吉州禾山禪師僧問如何是祖師西來意師曰杉樹子問文殊以何為師師曰風箏有韻真堪聼聼得由來曲不成
  泐潭延荗禪師僧問如何是古佛心師曰終不道土木瓦礫是問日落西山去林中事若何師曰庭前花盛發室內不知春問如何是閉門造車師曰失卻斑貓兒曰如何是出門合轍師曰坐地到長安問如何是和尚正主師曰畵鼓連槌響耳畔不聞聲
  洪州鳯棲同安院常察禪師僧問如何是鳯棲家風師曰鳯棲無家風曰既是鳯棲為甚麽無家風師曰不迎賔不待客曰恁麽則四海參尋當為何事師曰盤飣自有旁人施問如何是鳯棲境師曰千峯連岳秀萬嶂不知春曰如何是境中人師曰孤巖倚石坐不下白雲心問祖意教意是同是別師曰鐡狗吠石牛幻人㸔月色問如何是披毛戴角底人師曰蓑衣箬笠賣黃金幾箇相逢不解喚問學人未曉時機乞師指示師曰參差松竹煙籠薄重疊峯巒月上遲僧擬進語師曰劎甲未施賊身已露僧曰何也師曰精陽不剪霜前竹水墨徒誇海上龍僧遶禪牀而出師曰閉目食蝸牛一場酸澁苦問返本還源時如何師曰蟭蟟雖脫殻不免抱寒枝問如何是猛利底人師曰石牛歩歩吼深潭𥿄馬聲聲火中呌新到持錫遶師三匝振錫一下曰凡聖不到處請師道師鳴指三下僧曰同安今日嚇得忘前失後師曰闍𥠖發足何處僧珍重便出師曰五湖衲子一錫禪人未到同安不妨疑着僧回首曰逺聞不如近見師曰貪他一盃酒失卻滿船魚問如何是大沒慚愧底人師曰老僧見作這業次問如何是祖師西來意師曰犀因翫月紋生角象𬒳雷驚花入牙問如何是向去底人師曰寒蟬抱枯木泣盡不回頭曰如何是卻來底人師曰火裏蘆花秀逄春恰似秋曰如何是不來不去底人師曰石羊遇石虎相㸔早晩休座主問三乗十二分教某甲粗知未審和尚説何法示人師曰我説一乗法曰如何是一乗法師曰幾般雲色出峯頂一様泉聲落檻前曰不問這箇如何是一乗法師曰你不妨靈利翫月次謂僧曰竒哉竒哉星明月朗足可觀瞻豈異道乎僧曰如何是道師曰汝試道㸔曰彼自無瘡勿傷之也師曰負笈攻文不閑弓矢問僧近離何處曰江西師曰江西法道何似此間曰賴遇問著某甲若問別人則禍生也師曰老僧適來造次曰某甲不是嬰兒徒用止啼黃葉師曰傷鼈恕龜殺活由我問僧甚處來曰五臺師曰還見文殊麽僧展兩手師曰展手頗多文殊誰覩曰氣急殺人師曰不覩雲中鴈焉知沙塞寒問逺趨丈室乞師一言師曰孫臏門下徒話鑚龜曰名不浪得師曰喫茶去僧便珍重師曰雖得一場榮刖卻一雙足師㸔經次有僧來問訊師曰古佛今佛皆無別理曰和尚如何師打一掌僧曰如是如是師曰這風顛漢曰今古皆然師曰擬欲降龍卻逄死虎曰同安甚生光彩師曰守株停舶非汝而誰曰和尚聻師曰胡羊往楚抱屈而歸師問僧眼界無光如何得見曰北斗東轉南斗西移師曰夫子入太廟曰與麽則同安門下道絶人荒去也師曰橫抱孾孩擬彰皇簡師聞鵲聲謂衆曰喜鵲鳴寒檜心印是渠傳僧出問曰何別師曰衆中有人在曰同安門下道絶人荒師曰如人飲乳返怪良醫曰休休師曰老鶴入枯池不見魚蹤跡
  洪州泐潭匡悟禪師僧問如何是直截一路師曰恰好消息曰還通向上事也無師曰魚從下過問幽關未度信息不通時如何師曰客路如天逺侯門似海深問香煙馥郁大張法筵從上宗乗如何舉唱師曰莫錯舉似人曰恁麽則總應如是師曰還是沒交渉問六葉芬芳師傳何葉師曰六葉不相續花開果不成曰豈無今日事師曰若是今日即有曰今日事如何師曰葉葉連枝秀花開處處芳
  吉州禾山無殷禪師福州吳氏子七嵗從雪峯出家依年受具謁九峯峯問汝逺逺而來睴睴音袞隨衆見何境界而可修行由何徑路而能出離師曰重昬廓闢盲者自盲峯乃許入室後住禾山學徒濟濟諸方降歎江南李氏召而問曰和尚何處來師曰禾山來曰山在甚麽處師曰人來朝鳯闕山嶽不曾移國主重之命居揚州祥光院復乞入山以翠巖而棲止焉時上藍亦虗其室命師來住闡化號澄源禪師僧問學人乍入叢林乞師指示師曰於汝不惜問仰山挿鍬意㫖如何師曰汝問我曰𤣥沙踏倒鍬又作麽生師曰我問汝曰未辨其宗如何體悉師曰頭大尾尖問咫尺