佛祖綱目/卷第六

佛祖綱目卷第六(宙字號)

　　甲子(周幽王五年起)辛未(平王元年)王戌(桓王元年)癸亥(周桓王二年止)

　　(庚子)四祖優波鞠多傳法提多迦

　　優波鞠多。叱利國人。(一名優波崛多。一名鄔波鞠多)姓首陀。父善意。十七出家。二十證果。隨方行化。至摩突羅國。得度者甚眾。繇是魔宮震動。波旬愁怖。遂竭其魔力。以害正法。鞠多即入三昧。觀其所繇。波旬復何便。密持瓔珞。縻鞠多頸。及鞠多出定。取人狗蛇三屍。化為華鬘。軟言諭波旬曰。汝與我瓔珞。甚是珍妙。吾此華鬘。以相酬奉。波旬大喜。引頸受之。即變為三種臭屍。蟲蛆壞爛。波旬厭惡。大生憂惱。盡其神力。莫能移動。乃升六欲天。告諸天主。又詣梵王。求其解免。彼各告言。十力弟子所作神變。我輩凡陋。何能去之。波旬曰。然則柰何。梵王曰。汝可歸心尊者。即能除斷。乃為說偈。令其回向曰。若因地倒。還因地起。離地求起。終無其理。波旬受教已。即下天宮。至鞠多所。禮足哀懺。鞠多曰。汝自今去。於如來正法。更作嬈害否。波旬曰。我誓回向佛道。永斷不善。鞠多曰。若然者。汝可口自唱言。皈依三寶。波旬合掌三唱。華鬘悉除。乃歡喜踴躍。而說偈曰。稽首三界尊。十力聖弟子。我今願回向。勿令有劣弱。說是偈已。作禮而去。鞠多一日。因訪一老比丘尼。才入門。便觸撒缽盂。比丘尼曰。佛在日。六群比丘甚是粗行。數來我舍。尚不如是。尊者紹祖位人。得與麼粗行。鞠多乃休去。鞠多在世化導。證果最多。每度一人。以一籌置於石室。其室縱十八肘。廣十二肘。充滿其間。最後有一長者子。名曰香眾。來禮鞠多。求出家鞠多問曰。汝身出家。心出家。答曰。我來出家。非為身心。鞠多曰。不為身心。復誰出家。答曰。夫出家者。無我我故。無我我故。即心不生滅。心不生滅。即是常道。諸佛亦常心無形相。其體亦然。鞠多曰。汝當大悟。心自通達。宜依佛法僧。紹隆聖種。即為剃髮。授具足戒。仍告之曰。汝父嘗夢金日而生。汝可名提多迦。復謂曰。如來以大法眼藏。次第傳授。以至於我。今復付汝。聽吾偈曰。心自本來心。本心非有法。有法有本心。非心非本法。付法已。乃踴身虛空。呈十八變。卻複本座。跏趺而逝。時號無相好佛。提多迦以室內籌。用焚其軀。收舍利建塔。當此土周平王三十年庚子歲也○有着身見者。求度於鞠多。鞠多曰。求度之法。要信吾言。不違吾教。其人曰。既來投。師固當聞命。鞠多乃化一險崖山聳喬木。令其上樹。又於樹下。化作大坑。深廣千肘。又令放腳。其人受教。即放二腳。令放一手。便放一手。令復放手。其人答言。若復放手。便墮坑死。鞠多曰。先約受教。云何違我。是時其人。身愛即滅。放手而墮。不見樹坑。即證道果。

　　佛祖綱目卷第六