五禮通考 (四庫全書本)/卷092

卷九十一 五禮通考 卷九十二 卷九十三

  欽定四庫全書
  五禮通考卷九十二
  刑部尚書秦蕙田撰
  吉禮九十二
  宗廟時享
  宋史禮志宗廟之禮每嵗以四孟月及季冬凡五享朔望則上食薦新唯親郊封祀又有朝享告謝及新主祔謁皆大祀也二薦則行一獻禮其祔祭春祀司命及戶夏祀竈季夏祀中霤秋祀門及厲冬祀行惟臘享禘祫則徧祀焉玉海太祖乾徳元年十一月帝以親郊齋於崇元殿翌日服通天冠絳紗袍執鎮圭乘玉輅鹵簿前導赴太廟宿齋翌日未明三刻帝服袞冕執鎮圭行享禮於四室自是每行郊祀前一日朝享太廟如儀
  蕙田案因郊告廟無享祭之禮宋仍唐故事遂以郊前朝享為盛祭失之矣厥後更有景靈宮朝享尤謬
  宋史禮志太祖乾徳六年判太常寺和峴上言案禮閣新儀唐天寳五年詔享太廟宜祭料外每室加常食一牙盤將來享廟欲每室加牙盤食禘祫時享亦準此制文獻通考開寳初上親享太廟見所陳籩豆簠簋問曰此何物也左右以禮器對上曰吾祖宗寧識亟命徹去進常膳如平生既而曰古禮不可廢也命復設之於是和峴請如唐故事別設牙盤食
  蕙田案牙盤常食非禮之饌和峴曲成之諛矣
  宋史禮志太宗太平興國六年十二月太常禮院言今月二十三日臘享太廟縁孟冬已行時享冬至又嘗親祀案禮每嵗五享其禘祫之月即不行時享慮成煩數有爽恭虔今請罷臘日薦享之禮其孝惠別廟即如式從之
  蕙田案時享正祭也禘祫大祭也義各不同因此廢彼何耶所以典禮未善自有不能行之處
  太宗本紀雍熈二年十一月壬午狩於近郊以所獲獻太廟著為令
  禮志宗正寺言準詔送兔十頭充享太廟
  玉海端拱二年七月丁亥詔以八月二十四日親享太廟有司詳定儀注辛丑詔以彗孛停
  宋史禮志淳化三年十月八日太常禮院言今年冬至親祀南郊前期朝享太廟及奏告宣祖太祖室常例每遇親祀設朔望兩祭又行奏告之禮煩則不恭又十一月二十日皇帝朝享去臘享日月相隔未為煩數欲望權停是月朔望之祭其臘享如常儀從之
  蕙田案此奏近是朔望之祭原非正也
  真宗本紀咸平二年九月甲午奉安太宗聖容於啟聖院新殿帝拜而慟左右皆掩泣十一月乙酉享太廟禮志咸平二年八月太常禮院言今年冬祭畫日以十月六日薦享太廟案禮三年一祫以孟冬又疑義雲三年喪畢遭禘則禘遭祫則祫宜改孟冬薦享為祫享
  蕙田案改時享為祫非
  真宗本紀咸平三年十二月戊申狩近郊以親獲禽獻太廟
  景徳二年十一月丙辰享太廟 三年十一月乙酉狩近郊以親獲兔付有司薦廟
  大中祥符元年正月大赦改元九月甲子奉天書告太廟十一月甲申命王旦奉上太祖太宗諡冊親享太廟
  禮志大中祥符元年十一月二十七日帝於朝元殿備禮奉祖宗尊謚冊寳再拜授攝太尉王旦奉之以出安太祖冊寳於玉輅太宗冊寳於金輅詣太廟親行朝廟之禮
  玉海大中祥符元年十一月二十三日庚辰詔曰朕祇事上封克成大典二十七日上尊諡禮畢恭謝太廟有司定儀注以聞二十五日壬午詳定所上儀注李宗諤上奠獻樂章二首癸未帝齋於長春殿翌日甲申帝服通天冠絳紗袍奉太祖太宗尊諡冊寳拜攝太尉王旦持節奉冊升輅鸞駕詣廟酌奠六室蕙田案宗廟四時享祀之禮竟宋之世人主未嘗一行所親行者唯郊祀朝享及告謝等登之則失時享本義削之則宋竟無時享矣今據事直書而失自見覽者詳之
  四年正月丁亥謁啟聖院太宗神御殿普安院元徳皇后聖容
  蕙田案啟聖院神御殿普安院皇后聖容亦非禮
  七年二月辛未享太廟
  禮志大中祥符八年兼宗正卿趙安仁言準詔以太廟朔望上食品味令臣詳定望自今委御廚取親享廟日所上牙盤例參以四時珍膳選上局食手十人赴廟饌造上副聖心式表精慤詔所上食味委宮闈令監造訖安仁省視之
  真宗本紀天禧元年正月壬寅上聖祖寳冊己酉上太廟諡冊庚戌享六室
  禮志天禧元年正月九日加上六室尊諡禮畢羣臣拜表稱賀十一月帝行朝享之禮
  玉海天禧元年正月三日癸卯以朝享太廟誓百官八日戊申奉寳冊升輅九日己酉奉上六室寳冊百官陪列十日庚戌朝享六室
  宋史真宗本紀天禧三年冬十一月已巳謁景靈宮庚午享太廟
  蕙田案謁享俱不是正祭
  樂志建隆以來祀享太廟一十六首
  迎神禮安 肅肅清廟奉祀來詣格思之靈如在之祭克謹威儀載嚴容衛降福孔皆以克永世
  皇帝行隆安 工祝升階賓屍在位祇達孝思允修毖祀顯相有儀克恭乃事儼恪其容通此精意奠瓚用瑞木 木符啟瑞著象成文於昭大號協應明君靈命有屬鴻禧洞分歌以升薦休嘉洽聞又馴象 嘉彼馴象來歸帝鄉南州毓質中區效祥仁格巨獸徳柔遐荒有感斯應神化無方
  又玉烏 素烏爰止淳精允臧名符瑞牒色應金方潔白容與翹英奮揚孝思攸感皇徳逾張
  奉俎豐安 維犧維牲以炮以烹植其鞉鼓潔彼鉶羮孔碩茲俎於穆厥聲肅雍顯相福祿來成
  酌獻僖祖室大善 湯湯洪河經啟長源鬱鬱嘉木挺生本根大哉崇基出乎慶門發祥垂裕永世貽孫順祖室大寧 元鐘九千生於仲呂日臺九層起於累土赫日之升明夷為主孝孫作帝式由祖武翼祖室大順 明明我祖積徳攸宜肇繼𤓰瓞將隆本支爰資慶緒式昭帝基於穆清廟永洽重熙宣祖室大慶 艱難積行緜長鍾慶同人之時得主乃定既敘宗祧乃修舞詠經武開先永昭丕命太祖室大定 猗歟太祖受命於天化行區宇功溢簡編武威震耀文徳昭宣開基垂統億萬斯年太宗室大盛 赫赫皇運明明太宗四隩咸暨一變時雍睿文炳煥聖徳溫恭千齡萬祀永播笙鏞飲福禧安 嘉栗㫖酒博腯牲牷神鑒孔昭享茲吉蠲夙夜毖祀孝以奉先永錫純嘏功格於天
  亞獻正安 已象文治乃觀武成進退可度威儀克明
  終獻正安 常武徂征詩人所稱總干山立厥象伊凝
  徹豆豐安 肥腯之牲既析既薦鬱鬯之酒已配已獻祝辭亦陳和奏斯徧享禮具舉徹其有踐
  真宗御製二首
  奠瓚用萬國朝天 鴻源濬發璿圖誕彰髙明錫羨累洽延祥巍巍藝祖溥率賓王煌煌文考區宇大康珍符昭顯寳歴綿長物性茂遂民俗阜昌甫田多稼禾黍穰穰含生嘉育鳥獸蹌蹌八紘統域九服要荒沐浴惠澤祗畏典常隔谷分壌望斗辨方並襲冠帶來奉圭璋峩峩雙闕濟濟明堂諸侯執帛天后當陽何以辨等袞衣繡裳何以褒徳輅車乘黃聲明煥赫雅頌汪洋啟茲丕緒佑我無疆大統斯集大樂斯揚俯隆宗祏仰繼穹蒼
  亞獻終獻用平晉樂 五代衰替六合攜離封疆竊據兵甲競馳天顧黎獻塗炭可悲帝啟靈命濬哲應期皇祖丕變金鉞俄麾率土執贄獷俗來儀瞻彼大鹵竊此餘基獨迷文告莫畏天威神宗繼統璿圖有輝尚安蠢爾罔懷格思六飛夙駕萬旅奉辭徯來廢詠不陣行師雲旗先路壺漿塞岐天臨日照宸慮通㣲前歌後舞人心悅隨要領自得智力何施風移僭冒政治淳熙書文混一盛徳咸宜干戈倒載振振言歸誕昭七徳永定九圍
  仁宗本紀天聖二年十一月丙申享太廟
  四年閏五月乙酉詔補太廟室長齋郎
  五年十一月辛亥朝享景靈宮壬子享太廟 八年十一月丙寅朝享景靈宮丁卯享太廟