之間為甚麽不覩師顔師曰且與闍𥠖道一半曰為甚麽不全道師曰盡法無民曰不怕無民請師盡法師曰推倒禾山也問習學謂之聞絶學謂之鄰過此二者謂之真過如何是真過師曰禾山解打皷曰如何是真諦師曰禾山解打皷問即心即佛則不問如何是非心非佛師曰禾山解打皷曰如何是向上事師曰禾山解打皷問萬法齊興時如何師曰禾山解打皷問如何是古佛心師曰世界崩䧟曰為甚如此師曰寜無我身問尊者撥眉擊目視盲王時如何師曰即今也恁麽曰學人如何領㑹師曰莫非摩利支山問摩尼寳殿有四角一角常露如何是露底角師舉手曰汝打我復曰汝還㑹麽曰不㑹師曰汝爭解打得我問如何是西來意師曰撲破著問已在紅爐請師烹鍊師曰槌下成器曰恁麽則烹鍊去也師曰池州和尚問四壁打禾中間剗草和尚赴阿那頭師曰甚麽處不赴曰恁麽則同於衆去也師曰小師弟子建隆元年二月示微疾三月二日辭衆乃曰後來學者未識禾山即今識取𤤽重言訖而寂諡法性禪師
  洪州泐潭牟禪師僧問如何是學人著力處師曰正是著力處上堂僧問百丈捲席意㫖如何師曰珍重便下座
  湧泉欣禪師法嗣
  台州六通院紹禪師一日湧泉問甚麽處去來師曰燒畬來泉曰火後事作麽生師曰鐡蛇鑚不入住後僧問不出咽喉脣吻事如何師曰待汝一钁斸斷巾子山我亦不向汝道問南山有一毒蛇如何近得師曰非但闍𥠖千聖亦近不得人問承聞南方有一劎話如何是一劎師曰不當鋒曰頭落又作麽生師曰我道不當鋒有甚麽頭其人禮謝而去問父母未生時那人何處立師曰卦兆未興孫臏失筭問如何是大千頂師曰不與衆峯齊師休夏入天台山華頂峯晦跡莫知所終
  雲蓋元禪師法嗣
  潭州雲蓋山志罕禪師僧問如何是須彌頂上浪滔天師曰文殊正作閙曰如何是正位中事師曰不向機前展大悲問如何是那邉人師曰鋒前不露影句後覔無蹤
  新羅國臥龍禪師僧問如何是大人相師曰紫羅帳裏不垂手曰為甚麽不垂手師曰不尊貴問十二時中如何用心師曰猢猻喫毛蟲問如何是潭中意師曰絲輪垂不到磻溪謾放鈎曰如何是潭外事師曰日裏金烏呌蟾中玉兎驚
  彭州天台燈禪師僧問古佛向甚麽處去也師曰中央甲第高歲歲出靈苖問古鏡未磨時如何師曰不施功曰磨後如何師曰不照燭問如何是佛師曰紅蓮座上不覩天冠
  谷山藏禪師法嗣
  新羅國瑞巖禪師僧問黑白兩亡開佛眼時如何師曰恐你守內問如何是誕生王子師曰深宮引不出曰如何是朝生王子師曰宮中不列位曰如何是末生王子師曰處處無標的不展萬人機
  新羅國百巖禪師僧問如何是禪師曰古塚不為家曰如何是道師曰徒勞車馬跡曰如何是教師曰貝葉収不盡
  新羅國大嶺禪師僧問古人道秪到潼關便即休㑹了便休未㑹便休師曰秪為迷途中活計曰離卻迷途還得其中活計也無師曰體即得當即不得曰既是體得為甚麽當不得師曰體是甚麽人分上事曰其中事如何師曰不作尊貴問如何是一切處清浄師曰截瓊枝寸寸是寳析㫋檀片片皆香問如何是用中無礙師曰一片白雲繚亂飛
  中雲蓋禪師法嗣
  潭州雲蓋山證覺景禪師僧問國土晏清功歸何處師曰銀臺門下不展賀曰轉功無位時如何師曰王家事宛然曰如何是閫外底事師曰畵皷聲終後將軍不㸃頭吉州禾山師隂禪師僧問王子未來登誰人當治化師曰閫外不行邉塞令將軍自致太平年曰恁麽則治化之功猶不當師曰亦有當曰如何是當師曰士方國土盡屬於王問久久尋源為甚麽不見師曰為歩數太多曰恁麽則不覔去也師曰還同避溺而投火問如何是佛師曰承當者不是好手
  幽州柘溪從實禪師僧問如何是道師曰箇中無紫皂曰如何是禪師曰不與白雲連師問僧作甚麽來曰親近來師曰任你白雲朝嶽頂爭奈青山不展眉
  洛浦安禪師法嗣
  蘄州烏牙山彥賔禪師僧問未作人身已前作甚麽來師曰三腳石牛坡上走一枝瑞草目前分問疋馬單鎗直入時如何師曰饒你雄信解拈鎗猶較秦王百歩在問久戰沙場為甚麽功名不就師曰雙鵰隨箭落李廣不當名問百歩穿楊中的者誰師曰將軍不上便橋金牙徒勞拈筈問螮蝀飲雲根時如何師曰金輪天子下閻浮鐡縵頭上金花異曰正當恁麽時如何師曰當今不坐靈明殿畵皷休停八佾音
