跨節】 (術語)天台之名目。就諸經之當意而判教意,謂之當分,由法華經之意,定餘經之意,謂之跨節。例如阿含經為使離生死苦入於涅槃而說,當分之意也。為使得大乘佛果之階級,方便說之,其本意在於佛果,跨節之解釋也。因而以當分成法華之相待,妙,以跨節成法華之絕待妙。當分為方便之施設,跨節為佛之本意也。玄義一下曰:「當分者,如三藏佛,趣種種機,說種種教。(中略)二跨節者,何處別有四教主?各各身,各各口,各各說。」同釋籤三曰:「若依施權,即當分義。若據佛意,即跨節義。」又曰:「當分通於一代,於今便成相待。跨節唯在今經,佛意非適今也。」又曰:「當分乃成今經相待義邊,跨節乃成今經開權義邊。」

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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