  明道二年正月乙巳皇太后服袞衣儀天冠享太廟皇太妃亞獻皇后終獻五月丙子命宰臣張士遜撰謝太廟記檢討宋祈言皇太后謁廟非後世法乃止
  蕙田案古有皇后助祭之禮無皇太后謁廟之儀
  皇祐二年九月己酉朝享景靈宮庚戌享太廟
  玉海皇祐二年九月以大饗明堂具大駕鹵簿赴景靈宮行薦享禮畢齊於太廟翌日庚戌詣七室行朝享禮降神樂作帝密諭樂卿令備其音節禮儀使請憩小次帝拱立益莊辛亥卒享
  宋史仁宗本紀嘉祐元年九月庚寅命宰臣攝事於太廟
  蕙田案攝事正也
  七年九月庚戌享太廟
  文獻通考仁宗慶歴時四孟臘時享太廟攝事用羊豚各二祈報象尊一別廟増黃彛壺尊二親享則加犢三年御史蔡稟言周制四時享親之禮有九今寺觀則車駕一嵗再臨未嘗薦獻宗廟非奉先教民意帝謂輔臣曰三嵗一祠郊廟而賚及天下若嵗親行之則人有覬賞之心朕朝夕奉三聖御容於禁中未嘗敢怠也蕙田案此條所記最有關係乃宋代廟享所由舛也夫郊廟乃人君敬天尊祖之大誼何與於臣民而必賚及天下甚至帑藏空虛必俟以三年乃竭物力而舉之斯何理也觀仁宗語亦以不克時享為不安而朝夕奉聖容以展敬特阻於憚費而不得已耳若使當時廟享之禮克正宗廟之外何必又有啟聖院景靈宮天章閣欽先孝思殿也木主之外何必又有塑像畫像也時享之外何必又有朝享告謝薦獻也夫人之孝思無窮而禮制之節制自定所謂賢者俯而就不肖者企而及循乎禮則一正而無不正違乎禮則一失而無不失宋一切非禮皆因不能親行時享而起不能時享因賞賚不給而起賞賚不給則因沿習前代舊例使然嗚呼稗政之害一至是哉
  宋史神宗本紀熙寧二年帝親酌獻景靈宮仍詔嵗以十月望朝享有期以上喪或災異則命輔臣攝事五年正月己亥詔大廟時享以宗室使相以上攝事禮志初國朝親享太廟儀物有制熙寧以來率循舊典元豐命官詳定始多損益元年詳定郊廟禮文所言古者納牲之時王親執鸞刀啟其毛而祝以血毛詔於室今請改正儀注諸太祝以毛血薦於神座訖徹之而退唐崔沔議曰毛血盛於盤開元天寳通禮及今儀注皆盛以豆禮以豆盛葅醢其薦毛血當盛以盤又言三牲骨體俎外當加牛羊腸胃豕膚俎各一又古者祭祀無迎神送神之禮其初祭及末皆不當拜又宜令戸部陳嵗貢以充庭實如古禮仍以龜為前金次之玉帛又次之餘居後又周禮大宗伯之職凡享涖玉鬯今以門下侍郎所瓚進皇帝侍中酌鬯進瓚皆未合禮請命禮部尚書奉瓚臨鬯禮部侍郎奉盤以次進皇帝酌鬯祼地訖侍郎受瓚並槃而退又言皇帝至阼階乃命太祝宮闈令始奉神主置於坐行禮畢皇帝俟納神主然後降階並從之又言神坐當陳於室之奧東面當行事時皇帝立於戶內西向即拜於戶內有司攝事晨祼饋食亦立於戶內西向更不出戶而拜其堂上薦腥則設神坐於扆前南向皇帝立於中堂北向有司攝事同此詔俟廟製成取㫖又請諸廟各設莞筵紛純加繅席畫純於戶內之東西面皇帝行三獻禮畢於此受嘏又言每室所用幾席當如周禮改用莞筵紛純加繅席畫純加次席黼純左右玉幾凡祭祀皆繅次各一重並莞筵一重為五重又言古者宗廟九獻王及後各四諸臣一自漢以來為三獻後無入廟之事沿襲至今若時享則有事於室而無事於堂禘祫則有事於堂而無事於室室中神位不在奧堂上神位不當扆有饋食而無朝踐度今之宜以備古九獻之意請室中設神位於奧東面堂上設神位於戶外之西南面皇帝立於戶內西面祼鬯為一獻出戶立於扆前北向行朝踐薦腥之禮為再獻皇帝立於戶內西面行饋食薦熟之禮為三獻詔並俟廟製成取㫖又請三年親祠並祫享及有司攝事每室並用太牢及制幣宗廟堂上焫蕭以求陽而有司行事焫茅香宜易用蕭灌鬯於地以求隂宜束茅沃酒以象神之飲凡幣皆埋於西階東冊則藏有司之匱又請除去殿下板位及小次而設皇帝板位於東階之上西向又請凡奉告祈禱報謝用牲牢祭饌並出帝后神主以明天地一體之義又古者祭祀兼薦上古中古及當世之食唐天寳中始詔薦享每室加常食一牙盤議者以為宴私之饌薦寢室而不可凟於太廟宜罷之古者吉祭必以其妃配不特拜請奠副爵無特拜儀禮嗣舉奠盥入請皇帝祭太廟既灌之後大祝以斚酌奠於鉶之南俟正祭嘏訖命皇子舉奠而飲又請命刑部尚書一員以奉大牲兵部尚書一員奉魚十有五仍合腥熟之薦朝享四孟及臘主皆設神位於戶內南向其祼將於室朝踐於堂饋熟於室則於奧設莞筵紛純加繅席畫純加次席黼純左右玉幾當筵前設饋食之豆八加豆八以南為上鉶三設於豆之南南陳牛鉶居北羊鉶在牛鉶之南豕鉶在羊鉶之南羞豆二曰酏食糝食設於薦豆之北大羮湆盛以登設於羞豆之北九俎設於豆之東三三為列以南為上肵俎一當臘俎之北縱設之牲首俎在北牖下簠簋設於俎南西上籩十有八設於簠簋之南北上戶外之東設尊彛西上南肆阼階之東設六罍其三在西以盛元酒其三在東以盛三酒堂下陳鼎之位在東序之南居洗之西皆西面北上匕皆加於鼎之東俎皆設於鼎之西西肆肵俎在北亦西肆若廟門外則陳鼎於東方各當其鑊而在鑊之西皆北面北上又請既晨祼諸太祝入以血毛奠神坐太官令取肝以鸞刀制之洗於鬱鬯貫以膋燎於爐炭祝以肝膋入詔神於室又出以隋祭於屍外之左三祭於茅葅當饋熟之時祝取葅擩於醢祭於神坐前豆間三又取黍稷肺祭祭如初藉以白茅既祭宮闈令束而瘞之於西階東若郊祀天地則當進熟之時祝取葅及黍稷肺祭於正配神坐前各三祭畢郊社令束茅葅而燔瘞之祀天燔祭地瘞縮酒之茅或燔或瘞當與隋祭之葅同又言古者吉祭有配皆一屍其始祝洗酌奠奠於鉶南止有一爵及主人獻屍主婦亞獻賓長三獻亦止一爵請罷諸室奠副爵其祫享別廟皇后自如常禮應祠告天地宗廟社稷並用牲幣如唐制太廟局令以宗正丞充罷攝知廟少卿而宮闈令不預祠事又言晨祼之時皇帝先搢大圭上香祼鬯復位候作樂饋食畢再搢大圭執鎮圭奠於繅藉次奠幣執爵庶禮神並在降神之後從之
  蕙田案元豐更定儀注凡二十餘條皆本儀禮節次為之損益自唐以後議禮之臣無踰此者較開元禮所修益加精且詳矣
  觀承案元豐更定儀注一洗沿習之陋允為正當所以朱子每嘆神宗為大可有為之君也
  文獻通考神宗元豐三年詳定郊廟奉祀禮文所言祠禴烝嘗之名春夏則物未成而祭薄秋冬則物盛而祭備故許慎以品物少文詞多為祠而王弼以禴為祭之薄何休謂祈榖成者非一黍先熟可得薦故曰嘗冬萬物畢成所薦衆多故曰烝故禮記以嘗為大嘗周禮以烝為大烝孔安國亦以烝嘗為大享今太廟四時雖有薦新而孟享禮料無祠禴烝嘗之別伏請春加韭卵夏加麥魚秋加黍豚冬加稻雁當饋熟之節薦於神主其籩豆於常數之外別加時物之薦豐約各因其時以應古禮從之 又言少牢饋食禮主人朝服即位於阼階東西面鄭氏曰為將祭也即不言拜及祝告禮成主人出立於阼階上西面亦不言拜近代事神拜而迎送殊非禮意聖王之事宗廟禮如事生故饌則薦四時之和氣與四海九州之美味貢則陳金璧龜帛以明共天下之材其餘無常必致國之所有以明逺物無不至自秦漢以來奉宗廟者不本先王之經訓有司奉行充其位而已故天下常貢入王府者未嘗陳於太廟良為濶畧又言古者人君臨祭立於阼阼者主階惟人君涖之