  鳯翔府青峯傳楚禪師涇州人也一日洛浦問曰院主去甚麽處來師曰掃雪來浦曰雪深多少師曰樹上總是浦曰得即得汝向後住箇雪窟定矣後訪白水水曰見説洛浦有生機一路是否師曰是水曰止卻生路向熟路上來師曰生路上死人無數熟路上不著活漢水曰此是洛浦底你底作麽生師曰非但洛浦夾山亦不奈何水曰夾山為甚麽不奈何師曰不見道生機一路住後僧問佛魔未現向甚麽處應師曰諸上座聽祗對問大事已明為甚麽也如䘮考妣師曰不得春風花不開及至花開又吹落問如何是一色師曰全無一滴水浪激似銀山問如何是臨機一句師曰便道將來曰請和尚道師曰穿過髑髏不知痛癢問如何是明了底人一句師曰駿馬寸歩不移鈍鳥昇騰出路
  京兆府永安院善靜禪師郡之王氏子母夢金像覺而有娠師幼習儒學博通羣言年二十七忽厭浮幻潛詣終南山禮廣度禪師披削唐天復中南謁洛浦浦器之容其入室乃典園務力營衆事一日有僧辭浦浦曰四面是山闍𥠖向甚麽處去僧無對浦曰限汝十日下語得中即從汝去其僧經行冥搜偶入園中師問曰上座既是辭去今何在此僧具陳所以堅請代語師曰竹宻豈妨流水過山高那阻野雲飛其僧喜踴師囑之曰不得道是某甲語僧遂白浦曰誰語曰某甲語浦曰非汝語僧具言園頭見教浦至晩上堂謂衆曰莫輕園頭他日座下有五百人在後住永安衆餘五百果符洛浦之記僧問知有道不得時如何師曰知有箇甚麽曰不可無去也師曰恁麽則合道得曰道即不無爭奈語偏師曰水凍魚難躍山寒花發遲問如何是和尚家風師曰木馬背斜陽入草無蹤跡問如何是一色師曰易分雪裏粉難辨墨中煤問如何是衲衣向上事師曰龍魚不出海水月不吞光問不可以智知不可以識識時如何師曰鶴鷺並頭蹋雪睡月明驚起兩遲疑問牛頭未見四祖時如何師曰異境靈松覩者皆羨曰見後如何師曰葉落已枝摧風來不得韻問如何得生如來家師曰披衣望曉論刧不明曰明後如何師曰一句不可得曰如何是不坐如來座師曰抱頭石女歸來晩祗園㑹裏沒蹤由師往遊𭶚道避昭宗𫎇塵之亂以漢開運丙午冬鳴犍椎集僧囑累入方丈東向右脇而化諡浄悟禪師
  鄧州中度禪師僧問海內不逢師如何是寰中主師曰金雞常報曉時人自不聞問如何是暗中明鏡師曰昩不得曰未審照何物師曰甚麽物不照問如何是實際理地不受一塵佛事門中不捨一法師曰真常塵不染海納百川流曰請和尚離聲色外荅師曰木人常對語有性不能言
  嘉州洞谿戒定禪師初問洛浦月樹無枝長覆䕃請師直指妙𤣥微浦曰森羅秀處事不相依淥水千波孤峯自異師於是領㫖住後僧問蛇師為甚麽被蛇吞師曰幾度扣門招不出將身直入裏頭㸔有官人問既是清浄伽藍為甚打魚鼓師曰直須打出青霄外免見龍門㸃額人
  京兆府臥龍禪師僧問杲日符天際珠光照舊都浦津通法海今日意如何師曰寳劍揮時豈該明暗
  逍遙忠禪師法嗣
  泉州福清院師巍通𤣥禪師僧問枝分夾嶺的紹逍遙寳座既登法雷請震師曰逍遙迥物外物外霞不生問如何是西來的的意師曰立雪未為勞斷臂方為的曰恁麽則一華開五葉芬芳直至今師曰因圓三界外果滿十方知
  京兆府白雲無休禪師僧問路逢猛虎如何降伏師曰歸依佛法僧問如何是白雲境師曰月夜樓邉海客愁
  蟠龍文禪師法嗣
  廬山永安浄悟禪師僧問如何是出家底事師曰萬丈懸崖撒手去曰如何是不出家底事師曰㢠殊雪嶺安巢節有異許由掛一瓢問六門不通如何逹信師曰闍𥠖外邉與誰相識問脫籠頭卸角䭾來時如何師曰換骨洗腸投紫塞鴈門切忌更銜蘆問從上諸聖將何示人師曰有異祖龍行化節迥超棲鳯越揚塵問如何是解作客底人師曰寳御珍裝猶尚棄誰能歴刧傍他門問如何是西來意師曰海底泥牛吼雲中木馬嘶問衆手淘金誰是得者師曰黃帝不曾遊赤水神珠罔象也虗然問雪覆蘆華時如何師曰雖則冱凝呈瑞色太陽暉後卻迷人
