佛學大辭典/數珠顆數

數珠顆數】 (雜語)數珠功德經曰:「其數珠者要當須滿一百八顆,如其難得。或為五十四顆,或二十七,或十四顆,亦皆得用。」陀羅尼集經二曰:「其數皆滿一百八珠,或五十四,或四十二,或二十一,亦得中用。」金剛頂瑜伽念誦經曰:「念珠,分別有四種:上品最勝及中下。一千八十以為上,一百八珠為最勝,五十四珠以為中,二十七珠為下類。」文殊儀軌經數珠儀則品曰:「數珠不定,亦有三品:上品一百八,中品五十四,下品二十七。別有最上品,當用一千八十為數。」依已上經軌之說則有一千八十,一百八,五十四,四十二,二十七,二十一,十四之七種,其他有古來念佛宗襲用之三十六珠與禪門所用之十八珠二種。總為九種。此珠顆之數目,各有表示。一千八十者,十界各有百八,成一千八十。一百八者,表百八煩惱,或百八尊、百八三昧,或本有之五十四位,與修生之五十四位。五十四者,表修生之五十四位。四十二者,表住行向地等妙之四十二位。二十七者,表聲聞乘之二十七賢聖。二十一者,表本有之十地與修生之十地及佛果。十四者,表仁王經所說之十四忍,即住行向之三忍與十地與十忍與佛果之一忍。其三十六與十八者,祇為攜帶之便,三分百八為三十六,又六分為十八,非別有深義之所表。

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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