五燈全書/卷第三十一

五燈全書卷第三十一

京都聖感禪寺住持(臣)僧　(超永)　編輯

京都古華嚴寺住持(臣)僧　(超揆)　較閱　進呈

雲門宗

南嶽下六世

雪峰存禪師法嗣

韶州雲門山光奉院文偃禪師

嘉興張氏子。幼依空王澄律師出家。敏質生知。慧辯天縱。及長落髮。稟具於毗陵壇。侍澄數年。探窮律部。以己事未明。往參睦州。州才見來。便閉卻門。師乃扣門。州曰誰。師曰某甲。州曰。作甚麼。師曰。己事未明。乞師指示。州開門一見。便閉卻。師如是連三日扣門。至第三日。州開門。師乃拶入。州便擒住曰。道道。師擬議。州便推出曰。秦時[車*度]轢鑽。遂掩門。損師一足。師從此悟入。州指見雪峰。師到雪峰莊。見一僧乃問。上座今日上山去那。僧曰是。師曰。寄一則因緣。問堂頭和尚。只是不得道是別人語。僧曰得。師曰。上座到山中。見和尚上堂。眾才集便出。握腕立地曰。這老漢頂上鐵枷何不脫卻。其僧一依師教。雪峰見這僧與麼道。便下座。攔胸把住曰。速道速道。僧無對。峰拓開曰。不是汝語。僧曰。是某甲語。峰曰。侍者將繩棒來。僧曰。不是某語。是莊上一浙中上座。教某甲來道。峰曰。大眾去莊上。迎取五百人善知識來。師次日上雪峰。峰才見便曰。因甚麼得到與麼地。師乃低頭。從茲契合。溫研積稔。密以宗印授焉。師出嶺。徧謁諸方。核窮殊軌。鋒辯險絕。世所盛聞。後抵靈樹。冥符知聖接首座之說。初知聖住靈樹。二十年不請首座。常曰。我首座生也。我首座牧牛也。我首座行腳也。一日令擊鐘。三門外接首座。眾出迓。師果至。直請入首座寮解包　後廣主。命師出世靈樹。開堂日。主親臨曰。弟子請益。師曰。目前無異路。(法眼別曰。不可無益於人)上堂。良久曰。祇這個帶累殺人。便下座　上堂。道即道了也。時有僧出禮拜。欲伸問次。師拈拄杖便打曰。識什麼好惡。這一般打野榸漢。總似這個僧。爭消得施主信施。惡業眾生。總在這裡。覓什麼乾屎橛咬。以拄杖一時趂下　問牛頭未見四祖時如何。師曰。家家觀世音。曰見後如何。師曰。火里蝍蟟吞大蟲　問如何是禪。師曰。拈卻一字得麼　問扶桑柯畔。日輪未出時如何。師曰知　問背楚投吳時如何。師曰。面南看北斗　問如何是本源。師曰。受什麼人供養　問如何是直截一路。師曰。主山後。曰謝師指示。師曰。合取皮袋　問曹溪的旨。請師垂示。師曰。三十年後　問密室玄官時如何。師曰倒。曰宮中事作麼生。師曰重　問萬機吐不出時如何。師曰大眾不匿。曰猶是學人疑處在。師曰。語覆前機去　問要急相應。唯言不二時如何。師曰。對眾舉。大眾可不知。曰如何承當。師曰驢年　問一生積惡者不知善。一生積善者不知惡。此意如何。師曰燭　問遠遠投師。師意如何。師曰。七九六十三。曰學人近離衡州。師喝曰。是你草鞋跟斷。曰珍重。師喝曰。靜處薩婆訶　問如何是學人自己。師曰。一佛一菩薩　上堂。汝等諸人。皆是河南海北來。各各盡有生緣所在。還自知得麼。試出來舉看。老漢與汝證明。有麼有麼。汝若不知。老漢瞞汝去也。汝欲得識麼。生緣若在向北。北有趙州和尚五台文殊。總在這裡。生緣若在向南。南有靈峰臥龍西院鼓山。總在這裡。汝欲得識麼。向這裡識取。若不見。莫掠虛。見麼見麼。若不見。且看老漢騎佛殿出去也。珍重　問六國未寧時如何。師曰。雲擎雨色　問上無攀仰。下無己躬時如何。師曰。藏身一句。作麼生道。僧便禮拜。師曰。放過一着。置將一問來。僧無語。師曰。這死蝦蟇　問如何是色即是空。師曰。拄杖敲汝鼻孔　問如何是和尚非時為人一句。師曰。早朝牽犂。晚間拽杷　問三乘五性即不問。如何是衲僧門下事。師曰。日勢稍晚。速禮三拜　問久值為什麼不識。師曰測　問如何是心。師曰心。曰不會。師曰不會。曰究竟如何。師咄曰。靜處東行西行　問三界唯心。萬法唯識時如何。師曰。舌根里藏身。曰藏身後如何。師曰。蘇嚕囌嚕　問如何是途中受用。師曰。七九六十三。曰如何是世諦流布。師曰。江西湖南。新羅渤海　問密室不通風時如何。師曰。響露鳴風。曰如何是密室中人。師曰。再陳難辨　問直與麼來時如何。師曰。照從何立。曰不去不來時如何。師曰。前語道什麼　問進向無門時如何。師曰。三千八百　上堂。放你橫說豎說。從朝至暮。無人塞你口。不放你說。又作麼生　上堂。大眾集。良久。驀拈拄杖曰。看看。北郁單越人。見汝般柴不易。在中庭里相撲供養你。更為你念般若經雲。一切智智清淨。無二無二分。無別無斷故。僧便問。如何是一切智智清淨。師曰。西天斬頭截臂。這裡自領出去　問掛錫幽岩時如何。師曰。在什麼處　問如何是深中淺。師曰。山河大地。曰如何是淺中深。師曰。大地山河。曰如何是深。師曰。朝到西天。暮歸唐土　問迦葉入定時如何。師曰。匿得麼。曰還見十方不。師曰好手透不出　問真如湛寂。妙絕無門時如何。師曰。自機回照。曰祇這裡如何。師曰莫錯　問千般方便。誘引歸源。未審源中事如何。師曰。有問有答。速道將來。僧應諾。師曰。迢遙也　問如何是雲劍門。師曰揭。曰用者如何。師曰。蘇嚕囌嚕　問如何是祖師西來意。師曰。沒即道。曰不會。師曰。壯一問　問能詮表里時如何。師曰。風不入。曰表里事如何。師曰錯　問萬機俱罷時如何。師曰。冢上生芝草　問觀身無己。觀外亦然時如何。師曰。熱發作麼。曰與麼則冰消瓦解去也。師便打　問龍門有意。進水無能時如何。師曰。來機即易。再舉還難曰。正與麼時如何。師曰快　上堂。天親菩薩。無端變作一條楖栗柱杖。乃劃地一下曰。塵沙諸佛。盡在這裡。說葛藤去。便下座　上堂。我共汝。平展遇人識人。與麼老婆說話。尚自不會。每日飽飯吃子。上來下去。覓什麼椀。這野狐隊。仗向這裡作什麼。以拄杖一時趂下　問初秋夏末。前程忽有人問。如何祇對。師曰。大眾退後。曰過在什麼處。師曰。還我九十日飯錢來　問學人近到法席。未審家風事如何。師曰。不歷一問。作麼生道　問十方國土中。唯有一乖法。如何是一乘法。師曰。何不別問。曰謝師指示。師便喝　問承古有言。一塵徧含一切塵。如何是一塵。師曰。犵獠舌頭。更將一問來　問學人不問。師還答也無。師曰。將汝口掛壁上不得　問一切尋常時如何。師曰。雖然屎臭氣熏我。我且問你。晝行三千。夜行八百。你缽盂里。什麼處着。僧無對。師曰。脫空妄語漢　問如何是教眼。師曰。速禮三拜　問承古有言。牛頭橫說豎說。不知有向上關棙子。如何是向上關棙子。師曰。東山西嶺青　問如何是露地白牛。師曰。歸依佛。歸依法。歸依僧。曰白牛何在。師乃咄之　問樹凋葉落時如何。師曰。體露金風　問如何是布袋裡真珠。師曰。說得麼　問如何是祖宗的子。師曰。言中有響　上堂。夫學般若菩薩。須識得眾生病。即識得學般若菩薩病。還有人揀得麼。出來對眾揀看。眾無語。乃曰。若揀不得。莫妨我東行西行　上堂。我今日共汝說葛藤。屎灰尿火。泥豬疥狗。不識好惡。屎坑裡作活計。所以道。盡乾坤大地。三乘十二分教。三世諸佛。天下老師言教。一時向汝眼睫上。會取去。饒汝便向這裡。一時明得。亦是不着便漢。無端跳入屎坑。可中於我衲僧門下。過打腳折。時有三僧。