五禮通考 (四庫全書本)/卷122

五禮通考　卷一百二十二

　　欽定四庫全書
　　五禮通考卷一百二十二
　　刑部尚書秦蕙田撰
　　吉禮一百二十二
　　功臣配享
　　蕙田案配享之典國家所以報功而勸忠也周禮祭於大烝並及禘祫後世不廢焉
　　書盤庚茲予大享於先王爾祖其從與享之〈𫝊古者天子錄功臣配食於廟大享烝嘗也　疏此大享於先王謂天子祭宗廟也言古者天子錄功臣配食於廟故臣之先祖得與享之也古者孔氏據已而道前世也此殷時已然矣大享烝嘗者烝嘗是秋冬祭名謂之大享者以事各有對若烝嘗對禘祫則禘祫為大烝嘗為小若四時自相對則烝嘗為大礿祠為小知烝嘗有功臣與祭者案周禮司勲雲凡有功者銘書於王之太常祭於大烝司勲詔之是也秋冬之祭尚及功臣則禘祫可知近代以來惟禘祫乃祭功臣配食時祭不及之也近代以來功臣配食各配所事之君若所事之君其廟已毀時祭不祭毀廟其君尚不時祭其臣固當止矣禘祫則毀廟之主亦在焉其時功臣亦當在也〉
　　〈陳氏大猷曰大勲勞之人方得配食非徧及有功者〉
　　蕙田案周禮祭於大烝之文則知大享専指烝而不及嘗矣蓋烝嘗同為大享而烝尤大於嘗故報功臣焉注兼烝嘗恐非
　　詩商頌長𤼵允也天子降於卿士實惟阿衡實左右商王
　　〈蘇氏轍曰大禘之祭所及者逺卿士伊尹葢與祭於禘者也商書曰茲予大享於先王爾祖其從與享之是禮也豈其起於商之世歟〉
　　孔叢子書曰茲予大享於先王爾祖其從與享之季桓子問曰此何謂也孔子曰古者大臣有功死則必祀之於廟所以殊有績勸忠勤也盤庚舉其事以厲其世臣故稱焉桓子曰天子之臣有大功者則既然矣諸侯之臣有大功者可以如之乎孔子曰勞能定國功加於民大臣死難雖食之公廟可也桓子曰其位次如何孔子曰天子諸侯之臣生則有列於朝死其有位於廟其序一也
　　書洛誥周公曰王肇稱殷禮祀於新邑咸秩無文予齊百工伻從王於周予惟曰庶有事今王即命曰記功宗以功作元祀惟命曰汝受命篤弼〈𫝊言王當始舉殷家祭祀以禮典祀於新邑皆次秩不在禮文者而祀之我整齊百官使從王於周行其禮典我惟曰庶幾有善政事今王就行王命於洛邑曰當記人之功尊人亦當用功大小為序有大功則列大祀謂功施於民者惟天命我周邦汝受天命厚矣當輔大天命視羣臣有功者記載之乃汝新即政其當盡自教衆官躬化之　疏君知臣功則臣皆盡力〉蔡氏沈曰殷盛也與五年再殷祭之殷同功宗功之尊顯者蓋功臣皆祭於大烝而勲勞之最尊顯者則為之冠故謂之元祀周公教成王即命曰記功之尊顯者以功作元祀矣又惟命之曰汝功臣受此褒賞之命當益厚輔王室蓋作元祀既以慰答功臣而又勉其左右王室益圖久大之業也
　　蕙田案註疏以記功宗為記人之功尊人蔡氏以為記有功之尊顯者二說不同蔡義為長
　　周禮夏官司勲王功曰勲〈注輔成王業若周公〉國功曰功〈注保全國家若伊尹〉民功曰庸〈注法施於民若后稷〉事功曰勞〈注以勞定國若禹〉治功曰力〈注製法成治若咎繇〉戰功曰多〈注剋敵出竒若韓信陳平司馬法曰上多前虜〉凡有功者銘書於王之太常祭於大烝司勲詔之〈注銘之言名也生則書於王旌以識其人與功也死則於烝先王祭之詔謂告其神以辭也盤庚告其卿大夫曰茲予大享於先王爾祖其從與享之是也今漢祭功臣於廟庭　疏必祭功臣在冬之烝祭者烝者衆也冬時物成者衆故祭功臣案彼書注以大享為烝嘗者此舉冬祭物成者衆而言其嘗時亦祭之也或周時直於烝時祭功臣殷時烝嘗俱祭禮異故也〉
　　蕙田案疏謂周於烝祭祭功臣殷於烝嘗皆祭功臣此亦無可考
　　〈鄭氏鍔曰王功者輔成王業勤勞王室輔幼孤以嗣王者之緒明王道以成王者之治即是功而謂之勲勲有薰烝之義謂其功之大薰烝宇宙上達於王也周公之有大勲勞是已國功者國爾忘家盡瘁國事凡所施為無非為國計者即是功而謂之功功者事有成效之義獨此名曰功葢人臣立功正以保全王國為主進而上名以勲功不足道也抑而下則曰勞曰力之類皆不足正名其功也惟為國而有成者正可謂之功民功者害為民除之利為民興之或便於昔而不便於今則為民革之或興於前而廢於後則為民舉之即是功而謂之庸庸者用也事功者或從王事或任國事或有所營為或有所創制黽勉從之不畏其適我也即是功而謂之勞勞有經營艱苦之意也治功者或平水土或開草萊或任土地或疏導溝洫即是功而謂之力力謂其用力以作為也戰功者戰以伐謀為上而以伐兵為下以正合以竒勝執俘折馘斬將搴旊奏凱而旋者是也即是功而謂之多多者算數過人之義〉
　　〈又曰太常之書司常之職也大烝之祭大宗伯之職也司勲知立功之人當銘則詔之使銘當祭則詔之使祭銘於太常使與日月同其久也祭於大烝使與祖宗之神同享乎盛祭也可以見其報之之厚〉
　　蕙田案詔字當以鄭氏鍔之説為長
　　〈王氏昭禹曰必使司勲詔之則以有大功者其貳藏於司勲故也〉
　　〈王氏安石曰大烝冬之大享當是時百物皆報焉祭有功宜矣〉