  行事示繼體祖考親親之義且以尊別於臣庶也今朝享太廟設小次於殿下褥位之東西向設皇帝版位於廟東階之東南西向乃是古者大夫士臨祭之位殊失禮意 又曽子問曰歛幣玉藏諸兩階之間聘禮卷幣埋於西階東舊制宗廟燔其幣未合於禮
  宋會要元豐六年十月庚辰太常丞呂升卿言禮重饗帝不聞乃於致齋先享宗廟獨唐立老子廟號太清宮每嵗郊祀躬薦焉終唐世行之莫知其非今郊宜罷饗廟或止至太祖一室告以侑神之意繼令別修太廟躬祠之制嵗五大饗乘輿親臨其一則祀天饗親兩得其當不行
  蕙田案呂升卿此議典而正切中時弊為宋臣所少惜乎其不行也
  宋史禮志元豐六年十一月帝親祀南郊前期三日奉仁宗英宗徽號冊寳於太廟是日齋於大慶殿翌日薦享於景靈宮禮畢帝服通天冠綘紗袍乘玉輅至太廟宰臣百官班迎於廟門侍中跪請降輅帝卻乘輿步太廟趨至齋宮翌日帝服靴袍至大次有司奏中嚴外辦禮儀使跪奏請行事帝服袞冕以出至東門外殿中監進大圭帝執以入宮架樂作升東階樂止登歌樂作至位樂止太祝宮闈令奉諸室神主於坐禮儀使贊曰有司謹具請行事帝再拜詣罍洗登歌樂作降階樂止宮架樂作至洗南北向樂止帝搢圭盥帨洗瓚拭瓚訖執圭宮架樂作升堂樂止登歌樂作殿中監進鎮圭帝搢大圭執鎮圭詣僖祖室樂止登歌奏瑞安之曲至神坐前北向跪奠鎮圭於繅藉執大圭跪三上香執瓚祼地奠瓚奉帛奠訖執圭俛伏興出戶外北向再拜內侍舉鎮圭以授殿中監至次室行事皆如前儀帝還位登歌樂作至位樂止宮架興安之樂作文舞九成止禮部戶部尚書以次官奉逐室俎豆宮架豐安之樂作奠訖樂止帝再詣罍洗登歌樂作降階樂止宮架樂作至洗南北向立樂止帝搢圭盥帨洗爵拭爵訖執圭宮架樂作帝升東階樂止登歌樂作至僖祖室樂止宮架樂作帝搢圭跪授爵祭酒三奠爵執圭俯伏興出戶外北向立樂止太祝讀冊文帝再拜詣次室皆如前儀帝還位登歌樂作至位樂止文舞退武舞進宮架正安之樂作亞獻以次行事如前儀樂止帝詣飲福位登歌樂作至位樂止宮架僖安之樂作帝再拜搢圭跪受爵祭酒三啐酒奠爵受俎奠俎受搏黍奠黍豆再受爵飲福酒訖奠爵執圭俛伏興再拜樂止帝還位登歌樂作至位樂止太常博士徧祭七祀配享功臣戶部禮部尚書徹俎豆登歌豐安之樂作徹訖樂止禮直官曰賜胙行事陪祀官皆再拜宮架興安之樂作一成止太祝宮闈令奉神主入諸祏室禮儀使跪奏禮畢登歌樂作帝降階樂止宮架樂作出東門殿中監受大圭歸大次樂止有司奏解嚴轉仗赴南郊
  文獻通考自元豐初命陳襄等詳定郊廟禮文至是始用新儀
  宋史禮志八年太常寺言故事山陵前宗廟輟祭享朔望以內臣行薦食之禮俟祔廟畢仍舊令景靈宮神御殿已行上食太廟朔望薦食自當請罷從之
  樂志景祐親享太廟二首
  迎神興安 追養奉先納孝練主金奏鳳鳴關睢樂舞奠鬯恭神肥腯展俎積慶聰明降景寰宇
  酌獻真宗室大明 於穆真皇宅心道粹和戎偃革煥乎文治操瑞拜圖封天祀地盛徳為宗烝嘗萬世
  熙寧以後享廟五首
  酌獻英宗室大英 在宋五世天子嗣昌躬發英斷若乾之剛聲容沄沄被於八荒垂千萬年永烈有光送神興安 鐘鼓惟旅籩豆孔時衎我祖宗既右享之神亟來止孝孫之喜神保聿歸孝孫之思
  禘祫孟享臘享宗正卿升殿正安 進退有容服章有儀匪亟匪遲降登孔時
  仁宗大和 於穆仁廟聖澤滂流華夷用義動植䝉休徽名冠古奕世垂謀帝躬祼獻盛典昭修
  英宗大康 赫赫英皇總提邦紀濬發神功恢張聖理仙馭雖遙鴻徽不弭永言孝思竭誠躬祀
  常祀五享三首
  迎神興安九變 奕奕清廟昭穆定位霜露増感粢盛潔祭神靈來格福祉攸暨追孝奉先本支百世太尉奠瓚嘉安 有秩時祀匪怠匪凟有來宗工載祗載肅厥作祼將流黃瓚玉是享是宜永綏多福送神興安 皇考皇祖配帝配天駿奔顯相神保言旋祝以告孝嘏以慈宣去來永慕宗事惟䖍
  禮志哲宗元祐二年奉安神宗神御於景靈宮如十一殿奉安之禮舊制車駕上元節以十一日詣興國寺啟聖院朝謁太祖太宗神宗神御下元節謁景靈宮朝拜天興殿朝謁真宗仁宗英宗神宗神御至是詔分每嵗四孟月拜謁之所自孟秋始其不當親獻則遣官分詣初詣天興殿保寧閣天元殿太始殿次詣皇武殿儷極殿大定殿輝徳殿次詣熙文殿衍慶殿美成殿次諸治隆殿宣光殿仍自來年孟春為始
  哲宗本紀元祐七年十一月辛卯朝獻景靈宮壬辰享太廟
  禮志元祐七年詔復用牙盤食舊制並於禮饌外設元豐中罷之禮官呂希純建議曰先王之祭皆備上古中古及今世之食所設禮饌即上古中古之食牙盤常食即今世之食議者乃以為宗廟牙盤原於秦漢陵寢上食殊不知三代以來自備古今之食請依祖宗舊制薦一牙盤從之乃更其名曰薦羞希純又請帝后各奠一爵後爵謂之副爵今帝后惟奠一爵共享凟禮莫甚請設副爵亦如其儀
  蕙田案牙盤常食不可為典要而帝后共爵則凟甚矣更正為是
  哲宗本紀紹聖二年九月壬寅告遷神宗神御於景靈宮顯成殿癸卯詣景靈宮行奉安禮己酉朝獻景靈宮庚戌朝享太廟
  禮志元豐中每嵗四孟月天子徧詣諸殿朝獻元祐初議者請以四孟分獻一嵗而徧至是復用舊儀詔自今四孟朝獻分二日先日詣天興殿保寧閣天元太始皇武儷極大定徳輝諸殿次日詣熙文衍慶美成繼仁治隆徽音顯承七殿
  哲宗本紀三年正月甲辰酌獻景靈宮徧詣諸殿如元豐禮四月丙子詔自今景靈宮四孟朝獻分為二日禮志紹聖三年十月帝詣天興諸殿朝獻翼日大雨詔差已致齊官分獻熙文七殿自是雨雪用為例雲徽宗本紀大觀四年十一月乙丑朔朝景靈宮丙寅享太廟
  文獻通考徽宗大觀四年議禮局言案太廟儀注春夏用犠尊象尊秋冬用著尊壺尊各二已應周禮司尊彛之義又每享各用大尊二則是以追享朝享之尊施之於禴祠烝嘗矣其為失禮明甚請自今四時享太廟不用大尊禮記郊特牲曰灌以圭璋用玉氣也周禮典瑞祼圭有瓚以肆先王説者謂天地有禮神之玉而無鬱鬯宗廟有鬱鬯而無禮神之玉然則宗廟之玉祼圭而已圭瓚之制以圭為枋其長尺有二寸黃金為勺青金為外朱中央其容五升其徑八寸其勺之鼻為龍首所以出鬱鬯也其槃徑一尺所以承瓚也今親祀太廟以塗金銀瓚有司行事以銅瓚其大小長短之制皆不如禮請改製以應古制
  十一月太常光祿寺言禮制局新定太廟陳設之儀盡依周制籩豆各用二十有六簠簋各八以籩二十有六為四行以右為上羞籩二為第一行朝事籩八次之饋食籩八又次之加籩八又次之豆二十有六為四行以左為上羞豆二為第一行朝事豆八次之饋食豆八又次之加豆八又次之簠八為二行在籩之外簋八為二行在豆之外籩豆所實之物悉如周禮籩人醢人之制惟簠以稻梁簋以黍稷而茅菹以蓴蚳醢以蜂子代之十二月禮制局言太廟祭器鉶用三登用一竊考鉶與登皆盛羮之器祭祀亨牲於鼎升肉於俎其湆芼以醢鹽蔬實之於鉶則謂之鉶羮不致五味實之於登則謂之大羮周官饔人祭祀共大羮鉶羮是也且宗廟之祭用太牢而三鉶實牛羊豕之羮固無可論者至於大羮止設一登以少牢饋食禮考之則少牢者羊豕之牲也佐食羞兩鉶司士進湆二豆三牲之祭鉶既設三則登亦如其數請太廟設三登實牛羊豕之湆以為大羮明堂亦如之