出一時禮拜。師曰。一狀領過　問如何得速超三界去。師曰。如何得速超三界去。曰是。師曰。是即休　問終日忙忙時如何。師曰。覿機無響路。曰作麼生。師曰。說不得　問一擺淨盡時如何。師曰。爭奈老僧何。曰此是和尚分上。師曰。這掠虛漢　問如何是道。師曰。透出一字。曰透出後如何。師曰。千里同風　問古人道。知有極則事。如何是極則事。師曰。爭奈在老僧手裡何。曰某甲問極則事。師便棒曰。吽吽　上堂。正當撥破。便道請益。這般底。到處但知亂統。近前來。我問你。尋常在長連床上。商量向上向下。超佛越祖。你道。水牯牛。還有超佛越祖的道理麼。僧曰。適來已有人問了也。師曰。這個是長連床上學得底。不要有便言有。無便言無。僧曰。若有更披毛戴角作麼。師曰。將知你只是學語之流。又曰。來來。我更問你。諸人。橫擔拄杖道。我參禪學道。免覓個超佛越祖底道理。我且問你。十二時中。行住坐臥。屙屎送尿。至於茅坑裡蟲子。市肆賣買羊肉案頭。還有超佛越祖底道理麼。道得底出來。若無。莫妨我東行西行。便下座　師見僧入來。便曰。瓦解冰消。僧曰。學人有什麼過。師曰。七棒對十三　問如何是西來意。師曰。長連床上。有粥有飯　問承古有言。道無橫徑。立者皆危。如何是道。師曰。普請看　問如何是三乘教外一句。師曰。闍黎一問。老僧[跳-兆+孛]跳三千里。曰謝師指示。師曰。住住。你道。老僧話作麼生。僧無對。師曰。三十年後來。與汝三十棒　問大眾雲集。合談何事。師曰。諕汝屋裡老爺　問曹溪一句。闔國知聞。未審雲門一句。什麼人得聞。師曰。闍黎不聞。曰學人親近得不。師曰。仔細踟躕看　上堂。如來明星現時成道。有僧問。如何是明星現時成道。師曰。近前來。近前來。僧近前。師以拄杖打趂　上堂。有僧出禮拜曰。請師答話師。召大眾。大眾舉頭。師便下座　上堂。良久。有僧出禮拜。師曰。太遲生。僧應諾。師曰。這漆桶　上堂。有解問話者。置將一問來。僧出禮拜曰。請師鑒。師曰。拋鈎釣鯤鯨。釣得個蝦蟇。曰和尚莫錯。師曰。朝走三千。暮走八百。作麼生。僧無語。師便打　上堂。僧問。如何是本源。師拈起拄杖曰。若是提起。即向上去也。僧又問。如何是本源。師曰。南贍部洲。北郁單越。問普賢為什麼騎象。文殊為什麼騎師子。師曰。我也無象。也無師子。且騎佛殿。出三門去也。問如何是教意。師曰。山河大地。又曰。正好辨猶是曲說教意。若約提綱即未在。問一切智通無障礙時如何。師曰。掃地潑水。相公來問。隨流認得性時如何。師曰。東堂月朗西堂暗。問如何是三乘教外別傳底事。師曰。你若不問。我即不答。你若問。我即朝到西天。暮歸唐土。僧曰。乞師指示。師曰。一不成。二不是。問如何是祖師西來意。師曰。青天白日寱語作麼。問如何是佛法大意。師曰。日里麒麟看北斗。問學人到這裡。為什麼道不得。師曰。野狐窟里坐。問不落古人。是何曲調。師拽拄杖。便下座　問如何是佛法大意。師曰。面南看北斗　問古人斬蛇意旨如何。師便打　問。如何是和尚家風。師曰。闍黎受戒太早　問。如何是賓中主。師曰。騎一問。曰如何是主中主。師曰。叉手着。曰賓主相去多少。師曰。如眼如目。曰合談何事。師曰。三九二十七　問自到和尚法席不會。乞師指示。師曰。截卻你頭得麼　問乞師指示。令學人頓息昏迷。師曰。襄州米作麼價　問二尊相見時如何。師曰。不是偶然　上堂。天帝釋與釋迦老子。在中庭里相爭。佛法甚鬧。便下座　問如何是曹溪的的意。師曰。老僧愛瞋不愛喜。曰為什麼如此。師曰。路逢劍客須呈劍。不是詩人不獻詩　問二尊相見。共談何事。師曰。不決即道　問人天交接。其意如何。師曰。對眾呈機　上堂。和尚子。且須明取衲僧鼻孔。且作麼生是衲僧鼻孔。乃曰。摩訶般若波羅蜜。今日大普請。便下座　問如何是西來意。師曰。山河大地。曰向上更有事也無。師曰有。曰如何是向上事。師曰。釋迦老子在西天。文殊菩薩居東土　問父母俱喪時如何。師曰。俱喪且置。那個是你父母。曰苦痛深。師曰。灼然灼然　問如何是大施主。師曰。對機不辨　問徹底冥濛底人來。師如何拯濟。師曰。兩重公案。一狀領過　問說教當為何人。師曰。近前來。高聲問。僧近前問。師便打　問和尚年多少。師曰。七九六十八。曰為什麼七九六十八。師曰。我為你減卻五年　上堂。和尚子。直饒你道有什麼事。猶是頭上安頭。雪上加霜。棺木里眨眼。灸瘢上更着艾爝。這個是一場狼籍不少也。你合作麼生。各自覓個托生處好。莫空游州獵縣。祇欲捏搦閒言語。待老和尚口動。便問禪問道。向上向下。如何若何。大卷抄將去。[祝/土]向皮袋裡卜度。到處火爐邊。三個五個。聚頭舉口。喃喃地便道。這個是公才語。這個是就處打出語。這個是事上道底語。這個是體語體。汝屋裡老爺老娘。噇卻飯了。祇管說夢。便道我會佛法了也。將知與麼行腳。驢年得休歇麼。更有一般底。才聞說個休歇處。便向陰界裡。閉目合眼。老鼠孔里作活計。黑山下坐鬼趣里體當。便道我得個入路也。還夢見麼。這般底打殺萬個。有什麼罪過。喚作打底。不遇作家。至竟只是個掠虛漢。你若實有個見處。拈將來。共汝商量莫空過。不識好惡。謥謥同同地。聚頭說葛藤。莫教老僧見捉來。勘不相當槌折腰。莫言不道。汝皮下還有血麼。到處自欲受屈作麼。這儘是野狐群隊。總在這裡作麼。以拄杖一時趂下　問十方薄伽梵。一路涅盤門。如何是一路涅盤門。師曰。我道不得。曰和尚為什麼道不得。師曰。是你舉話即得　問如何是說法。師曰。大眾久立。速禮三拜。曰如何是隨意說。師曰。晨時有粥。齋時有飯。曰如何是隨宜說。師曰。三德六味。施佛及僧。曰如何是方便說。師曰。是汝鼻孔重三斤半。曰如何是大悲說。師曰。歸依佛法僧　問生死根源即不問。如何是目前三昧。師曰。犵獠舌頭三千里。曰今日得遇和尚也。師曰。放你三十棒　問乞師指示。師曰。上大人丘乙己。曰學人不會。師曰。化三千七十士　問不離三德六味。還有佛法也無。師曰。祇怕你不問。曰請師道。師曰。三德六味。施佛及僧　上堂。眼睫橫亙十方。眉毛上透乾坤。下透黃泉。須彌山塞卻汝咽喉。還有會處麼。若會得。拽取占波國。共新羅國斗額　上堂。江西即說君臣父子。湖南即說他不與麼我此間。即不如此。良久曰。汝還見壁麼　上堂。去去遞相鈍置。有什麼了時。卻問眾曰。我與麼道。還有過麼　問如何是祖師西來意。師曰。一不得問。曰諾。師咄曰。話也不領　問今日供養羅漢。羅漢還來也無。師曰。汝若不問。我即不道。曰請師道。師曰。三門頭合掌。佛殿裡裝香　問如何是衲僧本分事。師曰。南有雪峰。北有趙州。曰請和尚不繁辭。師曰。不得失卻問頭。曰諾。師便打　問承古有言。會即事同一家。不會即離牙擘齒。如何得事同一家。師曰。亂走作麼　上堂。從上來且是個什麼事。如今抑不得已。且向汝諸人道。盡大地有什麼物。與汝為對為緣。若有針鋒。與汝為隔為礙。與我拈將來。喚什麼作佛作祖。喚什麼作山河大地日月星辰。將什麼為四大五蘊。我與麼道。喚作三家村里老婆說話。忽然遇着本色行腳漢。聞與麼道。把腳拽向階下。有什麼罪過。雖然如此。據個什麼道理。便與麼。