寶林】 (植物)極樂淨土七寶之樹林也。無量壽經上曰:「七寶諸樹周滿世界。」又觀經寶樹觀所說是也。【又】(寺名)禪宗六祖慧能大師所住之寺也。在廣東韶州曲江縣南六十里南華山,即曹溪南華寺也。法海壇經序曰:「先是西國智藥三藏,自南海經曹溪口,掬水而飲,香美,異之。謂其徒曰:此水與西天之水無別。溪源上必有勝地,堪為蘭若。隨流至源步顧。山水回環,峰巒奇秀。嘆曰:宛如西天寶林山也。乃謂曹侯村居民曰:可於此山建一梵剎。一百七十年後,當有無上法寶,於此演化。得道者如林,宜號寶林。時韶州牧侯敬中以其言具表聞奏,上可其請,賜寶林為額。遂成梵宮,蓋始於梁天監三年也。」又云:「師(六祖大師)至寶林,觀堂宇湫隘,不足容眾。欲廣之,遂竭里人陳亞仙曰:老僧欲就檀趣求坐具地,得不?仙曰和尚坐具幾許闊,祖出具示之。亞仙唯然。祖以坐具一展,盡罩曹溪四境。四天王現身,坐鎮四方。今寺境有天王嶺,因玆而名。仙曰:知和尚法力廣大。但吾高祖填墓,並坐此地。他日造塔,幸望存留。餘願盡捨,永為寶坊。然此地乃生龍白象來脈(此地指南華山而言,在曲江縣南六十里。生龍指迴龍山而言,在曲江南四十五里。白象指象嶺而言,在南華山之上方。見清一統志三百四十一),祇可平天,不可平地。寺後營建,一依其言。」傳燈錄五曰:「中宗神龍元年十二月十九日,敕改古寶林為中興寺。三年十一月十八日,又敕為法泉寺。」宋高僧傳八曰:「太平興國三年,敕建塔,改為南華寺,又改曰華果寺。」

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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