  宋史禮志宣和元年禮部奏太常寺參酌立到諸州府有祖宗御容所在朔日諸節日降到御封香表及下降香表行禮儀注朔日諸節序奉香表行禮儀注齋戒朝拜前一日朝拜官及讀表文官早赴齋所俟禮備禮生引讀表文官齎香表官集朝拜官聴執事者以香表呈視禮生請讀表文官稍前習讀表或密詞即讀封題訖禮生贊復位次以御封香禮饌等呈視訖各復齋所朝拜官用長吏闕以次官充讀表文亦以次官充執事者以有服色者充有司設香案時果牙盤食神御前又設奠醪茗之器於香案前之左置御封香表案上設朝拜官位於殿下西向讀表文官位於殿之南北向陪位官位於其後設焚表文位於殿庭東南向朝拜日質明前香火官先詣殿下北向拜訖升殿東向侍立有司陳設訖禮生先引陪位官入就位北向次引讀表文官入就位次引朝拜官就位西向立定禮生贊有司謹具請行事禮生贊再拜拜訖引讀表文官先升殿於香案之右東向立次引朝拜官諸香案前贊搢笏上香奠酒茗拜興少立禮生贊搢笏跪讀表文或密詞即讀封題執笏興降復位朝拜官再拜降復位禮生贊再拜訖引朝拜官讀表文官詣焚表文位南向立焚訖退一遇旦望諸節序下降香表薦獻行禮儀注一如上儀惟禮生引獻官上香訖跪執事者以所薦之物授薦獻官受獻訖復授執事者置於神御前興拜退一如上儀詔頒行之徽宗本紀宣和七年十一月甲申朝獻景靈宮乙酉享太廟
  髙宗本紀建炎二年正月甲午詣夀寧寺謁祖宗神主十一月庚子詣夀寧寺朝享祖宗神主
  文獻通考髙宗建炎二年上幸揚州行南郊禮時太廟神主奉於夀寧寺前一日上親詣寺行朝享謝禮禮成恭謝如儀時景靈宮神御奉安於溫州乃差官詣溫州行禮
  三年上幸杭州太廟神主併奉安於溫州祭享皆差官攝事以禮器未備五享權用酒脯行禮
  紹興五年二月戊寅遣權太常少卿張銖奉迎太廟神主於溫州己丑詔建太廟四月戊申太廟神主至自溫州戊午奉安太廟神主丙寅帝即射殿行朝獻景靈宮之禮五月乙亥初謁太廟
  七年九月己卯朝獻聖祖於常朝殿庚辰朝享太廟文獻通考紹興七年上祀明堂於建康時有徽宗之喪先是太常少卿呉表臣乞於大祀前二日朝獻景靈宮前一日朝享太廟及是援熙寧元年故事謂是時英宗喪未除不廢景靈宮太廟之禮請如故事翰林學士朱震以為不然謂王制喪三年不祭唯天地社稷得越紼行事監察御史趙渙言升祔以後宗廟常祭皆不當廢而當喪享廟亦有顯據左氏傳曰烝嘗禘於廟曾子問曰已葬而祭此不當廢也詩頌成王即位諸侯來助祭春秋文公四年十一月成風薨六年十月猶朝於廟此顯據也疏奏詔侍從臺諫議吏部尚書孫近等十五人言謹案春秋三十三年傳凡君薨卒哭而祔祔而作主特祀於寢烝嘗禘於廟杜預謂新主既特祀於寢則宗廟四時常祀自當如舊又案景徳三年明徳皇后之喪改易而服除真宗遂享太廟合祭天地於圜丘熙寧元年神宗居諒闇復用景徳故事躬行郊廟之禮則是攷古及今居喪得見宗廟將來明堂大禮已在以日易月服除之後前一日皇帝合詣太廟朝享從之 禮部太常寺言將來明堂大禮依已降㫖前一日朝享太廟檢照景徳熙豐南郊故事皆在諒闇之中當時親行郊禮除郊景靈宮合用樂外所有鹵薄鼓吹及樓前宮架諸軍音樂皆備而不作其逐處巡警場止鳴金鉦鼓角而已今臣僚欲議罷宗祀奏樂受胙故事即無去奏樂受胙之文兼祖宗故事三載大饗明堂葢亦為民祈福奏樂受胙合依祖宗累朝已行故事從之 先是監察御史趙渙言春秋有事於武宮叔弓卒去樂卒事以卿佐之喪而猶去樂況天王后之喪而可用備樂乎戴記既殯既𦵏而祭五祀則屍入三飯不侑不酢以五祀之祭猶廢侑酢況宗廟之祭而可享受福釐乎故晉制國有大喪天地明堂皆去聲樂且不受胙有唐祭日遇忌亦備樂而不奏此皆得禮之體也陛下雖在喪服而猶宗祀者用王制之言不敢以卑廢尊也今唯聲樂受胙於未安者蓋拜跪受釐既為嘉慶之事而虞祔既畢則廟加先帝之坐陛下薦祼饋奠進詣徽室必將想像平生悲哀感愴而乃金石絲竹雜然並奏豈不違神靈之至意而傷陛下之孝心哉將來明堂大禮前一日乞依列聖故事躬詣宗廟行朝享之禮其奏樂受胙二事乞寢庶合禮有㫖令本部太常寺討論
  宋史髙宗本紀紹興十三年正月戊戌加上徽宗尊號己亥親饗太廟二月乙酉建景靈宮奉安累朝神御二十七年六月戊午初命太廟冬享祭功臣臘享祭七祀祫享兼之
  三十一年九月庚午朔命大臣朝享太廟
  孝宗本紀隆興二年十二月己酉朝獻景靈宮庚戌朝享太廟
  禮志孝宗即位擇日朝享太廟禮部言牲牢禮料酒齊等物並如五享行之
  宋會要朝獻景靈宮御製及宰執兩省官撰二十五曲聖祖奉幣靈安酌獻祖安並御製朝享太廟四十一曲太祖酌獻用大定太宗同徽宗用承元並御製
  文獻通考孝宗淳熙十六年二月光宗受禪詔以四月六日親享太廟
  光宗紹熙五年閏十月時寧宗已即位浙東提舉李大性言竊觀紹興七年侍從臺諫禮官詳定明堂典禮其大畧雲居喪皆得見宗廟近者合宮展祀陛下止詣明堂殿然臣之愚竊謂與淳熙十五年事體不同又況漢文以來皆即位而謁廟陛下龍飛已三越月未嘗一至宗廟行禮鑾輿屢出過太廟門不入揆之人情似為闕典乞與二三大臣議之早行擇日恭謝太廟少見祗肅宗廟之意於是詔遵用三年之制其朝謁太廟委有妨礙馬氏曰案古者宗廟之祭有正祭有告祭皆人主親行其禮正祭則時享禘祫是也告祭則國有大事告於宗廟是也自漢以來禮制隳廢郊廟之祭人主多不親行至唐中葉以後始定製於三嵗一郊祀之時前二日朝享太清宮太廟次日方有事於南郊宋因其制於第一日朝享景靈宮第二日朝享太廟第三日於郊壇或明堂行禮國史所書親享太廟大率皆郊前之祭然此乃告祭禮所謂卜郊受命於祖廟作龜於禰宮所謂魯人將有事於上帝必先有事於泮宮是也若正祭則未嘗親行雖禘祫大禮亦命有司攝事累朝惟仁宗嘉祐四年十月親行祫祭禮一次而已蓋法駕屬車其鹵薄鄭重祼薦升降其禮節繁多故三嵗享帝之時僅能舉一親祠然告祭之事亦有大於祀天者如即位而告廟則自舜禹受終以至太甲之見祖成王之見廟皆是也雖西漢時人主每嗣位亦必有見髙廟之禮而自唐以來則人主未嘗躬謁宗廟致祭以告嗣位宋朝惟孝宗光宗以親受內禪特行此禮而其它則皆以喪三年不祭之説為拘不復舉行然自以日易月之制既定諒闇之禮廢久矣何獨於嗣位告祭一事以為不可行乎慶元間李大性李謙所言可謂至論要之親享既不能頻舉則合於禘祫大祀行之而嗣位告祭則亦必合親行如卜郊之祭則三嵗常行之事又只為將有事於上帝而告白則本非宗廟之大祭有司攝事足矣孫氏洙曰漢四時車駕間出饗廟及八月飲酎以盡孝思唐禮有親饗之制而一世不過再三國家每嵗四孟及季冬凡五享三年一祫五年一禘皆有司侍祠天子未嘗親事唯三嵗親郊一行告廟之禮而神御殿酌獻一嵗徧焉是失禮經之意循近世之失也蕙田案歴代宗廟時享自東漢建武中一嵗五祠之制定後世徃徃相循雖三年五年祫禘之説未為合古然較西漢之凟䙝則相去逺矣乃有不經之至者莫如唐之郊祀朝享太清宮太廟不特𤣥元皇帝之祭貽誚古今而享帝之前致齋之日先享宗廟固非所以尊祖亦違敬天之義也至宋景靈宮太廟一遵唐之陋習終宋之世宗廟時祭竟未一行所存儀注不過祠祀官攝事之儀而禮之盛者反在郊祀前朝享一祭其儀注馬氏通考編在時享之前蓋有所不得已者矣今姑仍之而著其失雲