莫趂口快向這裡亂道。須是個漢始得。忽然被老漢腳跟下尋着。勿去處。打腳折。有什麼罪過。既與麼。如今還有問宗乘中話麼。待老漢答一轉了。東行西行。有僧擬問次。師以拄杖劈口打。便下座　問師子嚬呻時如何。師曰。嚬呻且置。試哮吼看。僧應諾。師曰。這個是老鼠啼　上堂。我有一句語。不敢望你會。還有人舉得麼。良久曰。將謂鬍鬚。亦更有赤鬚鬍。便下座　上堂。不得已且作死馬醫。向汝道。是個什麼是東是西。是南是北。是有是無。是見是聞。是向上是向下。是與麼是不與麼。這個喚作三家村里老婆說話。是你有幾個。到此境界相當。即相當不相當。靜處薩婆訶。便下座　上堂。諸方老和尚道。須知有聲色外一段事。似這個語話。誑諕人家男女。三間法堂里。獨自妄想。未曾夢見我本師宗旨在。作麼生消得他信施。臘月三十日。個個須償他始得。任汝[跳-兆+孛]跳去。是你諸人。各自努力。珍重　問目前無一法。還免得生死不。師曰。你驢年未免得在　問如何是道。師曰去。曰學人不會。乞師道。師曰。闍黎公驗分明。何在重判　問維摩一默。還同說也無。師曰。痛領一問。曰與麼則同說也。師曰。適來道什麼　問如何是清淨法身。師曰。花葯欄。曰便與麼會時如何。師曰。金毛師子　上堂。因聞鐘鳴乃曰。世界與麼廣闊。為什麼鐘聲披七條　上堂。不可雪上加霜去也。珍重。便下座　上堂。諸方老禿奴。曲木禪床上坐地。求名求利。問佛答佛。問祖答祖。屙屎送尿也。三家村里老婆傳口令相似。識個什麼好惡。總似這般底。水也難消　上堂。人人自有光明在。看時不見暗昏昏。便下座　師入京。在受春殿。聖上問。如何是禪。師曰。皇帝有敕。臣僧對　師在文德殿赴齋。有鞠常侍問。靈樹果子熟也未。師曰。什麼年中得信道生　上堂。你諸人。無端走來這裡覓什麼。老僧祇解吃飯屙屎。別解作什麼。你諸方行腳。參禪問道。我且問你。諸方參得底事作麼生。試舉看。又曰。中間諕汝屋裡老爺得麼。向老漢[月*屈]臀後。覓得些子[口*弟]唾。嚼將為自己。便道我解禪解道。饒你念得一大藏教。擬作麼生去。古人事不得已。見你亂走。向汝道。菩提涅盤是埋沒你。是釘橛系卻你。又見你不會。向汝道。非菩提涅盤。知是般事。早是不着便也。又更覓他註解這般底。從上來總似這般。何處到今日。我向前行腳時。有一般人。與我註解。他是不噁心。被我一日覷見。是一場笑具。是我三五年不死。這般底一斧打折腳。如今諸方。大有出世紐捏。你何不去彼中。在這裡覓什麼乾屎橛。師便下地。以拄杖一時打趂。下去　問如何萬法一決。師曰。莫教失卻問　問死中得活時如何。師曰。朝行三千。夜行八百　問大眾雲集。合談何事。師曰。今日放下。令行去也。僧禮拜。師便打　問如何是學人自己。師曰。怕我不知　問如何是透法身句。師曰。海晏河清　道士問。視聽無聲無形。老君說了也。雲門一句。請師指示。師曰。迢然西天路。士無語。師擬下座。士曰。再請師舉揚宗旨。師曰。道得底出來。眾無對。師曰。與麼則辜負請主去也。便下座　上堂。大眾集定。師乃拈起拄杖曰。不得已。且向這裡會取。看看。三門在露柱上。便下座　示眾。任你橫說豎說。未是宗門苗裔。若據宗門苗裔。是甚熱椀鳴。三乘十二分教說夢。達磨西來說夢。若有老宿開堂。為人說法。將利刀殺卻百千萬個。有什麼過。又曰。將謂合有與麼說話底道理　示眾。拈槌豎拂。彈指揚眉。一問一答。並不當向上宗乘。僧便問。如何是向上宗乘。師曰。地下閻浮。大家總道得。祇如鬧市里坐朝時。豬肉案頭。茅坑裡蟲子。還有超佛越祖之談麼。僧曰。有底不肯。師曰。有底不肯。不可商量時便有。不商量時便無也。若約那個語話。體上會事。直言未到。見解偏枯　示眾。我尋常道。一切聲是佛聲。一切色是佛色。盡大地是法身。枉作個佛法中見。如今見拄杖。但喚作拄杖。見屋但喚作屋　示眾。作而無作。用而無用。乃拈起拄杖曰。不是用而無用。喚什麼作拄杖　示眾。舉丹霞曰。百骸俱潰散。一物鎮長靈。師曰。拄杖不可不靈也。喚什麼作百骸。甚處得來　示眾。舉一切賢聖。皆以無為法。而有差別。師曰。拄杖不是無為法。一切不是無為法　示眾。舉志公雲。雞鳴丑。一顆圓光明已久。師曰。腦後即不問。你三千里外。道將一句來　示眾。舉睦州喚僧。趙州吃茶入水之義。雪峰輥球。歸宗拽石。經頭[米-木+八]字。國師水椀。羅漢書字。諸佛出身處。東山水上行。總是向上時節　示眾。直得觸目無滯。達得名身句身一切法空。山河大地是名。名亦不可得。喚作三昧性海俱備。猶是無風匝匝之波。直得忘知於覺。覺即佛性矣。喚作無事人。更須知有向上一竅在　示眾。一切處無不是說法。打鐘打鼓時。不可不是。若與麼。一切處亦不是有。一切處亦不是無　示眾。不可說時即有。不說時便無也。若約提唱即未在。為人門中即得　示眾。舉生死涅盤。合成一塊。乃拈起扇子曰。是什麼。不是合成一塊得。與麼不靈利。直饒與麼也。是鬼窟里作活計　示眾。舉僧問南泉。牛頭未見四祖時。為什麼百鳥銜花獻。泉曰步步蹋佛階梯。僧曰見後為什麼不銜花獻。泉曰直饒不來。猶較王老師一線道。師曰。南泉祇解步步登高。不解從空放下。僧曰。如何是步步登高。師曰。香積世界。僧曰。如何是從空放下。師曰。填溝塞壑　示眾。若問佛法兩字。東西南北。七縱八橫。朝到西天。暮歸唐土。雖然如此。向後不得錯舉　示眾。舉祖師偈曰。心隨萬境轉。轉處實能幽。僧問。如何是轉處實能幽。師曰。犵獠舌頭。老僧倒走三千里。曰如何是隨流認得性。師曰。饅頭[飢-幾+追]子。摩訶般若波羅蜜　示眾。舉玄沙與韋監軍茶話次。軍曰。占波國人語話稍難辨。何況五天梵語。還有人辨得麼。玄沙提起托子曰。識得這個即辨得。師曰。玄沙何用繁辭。又曰。適來道什麼。又曰。有什麼難辨　示眾。舉古人曰。以空名召空色。師曰。拄杖不是空　示眾。舉南泉曰。自小養一頭水牯牛。擬向溪東放。不免食他國王水草。擬向溪西放。不免食他國王水草。不如隨處納些些。他總不見。師曰。南泉水牯牛。隨處納些些。你道。在牛內納。牛外納。直饒你向這裡。說得納處分明。我更問你。索牛在(長慶曰。你道。□人前頭為人。後頭為人)　示眾。舉王大王向雪峰道。擬蓋一所佛殿去如何。峰曰。大王何不蓋取一所空王殿。大王曰。請師樣子。峰展兩手。師曰。一舉四十九　示眾。舉報慈贊龍牙偈曰。日出連山。月圓當戶。不是無身。不欲全露。有僧問。請師全露。龍牙撥開帳子曰。還見麼。僧曰不見。牙曰。將眼來。後報慈聞舉曰。龍牙祇道得一半。師令僧舉。我與你道。其僧便舉。師曰。我不妨與你道　示眾。諸方盡向繩墨里脫出。我者里即不然。僧問。未審和尚如何。師曰。草鞋三十文買。舉攬真成立。色相宛然。一切法不遷。僧便問。作麼生是不遷。師曰。還見燈籠麼。僧曰見。師曰。靜處薩婆訶　師唱道靈樹雲門。凡三十載。機緣語句。備載廣錄。以後漢隱帝乾佑己酉四月十日順寂。塔全身於方丈。後十八載。宋太祖乾德丙寅。示夢阮紹莊曰。與吾寄語秀華宮使特進李托。奏請開塔。遂致奉敕迎請內庭供養。逾月方還。因改寺為大覺。諡大慈雲匡真弘明禪師。