　　春秋定公十四年左氏傳梁嬰父惡董安於謂知文子曰不殺安於使終為政於趙氏趙氏必得晉國盍以其先發難也討於趙氏文子使告於趙孟曰范中行氏雖信為亂安於則發之是安於與謀亂也晉國有命始禍者死二子既伏其罪矣敢以告趙孟患之安於曰我死而晉國寧趙氏定將焉用生人誰不死吾死莫矣乃縊而死趙孟屍諸市而告於知氏曰主命戮罪人安於既伏其罪矣敢以告知伯從趙孟盟而後趙氏定祀安於於廟〈注趙氏廟　疏禮臣有大功配食於廟周禮司勲雲凡有功名者銘書於王之太常祭於大烝司勲詔之尚書盤庚雲茲予大享於先王爾祖其從與享之孔安國雲古者天子錄功臣配食於廟大享烝嘗也天子既有此禮諸侯或亦有之今趙氏祀安於於趙氏之廟其意亦如此也〉
　　蕙田案觀孔叢子所載孔子與季桓子問答語則知自定公以前諸侯之國無有以臣配享者故孔頴達雲諸侯或亦有之然則以家臣而祀於私廟僭禮自趙簡子始也
　　右經𫝊功臣配享
　　漢舊儀宗廟祭功臣四十人食堂下惟御僕滕公祭於廟門外塾
　　杜佑通典漢制祭功臣於庭生時侍讌於堂死則降在庭位與士庶為列
　　三國魏志明帝本紀青龍元年夏五月壬申詔祀故大將軍夏侯惇大司馬曹仁車騎將軍程昱於太祖廟庭注魏書載詔曰昔先王之禮於功臣存則顯其爵祿沒則祭於大烝故漢氏功臣祀於廟庭大魏元功之臣功勲優著終始休明者其皆依禮祀之於是以惇等配享之
　　齊王本紀正始四年秋七月詔祀故大司馬曹真曹休徵南大將軍夏侯尚太常桓階司空陳羣太傅鍾繇車𮪍將軍張郃左將軍徐晃前將軍張遼右將軍樂進太尉華歆司徒王朗驃騎將軍曹洪征西將軍夏侯淵後將軍朱靈文聘執金吾臧霸破虜將軍李典立義將軍龎德武猛校尉典韋於太祖廟庭
　　五年冬十一月癸卯詔祀故尚書令荀攸於太祖廟庭注臣松之以為故魏氏配享不及荀彧蓋以其末年異議又位非魏臣故也至於升程昱而遺郭嘉先鍾繇而後荀攸則未詳厥趣也徐佗謀逆而許禇心動忠義之至逺同於日磾且潼關之危非褚不濟禇之功烈有過典韋今祀韋而不及禇又所未達也
　　六年冬十一月祫祭太祖廟始祀前所論佐命臣二十一人
　　嘉平三年十一月有司奏諸功臣應享食於太祖廟者更以官為次太傳司馬宣王功髙爵尊最在上
　　陳留王本紀景元三年詔祀故軍諮祭酒郭嘉於太祖廟庭
　　通典魏髙堂隆議曰案先典祭祀之禮皆依生時尊卑之敘以為位次功臣配享於先王像生時侍讌燕禮大夫以上皆升堂以下則位於庭其餘則與君同牢至於爼豆薦羞唯君備公降於君卿大夫降於公士降於大夫使功臣配食於烝祭所以尊崇其德明其勲以勸嗣臣也議者欲從漢氏祭之於庭此為貶損非寵異之謂也貴者取貴骨賤者取賤骨今使配食者因君之牢以貴賤為爼庶合事宜周志曰勇則害上不登於明堂共用謂之勇言有勇而無義死不登堂而配食此即配食之義位在堂之明審也下為北面三公朝立之位耳燕則脫屨升堂不在庭也凡獻爵有十二九七五三之差君禮大夫三獻太祝令進三爵於配食者可也
　　蕙田案左傳勇則害上不登於明堂杜注云明堂祖廟也所以策功序德故不義之士不得升孔疏雲鄭元以為明堂在國之陽與祖廟別處左氏舊說及賈逵盧植蔡邕服䖍等皆以祖廟與明堂為一故杜同之祭統雲古者明君必賜爵祿於太廟𫝊稱公行還告廟舍爵策勲是明堂之中所以策功序德故不義之人不得升之也據註疏二家是謂生而入廟受賞耳魏髙堂隆則以為登堂配食乃指死後而言今案狼瞫前則曰吾未得死所後則曰死而不義非勇也是引周志之言明指死後審矣髙堂隆在杜預以前釋經必有所依據也
　　右漢魏
　　晉書武帝本紀咸寧元年八月壬寅以故太傅鄭沖太尉荀顗司徒石苞司空裴秀驃騎將軍王沈安平獻王孚等及太保何曽司空賈充太尉陳騫中書監荀朂平南將軍羊祐齊王攸等皆列於銘享
　　文獻通考散騎常侍任茂議案魏功臣配食禮敘六功之勲祭陳五祀之品或祀之於一代㦯𫝊之於百代蓋社稷五祀所謂𫝊之於百代者古之王臣有明德大功若勾龍之能平水土柱之能樹百榖則祀社稷異代不廢也昔湯既勝夏欲遷其社不可乃遷稷而周棄德可代柱而勾龍莫廢也若四敘之屬分主五方則祀為貴神𫝊之異代載之春秋非此之類則雖明如咎繇勲如伊尹功如呂尚各於當代祀之不祭於異代也然則伊尹於殷雖有王功之茂不配食於周之清廟矣今之功臣論其勲蹟比咎繇伊尹呂尚猶或未及凡雲配食各配食於主也今主遷廟臣宜從享大司馬石苞等議魏代功臣宜歸之陳留國使修常祀允合事理