  𡊮州木平山善道禪師初謁洛浦問一漚未發已前如何辨其水脈浦曰移舟諳水脈舉棹別波瀾師不契乃參蟠龍語同前問龍曰移舟不別水舉棹即迷源師從此悟入僧問如何是西來意師曰石羊頭子向東㸔問如何是正法眼師曰拄杖孔問如何是不動尊師曰浪浪宕宕問如何是木平一句師曰畐塞虗空曰畐塞虗空即不問如何是一句師便打凡有新到未許參禮先令運土三擔而示偈曰南山路側東山低新到莫辭三轉泥嗟汝在途經日久明明不曉卻成迷師肉髻螺紋金陵李氏嚮其道譽迎請供養待以師禮嘗問如何是木平師曰不勞斤斧曰為甚麽不勞斤斧師曰木平法眼禪師有偈贈曰木平山裏人貎古言復少相㸔陌路同論心秋月皎壊衲線非蠶助歌聲有鳥城闕今日來一漚曾已曉滅後門人建塔諡真寂禪師
  崇福志禪師僧問供養百千諸佛不如供養一無心道人未審諸佛有何過無心道人有何徳師曰雪深宜近火身煖覺春遲問貧子獻珠時如何師曰甚麽處得來問如何是道師曰回車有分
  陜府龍溪禪師上堂僧問如何是無縫塔師曰百寳荘嚴今已了四門開豁幾多時師乃曰直饒説似箇無縫塔也不免老僧下箇橛作麽生免得去衆無對師曰下去
  黃山輪禪師法嗣
  郢州桐或作潼泉山禪師參黃山山問天門一合十方無路有人道得擺手出漳江師曰蟄戶不開龍無龍句山曰是你恁麽道師曰是即直言是不是直言不是山曰擺手出漳江山復問卞和到處荊山秀玉印從他天子傳時如何師曰靈鶴不於林下憇野老不重太平年山深肯之住後僧問如何是相傳底事師曰龍吐長生水魚吞無盡漚曰請師挑剔師曰攂皷轉船頭棹穿波裏月
  韶山普禪師法嗣
  潭州文殊禪師僧問如何是祝融峯前事師曰巖前瑞草生問仁王登位萬姓霑恩和尚出世有何祥瑞師曰萬里長沙駕鐡船問如何是本爾莊嚴師曰菊花原上景行人去路長
  耀州宻行禪師僧問宻室之言請師垂示師曰南方水闊北地風多曰不㑹乞師再指師曰鳥棲林麓易人出是非難
  思明禪師法嗣
  襄州鷲嶺善本禪師浴次僧問和尚是離垢人為甚麽卻浴師曰定水湛然滿浴此無垢人問祖意教意是同是別師曰鷲嶺峯上青草參天鹿野苑中狐兎交橫
  青原下七世
  藤霞禪師法嗣
  澧州藥山禪師上堂夫學般若菩薩不懼得失有事近前時有僧問藥山祖裔請師舉唱師曰萬機挑不出曰為甚麽萬機挑不出師曰他縁岸谷問如何是藥山家風師曰葉落不如初問法雷哮吼時如何師曰宇宙不曾震曰為甚麽不曽震師曰徧地娑婆未嘗哮吼曰不哮吼底事如何師曰闔國無人知
  雲蓋景禪師法嗣
  衡嶽南臺寺藏禪師僧問逺逺投師請師一接師曰不隔戶問如何是南䑓境師曰松韻拂時石不㸃孤峯山下壘難齊曰如何是境中人師曰巖前栽野菓接待往來賔曰恁麽則謝師供養師曰怎生滋味問如何是法堂師曰無壁落問不顧諸縁時如何師良久
  潭州雲蓋山證覺禪師僧問如何是和尚家風師曰四海不曾通問如何是一塵含法界師曰通身體不圓曰如何是九世剎那分師曰繁興不布彩問如何是宗門中的的意師曰萬里梵僧不入波瀾
  烏牙賔禪師法嗣
  安州大安山興古禪師僧問亡僧遷化向甚麽處去也師曰昨夜三更拜南郊問維摩黙然意㫖如何師曰黯黑石牛兒超然不出戶問如何是那邉事師曰黑漆牧童不展手銀籠鶴畔野雲飛
  蘄州烏牙山行朗禪師僧問未作人身已前作甚麽來師曰海上石牛歌三拍一條紅線掌間分問迦葉上行衣何人合得披師曰天然無相子不掛出塵衣
  青峯楚禪師法嗣
  西川靈龕禪師僧問如何是諸佛出身處師曰出處非千佛春來草自青問碌碌地時如何師曰試進一歩㸔京兆府紫閣山端已禪師僧問四相俱盡立甚麽為真師曰你甚麽處去來問渭水正東流時如何師曰從來無間斷
  房州開山懷晝禪師僧問作何行業即得不違於千聖師曰妙行無倫匹情𤣥體自殊問有耳不臨清水洗無心誰為白雲幽時如何師曰無木掛千金曰掛後如何師曰杳杳人難辨問如何是塵中師師曰荊棘林中隨處到㫋檀林裏任縱橫問如何是祖師西來意師曰月隱澄潭金輝正午