南嶽下七世

雲門偃禪師法嗣

韶州白雲子祥實性禪師

初住慈光院。廣主召入府說法。時有僧問。覺華才綻。正遇明時。不昧宗風。乞師方便。師曰。我王有令　問祖意教意是同是別。師曰不別。曰恁麼則同也。師曰。不妨領話　問諸佛出世。普徧大千。白雲一會如何舉揚。師曰。賺卻幾人來。曰恁麼則四眾何依。師曰。沒交涉　問即心即佛。示誨之辭。不涉前言。如何指教。師曰。東西且置。南北作麼生　問如何是和尚家風。師曰。石橋那畔有。這邊無。會麼。曰不會。師曰。且作丁公吟　問衣到六祖。為甚麼不傳。師曰。海晏河清　問從上宗乘如何舉揚。師曰。今日未吃茶　上堂。諸人會麼。但向街頭市尾。屠兒魁劊。地獄鑊湯處會取。若恁麼會得。堪與人天為師。若向衲僧門下。天地懸殊。更有一般底。祇向長連床上作好人去。汝道。此兩般人。那個有長處。無事珍重　問僧。甚麼處來。曰云門來。師曰。里許有多少水牛。曰一個兩個。師曰。好水牛　問僧。不壞假名。而談實相。作麼生。僧指椅子曰。這個是椅子。師以手撥椅曰。與我將鞋袋來。僧無對。師曰。這虛頭漢(雲門聞乃曰。須是我祥兄始得)　師將示滅。白眾曰。某甲雖提祖印。未盡其中事。諸仁者。且道。其中事作麼生。莫是無邊中間內外是否。若如是會。即大地如鋪沙。良久曰。去此即他方相見。言訖而寂。