　　宋書長沙景王𫝊太祖元嘉九年詔曰古者明王經國司勲有典平章以馭德刑班瑞以醻功烈銘徽庸於鼎彛配祫祀於清廟是以從享先王義存商誥祭於大烝禮著周典自漢迄晉世崇其文王猷既昭幽顯咸秩先皇經緯天地撥亂受終駿命爰集光宅區宇雖聖明淵運三靈允協抑亦股肱翼亮之勤祈父宣力之効故使持節侍中都督南徐兗二州揚州之晉陵京口諸軍事太傅南徐兗二州刺史長沙景王故侍中大司馬臨川烈武王故司徒南康文宣公穆之侍中衛將軍開府儀同三司錄尚書事揚州刺史華容縣開國公𢎞使持節散騎常侍都督江州豫州西陽新蔡晉熈四郡軍事征南大將軍開府儀同三司江州刺史永修縣開國公道濟故將軍青州刺史龍陽縣開國侯鎮惡或履道廣流秉德沖邈或雅景髙邵風鑒明逺或識唯知正才畧開邁咸文德以熈帝載武功以隆景業固以侔蹤姬旦方軌伊召者矣朕以寡德纂成鴻緒每惟道勲思遵令典而太常未銘從祀尚闕鑒寐欽屬永言深懐便宜敬是前式憲茲嘉禮勒功天府配祭廟庭俾示徽章垂美長世茂績逺猷永𫝊不朽
　　南齊書禮志永明十年詔故太宰褚淵故太尉王儉故司空柳世隆故驃騎大將軍王敬則故鎮東大將軍陳顯達故鎮東將軍李安民六人配享太祖廟庭祠部郎何諲之議功臣配享累行宋世檢其遺事題列坐位具書贈官爵諡及名文不稱主便是設板也白虎通雲祭之有主孝子以繫心也揆斯而言升配廟庭不容有主宋時板度既不復存今之所制大小厚薄如尚書召板為得其衆有司攝太廟舊人亦云見宋功臣配享坐板與尚書板相似
　　隋書禮儀志武帝即位遷主太廟春祠夏礿秋嘗冬烝並臘一歲凡五謂之時祭三年一禘五年一祫謂之殷祭禘以夏祫以冬皆以功臣配天監三年何佟之議曰禘於首夏物皆未成故為小祫於秋冬萬物皆成其禮尤大司勲列功臣有六皆祭於大烝知祫尤大乃及之也近代禘祫並不及功臣有乖典制宜改詔從之自是祫祭乃及功臣
　　陳書文帝本紀天嘉二年九月甲寅詔曰姬業方闡望載渭濱漢歴既融道通圯上若乃摛精辰宿降靈帷岳風雲有感夢寐是求斯固舟楫鹽梅遞相表裏長世建國罔或不然至於銘德太常從祀清廟以貽厥後來垂諸不朽者也前皇經濟區宇裁成品物靈貺式甄光膺寳命雖謨明濬發幽顯協從亦文武賢能翼宣王業故大司馬驃騎大將軍瑱故司空文育故平北將軍開府儀同三司僧明故中䕶軍頴故領軍將軍擬或締構艱難經綸夷險或摧鋒冐刄殉義遺生或宣哲協規綢繆帷幄或披荊汗馬終始勤劬莫不罄誠悉力屯㤗以之朕以寡昧嗣膺丕緒永言勲烈思𢎞典訓便可式遵故實載盛軌可並配食髙祖廟庭俾茲大猷永𫝊宗祏世祖本紀天嘉五年三月壬午詔以故䕶軍將軍周鐵虎配食髙祖廟庭
　　周鐵虎傳天嘉五年世祖又詔曰漢室功臣形寫宮觀魏朝猛將名配宗祧功烈所以長存世代因之不朽故侍中䕶軍將軍青冀二州刺史沌陽縣開國侯鐵虎誠節鯁亮力用雄敢王業初基行間累及垂翅賊壘正色冦庭古之遺烈有識同壯隕身不屈雖隆榮等營魂易逺言追嘉惜宜仰陪壖寢恭頒享奠可配食髙祖廟庭
　　宣帝本紀大建四年秋九月景寅以故太尉徐度儀同杜稜儀同程靈洗配食髙祖廟庭故車騎將軍章昭達配食世祖廟庭
　　右晉宋齊梁陳
　　伽藍記北魏廣陵王即皇帝位爾朱世隆加儀同三司尚書令東平王餘官如故贈太原王相國晉王加九錫立廟於芒嶺首陽山上舊有周公廟世隆欲以太原王功比周公故立此廟廟成為火所災有一柱焚之不盡後三日雷雨震電霹靂擊為數叚柱下石及廟瓦皆碎於山下復命百官議太原王配享司直劉季明議雲不合世隆問其故季明曰若配世宗於宣武無功若配孝明親害其母若配莊帝為臣不忠為荘帝所戮以此論之無所配也世隆怒曰卿亦合死季明曰下官既為議臣依禮而言不合聖心俘翦惟命議者咸歎季明終得無恙
　　北齊書孝昭帝本紀皇建元年十一月庚申詔以故太師尉景故太師竇泰故太師太原王婁昭故太宰章武王厙狄干故太尉叚榮故太師万俟普故司徒蔡儁故太師髙乾故司徒莫多婁貸文故太保劉貴故太保封祖裔故廣州刺史王懐十二人配享太祖廟庭故太師清河王岳故太宰安徳王韓軌故太宰扶風王可朱渾道元故太師髙昻故大司馬劉豐故太師万俟受洛干故太尉慕容紹宗七人配享世宗廟庭故太尉河東王潘相樂故司空薛修義故太傅破六韓常三人配享顯祖廟庭
　　北周書明帝本紀二年冬十二月癸亥太廟成辛巳以功臣琅琊貞獻公賀㧞勝等十三人配享太祖廟庭
　　右北魏北齊北周
　　隋書禮儀志禘祫之月則停時饗而陳諸瑞物及伐國所獲珍竒於廟庭及以功臣配饗
　　舊唐書太宗本紀貞觀十四年冬十月己卯詔以贈司空河間元王孝恭贈陜東道大行臺尚書右僕射鄖節公殷開山贈民部尚書渝襄公劉政會等配享髙祖廟庭
　　通典貞觀十六年有司言禮功臣配享於廟庭禘享則不配依令禘祫之日功臣並得配享請集禮官學士等議太常卿韋挺等議曰古者臣有大功享祿其後子孫率禮潔粢豐盛礿祠烝嘗四時不輟國家大祫又得配焉所以昭明其勲尊崇其德以勸嗣臣也其禘及時享功臣皆不應享故周禮六功之官皆配大烝而已先儒皆以大烝為祫祭梁初誤禘功臣左丞何佟之駁議武帝允而依行降暨周齊俱遵此義竊以五年再殷合諸天道之大小小則人臣不與大則兼及有功禮禘無配功臣誠謂理不可易從之