  禮部太常寺修立郊祀大禮前一日朝享太廟行禮儀注
  陳設
  前享三日儀鸞司設大次於太廟東神門外道北南向小次於阼階東稍南西向又設文武侍臣次於大次之前行事助祭官宗室及有司次於廟之內外設東方南方客使次於文官之後西方北方客使次於武官之後各隨地之宜設饌幔於南神門外每室饌幔各一又設七祀次於殿下橫街之北道西東向又設配享功臣次於殿下橫街之南東西相向每室功臣配享各為一次前享二日宮闈令帥其屬掃除廟之內外開瘞坎於殿西階之東南方深取足容物南出陛太常設七祀燎柴於南神門外光祿牽牲詣所太常陳登歌之樂於殿上前楹間稍南北向設宮架於庭中立舞表於酇綴之間戶部陳諸州嵗貢於宮架之南神門外隨地之宜東西相向前享一日奉禮郎及禮直官設皇帝位版於阼階上飲福位於東序俱西向贊者設亞終獻位於小次南稍東助祭親王宗室使相在其南進幣爵酒官受爵酒官奉幣官薦牛俎官薦羊俎官實鑊水官薦豕俎官増沃鑊水官受幣官盥洗奉爵官奉瓚槃官進搏黍官奉冊官七祀獻官在助祭宗室使相之南並西向北上大禮使位於西階之西稍南與亞終獻相對行事光祿卿讀冊官光祿丞功臣獻官在其西太常光祿以下皆稍卻執事官位於其後助祭宰臣使相位在大禮使之南執政官在其西又設監察御史位二於西階下俱東向北上奉禮郎太祝太官令於東階下西向北上協律郎位二一於殿上磬簴西北一於宮架西北俱東向押樂太常丞於登歌樂簴北押樂太常卿宮架之北北向良醖令位於尊彛所俱北向薦香燈官宮闈令於室內北向西上又設助祭文武羣臣宗室位於橫街之南東西相向諸方客位廟門之外隨其方國光祿陳牲於東神門外當門西向以南為上祝史各位於牲後太常設省牲位於牲西大禮使進幣爵酒官受爵酒官奉幣官盥洗奉爵官奉瓚盤官位於道南北向西上七祀配享功臣獻官在其後監察御史二位在西東向薦牛俎官眂滌濯官實鑊水官眂腥熟節官増沃鑊水官押樂太常卿光祿卿讀冊舉冊官太常丞光祿丞奉禮協律郎太祝太官宮闈令位在東西向北上禮部帥其屬設祝冊案於室戶外之右司尊彛帥其屬設幣篚於酌尊所次設籩豆簠簋之位每室左二十有六籩右二十有六豆俱為四行俎三二在籩前一在豆前又設俎九在豆右為三重登一在籩豆間鉶三皆有柶在登前簠八簋八在籩豆外三俎間簠在左簋在右設爐炭於室戶外蕭蒿稷黍於其後又設毛血盤肝膋豆於室戶外之左稍前設尊彛位每室斚彛一黃彛一皆有舟著尊二壺尊二皆有罍加勺冪為酌尊太尊二山尊二犧尊二皆有罍加勺加冪設而不酌俱北向西上太常設七祀位於殿下橫街之北次內司命戶竈中霤門厲行又設配享功臣位於橫街之南次內韓王趙普濟陽王曹彬位於橫街之南道西東向太師薛居正太師石熙載鄭王潘美位在其西太師李沆太師王旦太師李繼隆位又在其西太師王曾呂夷簡侍中曹瑋位又於其西又設司徒韓琦太師曾公亮位於橫街之南道東西向太師富弼位在其東太師司馬光位又在其東太師韓忠彥位又在其東俱北上皆設神席太廟設神位版於座首司尊彛設祭器每左二籩右二豆俎一在籩豆前簠一簋一在俎前簠在左簋在右爵一次之象尊一在籩前加冪又設俎三於南神門外每室饌幔內設進盤匜帨巾內侍位於皇帝版位之後分左右奉盤者北向奉匜及執巾者南向又設亞終獻盥洗爵洗於其位之北盥洗在東爵洗在西罍在洗東加勺篚在洗西南肆實以巾若爵洗之篚則又實以爵太官令盥洗於西階下七祀配享功臣獻官盥洗各於神位之前七祀及配享功臣位前盥洗各一罍勺篚巾各設於左右執罍篚者位其後享日未行事前宮闈令開室帥其屬整拂神幄如常儀司尊彛入設祭器太府卿帥其屬入陳幣於篚幣以白光祿卿帥其屬入實籩豆簠簋籩四行以右為上第一行糗餌在前粉餈次之第二行麷在前蕡白黒形鹽膴鮑魚鱐次之第三行乾棗在前濕棗栗濕桃乾桃濕梅乾䕩榛實又次之第四行蔆在前芡㮚鹿脯次之豆四行以左為上第一行酏食在前糝食次之第二行韭菹在前醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡茆菹麇臡又次之第三行葵菹在前蠃醢脾析蠯醢蜃蚳醢豚拍魚醢又次之第四行芹菹在前兔醢深蒲醓醢菭菹鴈醢筍菹魚醢又次之簠實以稻梁梁在稻前簋實以黍稷稷在黍前登實以大羮鉶實以和羮芼滑大官令帥其屬入實俎籩前之俎為二重以北為上第一重實以牛腥七體兩脾兩脅並脊而兩髀在兩端兩肩兩脅次之脊在中第二重實以羊腥七體其載如牛豆前之俎實以豕腥七體其載如羊豆右之俎九為三重以北為上第一重實以牛羊豕首各一第二重實以牛腥腸胃肺離在上端刌肺三次之腸三胃三又次之一實以羊腥腸胃肺其載如牛一實以豕腥膚九橫載第三重一實以牛熟腸胃肺一實以羊熟腸胃肺一實以豕熟膚其載如腥皆牛在左羊在中豕在右良醖令帥其屬入實彛及尊罍斚彛實以明水黃彛實以鬱鬯著尊二一實以𤣥酒一實醴齊皇帝酌之壺尊二一實𤣥酒一實盎齊亞終獻酌之太尊二一實泛齊一實醴齊山尊二一實盎齊一實醍齊犧尊二一實沈齊一實事酒象尊二一實昔酒一實清酒並設而不酌凡罍之實各視其尊又實七祀及配享功臣位禮饌每位左二籩㮚在前鹿脯次之右二豆菁菹在前鹿臡次之俎實以羊豕腥肉簠實以稷簋實以黍爵一象尊一實以清酒太常設燭於神位前設大禮使以下行事執事官揖位於東神門外如省牲之位設望瘞位於瘞坎之南如省饌之位儀鑾司設冊幄於南神門外隨地之宜前朝享一日學士院以祝冊授通進司進御書訖降赴尚書禮部
  車駕詣太廟
  前享一日皇帝於景靈宮朝獻畢既還大次禮部郎中奏解嚴訖皇帝入齊殿文武侍祠行事執事助祭之官非從駕者宗室先詣太廟祠所其日禮直官宣贊舍人引禮部侍郎詣大次前奏請中嚴少頃又奏外辦皇帝服履袍自齋殿詣大次出行門禁衛諸班親從等諸司祗應人員以下迎駕奏聖躬萬福次知客省事以下樞密都承㫖以下知內侍省以下帶御器械官應奉祗應通侍大夫以下武功大夫以下及幹辦庫務文臣一班迎駕奏聖躬萬福俟皇帝即御座從駕宰執使相一班次管軍臣寮並奏聖躬萬福皇帝乘輿出景靈宮櫺星門將至太廟御史臺太常寺閣門分引文武侍祠行事執事助祭之官宗室於太廟櫺星門外立橫班再拜奏迎訖退皇帝乘輿入櫺星門至大次降輿以入簾降侍衛如常儀宣贊舍人承㫖敕羣臣及還次
  省牲器