  幽州傳法禪師僧問教意祖意是同是別師曰華開金線秀古洞白雲深問別人為甚麽徒弟多師為甚麽無徒弟師曰海島龍多𨼆茅茨鳳不棲
  益州浄衆寺歸信禪師僧問蓮華未出水時如何師曰菡萏滿池流曰出水後如何師曰葉落不知秋問不假浮囊便登巨海時如何師曰紅觜飛超三界外緑毛也解道煎茶問如何是自在底人師曰劍樹霜林去便行曰如何是不自在底人師曰釋迦在闍𥠖後
  青峯山清勉禪師僧問久醖蒲萄酒今日為誰開師曰飲者方知問如何是祖師西來意師曰耨池無一滴四海自滔滔
  
  太宗皇帝一日幸相國寺見僧看經問曰是甚麽經僧曰仁王經帝曰既是寡人經因甚卻在卿手裏僧無對雪竇代雲皇天無親唯徳是輔幸開寳塔問僧卿是甚人對曰塔主帝曰朕之塔為甚麽卿作主僧無對雪竇代曰合國咸知一日因僧朝見帝問甚處來對曰廬山臥雲庵帝曰朕聞臥雲深處不朝天為甚到此僧無對雪竇代雲難逃至化僧入對次奏曰陛下還記得麽帝曰甚處相見來奏曰靈山一別直至如今帝曰卿以何為驗僧無對雪竇代曰貧道得得而來京寺回祿藏經悉為煨燼僧欲乞宣賜召問昔日摩騰不燒如今為甚卻燒僧無對雪竇代雲陛下不忘付囑帝嘗夢神人報曰請陛下發菩提心因早朝宣問左右街菩提心作麽生發街無對雪竇代雲實謂今古罕聞智寂大師進三界圗帝問朕在那一界中寂無對保寧永代曰陛下何處不稱尊一日朝罷帝擎鉢問丞相王隨曰既是大庾嶺頭提不起為甚麽卻在朕手裏隨無對
  徽宗皇帝政和三年嘉州巡捕官奏本部路傍有大古樹因風摧折中有一僧禪定鬚髮被體指爪遶身帝降㫖令肩輿入京命西天総持三藏以金磬出其定遂問何代僧曰我乃東林逺法師之弟名慧持因遊峨嵋入定於樹逺法師無恙否藏曰逺法師晉人也化去七百年矣持不復語藏問師既至此欲歸何所持曰陳留縣復入定帝制三偈令繪像頒行偈曰七百年來老古錐定中消息許誰知爭如隻履西歸去生死何勞木作皮藏山於澤亦藏身天下無藏道可親寄語荘周休擬議樹中不是負趍人有情身不是無情彼此人人定裏身㑹得菩提本無樹不須辛苦問盧能
  孝宗皇帝宣問靈𨼆佛照光禪師曰釋迦佛入山修道六年而成所成者何事請師明說對曰將謂陛下忘卻
  未詳法嗣
  實性大師   茶陵郁山主
  僧肇法師   禪月貫休禪師
  先浄照禪師  公期和尚
  唐朝因禪師  東山雲頂禪師
  雲幽重惲禪師  布衲如禪師
  投子通禪師   法海立禪師
  天寜明禪師   仁王欽禪師
  金陵鐡索山主  樓子和尚
  神照本如法師  天竺證悟法師
  本嵩律師    亡名古宿念八則
  亡名官宰七則   亡名行者五則
  亡名道婆五則
  實性大師因同參芙蓉訓禪師至上堂以右手拈拄杖倚放左邉良久曰此事若不是芙蓉師兄也大難委悉便下座
  茶陵郁山主不曾行腳因廬山有化士至論及宗門中事教令看僧問法燈百尺竿頭如何進歩燈雲噁凡三年一日乗驢度橋一踏橋板而墮忽然大悟遂有頌雲我有神珠一顆久𬒳塵勞關鎻今朝塵盡光生照破山河萬朶因茲更不逰方師乃白雲端和尚得度師雲有贊曰百尺竿頭曾進歩溪橋一踏沒山河從茲不出茶川上吟嘯無非囉哩囉
  僧肇法師遭秦王難臨就刑説偈曰四大元無主五藴本來空將頭臨白刃猶似斬春風𤣥沙雲大小肇法師臨死猶寱語禪月貫休禪師有詩曰禪客相逄秖彈指此心能有幾人知大隨和尚舉問曰如何是此心師無對歸宗柔代雲能有幾人知
  先淨照禪師問楞嚴大師經中道若能轉物即同如來若𬒳物轉即名凡夫秪如昇元閣作麽生轉嚴無對汾陽代雲彼此老大
  公期和尚因往羅漢路逢一𮪍牛公子師問羅漢路向甚麽處去公拍牛曰道道師喝曰這畜生公曰羅漢路向甚麽處去師卻拍牛曰道道公曰直饒恁麽猶少蹄角在師便打公拍牛便走
  唐朝因禪師微時嘗運槌擊土次見一大塊𭟼槌猛擊之應碎豁然大悟後有老宿闡曰盡山河大地𬒳因禪師一擊百雜碎