　　顔師古功臣配享議曰竊以肅恭禋祀經邦彛訓追逺念功歴代鴻典於穆清廟備孝享于吉蠲股肱良哉豫銘常之配侑爰𤼵明詔俾命率由秩宗致請博謀僚列爾雅說祀禘為大祭公羊傳義大事為祫何休所釋又異鄭元然皆一配之文曾無重祀之證是非衆論雖曰踳駮隆殺二端厥趣可覩謹案祫者合食禘乃禘祭禘小於祫理則非疑商書稱從與其大享周禮著祭於大烝是知小祀不及功臣其事又無可惑魏晉以降莫不通行中間雖經差失梁朝又以矯正有齊立號朝宗河朔周氏命歴卜食咸陽修定禮儀皆有憑據同遵此典未嘗釐革今欲更改實謂非宜又尋古之配祭皆在於冬據其時月益明非禘況乎臣之立功各因所奉享祀之日從主升配禘之為祭自於本室廟未毀者不至太祖之庭君既不來而臣獨當祀列對揚尊極乃非所宜今請祫配功臣禘則不豫依經合義進退為允謹議
　　蕙田案禘祭無配享其禮極是特所謂禘者非古之禘耳
　　文獻通考唐太宗貞觀禮祫享功臣配享於廟庭禘享則不配後又令祫禘之日功臣並得配享初太常卿韋縚等議功臣祫享之日配享於廟庭禘及時享則皆不預其議遂行至開元初復令禘之日亦皆配享非舊典也配享位在各帝廟庭太階之東少南西向以北為上舊唐書髙宗本紀貞觀二十三年皇太子即位九月丙寅贈太尉梁國公𤣥齡贈司徒申國公士廉贈左僕射蔣國公屈突通並配食太宗廟庭
　　顯慶五年二月甲午祀舊宅以武士彠殷開山劉政㑹配食
　　中宗本紀神龍二年閏二月停許敬宗配享以贈太尉鄭公魏徵配享太宗廟
　　𤣥宗本紀開元六年六月乙酉制以故侍中桓彥範敬暉故中書令兼吏部尚書張柬之故特進崔𤣥暐故中書令袁恕已配享中宗廟庭故司空蘇故左丞相太子少保郴州刺史劉幽求配享睿宗廟庭
　　文獻通考順宗既塟議祧遷中宗廟有司疑曰五王有安社稷功若遷中宗則配享永絶判集賢院事蔣又曰禘祫功臣乃合食太廟中宗廟雖毀而禘祫並陳太廟此則五王配食與初一也由是遷廟遂定
　　開元禮祫禘以功臣配享享日未明一刻太廟令布功臣神座於太廟之庭吏部尚書贈司空鄖國公殷開山光祿卿渝國公劉政㑹開府儀同三司淮安靖王神通禮部尚書贈司空河間元王孝恭配享髙祖廟庭太階之東少南西向以北為上司空贈太尉梁國文昭公房𤣥齡特進贈司空鄭國文貞公魏徴洛州都督贈尚書左僕射蔣國忠公屈突通開府儀同三司贈司徒申國文獻公髙士亷配享太宗廟庭少南西向以北為上司空太子太師贈太尉英國貞武公李勣中書令贈尚書右僕射髙唐縣公馬周尚書左僕射兼太子少傅北平縣公張行成配享髙宗廟庭少南西向以北為上侍中譙國公桓彥範侍中平陽郡公敬暉中書令兼吏部尚書濮陽郡公張柬之特進博陵郡公崔𤣥暐中書令南陽郡公袁恕已配享中宗廟庭少南西向以北為上尚書左僕射太子少傅贈司空許國文貞公蘇尚書左丞相太子少保徐國公劉幽求配享睿宗廟庭少南西向以北為上諸座各設版於座首其版文各具題官爵姓名每座各設壺罇二於左北向𤣥酒在西加勺冪置爵於罇下設洗於終獻罍洗東南北向太廟令與良醖令以齊實罇如常堂上設饌訖太官令帥進饌者出奉饌入祝迎引於座左各設於座前太官令以下出祝還罇所亞獻將畢贊引引獻官詣罍洗盥手洗爵詣酒罇所執罇者舉冪獻官酌酒諸助奠者皆酌酒訖贊引引獻官進詣首座前東面奠爵贊引引還本位於獻官進奠諸助奠者各進奠於座還罇所於堂上徹豆祝進首座前徹豆還罇所
　　舊唐書禮儀志舊儀髙祖之廟則開府儀同三司淮安王神通禮部尚書河間王孝恭陜東道大行臺右僕射鄖國公殷開山吏部尚書渝國公劉政會配饗太宗之廟則司空梁國公房𤣥齡尚書右僕射萊國公杜如晦尚書左僕射申國公髙士亷配饗髙宗之廟則司空英國公李勣尚書左僕射北平縣公張行成中書令髙唐縣公馬周配饗中宗之廟則侍中平陽郡王敬暉侍中扶陽郡王桓彥範中書令南陽郡王袁恕已配饗睿宗之廟則太子太傅許國公蘇環尚書左丞相徐國公劉幽求配饗天寶六載太廟配饗功臣髙祖室加裴寂劉文靜太宗室加長孫無忌李靖杜如晦髙宗室加禇遂良髙季輔劉仁軌中宗室加狄仁傑魏元忠王同皎等十一人
　　文獻通考髙祖廟六人神通殷開山劉政㑹並貞觀十四年十月十五日勅武士彠顯慶四年三月七日勅文明元年停裴寂劉文靖並天寶六載正月十三日勅〈開元禮無武士彠裴寂劉文靜〉太宗廟七人房𤣥齡髙士亷屈突通並貞觀二十三年九月二十四日勅至永徽四年二月房𤣥齡以子遺愛反停配享魏徴神龍二年閏二月十五日勅長孫無忌李靖杜如晦並天寶六載正月十二日勅〈開元禮無長孫無忌李靖杜如晦〉髙宗廟六人李勣張行成許敬宗馬周並垂拱二年正月十一日勅其許敬宗神龍二年閏二月一日有勅停禇遂良髙季輔劉仁軌並天寶六載正月十二日勅〈開元禮無許敬宗禇遂良髙李輔劉仁軌〉中宗廟八人桓彥範敬暉張柬之崔𤣥暐袁恕已並開元六年六月二十二日勅狄仁傑魏元忠王同皎並天寶六載正月十二日勅〈開元禮無狄仁傑魏元忠王同皎〉睿宗廟二人蘇劉幽求並開元六年六月二十三日勅