  是日未後二刻宮闈令帥其屬掃除廟之內外司尊彛帥執事者以祭器入設於位凡祭器皆藉以席又加巾蓋太府卿入陳幣於篚告潔畢權徹未後三刻禮直官贊者分引大禮使以下並服常服詣東神門外省牲位光祿卿丞與執事者牽牲就位禮直官贊揖贊者引押樂太常卿入行樂架凡亞終獻行事皆禮直官太常博士引大禮使執政官及申眡滌濯官受爵酒官進爵官行事皆禮直官引餘官皆贊者引次引眂滌濯官及升自西階眂滌濯凡行事執事官升降皆自西階內應奉官並執事隨應奉人各隨應奉階升降次引申視滌濯官申視滌濯執事者皆舉冪曰潔俱退復位禮直官稍前曰告潔畢請省牲前引省牲官稍前省牲訖退復位次引光祿卿出班廵牲一匝西向躬曰充曰備次引光祿丞出班巡牲一匝西向躬曰腯俱復位禮直官稍前曰省牲訖請就省饌位揖訖引大禮使以下各就位禮直官贊揖有司省饌俱畢禮直官贊省牲畢揖訖俱還齊所光祿卿丞及執事者以次牽牲詣廚授太官令次引省鼎鑊官詣廚省鼎鑊視濯溉次引實鑊水官詣廚實鑊水次引增沃鑊水官詣廚增沃鑊水協律郎展視樂器乃還齋所晡後一刻太官令帥宰人以鸞刀割牲祝史各取毛血實於槃又取膟膋實於登俱置饌所遂烹牲宮闈令帥其屬掃除廟之內外
  晨祼
  享日丑前五刻行事用丑時十刻宮闈令開室帥其屬掃除禮部奠冊於案太府卿入陳幣光祿卿入實籩豆簠簋太官令入實俎良醖令入實彛及尊罍樂工帥工人二舞以次入與執尊罍篚冪者各就位執事官各入就位次御史臺太常寺閣門宣贊舍人分引文武助祭官及宗室客使贊者引薦羊俎官以下宗室各入就位禮直官贊者分引大禮使以下行事執事官詣廟東門外揖位立禮直官贊揖訖先引監察御史案視殿之上下糾察不如儀者降階就位次引大禮使以下各入就位皇帝服通天冠絳紗袍至大次禮儀使樞密院官太常卿閣門官太常博士禮直官分立於大次外之左右引禮部侍郎詣次前奏請中嚴少頃又奏外辦符寳郎奉寳陳於宮架之側隨地之宜禮儀使當次前俛伏跪奏禮儀使臣某言請皇帝行事奏請俛伏興還侍立禮儀使奏祀儀准此簾捲皇帝服袞冕以出侍衛如常儀禮儀使以下前導至東神門外殿中監跪進大圭禮儀使奏請執大圭前導皇帝入自正門侍御不應入者止於門外協律郎跪俛伏舉麾興工鼓柷宮架乾安之樂作皇帝升降行止皆奏乾安之樂至阼階下偃麾戛敔樂止升自阼階大禮使從凡樂皆協律郎跪俛伏舉麾興工鼓柷而後作偃麾戛敔而後止升自阼階皇帝升降大禮使皆從左右侍衛之官量人數從升登歌樂作樂止禮儀使以下分左右侍立凡行禮禮儀使樞密院官太常卿閣門官太常博士禮直官前導至位則分立於左右次引奉瓚官升詣僖祖室神位前西向立奉瓚槃官升詣皇帝版位前奉瓚槃北向立次引奉神主官詣皇帝版位前俛伏跪奏奉神主奏訖俛伏興退祠祭官於殿上承𫝊曰奉神主次引薦香燈官搢笏於祏室內奉帝尊主設於座奉神主詣神幄內於幾後啟匱註於座及以白羅巾覆之執笏退復位次引宮闈令奉後神主如上儀以青羅巾覆之退復位次引奏奉神主官詣皇帝版位前俛伏跪奏奉神主訖奏訖俛伏興退禮儀使前奏有司謹具請行事又奏請再拜皇帝再拜贊曰再拜在位官皆再拜訖次內侍各執槃匜帨巾以進宮架樂作禮儀使奏請皇帝搢大圭盥手內侍進槃匜沃水皇帝盥手又奏請帨手內侍進巾皇帝帨手訖又奏請皇帝洗瓚奉瓚槃官進瓚內侍沃水皇帝洗瓚又奏請拭瓚內侍進巾皇帝拭瓚訖樂止又奏請執大圭奉瓚槃官奉瓚槃詣僖祖室尊彛所西向立以瓚涖鬯執彛者舉冪良醖令酌鬱鬯訖先詣次室尊彛所北向立禮儀使前導登歌樂作皇帝入詣祖室北向立樂止禮儀使奏請搢大圭跪奉瓚槃官奉瓚槃西向以瓚授奉瓚官奉瓚官西向跪以進禮儀使奏請執瓚皇帝執瓚以鬯祼地奉瓚官受瓚以授奉瓚槃官奉瓚槃官以槃受瓚訖俱詣次室以俟禮儀使奏請執大圭俛伏興前導皇帝出戶外北向立又奏請再拜皇帝再拜訖禮儀使前導皇帝詣翼祖室次詣宣祖室次詣太祖室次詣太宗室次詣真宗室次詣仁宗室次詣英宗室次詣神宗室次詣哲宗室次詣徽宗室祼鬯並如上儀奉瓚官奉瓚槃官俱降復位良醖令還尊所禮儀使前導皇帝還版位登歌樂作至位西向立樂止宮架作興安之樂文徳之舞九成止太官令取肝以鸞刀制之洗於鬱鬯貫之以膋燎於爐炭薦香燈官以肝膋入詔神於室又出以墮祭於室戶之左三祭於茅苴俱降詣盥洗位盥手帨手升復執事位
  饋饌
  享日有司陳鼎三十有三於神廚各在鑊右太官令帥進饌者詣廚以匕升牛於鑊實於一鼎肩臂臑肫胳正脊一直脊一橫脊一長脅一短脅一代脅一背二骨以正次升羊如牛升豕如羊各實於一鼎每室牛羊豕各一鼎皆設扃冪祝史對舉入設於每室饌幔內次次引視腥熟節官詣饌所視腥熟之節俟皇帝晨祼畢還位樂止祝史抽扃委於鼎右除冪加匕畢於鼎太官令以匕升牛載於一俎肩臂臑在上端肫胳在下端脊脅在中次升羊豕各載於俎其載如牛每室牛羊豕各一俎次引薦牛薦羊薦豕俎官搢笏奉俎以入太官令引入正門宮架豐安之樂作由宮架東至橫街折方進行陳於西階下北向北上薦俎官搢笏奉俎以升執事者各迎於階薦俎官奉俎詣僖祖室神位前北向跪奠先薦牛次薦羊次薦豕各執笏俛伏興有司設牛羊豕俎於腸胃膚之前牛在左羊在前豕在右詣次室奉奠並如上儀樂止俱降復位內執事官降西側階出西神門入南門歸執事班次引薦香燈官取蕭合黍稷擩於脂燎於爐炭又當饋熟之時取菹擩於醢祭於豆間三又取黍稷肺祭如初藉用茅各還尊所次引奉幣官進幣官受幣官受爵酒官進爵酒官升詣僖祖室奉幣官進幣官受爵酒官進爵酒官在東西向北上受幣官在西東向次引奉爵酒官升殿詣皇帝版位前奉爵北向立內侍各執盤匜帨巾以進宮架樂作禮儀使奏請皇帝搢大圭盥手內侍進盤匜沃水皇帝盥手又奏請帨手內侍進巾皇帝帨手訖又奏請皇帝洗爵奉爵酒官進爵內侍沃水皇帝洗爵又奏請拭爵內侍進巾皇帝拭爵訖樂止又奏請執大圭奉爵酒官受爵奉爵詣僖祖室酌尊所西向立執尊者舉冪良醖令酌著尊之醴齊訖先詣次室酌尊所北向立禮儀使前導登歌樂作殿中監進跪進鎮圭禮儀使奏請搢大圭執鎮圭前導皇帝入詣僖祖室樂止宮架作基命之樂翼祖室大順之樂宣祖室天元之樂太祖室皇武之樂太宗室大定之樂真宗室熙文之樂仁宗室美成之樂英宗室治隆之樂神宗室大明之樂哲宗室重光之樂徽宗室承元之樂文舞作內侍先設繅藉於地禮儀使奏請跪奠鎮圭於繅藉執大圭俛伏興又奏請搢大圭跪次內侍跪取幣於篚以授奉幣官奉幣官授進幣官進幣官西向跪以進禮儀使奏請受幣皇帝受奠訖受幣官東向跪受以興進奠於僖祖神位前次奉爵官以爵授受爵酒官受爵酒官授進爵酒官進爵酒官西向跪以進禮儀使奏請執爵皇帝執爵祭酒三祭於茅菹奠爵受爵官以爵復於坫禮儀使奏請執大圭俛伏興前導皇帝出戶外北向又奏請少立樂止奉幣官進幣官受幣官奉爵酒官受爵酒官進爵酒官俱詣次室內侍舉鎮圭授殿中監又以繅藉詣次室先設於地次舉冊官搢笏跪舉祝冊讀祝官搢笏東向跪讀冊文讀訖奠冊各執笏興先詣次室戶外東向立禮儀使奏請再拜皇帝再拜訖禮儀使前導皇帝詣每室奠圭幣酌獻並如上儀次奉幣官進幣官受幣官奉爵酒官受爵酒官進爵酒官俱降復位內侍舉鎮圭繅藉以鎮圭授殿中監以授有司讀冊官以下俱降復位禮儀使前導皇帝還版位登歌樂作至位西向立樂止禮儀使奏請還小次登歌樂作前導皇帝降自阼階樂止宮架樂作將至小次禮儀使奏請釋大圭殿中監跪受大圭皇帝入小次簾降樂止文舞退武舞進宮架正安之樂作舞者立定樂止
