佛學大辭典/拂跡入玄

拂跡入玄

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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拂跡入玄

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拂跡入玄

(術語)又作發跡入源。圓覺經曰:「是故我說身心幻垢,對離幻垢說名菩薩,垢盡對除,即無對垢及說名者。」圭峰之圓覺略疏上科此文,謂為拂跡入玄。同鈔四之一釋之曰:「拂跡入玄者,為欲入生佛平等稱性圓滿究竟之法,故宜拂前垢淨迷悟始終分限之跡也。」是指於法見執垢離垢等差,於人立眾生菩薩等別之,因分可說教門謂之跡,指染淨不二,生佛平等之一真法界謂之玄。此乃果分不分不可說之妙境,故名為玄也。佛今為使入此玄拂彼之跡,謂之拂跡。其要在去幻垢。佛之有教跡,為眾生之有幻垢故也。眾生之幻垢既去,即得拂跡,而入於玄。然觀經玄義分記三轉用此語曰:「果位難思,發跡入源。」發有拂之義,源有玄之義,故與拂跡入玄之語同也。但其意,指釋迦要門施化利生之一切法為跡,指彌陀別意弘願他力之法為本,捨要門之教跡,而歸入於彌陀之弘願,謂之發跡入源。