　　蕙田案舊唐書於配享太宗諸臣前既以杜如晦列於其中後於所加諸臣內又復列入杜如晦故沈炳震曰如晦已經配享太宗此雲加誤但檢文獻通考貞觀二十三年勅有屈突通而無杜如晦至天寶六載始與長孫無忌李靖同加入則舊唐書後所云加入杜如晦乃不誤而所誤在前之以屈突通為杜如晦也沈炳震想未見通考故反以加為誤耳　又案文獻通考髙祖配享有武士彠太宗配享有魏徴中宗配享有張東之崔𤣥暐舊唐書志俱不載其武士彠配而旋停姑置弗論餘皆作志之漏畧也
　　𤣥宗廟三人贈太師燕文正公張說贈太子太師代國公郭元振中書令趙國公王琚〈檢年月未獲〉肅宗廟二人贈太師韓文憲公苗晉卿大歴四年十月十七日勅贈太尉冀獻穆公裴冕元和四年八月勅
　　唐書裴冕𫝊始肅宗廟惟苗晉卿配享冕卒後二十餘年有蘇正元者奏言肅宗為元帥時師纔一旅冕於草創中甄大義以勸進收募驍勇幾十餘萬既逾月房琯來又一年而晉卿至今晉卿從祀而冕乃不與有詔冕配享肅宗廟
　　代宗廟一人贈太尉汾陽忠武王郭子儀建中二年十一月勅德宗廟三人贈太師西平忠武王李晟贈太尉忠烈公段秀實並元和四年八月勅贈太師忠武公渾瑊元和四年九月四日勅憲宗廟四人贈司徒宣懿公杜黃裳贈太師裴度會昌六年十月勅贈司徒威武公髙崇文贈太師李愬會昌六年十一月勅
　　玉海宣宗大中四年五月宗正少卿李從易奏自武德以來功臣列在祀典者三十八人
　　文獻通考後唐明宗長興二年詔以故昭義節度使李嗣昭故幽州節度使周德威故汴州節度使符存審配享莊宗廟庭
　　右隋唐五代
　　宋史真宗本紀咸平二年二月丙申以趙普配享太祖廟庭八月乙亥以太師贈濟陽郡王曹彬配享太祖廟庭司空贈太尉中書令薛居正忠武軍節度使贈中書令潘美右僕射贈侍中石熈載配享太宗廟庭
　　禮志咸平二年始詔以趙普配享太祖廟庭繼以宋白等議又以曹彬配享太祖以薛居正石熈載配享太宗廟庭仍奏告本室禘祫皆配之祠日有司先事設幄次布褥位於廟庭東門內道南當所配室西向設位板方七寸厚一寸半籩豆各二簠簋爼各一知廟卿奠爵再拜
　　趙普𫝊真宗咸平二年詔曰故太師贈尚書令追封韓王趙普識冠人彞才髙王佐翊戴興運光啟鴻圖雖呂望肆伐之勲蕭何指蹤之効殆無以過也自輔弼兩朝周旋三紀茂巖廊之碩望分屛翰之劇權正直不囘始終無玷謀猷可復風烈如生宜預享於大烝永同休於宗祏茲為茂典以答舊勲其以普配享太祖廟庭
　　乾興元年詔從翰林禮官參議以右僕射贈太尉中書令李沆贈太師尚書令王旦忠武軍節度使贈中書令李繼隆配享真宗
　　嘉祐八年詔以尚書右僕射贈尚書令王曾太尉贈尚書令呂夷簡彰武軍節度使贈侍中曹瑋配享仁宗神宗本紀神宗熈寧八年六月戊午太師魏國公韓琦薨己未以𤦺配享英宗廟庭
　　元豐元年閏正月己亥太傅兼侍中曾公亮薨癸卯以公亮配享英宗廟庭
　　建炎以來朝野雜記祖宗故事大臣配享皆祔廟後議之若趙韓王曹秦王之配享太祖蓋真宗咸平時而韓魏王曾魯公之配享英宗皆其身薨日降制亦在祔廟十數年後
　　宋史禮志熈寧末嘗詔太常禮院講求親祠太廟不及功臣禮例至是禘祫外親享太廟並以功臣與又從太常禮院請配享功臣以見贈官書板位
　　文獻通考元豐三年詳定郊廟奉祀禮文所言謹案書盤庚曰茲予大享於先王爾祖其從與享之周禮司勲凡有功者祭於大烝然則書之所謂大享即禮之所謂大烝也烝冬祭也謂之大者物成衆多之時其祭比三時為大也方是時百物皆報焉祭有功宜矣禮記祭統衛孔悝之鼎銘曰勤大命施於烝彛鼎後世烝祭不及功臣既不合禮而禘祫及之事不經見梁初誤禘功臣何佟之以為夏物未成而禘功臣為非典禮唐韋挺亦云今禘祫以功臣配享而冬烝不及與經不合蓋因仍之誤也伏請每遇冬烝以功臣配享其禘祫配享罷之詔凡冬享禘祫及親祠功臣並配享
　　宋史哲宗本紀元祐元年六月戊申以富弼配享神宗廟庭
　　紹聖元年夏四月甲寅以王安石配享神宗廟庭三年二月癸酉罷富弼配享神宗廟庭
　　禮志元祐初從吏部尚書孫永等議以故司徒贈太尉富弼配享神宗紹聖初又以守司空贈太𫝊王安石配三年罷富弼配謂弼得罪於先帝也
　　蘇氏軾論周穜擅議配劄子本朝自祖宗以來推擇元勲重望始終全徳之臣以配食列聖蓋自天子所不敢専必命都省集議其人非天下公議所屬不在此選奏議既上詔雲恭依冊告宗廟然後敢行其嚴如此豈有既行之後復使疏逺小臣各出私意以議所配若置而不問則宗廟不嚴而朝廷輕矣䙝矣安石平生所為是非邪正中外具知難逃聖鑒先帝葢亦知之故置之閑散終不復用今已改青苗等法而廢退安石黨人呂惠卿李定之徒至於學校貢舉亦已罷斥佛老禁止字學大議已定行之數年而先帝配享已定用富弼天下翕然以為至當穜復何敢建此議意欲以此嘗試朝廷漸進邪說伏望聖慈重賜責降以儆在位
　　崇寧元年詔以觀文殿大學士贈太師蔡確配享哲宗廟庭
　　政和五禮新儀配享功臣之位設於殿庭之次趙普曹彬位於橫街之南道西東向第一次薛居正石熈載潘美位於第二次李沆王旦李繼隆位於第三次俱北上王曾呂夷簡曹瑋位於橫街之南道東西向第一次韓𤦺曾公亮位於第二次王安石位於第三次蔡確位於第四次俱北上惟冬享祫享徧設祭位