  福州東山雲頂禪師泉州人遺其氏以再下春闈往雲臺大吼寺剃染具戒即謁大愚芝神鼎諲後見羅漢下尊宿始徹已事道學有聞叢林稱為頂三教僧問如何是和尚日用事師曰我喫飯汝受饑曰法法不相到又作麽生師曰汝作罪我皆知問如何是和尚一枝拂師曰打破修行窟曰恁麽則本來無一物也師曰知無者是誰曰學人罪過師曰再思可矣居士問洞山道有一物上拄天下拄地未審是甚麽物師曰擔鐡枷喫鐡棒曰天地黑山河走師曰閻老殿前添一鬼北邙山下臥千年士呌快活快活師曰也是野狐吞老鼠九龍觀道士並三士人請上堂儒門畫八卦造契書不救六道輪回道門朝九皇鍊真氣不達三祇刧數我釋迦世尊洞三祗刧數救六道輪回以大願攝人天如風輪持日月以大智破生死若刧火焚秋毫入得我門者自然轉變天地幽察鬼神使須彌鐡圍大地大海入一毛孔中一切衆生不覺不知我説此法門如虗空俱含萬象一為無量無量為一若人得一即萬事畢𤤽重
  婺州雲幽重惲禪師今日法雲初謁雪峯次依石霜乃開悟旋里隱居蔽形唯一衲住後上堂雲幽一隻箭虗空無背面射去遍十方要且無人見時有僧問如何是和尚一隻箭師曰盡大地人無髑髏
  雙溪布衲如禪師因嵩禪師𭟼以詩悼之曰繼祖當吾代生縁行可規終身常在道識病懶尋醫貎古筆難冩情高世莫知慈雲布何處孤月自相宜師讀罷舉筆答曰道契平生更有誰閒卿於我最心知當初未欲成相別恐誤同參一首詩投筆坐亡於六十年後塔戶自啟其真容儼然
  舒州投子通禪師僧問達磨未來時如何師曰兩岸唱漁歌曰來後如何師曰大海涌風波問如何是孤峯頂上節操長松師曰能為萬象主不逐四時凋問如何是和尚這裏佛法師曰東壁打西壁
  處州法海立禪師因朝廷有㫖革本寺為神霄宮師陞座謂衆曰都縁未徹所以說說非葢為不真便乃分彼分此我身尚且不有身外烏足道哉正眼觀來一場笑具今則聖君垂㫖更僧寺作神霄佛頭上添箇冠兒𮅕來有何不可山僧今日不免橫擔拄杖髙掛鉢囊向無縫塔中安身立命於無根樹下嘯月吟風一任乘雲仙客駕鶴髙人來此咒水書符叩牙作法他年成道白日上昇堪報不報之恩以助無為之化秪恐不是玉是玉也大竒然雖如是且道山僧轉身一句作麽生道還委悉麽擲下拂子竟爾趨寂郡守具奏其事奉㫖改其寺曰真身
  汝州天寧明禪師改德士日師登座謝恩畢乃曰木簡信手拈來坐具乘時放下雲散水流去寂然天地空即歛目而逝
  蜀中仁王欽禪師僧問如何是佛師曰聞名不如見面曰如何是祖師西來意師曰閙市裏弄猢猻曰如何是道曰大蟲看水磨
  金陵鐡索山主遺其名僧問久嚮鐡索未審作何面目主打露柱僧曰謝見示主曰你據箇甚麽便恁麽道僧卻打露柱主曰且道索在甚麽處僧作量勢主曰今日遇箇同參
  樓子和尚不知何許人也遺其名氏一日偶經遊街市間於酒樓下整韈𢃄次聞樓上人唱曲雲你既無心我也休忽然大悟因號樓子焉
  神照本如法師嘗以經王請益四明尊者者震聲曰汝名本如師即領悟作偈曰處處逢歸路頭頭達故鄉本來成現事何必待思量
  臨安府上竺圓智證悟法師台州林氏子依白蓮僊法師問具變之道蓮指行燈曰如此燈者離性絶非本自空寂理則具矣六凡四聖所見不同變則在焉師不契後因掃地誦法華經至知法常無性佛種從縁起始諭㫖告蓮蓮然之師領徒以來嘗患本宗學者囿於名相膠於筆録至以天台之傳為文字之學南宗鄙之乃謁䕶國此庵元禪師夜語次師舉東坡宿東林偈且曰也不易到此田地庵曰尚未見路徑何言到耶曰秪如他道溪聲便是廣長舌山色豈非清淨身若不到此田地如何有這箇消息庵曰是門外漢耳曰和尚不吝可為説破庵曰卻秖從這裏猛著精彩覷捕㸔若覷捕得他破則亦知本命元辰落著處師通夕不寐及曉鐘鳴去其祕畜以前偈別曰東坡居士太饒舌聲色關中欲透身溪若是聲山是色無山無水好愁人特以告此庵庵曰向汝道是門外漢師禮謝未幾有化馬祖殿瓦者求語發揚師書曰寄語江西老古錐從教日炙與風吹兒孫不是無料理要見氷消瓦解時此庵見之笑曰須是這闍𥠖始得