鼎州德山緣密圓明禪師

上堂。僧堂前事時人知有。佛殿後事作麼生　上堂。我有三句語。示汝諸人。一句函蓋乾坤。一句截斷眾流。一句隨波逐浪。作麼生辯。若辯得出。有參學分。若辯不出。長安路上輥輥地　僧問。如何是透法身句。師曰。三尺杖子攪黃河　問百花未發時如何。師曰。黃河渾底流。曰發後如何。師曰。幡竿頭指天　問不犯辭鋒時如何。師曰。天台南嶽。曰便恁麼去時如何。師曰。江西湖南　問佛未出世時如何。師曰。河裡儘是木頭船。曰出世後如何。師曰。這頭蹋着那頭掀　上堂。與麼來者。現成公案。不與麼來者。垛生招箭。總不與麼來者。徐六擔板。迅速鋒鋩。猶是鈍漢。萬里無雲。青天猶在　上堂。但參活句。莫參死句。活句下薦得永劫無滯。一塵一佛國。一葉一釋迦。是死句。揚眉瞬目。舉指豎拂。是死句。山河大地。更無誵訛。是死句。時有僧問。如何是活句。師自。波斯仰面看。曰恁麼則不謬去也。師便打　上堂。舉臨濟示眾曰。恁麼來者。恰似失卻。不恁麼來者。無繩自縛。十二時中。莫亂斟酌。會與不會。都盧是錯。分明與麼道。一任天下人貶剝。師曰。古鏡闊一丈。屋梁長三尺。是汝缽盂鐼子闊多少　上堂。俱胝和尚。凡有扣問。祇豎一指。寒則普天寒。熱則普天熱　問己事未明。如何辯得。師曰。須彌山頂上。曰便恁麼去時如何。師曰。腳下水淺深　問達磨未來時如何。師曰。千年松倒掛。曰來後如何。師曰。金剛努起拳　問師未出世時如何。師曰。佛殿正南開。曰出世後如何。師曰。白雲山上起。曰出與未出。還分不分。師曰。靜處薩婆訶　問如何是和尚家風。師曰。南山起雲。北山下雨　問如何是應用之機。師喝。僧曰。祇這個。為復別有。師便打　問大用現前。不存軌則時如何。師曰。黑地打破瓮。僧退步。師便打　問佛未出世時如何。師曰。猢猻系露柱。曰出世後如何。師曰。猢猻入布袋　問文殊與維摩。對談何事。師曰。並汝三人。無繩自縛　問如何是佛。師曰。滿目荒榛。曰學人不會。師曰。勞而無功　問盡大地致一問不得時如何。師曰。話墮也。曰大眾總見。師便打　問無蹤無跡。是甚麼人行履。師曰。偷牛賊　問羚羊未掛角時如何。師曰。獵屎狗。曰掛後如何。師曰。獵屎狗　問牛頭未見四祖時如何。師曰。秋來黃葉落。曰見後如何。師曰。春來草自青。

岳州巴陵新開院顥鑒禪師

初到雲門。門曰。雪峰和尚道。開卻門。達磨來也。我問。你作麼生。師曰。築着和尚鼻孔。門曰。地神惡發。把須彌山一摑。[跳-兆+孛]跳上梵天。拶破帝釋鼻孔。你為甚麼向日本國里藏身。師曰。和尚莫瞞人好。門曰。築着老僧鼻孔。又作麼生。師無語。門曰。將知你只是學語之流　師住後。更不作法嗣書。祇將三轉語上雲門。僧問。如何是道。師曰。明眼人落井。問如何是吹毛劍。師曰。珊瑚枝枝撐着月。問如何是提婆宗。師曰。銀椀里盛雪。門曰。他後老僧忌日。祇消舉此三轉語。足以報恩。自後忌辰。果如所囑　僧問。祖意教意。是同是別。師曰。雞寒上樹。鴨寒下水　問三乘十二分教即不疑。如何是宗門中事。師曰。不是衲僧分上事。曰如何是衲僧分上事。師曰。貪觀白浪。失卻手撓　問僧。游山來。為佛法來。曰清平世界。說甚麼佛法。師曰。好個無事禪客。曰蚤是多事了也。師曰。上座去年在此過夏了。曰不曾。師曰。與麼則先來不相識。下去　師將拂子遺僧。僧曰。本來清淨。用拂子作甚麼。師曰。既知清淨。切勿忘卻(梁山觀別曰。也須拂卻)。

隨州雙泉山師寬明教禪師

上堂。舉拂子曰。這個接中下之人。時有僧問。上上人來時如何。師曰。打鼓為三軍　問向上宗乘。如何舉唱。師曰不敢。曰恁麼則含生有望。師曰。腳下水深淺　問凡有言句。盡落有無。不落有無時如何。師曰。東弗於逮。曰這個猶落有無。師曰。支過雪山西　僧問洞山初和尚。如何是佛。山曰麻三斤。師聞之乃曰。向南有竹。向北有木　問不可以智知。不可以識識時如何。師曰。不入這個野狐群隊　問如何是定。師曰。鰕跳不出斗。曰如何出得去。師曰。南山起雲。北山下雨　問北斗里藏身。意旨如何。師曰。雞寒上樹。鴨寒下水　問豎起杖子。意旨如何。師曰。一葉落知天下秋　師游山回。首座同眾出接。座曰。和尚游山巇嶮不易。師提起拄杖曰。全得這個力。座乃奪卻。師放身便倒。大眾皆進前扶起。師拈拄杖。一時趂散。回顧侍者曰。向道全得這個力　師一日訪白兆。兆曰。老僧有個木魚頌。師曰。請舉看。兆曰。伏惟爛木一橛。佛與眾生不別。若以杖子擊着。直得聖凡路絕。師曰。此頌。有成褫。無成褫。兆曰。無承褫。師曰。佛與眾生不別。聻。侍僧救曰。有成褫。師曰。直得聖凡路絕。聻。當時一眾失色　問新年頭還有佛法也無。師曰無。曰日日是好日。年年是好年。為甚卻無。師曰。張公吃酒李公醉。僧曰。老老大大。龍頭蛇尾。師曰。明教今日失利。