　　建炎初詔奪蔡確所贈太師汝南郡王追貶武泰軍節度副使更以左僕射贈太師司馬光配享哲宗既又罷王安石復以富弼配享神宗
　　趙鼎傳髙宗即位除鼎司勲郎官久雨詔求闕政鼎言自熈寧間王安石用事變祖宗之法而民始病假闢國之謀造生邊患興理財之政窮困民力設虛無之學敗壊人才至崇寧初蔡京托紹述之名盡祖安石之政凡今日之患始於安石成於蔡京今安石猶配享廟庭而京之黨未除時政之闕莫大於是上為罷安石配享
　　宋會要紹興四年太常少卿江端友請明堂前一日差官詣配祀功臣位行禮緣即今權於溫州真華宮奉安宗廟比在京事體不同欲依紹興元年明堂更不排辦從之
　　宋史髙宗本紀紹興八年三月壬寅定以故相韓忠彥配享徽宗廟庭
　　揮塵前錄本朝曹武惠配享太祖武穆配享仁宗韓忠獻配享英宗文定配享徽宗父子配享自昔所無也
　　禮志紹興十八年二月監登聞鼓院徐璉言國家原廟佐命配享當時輔弼勲勞之臣繪象廟庭以示不忘累朝不過一十餘人今之臣僚與其家之子孫必有存其繪像者望詔有司尋訪復摹於景靈宮庭之壁非獨假寵功臣之子孫所以增重祖宗之徳業以為臣子勸遂下諸路轉運司委所管州軍尋訪各家韓王趙普周王曹彬太師薛居正石熈載鄭王潘美太師李沆王旦李繼隆王曾呂夷簡侍中曹瑋司徒韓𤦺太師曾公亮富弼司馬光韓忠彥各令摹寫貌像投納繪於景靈宮之壁
　　紹興二十七年六月戊午初命太廟冬享祭功臣孝宗本紀乾道五年九月甲子詔侍從臺諫集議欽宗配享功臣
　　禮志乾道五年九月太常少卿林栗等言欽宗皇帝廟庭尚虛配享當時遭值艱難淪胥莫救罕可稱述而以身殉國名節暴著不無其人雖生前官品不應配享之科事變非常難拘定製乞特詔集議吏部尚書汪應辰奏當時死事之臣皆有次第褒贈若今配享欽廟典故所無如創行之又當訪究本末差次輕重有所取捨尤不可輕易竊謂配享功臣若依唐制各廟既無其人則當缺之廼罷集議欽宗一廟遂無配享
　　文獻通考侍右郎官曾逮言昔元祐中神宗未有配享朝廷依例權塑二侍臣吏部尚書汪應辰言欽宗所圖共政之臣皆未有能勝其任者若應故事姑令備數上非所以尊宗廟下非所以勸有功誠如太常所言當時死事之臣非一今欲令配享考究本末差次輕重有所取捨尤不可輕易昔唐文宗武宗皆無配享功臣蓋崇奉祖宗必審其實必當於理不虛尚文飾以茍塞人情而已既無可配享者乞更不集議從之
　　孝宗本紀淳熈十五年三月癸丑用洪邁議以呂頥浩趙鼎韓世忠張俊配享髙宗廟庭
　　禮志淳熈中髙宗祔廟翰林學士洪邁言配食功臣先期議定臣兩蒙宣諭欲用文武臣兩人文臣故宰相贈太師秦國公諡忠穆呂頥浩特進觀文殿大學士諡忠簡趙鼎武臣太師蘄王諡忠武韓世忠太師魯王諡忠烈張俊此四人皆一時名將相合於天下公論議者皆以為宜遂從之祕書少監楊萬里獨謂丞相張浚不得配食為非爭之不得因去位焉
　　清波雜志國朝配享功臣於太廟橫街南東西相向設位太祖室趙普曹彬太宗室薛居正石熈載真宗室李沆王旦李繼隆仁宗室王曾呂夷簡英宗室韓𤦺曾公亮神宗室富弼曹瑋哲宗室司馬光徽宗室韓忠彥髙宗室呂頥浩趙鼎韓世忠張俊視祖宗文武各用二人侑食蓋中興將相勲烈之盛不得而遺也
　　紹興五年十二月以左丞相贈太師魯國公陳康伯配享孝宗廟庭
　　建炎以來朝野雜記孝宗既祔廟詔以故相陳康伯侑食寳文閣待制吳總上疏請以其父璘配享廟庭不報
　　宋史禮志初仁宗天聖中郊祀詔錄故相李昉宋琪呂端張齊賢畢士安王旦執政李至王沔溫仲舒及陳洪進等子孫以官元豐中詔景靈宮繪像舊臣推恩本支下兩房以上取不食錄者均有無取齒長者若子孫亦繪像本房不食祿更不取別房紹聖初林希請稽考慶歴以後未經編次臣僚其子孫應錄用者以次編定尋詔趙普社稷殊勲其諸孤有無食祿者各官其一子以長幼為序毋過三人崇寧初詔哲宗繪像文武臣僚並與子若孫一人初品官若子孫衆多毋過家一人又錄藝祖功臣呂餘慶族孫偉及司徒富弼孫直柔直道以官使奉其祀靖康初臣僚言司馬光之後再絶復立族子稹稹亦卒今雖有子而光遺表恩澤已五十年不可復奏請許移奏見存曾孫使之世祿從之
　　寧宗本紀嘉泰元年春正月庚午以葛邲配享光宗廟庭
　　嘉定十四年八月乙丑追封史浩為越王改諡忠定配享孝宗廟庭
　　理宗本紀端平二年八月乙卯以太師趙汝愚配享寧宗廟庭仍圖像於昭勲崇德之閣
　　右宋
　　遼史興宗本紀重熈二十一年八月戊子太尉烏哲薨詔配享聖宗廟
　　金史禮志天徳二年二月太廟祫享有司擬上配享功臣詔以薩哈希卜蘇舍音斡魯鄂斯歡忠東向配太祖位以尼瑪哈斡里雅布宗望棟摩羅索尼楚赫西向配太祖位
　　大定三年十月祫享又以舍音斡魯薩哈希卜蘇鄂斯歡配享太祖宗望棟摩宗翰羅索尼楚赫配享太宗其後次序屢有更易
　　世宗本紀大定八年十月乙未命圖畫功臣於太祖廟其未立碑者立之