  亞終獻
  禮直官太常博士引亞獻詣盥洗位北向立搢笏盥手執笏詣爵洗位北向立搢笏洗爵拭爵以爵授執事者執笏升詣僖祖室酌尊所西向立宮架作正安之樂武功之舞執事者以爵授亞獻亞獻搢笏跪執爵執尊者舉冪太官令酌壺尊之盎齊訖先詣次室酌尊所北向立亞獻以爵授執事者執笏興入詣僖祖室神御前北向立搢笏跪執事者以爵授亞獻亞獻執爵祭酒三祭於茅菹奠爵執笏俛伏興出戶外北向再拜次詣每室酌獻並如上儀樂止降復位初亞獻行禮將畢禮直官太常博士引終獻詣洗及升殿酌獻並如亞獻之儀降復位唯七祀先詣司命立奠爵訖興少立次引太祝進諸位前北向跪讀祝文訖退獻官再拜復位
  皇帝飲福
  初皇帝既晨祼光祿以牛左臂一骨及長脅短脅俱二骨以並載於胙俎升設於僖祖室戸外俟終獻既升獻次引進俎官搏黍太祝太官令詣飲福位北向立奉俎豆爵酒者各立於其後禮儀使奏請詣飲福位簾捲出次宮架樂作殿中監跪進大圭禮儀使奏請執大圭前導皇帝至阼階下樂止升自阼階登歌樂作將至飲福位樂止登歌僖安之樂作皇帝至飲福位西向立尚醖奉御執尊詣酌尊所良醖令酌上尊福酒合置一尊尚醖奉御奉尊詣飲福位殿中監奉爵尚醖奉御酌福酒殿中監北向捧以立禮儀使奏請再拜皇帝再拜殿中監跪以爵酒進禮儀使奏請搢大圭跪受爵祭酒三祭於地啐酒奠爵殿中監跪受爵以興太祝帥執事者持胙俎進減神位前正脊二骨橫脊加於俎上內侍受俎以授進俎官進俎官南向跪以進皇帝受俎奠之進俎官受俎以興以授內侍退詣殿上稍西東向立太官令取黍於簋搏以授搏黍太祝太祝受以豆北向跪以進皇帝受訖奠之搏黍太祝受豆以興降復位次殿中監再跪以爵酒進禮儀使奏請再受爵飲福酒奠爵殿中監受虛爵興以授奉御執事者俱降復位禮儀使奏請執大圭俛伏興又奏請再拜樂止禮儀使前導皇帝還版位登歌樂作至版位西向立樂止次引徹牛俎官徹籩豆及俎籩豆俎各一但少移故處登歌豐安之樂作卒徹樂止徹牛俎官降復位禮直官曰賜胙行事助祭官拜贊者承傳曰賜胙再拜在位官皆再拜送神宮架興安之樂作一成止
  神主入室
  次引奏奉神主官詣皇帝版位前俛伏跪奏奉神主入室奏訖俛伏興退祠祭官於殿上承傳曰奉神主入室次引薦香燈官搢笏奉帝主入祏室訖薦香燈官先捧匱於神座納神主於匱訖捧入祏室執笏退復位次引宮闈令奉後主如上儀退復位次引奉神主官詣皇帝版位前俛伏跪奏奉神主入室訖俛伏興退禮儀使奏禮畢前導皇帝降自阼階登歌樂作至阼階下樂止宮架樂作出門樂止禮儀使奏請釋大圭殿中監跪受大圭以授有司皇帝還大次禮部郎中奏請解嚴訖皇帝入齋殿宮闈令以黍稷肺祭祭藉用白茅束而埋之於西階東有司各取幣置於坎大禮使以下就望瘞位禮直官曰可瘞寘土半坎太廟宮闈令監視次引大禮使以下詣東神門外揖位立禮直官贊禮畢揖訖退文武助祭官及宗室以次出次引七祀獻官詣南神門外七祀望燎位南向立有司置祝版於燎柴焚訖退太官令帥其屬徹禮饌監察御史詣殿監視收徹訖宮闈令闔戶以降乃退太常藏祝冊於匱
  樂志髙宗郊祀前朝享太廟三十首
  皇帝入門乾安後還前殿並同 於皇我後祗戒專精假於有廟祖考是承趨進惟肅僾思惟誠神之聴之來燕來寧
  皇帝升殿乾安詣室降殿並同 皇皇大宮丕顯於穆休徳昭清元氣回復芝葉蔓茂桂華馮翼孝孫假斯受茲介福
  盥洗乾安 維皇齊精鬷假於廟觀盥之初惟以潔告衎承祖宗恤祀昭孝誠心有孚介福斯報
  迎神興安 秬鬯既將黃鐘具奏肅我祖考祗栗以俟監觀於茲雲車來下
  尚書奉俎豐安 有碩其牲登於大房肅展以享庶㡬迪嘗匪腯是告我民其康保艾爾後垂休無疆皇帝再盥洗乾安 盥至於再潔誠愈孚帝用祗薦靈咸嘉虞騰歌臚歡㑹於軒朱觀厥顒若受福之符僖祖室酌獻基命 思文僖祖基徳之元皇武大之受命於天積厚流光不已其傳曾孫篤之於萬斯年翼祖室酌獻大順冀天命有開維仁是依迺睠兾邦於以顧之其顧伊何發祥肇基施於孫子䖍奉孝思宣祖室天元 昭哉皇祖源深流長雕戈圭瓚休有烈光天祐潛徳繼世其昌永懷積累嘉薦令芳太祖室皇武 為民請命皇祖赫臨天地並貺億萬同心造邦以徳介福宜深挹彼惟㫖真游居歆太宗室大定 皇矣太宗嗣服平成益奮神旅再征不庭文武秉徳仁孝克明以聖傳聖對越紫清真宗室熙文 思文真宗體道之崇憺威赫靈遵制揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)功真符鼎來告成登封盛徳百世於昭無窮仁宗室美成徽宗御製 仁徳如天徧覆無偏功濟九有恩涵八埏齊民受康朝野晏然擊壤歌謡四十二年英宗室治隆 穆穆英宗持盈守成世徳作求是纘是承齊家睦族偃武恢文於薦清酤酌之欣欣神宗室大明 烝哉維後繼明體神稽古行道文物一新潤色鴻業垂裕後人靈斿沛然來燕來寧哲宗室重光 明哲煌煌照臨無疆紹述先志實宣重光詒謀燕翼率由舊章苾芬孝祀降福穰穰徽宗室承光御製 於皇烈考道化聖神堯聰舜孝文恬武忻命於出震遺駿上賓罔極之哀有古莫倫降殿乾安 明徳惟馨進止回復裼襲安恭嚴若惟谷誠意昭融羣工𬒮屬成此祲容生乎齊肅
  入小次乾安 於皇我後祗戒專精躬製聲詩文思聰明雍容戾止玉立端誠神聴如在福祿來寧文舞退武舞進正安 八音諧律綴兆充庭進旅退旅肅恭和平盛薦祖宗靈監昭升象功崇徳遹觀厥成
  亞獻正安 威神在天享於克誠申以貳觴式昭徳馨籩豆孔嘉樂舞具陳庶㡬是聴福祿來成
  終獻正安 疏冪三舉誠意一純孰陪予祀公族振振神具醉止燕娭窈冥於萬斯年綏我思成
  皇帝出小次乾安 夙戒告備禮節俯成妥侑惟乾氛氳夜澄有嚴有翼列聖靈承於穆清閟肅肅無聲皇帝再升殿詣飲福乾安 維皇親享至再至三禮備樂奏層陛森嚴粢盛芳潔酒醴㫖甘雲車風馬從衛觀瞻
  飲福禧安 赫赫明明維祖維宗鑒於文孫維徳同日靖四方亦同其功億萬斯年以承家邦
  還位乾安 帝既臨享步武鳴鸞陟降規矩顒卬周旋登歌一再典禮莫愆神之聴之祉福緜綿
  尚書徹豆豐安 熙事既成嘉籩告徹洋洋來臨藹藹布列配帝其功在天對越允集叢釐萬邦和悅送神興安 神之來游風馬雲車淹留彷彿顧瞻欷歔神之還歸鈞天帝居監觀於下何福不除
  降殿乾安 於皇上天欽哉成命集於沖人丕承列聖爰熙紫壇於廟告慶肹蠁潛通休祥薦應
  還大次乾安 盛徳豐功一祖六宗欽翼燕詒禋享是崇厲意齊精假廟惟恭率禮周旋福祿來同
  寧宗朝享三十五首
  皇帝入門乾安 王假有廟四極駿奔鼎俎宵嚴虡簨雲屯積厚流廣徳隆慶蕃是則是繩保我子孫升殿乾安 於穆清宮奕奕孔碩芝莖蔓秀桂華馮翼八簋登列六瑚賁室皇代擁慶啟佑千億
  盥洗乾安 天一以清地一以寧維皇精專承神明靈娥御墮津瀆祗揚溟盥事允嚴先祖是聴
  詣室乾安 丹楹雲深芬勺宵奠樂華淳鬯禮文炳絢有容有儀載肅載見維時緝熙世世以燕