益州青城香林院澄遠禪師

漢州綿竹上官氏子。在眾日。普請鉏草次。有一僧曰。看俗家失火。師曰。那裡火。曰不見那。師曰。不見。曰這瞎漢。是時一眾皆言。遠上座敗闕。後明教寬聞舉。嘆曰。須是我遠兄始得　住後。僧問。美味醍醐。為甚麼變成毒藥。師曰。導江紙貴　問見色便見心時如何。師曰。適來甚麼處去來。曰心境俱忘時如何。師曰。開眼坐睡　問北斗里藏身。意旨如何。師曰。月似彎弓。少雨多風　問如何是諸佛心。師曰。清則始終清。曰如何領會。師曰。莫受人謾好　問如何是祖師西來意。師曰。踏步者誰　問如何是和尚妙藥。師曰。不離眾味。曰吃者如何。師曰。唼啖看　問如何是室內一碗燈。師曰。三人證龜成鱉　問如何是衲衣下事。師曰。臘月火燒山　問大眾雲集。請師施設。師曰。三不待兩　問如何是學人時中事。師曰恰恰　問如何是元。師曰。今日來。明日去。曰如何是元中元。師曰。長連床上　問如何是香林一脈泉。師曰。念無間斷。曰飲者如何。師曰。隨方斗秤　問如何是衲僧正眼。師曰。不分別。曰照用事如何。師曰。行路人失腳　問萬機俱泯跡。方識本來人時如何。師曰。清機自顯。曰恁麼則不別也。師曰。方見本來人　問魚游陸地時如何。師曰。發言必有後救。曰卻下碧潭時如何。師曰。頭重尾輕　問但有言句儘是賓。如何是主。師曰。長安城裡。曰如何領會。師曰。千家萬戶　問如何是西來的的意。師曰。坐久成勞。曰便迴轉時如何。師曰。墮落深坑　問如何是無縫塔師曰。合掌當胸。曰如何是塔中人。師曰露也　問教法未來時如何。師曰。閻羅天子。曰來後如何。師曰。大宋國里　問一子出家。九族解脫。目連為甚麼母入地獄。師曰確　問如何是平常心。師曰。早朝不審。晚後珍重　上堂。是汝諸人。儘是擔缽囊。向外行腳。還識得性也未。若識得。試出來道看。若識不得。只是被人熟謾將去。且問汝諸人。是汝參學日久。用心掃地煎茶。遊山玩水。汝且釘釘。喚甚麼作自性。諸人且道。始終不變不異。無高無下。無好無丑。不生不滅。究竟歸於何處。諸人還知得下落所在也未。若於這裡知得所在。是諸佛解脫法門。悟道見性。始終不凝不慮。一任橫行。一切人。不奈汝何。出言吐氣。實有來處。如人買田。須是收得元本契書。若不得他元本契書。終是不穩。遮莫經宮判狀。亦是不得。其奈不收得元本契書。終是被人奪卻。汝等諸人。參禪學道。亦復如是。還有人收得元本契書麼。試拈出看。汝且喚甚麼作元本契書。諸人試道看。若是靈利底。才聞與麼說着。便知去處。若不知去處。向外邊學得千般巧妙。記持解會。口似傾河。終不究竟。與汝自己。天地差殊。且去衣缽下。體當尋覓看。若有個見處。上來這裡道看。老僧與汝證明。若覓不得。且依行隊去　將示寂。辭知府宋公璫曰。老僧行腳去。通判曰。這僧風狂。八十歲行腳去那裡。宋曰。大善知識。去住自由。師謂眾曰。老僧四十年。方打成一片。言訖而逝。塔於本山。