　　禮志大定八年上命圖畫功臣於太祖廟有司第祖宗佐命之臣勲績之大小官資之崇卑以次上聞乃定左廡開府金源郡王薩哈皇伯太師右副元帥宋王宗望開府金源郡王斡魯皇伯太師梁王宗弼開府金源郡王羅索皇叔祖元帥左都監魯王棟摩開府隋國公阿里罕儀同三司兗國公劉彥宗右丞相齊國簡懿公韓企先特進宗人希卜蘇右廡太師秦王宗翰皇叔祖遼王杲開府金源郡王希卜蘇開府金源郡王完顔希尹太傅楚王宗雄開府前燕京留守金源郡王完顔尼楚赫開府金源郡王完顔忠金源郡王完顔薩里罕特進宗人斡魯右丞相金源郡王赫舍哩志寧
　　大定十六年左廡遷梁王宗弼於斡魯上　十八年黜希卜蘇而次於普嘉努阿里罕之下　二十二年增皇伯太師遼王舍音薩哈宗幹宗翰宗望其下以次列章宗本紀明昌四年三月田午定配享功臣
　　禮志明昌四年次序始定東廊皇叔祖遼智烈王舍音杲皇伯太師遼忠烈王宗幹幹布皇伯太師右副元帥宋桓肅王斡里雅布宗望開府儀同三司金源郡毅武王希卜蘇開府儀同三司金源郡貞憲王完顔古新希尹太傅楚威敏王摩囉歡宗雄開府儀同三司燕京留守金源郡襄武王完顔尼楚赫開府儀同三司金源郡明毅王完顔忠鄂斯歡金源郡莊襄王杲薩里罕特進宗人斡魯莊翼特進完顔希卜蘇威敬太師尚書令淄忠烈王圖克坦克寧太師尚書令南陽郡文康王張浩西廊開府儀同三司金源郡忠毅王薩哈太師秦桓忠王尼瑪哈宗翰皇伯太師梁忠烈王烏珠宗弼開府儀同三司金源郡剛烈王斡魯開府儀同三司金源郡莊義王完顔羅索皇叔祖元帥左都監魯莊明王棟摩開府儀同三司隋國剛憲公阿里罕開府儀同三司豫國襄毅公普嘉努昱開府儀同三司兗國英敏公劉彥宗右丞相齊國簡懿公韓企先太保尚書令廣平郡襄簡王李石開府儀同三司右丞相金源郡武定王赫舎哩志寧開府儀同三司左丞相沂國公布薩忠羲儀同三司左丞相崇國公赫舍哩良弼右丞相莘國公石琚右丞相申國公唐古安禮開府儀同三司平章政事圖克坦喀齊喀參知政事宗敘每一朝為一列著為令
　　章宗本紀明昌五年閏十月丙寅以代國公罕都等五人配享世祖廟庭
　　禮志明昌五年閏十月丙寅以儀同三司代國公罕都銀青光祿大夫伊克特進和卓開府儀同三司博諾儀同三司巴達配享世祖廟庭
　　享日並出神主前廊序列昭穆應圖功臣配享廟庭各配所事之廟以位次為定
　　王圻續通考南陽郡王完顔襄夀國公張萬公皆配享章宗廟庭平章政事延安郡王布薩端尚書右丞夀國公髙汝礪宰相福興皆配享宣宗廟庭
　　完顔薩布𫝊正大三年宣宗廟成將禘祭議配享功臣論者紛紜賽不為大禮使因言丞相福興死王事齊勤謹守河南以迎大駕功宜配享議遂定
　　元史祭祀志英宗初博士言今冬祭即烝也天子親祼太室功臣宜配享事弗果行
　　右遼金元
　　明會典洪武二年孟春享太廟以功臣七人配遣官分獻讀祝
　　王圻續通考洪武二年正月享太廟以功臣廖永忠俞通海張德勝桑世傑耿再成胡大海趙德勝配享設青布幃六間於太廟庭中內設配享功臣位籩豆各二實以栗棗牛脯葵菹鹿醢簠簋各二實以黍稷稻粱羊豕體各一遣官分獻其分獻儀皇帝行亞獻禮將畢分獻官各詣盥洗所盥手洗爵酌酒諸執事官皆酌酒於爵獻官進詣功臣第一位前上香奠爵諸執事官各進爵於各神位前讀祝官讀祝訖獻官復位其配享祝文曰朕以孟春嚴奉廟享追念忠烈輔成開基爰用牲醴陳於廟庭英靈如生尚其與享
　　明史禮志洪武三年定配享功臣常遇春以下凡八位春夏於仁祖廟西廡秋冬於德祖廟西廡設位東向遂罷幃次之設更定三獻禮皇帝初獻時獻官即分詣行禮不拜
　　明會典洪武三年定親王從享皆設位於東廡西向功臣配享皆設位於西廡東向
　　明史禮志洪武三年定以皇伯考夀春王王夫人劉氏為一壇皇兄南昌王霍邱王下蔡王安豐王霍邱王夫人翟氏安豐王夫人趙氏為一壇皇兄蒙城王盱眙王臨淮王臨淮王夫人劉氏為一壇後定夫人皆改稱妃皇姪寶應王六安王來安王都梁王英山王山陽王昭信王為一壇凡一十九位春夏於仁祖廟東廡秋冬及歲除於德祖廟東廡皇帝行初獻禮時獻官詣神位分獻四年進親王於殿內東壁
　　王圻續通考明太祖洪武三年夀春十五王進侑四祖廟案夀春於孝陵為伯南昌七王兄寶應七王從子也余從大夫後助祭太廟見廡中木主稱夀春八王為髙伯祖考寶應七王為曾伯祖考禮官誤矣
　　四年太祖謂中書省臣太廟之祭以功臣配列廡間今既定太廟合祭禮朕以祖宗具在使功臣故舊沒者得少依神靈以同享祀不獨朝廷宗廟盛典亦以寓朕不忘功臣之心於是禮官議凡合祭時為黃布幄殿中祖考神位旁設兩壁以享親王及功臣令大臣分獻制可已而命去布幄
　　四年罷廟庭幃設之次改設黃布幃殿於廟內併具兩廡中居祖考神位廡列親王及功臣每奠獻祖考則遣大臣各分獻不讀祝是秋又命功臣仍於廡間配享不設布殿
　　蕙田案親王配享自太祖創也
　　太祖本紀洪武六年錄故功臣子孫未嗣者二百九人