  本嵩律師因無為居士楊傑請問宣律師所講毗尼性體師以偈荅曰情智何嘗異犬吠虵自行終南的的意日午打三更
  昔有一老宿一夏不為師僧説話有僧嘆曰我祗恁麽空過一夏不敢望和尚説佛法得聞正因兩字也得老宿聞乃曰闍𥠖莫⿱速若論正因一字也無道了叩齒雲適來無端不合與麽道隣壁有一老宿聞曰好一釡羮𬒳一顆鼠糞汚卻雲竇代雲誰家釡裏無一兩顆
  昔有一僧在經堂內不㸔經每日打坐藏主曰何不㸔經僧曰某甲不識字主曰何不問人僧近前義手鞠躬曰這箇是甚麽字主無對大通本代雲又道不識
  昔有一老宿住庵於門上書心字於𥦗上書心字於壁上書心字法眼雲門上但書門字𥦗上但書𥦗字壁上但書壁字 𤣥覺雲門上不要書門字𥦗上不要書𥦗字壁上不要書壁字何故字義炳然
  昔有二庵主住庵旬日不相見忽相㑹上庵主問下庵主多時不相見向甚麽處去下庵主曰在庵中造箇無縫塔上庵主曰某甲也要造一箇就兄借取塔様子下庵主曰何不早説恰𬒳人借去了也法眼雲且道是借他様不借他様昔有一庵主見僧來竪起火筒曰㑹麽曰不㑹主曰三十年用不盡底僧卻問三十年前用箇甚麽主無對歸宗柔代雲也要知
  昔有一老宿因江南國主問予有一頭水牯牛萬里無寸草未審向甚麽處放宿無對歸宗柔代雲好處放
  昔有一老宿問僧甚麽處來僧曰牛頭山禮拜祖師來宿曰還見祖師麽僧無對歸宗柔代雲大似不相信
  昔有一老宿有偈曰五藴山頭一叚空同門出入不相逄無量刧來賃屋住到頭不識主人公有老宿雲既不識他當初問甚麽人賃
  僧問老宿如何是密室中人老宿曰有客不荅話𤣥沙云何曾宻歸宗柔別老宿雲你因甚麽得見
  昔有一老宿因僧問䰟兮歸去來食我家園葚如何是家園葚𤣥覺代雲是亦食不得法燈雲汚卻你口
  昔有一老宿曰祖師九年面壁為訪知音若恁麽㑹得喫鐡棒有日在又一老宿曰祖師九年面壁何不慚惶若恁麽㑹得更買草鞋行腳三十年琅瑘覺雲既不然且道祖師面壁意作麽生良久雲欲得不招無間業莫謗如來正法輪
  昔有一老宿因僧問師子捉兎亦全其力捉象亦全其力未審全箇甚麽力老宿曰不欺之力法眼別雲不㑹古人語昔有一老宿曰這一片田地分付來多時也我立地待汝搆去法眼雲山僧如今坐地待汝搆去還有道理也無那箇親那箇疎試裁斷㸔
  昔有老宿畜一童子並不知軌則有一行腳僧到乃教童子禮儀晚間見老宿外歸遂去問訊老宿怪訝遂問童子曰阿誰教你童曰堂中某上座老宿喚其僧來問上座傍家行腳是甚麽心行這童子養來二三年了幸自可憐生誰教上座教壊伊快束裝起去黃昏雨淋淋地被趂出法眼雲古人恁麽顯露些於家風甚怪且道意在於何
  昔有僧到曹溪時守衣鉢僧提起衣曰此是大庾嶺頭提不起底僧曰為甚麽在上座手裏僧無對雲門雲彼此不了又雲將謂是師子兒
  昔有僧因㸔法華經至諸法從本來常自寂滅相忽疑不決行住坐臥每自體究都無所得忽春月聞鸎聲頓然開悟遂續前偈曰諸法從本來常自寂滅相春至百花開黃鸎啼栁上
  昔有老宿問一座主疏鈔解義廣略如何主曰鈔解疏疏解經宿曰經解甚麽主無對
  昔高麗國來錢塘刻觀音聖像及舁上舩競不能動因請入明州開元寺供養後有設問無剎不現身聖像為甚不去高麗國長慶稜雲現身雖普覩相生偏法眼別雲識得觀音未
  泗州塔前一僧禮拜有人問上座日日禮拜還見大聖麽法眼代雲汝道禮拜是甚麽義
  泗州塔頭侍者及時鎻門有人問既是三界大師為甚麽𬒳弟子鎻侍者無對法眼代雲弟子鎻大師鎻法燈代雲還我鎻匙來又老宿代雲吉州鎻䖍州鎻
  聖僧像𬒳屋漏滴有人問僧既是聖僧為甚麽有漏僧無對韶國師代雲無漏不是聖僧
  有人問僧㸃甚麽燈僧曰長明燈曰甚麽時㸃曰去年㸃曰長明何在僧無語長慶稜代雲若不如此知公不受人謾法眼別雲利動君子有座主念彌陀召號次小師喚和尚及回顧小師不對如是數四和尚叱曰三度四度喚有甚麽事小師曰和尚幾年喚他即得某甲纔喚便發業法燈代雲咄叱