襄州洞山守初宗慧禪師

鳳翔良原傅氏子。兒時。聞鍾梵聲輙不食。危坐終日。年十六。跪求母呂氏出家。呂許之。依渭州崆峒志諗剃髮。詣涇州舍利律師淨圓受具。始游律講。旋棄去。首參雲門。門問。近離甚處。師曰查渡。門曰。夏在甚處。師曰。湖南報慈。曰幾時離彼。師曰。八月二十五。門曰。放汝三頓棒。師至明日。卻上問訊。昨日蒙和尚放三頓棒。不知過在甚麼處。門曰。飯袋子。江西湖南。便恁麼去。師於言下大悟。遂曰。他後向無人煙處。不蓄一粒米。不種一莖菜。接待十方往來。盡與伊抽釘拔楔。拈卻炙脂帽子。脫卻鶻臭布衫。教伊灑灑地。作個無事衲僧。豈不快哉。門曰。你身如椰子大。開得如許大口。師便禮拜　住後上堂。楚山北面。漢水南江。擊法鼓而會禪徒。舉宗風而明祖道。若以揚眉瞬目。豎拳豎指。謦欬咳嗽。是廚中拭缽帛。道什麼。會也無。也是衲僧破草鞋。者瞎漢。者漆桶。是個弄精魂鬼。總與麼總不與麼。是東司頭廁籌子。以此稱提從上來事。儘是邪魔所作謗大乘。與你天地懸殊。且道。衲僧據什麼道理。出來對眾道看。折腳鐺子。各出一隻手。貴得宗乘不斷。亦表叢林有人。有麼。若無。洞山不惜眉毛。打葛藤去也。葛藤之事。只在目前。萬象森羅。乾坤大地。百千諸佛。日月星辰。地獄三途。起心動念。每日經歷。皆是諸德自己。何不向這裡體當尋覓看。驀然覷得。倜儻分明。不虛行腳。也自得個安樂田地。洞山此語。且作死馬醫。若據明眼衲僧。將草鞋驀口[祝/土]。還怪得他也無。怪即不怪。你道憑個什麼。捉得將來。腳跟下推尋。毫末參差。搥折你腳。莫粗心好。便下座　問列祖升堂。人天堅請。不昧宗乘。乞師指示。師曰。頭鬅髺。耳卓朔。曰一句流通。人天聳耳。師曰。墨黲襴衫日里曬。曰師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師曰。重言不當吃　問赤水求珠。猶是人間之寶。和雲唱出。猶非格外之談。未審今日將何示人。師曰。夜聞祭鬼鼓。朝聽上灘歌　問言超象表青霄外。出語幽玄事若何。師曰。岸上行人聲有韻。船中漁父和不齊。曰幽玄事若何。師曰。鈎長線短　問從上來事。未有人當頭道得。請師當頭道。師曰。八十翁翁不拄杖　問聞師引出潭中意。直透青霄事若何。師曰。甲己之年丙作首。曰今日事若何。師曰。大好雪晴　問如何是佛。師曰。麻三斤　問海竭人亡時如何。師曰。大難得。曰便與麼去時如何。師曰。雲在青天水在瓶　問道本無言。如何理論。師曰。十里鼓　問如何是古佛心。師曰。巢知風。穴知雨　問牛頭未見四祖時如何。師曰。楖栗木拄杖。曰見後如何。師曰。竇八布衫　問佛法兩字即不問。如何是從上來事。師曰。眼裡瞳人吹木笛　問百尺竿頭須進步。如何是進底步。師曰。炎里放木鵝　問如何是諸佛出身處。師曰。寒山不語拾得笑　問才生便死時如何。師曰。鍾馗解舞十八拍　問如何是正法眼。師曰。紙捻無油　問智不落千差。請即通不犯。師曰。蒸餅搵餳　問心未生時。法在什麼處。師曰。池中荷葉動。決定有魚行　問不當之言。請師不發。師曰。水流霧下。曰誠如是言。師曰。人無遠慮。必有近憂。曰與麼則因地而倒。因地而起。師曰。不當之言不發　問佛及涅盤。並為增語。理既如此。事又作麼生。師曰。釋迦老子誠實之言　問如何是禪不禪。師曰。猢猻摘仙果。問諸上善人。皆說不二法門。維摩默然。意旨如何。師曰。無目不畫眉　問如何是學人入理之門。師曰。陽烏啼時西嶺上　問如何是學人本源。師曰。山高雲峻　問心非意想。道絕功勳。如何是心。師曰。燕子不入楚。曰如何是道。師曰。還我話頭來　問幻與非幻。未是學人極則處。如何是入理之談。師曰。八十翁翁牙不動　問見境不動時如何。師曰。眉長三尺二。曰如何是見境不動底事。師曰。鼻孔占卻三畝地　上堂。法鼓才動。大地全收。諸德在鼓聲里來往。還知也無。對眾道看。若道不得。被洞山熱瞞　上堂。即心即佛。破執二疑。非心非佛。止宿草庵。且居門外。向上一路。千聖不傳。葛藤言語。作麼生是衲僧分上事。良久曰。拈得出來。也是破草鞋　問天堂地獄。是什麼人居止。師曰。洞山　問如何是法身。師曰。穿靴水上行。曰莫便是否。師曰。水上烏龜頭赫赤　問作止任滅。猶是禪那之病。如何免得。師曰。梵僧不袒肩　問未問未答。如何商量。師曰。持缽不得。撲破缽盂　問金烏出海耀天地。與此光陰事若何。師曰。崑崙渡海夸珍寶。波斯門下騁須多　上堂。無邊剎境。自他不隔於毫端。洞山魚鼓聲動。延慶白馬鷲嶺谷隱師僧。盡隊隊入僧堂里吃飯。諸德識得幾個。對眾道看。若向這裡道得。即有可良善不無行腳。若道不得。閻老征你草鞋錢有日在　問超佛越祖人難得。請師一句顯根源。師曰。裁衫錯卻領　問古寺清幽。如何辯主。師曰責。曰有何方便。得睹慈悲。師曰。焚香胡跪　問不斷佛種。請師一言。師曰。犯着太白星　問遍地黃金便與麼用時如何。師曰。滿天列宿。白日下雨　上堂。諸德提將缽囊拄杖。千鄉萬里行腳。蓋為生死不明。要得達法悟道。到處豈無親覲尊宿善知識。若為你解粘去縛。道眼分明。甄別是非。堪為師匠。即便抝折拄杖。高掛缽囊。取個徹頭。莫愁不成辦。或若開口動舌。說向上向下。這邊那邊。玄會妙會。道出道入。君臣父子。明體明用。儘是謗般若。埋沒宗風。不識好惡尿床鬼子。帶累後人。無有了日。拽下繩床落。脊棒趂出三門。再教行腳。與伊為增上緣。也與示門出得氣。更向其中。叉手並腳。唱諾。撮他野狐涎唾。自肯自重雲。得和尚為我揀為我說。得個安樂處。還睡覺也未。還灑灑也未。喚作病不遇良醫。悞服他毒藥。認得個驢鞍橋。喚作阿爺下頷。與你本分事。有什麼交涉。將知你一生行腳。只是踏破草鞋。始終成得個不唧[口*留]漢。下去　問克己求真。是修行人之大錯。能辯邪正。猶乖道體。未審如何修證。師曰。六隻骰子一時赤　問不在內。不在外。不在中間。未審在什麼處。師曰。偏衫不蓋體　問如何是學人自己。師曰。親人不着便問。萬緣俱罷。六戶齊寧時如何。師曰。天晴不肯去。曰便與麼去時如何。師曰。須待雨淋頭　問盡大地人來。如何指示。師曰。舌頭拄上齶　問請師出榍。師曰。七顛八倒　問心境未明時如何。師曰。吐舌至頂相　問大藏教是一場是非。學人親切請師道。師曰。有手不彈指　問天皇打典座意如何。師曰。吃酒不謝座　問如何是學人究竟事。師曰說。曰未審說個什麼。師曰。泥里撼樁　問如何趣向。即得至理無差。師曰。垂鈎水上。曰與麼則謬向途中枉施功。師曰。自知較一半　問但得本莫愁末。如何是學人本。師曰。草鞋無底　問如何是塵劫不昧底事。師曰。脫衣不渡水　問添一減一。理歸何所。師曰。三年一閏　問真修道人。不見世間過。未審世間有什麼過。師曰。兩非着緋。一人着皂　問煙雲不到處喚作什麼。師曰。燒錢不及時。曰與麼則劃地作佛像去也。師曰。自屎不覺臭　問三身中。阿那身說法。師曰。親言出親口　問如何是說底口。師曰。還我話頭來　問如何是撥塵見佛底句。師曰。楚山頭上播紅旗　問心不是佛。智不是道。還有過也無。師曰。知他大小　問生死根源。請師指個入路。師曰。頭破額裂。曰學人不會。乞師指示。師曰。天上天下　問承古有言。天得一以清。地得一以寧。君王得一以治天下。衲僧得一時如何。師曰。五九四十五。太陽來入戶　問佛法禪道。是同是別。師曰。梳頭不洗面　問明月當空。如何鑒照。師曰。量之不足　問諸方盡在繩墨里。未審和尚此間如何。師曰。篙箭射須彌　問扶籬摸壁。時人盡知。諸佛正法眼。請師直指。師曰。夢裡打三更　問十二時中。行住坐臥。自省覺時如何。師曰。看人吃飯。曰爭奈樹影不斜何。師曰。親言出親口　問一法若有。毗盧墮在凡夫。萬法若無。普賢失其境界。未審如何即是。師曰。眼裡瞳人築氣球　問森羅及萬象。皆從一法所印。如何是一法。師曰。要你眼作什麼。曰還許學人受用也無。師曰。可惜許　問金鍮現前。請師辯。師曰。兩腳蝦蟇吞卻月　問的言無證時如何。師曰。牙疼灸左耳。曰甘苦常言。師曰。聽事不真。喚鍾作瓮　問如何是不歷巨海獲驪珠底人。師曰。四手八臂　問久昧衣珠。請師指示。師曰。磁石不攝針　問彎彎似月。廓落三星。西土即無。此間事如何。師曰。東南西北　問十二時中。如何得與道相應去。師曰。拈東摸西　問從上宗乘。請師垂示。師曰。老鴉線斷　問一念未生。為什麼不見自己。師曰。劃地成牢　問盡未來際。遍法界中。盡此一句時如何。師曰。有錢千里通。無錢隔壁聾　上堂。還丹一顆。點鐵成金。至理一言。轉凡成聖。世間法亦復如是。洞山且問諸德。作麼生是轉凡成聖底道理。試對眾道看。雖然不出頭。肚裡道了也。作麼生是轉凡成聖底道理。且道。轉個什麼。莫瞌睡作麼生。莫是一喝一棒麼。如此見解。是街頭巷尾。打鐵磬輪。木槵數珠。念喝囉怛那行者輩見解。在你衲僧家。合作麼生。須是具眼方能辯邪正。莫只與麼過。諸德。時不待人。切須努力。睡一覺起來。看取是什麼道理。久立珍重　問不與萬法為侶底人。還有向上事也無。師曰。道士頭戴冠　問如何是佛。師曰。灼然諦當　問如何是三寶。師曰。商量不下　問如何是清淨法身。師曰。醬瓮里蛆兒　問一箭便中時如何。師曰過。曰過在什麼處。師曰着　宋太宗太平興國辛巳。賜徽號紫伽黎。特旌異之。住山四十年。道徧天下。淳化庚寅七月。無疾跏趺而化。閱世八十有一。坐夏六十有五。塔於本山之左隴。