  還位乾安 旅楹有閑人神允葉福以徳昭饗以誠接六樂宣揚百禮煒𤑼對越在天流祚萬葉
  迎神興安九變黃鐘為宮 咸英備樂簋席列斚詩歌安世聲葉皇雅翼旗羽蓋雲車風馬神其來兮以燕以下
  大呂為角 勾陳旦闢閶闔夜分軫風挾月車駟凌雲瑞景晻靄神光耀熅神其來兮以留以忻
  太簇為徴 穆穆紫幄璜璜清宮旱麓流詠鳬鷖葉工道閎詒燕業錦垂鴻神其來兮以康以崇
  應鐘為羽 文以謨顯武以烈承聖訓之保祖武之繩有肅孝假武嚴衎烝神其來兮以宜以寧
  捧俎豐安 簋豆薦牲鉶籩實饋其俎孔庶吉蠲為饎惟徳達馨以忱以貴神既佑享祉貺來暨
  再詣盥洗乾安 精粹象天明清鑒月再御茲盥益致其潔齊容顒若誠意洞徹百禮允洽率禮不越真宗室熙文 天地熙泰躋時昇平闡符建壇聲容文明君臣賡載夷夏肅清本支百世持盈守成仁宗室美成 在宋四世天子聖神用賢致治約已裕民海內富庶裔夷肅賓四十二年堯舜之仁英宗室治隆 明明英後仁孝儉恭丕顯丕承増光祖宗繼志述事遵制揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)功萬邦作孚盛徳形容神宗室大明 厲精基治大哉乾剛信賞必罰內修外攘禮樂法理號令文章作新之功度越百王哲宗室重光 於皇我宋世有哲明元祐用人遹駿有聲紹述先志思監於成受天之祜王配於京徽宗室承元 帝撫熙運晏粲協期禮明樂備文恬武嬉道光授受謀深燕詒駿命不易子孫保之欽宗室端慶 顯顯令主輝光日新奉親以孝綏下以仁兢兢業業誕保庶民於穆不已之徳之純髙宗室大徳 昊天有命中興復古治定功成修文偃武徳隆商宗業閎漢祖付託得人系堯之緒孝宗室大倫 藝祖有孫聰睿神武紹興受禪歸尊於父行道襲爵百度修舉聖徳曰孝光於千古光宗室大和 維宋洽熙帝繼於理萬姓厚生三辰順軌對時天休以燕翼子肅唱和聲神其有喜還位乾安 在周之庭設業設虡酒醴惟醹爾殽伊脯帝觴畢勺天步旋舉丕顯丕承念茲皇祖
  降殿乾安 黼幄蟬蜎飈斿寧燕尊彛獻祼瑚簋陳薦眎儀天旋淳音韶變遹求厥寧福祿流羨
  入小次乾安 皇容肅祗天步舒遲對越惟恭敬事不遺陟降蒞止永言孝思上帝臨女日監於茲文舞退武舞進正安 明庭承神鞉磬柷敔玉梢飾歌佾綴維旅既肖厥文復象乃武祖徳宗功惟帝時舉
  亞獻正安 尊斚星陳罍冪雲舒來貳鸞觴玉佩瓊琚相予嚴祀秉徳有初對揚王休何福不除
  終獻正安 秉徳翼翼顯相肅雝疏冪三舉誠意益恭光燭黼繡和流笙鏞子孫衆多福祿來從
  出小次乾安 廟楹邃嚴夜景藻清文物炳彪禮儀熙成帷宮載敞珮珩有聲帝復對越將受厥明再升殿乾安 明明維後詒厥孫謀系隆我漢陳錫哉周以孝以饗世徳作求介以繁祉萬邦咸休飲福乾安 玉瓚黃流有飶其香來格來享降福穰穰我應受之湯孫之將有百斯男福祿無疆
  還位乾安 聖圖廣大宗祊光輝假於有廟帝命不違僾若有慕夙夜畏威嘉樂君子福祿祁祁
  徹豆豐安 升饌有章卒食攸序庭鏘金奏凱收鉶筥其獻惟成其餕維旅禮洽慶流皇祖之祜
  送神興安 珠幄熉黃神既燕娭監觀於下福祿來宜雲車風馬神保聿歸尚佑我後福祿來為
  降殿乾安 聖有謨訓詒謀燕翼奉天酌祖萬世維則維皇孝熙乾乾夕惕禮既式旋惟福之錫
  還大次乾安 王假有廟對越在天帷宮旋御率禮不愆泰畤展祠雲陽奉瑄齊居精明益用告䖍
  理宗朝享三首
  皇帝升降乾安 於皇祖宗清廟奕奕威靈在天不顯惟徳垂裕鴻延詒謀燕翼孝孫格斯受祉罔極迎神興安九奏 秬鬯既將黃鐘具奏瞻望真游僾若有慕於皇列聖在帝左右雲車具來以妥以侑寧宗室人安 帝徳之休恭儉淵懿三十一年謹終如始升祔在宮祖功並美民懷有仁何千萬世
  髙宗祀明堂前朝享太廟二十一首
  皇帝入門乾安 於皇我後祗戒專精齊肅有容祖考是承造次匪懈孝思純誠神聴有格福祿來寧升殿乾安 肅哉清宮熉珠照幄神之來思八音振作赤舄龍章奉玉惟恪匪今斯今先民時若
  盥洗乾安 於皇維後觀盥之初精意昭著既順既愉圭鬯承祀卿士咸趨目視心化四方其孚
  迎神興安 涓選休成祖考是享夙夜專精求諸惚恍洋洋在上惟神之仰鬯矣清明應之如響
  捧俎豐安 來相於庭鳴鋗鏘鏘奉牲而告登彼雕房非牲之備民庶是康神依民聴上帝斯皇
  僖祖室酌獻基命 何慶之長實兆於商由商太戊子孫其昌皇基成命宋道用光詒厥孫謀膺受四方翼祖室大順 上帝監觀維仁是依繼世修徳皇心顧之其顧伊何在彼冀方施於子孫降福穰穰宣祖室酌獻天元 昭哉皇祖駿發其祥雕戈圭瓚盛烈載揚天錫寳符俾熾而昌神聖應期赫然垂光太祖室皇武 猗歟皇祖下民攸歸膺帝之命龍翔太㣲戎車雷動天地清夷峩峩奉璋萬世無違太宗室大定 煌煌神武再御戎軒時惠南土旋定太原車書混同聲教布宣維天佑之億萬斯年真宗室熙文 於皇真宗體道之崇游心物外應跡寰中四方既同化民以躬清淨無為盛徳之容仁宗室曲同郊祀送神亦同
  英宗室治隆 噫我大君嗣世脩文維文維武諟繼虞勲天錫丕祚施於後昆於薦清酤酌之欣欣神宗室大明 烝哉維後繼明體神憲章文武宜民宜人經世之道功格於天子孫嚴祀無窮之傳哲宗室重光 明哲煌煌昭臨無疆丕承先志嘉靖多方朝廷尊榮民庶樂康珍符來應錫茲重光徽宗室承元 聖孝巍巍光照丕基禮隆樂備時維純熙天仁兼履皇化無為功成弗處心潛希夷文舞退武舞進正安 作樂合祖□簴在庭衆奏具舉肅雝和鳴神靈來格庶㡬是聴皦繹以終永觀厥成
  亞獻正安 威神在天來格於誠既載清酤有聞無聲相予熙事時賴宗英肅肅雝雝允協思成
  終獻正安 疏幕三舉誠意一純孰陪予祀公族振振明靈來娭樂舞具陳奉神所佑昭孝息民
  飲福禧安 赫赫明明徳與天通施於孫子福祿攸同日靖四方民和年豐有秩斯祜申錫無窮
  徹豆豐安 歆我齊明威徳如存牲牷是享圭玉其溫羣公執事亦既駿奔禮成告徹咸福黎元
  還大次乾安 神明既交恍若有承欽翼齊莊福祿具膺王業是興祖武是繩佑我億年以莫不增
  孝宗明堂前享太廟三首
  徽宗室酌獻承元 明明徽祖撫世昇平制禮作樂發政施仁聖靈在天徳澤在民億萬斯年保佑後人髙宗室大徳 於皇時宋自天保定髙宗受之再僕景命紹開中興翼善傳聖何千萬年永綏厥慶還大次乾安 禮既行矣樂既成矣維祖維妣安且寧矣皇舉玉趾佩將鳴矣拜貺總章於厥明矣
  理宗明堂前朝享二首
  寧宗室奠幣定安 皇矣昭考聖靈在天稱秩宗祀有嚴恭先奉幣以薦見之僾然仁深澤厚厥光以延酌獻考安 假哉皇考必世後仁嘉靖我邦與物皆春之純之徳克配穹旻餘慶淵如佑我後人
  右宋廟享上







  五禮通考卷九十二
<經部,禮類,通禮之屬,五禮通考>

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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