  有僧與童子上經了令持經著函內童子曰某甲念底著向那裏法燈代雲汝念甚麽經
  一僧注道徳經人問曰久嚮大徳注道徳經僧曰不敢曰何如明皇法燈代雲是弟子
  有僧入冥見地藏菩薩藏問你平生修何業僧曰念法華經曰止止不須説我法妙難思為是説是不説僧無對歸宗柔代雲此回歸去敢為流通
  鹽官㑹下有一主事僧忽見一鬼使來追僧告曰某甲身為主事未暇修行乞容七日得否使曰待為白王若許即七日後來不然須臾便至言訖不見至七日後復來覔其僧了不可得後有人舉問一僧若𬒳覔著時如何抵擬他洞山代雲𬒳他覔得也
  台州六通院僧欲渡舩有人問既是六通為甚麽假舩僧無對天台韶國師代雲不欲驚衆
  洪州太守宋令公一日大寜寺僧陳乞請第二座開堂公曰何不請第一座衆無語法眼代雲不勞如此
  江南相馮延己與數僧遊鍾山至一人泉問一人泉許多人爭得足一僧對曰不教欠少延己不肯乃別日誰人欠少法眼別雲誰是不足者
  官人問僧名甚麽曰無揀官人曰忽然將一椀沙與上座又作麽生曰謝官人供養法眼別雲此猶是揀底
  廣南有僧住庵國主出獵左右報庵主大王來請起主曰非但大王來佛來亦不起王問佛豈不是汝師主曰是王曰見師為甚麽不起法眼代雲未足酬㤙
  福州洪塘橋上有僧列坐官人問此中還有佛麽僧無對法眼代雲汝是甚麽人
  昔有官人入鎮州天王院覩神像因問院主曰此是甚麽功徳曰䕶國天王曰秪䕶此國徧䕶餘國曰在秦為秦在楚為楚曰臈月二十九日打破鎮州城天王向甚處去主無對
  昔有官人作無鬼論中夜揮毫次忽見一鬼出雲汝道無我聻五祖演雲老僧當時若見但以手作鵓鳩觜向伊道谷呱呱
  昔有道流在佛殿前背佛而坐僧曰道士莫背佛道流曰大徳本教中道佛身充滿於法界向甚麽處坐得僧無對法眼代雲識得汝
  有一行者隨法師入佛殿行者向佛而唾師曰行者少去就何以唾佛者曰將無佛處來與某甲唾師無對溈山雲仁者卻不仁者不仁者卻仁者仰山代法師雲但唾行者又雲行者若有語即向伊道還我無行者處來死魚浮於水上有人問僧魚豈不是以水為命僧曰是曰為甚麽卻向水中死僧無對杭州天龍機和尚代雲是伊為甚麽不去岸上死
  鷂子趂鴿子飛向佛殿欄幹上顫有人問僧一切衆生在佛影中常安常樂鴿子見佛為甚麽卻顫僧無對法燈代雲怕佛
  昔有一僧去覆船路逄一賣鹽翁僧問覆船路向甚麽處去翁良久僧再問翁曰你患聾那僧曰你向我道甚麽翁曰向你道覆船路僧曰翁莫㑹禪麽翁曰莫道㑹禪佛法也㑹盡僧曰你試説㸔翁挑起鹽籃僧曰難翁曰你喚這箇作甚麽僧曰鹽翁曰有甚麽交渉僧曰你喚作甚麽曰不可更向你道是鹽
  昔有婆子供養一庵主經二十年常令一二八女子送飯給侍一日令女子抱定曰正恁麽時如何主曰枯木倚寒巖三冬無暖氣女子舉似婆婆曰我二十年秪供養得箇俗漢遂遣出燒卻庵
  昔有一僧參米胡路逄一婆住庵僧問婆有眷屬否曰有僧曰在甚麽處曰山河大地若草若木皆是我眷屬僧曰婆莫作師姑來否曰汝見我是甚麽僧曰俗人婆曰汝不可是僧僧曰婆莫混濫佛法好婆曰我不混濫佛法僧曰汝恁麽豈不是混濫佛法婆曰你是男子我是女人豈曾混濫
  龎行婆入鹿門寺設齋維那請意㫖婆拈梳子挿向髻後曰回向了也便出去
  溫州陳道婆嘗徧扣諸方名宿後於長老山淨和尚語下發明有偈曰高坡平頂上盡是採樵翁人人盡懷刀斧意不見山花映水紅
  昔有施主婦人入院行衆僧隨年錢僧曰聖僧前著一分婦人曰聖僧年多少僧無對法眼代雲心明滿處即知










  五燈㑹元卷六
<子部,釋家類,五燈會元>

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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