洪州泐潭道謙禪師

僧問。如何是泐潭家風。師曰。闍黎到來幾日也　問但有纖毫即是塵。不有時作麼生。師以手掩兩目　問當陽舉唱。誰是聞者。師曰。老僧不患耳聾　問悟本無門。如何得入。師曰。阿誰教汝恁麼問。

金陵奉先深禪師

江南國主請開堂。才升座。維那白槌曰。法筵龍象眾。當觀第一義。師便曰。果然不識鈍置殺人。時有僧出問。如何是第一義。師曰。賴遇適來道了也。曰如何領會。師曰。速禮三拜。復曰。大眾且道。鈍置落在阿誰分上　師同清涼明。在眾時。聞僧問法眼。如何是色。眼豎起拂子。或曰雞冠花。或曰貼肉汗衫。三人特往請益。問曰。承聞和尚有三種色語。是否。眼曰是。師曰。鷂子過新羅。便歸眾。時李王在座下不肯。乃白法眼曰。寡人來日致茶筵。請二人重新問話。明日茶罷。備彩一箱劍一口。謂二師曰。上座若問話得是。奉賞雜彩一箱。若問不是。祇賜一劍。法眼升座。師復出問。今日奉敕問話。師還許也無。眼曰許。師曰。鷂子過新羅。捧彩便行。大眾一時散去。時法燈作維那。乃鳴鐘集眾。僧堂前勘師。眾集。燈問。承聞二上座久在雲門。有甚奇特因緣。舉一兩則來。商量看。師曰。古人道。白鷺下田千點雪。黃鶯上樹一枝花。維那作麼生商量。燈擬議。師打一座具。便歸眾　師同清涼明。到淮河。見人牽網。有魚從網透出。師曰。明兄俊哉。一似個衲僧相似。明曰。雖然如此。爭如當初不撞入網羅好。師曰。明兄。你欠悟在。明至中夜方省。

隨州雙泉郁禪師

僧問。如何是第一句。師曰。回頭終不顧。曰如何是第二句。師曰。未語先分付。曰如何是第三句。師曰。連根猶帶苦　上堂。初祖不虛傳。二祖不虛受。彼彼大丈夫。因甚麼到恁麼地。便下座　後住舒州海會。僧問。如何是舒州境。師曰。浣水逆流山露骨。曰如何是境中人。師曰。地有毒蛇沙有虱。

韶州披雲智寂禪師

僧問。如何是披雲境。師曰。白日沒閒人　問如何是不遷義。師曰。山高不礙白雲飛　問以字不成。八字不是。未審是甚麼字。師曰。聽老僧一偈。以字不是八不成。森羅萬象此中明。直饒巧說千般妙。不是謳阿不是經　問如何是色空。師曰。拾取落花生舊枝　問如何是一塵。師曰。滿目是青山　問如何是毗盧藏中有大經卷。師曰。拈不得。曰為甚拈不得。師曰。特地卻成愁。

韶州舜峰義韶禪師

僧問。正法無言時如何。師曰言。曰學人不會。乞師端的。師曰。兩重公案。曰豈無方便。師曰。無禮難容　問祖意教意。是同是別。師曰。日出東方月落西　僧正到方丈曰。方丈得恁麼黑。師曰。老鼠窟。正曰。放貓兒入好。師曰。試放看。正無對。師拊掌笑　師與老宿渡江次。師取錢與渡子。宿曰。囊中若有青銅片。師揖曰。長老莫笑。

南嶽般若寺啟柔禪師

僧問。西天以蠟人為驗。此土如何。師曰。新羅人草鞋　問如何是千聖同歸底道理。師曰。未達苦空境。無人不嘆嗟　上堂。眾聞板聲集。師因示偈曰。妙哉三下板。知識盡來參。既善分時節。吾今不再三。便下座。

潞府妙勝臻禪師

僧問。金粟如來。為甚麼卻降釋迦會裡。師曰。香山南。雪山北。曰南贍部洲事又作麼生。師曰。黃河水急浪花粗　問如何是向上一路。師曰。一條濟水貫新羅。

清涼智明禪師

江南主請上堂。僧問。凡有言句。盡落方便。不落方便。請師速道。師曰。國主在此。不敢無禮。

潭州南台道遵法雲禪師

上堂。從上宗乘。合作麼生提綱。合作麼生言論。佛法兩字當得麼。真如解脫當得麼。雖然如是。細不通風。大通車馬。若約理化門中。一言才起。震動乾坤。山河大地。海晏河清。三世諸佛。說法現前。於此明得。古佛殿前同登彼岸。無事珍重　問如何是祖師西來意。師曰。下坡不走　問牛頭未見四祖時如何。師曰。着衣吃飯。曰見後如何。師曰。缽盂掛壁上　問如何是真如舍一切。師曰分明。曰為甚麼有利鈍。師曰。四天打鼓。樓上擊鐘　問如何是南台境。師曰。金剛手指天　問如何是色空。師曰。道士着真紅　問十二時中。時時不離時如何。師曰。諦。

五燈全書卷第三十一