　　九年新太廟成增祀蒙城王妃田氏盱眙王妃唐氏以徐達常遇春李文忠鄧愈湯和沐英俞通海張德勝胡大海趙德勝耿再成桑世傑十二位配於西廡罷廖永安
　　明會典洪武九年奉安四代神主以親王並王妃二十一位侑於殿內東壁功臣十二位配於西壁不分獻自是四時之祭皆行合享之禮
　　明史太祖本紀洪武十年錄故功臣子孫五百餘人明會典洪武二十年定凡祭功臣令軍官首領官陪
　　明史禮志建文時禮部侍郎宋禮言功臣自有雞籠山廟請罷太廟配享帝以先帝所定不從且令候太廟享畢別遣官即其廟祭之
　　洪熈元年以張玉朱能王真姚廣孝配享太廟遣張輔朱勇王通及尚寶少卿姚繼各祭其父
　　王圻續通考嘉靖九年中允廖道南言廣孝髠徒不宜入廟禮官李時與張璁桂萼亦以為言遂移祀大興隆寺
　　明史禮志嘉靖十年以刑部郎中李瑜議進劉基位次六王
　　十六年以武定侯郭勛奏進其祖英初二廟功臣位各以爵及進基位公侯上至是復令禮官議合二廟功臣敘爵於是列英於桑世傑上張玉朱能於世傑下王圻續通考武定侯郭勛乞進其祖英侑享髙廟下廷議不可戶部侍郎唐胄疏爭言廟祀諸臣位次上下且不可易況有無之額敢輙增損乎勛言徃年進劉基祔享以文臣故舉朝翕然順從臣祖英武臣乃紛然阻忌上是勛言進英祀先是二廟侑享功臣位各以爵及進基伯位公侯上帝不喜曰何上基而下英也令禮官考議乃合二廟功臣敘爵於是列英永義侯上河間東平二王黔寧王下基永義侯下初郭英未進侑時禮官夏言言禮有功宗之祀漢祭功臣於廟庭魏祀尚書令荀攸於太祖廟唐髙祖至憲宗廟或六七八人或二三四人宋太祖至光宗亦然如魏徴李沆司馬光皆文臣不必皆武功也守成諸君亦各有與享者不必皆創業也我朝二祖開國靖難固有功臣仁宗以無事武功其間相與輔贊治平豈無有如魏徵李沆輩者今侑享二祖凡十七人十七人中惟基廣孝二人文臣耳自後六廟缺焉無聞乞下廷議考求六朝文武大臣有功在當時澤在後世者請上裁定進侑廟庭帝不允
　　配享功臣十七人中山武寧王徐達開平忠武王常遇春岐陽武靖王李文忠寧河武順王鄧愈東甌襄武王湯和黔寧昭靖王沐英河間忠武王張玉東平武烈王朱能虢國忠烈公俞通海蔡國忠毅公張德勝越國武莊公胡大海梁國武桓公趙德勝泗國武莊公耿再成營國威襄公郭英寧國公王真永義侯桑世傑誠意伯劉基皆左右敘
　　二十四年進諸配位於新太廟西壁罷分獻
　　太常紀神宗萬歴九年給事中丁汝謙言諸王世次逺宜罷祭祭於墓親王之殤無後而近者宜配凡親王功臣宜列兩廡上以汝謙議睿廟謫汝謙遂未行
　　萬歴十四年太常卿裴應章言諸王本從祖祔食今四祖之廟已祧而諸王無所於祔宜罷享而祔之祧廟禮部言祧以藏毀廟之主為祖非為孫禮有祧不聞有配祧者請仍遵初制序列東廡為近禮報可
　　又言廟中列後在上異姓之臣禮當別嫌且至尊拜俯於下諸臣之靈亦必不安命改復西廡遣官分獻太常紀裴應章言諸王從祖祔食四祖親盡且祧而諸王得配享百世非所以為殺也夀春等王於太祖為伯為兄太祖南面而伯若兄俯而侑於側非所以為順也列後在享諸功臣同坐一堂非所以為別也其以諸王祔祧廟歲祫則祔餘則罷功臣移之廡便上下禮官宗伯沈鯉議曰臣考儀禮諸書與前代故事無親王祔享之儀是太祖以義起者也宗廟之祭祫為重故禮稱彌逺而彌尊時享不可預而預於祫其無乃未安乎竊謂諸王墳墓近皇陵則祔皇陵之廟近祖陵則祔祖陵之廟於禮無嫌亦不失太祖遺意但考洪武四年初享十五王之文曰朕念親親之道無間存沒凡我伯考兄姪悉追封為王伯妣先嫂皆為王夫人列祀宗廟著為常典臣不敢議罷其仍遵初制序列東廡功臣列西廡惟上裁擇上曰可於是諸王功臣列兩廡遣官分獻如國初制矣
　　天啟元年太常少卿李宗延言前代文臣皆有從祀我朝不宜獨缺下禮部議不行
　　春明夢餘錄明髙祖定鼎念諸功臣之烈建太廟首以李韓公善長等六人及胡越公大海等從享最後韓公坐嫌死而六公亦間不得與逮永樂而始定自中山開平二王而下距永義侯桑世傑凡六王五公一侯十二人從文皇祀者至洪熈而定文武臣惟河間王玉東平王能寧國公真榮國公廣孝凡二王二公至世宗首上太祖徽號後上文皇帝祖號又采禮官言進誠意伯從祀太祖位六王下而以僧故斥廣孝使祀大興隆寺尋用翊國公勛請進其祖營國公英獨仁宗而後寥寥無聞論者謂如楊文貞李文達商文毅劉文清楊文忠之賢於輔而不得從蹇忠定王忠肅王端毅馬端肅於肅愍之賢於樞而不得從張定興輔之下南交朱宣平永之八佩將印皆位太師握環衛為心膂牙瓜而不得從髙帝諸功臣而下猶有說焉若李韓公之佐開創不下酇侯雖以嫌死帝尚為之諱若馮宋公勝之佐大將軍取中原下秦隴降納哈出二十萬之衆傅頴公友徳之從大將軍取山東其平蜀功冠徹侯而開滇南二百年之地惜其終於帝之末遘革除之變而未有舉也
　　右明









　　五禮通考卷一百二十二
<經部,禮類,通禮之屬,五禮通考>